Известный ученый из Университетского колледжа Лондона (UCL) подал в отставку после того, как Ученый совет учреждения потребовал от администрации отказаться от принятия ведущего определения антисемитизма, сообщает «The Algemeiner».

Рабочее определение Международного альянса в память о Холокосте, которое было принято правительствами и образовательными учреждениями во всем мире, отвергается некоторыми научными кругами за включение антисемитских идей и риторики, направленных против Израиля и сионизма. Ученый совет призвал университет «заменить рабочее определение IHRA более точным определением антисемитизма».

В блоге от 9 февраля, озаглавленном «Прощание с антисемитской выгребной ямой, которой является UCL», Ларс Фишер, исследователь иврита и иудаизма и редактор научного журнала по еврейской истории, написал: «Теперь я узнал о том, что коллеги с кафедры иврита и иудаики сыграли видную роль в инициировании ужасающей атаки на определение IHRA, которая в настоящее время проводится в UCL». «Когда я приступил к научному исследованию антисемитизма, все еще считалось само собой разумеющимся, что это делается для борьбы с антисемитизмом», – заявил он. «Эти дни давно прошли, и теперь полно ученых, которые специализируются на объяснении, почему только одни формы антисемитизма вредны, а другие на самом деле не являются формами антисемитизма». «Как бы они не объясняли свои субъективные намерения, они творят чудеса для пропаганды антисемитизма, и тот факт, что никто, очевидно, не может пресечь их преступное поведение, является одной из величайших проблем, с которыми в настоящее время сталкивается планета», – заметил Фишер.

«Неспособность остановить этих достойных осуждения людей на их пути – уже достаточно плохо, но каждый из нас обязан по крайней мере не стать соучастником их деятельности по пропаганде антисемитизма», – продолжил он. «Таким образом, у меня нет выбора, кроме как отказаться от работы на кафедре иврита и иудаики, даже если это решение будет равносильно смертельному удару по моей способности функционировать как ученого». «Я говорю моим бывшим коллегам: вы все попадете в ад!» – заключил он.

15 февраля Фишер заявил «The Algemeiner», что посоветует студентам-евреям в UCL «не поддаваться газлайтингу». «Возможно, они не всегда могут что-то с этим поделать, но важно, чтобы они четко осознавали тот факт, что антисемитизм, с которым они сталкиваются, несправедлив и предосудителен, и что они не виноваты в этом», – отметил Фишер. «Они должны постоять за себя, когда это возможно. Антисемитизм процветает, используя запугивание, но антисемиты должны знать, что другие, как бы мало их ни было, решительно не одобряют их антисемитизм», – заключил он.

Еврейское общество UCL и Союз еврейских студентов также высказались против решения Ученого совета, заявив, что они «обеспокоены» его действиями и утверждая, что «голоса студентов-евреев не будут заглушаться и подавляться небольшой группой ученых, которые больше заинтересованы в теоретическом обсуждении антисемитизма, чем в практической поддержке своих студентов». Что касается стандарта IHRA, то организации заявили: «Студенты-евреи последовательно демонстрировали, что это определение должно использоваться для того, чтобы защитить их наилучшим образом». «Мы уверены, что ректор, доктор Майкл Спенс, примет правильное решение, отклонит рекомендацию Ученого совета и продолжит использовать определение IHRA в UCL, и обеспечит безопасность его студентов-евреев», – написали они.

Еврейские лидеры в Испании призывают к расследованию после ультраправого мероприятия в Мадриде с антисемитскими выступлениями и нацистским салютом, сообщает JTA.

В мероприятии, которое проходило у кладбища в испанской столице, где похоронены ветераны, сражавшиеся на стороне гитлеровских войск, приняли участие около 300 человек. Одна из выступавших, молодая женщина, заявила: «Наш долг – бороться за Испанию и Европу, ослабленную врагом, который остается тем же самым, но носит множество масок: евреем». Публичные выражения восхищения нацистской Германией, антисемитская риторика и крупные собрания ультраправых относительно редки в Испании, где у многих людей есть горькие воспоминания о диктатуре Франсиско Франко, который встал на сторону нацистов во время Второй мировой войны, а затем правил Испанией до 1975 года. Но, как и во многих европейских странах, в последние годы популярность правого популизма в Испании резко возросла.

В 2019 году популистская правая партия «Vox» впервые вошла в парламент в качестве третьей по величине партии страны, получив 52 из 350 мест. Федерация еврейских общин Испании в своем заявлении от 15 февраля призвала прокуратуру начать расследование по факту подстрекательства к насилию и дискриминации в отношении некоторых людей, присутствовавших на мероприятии, в том числе молодой женщины, которая не была идентифицирована в СМИ. Она также заявила: «Еврей виноват, и «Голубая Дивизия» будет бороться с ним», – сообщает «Ultima Hora».

«Голубая дивизия», небольшая неонацистская сеть, получила свое название от подразделений испанских добровольцев, которые сражались в России во время Второй мировой войны вместе с войсками нацистской Германии. Ветераны отряда похоронены на кладбище, где проходило мероприятие.

Посол России в Японии Михаил Галузин опубликовал в «The Jerusalem Post» статью, в которой выразил протест против содержания опубликованной в той же газете 27 января совместной статьи Министров иностранных дел Японии и Литвы по случаю Международного дня памяти жертв Холокоста.

Возмущение посла вызвало то, что авторы статьи «забыли», как появился Международный день памяти жертв Холокоста (дата 27 января была выбрана в память об освобождении советскими войсками в этот день в 1945 году лагеря смерти Аушвиц), а также «неприемлемые параллели между действиями СССР и гитлеровской Германии в годы Второй мировой войны» в виде упоминания об оккупации восточной Польши и стран Балтии.

Галузин также обратил внимание на «сознательное замалчивание в публикации альянса милитаристской Японии и фашистской Германии в годы Второй мировой войны. Нет упоминаний и о том, что спасшего жизни тысяч преследуемых нацистами евреев японского дипломата Сугихару, которому в значительной степени посвящена статья двух министров иностранных дел, по возвращении на родину не встретили с почестями, а, согласно некоторым источникам, отправили в отставку с дипломатической службы».

«Содержание статьи кажется особенно двусмысленным, если вспомнить, что именно Красная Армия начала освободительную миссию в Европе, избавив от уничтожения и порабощения, от ужасов Холокоста целые народы. За это отдали жизни сотни тысяч советских солдат. Хотелось бы призвать наших японских коллег подходить к исторической правде объективно, а не выбирать лишь те страницы, которые сегодня не стыдно продемонстрировать», – резюмировал посол.

Поскольку еврейская жизнь в Бахрейне и Объединенных Арабских Эмиратах стала более публичной, евреи из разных стран Персидского залива создают Ассоциацию еврейских общин Персидского залива (AGJC). Согласно заявлению, сделанному утром 14 февраля, новая организация, первая в своем роде, будет включать евреев и еврейские общины из ОАЭ, Бахрейна, Омана, Катара, Кувейта и Саудовской Аравии, сообщает «The Jerusalem Post».

«Во время пандемии многие из нас начали посещать «Zoom»-встречи Еврейского совета Эмиратов перед шабатом, где мы встречались друг с другом. Это стало основой для создания Ассоциации еврейских общин Персидского залива, потому что, когда мы узнали друг друга по телефону, мы поняли, что есть определенные ресурсы, которыми мы можем поделиться», – заявила посол Худа Нону из Бахрейна. Ранее Нону была послом в США.

«Сегодня еврейские общины Бахрейна и Эмиратов являются крупнейшими в регионе, и мы можем помочь евреям в других странах Персидского залива получить мацу на Песах, субботние свечи, молитвенники и Торы. Мы надеемся, что эта межличностная сеть создаст больше возможностей для еврейской жизни в регионе. Мы все здесь, чтобы поддерживать друг друга», – говорит она. «Для нас в Бахрейне это является важной вехой, поскольку теперь у нас будет доступ к раввину, который сможет приезжать в Бахрейн для проведения мероприятий еврейского жизненного цикла. Я знаю раввина доктора Абадди более десяти лет, поскольку мне выпала честь провести несколько торжественных праздников в его синагоге во время работы в качестве посла Бахрейна в Соединенных Штатах, и я очень рада этой возможности для нашей местной общины».

AGJC задумана как межобщинная сеть, которая позволят установить контакты между людьми в странах Совета сотрудничества стран Персидского залива. «Хотя каждая община независима, у них есть общая цель и видение: чтобы еврейская жизнь в странах Персидского залива процветала на благо как жителей, так и туристов», – говорится в заявлении. «Под духовным руководством раввина доктора Эли Абадди из Дубая и президента Эбрахима Давуда Нону из Бахрейна организация сотрудничает в рамках различных общинных программ и услуг, чтобы их ресурсы усиливали друг друга. Правление ассоциации состоит из членов из всех шести стран Персидского залива, которые вместе проложат путь для развития еврейской жизни в Персидском заливе».

В состав группы войдет Аравийский Бет-Дин (еврейский суд), который находится в процессе создания для оказания помощи в вопросах, касающихся личного статуса, наследования и добровольного разрешения деловых споров в регионе. Также будет создано Аравийское агентство по сертификации кошерных продуктов. «Страны Персидского залива очень поддерживают рост еврейской жизни, но по мере того, как все больше людей приезжают и приезжают сюда, мы должны заботиться об их образовательных, культурных, духовных и религиозных потребностях, создавая программы и учреждения для удовлетворения этих возросших потребностей», – заявил раввин Абадди.

В Омане один из членов общины, который попросил, чтобы газета использовала его инициалы «М.К.», описал, насколько важно иметь возможность общаться с другими евреями. Он работал в регионе с 1970-х годов в нескольких странах Персидского залива. Он был в Омане в течение последних десяти лет, инвестируя в аквакультуру и гидропонику. «В некотором смысле, я думаю, этого не могло произойти до того времени, когда у нас появилось так много способов коммуникации, которые не существовали ранее», – заявил он. «Мы все верим, что нам нужна взаимосвязь, которая связывает нас не только как евреев самого разного происхождения со всего мира, но и как людей с общей верой. За прошедшие годы лишь несколько человек на Ближнем Востоке, с которыми я был связан, знали о моем еврейском происхождении», – говорит М.К.

«Евреи жили и работали на Ближнем Востоке очень давно, однако общение было нелегким», – говорит М.К. «Возможность устанавливать связи с нашими друзьями и семьями, а также наша религиозная принадлежность важна для всех. Раньше мы жили в эпоху TELEX и междугородных звонков, а теперь можем мгновенно подключиться к «Zoom» или «Skype». Как еврейский народ, независимо от того, где мы живем, мы все по-прежнему евреи и стремимся иметь какую-то связь с нашими друзьями и семьями. Живя на Ближнем Востоке, многие люди боятся демонстрировать свою принадлежность к иудаизму», – говорит он. Он говорит, что многие люди симпатизируют евреям и что даже в тех случаях, когда это не так, обычно виноваты прошлые предубеждения. «Я верю, что, если мы будем жить в соответствии с нашими общими ценностями и демонстрируя на собственном примере сочувствие и толерантность в этой части мира, люди будут реагировать более положительно», – говорит М.К.

Он восхваляет Оман как страну толерантности, где низкий уровень преступности и позитивно взаимодействует с местными жителями. В Бахрейне еврейская община существует с 19 века. В ОАЭ гораздо больше евреев, и около 130000 израильтян посетили страну с тех пор, как были подписаны Соглашения Авраама. Оман находится всего в нескольких минутах езды от ОАЭ. М.К. подчеркивает, что мы хотим иметь возможность общаться с евреями по всему Персидскому заливу и иметь возможность предоставлять то, что им может понадобиться. Например, совет или религиозную помощь, или молиться вместе, или что-то еще. «Это наше намерение и некоторые из нас, кто живет здесь долгое время, – могут также прочитать краткий курс этикета о том, как успешно жить в этой части мира: что можно и чего нельзя». Он говорит, что если раньше в Омане было около 40 евреев, о которых он знает, то сейчас их всего 19.

Немногие евреи открыто идентифицируют себя в Кувейте и Саудовской Аравии. Катар, у которого в прошлом были более дружеские отношения с еврейскими лидерами, также отличается от других государств Персидского залива. М.К. говорит, что новая Ассоциация еврейских общин Персидского залива станет связующим звеном, предлагающим помощь и поддержку и создающим чувство общности. «Люди могут приходить и посещать нас, присоединяться к нам, если они хотят, например, приехать в Оман. Это связь для всех, кто живет и работает в странах Персидского залива или просто приезжает сюда». Ассоциация сообщает, что люди могут найти дополнительную информацию на сайте www.gulfjewish.org.

В последние месяцы число задач раввина Абадди и раввина Иегуды Сарны в ОАЭ выросло, по мере того, как больше стало известно о потребностях евреев в Эмиратах. Кошерное питание от шеф-повара Элли Криль также стало важной частью общины в ОАЭ. В Дубае есть и другие учреждения, такие как Еврейский общинный центр раввина Леви Духмана. Ожидается, что Алекс Петерфройнд, соучредитель еврейской общины Эмиратов, сыграет ключевую роль в новом AGJC вместе с послом Нону, Абадди и М.К. из Омана.

По данным правительства Германии, в 2020 году количество зарегистрированных преступлений на почве ненависти значительно увеличилось, сообщает «The Jerusalem Post».

Данные, предоставленные немецкой полицией, указывают на то, что большинство преступлений на почве ненависти совершается ультраправыми, тогда как инциденты с участием исламистов, левых и других составляют минимальное количество случаев. По данным «Deutsche Welle» (DW) до конца января 2021 года полиция отследила не менее 2275 преступлений антисемитской направленности, около 55 из которых были насильственными. По-видимому, это самое большое количество антисемитских преступлений с тех пор, как немецкая полиция начала собирать данные о преступной деятельности, мотивированной предубеждениями по отношению к определенным группам.

Число преступлений на почве антисемитизма в Германии неуклонно растет с 1799, зарегистрированных в 2018 году, до 2032 в 2019 году, сообщает DW.

Президент Центрального совета евреев Германии Йозеф Шустер указывает на распространение теорий заговора касающихся коронавируса для объяснения недавнего роста антисемитизма. По словам Шустера, рост преступлений на почве ненависти показывает, что радикализация общества прогрессирует, а уважение к меньшинствам падает.

Уполномоченный по борьбе с антисемитизмом Феликс Кляйн заявил газете «Tagesspiegel», что всплеск преступной активности в отношении евреев является «четким признаком того, что демократия должна показать, что она может себя защитить, особенно в условиях кризиса, подобного продолжающейся пандемии». Кляйн добавил, что социальное единство и солидарность «измеряются, особенно здесь, в Германии, тем, насколько твердо мы вместе противостоим ненависти к евреям».

Правитель Дубая и вице-президент Объединенных Арабских Эмиратов шейх Мухаммед бен Рашид аль-Мактум принял присягу первого посла страны в Израиле Мухаммеда Махмуда аль-Хаджа, сообщила 14 февраля пресс-служба Дубая, пишет «The Jerusalem Post».

Кабинет министров ОАЭ в прошлом месяце одобрил создание посольства в Тель-Авиве в Израиле, сообщили государственные СМИ, а Израиль объявил об открытии своего посольства в Абу-Даби после того, как ОАЭ и Израиль договорились о нормализации отношений в августе.

Сотни израильтян забронировали авиабилеты и отправились в страну Персидского залива после исторического подписания Соглашений Авраама. В свете этого Министерство туризма надеется привлечь много новых туристов из ОАЭ, когда уровень заражения Covid-19 снизится. Однако из-за того, что Израиль закрыл свою границу в попытке сдержать новые штаммы коронавируса, сотни израильтян застряли в Дубае.

Помимо туризма, Израиль и ОАЭ в настоящее время «наводят мосты» в различных секторах, от высоких технологий до освоения космоса и агротехники. Успех подготовленного ОАЭ зонда «Надежда», вышедшего на орбиту вокруг Марса на прошлой неделе, помещает его в уникальный клуб, состоящий всего из пяти агентств, способных достичь Красной планеты на данный момент. У государства Персидского залива даже есть планы поселений на Марсе, которые, как они надеются, станут реальностью менее чем через столетие.

Собственный израильский лунный проект «Берешит» должен запустить вторую миссию на Луну через три года. Научное сотрудничество между «нацией стартапов» и ОАЭ, вероятно, будет в ближайшее время в центре внимания дипломатов и аналитических центров обеих стран.

У Израиля и ОАЭ много общих интересов, будь то общий региональный взгляд на угрозы или тот факт, что обе страны являются близкими партнерами США. Обе страны также являются пионерами в сфере высоких технологий, многие из которых были представлены или скоро будут представлены на совместных предприятиях и выставках в ОАЭ, в которых принимают участие израильтяне. Например, израильские компании стекались на выставку GITEX в прошлом году и надеются побывать на выставке IDEX в Абу-Даби в этом месяце, а также на выставке GISEC этим летом.

Подавляющее большинство израильтян, которые определяют себя как сторонники левых, хотят, чтобы «Объединенный список» был частью следующего правительства, в то время как сторонники правых разделились по поводу возможности включения в правительство ультраправой партии «Оцма Иегудит», показал новый опрос, результаты которого были обнародованы 15 февраля, сообщает «The Jerusalem Post».

Опрос, проведенный аналитиком «Panels Research» Менахемом Лазаром, показал, что 62% левых хотят, чтобы «Объединенный список» участвовал в правительстве, 20% выступают против этого и 18% заявили, что не определились с ответом. Среди респондентов, определяющих себя как сторонники правых, 37% заявили, что поддерживают вступление «Оцмы Иегудит» в правительство, 31% выступают против и 32% заявили, что не определились с ответом.

Если бы выборы состоялись сейчас, «Ликуд» получил 29 мест, «Йеш Атид» – 18, «Новая надежда» – 14, «Ямина» – 13, «Объединенный список» – 9, ШАС – 8, «Исраэль Бейтену» и «Объединенный иудаизм Торы» – по 7 мест каждый, «Авода» – 6, Религиозная сионистская партия — 5 и Мерец — 4 места. «Бело-голубые» не преодолеют избирательный барьер в 3,25%.

Мать молодого британца, осужденного за членство в запрещенной неонацистской группировке, предупредила: «Я хочу, чтобы другие родители понимали, что это может случиться и с их детьми», сообщает «The Algemeiner».

В интервью британской газете «Daily Mirror» женщина, которую зовут Кэтрин, рассказала, что ее сын был отличником, подумывающим о карьере в области компьютеров или инженерии, когда его жизнь покатилась под откос в 2015 году после того, как его родители развелись, его девушка бросила его, и его ограбили. Эти переживания, особенно ограбление, заставили его искать выход, чтобы излить свое разочарование. «Он не мог понять, почему грабитель не был арестован, и начал посещать сайты, посвященные патриотизму и иммиграции», – рассказала Кэтрин газете.

Сначала ее сын заинтересовался более мейнстримными правыми движениями, такими как Партия независимости Великобритании, но потом почувствовал, что по официальным каналам он ничего не добьется. В течение года сын Кэтрин присоединился к «Национальному действию», неонацистской группировке, которая была запрещена после того, как поддержала убийство депутата Джо Кокс, которую в 2016 году застрелил ультраправый экстремист, связанный с неонацистами. Вскоре после этого Кэтрин обнаружила, что ее сын повесил в своей комнате нацистский флаг. Она пыталась вовлечь полицию, но сначала они не смогли принять меры. Однако в 2017 году ее сын был арестован за распространение ксенофобских материалов.

Этот опыт, очевидно, отрезвил его, и он отказался от своих прежних убеждений после того, как получил условный срок. Однако почти сразу же он был повторно арестован за членство в «Национальном действии» и приговорен к четырем с половиной годам заключения. На суде он заявил судье: «Я ушел от ультраправых».

Кэтрин считает историю сына поучительной. «Мой сын был уязвлен, когда вступил в отношения с ультраправыми. Я хочу, чтобы другие родители понимали, что, то же самое может случиться и с их детьми». «Первый арест моего сына образумил его, но было уже слишком поздно», – пояснила она. «Мой совет всем, кто подозревает, что их ребенок может пойти по его пути, – обратиться за помощью как можно раньше». «Он так раскаивается и хочет жить своей жизнью», – подчеркнула Кэтрин. «Он знает, что поступил неправильно, и считает, что «Национальное действие» обмануло его».

Главный раввин Франции Хаим Корсиа давно утверждал, что его община неотделима от французского общества, которое, как он настаивает, преодолеет многочисленные проблемы, включая антисемитизм, который заставил тысячи французских евреев искать более безопасное место для жизни в Израиле, сообщает JTA.

Но это обнадеживающее послание впервые подвергается критике со стороны видных французских евреев, которые обвиняют главного раввина в том, что он не осознает горькую реальность и несправедливо обвиняет тех, кто решил уехать. В статьях и сообщениях в социальных сетях за последние недели франкоязычные евреи во Франции и Израиле выступили против оптимистичного взгляда Корсиа и его утверждения о том, что страх не должен быть основанием для эмиграции французских евреев. Дебаты, вызванные противоречивой и глубоко пессимистической статьей в еженедельнике «Actualite Juive», вылились в открытую дискуссию о судьбе французской еврейской жизни.

«Возможно, пора сказать вслух то, что многие думают про себя: Франция переполнилась», – написал автор статьи Ариэль Кандель, директор иерусалимской организации по содействию репатриации французских евреев в Израиль и бывший руководитель операций Еврейского агентства во Франции. «Это заметно по борьбе с Covid-19, по распространению вакцины, но также и по борьбе с радикальным исламом и антисемитизмом», – написал Кандель. Кандель сослался на общую обеспокоенность евреев во Франции своей безопасностью, вспомнив, как в подростковом возрасте его преследовали за ношение кипы в парижском метро. Но он пошел дальше, предположив, что французско-еврейский патриотизм — это не что иное, как дешевый символизм. «Евреи живут во Франции по практическим соображениям. Они любят французскую культуру, но в основном они поддерживают Францию ​​на футбольных матчах», – написал Кандель. «Это не совпадение, что так много детей лидеров нашей общины живут в Израиле».

Несмотря на годы, в течение которых французские евреи становились объектом террористических атак и сотен жестоких нападений, их руководство, средства массовой информации и известные деятели редко заявляли о том, что будущее французских евреев безнадежно.

Корсиа назвал статью Канделя «предвзятой, ожесточенной и окарикатурившей всю общину». Отмечая память французских евреев, погибших в боях за Францию ​​в 20-м веке, Корсиа, бывший военный капеллан, считающий себя французским патриотом, написал в «Actualite Juive», что они «погибли потому, что были французами, а не потому, что они были евреями!» Корсиа последовательно отстаивал свои позиции по этому вопросу, упорно настаивая на том, что французские евреи отстаивают свое законное место во французском обществе и уезжают в Израиль только из-за «идеологического и духовного выбора», а не из-за страха за свою безопасность. В 2015 году он выступил с решительным заявлением после того, как премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху призвал европейских евреев вернуться «домой» в Израиль после террористического нападения на синагогу в Дании, закончившегося гибелью людей.

В 2016 году Корсиа упрекнул лидера общины из Марселя Цви Амара за то, что он на фоне волны антисемитских нападений предложил евреям избегать ношения кипы на публике. «Мы не уступим ни на дюйм, мы продолжим носить кипу», – заявил Корсиа.

Роже Кукерман, который в то время был президентом CRIF, организации французских еврейских общин, предостерег от озвучивания позиций, подобных позиции, выдвинутой Амаром, поскольку они «переходят в пораженческий подход и в отъезд». Такие утверждения ранее не вызывали большого общественного осуждения, даже несмотря на то, что Франция пережила серию джихадистских атак за последнее десятилетие, в том числе несколько нападений на евреев. В 2012 году четверо евреев были убиты в еврейской школе в Тулузе. В 2015 году еще четверо были убиты в кошерном супермаркете в Париже. Несмотря на клятвы правительства прекратить насилие, каждый год во Франции фиксируются десятки антисемитских нападений, включая случаи изнасилования, убийств и даже пыток. Особенно болезненными для французских евреев являются случаи, когда они считают, что судебная власть не смогла обеспечить справедливость.

В одном из таких случаев в 2017 году мужчина-мусульманин избивал до смерти свою соседку-еврейку Сару Халими в течение 30 минут в ее доме, а затем выбросил ее тело в окно, крича об Аллахе и убийстве «демона». Суд счел его невиновным, потому что в то время он находился под действием марихуаны.

Антиеврейское насилие во Франции подняло репатриацию в Израиль на новый уровень. Не менее 33278 французских евреев уехали туда с 2013 года, что более чем вдвое превышает количество французских граждан, переехавших за предыдущие семь лет. Еще десятки тысяч человек переехали из опасных районов в более безопасные районы, с преимущественно еврейским населением.

Статья Канделя открыто поставила вопрос о том, что все это означает для будущего французских евреев, и нашла поддержку у некоторых видных сторонников Корсиа, которые не желают обвинять в чем-то евреев, решивших эмигрировать. Раввин Микаэль Журно, генеральный секретарь Ассоциации французских раввинов, возглавляемой Корсиа, в своей статье от 29 января упрекнул Корсиа в бесчувственности к евреям, покидающих Францию ​​из-за страха. «Мы, как религиозные лидеры, несем ответственность за то, чтобы не винить тех, кто решает уехать, и поддерживать их независимо от причин», – написал Журно. «Кто мы такие, чтобы судить тех, кто хочет иметь возможность носить кипу на улице?»

Вероника Хемла, французско-еврейская журналистка и блогер, заявила JTA, что никогда не видела, чтобы раввин публично выступал против главного раввина. «Я думаю, что мы видим здесь две вещи: совокупный эффект 20-летнего антисемитского насилия, в основном со стороны мусульман, против французских евреев, что, конечно, заставляет многих французских евреев сомневаться в своем будущем, и растущее недоверие к лидерам общин, которые в своей повседневной жизни изолированы от этого насилия», – сказала она. «Их все чаще рассматривают как оторванных от общины и представляющих правительство евреев, а не наоборот».

Дебаты были редким публичным отражением растущей напряженности между французскими евреями, многие, из которых живут в опасных районах с частыми антисемитскими инцидентами, и лидерами общин, которые, как правило, живут в более престижных районах. Нигде этот разрыв не заметен более, чем в ползучей реабилитации ультраправых идеологий среди рядовых французских евреев. Несмотря на публичные упреки лидеров общин, поддержка еврейских групп самообороны во Франции растет. Опросы также показывают, что поддержка евреями ультраправой партии «Национальное объединение» Марин Ле Пен значительно выросла.

Раввин Дов Маймон, глава европейского отделения иерусалимского Института еврейской народной политики, написал в «Фейсбуке», что предложение Корсиа состоит в том, чтобы «любить Израиль, но на расстоянии, буквально отчуждаться от него. Он влюбился в свой галут (изгнание)». Но Поль Леви, региональный лидер Консистории, организации, ответственной за религиозную еврейскую жизнь во Франции, в которой работает Корсиа, заявил, что статья Журно «разделяет нас, французских евреев, а работа раввина состоит в том, чтобы объединять».

Когда люди по всей Англии сидели дома на фоне отрицательных температур и мер строгой изоляции, около 300 пожилых мужчин и женщин выстроились в очередь возле медицинского центра на северо-востоке Лондона, чтобы сделать прививку от Covid-19. Но широкополые шляпы и длинные черные пальто, защищавшие их от холода, были больше связаны с религией, чем с погодой. Эти ультраортодоксальные евреи являются членами общины, которая особенно сильно пострадала от эпидемии, в результате которой в Британии погибло почти 117000 человек, сообщает «Associated Press».

В надежде разрушить барьеры, которые изолируют ортодоксов от остального общества, лидеры общины организовали акцию по вакцинации вечером 13 февраля, чтобы она совпала с окончанием шабата. Они считали, что это лучшее время для привлечения верующих, потому что оно идеально впишется в график после богослужения. «Я не видел внуков несколько месяцев, так что сейчас идеальное время, чтобы получить прививку», – заявил 66-летний Ашер Уормберг, засучив рукав. «Надеюсь, мы скоро их увидим».

Поскольку Национальная служба здравоохранения Великобритании достигла своей цели – дать первую дозу вакцины более чем 15 миллионам человек, включая медицинских работников и людей старше 75 лет, власти пытаются достучаться до тех кого не охватили в ходе национальной кампании. Эта потребность особенно велика в Стэмфорд-Хилле, центре ультраортодоксальной общины северного Лондона. Поскольку многие ультраортодоксы избегают социальных сетей и Интернета, люди здесь не спешили осознавать опасность Covid-19, и в их общине наблюдается один из самых высоких показателей заражения в Лондоне. Многие заболели в марте прошлого года после еврейского праздника Пурим, дня пиршеств и веселья. Местные лидеры, решившие не допустить повторения этой истории, собрали 10000 фунтов (13840 долларов) и попросили, чтобы общину изучили в Лондонской школе гигиены и тропической медицины, чтобы выяснить, почему они так сильно пострадали. Анализ образцов крови 1242 человек показал, что уровень инфицирования составляет 64% – один из самых высоких показателей в мире, при том, что, по данным Управления национальной статистики, из всего населения Англии Covid-19 переболели около 16%.

Доцент Майкл Маркс, один из исследователей проекта, сказал, что предварительные результаты показывают, что среди ультраортодоксов было много случаев заражения, потому что чиновники системы здравоохранения прошлой весной не до конца понимали суть вируса и потому, что члены их небольшой общины тесно связаны друг с другом. Covid-19, вероятно, распространялся гораздо  быстрее, чем предполагалось изначально, а это означало, что правительственные сообщения о вирусе отставали от реального риска. Это позволило вирусу быстро распространиться в общине. «Кроме того у них было большое религиозное мероприятие, на которое они все пришли, потому что в то время советовали продолжать жить, как обычно. Так что я думаю, это могло бы объяснить большой всплеск заболеваемости», – заявил Маркс.

Лидеры общины теперь считают, что один из способов предотвратить рецидив – это сделать прививку как можно большему числу людей. Поэтому они исключили любые оправдания, позволяющие не присутствовать. Сообщение о вакцинации было разослано по каналам сообщества, поэтому люди слышали об этом, а среди вакцинаторов были как мужчины, так и женщины. «Речь идет о том, чтобы люди чувствовали себя комфортно», – заявил Джоэл Фридман, директор по связям с общественностью «Interlink Foundation», организации ортодоксальных волонтерских организаций. В мероприятии приняли участие и другие религиозные лидеры, например, мусульманин Мустафа Филд из Лондонского многоконфессионального форума. Они надеются, что межрелигиозная модель поможет общественным организациям занять лидирующую позицию в будущем.

Это модель, которую британское правительство надеется использовать по всей стране, поскольку Национальная служба здравоохранения пытается обеспечить, чтобы кампания по вакцинации затронула другие труднодоступные общины. «То, что они делают это здесь, действительно отличный пример, который мы надеемся повторить», – заявил министр по делам вакцинации Надхим Захави, который присутствовал на мероприятии. «Мы будем рассматривать это как отличную модель религиозных групп, работающих с местными властями и, конечно же, с Национальной службой здравоохранения». Еврейские лидеры также надеются, что кампания по вакцинации поможет развеять неправильное представление о том, что ультраортодоксальные евреи игнорируют опасность, которую представляет Covid-19.

В прошлом месяце полиция совершила рейд на ортодоксальную свадьбу в местной школе, поскольку на ней присутствовало 100 человек в нарушение правил изоляции, запрещающих большие собрания. Расследование «Jewish News» показало, что это не единичный случай. Неприятные заголовки о мероприятии были восприняты как унижающие всю общину, а не нарушителей правил. «То, что произошло, было неприемлемо. Надеюсь, подобных случаев больше никогда не повторится», – отметил Фридман. «Но есть сильное ощущение, что с нами обращаются немного несправедливо, и всю общину мажут одной краской, что очень несправедливо».

«Вакцина — это «большой шаг вперед для ортодоксальной общины и британского общества в целом», – заявил раввин Майкл Биберфельд, готовясь к прививке. Он заметил, что ортодоксальные евреи обязаны «вакцинироваться как можно скорее, чтобы убедиться, что они остаются здоровыми и не заражают других людей».

9 февраля Четвёртый апелляционный суд Краснодарского края отказался удовлетворить апелляцию Николая Лукьянова о сносе, находящегося в Цимлянске бюста полицая Ивана Добробабина, известного тем, что в 1941 году, до попадания в плен, служил в Панфиловской дивизии и некоторое время числился в списке «28 панфиловцев», сообщается на сайте суда.

Ранее такое же решение приняли суды Цимлянска и Ростова. Причем одним из обоснований их решения стала реабилитация Добробабина на Украине в 1993 году, хотя несколькими годами позже ему было отказано в реабилитации в России. Николай Лукьянов готовит обращение в Верховный Суд.

18 февраля в Электротеатре Станиславский пройдет премьера мультимедийного спектакля «Жизнь и необыкновенные приключения Соломона Маймона» в постановке Андрея Сильвестрова, сообщает журнал «Театр».

«Соломон Маймон родился в маленьком еврейском местечке. С детства он проявлял разнообразные таланты, которые позволяли ему достичь существенных успехов в той или иной области и занять хорошее место и положение. Но каждый раз добиваясь результата и хорошего положения, он обнаруживал границы этого мира и, стремясь к совершенству, отправлялся во все в новые и новые приключения. Он так и не стал врачом, учителем, раввином, спектаклем, фильмом и инсталляцией. Кем он стал, чем все закончилось и что все это такое, – решать вам, дорогие зрители. Как говорят перед просмотром: хороших вам иллюзий»,- рассказал Сильвестров в интервью журналу.

Авторы сценария – Ури Гершович, Люся Артемьева, Андрей Сильвестров; художник Степан Лукьянов; художник по костюмам Анастасия Нефёдова; художник анимации Илья Старилов; оператор-постановщик Владимир Усольцев. В ролях: Павел Кравец, Павел Шумский, Алла Казакова, Екатерина Андреева, Ксения Савкина.

Проект стал победителем Второго конкурса музейно-выставочных грантов Российского еврейского конгресса.

Андрей Сильвестров – российский кинорежиссёр, продюсер, актёр и художник. Окончил факультет истории искусств Российского государственного гуманитарного университета и Мастерскую индивидуальной режиссуры Бориса Юхананова. С осени 2019 года ведёт Мастерскую коллективного кино в образовательном пространстве «Пушкинский.Youth» ГМИИ им. А. Пушкина.