Новости

Имам мечети во французском городе Тулуза был признан виновным в «подстрекательстве к насилию и расовой ненависти» за проповедь, которую он произнес в 2017 году, и в которой он говорил об убийстве евреев, пишет журналист «The Algemeiner» Бен Коэн.

В проповеди имама Большой мечети Тулузы Мухаммедом Татайятом цитировался хадис или изречение пророка Мухаммеда, в котором говорится: «Судный день наступит только тогда, когда мусульмане сразятся с евреями. Евреи спрячутся за деревьями и камнями, и деревья и камни, кроме Альгаркады (дереза), которая является одним из еврейских деревьев, скажут: «О мусульманин, о раб Б-жий, за мной стоит еврей, приди и убей его»». Этот хадис часто цитируют исламистские проповедники в проповедях, посвященных конфликту на Ближнем Востоке или в связи с теориями заговора о чрезмерном еврейском влиянии.

Первоначальный суд над Татайятом в сентябре прошлого года, после того, как шесть гражданских ассоциаций, в том числе CRIF, главная французская еврейская организация, а также Национальное бюро по бдительности против антисемитизма (BNVCA) и Международная лига против расизма и антисемитизма (LICRA) — возбудили дело против имама, привел к оправдательному приговору. 30 мая апелляционный суд решил, что Татайят занимался подстрекательством, присудив имаму штраф в размере 10000 евро и шестимесячный условный тюремный срок.

Адвокат Аликс-Мари Кабо-Шометон указала, что судебный процесс проходил в Тулузе, где в марте 2012 года исламист Мухаммед Мера застрелил трех маленьких детей и учителя еврейской школы «Озар ха-Тора». Она обвинила Татайята в том, что он разрушил свой «моральный авторитет» в местной мусульманской общине. Татайят, гражданин Алжира, проживающий во Франции с 1987 года, также был осужден Хассеном Шальгуоми, знаменитым парижским имамом, известным своим диалогом с французскими евреями. «Нам не нужно возвращать этот израильско-палестинский конфликт сюда, в Тулузу. Мы не «Al Jazeera», — заявил Шальгуоми изданию «20 minutes». «Проблема не только в хадисе, но и во всем последующем дискурсе. Эта речь возвращает ненависть и разделение», — подчеркнул имам.

Адвокаты Татайята утверждали, что обращение имама к хадису было неверно истолковано, и что он процитировал его как «предупреждение» мусульманам не «участвовать в движении, которое ведет к этому трагическому концу». «Закон не запрещает чтение текста, который является частью религиозного канона», — заявил адвокат защиты Жан Иглесис. «Сегодня это хадис, завтра это будет что-то другое».

 

Поделиться
Отправить

Израиль может в июне отменить обязательный карантин для людей с положительным результатом теста на Covid-19, заявил координатор правительства по борьбе с коронавирусом профессор Салман Зарка 31 мая на брифинге для прессы, сообщает “Kan”, пишет “The Jerusalem Post”.

Согласно отчету, официальная рекомендация Министерства здравоохранения тем, у кого тест на Covid-19 даст положительный результат, будет заключаться в самоизоляции дома. Однако Зарка, как сообщается, добавил: “Нет никаких оснований делать это обязательством”. Зарка также добавил, что окончательным решающим фактором для карантинной политики будет количество пациентов в тяжелом состоянии.

По состоянию на 30 мая в стране насчитывалось 12638 активных случаев заболевания коронавирусом. 81 человек находится в тяжелом состоянии. Кроме того, 30 находятся в критическом состоянии, 28 интубированы и один подключен к дыхательному аппарату ЭКМО. В прошлом месяце Израиль отменил требование о ношении маски, действовавшее в течение двух лет с начала пандемии коронавируса, изменив повседневную жизнь израильтян. Еще в феврале, когда заболеваемость начала падать, правительство решило отменить “зеленый паспорт”, только при наличии которого можно было перемещаться по всей стране.

Поделиться
Отправить

Австрия должна учиться у Германии, когда дело доходит до признания ее роли в Холокосте и борьбы с антисемитизмом, заявил председатель австрийского парламента Вольфганг Соботка в интервью “The Jerusalem Post” 31 мая, пишет журналист “Post” Цвика Кляйн.

66-летний Соботка является членом Австрийской народной партии (ÖVP). До своей политической карьеры он был учителем и дирижером. “Нам есть чему поучиться у немцев, когда дело доходит до нашей истории и принятия мер”, – заявил он “Post” во время съезда Конференции европейских раввинов (CER) в Мюнхене. Он объяснил, что “мы всегда воспринимали себя в качестве жертв нацистского режима до выборов 1986 года, когда президентом был избран Курт Вальдхайм”. По словам Соботки, именно тогда в Австрии произошли настоящие перемены: “Население поняло, что мы были не только жертвами, но и преступниками”.

Он объяснил, что ситуация в 2022 году другая, но все равно нуждается в доработке. “Только спустя годы у нас появилось очень четкое представление о нашей истории, и у нас есть своя национальная ответственность. За последние пару лет мы многое сделали для улучшения наших отношений с еврейской общиной, для того, чтобы сделать больше для их безопасности, для того, чтобы сделать больше в борьбе с антисемитизмом в целом – хотя наш закон против антисемитизма очень строг и жесток, но этого недостаточно. Я думаю, что для нас очень важно привлечь гражданское общество к борьбе с антисемитизмом, потому что это долг нееврейского населения”.

Соботка добавил, что Австрия приняла 72000 беженцев, из них 1000 – евреи, о которых заботится местная еврейская община. “Я думаю, что наша (еврейская) община много сделала для беженцев, и мы очень гордимся этим”. Соботка был основным докладчиком на конференции и выступил с речью в честь Катарины фон Шнурбейн, комиссара Европейской комиссии по антисемитизму, которая получила награду от CER. “Антисемитизму сотни и тысячи лет, – заметил он. – После Холокоста в Германии и Австрии были процессы принятия ответственности и признания нашей истории, но в Австрии люди забыли, что произошло”. Однако в наши дни австрийцы “понимают свою историю и важность связи с австрийской еврейской общиной”. “Мы в Австрии предоставили гражданство тем, кто пострадал, и их потомкам”, – отметил Соботка в своем выступлении и заявил, что “борьба с антисемитизмом является обязанностью не еврейской общины, а нееврейской общины. Мы испытали это на себе, мы извлекли из этого уроки”.

Что касается фон Шнурбейн, то он заметил: “Катарина помогла многим построить мост и побудила многих также выступить против антисемитизма. Сегодня антисемитизм идет не только из центра, но и с окраин политического спектра. Это неприемлемо для нас, и мы должны бороться с этим”.

Конференция европейских раввинов (CER) провела свой 32-й общий съезд в отеле “Westin Grand Hotel” в Мюнхене. Съезд был посвящён  деятельности раввинов во время пандемии и вооруженного противостояния, служению Б-гу и общине в новой реальности.

Поделиться
Отправить

Чейсовская коллекция издательства «Книжники», серия трудов разных авторов на темы еврейской философии, истории, культуры и искусства, дополнилась новым изданием — книгой раввина Адина Эвен–Исраэля (Штейнзальца) «Душа».

В работе отражены размышления раввина Штейнзальца на тему души человека и ее сущности, ее связи с нами и окружающим нас миром. Книга также призвана напомнить читателю о необходимости контакта с собственной душой, о важности общения с ней. Через ответы на простые вопросы о сложнейшей теме, автор предлагает свой способ ее изучения, объясняет, из чего понятно, что душа, все же, существует, как она устроена, влияет ли она на нашу судьбу или судьба на нее, и продолжают ли души жить, когда нас самих уже нет.

Главный редактор издательства «Книжники» Борух Горин отметил, что раввин Штейнзальц всегда умел говорить «без лишнего придыхания» о сложных категориях: «И “Душа” не стала исключением. Что это? Где это? Как с этим быть? Вечное ли это? Что будет потом?»

Раввин Адин Эвен–Исраэль (1937–2020) — исследователь Талмуда, Каббалы и хасидизма, лауреат Премии Израиля, почетный доктор нескольких университетов Израиля и США. В 1965 году основал Израильский институт талмудических публикаций. В 1990 году организовал и возглавил Институт изучения иудаизма в СНГ, занимался переводом Талмуда на разные языки мира, является автором более 80 книг.

«Душа и тело — это всадник и конь. Конь погибает, и теперь этот бедняга всадник должен научиться передвигаться без него. Разумеется, конь может думать, что его единство со всадником простирается столь далеко, что всадник вообще не в состоянии существовать самостоятельно и погибает вместе с ним. Но у всадника все–таки есть возможность убедиться, что это не так», — раввин Адин Эвен–Исраэль.

Поделиться
Отправить

1 июня стартует новая серия онлайн – концертов, посвященная знаменитым еврейским музыкантам со всего мира, сообщает JNS.

«Концерты неизвестных аккордов» были придуманы Национальным музеем истории американских евреев имени Вейцмана в Филадельфии и Музыкальным центром американского еврейского опыта имени Лоуэлла Милкена при Музыкальной школе Херба Альперта, входящей в состав Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Желающим будут бесплатно предоставлены по запросу видеоролики с 15-25-минутными выступлениями еврейских музыкантов, которые демонстрируют различные «стили, наследие и истории», говорится в пресс-релизе Музыкальной школы Альперта.

Каждый онлайн – концерт будет выходить в эфир в первую среду каждого месяца с июня по октябрь. Они записаны вживую перед аудиторией в музее Вейцмана и в студии звукозаписи Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе.

«Эти совместные усилия направляют наше общее видение того, как музыка отражает все аспекты еврейского опыта в Америке, от Восточного побережья до Западного», – заявил заместитель директора Центра Лоуэлла Милкена Лорри Блэк. «Мы рады расширить аудиторию этих выдающихся музыкальных исполнителей и познакомить новых людей с их невероятной музыкой». Директор общественных программ музея Вейцмана Дэн Сэмюэлс добавил, что когда люди думают о «еврейской музыке», они склонны думать о клезмере, который сам по себе глубже, тоньше и менее монолитен, чем многие думают. Благодаря опыту и поддержке Центра Лоуэлла Милкена «Концерты неизвестных аккордов» будут освещать последние достижения еврейской музыки во всех жанрах, что действительно отражает разнообразие и сложный культурный ландшафт не только еврейской общины, но и Америки.

Первый концерт, «Восход новой луны», будет посвящен исполнительницам еврейской музыки. Он выйдет в прямой эфир 1 июня в 15.00 на страницах Музея Вейцмана и Центра Лоуэлла Милкена в «Фейсбуке»(компания «Meta», управляющая социальной сетью, признана в РФ экстремистской организацией). Он будет доступен по запросу после демонстрации на сайте Музея Вейцмана и на странице Центра Лоуэлла Милкена на «YouTube».

Поделиться
Отправить

Израиль заключил свое первое в истории соглашение о свободной торговле с арабским государством, когда 31 мая министр экономики Орна Барбиваи подписала соглашение со своим коллегой в Объединенных Арабских Эмиратах, пишет журналист «The Jerusalem Post» Лахав Харьков.

Посол в ОАЭ Амир Хайек лаконично сообщил о подписании соглашения в своем твиттер-аккаунте, написав «Готово!» в ответ на предыдущий твит на эту тему. Премьер-министр Нафтали Беннет назвал соглашение о свободной торговле «историческим» и самым быстрым в истории Израиля. Он поблагодарил наследного принца Абу-Даби Мухаммеда бен Заида за ускорение процесса. «Мы продолжаем укреплять мир между странами», — написал Беннет в своем твиттер-аккаунте.

30 мая Барбиваи заявила, что ее визит в Дубай «имеет стратегическое значение для экономических отношений между Государством Израиль и Объединенными Арабскими Эмиратами». «Вместе мы устраним барьеры и будем способствовать всеобъемлющей торговле и новым технологиям», — добавила она. Израиль и ОАЭ установили полные дипломатические отношения в августе 2020 года в рамках так называемых Соглашений Авраама. Вскоре за ними последовали Бахрейн, Судан и Марокко. У Израиля девятнадцать соглашений о свободной торговле, в том числе с ОАЭ. У Израиля также есть более ограниченное соглашение о свободной торговле с Иорданией, но новое соглашение с ОАЭ намного шире и похоже на соглашения с Соединенными Штатами и Европейским союзом.

Соглашение о свободной торговле является вторым для ОАЭ после соглашения с Индией в начале этого года. Это соглашение охватывает 96% товарооборота между Израилем и ОАЭ, который в прошлом году составил 885 миллионов долларов. Это более чем вдвое превышает товарооборот Израиля с Египтом в 330 миллионов долларов в 2021 году, хотя мир между двумя странами был заключен в 1979 году.

По данным Министерства экономики и промышленности, уровень товарооборота в 2020 году составил 120 миллионов долларов, а в 2010 году – 1 миллион долларов. Подписание соглашения о свободной торговле прошло, как и планировалось, несмотря на то, что накануне ОАЭ раскритиковали Израиль за то, что он позволил евреям посетить Храмовую гору, самое святое место иудаизма. «Сегодня ОАЭ решительно осудили штурм двора мечети Аль-Акса поселенцами – экстремистами под защитой израильских военных», — говорилось в заявлении Министерства иностранных дел Эмиратов, в котором содержался призыв к Израилю «взять на себя ответственность за снижение эскалации и прекращение всех атак и действий, которые привести к продолжению напряженности».

На этой неделе не было никаких данных о насилии со стороны евреев или израильтян на Храмовой горе, хотя некоторые из них молились на этом месте в нарушение правил для посетителей – евреев. Некоторые мусульмане бросали камни в посетителей и полицию из мечети Аль-Акса. Заявление было сделано на следующий день после ежегодного «Марша с флагами» в честь Дня Иерусалима по Старому городу, которое было в основном мирным, хотя некоторые евреи и мусульмане скандировали призывы к насилию и были некоторые незначительные столкновения, что привело к аресту около 50 человек.

Поделиться
Отправить

Национальная авиакомпания Беларуси «Белавиа» 30 мая объявила, что прекращает полеты в Тель-Авив после решения Управления аэропортов Израиля об отказе в обслуживании ее самолетов, пишет журналист «Israel Hayom» Давид Барон.

Авиакомпания заявила, что была вынуждена отменить все регулярные рейсы в Израиль до конца летнего сезона. Пассажирам, которые уже приобрели билеты из Минска в Тель-Авив, будет произведен полный возврат средств, добавили в «Белавиа».

«Белавиа» выполняла регулярные рейсы из Минска в Тель-Авив с 1996 года. На своем сайте авиакомпания сообщила, что маршрут всегда пользовался повышенным спросом из-за «семейных уз, популярности израильских курортов, медицинского туризма и широкого спектра возможностей для здоровья». «Мы сожалеем, что запланированные встречи родственников не состоятся, граждане Израиля не смогут прилететь в Беларусь и провести жаркое лето в более мягком климате, а граждане Беларуси не смогут поправить здоровье на курортах Красного и Мертвого морей», — заявил генеральный директор «Белавиа» Игорь Чергинец.

Представители Управления аэропортов заявили, что ничто не мешает иностранным авиакомпаниям, в том числе «Белавиа», летать в Израиль, и что решение не обслуживать самолеты «Белавиа» было принято из-за опасений американских санкций вследствие белорусской поддержки российской спецоперации на Украине.

Поделиться
Отправить

Правительство США аннулировало визу раввина Шмуэля Элиягу, пишут журналисты «Israel Hayom» Тамир Мораг и Ариэль Кахана.

Шаг необычный, потому что виза была аннулирована, а не истекла. Элиягу — один из самых выдающихся раввинов Израиля, на протяжении десятилетий занимавший различные общественные должности, например, был раввином города Цфат и членом Совета главного раввината. Посольство США отказалось сообщить подробности о том, почему его виза была аннулирована, заявив, что не комментирует отдельные случаи. Некоторые правительственные чиновники в Израиле считают, что это решение может быть связано с комментариями Элиягу об израильских арабах, например, с призывом к арендодателям не сдавать жилье арендаторам – арабам.

Элиягу также известен своей активностью против сексуальных домогательств и сексуальных надругательств в религиозной общине, и вместе с раввином Реувеном Накаром учредил раввинский суд, занимающийся расследованием жалоб на сексуальные домогательства и неправомерные действия среди ортодоксальных евреев в Израиле, о которых не сообщается в полицию. В последние годы Элиягу активно работает над укреплением связей между Израилем и американским еврейством, но он критически относится к реформистскому иудаизму, что также может быть фактором в решении США аннулировать его визу.

В интервью израильской газете «Makor Rishon» Элиягу однажды заявил: «У евреев диаспоры нет будущего», и призвал евреев за границей совершить алию. В том же интервью он заметил, что, по его мнению, через несколько десятилетий в мире не останется евреев-реформистов из-за ассимиляции. Тем не менее Элиягу всегда называл евреев-реформистов «нашими братьями» и поддерживал постоянный контакт с этим движением.

В ответ на решение США офис Элиягу заявил: «Несмотря на обращение в американское консульство, мы не получили никаких объяснений причин, по которым его виза, действовавшая в течение десятилетий, была аннулирована. Наши попытки прояснить ситуацию показали, что это была акт антисионистов, таких, как реформистское движение, организаций, которые часто пытаются атаковать свободу слова и заставить раввинов замолчать. После того как не удалось заставить раввина Элиягу замолчать законными средствами, теперь они пытаются заставить его замолчать с помощью различных мелких тактических приемов. Нет причин для беспокойства – они не добьются успеха», – заявили в его офисе.

Поделиться
Отправить

Отказ крупной выставки современного искусства в Германии пригласить израильских художников, предполагает, что ее кураторы поддержали международную кампанию бойкота, направленную против еврейского государства, заявил в минувшие выходные ведущий немецкий федеральный чиновник по борьбе с антисемитизмом, пишет журналист «The Algemeiner» Бен Коэн.

В обширном интервью новостному агентству «Welt» федеральный уполномоченный правительства Германии по борьбе с антисемитизмом Феликс Кляйн заявил, что отсутствие израильских художников на выставке «Documenta», которая открывается в городе Кассель 18 июня, может быть истолковано как бойкот. «Если ни один израильский художник не приглашен, напрашивается предположение, что израильских художников бойкотируют», — заметил Кляйн, прежде чем добавить: «Но я пока не позволю себе вынести окончательный вердикт. У «Documenta» еще есть шанс развеять обвинения».

Выставка «Documenta», которая проходит в городе Касселе раз в пять лет, уже несколько месяцев находится в центре скандала из-за антисемитизма. Ведущие члены коллектива индонезийских художников «Ruangrupa», курирующего выставку в этом году, заявили о своей поддержке бойкота Израиля. Вторая группа, участвующая в фестивале, Культурный центр Халила Сакакини, расположенный в городе Рамаллах на Западном берегу, неоднократно выражала поддержку бойкоту художественных мероприятий в Израиле. Центр назван в честь Халила аль-Сакакини, палестинского ученого, который жил в Иерусалиме до создания Израиля в 1948 году и открыто симпатизировал нацистской Германии.

В своем интервью «Welt» Кляйн повторил заявления, высказанные главой еврейской общины Германии в ходе интервью тому же изданию. «Учитывая общие обстоятельства, которые мы наблюдаем на «Documenta», практически неизбежно создается впечатление, что BDS уже оказывает влияние своим призывом к бойкоту израильского искусства и культуры», — заявил 26 мая президент Центрального совета немецких евреев Йозеф Шустер, имея в виду антиизраильское движение «Бойкот, изъятия инвестиций и санкции» (BDS).

На вопрос о том, что некоторые художники из «Ruangrupa» настаивают на том, что Израиль практикует апартеид, Кляйн ответил, что это «антисемитский нарратив», призванный выразить «осязаемую ненависть к евреям» в уважительных выражениях. «С точки зрения некоторых из этих авторов, Израиль — последний колониальный проект Запада», — заметил Кляйн. «Но Израиль — это спасательный круг для преследуемых евреев». Со своей стороны, «Documenta» отвергла обвинения в антисемитизме. «Все художники, художественные руководители из «Ruangrupa», спонсоры и руководство явно дистанцируются от антисемитизма», — говорится в заявлении директора фестиваля Сабины Шорманн. «Речь никогда не шла о том, чтобы превратить «Documenta» в мероприятие в соответствии с антиизраильским альянсом BDS».

Поделиться
Отправить

Администрация Байдена приостановила помощь Судану, в том числе помощь, связанную с его соглашением о нормализации отношений с Израилем, и хочет, чтобы Израиль осудил кровавый переворот, в результате которого в прошлом году было свергнуто гражданское правительство страны, пишет журналист JTA Рон Кампеас.

«Соединенные Штаты в настоящее время не способствуют в оказании помощи, первоначально обещанной гражданскому переходному правительству Судана в связи с его усилиями по улучшению двусторонних отношений Судана с Израилем», — заявил представитель Госдепартамента 27 мая в письме по электронной почте в ответ на запрос JTA. «Это включает поставки пшеницы и определенную помощь в развитии, торговле и инвестициях». Первым об этом сообщил «Jewish Insider».

Чиновник отметил, что Соединенные Штаты также приостановили из-за переворота помощь, не связанную с Соглашениями Авраама. Он заявил, что администрация Байдена ожидает, что Израиль присоединится к призыву вернуться к демократически избранному правительству. «Любые шаги, предпринятые в этом отношении военным руководством Судана, не вызовут доверия у суданского народа», — заметил он. «Мы настоятельно призываем Государство Израиль присоединиться к нам и более широкому международному сообществу в громком требовании, чтобы военные лидеры Судана уступили власть заслуживающему доверия переходному правительству, возглавляемому гражданскими лицами».

Военные захватили власть осенью прошлого года, арестовав премьер-министра страны, и убив десятки членов демонстраций протеста. Израиль не прокомментировал ситуацию, а министр бывшего гражданского правительства заявил в прошлом месяце «Haaretz», что это было воспринято как поддержка переворота. Администрация Трампа в последние месяцы своего существования выступила посредником в заключении соглашений о нормализации отношений между Израилем и Объединенными Арабскими Эмиратами, Марокко и Бахрейном, а также Суданом. Соглашение с Суданом еще полностью не реализовано из-за нестабильности в стране.

Администрация Байдена, в одной из немногих областей, где она достигла согласия со своими предшественниками, взяла на себя обязательство развивать Соглашения Авраама. «Что касается Соглашений Авраама, как мы уже говорили, они являются позитивным событием, которое принесло явные преимущества Израилю и региону», — заявил представитель Госдепартамента, который говорил при условии, что его имя не будет названо. «Соединенные Штаты будут продолжать искать возможности для взаимодействия с Израилем и другими странами для нормализации отношений и расширения сотрудничества».

Поделиться
Отправить

Федеральный суд Германии 30 мая рассмотрел ходатайство еврея о принудительном удалении 700-летней антисемитской статуи из церкви, где когда-то проповедовал Мартин Лютер, и заявил, что вынесет свой вердикт в затянувшемся споре в следующем месяце, сообщает «The Times of Israel».

Скульптура «Юдензау» или «Еврейская свинья» на городской церкви в Виттенберге — одна из более чем 20 таких реликтов средневековья, которые до сих пор «украшают» церкви по всей Германии и в других странах Европы. Расположенная на фасаде церкви на высоте четырех метров над уровнем земли, скульптура изображает людей, идентифицируемых как евреи, которые сосут соски свиноматки, в то время как раввин приподнимает хвост животного. В 1570 году, после протестантской Реформации, там была добавлена ​​цитата из антиеврейского трактата Лютера.

Дело было передано в Федеральный суд после того, как в 2019 и 2020 годах суды низшей инстанции вынесли решения против истца Майкла Дуэлльмана. Он утверждал, что скульптура является «клеветой и оскорблением еврейского народа», которая имеет «ужасное влияние до сих пор», и предложил перенести ее в соседний дом-музей Лютера. В 1988 году под ней был установлен мемориал, посвященный преследованию евреев и 6 миллионам человек, погибших во время Холокоста. Кроме того, на табличке дается информацию о скульптуре на немецком и английском языках.

В 2020 году апелляционный суд в Наумбурге постановил, что в нынешнем контексте скульптура не носит «клеветнического характера» и не нарушает права истца. В постановлении говорилось, что с добавлением мемориала и информационной таблички статуя теперь стала «частью ансамбля, который говорит о другой цели» со стороны прихода. По сообщению немецкого информационного агентства DPA, председательствующий судья Штефан Зайтерс заявил на слушаниях 30 мая, что если рассматривать статую отдельно, то она представляет собой «высеченный в камне антисемитизм». Однако более поздние дополнения и контекст, вероятно, также будут ключевым фактором в решении его суда.

Адвокат Дуэлльмана утверждал, что информации на табличке недостаточно, а изображение свиньи по-прежнему остается антисемитским. Федеральный суд, базирующийся в юго-западном городе Карлсруэ, планирует объявить о своем решении 14 июня.

Поделиться
Отправить

Президент Федерации еврейских общин России, раввин Александр Борода направил соболезнования супруге и сыну Алексея Бегака, скончавшегося от продолжительной болезни 29 мая. Полный текст соболезнования приведен ниже.

«От имени Федерации еврейских общин России и от себя лично выражаю искренние, глубочайшие соболезнования в связи с уходом Алексея Дмитриевича Бегака. Невозможно поверить, что с нами больше нет полного энергии, деятельного, интеллигентного, излучающего безмятежную выдержку и спокойствие Алексея Дмитриевича. Прежде всего он был талантливым художником, и именно это определяло его отношение с миром и людьми. Мне посчастливилось быть лично знакомым с Алексеем Дмитриевичем и на собственном опыте понять, как он воспринимал мир, как относился к окружающим людям, к искусству и работе. Могу сказать, что он жил как по–настоящему творческий человек, привносящий благородность и утонченность в любое дело, в котором он участвовал. Уникальный телевизионный и книжный проект «Правила жизни» являл собой редкий пример деликатной, тонкой журналистики, стремящейся рассказать о многогранности и неповторимости жизни. В 2017 году Алексей Дмитриевич стал лауреатом премии ФЕОР «Скрипач на Крыше» за серию передач о еврейской культуре. И я лично глубоко признателен ему за содержательные, нужные и важные диалоги. Он выстраивал интервью таким образом, что оно давало возможность широкой публике понять мировоззрение и мироощущение других людей. Алексей Дмитриевич был не просто хорошим профессионалом своего дела, но он следовал благородной миссии привнесения в наше общество принятия и взаимоуважения. Я уверен, что его благие дела будут жить с нами — в его работах, в его интервью, в его личном и неповторимом примере! Пусть Всевышний благословит его память и даст вам сил пережить невосполнимую утрату!»

Поделиться
Отправить

Выбор редакции