Появилась подробная информация о новом оригинальном сериале – триллере из шести серий, действие которого происходит через 50 лет после теракта в Мюнхене, в ходе которого палестинские боевики убили 11 членов израильской олимпийской сборной на Олимпийских играх 1972 года, сообщает «The Algemeiner».

«Мюнхенский матч», рабочее название проекта, рассказывает о событиях в 2022 году, сообщил 2 сентября «The Hollywood Reporter». За семь дней до того, как в Мюнхене должен состоятся товарищеский футбольный матч между израильскими и немецкими футбольными командами в годовщину теракта 1972 года, агент «Моссада» Орен Саймон, живущий в Берлине, перехватывает сообщение, намекающее на запланированное нападение на израильскую команду. Согласно описанию сюжета сериала, «немецкие власти были немедленно предупреждены. Михаэль Хан (из Федерального управления уголовной полиции) приказывает Марии Кёлер, немецкому офицеру с ливанскими корнями и глубоким знанием исламистской среды, работать с Ореном вопреки официальному протоколу. Дни, предшествующие матчу, наполнены напряжением, поскольку Орен и Мария пытаются предотвратить повторение истории».

Сериал был написан в соавторстве со сценаристкой «Фауды» Михаль Авирам, а его продюсерами выступили «Sky Studios», «ViacomCBS» «CBS Studios» и немецкая компания «Amusement Park Film». «Когда израильская сценаристка Михаль Авирам впервые рассказала нам о своей идее «Мюнхенского матча», мы были сразу очарованы», – рассказала Амели фон Кинлин из «Amusement Park Film», которая является одним из исполнительных продюсеров сериала. «Этот современный многонациональный триллер не только глубоко укоренился в трагической истории Германии, но и отвечает амбициям «Amusement Park Film» рассказывать истории, которые актуальны и в то же время привлекают международную аудиторию. Мы также являемся поклонниками политических триллеров – жанра с огромным потенциалом, которым, по нашему мнению, до сих пор пренебрегали в немецких телепрограммах».

Съемки фильма намечены на этот месяц в Германии, а сериал выйдет в эфир на всех территориях, где вещает «Sky Studios», включая Великобританию, Ирландию, Италию, Германию, Австрию и Швейцарию, сообщает «The Hollywood Reporter». «Global Distribution Group», принадлежащая «ViacomCBS» будет распространять сериал в Великобритании и Италии.

«Мюнхенский матч» — это удивительно аутентичный сериал – триллер с угрожающим заговором, настолько близким к реальности, что он действительно представляет собой пугающее зеркало для нашего общества», – заметила Джулия Дженш из «Sky Studios», которая также является исполнительным продюсером проекта. Другой исполнительный продюсер Меган Лайверс из «CBS Studios» заявила: ««Мюнхенский матч» – невероятно актуальный сериал и жанр, которым мировая аудитория не может насытиться. Хотя история конкретна и уникальна, исследуемые персонажи и темы поистине универсальны».

2 сентября президент Джо Байден, разговаривая с раввинами через «Zoom» перед Рош а-Шана, заявил, что он посетил комплекс синагоги «Древо жизни» в Питтсбурге спустя некоторое время после массового убийства верующих в 2018 году. Но он этого не делал, пишет JTA.

Консервативное издание «New York Post» воспользовалось моментом, опубликовав статью с заголовком: «Синагога «Древо жизни» оспаривает утверждение Байдена, что он посетил ее после резни». В ней приводилось заявление исполнительного директора синагоги о том, что Байден не посещал синагогу. Но Байден не сказал прямо, что посетил синагогу, потому что он так и не закончил свое предложение. Казалось, он начал с воспоминаний о посещении синагоги, но на середине предложения он вспомнил разговор с кем-то. «И ненависти дали слишком много кислорода за последние четыре, пять, семь, 10 лет, и это было заметно – я помню, как проводил время в … ну, знаете, ходил в … синагогу «Древо жизни», … это просто удивительно, что эти вещи происходят… в Америке», – сказал он.

В заявлении для JTA Белый дом сообщил, что Байден имел в виду телефонный звонок, который он сделал после массового убийства Джеффри Майерсу, раввину консервативной общины, одному из трех в комплексе «Древо жизни». «Он имел в виду разговор, который был у него с раввином «Древа жизни» в 2019 году, – заявил представитель Белого дома. Майерс в заявлении для JTA подтвердил факт звонка. «Президент Байден любезно позвонил мне на мобильный телефон, когда я сидел в аэропорту Даллеса в ожидании обратного рейса в Питтсбург после того, как дал показания перед Конгрессом в июле 2019 года», – рассказал он. «Он искренне выразил соболезнования и спросил, как у нас дела». «Мы говорили о проблемах антисемитизма, и он ясно дал понять, что будет бороться с ним вместе с нами как президент», – продолжил он. «Этот разговор очень много значил для меня, и я всегда буду благодарен за его добрые слова и постоянную поддержку нашей общины».

Нападение в октябре 2018 года, самое масштабное по числу жертв в истории США, унесло жизни 11 человек. Бывший президент Дональд Трамп посетил это место после нападения, но местная еврейская община встретила его враждебно. Стрелявший цитировал в социальных сетях теорию заговора о том, что миллиардер – еврей Джордж Сорос организовал «вторжение» мигрантов в Соединенные Штаты. Трамп также пропагандировал ту же ложную теорию.

Путаные заявления Байдена, сделанные 2 сентября, дали республиканцам возможность поиздеваться над ним. «Джо Байден заявил, что он вспомнил, как проводил время в синагоге «Древо жизни» после нападения на нее в 2018 году», – отметил прореспубликанский исследовательский центр «America Rising». «Президент Байден не посещал синагогу. CNN проверило комментарии президента. В прилагаемом репортаже CNN заявление Байдена было сочтено «ложным»».

Республиканская еврейская коалиция, которая неоднократно подвергалась критике со стороны евреев – демократов за поддержку Трампа, также смаковала момент. «Высшая ирония: кто был человеком, который действительно посещал в 2018 году членов еврейской общины? Его предшественник», – говорится в сообщении организации в ее твиттер-аккаунте.

Ожидается, что 700-летний иллюстрированный и комментированный молитвенник на иврите, открывающий окно в жизнь и ритуалы еврейских общин в средневековой Европе, будет продан на аукционе в следующем месяце за 6 миллионов долларов, сообщает «The Guardian».

Махзор Луццатто, созданный на юге Германии в конце 13 или начале 14 века, является одним из менее чем 20 подобных молитвенников, существующих в настоящее время. Согласно «Sotheby’s», это самый важный средневековый иллюстрированный молитвенник, выставленный на продажу за столетие. Рукописные заметки на полях книги показывают, что махзор путешествовал из немецкого региона Франкония в Эльзас, Боденское озеро, северную Италию и Францию. На каждом этапе пользователи снабжали текст комментариями, чтобы отразить местные обычаи, ритуалы и события. Например, на Боденском озере община добавила молитвы, составленные после того, как многие люди были убиты в результате антиеврейского насилия во время Черной смерти.

Создателем махзора был человек по имени Авраам, о чем можно было узнать, потому что он украсил каждое упоминание патриарха Авраама в молитвеннике пернатой короной или крыльями. «Особого внимания заслуживает тот факт, что он был создан еврейским писцом – художником в то время, когда многие средневековые рукописи на иврите иллюстрировались христианскими художниками», – заявила Шэрон Либерман Минц, старший консультант «Sotheby’s» по книгам и рукописям. «Чрезвычайно редкая рукопись содержит элегантную каллиграфию и красивое оформление», – добавила она. Книга «содержит полный цикл молитв на Рош а-Шана и Йом-Кипур», – рассказала Минц, имея в виду самые святые дни еврейского календаря, Новый год и День искупления.

Он также включает в себя особые литургические стихи, известные как пиютим, которые читаются в постные дни и праздники. «Эта рукопись одновременно является литургической книгой и ритуальным предметом общинного характера. Молитвенники, скорее всего, хранились в частных домах в течение всего года, а затем приносились в синагогу на определенные праздники, и они были предназначены для использования всей общиной». Рукописные заметки на полях были «свидетельством еврейской общинной жизни, хранилищем общинной идентичности. И это просто очаровательно, что мы можем следить за этим», – заметила Минц.

Молитвенник назван в честь его бывшего владельца, Самуэля Давида Луццатто, итальянского еврейского ученого и коллекционера XIX века. После его смерти молитвенник был куплен «Alliance Israélite Universelle», который сейчас продает его для финансирования своих образовательных программ. В следующем месяце он будет выставлен на аукцион «Sotheby’s» в Нью-Йорке и, как ожидается, будет продан за сумму от 4 до 6 миллионов долларов.

Согласно новому израильскому исследованию, естественный иммунитет после выздоровления от коронавируса обеспечил израильтянам более длительную защиту от штамма «Дельта», чем две дозы вакцины «Pfizer», введенные в начале этого года, сообщает «The Times of Israel».

В исследовании больничной кассы «Маккаби» изучались люди, которые либо получили две прививки вакцины к концу февраля, либо к тому времени заболели Covid-19. Ученые сравнили 46035 членов «Маккаби», которые заразились коронавирусом в какой-то момент во время пандемии, и такое же количество людей, получивших две дозы вакцины. Согласно исследованию, люди, которым сделали две прививки, имели в шесть раз больше шансов заразиться штаммом «Дельта», чем пациенты, которые не были вакцинированы, но ранее заразились коронавирусом. Это исследование, опубликованное в Интернете, но еще не прошедшее экспертную оценку, является крупнейшим в своем роде. Оно не принимает во внимание ревакцинацию, которая сейчас широко применяется в Израиле, но, учитывая, что большая часть мира все еще применяет двухдозовую схему, имеет международное значение. Но эксперты подчеркивают, что результаты не следует интерпретировать как необходимость в отказе от вакцинации.

Иммунолог профессор Сирил Коэн из Университета Бар-Илан, который не участвовал в исследовании, заявил «The Times of Israel»: «Некоторые люди, которые не склонны делать прививки, могут ошибаться и думать, что это означает, что вам априори лучше заболеть, и не получить вакцину. Такое мышление неверно с медицинской точки зрения, и результаты исследования не означают, что люди должны намеренно подвергать себя опасности и заболеть. «Как и в случае с другими заболеваниями, гораздо безопаснее получить вакцину и предотвратить Covid-19, болезнь, которая подвергает человека риску госпитализации, смерти и длительных последствий».

В двух группах было 748 случаев прорывной инфекции SARS-CoV-2, 640 из которых были в вакцинированной группе и 108 – в ранее инфицированной группе, которая полагалась только на естественный иммунитет. У вакцинированных людей вероятность развития симптоматической инфекции была в семь раз выше, а вероятность госпитализации – в 6,7 раза. Кроме того, выборка из 16215 человек, заразившихся во время третьей волны в Израиле в январе – феврале 2021 года, сравнивалась с таким же количеством людей, вакцинированных за этот период. Контраст между этими двумя группами был еще более резким: он показал, что у «Дельты» было в 27 раз больше шансов прорваться через защиту вакцины, введенной с января по февраль и вызвать симптомы, чем прорваться через естественный иммунитет, приобретенный в тот же период и вызвать симптомы. Исследование также показало, что, когда выздоровевшие пациенты усилили свою естественную защиту с помощью одной дозы вакцины – как рекомендовано израильскими чиновниками системы здравоохранения – их защита достигла нового максимума, и у них был примерно вдвое меньший риск заражения, чем у других выздоровевших пациентов.

«Люди, которые ранее были инфицированы SARS-CoV-2 и получили однократную дозу вакцины, получили дополнительную защиту от штамма «Дельта»», – говорится в исследовании. «Долгосрочная защита, обеспечиваемая третьей дозой, недавно введенной в Израиле, до сих пор не подтверждена». Авторы исследования во главе с доктором Сиваном Газитом, заместителем руководителя исследовательского подразделения «Маккаби», отметили, что их исследование имеет важное значение, поскольку оно занимает большой период времени и использует большую выборку данных.

Они писали: «Наша большая когорта, получившая возможность благодаря быстрому развертыванию Израилем кампании массовой вакцинации, позволила нам исследовать риск дополнительной инфекции – либо прорывной инфекции у вакцинированных лиц, либо повторной инфекции у ранее инфицированных – в течение более длительного периода, чем описано до сих пор». Коэн заметил об исследовании: «Представленные данные важны и могут отобразить своего рода иммунную иерархию. От наиболее защищенных к менее защищенным, есть вакцинированные выздоравливающие, выздоравливающие, затем вакцинированные, а затем  переболевшие люди, которые предпочитают не вакцинироваться, и которые являются наиболее уязвимыми».

Министерство здравоохранения объявило 29 августа, что начиная с 3 сентября прибывающие путешественники, подпадающие под новое определение вакцинированных, будут освобождены от полного карантина, сообщает «The Jerusalem Post».

Однако судьба лиц, вакцинированных за границей, все еще остается неопределенной. Согласно новым критериям, всех путешественников, которые получили третью прививку по крайней мере за неделю до этого, сделали вторую прививку или выздоровели в течение последних шести месяцев или получили одну дозу вакцины после выздоровления, нужно будет просто изолировать, пока они не получат результаты ПЦР-теста, сданного по прибытии, то есть максимум за 24 часа. Единственное исключение – люди, которые въезжают в Израиль из стран, помеченных как «красные» – Бразилии, Болгарии, Мексики и Турции. Им по-прежнему требуется самоизолироваться независимо от их статуса иммунизации. Израиль не признает сертификаты о вакцинации или выздоровлении из других стран, а его границы в значительной степени закрыты для иностранных граждан, которые могут въезжать только при очень специфических обстоятельствах и при получении специального разрешения.

Среди тех, кто может получить такое разрешение, есть родственники первой степени родства граждан или постоянные жители. Тем не менее, как израильтяне, так и иностранцы, вакцинированные за границей, которые прибывают в страну, имеют возможность пройти серологический тест в учреждении, признанном Министерством здравоохранения, чтобы доказать наличие антител к коронавирусу в крови.

Недавно FEMI, компания, управляющая центрами тестирования в аэропорту, где все пассажиры должны пройти ПЦР-тест по прибытии, начала предлагать вариант быстрого серологического теста, который стоит 126 шекелей и дает результаты через 20 минут. После того как результаты теста передаются в Министерство здравоохранения, путешественникам выдается израильский сертификат выздоровления с датой обследования и «Зеленый паспорт». Неясно, могут ли эти документы также рассматриваться как основание для их освобождения от карантина, как и все другие справки о выздоровлении. Ничто в официальных рекомендациях не говорит об обратном. Согласно «горячей линии» Министерства, которая доступна для всех граждан и иностранцев, чтобы отвечать на вопросы о политике в отношении коронавируса, в том числе о карантине для людей, которые были за границей, сертификаты о выздоровлении, предоставляемые тем, кто проходит серологический тест, эквивалентны всем другим сертификатам о выздоровлении. И таким же образом предоставят освобождение от изоляции, начиная с 3 сентября.

Однако, по словам бывшего депутата Дова Липмана, который в течение нескольких месяцев помогал репатриантам и их родственникам за границей приехать в Израиль и недавно основал организацию «Yad L’Olim», представители Министерства здравоохранения заявили, что новые правила, освобождающие путешественников, не распространяются на людей, вакцинированных за границей, и они по-прежнему должны находиться в карантине минимум семь дней. По его словам, в ближайшие дни Минздрав примет решение по этому поводу.

Министерство здравоохранения не предоставило ответов на запросы «The Jerusalem Post» по этому поводу на момент публикации в прессе.

Президент Германии 2 сентября сетовал по поводу того, что нападение с применением огнестрельного оружия на синагогу в Йом-Кипур два года назад не привело к «поворотному моменту» в борьбе с антисемитизмом в его стране, сообщает «The Algemeiner».

В послании на Рош а-Шана к еврейской общине Германии президент федеральной республики Франк-Вальтер Штайнмайер откровенно назвал нынешнюю ситуацию «невыносимой». «Мне очень хотелось бы сказать вам, что нападение в Галле привело к поворотному моменту», – заявил Штайнмайер, имея в виду вооруженное нападение 9 октября 2019 года на синагогу в этом городе.

Преступник, одинокий неонацист по имени Штефан Баллиет, подъехал к синагоге на Гумбольдтштрассе в Галле незадолго до полудня, когда более 50 верующих собрались на богослужение в ознаменование Йом-Кипура, самого священного дня в еврейском календаре. У Баллиета было восемь единиц огнестрельного оружия, несколько взрывных устройств, шлем и бронежилет для нападения. Не сумев прорваться через запертый вход в синагогу, несмотря на взорванную гранату, разочарованный Баллиет застрелил проходившую 40-летнюю женщину. После того как дополнительные насильственные попытки прорваться внутрь здания также оказались безуспешными, Баллиет уехал от синагоги на своей машине. Затем он поехал к своей следующей цели – кебаб-ресторану, принадлежащему мусульманам, где были четыре посетителя и сотрудник. Баллиет застрелил 20-летнего мужчину в ресторане, считая его мусульманином. В декабре прошлого года Баллиет, который так и не раскаялся в содеянном, после четырехмесячного судебного разбирательства был приговорен к пожизненному заключению.

В своем послании к еврейскому Новому году Штайнмайер писал, что через два года после злодеяний в Галле «евреи в Германии продолжают подвергаться насмешкам, унижениям и жестоким нападениям». Согласно данным федерального правительства Германии, опубликованным в феврале, за 12 месяцев, закончившихся в январе 2021 года, было зарегистрировано не менее 2275 преступлений на почве антисемитизма. Около 55 из этих преступлений были актами насилия. Штайнмайер утверждал, что антисемитские теории заговора, подпитываемые пандемией Covid-19, набирают силу. «Мне больно и меня злит, что антисемитская ненависть и антиеврейская агитация проявляются так открыто в Германии», – заметил президент. Штайнмайер также использовал свое послание, чтобы воздать должное немецкой еврейской общине за присутствие в стране на протяжении почти двух тысячелетий.

«Здесь так много всего можно открыть или открыть заново», – заметил президент, имея в виду серию культурных, религиозных и спортивных мероприятий, которые будут проведены в течение следующих двенадцати месяцев в честь 1700-летия еврейской жизни в Германии. «Евреи помогли написать и сформировать немецкую историю, сделали нашу культуру яркой», – заявил Штайнмайер.

В рамках ежегодного фестиваля еврейской культуры в Будапеште были открыты две новые синагоги, сообщает JTA.

Одна расположена в оживленном центре Будапешта, а другая представляет собой синагогу на 50 мест в многоквартирном доме. Последняя – синагога на улице Ворошмарти – принадлежит MAOIH, организации, объединяющей ортодоксальные общины. Но у MAOIH нет ни прихожан, ни средств для ремонта и эксплуатации этого места, поэтому им будет управлять EMIH, более крупная организация, связанная с движением «Хабад-Любавич». У EMIH около 20 синагог и около 30 посланников. «Лучше, чтобы синагога жила, чем оставлять ее заброшенной, как это было на протяжении десятилетий», – заявил на прошлой неделе журналистам Роберт Дойч, президент MAOIH.

У трех крупнейших еврейских организаций страны – EMIH, MAOIH и «Mazsihisz» сложились непростые отношения, изобилующие спорами по поводу идеологии, теологии и финансов. 27 августа около 300 человек, в основном связанных с EMIH, но также включая некоторых несоблюдающих венгерских евреев, посетили уличный праздник, кульминацией которого стало установление новой мезузы в синагоге раввином Шломо Кёвесом, главой EMIH. Здание получило роскошную внутреннюю отделку с мраморными стенами и деревянными панелями со светодиодной подсветкой.

Местные жители позировали, чтобы сфотографироваться с празднующими, когда они танцевали под музыку, звучавшую из динамиков, которые они привезли с собой. Но двое мужчин средних лет также оскорбляли празднующих. Физических нападений не было.

Большая синагога открылась в зеленом и спокойном районе Уджбуда на западном берегу реки Дунай. В размещенной в историческом здании в стиле Баухаус синагоге есть около 200 мест и круглый молитвенный зал внутри прямоугольного пространства. EMIH владеет и управляет этой синагогой.

После открытия хасидский рэпер Ниссим Блэк выступил на концерте, который собрал сотни слушателей, в том числе многих неевреев. Концерт был заключительным мероприятием недельного еврейского культурного фестиваля, который также включал празднование медленного приготовления еврейского блюда чолнт, которое многие соблюдающие евреи готовят на шабат. 29 августа в парке возле синагоги прохожим бесплатно раздавали сотни фунтов кошерного чолнта. Кроме того, 29 августа «Mazsihisz» открыла новое крыло городской еврейской благотворительной больницы, построенное на грант в размере 14 миллионов долларов от правительства. Это дополнение «показывает, что венгерские евреи помогают друг другу и другим», – заявил JTA Золтан Радноти, старший раввин «Mazsihisz».

В Венгрии когда-то было четыре больницы, принадлежавшие еврейским общинам, но после Холокоста, в котором нацисты и местные коллаборационисты убили более половины довоенного еврейского населения, составлявшего около 1 миллиона человек, осталась только одна. По данным лондонского Института исследований еврейской политики, в Венгрии сейчас проживает всего около 47000 человек, которые считают себя евреями.

Археологи обнаружили гирю, использовавшуюся для торговли в древнем Иерусалиме, которая, по мнению ученых, использовался для обмана покупателей, сообщает «The Jerusalem Post».

Обнаруженная в северной части Города Давида в Старом городе Иерусалима и датируемая периодом Первого Храма, гиря, размером всего 14 мм. в диаметре и 12 мм. высотой, является вторым подобным экземпляром, найденным в Израиле. На гире, сделанной из твердого известняка, выгравирована надпись указывающие на то, что ее вес составляет два гера, что составляет 0,944 грамма. Она весит не два гера. Исследователи обнаружили, что она весила не менее 3,61 грамма, что более чем в три раза больше.

Хотя это может показаться странным, Эли Шукрон из Еврейского университета в Иерусалиме и Хагай Коэн Колонимус говорят, что вероятное объяснение состоит в том, что тот, кто использовал эту гирю в торговле, использовал ее для обмана людей. Этот тип мошенничества подробно описан в Библии, где подвергается резкой критике. «Да не будет у тебя в суме твоей камня разновесного, большого и малого. Да не будет у тебя в доме твоем меры двоякой, большой и малой. Весовой камень полный и верный пусть будет у тебя, мера полная и верная пусть будет у тебя, чтобы продлились дни твои на земле, которую Г-сподь, Б-г твой, дает тебе. Ибо отвратителен Г-споду, Б-гу твоему, всякий делающий такое, всякий творящий кривду», – говорится в стихах 13-16 главы 25 книги «Дварим».

Другая цитата из Притчей 20:23 гласит: «Мерзость пред Господом – двоякие гири, и неверные весы – не добро». И третья цитата («Ваикра» 19:36) гласит: «Весы верные, гири верные, эфа верная и хин верный будут у вас».

Полные результаты этих раскопок будут опубликованы 3 сентября как часть сборника материалов научно-исследовательской конференции города Давида Института «Мегалим».

Президент Байден, похоже, немного растерялся 2 сентября, вспоминая свадьбу своей дочери во время виртуального мероприятия, посвященного началу еврейских праздников, сообщает «FoxNews».

Хотя большая часть мероприятия была посвящена недавним антисемитским нападкам, Афганистану и надежде на обновление, президент – католик закончил свое выступление, призвав к религиозному сотрудничеству в будущем, указав на брак своей дочери Эшли с евреем Говардом Керином в 2012 году. «Мы хотели устроить совместную двухконфессиональную свадьбу», – сказал Байден. «И у нас была хупа в алтаре, и у нас было совместное служение… это было совместное служение. Теперь, некоторым из вас это не понравится, но мероприятие проводилось совместно католическим священником и еврейским раввином».

Затем президент рассказал о своем любимом католическом гимне, который он просил сыграть на свадьбе. «Я спросил только об одном. Есть псалом, есть гимн, мой любимый гимн в католической церкви, основанный на псалме, и это … это псалом, который говорит о жизни. И поэтому я … я спросил, есть ли этот псалом … этот псалом … этот гимн в католической церкви», – рассказал Байден. В нем сказано: «Пусть Он поднимет тебя на крыльях орла, и понесет тебя на дыхании зари, и пусть свет озарит тебя», и так далее, и…«И удержит тебя в ладони своей». И они играли и … У меня сейчас в голове пусто. Что это за песня, которую играют там, где все сидят на стульях?» – добавил Байден. «Я не могу вспомнить. В любом случае. Это та песня, которая была сыграна».

Во время того же мероприятия Байден также заявил еврейским лидерам, что он побывал в синагоге «Древо жизни» в Питтсбурге после того, как в результате резни в октябре 2018 года там погибли 11 человек. «Я помню, как был в синагоге «Древо жизни», вы знаете, разговаривал с ними», – сказал Байден в виртуальном обращении. Но Барб Файги, исполнительный директор «Древа жизни» с июля 2019 года, сообщила «New York Post», что Байден не посещал синагогу в течение нескольких лет после нападения. В прошлом году президент выступил с заявлением по случаю второй годовщины нападения, в котором говорится, что: «когда антисемитизму дают возможность разрастаться, он разрывает ткань наших сообществ и разрушает нашу душу».

Лондонская полиция 2 сентября арестовала человека, подозреваемого в совершении пяти «неспровоцированных нападений на евреев» за последний месяц в еврейском районе Стэмфорд-Хилл, сообщает «The Times of Israel».

28-летний мужчина содержался под стражей по подозрению в «нападениях на расовой почве», говорится в заявлении полиции. Полицейские разыскивали подозреваемого с тех пор, как две недели назад он был заснят, когда он нападал на еврея и ребенка на улице в разных инцидентах в один и тот же день. В ходе этих нападений, по словам полиции, подозреваемый ударил 64-летнего потерпевшего на лице, в результате чего он упал на землю, получил травмы лица и сломал ногу, а также ударил 14-летнего мальчика в лицо, не причинив серьезных травм. На видеозаписи инцидентов был запечатлен высокий мужчина в традиционной мусульманской одежде.

Во время другого инцидента, 18 августа, подозреваемый ударил 30-летнего мужчину бутылкой по голове, сообщила полиция. Пострадавший не получил никаких травм. Кроме того, офицеры также были проинформированы о четвертой и пятой жертвах, которые еще не обращались в полицию, говорится в заявлении, и добавлено, что ведутся расследования, чтобы поговорить с ними. Местные СМИ сообщили о другом инциденте, который предположительно совершил тот же мужчина, 12 августа, когда 72-летнему мужчине дали пощечину и сбили его кипу с головы. Нападения являются частью значительного увеличения числа антисемитских инцидентов, зарегистрированных в Соединенном Королевстве в этом году организацией Фонд общинной безопасности (CST).

В первой половине 2021 года CST зафиксировал рекордное количество антисемитских инцидентов за любой шестимесячный период с момента начала мониторинга этой проблемы в 1980-х годах. Итог за январь – июнь 2021 года составил 1308 инцидентов по сравнению с 875 в соответствующем периоде прошлого года. Всего за 2020 год было отмечено 1668 инцидентов. Увеличение числа инцидентов частично связано с войной между ХАМАСом и Израилем в мае, сообщает CST. Более 600 из 1308 инцидентов, зарегистрированных в первой половине 2021 года, произошли в мае.

Одесский академический театр кукол в прошлом сезоне пригласил взрослых зрителей на премьеру спектакля по пьесе известного екатеринбургского драматурга Олега Богаева «Dawn-Way» в постановке талантливого и яркого режиссера Элистина Михайлова из Ярославля, сообщает «Вечерняя Одесса».

Сюжет основан на реальных событиях из жизни белорусского села, жанр его обозначен как «воспоминания под стук колес». В октябре отмечается трагическая дата — 80-летие начала Холокоста в Одессе. 17 октября 1941 года начались массовые репрессии немецких и румынских оккупантов, в результате погибли десятки тысяч одесских евреев. Премьера спектакля «Станция Тевли» будет приурочена к этой скорбной дате, и почтит память жертв Холокоста в Одессе и во всем мире.

В основу сюжета легли исторические факты и еврейский фольклор, на сцене будут работать куклы и живые актеры, постановка будет иметь масштабное сценографическое и хореографическое решение. Все песни (собирали по всему миру — присылали из США, Израиля) написаны на иврите, и сейчас артисты занимаются с хормейстером, разучивая их.

«К сожалению, нынешняя финансовая ситуация не позволяет нашему театру осуществить этот замысел самостоятельно», — заявил директор театра, заслуженный деятель искусств Украины Иосиф Меркович. «Мы вынуждены просить помощи у неравнодушных одесситов, у тех, кто искренне чтит память жертв Холокоста и понимает важность передачи эстафеты этой памяти новым поколениям. Этот спектакль хотим повезти на гастроли по Украине, и все собранные деньги пустить на создание музея Холокоста или музея Памяти, как еще его можно назвать».

1 сентября Еврейский музей и центр толерантности провел пресс-конференцию, на которой подвел итоги девятилетней работы и представил обновленную стратегию выставочной деятельности и внешних коммуникаций, сообщила пресс-служба музея.

В пресс-конференции приняли участие исполнительный директор Еврейского музея и центра толерантности Кристина Краснянская, главный куратор музея Лия Чечик, и директор Центра толерантности Анна Макарчук.

На пресс-конференции было сообщено, что за девять лет работы Еврейский музей и центр толерантности провел 64 выставки. В групповых и персональных проектах приняли участие более 30 художников мирового уровня (среди которых — Герхард Рихтер, Аниш Капур, Марина Абрамович, Виктор Пивоваров, Ансельм Кифер, Маурицио Каттелан и другие); также были показаны произведения более 70 классиков эпохи авангарда. С 2012 года гостями музея стали порядка 2,6 млн человек. Наиболее востребованными у посетителей остаются постоянная экспозиция, образовательные программы, а также выставки – блокбастеры, темой которых в большинстве случаев становится русский авангард или мировое современное искусство. Аудитория крупнейших выставок составила больше 600 тысяч человек; еще около 17 тысяч человек ежегодно выступают слушателями публичных программ музея.

Еврейский музей является рекордсменом в России по скорости формирования фонда целевого капитала. Общий объем эндаумент-фонда музея в настоящий момент составляет порядка $12 млн; его средняя доходность исчисляется 15% годовых в рублевом эквиваленте. Управление эндаумент-фондом позволяет полностью финансировать выставочную и просветительскую работу музея. Свой десятый, юбилейный, год работы музей намерен посвятить консолидации ресурсов вокруг трех ключевых направлений выставок, смене вектора позиционирования Центра толерантности (как отдельного подразделения внутри музея) и выходу на сотрудничество с международными культурными институциями.

Основой для выставочных планов музея на 2022 год и далее станут четкие границы экспертизы, внутри которых музей способен предложить посетителю качественный опыт взаимодействия как с искусством, так и с социальной реальностью. Внутри этих границ музей выделил для себя три приоритетных направления выставочной работы: — иудаизм, еврейская культура и история; — авангард и модернизм; — мировое современное искусство с еврейскими корнями. Еврейский музей намерен сконцентрироваться на главных именах зарубежного современного искусства — международный контекст станет основой выставочной программы. В 2022 году музей проведет выставку, посвященную творчеству всемирно известных дизайнеров – выпускников Академии Бецалель. Специально для нее работы подготовят Рон Арад, Арик Леви, Рон Гилад, творческий тандем Роу и Эджес и другие.

«Международное сотрудничество и выход на мировую художественную арену — приоритетное направление в стратегии развития музея. И для меня — это главная задача, — уточнила Кристина Краснянская. — Музей ждет комплекс мероприятий, который включает в себя совместную деятельность с различными западными институциями, такими как музеи и частные арт-фонды. Одной из приоритетных площадок для выхода на международное поле мы видим Венецианскую биеннале, на которой музей впервые представит собственный специальный проект».

Летом 2022 года в музее состоится ретроспектива авангардиста Ивана Клюна, дополненная работами Казимира Малевича и Ивана Кудряшова. Завершит год выставка произведений Рембрандта, которая покажет место еврейской традиции и культуры в жизни великого художника «золотого века» голландской живописи. Работы для проекта предоставят Государственный Эрмитаж, Национальная галерея в Лондоне, Музей Стеделийк в Амстердаме и другие музеи и частные коллекции. «Первоочередная задача музея — познакомить посетителей с художниками, которые формируют мировую арт-повестку, создают новые области для изучения и дискуссии и проектируют актуальную историю искусства прямо сейчас», — подчеркнула исполнительный директор Еврейского музея и центра толерантности. «Музей имеет возможность полностью менять пространство временных экспозиций, чтобы проводить выставки признанного и молодого искусства, каждый раз поднимая в кураторской концепции те темы, которые считает важным исследовать, проанализировать и обсудить с аудиторией».

Важной для музея является тема «еврейских» выставок: помимо ежегодных проектов, приуроченных ко Дню памяти жертв Холокоста, музей уделит внимания экспозициям, посвященным другим аспектам истории евреев в России в XX веке, а также предложит приглашенным кураторам исследовать наиболее важные темы иудейской религии. Так, в 2022 году в музее будет представлена инсталляция Ирины Кориной, посвященная традициям праздника Суккот, а также международный фотопроект «Lonka Project», который покажет портреты людей, прошедших через Шоа.

«Наша постоянная экспозиция сосредоточена не только на воспроизведении исторического контекста и линейном повествовании через артефакты; мы создаем выставочное пространство, раскрывающее понимание иудаизма и еврейской философии, — заявил по этому поводу генеральный директор Еврейского музея Александр Борода. — Наша задача — познакомить посетителя с еврейской культурой не поверхностно, не на уровне ознакомления, но на уровне понимания мировоззрения еврейского народа. Это серьезная и сложная задача для всех работников музея, и в каждой новой экспозиции мы ищем технические и коммуникативные подходы, чтобы, несмотря на сложность тематики, сделать ее по-настоящему интересной, эмоционально захватывающей и в то же время доступной для восприятия людей с совершенно разным культурным багажом».

По словам Александра Бороды, музей постоянно находится в поиске нового языка для диалога с посетителем как на тему традиций, так и в контексте Шоа и Второй мировой войны. «Выставки об истории Великой Отечественной войны, об истории Холокоста — это всегда колоссальная ответственность. Ведь мы стремимся заинтересовать людей тяжелейшими страницами истории, и в данном случае предельно важно выдержать достойный темы тон повествования. Посещение выставки о трагических событиях — это серьезный шаг для самого посетителя. Это не развлечение, но определённый осознанный поступок. Мы ценим и уважаем каждого, кто приходит и вместе с нами участвует в процессе узнавания истории — и, таким образом, её сохранения. Поэтому наш главный принцип — построить выставку на диалоге с посетителем, не отпускать его к документам и статистике, но через разные выставочные средства вызвать его на важную и личную беседу об истории», — подчеркивает он. Генеральный директор музея также подтвердил планы открытия для посетителей нового пространства.

В настоящее время в восточном крыле Бахметьевского гаража проходит реконструкция, в результате которой в музее появятся новые выставочные площади с климатическим оборудованием, лекторий, Детский центр, а также полноценное отделение библиотеки Шнеерсона. Конкурс на создание архитектурной концепции выиграл Юрий Григорян. Задача концепции — предложить новый функциональный объем пространства, не вмешиваясь в конструкцию памятника архитектуры. Ее сложная геометрия отсылает к графическим экспериментам Лисицкого и Малевича: объемы составлены из плоскостей — параллельных, перпендикулярных, наклонных, вращающихся. «Обновленное выставочное пространство откроется в феврале 2022 года — рассказала Лия Чечик. — Первой выставкой, которая пройдет в его стенах, станет выставка «Каббала. Тайны мироздания».

Мы хотим разбить стереотипы, связанные с этим учением и рассказать его многовековую историю. Выставка соединит в себе все, над чем музей работал на протяжении десяти лет: современное искусство, искусство модернизма и еврейские традиции. Будут представлены работы Ансельма Кифера, Барнетта Ньюмана, Михаила Гробмана, Сигалит Ландау, Рона Китая из частных коллекций и фондов».

Лия Чечик также подробно рассказала о выставке произведений Рембрандта, упомянутой К.Краснянской. «Этот проект мы делаем совместно с Еврейским историческим музеем в Амстердаме, куратором выступает один из самых крупных специалистов по творчеству Рембрандта — Гарри Шварц. На выставке будут представлены работы из собраний Государственного Эрмитажа, Национальной галереи в Лондоне, Музея «Стеделийк» в Амстердаме, Национального музея в Кракове, Музея Израиля и многих других музеев и частных коллекций. Для создания проекта был собран Попечительский совет, возглавляемый Михаилом Борисовичем Пиотровским, а также Ученый совет, собравший мировых специалистов по творчеству Рембрандта», – отметила она.

Что касается Центра толерантности, то фокус его развития будет совмещать узкие программы для образовательных учреждений и взаимодействие с широкой аудиторией. Основная задача центра — научить без агрессии воспринимать мысли, поведение, формы самовыражения и образ жизни других людей, сообществ, национальностей или религий. Программы Центра будут формироваться на основе уникального научного и культурного опыта, который эксперты Центра получают в приоритетных для себя дисциплинах. На сегодняшний день к ним относятся: — школьная травля и кибербуллинг; — инклюзия: проблемы этики и доступности; — современный облик семьи и отношения детей и родителей; — межкультурные и межнациональные различия и способы диалога; — межличностное насилие, нерегулируемое законодательством; — экология, устойчивое развитие и другие.

По словам директора Центра толерантности Анны Макарчук, наиболее важный проект, который раскроет доступность Центра для широкой аудитории, посетители смогут увидеть уже в ноябре 2021 года. «Мы представим «Несомной» — документальный веб-проект, который стал исследованием повседневной, рутинной природы насилия. Работая над ним, мы нашли 12 героев и записали на видео 12 историй; они стали частью интерактивного фильма, который можно будет увидеть как онлайн, так и в музее. Мы также предложим посетителям рассказать собственные истории об опыте насилия — в роли агрессора, жертвы или свидетеля», — подчеркнула Анна Макарчук.

Кристина Краснянская, в свою очередь, отметила, что точная формулировка миссии и сегментация целевой аудитории программ Центра толерантности необходима для того, чтобы обозначить новый вектор его программ. «Центр толерантности как просветительская институция не имеет аналогов в России. Однако для развития нам необходимо работать с международными организациями, вместе с которыми мы сможем построить как уникальные публичные программы на темы, связанные с толерантностью, так и выставочную деятельность», — заявила она.