Это классическая история о девушке и мальчике, пишет журналист «The Times of Israel» Ами Спиро. За исключением того, что на этот раз это классическая история «девушка вылепив идеального парня из глины, оживляет его, ссылаясь на древнюю еврейскую народную сказку. И понимает, что, возможно, совершенство — это не то, что она ищет».

Примерно таков сюжет новой романтической комедии «Hallmark» «Созданы друг для друга», премьера которой состоялась 25 февраля. Этот фильм, основанный на волшебном еврейском амулете и мифе 16-го века, вызывает удивление у американской кабельной сети, наиболее известной своими слащавыми рождественскими фильмами. Но не заблуждайтесь: «Созданные друг для друга», безусловно, все еще слащавый фильм.

В фильме скульптору и преподавателю рисования Рэйчел Беккер, которую играет Александра Туршан, не везет в любви. Она лепит из глины своего идеального мужчину и, подстрекаемая своей соседкой Дорис (Иллеана Дуглас), надевает ему на шею старинный кулон с еврейскими буквами. На следующий день ее идеальный мужчина ожил, и его, конечно же, звали Клэй. «Я взяла лучшее от каждого мужчины, о котором только могла подумать», — говорит Рэйчел в фильме. «Не удалось найти идеального парня, поэтому я сделала его». Но, как оказалось, совершенство — это еще не все. Юрист, ставший комиком, Дэвид Коэн, которого играет Мэтт Коэн и наделенный именем настолько общим и стереотипно еврейским, насколько это возможно, становится романтическим соперником Клэя за привязанность Рэйчел. Сценарий написал Ади Блотман, израильско-американский комик и сценарист. «До сих пор не могу поверить, что написал ромком о големе, а «Hallmark» сняла его. Это волшебство», — написал Блотман в своем твиттер-аккаунте на этой неделе.

Для непосвященных, големы — это существа, сделанные из грязи или глины, ожившие благодаря силе еврейских букв. Самым известным, вероятно, является Голем из Праги, который, как говорят, был оживлен в городе в 1500-х годах мудрецом-раввином, известным как Махарал, чтобы защитить еврейскую общину от нападений антисемитов. Легенда получает ироничное обновление 21-го века, когда Рэйчел лепит своего идеального мужчину — в комплекте с шестью кубиками пресса и точеной челюстью — и желает, чтобы он существовал. «Моя бабушка рассказывала мне легенду о големе… это еврейский фольклор», — говорит ей Дорис. Вместе они надевают на шею статуи кулон от бабушки Дорис, украшенный словами на иврите «умный, сильный, милый, верный». И, сюрприз, статуя, у которой на талии было удобно расположено кухонное полотенце, оживает, воплощая все, о чем мечтала Рэйчел.

Это не первое вторжение «Hallmark», которая известна своими семейными программами и работает как консервативная христианская сеть, в сферу еврейства. В последние годы телеканал показал серию фильмов о Хануке, а также множество рождественских фильмов. И раньше это даже касалось некоторых наиболее неясных аспектов еврейских обрядов. В фильме «Hallmark» 2009 года «Любящая Лия» рассказывается о еврейской паре, которая вступает в брак по древнему еврейскому обряду йиббум, в котором брату человека, который умирает женатым, но бездетным, предлагается жениться на его вдове (в главных ролях Рики Лейк в роли раввина и Тимоти Шаламет, получивший известность до этого).

Если оставить в стороне историю происхождения голема, «Созданы друг для друга» — замечательно еврейский фильм, примечателен тем, что он не привязан к какому-либо конкретному еврейскому празднику, который может быть более знаком широкой аудитории. Хотя фильм слишком сильно опирается на стереотип назойливой еврейской мамы, на протяжении всего фильма есть намеки, которые понравятся еврейским зрителям, включая вездесущий шоколадный ругелах. В нем также представлена сцена еврейской свадьбы, настолько точная, что — если бы актеры были евреями — им, возможно, пришлось бы добиваться развода с раввинами. И еврейские, и нееврейские зрители, скорее всего, посмеются над выступлениями Дэвида, хотя его шутки могут быть ближе некоторым евреям. «Конечно, моя семья хотела, чтобы я стал врачом, и я восстал против этого еврейского стереотипа — и стал юристом», — шутит он. «Затем я решил попробовать комедию и действительно перешел черту… они не отвечали на мои звонки в течение года».

Где-то в начале лета 1941 года семь тел выбросило на берег у Триполи в Ливане, который тогда контролировался пронацистской вишистской Францией, пишут журналисты «The Times of Israel» Авива и Шмуэль Бар-Ам. Как только об этом стало известно «Хагана» — военизированная организация еврейской общины подмандатной Палестины — отправила своего представителя в Сирию для расследования.

Неслучайно 18 мая того же года британский корабль под названием «Морской лев» с 23 еврейскими коммандос, прошедшими обучение в «Хагане», и одним британским офицером отправился с заданием действовать против нефтеперерабатывающих заводов в Триполи. И корабль исчез. Тысячи евреев, живших в Палестине, принимали участие в миссиях против держав Оси. Из этих бойцов 560 считаются пропавшими без вести, так как места их захоронения неизвестны. Около 200 таких солдат погибли в море. Злополучная миссия «Морского льва», известная британцам как операция «Боцман», отмечается в Израиле как «24 Йордей Хасира», что буквально переводится как «24 лодочника». «Морской лев» был не одинок в своей судьбе; еще два корабля с евреями из Палестины также пропали во время войны.

Принадлежащий британско-индийской компании «Steam Navigation Company», «Эринпура» был океанским лайнером, который служил в качестве госпитального корабля во время Первой мировой войны. Корабль также принимал активное участие во Второй мировой войне и 29 апреля 1943 года покинул Александрию в составе конвоя, направлявшегося на Мальту. На нем находилось более 1000 военнослужащих, в том числе члены Африканского вспомогательного пионерского корпуса и 140 евреев из Палестины, которые вызвались служить в британской армии. Вечером 1 мая 1943 года немецкая бомбардировочная авиация атаковала конвой севернее ливийского города Бенгази. Корабли уклонились и открыли ответный огонь. Затем бомбардировщик торпедировал британский танкер. Он загорелся и через несколько минут перевернулся, в результате чего погибли 10 членов экипажа. Пока немецкие самолеты продолжали атаковать, бомба попала и в «Эринпуру», в результате чего он быстро затонул. На борту «Эринпуры» погибло более 800 человек, в том числе 173 еврейских добровольца.

Датский грузовой пароход «Св. Ян», построенный в 1907 году, прошел через несколько рук, пока в 1935 году его не приобрела компания «Palestine Maritime Lloyd ». Именно тогда он получил свое окончательное название — «Хар Цион» или «Гора Сион», а на дымовой трубе появился магендовид. Базируясь в Хайфе с преимущественно еврейской командой, он плавал под флагом британского торгового флота. В 1940 году «Хар Цион» был мобилизован британцами и начал перевозить грузы для британской армии. 29 августа 1940 года он был частью большого конвоя, отправившегося из Ливерпуля через Атлантический океан в Саванну, штат Джорджия. Через два дня корабль был торпедирован немецкой подводной лодкой: погибло 36 человек, в том числе 17 матросов – евреев.

Расследование по поводу тел, выброшенных на берег Триполи после гибели «Морского льва», оказалось безрезультатным. Но что, если бы это было не так? Что, если бы следователь нашел хотя бы одно из семи тел и смог опознать его? Не исключено, что в будущем некоторые из 560 пропавших без вести солдат будут найдены, на пляже, в могиле, которая десятилетиями была покрыта пылью, или в качестве похороненных на чужбине. Некоторые из тех героев, которые добровольно отправились на операции, проведенные британской армией во время Второй мировой войны, воевали в Ираке, Египте, Сирии, Ливане и Греции. Все, что потребуется для положительной идентификации в случае обнаружения мест их захоронения, — это образцы ДНК их кровных родственников.

«Эйтан», подразделение израильской армии по поиску пропавших без вести солдат, неустанно работает над поиском мест захоронения солдат, погибших с 1948 года по настоящее время. Но подразделение, как правило, не ищет тех, кто пал перед Войной за независимость Израиля, и иногда им нужна помощь в поиске живых родственников для получения образцов ДНК солдат, погибших на той войне. Вот тут-то и появляется волонтерская организация «Лиа павших» (GFF). Основанная в 2013 году, GFF призвана увековечить память каждого павшего солдата, чья жертва способствовала созданию Государства Израиль. Именно GFF было поручено выяснить подробности о пропавших без вести солдатах, исчезнувших до и во время Войны за независимость, о которых вообще ничего не известно.

Информация о живых родственниках имеет жизненно важное значение для идентификации ДНК павших солдат, чьи могилы неизвестны. Информация о двух солдатах – евреях, погибших на «Морском льве», была недоступна ни британцам, ни лидерам «Хаганы». GFF было относительно легко найти родственников Гершона Коплера, который жил в подмандатной Палестине с 1933 года. Но подробности о втором, Иегуде «Руди» Чернере, оставались полной загадкой, пока GFF не начал исследование его жизни. Потребовалось целых три года, чтобы распутать его историю, выискивая все возможные нити информации, которые вели к другим нитям, просматривая некрологи 1950-х годов, сверяясь с сионистскими архивами, паспортами, еврейскими документами из Польши и интернет-сайтами.

Среди найденных документов есть фотография надгробия на могиле отца Чернера, умершего в 1936 году (остальные члены семьи были убиты во время Холокоста), и даже фотография дома Чернеров в Германии. Наконец, после исчерпывающих исследований, GFF пришел к выводу, что у Чернера действительно были родственники в Палестине в то время, когда корабль затонул. Основатель GFF Дорит Пери позвонила человеку, который мог быть родственником Чернера. Задав тонкие, окольные вопросы о его дядях, двоюродных братьях, бабушке и дедушке, она обнаружила, что у него и Чернера был общий прадедушка.

Иегуда «Руди» Чернер родился в Котбусе, Германия, 7 июля 1920 года и в детстве принимал активное участие в еврейских молодежных движениях города. В возрасте 16 лет он оставил семью и иммигрировал в Палестину, работал главным садовником в кибуце, где познакомился со своей девушкой Тесией, и был одним из основателей кибуца Кедма. Он был предан своей работе и верен своим друзьям. Он тратил как можно больше времени на изучение иврита, земледелия и особенно увлекался морем. Он участвовал в курсах «Хаганы», в том числе по морскому делу, и даже стал одним из инструкторов организации. Среди его действий в «Хагане» было участие в рейдах против арабских банд. В 1941 году он пошел добровольцем в британскую армию. Согласно еврейской традиции 18 века, Моше родился и умер в седьмой день еврейского месяца Адар. Каждый год в этот день, который в этом году приходится на 28 февраля, на горе Герцля проводится официальная церемония памяти павших израильтян, места захоронения которых, как и в случае с Моше, неизвестны.

В этом году GFF отмечает десятилетие своего основания специальным собранием в Центре наследия Менахема Бегина. Во время мероприятия, которое состоится вечером в понедельник, 27 февраля, GFF расскажет новые истории о ранее неизвестных солдатах и примет ветеранов Войны за независимость вместе с семьями, родственников которых из числа пропавших нашел GFF.

Власти Болгарии запретили ежегодное факельное шествие в центре Софии в честь покойного генерала Лукова, возглавлявшего пронацистский «Союз болгарских национальных легионов» во время Второй мировой войны, сообщает «Associated Press».

Мероприятие было осуждено правозащитными организациями, политическими партиями и посольствами иностранных государств, раскритиковавшими организаторов марша за пропаганду расизма, ксенофобии и антисемитизма. Националисты собрались перед прокуратурой в знак протеста против ограничительных мер. Тем временем десятки антифашистских активистов устроили митинг против националистического мероприятия, настаивая на его запрете. Полиция блокировала любые столкновения между двумя сторонами. Полиция также блокировала улицы вокруг того места, где Луков жил в Софии, чтобы помешать националистам провести церемонию памяти Лукова, которая в прошлые годы была кульминацией мероприятия.

22 февраля в Манаме, столице Королевства Бахрейн, в арт-пространстве шатра “Аль-Хайма” на территории отеля “Ритц-Карлтон” состоялось торжественное открытие выставки “Окна и сны”, проходящей под эгидой RAK Art Foundation.

На выставке представлены работы израильских художников Александра и Яакова Айзенштатов, а также бахрейнского художника, Его Превосходительства шейха Рашида Аль-Халифа. Открытие посетили сотни гостей – ценители искусства, представители мира бизнеса, политики – представители монархий Персидского залива, Израиля, России, США и ЕС. Эта, без преувеличения, историческая выставка стала возможной благодаря подписанию “Соглашений Авраама”, и, в частности, Бахрейнско-Израильского договора о нормализации от 2020 года, который позволил шейху Рашиду Аль-Халифа и RAK Art Foundation пригласить Александра и Яакова Айзенштатов в Бахрейн. Здесь отец и сын Айзенштаты создали ряд работ, в которых отразился дух гостеприимной страны. Концепцию выставки предложил шейх Рашид Аль-Халифа:”Окно, выходящее на другое окно, которое, в свою очередь, выходит на следующее окно. Сквозь окна становятся видны новые картины. Так окна разрушают искусственные преграды. Стены разделяют, но окна объединяют, потому что сквозь окна можно увидеть других людей, прошлые и будущие поколения. В итоге сны превращаются в реальность”.

Выставка “Окна и сны” уже получила продолжение: художников пригласили показать экспонируемые там работы в Абу-Даби, столице Объединенных Арабских Эмиратов.

Дневник, пишет Нина Сигал, автор книги “Хранители дневников”, представляет собой “первый набросок воспоминаний”, отмечает журналистка “The Forward” Джулия М. Кляйн.

Сформированный обстоятельствами, идеологией и намерениями, он по-прежнему отличается от более поздних свидетельств своей непосредственностью и неспособностью предсказать свой собственный конец. Эти факторы, несомненно, способствовали созданию одного из выдающихся литературных артефактов Холокоста, дневника Анны Франк, написанного девочкой – еврейкой на грани жизни и смерти в ее тайном убежище в Амстердаме. На самом деле, как мы узнаем от Сигал, американской журналистки и писательницы, также проживающей в Амстердаме, Нидерланды были страной авторов дневников времен Второй мировой войны. Сразу после освобождения страны новый Институт NIOD по изучению войны, Холокоста и геноцида выступил с призывом передать свидетельства от первого лица.

Тысячи людей откликнулись на это и институт продолжает расшифровывать и сканировать их дневники. В “Хранителях дневников” Сигал, чей дедушка по материнской линии, родившийся в Чехии, пережил концентрационный лагерь Маутхаузен в Австрии, использует несколько этих дневников – тщательно отобранных, переведенных, отредактированных и упорядоченных — для описания немецкой оккупации Нидерландов и событий, приведших к убийству трех четвертей еврейского населения страны. Она перемежает дневниковые записи фрагментами своей собственной семейной истории, а также эссе о периоде, дневниках, проблеме исторической памяти и попытках Нидерландов воспринять наследие как спасения, так и коллаборационизма. Вероятно, самым удивительным решением Сигал является включение дневников двух признанных голландских нацистов. Один из нацистов, жестокий полицейский детектив Доуве Баккер, беспокоится о своей карьере, восхищается Гитлером и ликует по поводу преследования и депортации евреев. В другом дневнике содержатся короткие заметки Инге Янсен, жены голландского нацистского чиновника, которая наслаждается своими привилегиями (Голландский закон, отмечает Сигал, предоставляет потомкам коллаборационистов право на конфиденциальность.).

Ни один из этих дневников не имеет особых литературных достоинств. Но, в сочетании с другими записями, они служат ироничным контрапунктом к невзгодам более замечательных и красноречивых авторов дневников, по-разному скрывающихся, заключенных в транзитный лагерь Вестерборк или арестованных как члены движения Сопротивления. Цель Сигал, пишет она, состояла в том, чтобы предложить “широкую перспективу”, а также “исследовать серые зоны, территории моральной нерешительности и моменты социального коллапса”.

Сигал организует избранные отрывки, в основном из семи дневников, в хронологическое повествование об оккупированных Нидерландах, и особенно о судьбе их еврейского населения. Ее собственные тексты умны и точны. Одна небольшая жалоба: иногда она предлагает биографическую информацию ретроспективно, следуя записям в дневнике, хотя было бы более выигрышно дать ее во введении. В дополнение к задаче редактирования и, с некоторой помощью, перевода дневников, Сигал проявила должную журналистскую осмотрительность. Она посещала ключевые места и беседовала с историками, родственниками авторов дневников и другими. Несколько потенциальных интервьюируемых, не желающих возвращаться к болезненным воспоминаниям или семейной истории, отклонили ее просьбы об интервью. Примечательно, однако, что Сигал приехала в Израиль, чтобы взять интервью у 105-летней Мирьям Леви, которая когда-то была секретарем скандального Еврейского совета Амстердама.

Дневник Леви (ранее опубликованный) представляет собой сборник неотправленных писем ее жениху Лео Болле, за которого она позже выйдет замуж. Среди ее самых запоминающихся отрывков – рассказ о ее волнующем путешествии летом 1944 года от ужасов Берген-Бельзена к свободе в Палестине в составе группы евреев, обмененных при обмене пленными. “Мы живем в сказке”, – пишет она. Более ранние размышления Леви позволяют понять дилеммы амстердамского Еврейского совета, который пытался стать посредником между убийственными требованиями нацистов и растущей угрозой еврейскому населению. В конце концов, эта попытка обернулась позорным и катастрофическим провалом, но в интервью Сигал Леви не выражает сожалений о своей скромной роли.

Также примечательны работы Филиппа Механикуса, журналиста, заключенного в тюрьму в Вестерборке, и Элизабет ван Лохейзен, религиозно мотивированной активистки Сопротивления, которая прятала евреев в своем родном городе Эпе. После вторжения нацистов Механикус продолжал писать для газеты под псевдонимом, пока растущее антисемитское давление не привело к его увольнению. В Вестерборке он стал пристальным наблюдателем лагерной жизни, “неофициальным репортером, – пишет он, – освещающим кораблекрушение”. В то же время он делает паузу, чтобы полюбоваться красотой пейзажа и позавидовать свободе чаек в полете. И он философски пишет: “Пространство и время растворились. Человек живет на фоне небытия”. Благодаря своим защитникам Механикусу в течение 17 месяцев удавалось избегать самого страшного аспекта лагеря: еженедельных перевозок в Аушвиц и другие нацистские концентрационные лагеря. Отсрочка была редкой и недостаточно долгой. Ван Лохейзен, сторонница либеральной Голландской реформатской церкви и владелица универсального магазина, предстает как необычайно храбрая душа. Она и ее организация размещали еврейских беженцев в безопасных домах, окруженных лесами. Предательство было постоянной угрозой. “Напряжение, – пишет она, – иногда невыносимо”.

Вместе с мужем и сыном ее как минимум дважды арестовывали за ее деятельность, но она была освобождена и пережила войну. Наиболее интересные эссе Сигал включают ее исследования роли Еврейского совета Амстердама и того, что историки называют “вопросом знания” о Холокосте. Насколько совет был виновен в сотрудничестве с нацистскими захватчиками, спрашивает она, и насколько население Нидерландов знало и верило в массовое убийство голландских евреев? Ответы оказываются сложными. Послевоенное обращение Нидерландов с памятью о Холокосте породило то, что один теоретик назвал “мифологией”, пишет Сигал. Ранней, неуклюжей попыткой мемориализации в 1950 году был так называемый Памятник благодарности, призванный поблагодарить голландцев за их солидарность и спасение евреев. Только в 2021 году Национальный памятник в память о жертвах Холокоста работы Даниэля Либескинда, наконец, увековечил 102000 погибших голландских евреев.

Национальный музей Холокоста планируется открыть в 2024 году, спустя восемь десятилетий после катастрофы.

Председатель совета директоров Национальной библиотеки Израиля Саллай Меридор предупредил, что планы правительства внести фундаментальные изменения в Закон о национальной библиотеке представляют реальную угрозу для дальнейшего существования учреждения, пишет “The Times of Israel”.

“Величайшим достоянием Национальной библиотеки является общественное доверие, благодаря которому частные лица передают свои работы и коллекции на благо всей общественности и на благо будущих поколений. Ущерб общественному доверию поставит под угрозу дальнейшее хранение национальных сокровищ в Иерусалиме”, – заявил 23 февраля Меридор, бывший посол Израиля в США.

Его предупреждения появились на фоне сообщений о том, что министр образования Йоав Киш настаивает на решении правительства предоставить ему большинство голосов при определении членов попечительского совета, которые назначают руководство библиотеки. “В эти дни раскола и нанесения ущерба репутации государства Израиль вызывает недоумение, что они планируют подорвать такой важный консенсус, нанося серьезный ущерб этому национальному достоянию, которое так важно для общества”, – заметил Меридор, добавив, что этот шаг поставит библиотеку в зависимость от прихоти политиков.

23 февраля газета “Haaretz” опубликовала проект предложения Киша и отметила, что политики правого толка начали атаковать библиотеку в течение последнего года с момента назначения бывшего государственного прокурора Шая Ницана главой библиотеки. Ницан принимал активное участие в подготовке обвинений в коррупции против премьер-министра Биньямина Нетаньяху. Ницан подвергался критике со стороны Нетаньяху и его союзников на протяжении всего расследования в отношении премьер-министра по трем обвинениям в коррупции, и особенно после предъявления ему обвинений во взяточничестве, злоупотреблении доверием и мошенничестве. Соратники премьер-министра изображают Ницана левым активистом, стремящимся отстранить премьера от должности незаконным путем.

Национальная библиотека Израиля была основана в 1892 году как всемирный центр сохранения духовных сокровищ еврейского народа. В 2007 году Кнессет принял Закон о национальной библиотеке, предоставив ей независимый статус, чтобы документировать культурное творчество в государстве Израиль и обеспечить свободный доступ широкой общественности к уникальным коллекциям, размещенным там. “Попытка изменить закон, который был специально принят — без консультаций с профессионалами, ответственными за библиотеку и ее партнеров, — представляет собой грубое вмешательство, которое угрожает существованию Национальной библиотеки, сокровищницы еврейского народа на протяжении поколений и хранилища израильской культуры”, – заявил Меридор.

Нетаньяху в прошлом говорил о важности независимой библиотеки. Выступая на церемонии закладки краеугольного камня нового здания библиотеки в 2016 году, Нетаньяху назвал ее “центром культуры, интеллектуальной свободы, просвещения и прогресса, что немаловажно на Ближнем Востоке”. “Национальная библиотека является частью нашего плюралистического общества. В месте, где исламские фанатики уничтожают культурные ценности, мы культивируем культуру духа”, – добавил он. Попытки правительства взять под контроль библиотеку происходят на фоне массовых протестов против его попыток также радикально изменить процесс назначения судей, что является частью масштабной судебной реформы. Критики говорят, что эти шаги подорвут демократию Израиля и нанесут ущерб его экономике и безопасности.

«Netflix» объявил 23 февраля, что популярный сериал на иврите «Штисель» будет удален из его библиотеки контента в марте 2023 года, пишет журналист «Ynet» Деннис Бихлер.

Сериал, рассказывающий историю семьи харедим, живущей в ультраортодоксальном районе Иерусалима, планируется снять 25 марта. На следующий день после того, как был опубликован список удаленных фильмов, на странице сериала на «Netflix» появилось уведомление «Последний день просмотра 24 марта». Первые два сезона шоу дебютировали на «Netflix» 15 декабря 2018 года, а третий сезон был добавлен 25 марта 2021 года.

Данна Стерн, глава продюсерской компании «Yes Studios», сообщила «Deadline», что сериал вряд ли вернется на четвертый сезон. «Я не хочу разбивать чьи-то сердца, но я думаю, что эта история уже рассказана», — заявила Стерн. «И не забывайте, этот актерский состав уже давно вместе. Почти десятилетие. Я думаю, мы получили все истории, которые могли, не становясь слишком драматичными. Я чувствую, что мы довели это до предела, но, знаете, мы хорошо справились».

Тем не менее «Deadline» сообщил в прошлом году, что в разработке находится ремейк спин-оффа «современной истории Ромео и Джульетты». Ожидается, что сериал расскажет об «ультрапрогрессивной, преуспевающей светской восемнадцатилетней молодой женщине, находящейся на грани личной свободы, и строго соблюдающем  молодом человеке, к которому ее сильно тянет — так сильно, что она готова искоренить всю свою жизнь, чтобы быть с ним».

Сценарист и режиссер Роберт Мониот получил 50000 долларов за производство своего фильма «Мороженщик», обойдя 22 других проекта, посвященных Холокосту, пишет журналистка «The Algemeiner» Ширин Гермезян.

«Для нас большая честь быть признанными «Claims Conference» в этом конкурсе», — заявил Мониот. «Учитывая значительный рост антисемитизма, разжигания ненависти и фашизма во всем мире, люди должны слышать и обсуждать такие истории. Это такая большая ответственность и честь — рассказать историю Эрнеста Кана. Мы действительно хотим сделать все правильно».

Действие «Мороженщика» происходит вскоре после вторжения нацистов в Нидерланды, где Кан оказывается мишенью Клауса Барби, которого прозвали «Лионским мясником» за его метод пыток заключенных. «В то время как его мир рушится, «Мороженщику» приходится выбирать между сопротивлением и смертью… выбор, который отразится на всей стране», — говорится в аннотации к фильму. Кан был первым казненным бойцом сопротивления в Нидерландах. Более 300000 человек в Амстердаме объявили забастовку 25 февраля 1941 года в знак протеста против его ареста в его магазине, кафе-мороженом «Коко», а также против погромов нацистского режима и принудительного труда евреев. Событие, известное как «Февральская забастовка», было первым антифашистским протестом во Второй мировой войне. В конце концов нацисты собрали более 400 мужчин – евреев в Амстердаме и депортировали их в нацистские концлагеря Бухенвальд и Маутхаузен, и только двое из них выжили.

Продюсером «Мороженщика» выступил лауреат премии Грегор Уилсон («Бесславные ублюдки», «Лига справедливости»), а роль Кана играет актер Ной Эммерих («Американцы», «Шоу Трумэна»). «Я много лет являюсь поклонником работ Роба Мониота, и мы долго искали, над чем бы поработать вместе. Когда Роб прислал мне этот сценарий, я был поражен», — заявил Эммерих о своем участии в фильме. «Помимо предсказуемого совершенства его письма, эта история пришлась мне очень по душе. Семья моего отца бежала из нацистской Германии в Амстердам, и в детстве мой отец жил в том же районе, где было кафе-мороженое Эрнста Кана. Так что получить возможность рассказать эту очень личную резонансную историю и, наконец, поработать с Робом, было несложно. Я очень рад быть частью этого фильма».

Президент «Claims Conference» Гидеон Тейлор назвал фильм «историей героизма и отваги», которой необходимо поделиться с общественностью. «Кино является жизненно важным средством в наших глобальных усилиях по поддержке просвещения о Холокосте», — добавил он. «Создание таких программ, как Конкурс молодых кинематографистов, создает возможности для облегчения рассказывания историй о Холокосте, обеспечения сбора и распространения свидетельств о Холокосте, а также позволяет будущим поколениям увидеть, пережить и понять историю Холокоста». В состав жюри конкурса этого года входили номинированный на премию «Эмми» режиссер и продюсер Хилла Медалиа; старший редактор отдела документальных материалов «The New York Times» Кристин Кечер; член руководства кинофестиваля в Сараево Маса Маркович; и директор по международным связям Нового фонда кино и телевидения Ирит Шимрат.

Прием заявок на участие в конкурсе молодых режиссеров «Claims Conference» 2023 года начнется 1 мая.

Полиция сообщила, что группировка сторонников превосходства белой расы призывает к проведению 25 февраля «Национального дня ненависти» и поощряет антисемитов к вандализму, пишет журналист JTA Эндрю Лапин.

Информация об антисемитской кампании была впервые предоставлена Департаментом полиции Чикаго, а «ситуационное оповещение» с символикой полиции Нью-Йорка, циркулирующее в Интернете, советует местным еврейским общинам следить за подозрительной активностью. Однако правоохранительные органы и службы безопасности в районах Чикаго и Нью-Йорка заявляют, что по состоянию на полдень 23 февраля нет известных конкретных угроз еврейским учреждениям. Полиция Нью-Йорка не прокомментировала подлинность бюллетеня с печатью, но сообщила JTA: «Хотя выявленных угроз для Нью-Йорка нет, из соображений предосторожности Департамент в течение выходных направит дополнительные ресурсы в уязвимые места, включая молитвенные дома».

Департамент полиции Чикаго также заявил: «В настоящее время нет никаких оперативных данных». А в отчете «Сети общинной безопасности», которая координирует безопасность еврейских учреждений, говорится: «Следует отметить, что онлайн-болтовня вокруг кампании остается ограниченной, и мы считаем, что, как и в прошлом, это событие вряд ли будет широко распространено». В бюллетене полиции Нью-Йорка также было опубликовано одно из сообщений группировки ненависти, призывающее к «МАССОВЫМ АНТИСЕМИТСКИМ ДЕЙСТВИЯМ». В сообщении они призвали своих последователей «шокировать массы баннерами, наклейками, листовками и граффити» и снимать свои действия на видео.

По данным Антидиффамационной лиги, кампания проводится небольшой группировкой сторонников превосходства белой расы в Айове под названием «Crew-319» совместно с другими экстремистскими группировками. ADL подтвердила, что сообщение в бюллетене полиции Нью-Йорка является подлинным и исходит от канала «Crew-319» в социальной сети «Telegram», популярной среди экстремистов. В своем меморандуме Консультативная группа по безопасности мест отправления культа Департамента полиции Чикаго, которая отслеживает угрозы синагогам и другим молитвенным домам, призвала членов еврейской общины «быть в курсе ситуации и обращать внимание на свое окружение не только в шабат, но и в течение недели».

Предупреждение от Инициативы общинной безопасности, еврейского агентства безопасности в районе Нью-Йорка, сообщало жителям, что «экстремисты из Нью-Йорка не предоставили никаких конкретных подробностей, чтобы указать свои точные планы на эти выходные. Мы считаем, что действия, основанные на пропаганде, вероятны, как мы наблюдали в Нью-Йорке в последние месяцы». В предупреждении рекомендовалась «повышенная ситуационная осведомленность» и предостерегали не вступать в конфронтацию с людьми, распространяющими пропаганду. Еврейская федерация Чикаго направила сообщение раввинам синагог и руководству региона, в котором говорилось, что в настоящее время нет заметной конкретной угрозы для местной еврейской общины. Чикагский олдермен Дебора Сильверстайн, в чей округ входит населенный преимущественно ортодоксальными евреями район Уэст-Роджерс-Парк, поддержала эту оценку. «Угрозы Чикаго не было. Чикаго на данный момент никоим образом не является мишенью. Но полиция очень активна», — заявила Сильверстайн JTA. «К сожалению, из-за того, что мы уже подвергались нападениям, у нас очень активное полицейское управление».

Сообщения от полиции и общинных деятелей сопровождались выражением тревоги со стороны евреев, которые делились новостями об угрозе антисемитских действий в социальных сетях. Предупреждение поступило примерно через неделю после того, как два еврея, покидавших утреннюю молитву, были ранены в Лос-Анджелесе, предположительно человеком с антисемитскими мотивами. Прошлой осенью двое мужчин были арестованы на Пенсильванском вокзале за угрозы насилием в отношении синагог Нью-Йорка, а за несколько недель до этого полиция Нью-Джерси предупредила синагоги штата о «реальной угрозе». «Поэтому быть американским евреем в 2023 году — это выбирать между: 1) водить своих детей на молитву и с тревогой смотреть на выходы, беспокоясь об их безопасности, или 2) оставаться дома и позволить антисемитам определить мое еврейство», — написала в своем твиттер-аккаунте писательница и бывший продюсер телевизионного ток-шоу «Взгляд» Даниэлла Гринбаум Дэвис.

«Crew-319» представляет собой «крошечную неонацистскую группировку из Айовы, которая распространяет пропаганду и занимается антисемитскими трюками», — заявил корреспонденту JTA вице-президент Центра экстремизма ADL Орен Сигал. Сигал рассказал, что 11 сентября 2022 года член группировки проехал через Де-Мойн на грузовике «U-Haul», увешанном плакатами с надписью «Евреи совершили 11 сентября». В последние месяцы ненавистнические группировки преследовали евреев с помощью листовок, граффити и личных протестов. «Лига защиты гоев», одна из самых заметных подобных группировок в стране, распространяла антисемитские листовки в еврейских общинах по всей стране и разворачивала ненавистнические транспаранты на путепроводах; недавно они также устроили антисемитскую акцию протеста возле «Бейт-Хабада» в Южном Орландо. Сообщается, что их пропаганда вдохновила подозреваемого в стрельбе в Лос-Анджелесе. Антисемитские послания также проецировались на спортивные стадионы, появлялись в виде граффити в кампусах. Антисемитская активность также происходит на фоне роста экстремистского насилия в стране. Исследование ADL, опубликованное 23 февраля, показало, что доля массовых расстрелов, связанных с экстремизмом, значительно выросла за последнее десятилетие.

Оман откроет свое воздушное пространство для всех перевозчиков, объявил 23 февраля султанат Персидского залива, разрешив израильским самолетам пересекать свое воздушное пространство, пишет журналист «The Times of Israel» Лазар Берман.

«В рамках непрерывных усилий Султаната Оман по выполнению своих обязательств в соответствии с Чикагской конвенцией 1944 года Управление гражданской авиации подтверждает, что воздушное пространство Султаната открыто для всех перевозчиков, которые отвечают требованиям Управления по пролету», — говорится в твиттер-аккаунте CAA Омана, без упоминания Израиля по имени.

Премьер-министр Биньямин Нетаньяху заявил в видеообращении, что разрешение превращает Израиль в «центральный перевалочный пункт между Азией и Европой».

Нетаньяху добавил, что работа по открытию воздушного пространства Омана началась с его визита в Оман в 2018 году.

Министр иностранных дел Эли Коэн назвал этот шаг «историческим решением, которое сократит путь в Азию, снизит затраты для израильтян и поможет израильским компаниям стать более конкурентоспособными».

Он также поблагодарил правителя Омана Хайтама бен Тарика и правительство США за помощь в многомесячных переговорах.

В июле прошлого года, накануне визита президента США Джо Байдена, Саудовская Аравия открыла небо для всех коммерческих рейсов. После заявления Омана время полета рейсов израильских авиакомпаний на популярных направлениях, таких как Индия и Таиланд, может сократить от двух до четырех часов.

Решение также потенциально может снизить цены на билеты, учитывая, что авиакомпании сэкономят деньги на топливе.

Саудовская Аравия начала разрешать израильским авиакомпаниям летать над своей территорией в специальном воздушном коридоре только для рейсов в ОАЭ и Бахрейн и из них после подписания Соглашений Авраама.

Оман уже давно считается следующим кандидатом на присоединение к соглашениям Авраама. Но в конце прошлого года нижняя палата оманского парламента проголосовала за расширение закона о бойкоте Израиля.

Согласно твиттер-аккаунту информационного агентства WAF вице-президент Ассамблеи Яакуб Аль-Харети объяснил, что поправка «расширит уголовную ответственность и расширит бойкот» Израиля.

Сообщается, что во время своего визита в 2018 году Нетаньяху получил от тогдашнего султана Кабуса обязательство открыть воздушное пространство Омана для израильских авиакомпаний. Однако это решение было отменено преемником Кабуса Тариком.

«Хайтам гораздо более осторожен в своей внешней политике из-за своей неопытности и предпочтения сидеть сложа руки», — заявил эксперт по региону Персидского залива Израильского института региональной внешней политики Моран Зага.

Сдержанность Омана в отношении связей с Израилем частично связана с давлением соседнего Ирана.

По данным «Iran International», Тарик посетит Тегеран в ближайшие дни, чтобы предложить свое посредничество между Ираном и США в зашедших в тупик переговорах о ядерной программе.

Оман традиционно выполнял посредническую роль. Спецпредставитель США по Ирану Роберт Малли на прошлой неделе находился в стране.

Иранские и американские чиновники также встречались в Омане за несколько лет до заключения в 2015  соглашения по ядерной программе.

Как показали новые видеозаписи, опубликованные в социальных сетях 22 февраля, антисемитские протестующие из «Лиги защиты гоев» (GDL) оскорбляли евреев у входа в «Бейт-Хабад» в Орландо, пишет «The Jerusalem Post».

В видеороликах, размещенных в Твиттере, видно, как члены антисемитской организации приближаются к машине, за рулем которой находился ультраортодоксальный еврей. Также было показано, как протестующие GDL приближались к полицейским машинам, которые проезжали мимо протестующих, с плакатами, пропагандирующими антисемитские теории заговора.

«Оставьте нашу страну, вернитесь в Израиль. Вы знаете, где вы бомбите палестинских детей?» — заявил протестующий из GDL с мегафоном. Он также обвинил еврея, которого оскорблял, в том, что тот пытался его сбить. В статье «Forward», опубликованной 22 февраля, говорится, что протестующим с мегафоном был основатель GDL Джон Минадео, а кадры были сняты 17 февраля.

«Ты похож на еврейскую лошадь. Посмотри на лошадиную морду у этого еврея», — заявил Минадео. Другие замечания, которые он использовал для оскорбления евреев, включали слова «грязный» и «кусок дерьма».

«Полицейские работают прямо на чертовых евреев», — заметил он.

GDL недавно переместила свою штаб-квартиру из Калифорнии во Флориду. По данным Антидиффамационной лиги, организация также управляет «GoyimTV», онлайн-платформой, которая транслирует антисемитский контент.

Новый отчет, недавно опубликованный Министерством здравоохранения, показал, что количество больничных коек в Израиле неуклонно сокращается и почти на 50% ниже, чем в среднем по другим странам ОЭСР, пишет журналист «Ynet» Адир Янко.

Согласно отчету, в период с 2010 по 2022 год количество больничных коек на 1000 пациентов не увеличилось, а фактически сократилось на 9%, несмотря на одобрение правительством добавления 400 дополнительных коек в 2022 году. Количество больничных коек на душу населения неуклонно сокращается. В 1995 году в Израиле было 2,27 койки на 1000 человек, но в 2022 году это число снизилось всего до 1,75 – вдвое меньше среднего числа коек в странах ОЭСР, которое составляет 3,5 койки на 1000 человек. Также существует разрыв между Израилем и другими странами ОЭСР в количестве коек для психиатрического и реабилитационного лечения.

Пандемия Covid-19 временно предоставила некоторые дополнительные ресурсы для размещения большего числа пациентов, но политический тупик, длящийся годами, и частые смены руководства в Министерстве здравоохранения и финансов затруднили реализацию программ по выделению большего количества больничных коек.

Согласно отчету, один из самых больших разрывов между Израилем и средними показателями по ОЭСР наблюдается в койках гериатрических больниц. В странах – членах ОЭСР на каждые 1000 человек приходится в среднем 41 койка, в то время как в Израиле на каждые 1000 гериатрических пациентов приходится только 16,9 койки. «В 2035 году число людей старше 65 лет почти удвоится», – предупредила доктор Галит Кауфман, возглавляющая центры гериатрической госпитализации и реабилитации и дома престарелых, управляемые больничной кассой «Маккаби». «Мы стоим перед будущим, в котором окажемся неподготовленными к старению населения. Реальность мрачна: не только не хватает коек, но нам также трудно набирать персонал из-за постыдного объема финансирования, которое мы получаем. И которое не позволяет нам повышать заработную плату. Ситуация будет только ухудшаться, потому что эта область здравоохранения крайне недофинансирована», – добавила Кауфман.

По словам генерального директора Министерства здравоохранения Моше Бар Симан-Това, министерство уделяет особое внимание улучшению инфраструктуры здравоохранения в целом и решению проблемы нехватки больничных коек в частности. «В ближайшем будущем министерство будет способствовать строительству дополнительных больниц, которые, как ожидается, увеличат количество коек в северном и южном Израиле, одновременно поощряя организации здравоохранения разрабатывать системы для улучшения госпитализации и реабилитации на дому», – добавил Бар Симан-Тов. «В долгосрочной перспективе существует общенациональный план по выделению большего количества земли для дополнительных больниц, что удвоит количество больничных коек в Израиле к 2048 году».