Новости

Премьер-министр Израиля Нафтали Беннет 12 февраля провел экстренное совещание с высшими должностными лицами службы безопасности и дипломатии в связи с растущими опасениями относительно российского вторжения на Украину, сообщает «The Times of Israel».

Офис религиозного Беннета заявил, что встреча в еврейский день отдыха была проведена «для ускорения подготовки к эвакуации израильтян из страны», если потребуется. На встрече присутствовали министр иностранных дел Яир Лапид, советник по национальной безопасности Эяль Хулата и другие. Позже в тот же день ожидалась еще одна встреча. Израиль предупредил граждан о том, чтобы они подумали о том, чтобы покинуть страну, но еще не дал им указаний немедленно уехать, как это сделали другие страны, включая США.

Тем временем Министерство иностранных дел заявило, что начало работать в экстренном режиме. Хотя семьи сотрудников посольства и семьи дипломатов эвакуируются в целях их безопасности, само посольство продолжит функционировать и даже будет усилено дополнительным персоналом из Израиля для улучшения оказания консульских услуг для израильтян, желающих покинуть страну. Считается, что в Украине находится около 15000 израильтян. На данный момент только 4000 из них зарегистрировались в Министерстве иностранных дел, предоставив контакты на случай кризиса. 11 февраля Министерство иностранных дел выпустило предупреждение о поездках на Украину, призвав израильтян, находящихся в настоящее время в стране, рассмотреть возможность отъезда и «в любом случае избегать приближения к очагам напряженности».

Израильтянам, планирующим поездку на Украину, следует пересмотреть свое решение, добавили в министерстве. В заявлении Министерства иностранных дел, в котором говорилось об «ухудшении ситуации» на Украине, не упоминалась Россия и не упоминалась перспектива российского вторжения. Но высокопоставленный израильский чиновник сообщил новостному сайту «Walla», что Министерство иностранных дел выпустило предупреждение о поездках и приняло решение об эвакуации, потому что у России теперь достаточно сил на границах Украины для вторжения. «Русские начали военные учения в Беларуси, которые вскоре могут перерасти в наступление против Украины», – цитировал сайт слова чиновника.

Президент США Джо Байден 12 февраля должен был поговорить со своим российским коллегой Владимиром Путиным, поскольку советник Белого дома по национальной безопасности Джейк Салливан заявил журналистам, что нападение «может произойти в любой день». Британская «Jewish News» сообщила 11 февраля, что еврейские благотворительные организации готовят планы эвакуации украинских евреев на случай начала войны. Согласно газетному сообщению в прошлом месяце, считается, что около 75000 человек, проживающих на востоке Украины, имеют право на получение израильского гражданства.

Поделиться
Отправить

Недавнее принятие закона о компенсациях еврейской общине Латвии сопровождалось антисемитскими заявлениями со стороны ультраправых депутатов Сейма. Депутат от партии «Национальное объединение» Янис Домбрава к третьему чтению законопроекта представил предложение: в заголовке законопроекта и по всему тексту заменить фразу «Добровольные выплаты Латвийской еврейской общины» на фразу «Выплата средств в фонд, возглавляемый Дмитрием Крупниковым, Владимиром Фогелем и Леонидом Килем», сообщает «BaltNews».

Ранее Домбрава заявлял, что средства, выплаченные в качестве компенсации еврейской общине, могут попасть в руки «отмывателей денег, людей, связанных с российскими олигархами, и лиц, чья репутация далека от безупречной». Его коллега по партии, депутат Александрс Кирштейнс, по данным сайта «BB.lv», заявил: «Две трети евреев в Латвии — это выходцы из бывшего Союза, которые в этих репрессиях не пострадали», а затем стал утверждать, что нацисты уничтожали вовсе не всех евреев, а лишь тех, «кто ходил в синагогу», то есть по религиозному, а не этническому признаку. Он также рекомендовал коллегам: ознакомиться с книгой «Еврейские солдаты Гитлера» американского исследователя Брайана Ригга.

«Из этой книги мы можем узнать, что в конце войны примерно 45 тысяч солдат еврейского происхождения служили в вермахте, и у них никакого имущества не отнимали…», – заявил Кирштейнис, сообщает «Sputnik-Латвия», пытаясь возродить старый миф о «евреях-нацистах», и на этом основании отказать латвийским евреям в компенсации.

Поделиться
Отправить

150 лет назад еврейская община Измира на Эгейском побережье Турции насчитывала более 30000 человек, пишет журналист JTA Дэвид И.Кляйн.

Это был родной город выдающихся личностей, от певца на ладино Дарио Морено до известного раввина Хаима Паллачи и печально известного лжемессии Шаббатая Цви. Сегодня еврейская община города сократилась до 1000 человек. Но жители и гости Измира скоро смогут узнать, каким был город, когда в нем проживала третья по величине еврейская община в Османской империи. Благодаря проекту сохранения еврейского наследия Измира девять исторических синагог в старом городе Измира, известном как Кемералты, были восстановлены и с июня будут открыты для публики в качестве музеев.

Район, расположенный недалеко от набережной Измирского залива, является одним из крупнейших открытых рынков в мире, привлекающим туристов со всей Европы и за ее пределами. «Вы можете найти там все, что захотите. Вы можете попробовать любую еду, понюхать любой аромат», – заявил JTA директор проекта «Наследие» Несим Бенкоя. Сегодня в районе возвышаются минареты многочисленных мечетей и шпили церквей, принадлежащих греческой православной общине, члены которой когда-то также были отличительной чертой пестроты Измира. Когда проект начнет работать, Бенкоя надеется, что синагоги присоединятся к ним в качестве важного аспекта характера Кемералти. «Даже если в Измире не будет ни одного еврея, люди смогут сказать: смотрите, здесь была еврейская цивилизация», – отметил он.

Шесть из девяти синагог стоят рядом друг с другом, практически стена к стене, окружая внутренний двор, в то время как остальные три разбросаны по всему району. В дополнение к синагогам также восстанавливается бывший дом главного раввина города. Всего в нескольких минутах ходьбы от отеля по соседству находится дом детства Шаббатая Цви и здание, в котором когда-то размещалась кошерная винодельня. После завершения реконструкции синагоги будут служить живым музеем еврейской истории Измира с экспонатами, посвященными местным обычаям, а также истории отдельных синагог и их прихожан, таких как синагога «Алгази», названная в честь семьи ее раввина, члены которой были способными музыкантами, или синагога «Портекиз», которая была основана в 16 веке североафриканскими евреями португальского происхождения.

Измир – не единственный город в Турции, где восстанавливаются древние синагоги. В последние годы в Эдирне, городе на границе с Болгарией, и Килисе, городе на востоке Турции, недалеко от Сирии, благодаря государственному финансированию были восстановлены давно заброшенные синагоги. Сегодня ни в одном из этих городов не проживают евреи, и некоторые скептики указывают на эти кампании как на способ для президента Реджепа Тайипа Эрдогана, у которого были скандальные заявления об Израиле, избежать обвинений в антисемитизме. Но другие говорят, что это проистекает из искренней признательности к ныне сокращающейся еврейской общине страны.

Бенкоя заявил, что его проект, который в основном финансируется Европейским союзом, был вдохновлен восстановлением других исторических еврейских кварталов, например, в Праге, еврейский квартал которой в настоящее время является главной достопримечательностью для посетителей центральноевропейского города. Небольшие города Испании также стремятся отремонтировать (а в некоторых случаях и раскопать) древние синагоги. «Мы взяли в качестве примера Пражский еврейский музей», – рассказал Бенкоя. «В 2017 году у них было 716000 посетителей. Если это произойдет и с нами, мы станем богатыми».

В случае успеха проект, как он надеется, поможет сократить расходы сокращающейся общины, чтобы она могла позволить себе сохранить свое наследие. «Это поможет общине, у них будет доход, чтобы заботиться об этих местах и обо всем остальном, что им нужно», – заметил Бенкоя. «Туризм Измира тоже получит от этого выгоду, отели, рестораны, такси, все, куда культурные туристы могут пойти в городе». Как и в Праге, здесь есть что сохранить, поскольку у общины была долгая история.

Древняя община

Евреи жили в Измире, когда-то известном по-гречески как Смирна, с глубокой древности. Поскольку город также был центром раннего христианства, евреи упоминаются в церковных документах, датируемых вторым веком н. э. Старейшая из восстановленных синагог, «Эц Хаим», упоминается в документах 17 века, но местная традиция гласит, что она существует со времен Византийской империи. Как и в других местах Турции, в городе было несколько эпох еврейской жизни, от грекоязычных евреев-романиотов византийской эпохи до сефардской общины, приглашенных османами после их изгнания из Испании в 1492 году. Относительная толерантность, обеспечиваемая Османской империей, позволила общине процветать, и к началу 20-го века ладиноязычные евреи составляли 10% населения города, вторую по величине группу нетурецкого населения после греков, которые составляли около половины жителей города.

«Мы не новички здесь, мы очень старые жители этой земли», – подчеркнул Бенкоя. Бенкоя, которому 66 лет, родился и вырос в Измире. Как и многие другие турецкие евреи за последнее столетие, в возрасте 19 лет он репатриировался в Израиль, рассчитывая навсегда покинуть Турцию. Он прожил в Израиле 39 лет, прежде чем вернуться в город своей юности в 2010 году. «Знаете, когда вам исполняется 40 или 45 лет, вы начинаете задумываться о своем происхождении», – заявил он. В Израиле он был директором хайфской синематеки. Когда община заинтересовалась сохранением еврейских памятников города, его пригласили возглавить проект.

У Бенкои есть собственные намерения бороться с антисемитизмом, смело демонстрируя религиозные и светские аспекты своей культуры. Он и все остальные участники проекта ожидают, что он привлечет гораздо больше посетителей-неевреев, чем евреев, и предоставит пространство для культурного диалога между евреями и неевреями в стране, где антисемитскую риторику часто пытаются сделать частью «нормальности». «Так я буду бороться с антисемитизмом – не с оружием в руках, конечно, а с гордостью демонстрируя себя», — рассказал Бенкоя. «Евреи здесь склонны прятаться, и у нас есть пословицы, которые говорят: «Не вмешивайтесь в политику», «лучше, если люди нас не замечают». – Я хочу, чтобы люди заметили нас. Я хочу, чтобы меня принимали во внимание, я хочу участвовать в процессе принятия решений. Вот о чем этот проект». «Люди приходят и смотрят, и это принесет в город деньги, весь Измир получит прибыль, евреи и неевреи», – добавил он. Он надеется, что это также поможет укрепить чувство собственного достоинства еврейской общины. «Чем успешнее это будет, тем сильнее это сделает нашу общину. И, может быть, люди не просто уедут и поедут в Израиль, но мы пробудем здесь еще 100 лет, по крайней мере еще 100 лет!»

Поделиться
Отправить

Энтузиаст из Туниса воссоздал краситель из желез морских улиток, вдохновленный школьным проектом десятилетней давности о древнем Карфагене и пурпурном красителе, который приносил сказочное богатство в античном мире, сообщает «Reuters».

Мухаммад Гассен Нуира работает в хижине в своем саду, обрабатывая улиток мурекса, используя методы, впервые разработанные финикийцами для получения красителя, известного как «тирский пурпур», который продается онлайн примерно за 2500 долларов за грамм. Этот краситель был настолько дорогим даже в древние времена, что римляне ограничили его использование элитой, чьи пурпурные одежды с бахромой стали символом правителей самой могущественной державы Средиземноморья. Древним финикийцам из современного Ливана торговля тирским пурпуром помогла построить торговую империю, которая основала новые колонии по всему Средиземноморью, в том числе в Карфагене, недалеко от современного Туниса, при мифической царице Дидоне.

«Это хобби началось, когда я был мальчиком на уроке истории, изучая хананеев, финикийцев и карфагенян и то, как они славились тем, что добывали пурпур из мурекса, и он было дороже золота», – рассказал Нуира. Годы спустя он заметил мертвого мурекса на пляже и, вспомнив свои уроки истории, решил поэкспериментировать со способами изготовления красителя. «С этого времени я начал свое авантюру», – заявил он. Считается, что финикийские поселенцы основали Карфаген примерно 3000 лет назад, и в конечном итоге он стал одной из великих держав древности с могучим флотом, базирующимся в почти неприступном портовом комплексе. Под командованием своего величайшего полководца Ганнибала, который провел боевых слонов через Испанию и Альпы, Карфаген почти завоевал Италию. Но в конце концов восторжествовал Рим. Позже город был восстановлен римлянами и в настоящее время является пригородом Туниса, с колоннами древних зданий, выступающими вдоль жилых улиц, и некогда могущественным портом, где находятся маленькие рыбацкие лодки, и с раковинами мурексов, усеивающими близлежащие пляжи.

Шли столетия, секрет превращения мурекса в тирский краситель постепенно забывался, пока несколько энтузиастов не начали пытаться воссоздать формулу. Нуира потратил 14 лет на разработку того, как производить краситель из мурексов, которых он покупает у местного рыбака, извлекая железы, ферментируя и вываривая их, и в конечном итоге получая крошечные количества пурпурного порошка. Для производства одного грамма тирского пурпура требуется 54 килограмма (119 фунтов) раковин мурекса, что нивелирует рентабельность. Огромные горы разбитых раковин, оставшихся от красильной промышленности прошлых веков, все еще встречаются вблизи великих финикийских центров. По словам Нуиры, сначала люди критиковали его новое хобби, жалуясь на то, сколько времени и энергии он ему посвящал. Но когда он начал получать результаты, люди увидели, что он обнаружил нечто особенное. «Критика превратилась в поощрение, и это побудило меня продолжать», – заключил он.

Поделиться
Отправить

Израиль должен занять решительную позицию против российской агрессии в отношении Украины, заявила спикер парламента Литвы Виктория Чмилите-Нильсен «The Jerusalem Post» во время своего визита в Израиль на этой неделе, пишет журналистка Това Лазарофф.

«Литва чувствует приближение российской границы», – заявила она, сидя в небольшом холле иерусалимского отеля «Инбал» с видом на Старый город. «Мы надеемся на очень четкую позицию, которая поддерживает Украину и демонстрирует солидарность демократий против российской агрессии», – заявила она. Чмилите-Нильсена был в Израиле, чтобы открыть почетное консульство в Нетании, третье подобное представительство страны за пределами посольства в Рамат-Гане. Это было первое из ряда дипломатических мероприятий, которые ознаменуют праздничный год, в котором две страны отмечают 30-летие официальных связей.

Однако в течение этой недели ее взор, как и взор всего международного сообщества, был прикован к опасности возможного российского вторжения на Украину. Близость Литвы к России, а также ее история потери независимости со стороны бывшего Советского Союза сделали тему возможных действий России против Украины, которую она подняла на встречах с израильскими чиновниками, личной. «Ситуация, когда Россия угрожает суверенной демократической стране, представляет опасность не только для региона, но и для всей структуры международного порядка, основанного на правилах, который, по сути, является единственной гарантией мира и безопасности во всем мире», – пояснила Чмилите-Нильсен. Россия, по ее словам, пересекла «красную черту» своими угрозами в адрес Украины, и такого рода «издевательское поведение» недопустимо. «Мы рассматриваем эту ситуацию как испытание для международного сообщества», – заметила она.

Израиль имеет прочные дипломатические отношения как с Россией, так и с Украиной, и в обеих странах проживают еврейские общины. Поэтому Израиль высказал свою озабоченность в связи со вспышкой насилия, но он не хочет принимать чью-либо сторону. Чиновник, с которыми она разговаривала, рассказала Чмилите-Нильсен, отвергли как ложные сообщения о том, что Израиль попросил страны Балтии не передавать оружие израильского производства Украине. «Вчера у нас был разговор о недавней информации о том, что Израиль якобы запретил странам Балтии отправлять оружие израильского производства в Украину. И чиновники, с которыми мы встречались, заявили, что у них нет такой информации и что это неправда», – заявила она. «Это была важная информация для нас».

Она говорила о значении Израиля для Литвы, особенно в свете еврейской истории ее страны и общих ценностей демократических стран. «Израиль является демократией и является для нас близким партнером во многих отношениях, и мы разделяем те же ценности, что и демократическая страна, которая является близким партнером», – заметила она. Литва, которая является членом Европейского союза, сыграла важную роль в качестве большого друга Израиля в этом органе. Она также проявляла солидарность с Израилем на международных форумах.

Отвечая на вопрос о докладе «Amnesty International», в котором Израиль обвиняется в апартеиде, Чмилите-Нильсен заявила, что и она, и ее страна отвергают эту точку зрения. «Это очень жесткая формулировка и очень сильные обвинения, и мы воздерживаемся от использования такой терминологии. Это не способствует мирному процессу», – заметила она. Главная цель этого процесса, по ее словам, состоит в том, чтобы добиться возобновления израильско-палестинских переговоров.

Литва является одной из многих стран, поддержавших спонсируемые США соглашения Авраама, которые позволили Израилю нормализовать отношения с четырьмя арабскими странами. «Мы считаем, что это очень важный и исторический процесс. Это прокладывает путь к гораздо более мирному будущему, что, очевидно, и является целью», – подчеркнула Чмилите-Нильсен. Ее внимание также было сосредоточено на улучшении и без того прочных двусторонних связей, особенно в том, что касается улучшения партнерских отношений в области медицинских инноваций и стремления подчеркнуть общую историю двух народов, поскольку Литва до Второй мировой войны на протяжении веков была домом для большой еврейской общины. «Я надеюсь, что Израиль рассматривает Литву как надежного партнера», – заявила она.

Находясь в Израиле, она встретилась со спикером Кнессета Микки Леви и председателем Комитета Кнессета по иностранным делам и обороне Рамом Бен-Бараком, оба из партии «Еш Атид». Она также встретилась с президентом Ицхаком Герцогом. Леви принял ее приглашение посетить Литву в этом году. Чмилите-Нильсен рассказала, что она также встретилась с членами общины выходцев из Литвы. Одной из наиболее трогательных частей ее визита было посещение Яд Вашем. Чмилите-Нильсен заявила, что она родом из города, в котором была очень большая еврейская община, состоявшая из журналистов, актеров и художников, которая была буквально уничтожена во время Холокоста. «Для меня визит в Яд Вашем был трогательным и эмоциональным. Я всегда буду помнить это», – отметила она.

 

Поделиться
Отправить

Лидер Религиозной сионистской партии и депутат Кнессета Бецалель Смотрич ответил на осуждение его поездки в Лондон британскими еврейскими лидерами, сравнив их с немецкой еврейской общиной накануне Холокоста, пишут журналисты «The Jerusalem Post» Сара Бен-Нун и Гиль Хоффман.

После его прибытия в Соединенное Королевство вечером 9 февраля Совет депутатов британских евреев назвал Смотрича «позором» и попросил его никогда больше не посещать Великобританию. «Возвращайтесь в самолет, Бецалель, и пусть вас навсегда запомнят как позор еврейского народа», – говорилось в посте совета в его твиттер-аккаунте. Во втором твите на иврите Совет напомнил о его прошлых заявлениях против арабов и ЛГБТ – сообщества и заявил, что отвергает «отвратительную идеологию Смотрича, которая пропагандирует ненависть». Смотрич сначала ответил в своем твиттер-аккаунте: «Британские евреи: я люблю вас. Всех вас». Но он резко изменил свой тон в интервью «The Jerusalem Post» 10 февраля после того, как генеральный директор Совета депутатов Майкл Вегьер заявил: «Британские евреи не могут бороться с антисемитизмом, антисионизмом и расизмом, потворствуя взглядам Смотрича». «Нелепо поднимать тему антисемитизма в день, когда публикуется отчет о массовом росте антисемитизма в Великобритании задолго до моего приезда», – заметил Смотрич. «Те, кто говорит, что способ борьбы с антисемитизмом состоит в том, чтобы скрывать, кто мы и что мы, повторяют ужасную стратегию немецкого еврейства накануне Второй мировой войны, которое думало, что, если есть антисемитизм, давайте будем больше похожи на неевреев, и они простят и примут нас. Верно и обратное. Ответом на антисемитизм должен быть сильный и безопасный Израиль, который может оправдать представления сионизма и принадлежность Земли Израилевой государству Израиль и всему еврейскому народу. А также прочную связь диаспоры с Израилем, вместо того, чтобы снова пытаться снискать расположение большинства и отказаться от кого-либо, потому что кто-то думает, что они должны, из-за извращенного, прогрессистского, почти болезненного диктата».

Вегьер сказал, что слова Смотрича о британском еврействе «не заслуживают ответа». Он заметил, что Совет депутатов, организация британских евреев, является демократически избранным руководством британской еврейской общины, и, по мнению организации, Смотрич пересек «красные линии» и нормы консенсуса. Смотрич осудил Совет как старую организацию, которая стала более прогрессистской и больше не имеет значения. Он подчеркнул, что критика в его адрес привела только к большему количеству приглашений выступить в Великобритании, а также к полезной рекламе на родине. «Бесчисленное множество людей говорили мне, что их смутил твит Совета депутатов. И что он не выражает их мнение», – заявил Смотрич. «Люди говорили мне, что они ехали несколько часов только для того, чтобы пожать мне руку. Сейчас так много людей хотят, чтобы я выступил, что я мог бы остаться на неделю».

Смотрич вылетел в Лондон, Париж и Марсель, чтобы заручиться поддержкой ортодоксальных еврейских лидеров, которые обеспокоены реформами гиюра, запланированными правительством премьер-министра Нафтали Беннета. Сионистская федерация Великобритании и Ирландии, головная организация сионистского движения в Великобритании, присоединилась к Совету депутатов, осудив Смотрича, заявив о его «ультраправой политике ненависти и разделения…которой нет места ни в нашей стране, ни в нашей общине», включая нападки на «ЛГБТК+ – сообщество, евреев – реформистов или израильских арабов». Смотрич заявил в апреле, что мусульмане, которые не признают, что Земля Израилева принадлежит еврейскому народу, не будут продолжать проживать на этой земле. Он сделал это замечание всего за несколько часов до того, как Израиль начал отмечать День памяти жертв Холокоста. Во время бурных дебатов в Кнессете в октябре Смотрич повернулся к арабским депутатам и заявил: «Я не разговариваю с вами… вы антисионисты, сторонники террора. Вы враги. Вы здесь по ошибке… потому что Бен-Гурион не закончил работу и не вышвырнул вас отсюда в 1948 году. Это правда».

Несколькими годами ранее он рассказал, что его жена отказалась рожать вместе с арабской матерью из-за «ментальных различий» между арабами и евреями. Глава партии «Мерец» Ницан Горовиц написал в своем твиттер-аккаунте, что слышал, как Смотрич жаловался на то, что «прогрессисты» захватили еврейскую общину Великобритании. «Нет, Бецалель, это расизм и хулиганство вашей партии вызывают отвращение у еврейской общины Великобритании, которая всегда выступала за толерантность, равенство и справедливость», – написал он. Министр иностранных дел Яир Лапид заявил, что он «предупреждал, что, если мы позволим депутатам – расистам войти в израильскую политику, это нанесет вред нам за рубежом, особенно мировому еврейству». И что «к сожалению, мы видим, как это происходит у нас на глазах».

Министр по делам диаспоры Нахман Шай написал в своем твиттер-аккаунте: «Смотричу нечего делать в Великобритании. Тамошняя община уже высказала свое мнение. Расизму нигде нет места. Возвращайтесь домой». Коллега Шая по партии «Авода» Гилад Карив, первый реформистский раввин, избранный в Кнессет, написал в своем твиттер-аккаунте: «Хорошо, что Совет депутатов сменил свою британскую вежливость на некоторую израильскую наглость в своем осуждении Смотрича».

Но коллеги Смотрича из правого лагеря встали на его защиту. Депутат от Религиозной сионистской партии Итамар Бен-Гвир заявил, что Совет депутатов «заражен левыми и реформистами». «Постыдный твит Совета депутатов против Смотрича является позором и неуважением ко всем общинам диаспоры», – написал в своем твиттер-аккаунте глава партии ШАС Арье Дери. Председатель Всемирной сионистской организации и исполняющий обязанности главы Еврейского агентства Яаков Хагоэль также поддержал Смотрича. «Я отвергаю любой бойкот израильских чиновников, демократически избранных израильской общественностью», – заявил Хагоэль, который является ликудником. «Подобные выражения подрывают основы единства нашего народа и сотрудничества, необходимого для его продолжения. Призывы еврейской общины бойкотировать некоторых израильских лидеров на самом деле помогают нашим врагам».

Поделиться
Отправить

Британский футбольный клуб «Тоттенхэм Хотспур» заявил 10 февраля, что больше не хочет ассоциироваться с термином для обозначения евреев, который считается оскорбительным, и попросил своих болельщиков прекратить его использовать, сообщает «The Times of Israel».

Болельщики «Тоттенхэма», клуба из северного Лондона, который традиционно привлекает большое количество поклонников из еврейских общин, уже давно называют себя «Армией жидов» («Yid Army»). Несмотря на идишское происхождение этого самоназвания евреев, «Y-слово», согласно Всемирному еврейскому конгрессу, несет в себе «отчетливо уничижительный и антисемитский подтекст».

После обзора использования этого слова среди некоторых болельщиков «Тоттенхэм» призвал болельщиков «двигаться дальше». «Как клуб, мы всегда стремимся создать благоприятную атмосферу, которая охватывает всех наших болельщиков, чтобы каждый из наших болельщиков мог чувствовать себя включенным в процесс игры», – говорится в заявлении клуба. «Очевидно, что использование этого термина не всегда делает это возможным, независимо от контекста и намерения, и что со стороны болельщиков растет желание и признание того, что «Y-слово» следует использовать реже или вообще прекратить использовать. «Мы понимаем, что чувствуют эти болельщики, и мы также считаем, что пришло время отказаться от ассоциации этого термина с нашим клубом».

«Тоттенхэм» указал на тот факт, что некоторые спортивные команды недавно внесли «соответствующие изменения в прозвища и аспекты своей идентичности в знак признания меняющихся настроений». Это ознаменовало поворот для команды премьер-лиги, которая в 2019 году защищала использование термина «Армия жидов», заявив, что в то время ее болельщики «никогда не использовали этот термин в каком-либо оскорбительном контексте» и что переоценка его использования может быть эффективной только в контексте полного подавления неприемлемого антисемитизма.

В прошлом месяце ведущая английская команда по регби «Exeter Chiefs» решила заменить свой логотип после того, как критики пожаловались, что татуировки и скандирование «руби томагавками» бесчеловечны. В Соединенных Штатах франшиза вашингтонской НФЛ отказалась от своего названия в 2020 году после десятилетий критики, в то время как бейсбольная команда «Кливлендские индейцы» в ноябре прошлого года стала «Кливлендскими гвардейцами» и ранее отказалась от своего логотипа «Вождь Ваху».

«Тоттенхэм» создал онлайн-центр с контентом, который будет появляться в программах в день матча и призывать болельщиков пересмотреть свое использование этого термина, а также предоставлять сведения относительно того, почему его употребление может вызвать оскорбление. «Принятие Y-слова нашими болельщиками с конца 1970-х годов стало позитивным ответом на отсутствие действий, предпринятых другими по этому вопросу», – заявил «Тоттенхэм». «Теперь все большее число наших болельщиков снова хотят увидеть позитивные изменения с сокращением его использования, что мы приветствуем и будем стремиться поддержать».

Опрос болельщиков клуба получил более 23000 ответов, «при этом 94% признали, что Y-слово можно считать расистским термином в отношении евреев», – говорится в заявлении.

Поделиться
Отправить

Администраторы более чем дюжины голландских университетов, по просьбе пропалестинской организации, которую критики называют антисемитской, требуют от сотрудников университетов раскрывать свои связи с израильскими и еврейскими организациями, пишет журналист JTA Кнаан Липшиц.

Это требование последовало за запросом, направленным в прошлом месяце Форумом по правам человека, пропалестинской правозащитной организацией, в офисы нескольких университетов. Университеты собирают информацию, потому что запрос организации был сертифицирован как запрос, известный в Нидерландах как запрос WOB, что означает запрос, заверенный прокуратурой страны в соответствии с законом о свободе информации 1991 года, и обязательный для исполнения государственными или финансируемыми государством организациями.

Директор Форума по правам человека Герард Джонкман написал в запросе, что в соответствии с запросом WOB он запрашивает документы или информацию об «институциональных связях с израильскими университетами, учреждениями и предприятиями, а также с организациями, которые пропагандируют поддержку государства Израиль». Среди десятков организаций, перечисленных Джонкманом, – израильский оружейный концерн «Elbit», организация «Христиане за Израиль» и правая произраильская голландско-еврейская ассоциация. Но в список также входят основные еврейские организации из Нидерландов и за их пределами, которые не считают себя израильскими или ориентироваными исключительно на Израиль, в том числе Антидиффамационная лига, Центральный еврейский совет Нидерландов, Международный альянс в память о Холокосте, «Бнай Брит» и даже офис Национального координатора правительства Нидерландов по борьбе с антисемитизмом, который возглавляет еврей Эдо Вердоннер.

Сообщения о списке в голландско-еврейском еженедельнике NIW и других СМИ вызвали резкие осуждения со стороны еврейских организаций и лидеров общин в адрес Форума по правам человека. Соучредителем организации является бывший премьер-министр Нидерландов Дрис ван Агт, которого часто обвиняли в распространении антисемитских идей (в том числе в 2017 году Центральный еврейский совет Нидерландов), хотя он говорит, что эти обвинения призваны заставить его прекратить критику Израиля.

«Очевидный вывод из этого запроса состоит в том, что в голландской университетской системе действует некая теневая сионистско-еврейская клика. Это попахивает антисемитизмом, но меня это не удивляет, учитывая репутацию этой организации», – заявил 9 февраля главный раввин Нидерландов Биньёмин Якобс. «Что меня действительно беспокоит, так это количество университетов, которые оказались настолько покладистыми в отношении такого откровенно антисемитского запроса. Это напоминает нам, что большинство мэров сотрудничали с нацистами во время оккупации, чтобы передать им имена своих сограждан – евреев», – добавил Якобс. Форум по правам человека не ответил на просьбу JTA о комментарии.

Ван Агт недавно обвинил израильских поселенцев в том, что они регулярно отравляют своих палестинских соседей, что побудило критиков заявить, что он возрождает средневековые антисемитские «кровавые наветы». В 2008 году он сравнил Израиль с нацистской Германией и выступил на митинге в Роттердаме, на котором было представлено телевизионное обращение лидера апалестинской группировки боевиков, которую Соединенные Штаты, Израиль и другие считают террористической организацией. Ван Агт также заявил, что евреям «следовало бы дать кусок земли» в Германии, а не в Израиле. В 2017 году, согласно Центральному еврейскому совету Нидерландов, он похвалил Голландскую лейбористскую партию за то, что она «хороша для палестинцев, несмотря на сильное еврейское лобби» в ее рядах. А будучи министром юстиции страны в 1970-х годах он сослался на свои «арийские» корни, рассказывая о своем плане по помилованию четырех нацистских военных преступников по состоянию здоровья.

Поделиться
Отправить

Израиль должен прекратить наносить удары по целям в Сирии, заявила 10 февраля официальный представитель МИД России Мария Захарова, пишет журналист «The Jerusalem Post» Лахав Харьков.

«Мы еще раз настойчиво призываем израильскую сторону воздержаться от подобного применения силы», – заявила Захарова, передает ТАСС. Захарова выразила «глубокую озабоченность» продолжающимися израильскими ударами в Сирии, заявив, что они «являются грубым нарушением суверенитета Сирии и могут спровоцировать резкую эскалацию напряженности». Кроме того, Захарова предупредила, что подобные действия создают серьезные риски для международных пассажирских рейсов». Россия «систематически и решительно выступает против попыток превратить Сирию в арену вооруженного противостояния между третьими странами», – заявила она.

Израиль регулярно наносит удары по иранским объектам в Сирии, заранее предупреждая Россию, у которой там есть войска. Однако Россия долгое время утверждала, что это не следует рассматривать как одобрение такой практики. «Мы будем продолжать предотвращать укрепление Ирана, которое разъедает Сирию изнутри», – заявил на прошлой неделе министр обороны Бени Ганц. «Это высший интерес для сирийского народа и режима: стабилизировать ситуацию, вывести иранские войска со своей территории и позволить стране восстановиться».

Поделиться
Отправить

Президент Бразилии Жаир Болсонару вступил в бурную полемику по поводу нацизма, развязанную популярным подкастером в Бразилии, заявив, что его следует отвергнуть вместе со всеми другими тоталитарными идеологиями, включая коммунизм, сообщает AFP.

Комментарии Болсонару прозвучали после того, как ведущий звездного ток-шоу Бруно «Монарк» Айуб заявил 7 февраля во время своего подкаста на «YouTube», что в Бразилии «должна быть легальная нацистская партия». Слова Айуба побудили прокуроров начать против него расследование по обвинению в разжигании ненависти и вызвали бурю в Бразилии, которая глубоко расколота в преддверии выборов в октябре, на которых Болсонару, как ожидается, встретится с левым экс-президентом Луисом Инасиу Лулой да Силвой. Б

олсонару, сам становившийся объектом критики за свои прошлые заявления о нацизме, написал пост в своем твиттер-аккаунте, чтобы изложить свою позицию, не упоминая напрямую Айуба или его замечания. «Нацистская идеология должна быть безоговорочно и навсегда отвергнута, без исключения, как и любая тоталитарная идеология, которая ставит под угрозу основные свободы, такие как право на жизнь и свободу», – отметил Болсонару. «Мы желаем, чтобы другие организации, пропагандирующие идеологии, проповедующие антисемитизм, разделение людей по расе или классу, а также уничтожившие миллионы невинных людей по всему миру, такие как коммунизм, также рассматривались нашим законодательством, и мы могли бы бороться с ними», – добавил он. «Это должен быть момент для размышлений и зрелости в отношении того, какую среду мы хотим создать для Бразилии. Давайте все проявим больше здравого смысла и ответственности».

Айуб, которому грозит до пяти лет тюремного заключения, если его признают виновным в защите нацизма, заявил во время интервью с депутатами парламента, что в Бразилии должно быть место для всех идеологий. «У радикальных левых гораздо больше пространства, чем у радикальных правых», – заметил он, призывая к созданию бразильской нацистской партии. «Если кто-то хочет быть антиеврейским, я думаю, что он имеет на это право». Позже он извинился, заявив, что был «совершенно пьян», когда записывал подкаст.

Болсонару ранее сам вызывал споры своими комментариями о нацизме. В 2019 году во время визита в Израиль он заявил, что нацисты были «левыми» из-за слова «социалистическая» в официальном названии их партии – Национал-социалистической немецкой рабочей партии.

Поделиться
Отправить

Некоторые мусульманские организации в Индонезии требуют закрытия первой в стране постоянной выставки о Холокосте, утверждая, что она является частью усилий по нормализации отношений Индонезии с Израилем, пишет журналист JTA Джордин Хайме.

Выставка была приурочена к Международному дню памяти жертв Холокоста 27 января и находится в единственной синагоге Индонезии «Шаар Хашамаим», расположенной в провинции Северный Сулавеси. Выставка «Шоа: как это возможно по-человечески?» была создана Всемирным центром памяти жертв Холокоста Яд Вашем, который расположен в Израиле. Раввин «Шаар Хашамаим» Яаков Барух рассказал, что у него был личный мотив для открытия выставки. «Когда у меня возникла идея построить музей Холокоста, причиной было желание вспомнить моих родственников со стороны моей бабушки, погибших во время Холокоста», – заявил Барух. «И я также хочу рассказать индонезийцам об опасности антисемитизма, особенно об опасности преступлений на почве ненависти».

Но организации, протестующие против выставки, говорят, что рассматривают ее как часть попыток Израиля нормализовать отношения с Индонезией и оккупацией палестинских территорий, сообщает «BenarNews», онлайн – служба новостей, связанная с Радио «Свободная Азия». «Мы требуем, чтобы любая выставка была остановлена, а создание музея отменено и прекращено», – заявил глава отдела международных отношений и международного сотрудничества Индонезийского Совета улемов страны (MUI), высшего исламского духовного органа, Сударното Абдул Хаким. «Еврейские общины и потомки евреев повсюду, в том числе в Индонезии и Северном Сулавеси, также должны достаточно ясно знать об актах жестокости, которые совершаются израильскими сионистами против палестинского народа с 1948 года», – добавил он.

MUI, который когда-то возглавлял вице-президент Индонезии Марун Амин, известен в Индонезии как придерживающийся консервативных, а иногда и скандальных религиозных взглядов. Но аналогичные настроения выразили и представители других мусульманских организаций. Хидаят Нур Вахид, заместитель спикера законодательной ветви власти Индонезии, Народной консультативной ассамблеи и депутат от мусульманской Партии процветающей справедливости, заявил «BenarNews», что он возражает против связей выставки с Яд Вашем из-за связей директора музея с израильскими поселениями на Западном берегу.

Дани Даян, бывший председатель Совета Йеша, организации израильских поселений на Западном берегу, был назначен руководителем Яд Вашем прошлым летом. Тем временем представители «Нахдлатул Улама», крупнейшей исламской организации Индонезии — и крупнейшей исламской организации в мире — выступили в поддержку выставки. По словам источника, знакомого с ситуацией, местные власти также оказали ей поддержку. Требование закрыть выставку возникло на фоне циркулирующих слухов об укреплении дипломатических отношений между Индонезией и Израилем, которые в настоящее время не имеют официальных связей.

В прошлом месяце израильские чиновники заявили, что госсекретарь США Энтони Блинкен поднял вопрос о возможности нормализации отношений, предположив, что Индонезия может присоединиться к нескольким другим мусульманским странам, установившим связи с Израилем. Позже это утверждение было подтверждено Министерством иностранных дел Индонезии, но чиновники заявили, что сообщения об активных переговорах преувеличены. Барьеры на пути к нормализации отношений остаются высокими, в том числе опасения нынешних лидеров Индонезии, что они потеряют поддержку мусульманского большинства населения, которое хочет независимости для палестинцев. Конституция страны гласит, что независимость является правом всех народов, что означает, что островное государство поддерживает независимость Палестины. Индонезия уже давно поддерживает решение о создании двух государств.

«Сейчас в средствах массовой информации появляется много сообщений, которые не могут быть подтверждены», – заявил пресс-секретарь Министерства иностранных дел Индонезии Теуку Файзасья на брифинге в январе. «Принцип Индонезии в отношении палестинского вопроса остается неизменным. Мы поддерживаем палестинцев и будем продолжать работать для реализации решения о двух государствах для свободы Палестины». По словам профессора мировых религий и всемирной церкви в Университете Нотр-Дам Мунима Сирри, эта политическая повестка дня может легко вылиться в антисемитизм. «Индонезийцы не всегда делают различие между евреями и израильтянами», – заявил Сирри. «Они также не делают различий между внешней политикой государства и народом Израиля. И это проблема». По словам Сирри, антисемитский дискурс существовал в Индонезии до основания государства Израиль. Но он стал более заметным в общественной жизни по мере того, как после падения авторитарного режима Сухарто в 1998 году появилось больше религиозных организаций и партий. Он называет ситуацию в Индонезии «антисемитизмом без евреев» — антисемитизм растет, но в стране практически нет евреев.

В Индонезии исповедание иудаизма является вполне законным, но многие евреи стараются держаться в тени и молятся дома. Существует только пять юридически признанных религий – христианство, католицизм, индуизм, буддизм и конфуцианство, что означает, что евреи должны отождествлять себя с одной из них. В удостоверении личности Баруха указано, что он христианин, но он говорит, что евреи в районах с преобладающим мусульманским населением идентифицируют себя как мусульмане. По оценкам Баруха, в его синагоге всего от 20 до 30 верующих евреев-сефардов и еще от 20 до 30 евреев, которые молятся у себя дома, живут в столице страны Джакарте. Большинство из них, как и сам Барух, являются потомками голландских евреев, которые впервые прибыли в Индонезию в 17 веке вместе с Голландской Ост-Индской компанией.

В 1939 году община построила синагогу в Сурабае, которая была разрушена в 2013 году. «Однажды на меня напали вместе с моей беременной женой в Джакарте, потому что на мне была кипа», – рассказал он. «Но теперь мой родной город (Тондано, Северный Сулавеси) гораздо безопаснее, потому что здесь много христиан». Барух добавил, что местные власти оказывают поддержку и обеспечивают безопасность небольшой еврейской общине с тех пор, как в 2004 году там была построена синагога.

Директор по международным отношениям и проектам Международной школы изучения Холокоста Яд Вашем Ришель Бадд Каплан рассказала, что выставка в «Шаар Хашамаим» является частью усилий по распространению документального контента о Холокосте на 20 языках. «Мы надеемся, что эта выставка и другие подобные ей продолжат повышать осведомленность о Холокосте и предоставят гражданам Индонезии, Азии и всего мира больше возможностей узнать о зверствах, имевших место в не столь отдаленном прошлом», – заявила Каплан, присутствовавшая на открытии выставки через «Zoom».

JTA связалось со Стивеном Кандоу — заместителем губернатора провинции Северный Сулавеси, который присутствовал на открытии музея, — а также с MUI и Министерством иностранных дел Индонезии с просьбами о комментариях, но не получило ответов. «Я буду бороться за это», – заявил Барух о выставке о Холокосте в своей синагоге. «Речь идет о наших людях. Я хочу помнить, что семья моей бабушки, 6 миллионов евреев, погибли во время Холокоста».

Поделиться
Отправить

Парламент Латвии 10 февраля принял законопроект о реституции имущества жертв Холокоста, который включает компенсацию за утраченную еврейскую собственность и финансирование для возрождения еврейской общины балтийской страны, которая была почти полностью уничтожена во время Второй мировой войны, сообщает «Associated Press».

После долгих лет споров по этому вопросу члены Сейма, состоящего из 100 депутатов, проголосовали 64 голосами против 21 за принятие «Закона о добровольной компенсации латвийской еврейской общине» в окончательном чтении. Длительные переговоры с участием Всемирной еврейской организации по реституции, или WJRO, представителей латвийских евреев и государственных органов начались в 2005 году. В переговорах также принимали участие Соединенные Штаты и Израиль.

Законопроект разрешает потратить 40 миллионов евро (45 миллионов долларов) в течение 10 лет на возрождение еврейской общины Латвии численностью 9500 человек, оказание социальной и материальной помощи жертвам Холокоста, а также на финансирование еврейских школ, реставрацию зданий и культурные проекты.

Латвия была оккупирована в июне 1940 года советской Красной Армией, которая год спустя была отброшена наступающими войсками нацистской Германии. СССР отвоевал Латвию в конце 1944 года, и страна оставалась частью Советского Союза до обретения независимости в 1991 году. До Второй мировой войны в Латвии проживало около 95 000 евреев. Процветающая довоенная община понесла огромные потери во время нацистской оккупации. К тому времени, когда Красная Армия вновь заняла Латвию, примерно 90% евреев страны погибло. Членам еврейской общины не позволили вернуть имущество, которым они владели в июне 1940 года, когда началась первая советская оккупация Латвии, из-за почти полного разрушения. Советский Союз захватил эту собственность, которая затем была захвачена нацистами, снова национализирована Советским Союзом и позже стала собственностью латвийского государства.

После обретения независимости в 1991 году Латвия ввела законы о возвращении национализированного имущества. Но этот вопрос остался нерешенным, и некому было претендовать на имущество евреев. Вознаграждение, предусмотренное законодательством, относится к «добровольной компенсации» Латвии, страны с населением 2,8 миллиона человек, за невостребованную еврейскую собственность. Спустя десятилетия после Холокоста многие европейские страны предприняли шаги по выплате компенсаций семьям довоенных владельцев недвижимости – евреев, хотя картина очень неоднозначна. Польша, в которой проживало самое многочисленное еврейское население Европы, не приняла никакого закона, который регулировал бы возврат имущества или предоставлял компенсацию довоенным владельцам. Во многих случаях имущество, сначала захваченное нацистами, позже было национализировано коммунистическим режимом Польши. Подавляющее большинство обездоленных не были евреями, но этот вопрос вызвал напряженность в отношениях Польши с Израилем и Соединенными Штатами. В прошлом году Польша приняла закон, который ограничивает права переживших Холокост или их потомков на возвращение собственности. Это вызвало серьезный дипломатический кризис с Израилем, который до сих пор не разрешен.

Поделиться
Отправить

Выбор редакции