Новости

Несмотря на значительное бюджетное неравенство между арабскими и еврейскими школами, исследование Центра Тауба, опубликованное 30 августа, показывает общее улучшение уровня подготовки школьников-арабов.

Исследование показывает, что академические успехи школьников-арабов почти достигли уровня их еврейских коллег.

Исследование было проведено исследователем Центра Тауба Нахумом Блассом, который изучил данные из школ в период с 2000 по 2015 год.

Согласно исследованию, бюджетное финансирование на одного еврейского школьника составляет в среднем 20 000 шекелей, тогда как в у израильских арабов это 16 000 шекелей.

Исследование показывает, что при сравнении еврейских и арабских школьников с аналогичными социально-экономическими особенностями результаты арабских школьников значительно улучшились, «приближаясь и даже превосходя [еврейских школьников] в некоторых областях», – написал Бласс.

«Большой разрыв в достижении успехов между еврейскими и арабскими учениками объясняется в значительной степени их социально-экономическим происхождением, и если мы хотим уменьшить этот разрыв, мы должны в большей мере сосредоточиться на решении социально-экономических проблем», – подчеркнул он.

Исследование также показало, что в арабском секторе есть больше учителей с академическими степенями в дошкольном образовании, чем в еврейских школах (95% и 91% соответственно).

Количество учителей в арабском секторе, которые имеют степень магистра, также догоняет еврейские школы: (29% и 43% соответственно).

Кроме того, исследование показало увеличение охвата школьным образованием девочек в арабском секторе: с 59% до 94% в период с 2000 по 2015 год.

Среди других улучшений — рост числа школьников из числа израильских арабов, сдающих выпускные экзамены — сейчас это делает 81% школьников (у евреев эта цифра держится на уровне 85%).

Несмотря на подобный прогресс, только 36% израильских арабов в возрасте 25-34 лет обучались более 13 лет, по сравнению с 72% среди евреев того же возраста в 2015 году.

Исследование также показало плохие результаты теста по английскому языку. Его смогли пройти только 14% школьников — израильских арабов и 58% школьников-евреев.

Jerusalem Post

Поделиться
Отправить

Влиятельный лидер ХАМАСа Хасан Юсеф, который находился под административным арестом в течение последних 22 месяцев, был освобожден из тюрьмы в четверг, сказал представитель Службы тюрем Израиля.

Палестинский юрист Юсеф, являющийся одним из основателей ХАМАСа, был арестован в октябре 2015 года после совершения ряда терактов, в ходе которых палестиннцы нападали на израильтян с ножами или устраивали автомобильные наезды.

Административные арес позволяет властям задерживать палестинцев без предьявления обвинения или суда. Представитель ШАБАКа заявил: «Похоже, что больше не нужно [задерживать Юсефа]. Он отказался комментировать, почему Юсеф никогда не представал перед обвинением или судом.

Во время ареста представитель ЦАХАЛа сказал, что Юсеф был арестован за предполагаемое участие в инцидентах, «направленных на подстрекательство палестинцев к совершению актов терроризма».

Ранее Юсеф находился под административным арестом. За три месяца до вышеупомянутого ареста он был освобожден после задержания того, как провел год под административным арестом.

Сотрудники службы безопасности Израиля защищают идею административного ареста, утверждая, что он позволяет им противостоять угрозам безопасности, не раскрывая конфиденциальную информацию или источники в обвинительном заключении или в суде. Однако правозащитные организации утверждают, что израильские службы безопасности применяют административное задержание, поскольку у них нет достаточных доказательств для вынесения обвинительного заключения, и призывают Израиль прекратить эту практику.

Сын Юсефа – Мусаб Юсеф, работал на израильскую разведку ШАБАК с 1997 по 2007 год, помогая предотвратить атаки на израильтян. В 2010 году Хасан отказался от своих отношений с Мусабом, который с тех пор переехал в Соединенные Штаты, обратился в христианство и написал книгу “Сын ХАМАСа” о своем опыте работы агентом ШАБАКа.

Также в четверг был освобожден после задержания под административным арестом на 20 месяцев палестинский клоун Мухаммад Абу Саха. ШАБАК обвиняет Абу Саха в членстве в террористической группировке “Фронт за освобождение Палестины”.

Jerusalem Post

Поделиться
Отправить

В необычайно суровом по тону заявлении Европейский еврейский конгресс подчеркнул наличие у польского правительства «ошеломительного отсутствия беспокойства» по поводу антисемитизма и «прозрачной тактики «разделяй и властвуй» по отношению к евреям».

Заявление стало следствием споров между между лидерами польского еврейства о том, произошло ли в Польше увеличение числа антисемитских инцидентов или настроений с момента прихода к власти националистической партии «Право и справедливость» в 2015 году.

Заявление ЕЕК поддерживает входящие в Конгресс Союз еврейских общин в Польше и Еврейскую общину Варшавы в их борьбе с другими еврейскими организациями в Польше.

Борьба усилилась в начале этого месяца, когда руководители этих организаций обвинили правительство в том, что оно не препятствует, если не поощряет, предполагаемому росту антисемитизма. Другие еврейские лидеры оспаривали эти слова, заявив, что они является выпадом против правящей партии со стороны организаций, входящих в ЕЕК.

«ЕЕК отмечает ошеломительное отсутствие беспокойства со стороны правительства Польши в отношении роста и признания нормой антисемитской и ксенофобской риторики в стране в последнее время», – говорится в заявлении. «Тактика «разделяй и властвуй», избранная высшими руководителями партии «Право и справедливость» в стремлении продвинуть своих кандидатов во главу еврейских общественных организаций в Польше, напоминает нам о гораздо более мрачных временах в Европе, когда правительства выбрали своих евреев».

В заявлении упоминается встреча в начале этого месяца, организованная основателем партии «Право и справедливость» Ярославом Качиньским с двумя раввинами Хабада и президентом культурной группы TSKZ Артуром Хофманом.  TSKZ имеет офисы в 15 городах и является крупнейшей еврейской организацией в Польше. На встрече также присутствовал активист организации, занимающейся сохранением памяти жертв Холокоста в Польше.

Встреча, которую участники назвали дружественной и серьезной, последовала за публикацией критического письма двух лидеров связанных с ЕЕК организаций, отправленного Качинському в июле, где утверждалось, что в Польше произошло увеличение антисемитской риторики, и содержался призыв к правительству вмешаться, чтобы обуздать его. Лидер Еврейской общины Варшавы Анна Чипчинская рассказала JTA, что за время правления партии «Право и справедливость» у польских евреев существенно снизилось ощущение безопасности.

Но Хофман заявил, что эти претензии были частью «политической войны» некоторых лидеров польского еврейства против «Права и справедливости». Хофман, который был избран на свой пост большинством в своей организации, сказал, что организации-члены ЕЕК преувеличивают проблему, которая на самом деле не существует.

21 августа Сергиус Ковальский, который предупредил правительство о антисемитизме, выступая в качестве президента польского отделения еврейской группы “Бней Брит”, назвал людей, которые встретились с Качиньским «придворными евреями».

JTA

Поделиться
Отправить

Еврейская зонтичная организация подала в полицию жалобу на демонстрантов в Роттердаме, кричавших по-арабски об убийстве евреев.

Голландский центральный еврейский совет заявил 30 августа, что этот инцидент произошел 22 июля на митинге, организованном недавно сформированным движением под названием «Палестинская община в Нидерландах» или PGNL. Согласно заявлению, реальным организатором митинга стал роттердамский филиал движения BDS (“Бойкот, отчуждение и санкции”).

Накануне митинга, отделение BDS в Роттердаме распространило в Facebook информацию о присутствии на митинге Амина Абу Рашида, старшего оперативника Фонда Аль-Акса, который был признан голландской секретной службой и судом в 2003 году отделением ХАМАСа и запрещен.

Участники митинга, который выступали против использования Израилем дополнительных мер безопасности вокруг мечети Аль-Акса после совершенного там террористического нападения, кричали по-арабски: «Евреи, помните Хайбар, возвращается армия Мухаммада», – говорится в заявлении. Выкрики напоминали о событии в VII веке, когда мусульмане убивали и изгоняли евреев из города Хайбар, расположенного в современной Саудовской Аравии.

Роттердамское шествие, в том числе антисемитские лозунги, транслировалось в прямом эфире агентством новостей «Шебаб», организацией, запрещенной Палестинской администрацией из-за ее предполагаемых связей с ХАМАСом.

В заявлении еврейского совета, поданном в полицию, говорилось о расистском подстрекательстве к насилию. Ранее в этом году бельгийский суд признал виновным палестинца, который в 2014 году произносил те же слова в Антверпене.

В заявлении BDS-Роттердам говорится, что «кричалки» были делом рук «одной группы из коалиции нескольких групп», которые собрались вместе, чтобы протестовать против действий Израиля, и что организаторы «отметили, что такие заявления не приветствуются».

Ни одна из участвующих групп, согласно заявлению BDS-Роттердам, также не была «намерена призывать к насилию или дискриминации в отношении еврейского народа в целом».

Правая фракция Роттердамского городского совета «Лифебаар Роттердам» в июле направила мэру города запрос с просьбой указать, какие меры будут приняты против людей, которые кричали о Хайбаре на мероприятии в Роттердаме. Мэрия не дала конкретного ответа.

В своем заявлении Центральный еврейский совет написал, что инцидент в Роттердаме подчеркивает необходимость формального введения в Нидерландах определения антисемитизма, которое включает в себя демонизацию Израиля (этот шаг был предпринят с прошлого года Великобританией, Австрией, Румынией, Европарламентом и Международным союзом памяти жертв Холокоста (IHRA).

На прошлой неделе министр юстиции Стеф Блок написал в ответ на парламентский запрос о том, примут ли Нидерланды определение антисемитизма. В нем говорилось, что хотя правительство и поддерживало принятие определения IHRA, «в настоящее время кабинет министров не видит никакой дополнительной выгоды в принятии юридически обязательного международного определения, поскольку определения имеют различные применения в различных системах правосудия».

Определение IHRA вызвало сопротивление со стороны антиизраильских активистов из-за того, что в нем упомянута демонизация Израиля.

Агентство Европейского союза по борьбе с преступлениями на почве ненависти в 2013 году в результате давления пропалестинских активистов сократило свое прежнее рабочее определение антисемитизма, которое было аналогично тому, которое было принято IHRA.

Представитель Агентства по фундаментальным правам ЕС сказал JTA, что ЕС не нужно подобное определение этого явления.

Митинг в Роттердаме является одним из «примеров, демонстрирующих, почему Центральный еврейский совет является сторонником предоставления юридического статуса определению антисемитизма и в Нидерландах, – говорится в письме организации. – Мы очень сожалеем о том, что уходящее правительство не будет этого делать».

JTA

Поделиться
Отправить

Актриса и певица австралийского происхождения Ксония (Xonia) подверглась критике за неуместную фотосессию у памятника жертвам Холокоста в Бухаресте. Об этом в четверг, 31 августа, пишет Express.

Судя по фотографиям в Instagram, во время съемки на девушке было боди белого цвета, ботфорты и кепка.

Издание отмечает, что снимки сделаны на территории мемориального комплекса (похоже, прямо внутри зала памяти, рядом с которым находится памятная колонна).

После появления фото в соцсети, где у 28-летней Ксонии почти 200 тысяч подписчиков, на нее обрушилась волна критики. Ее спрашивали, понимает ли она какое место было выбрано для съемки. Некоторые также удивились, почему охрана мемориала допустила такое.

«Эти люди были отравлены газом, и ты выбираешь памятник, который увековечивает их, чтобы продемонстрировать свою жопу? Очень гадко!» — заявил один из комментаторов.

Девушка на критику не ответила, фотографии удалять не стала. Предположительно, один из снимков будет использован для создания обложки нового альбома.

Express пишет, что любая коммерческая деятельность на территории мемориала в Бухаресте, включая фото- и киносъемку, должна быть одобрена румынским Институтом изучения Холокоста Эли Визеля. Представитель этого учреждения уже заявила, что ситуация будет изучена.

Газета также указывает, что настоящее имя девушки Лоредана Сачелару, родилась она в Австралии, ее родители из Румынии. У нее двойное гражданство. Ксония снималась, в частности, в австралийской мыльной опере «Соседи», которая выходит с 1985 года, и американском сериале «Ноев ковчег». Что касается музыки, то в ее дискографии мини-альбом Take the Lead и несколько синглов.

По данным института Визеля, с 1940 по 1944 год в Румынии и на захваченных ей территориях погибли до 380 тысяч евреев.

Lenta.ru

Поделиться
Отправить

Генеральный секретарь движения «Хизбалла» Хасан Насралла заявил вечером 31 августа о недавней секретной встрече  с президентом Сирии Башаром Асадом, добавив, что его организации при содействии России удалось предотвратить предполагаемый американо-израильский план захвата региона с помощью «Исламского государства» (запрещено в России).

Насралла также заявил, что недавняя военная победа «Хизбаллы» над силами ИГ у ливано-сирийской границы разрушила план Израиля и США по доминированию в регионе.

Это заявление было сделано лидером террористической группировки в честь так называемого «Второго дня освобождения» в честь его победы над силами ИГ в противостоянии, которое происходило вдоль ливанско-сирийской границы.

Операция, начатая две недели назад в сотрудничестве с сирийской и ливанской армиями, закончилась на этой неделе после того, как последние боевики ИГ покинули территории, которые они захватили на сирийской стороне границы.

Празднование под руководством «Хизбаллы» состоялось в городе Баальбек в долине Бекаа, где на официальной церемонии присутствовала иранская делегация во главе с Джабери Ансари, который является советником министра иностранных дел Ирана Мухаммада Джавада Зарифа по Ближнему Востоку и Африке.

На церемонии прозвучала речь Насраллы, транслировавшаяся из его укрытия на огромном экране. «Мне бы хотелось принять участие в торжествах вместе с вами», – сказал Насралла.

Он продолжил ссылаться на роль Израиля в этом районе, заявив, что «мечты Израиля и США в регионе были основаны на ИГ, и они рушатся». «Мощное сопротивление с помощью России сорвало американо-израильский план в регионе. Администрация Трампа свела дипломатические отношения с Россией на самый низкий уровень. США представляют реальную угрозу миру и готовят нас к ядерной войне “, – продолжил он.

Ранее сообщалось, что Россия разместила свою новейшую систему противоракетной обороны С-400 рядом с иранским оружейным заводом в Сирии, который производит управляемые ракеты дальнего радиуса для «Хизбаллы» для использования против Израиля.

Считается, что «Хизбалла», которая уже накопила более 100 000 ракет, стремится держать под прицелом наиболее важные объекты в Израиле. С этой целью она пытается получить ракеты путем их контрабанды из Ирана через Сирию.

Однако, согласно зарубежным сообщениям, Израиль бомбит эти оружейные конвои, тем самым ослабляя контрабанду «Хизбаллы». В связи с этим руководство террористической группировки пришло к выводу, что единственным вариантом является перемещение производства ракет ближе к дому.

В своем выступлении Насралла добавил, что после поражения ИГ США разработали «новый план террора».

«Мы все знаем, что Иран решил бороться с американо-израильским планом в центре которого было ИГ, что Израиль обеспокоен«Вторым освобождением» и что США пытались служить (интересам) Израиля и изменить резолюцию 1701 (о прекращении огня между Израилем и «Хизбаллой» после Второй Ливанской войны), что превратило бы ВСООНЛ (Временные силы Организации Объединенных Наций в Ливане) в организацию на службе Израиля. МИД Ливана борется с этим, и иранцы также приложили немало усилий, чтобы усилия США, Великобритании и Израиля снова ни к чему не привели», – продолжил он.

«Совет Безопасности ООН игнорирует ежедневные нарушения Израиля на море, в воздухе и на земле, поскольку, по мнению американцев, люди в Израиле важнее жителей Ливана», – рассказал Насралла.

Он также подробно рассказал о успешной операции «Хизбаллы» на сирийско-ливанской границе и его сотрудничестве с Асадом в деле вытеснения и ликвидации бойцов ИГ.

«На северной и восточных границах Ливана был терроризм. На севере армия разгромила террористов. На востоке, где радикальные элементы стали проблемой для Сирии, Ливан взял на себя ответственность, – сказал Насралла. – У ливанцев было три варианта: ничего не делать, сотрудничать или сражаться».

Он добавил, что его организация «попросила сирийское руководство помочь нам очистить горные хребты от ИГ, и мы очень ценим жертвы сирийской армии в кампании по освобождению ливанских территорий».

По его словам, Асад в ответ на эту просьбу сказал: «Нет проблем» и направил помощь Ливану. «Мы разъясняем ливанскому народу, что в настоящее время границы находятся под контролем ливанской армии», – сказал Насралла.

«Мы также ждем пока Ливан примет другое решение, которое должно вернуть ему фермы Шебаа, захваченные Израилем. Мы ожидаем, что это решение будет достигнуто во время президентства Мишеля Ауна», – заключил Насралла.

YnetNews

Поделиться
Отправить

Отделением израильской полиции МАГАВ обнаружена мастерская по производству самодельного оружия в арабской деревне Бейт-Аруш. В ходе операции один человек арестован, обнаружены и изъяты несколько ружей, самодельный автомат, форма ЦАХАЛа, бинокль и боеприпасы.

По данным полиции, операция прошла ночью после получения разведывательной информации о незаконной деятельности на складе, который прежде использовался для производства пистолетов-пулеметов Карл Густав и автоматов Калашникова.

«Мы узнали, что этот склад используется в качестве оружейной фабрики, и подразделения, прибывшие ночью в этот район,прикрыли его», – сказал представитель полиции Микки Розенфельд, добавив, что у арестованного палестинца было разрешение на въезд в Израиль.

Представитель полиции также сказал, что это «была одна из многих операций в Иудее и Самарии, направленных на захват оружия, используемого в Израиле террористическими ячейками, которые планируют нападения».

Подозреваемый был допрошен и привлечен к ответственности мировым судом Иерусалима.

Jerusalem Post

Поделиться
Отправить

Батальон спецназа Литвы в понедельник расположился на территории Седьмого форта – первого из множества лагерей смерти, созданных нацистами на советской территории после 22 июня 1941 года, сообщает информационный портал Kauno Diena. Развертывание является частью военных маневров.

На этом месте в рвах покоятся останки 5000 евреев, места захоронения отмечены столбами и камнями. Родственники иногда посещают это место, чтобы зажечь свечи в память о погибших.

Бункерный комплекс управляется неправительственной организацией во главе с 38-летним историком-любителем и военным энтузиастом Владимиром Орловым.

Его организация взимает плату за вход на территорию, где она проводит летние лагеря для детей и организует частные мероприятия. Доходы используются для сохранения форта как учебного заведения, где геноцид преподается наряду с литовским военным наследием, сказал Орлов в прошлом году в интервью JTA. Он отказался назвать сумму своих доходов с подобных мероприятий.

Еврейская община Литвы в прошлом году заявила, что приватизация комплекса была «огромной ошибкой», которая была сделана несмотря на заявленную оппозицию.

“Охотник за нацистами” и глава Центра Симона Визенталя Эфраим Зурофф осудил развертывание военных частей на территории форта как проявление «невероятной нечувствительности» властей в подходе к месту, где литовскими коллаборационистами в течение двух дней в июле 1941 года были уничтожены тысячи евреев.

Зурофф, который много писал о Литве и Седьмом форте, сказал, что расположение военных опасно с точки зрения возможного осквернения захоронений, поскольку район, где похоронены тела, «не отгорожен», добавил он.

В период с 4 по 6 июля 1941 года местные коллаборационисты, принадлежавшие к профашистскому батальону национальной обороны, убили в Седьмом форте около 3000человек. Это подразделение было предшественником коллаборационистских батальонов полиции безопасности, которые работали с немецкими нацистами в оккупированной Литве.

JTA

Поделиться
Отправить

Немецкие прокуроры подали ходатайство в государственный суд о прекращении дела против 96-летнего бывшего врача из Освенцима, страдающего деменцией.

Хуберт Зафке был признан непригодным для судебного разбирательства по поводу его роли в убийстве более 3600 человек в нацистском лагере смерти.

«Теперь деменция достигла настолько серьезной стадии, что обвиняемый больше не может предстать перед судом, разумно оценивать свои интересы или последовательно давать показания», – говорится в заявлении прокурора, сообщает агентство новостей AFP в четверг.

По данным AFP, прокуратура заявила, что согласно закону после такой медицинской оценки требуется подать заявление об отклонении дела.

У Зафке, передвигающегося в инвалидном кресле, в октябре 2015 года была диагностирована деменция, что привело к сомнениям в его способности предстать перед судом.

Начало процесса, назначенного на февраль 2016 года, было перенесено, после того как врач постановил, что Зафке не может быть доставлен в суд штата Нойбранденбург, а в следующем месяце было вынесено решение о его неспособности предстать перед судом. Последующие медицинские осмотры в этом году подтвердили эту оценку.

Зафке обвиняют в соучастии в убийствах 3681 человека в лагере смерти. Прокуроры говорят, что подразделениев котором он служил медиком, помещало кристаллы газа Циклон-Б в газовые камеры в Аушвице, где в день погибало до 6 000 евреев, и «поддерживал работу этого лагеря уничтожения», сообщает Deutsche Welle.

Зафке не отрицает, что он служил в Освенциме, ноговорит, что не видел и не участвовал ни в одном из убийств. Его адвокат говорит, что он знал, что людей убивают в Освенциме, но никогда не принимал участия в убийствах.

Сообщается, что он был дежурным в тот день, когда юная еврейка Анна Франк прибыла в лагерь смерти 5 сентября 1944 года. Позже ее перевели в концентрационный лагерь Берген-Бельзен, где она умерла от тифа. Анна Франк известна всему миру как автор дневника, который она вела во время немецкой оккупации.

JTA

Поделиться
Отправить

Вышел в свет сентябрьский номер альманаха «Лехаим». Альманах объединяет самые разные жанры – художественную прозу, критику, исторические эссе, политические очерки, обзоры.

Традиционная колонка главного редактора журнала Боруха Горина посвящена проблеме границы между принципиальностью и доктринерством на примере отношения к событиям в Шарлоттсвилле.

Традиционно, первый раздел номера – «Академия» – посвящен изучению еврейской мысли на основе Торы. В этом номере публикуются письма Любавичского Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона, посвященные таким темам как изучение Торы и зарабатывание денег. На сей раз тема рассматривается с точки зрения участия женщин в бизнесе, и Ребе специально подчеркивает, что главная роль замужней еврейской женщины — вырастить еврейских детей. Это, впрочем, не исключает и возможности работать, если для содержания семьи необходима ее помощь.

Главный раввин России Берл Лазар в своей статье обращается к разнице между реальным и воображаемым счастьем, подчеркивая, что счастье может быть обретено «лишь на путях Г-спода, радостным служением Ему».

Статья Эйлона Аслана-Леви, первоначально опубликованная в Tablet, посвящена общему в философии Аристотеля и молитве на Йом Кипур.

Американский поэт и литературный критик Адам Кирш продолжает читать даф йоми – лист Талмуда каждый день – и делится размышлениями о прочитанном. На сей раз он наблюдает за тем, как с помощью дедукции и аналогии талмудический текст движется от рутины к чуду.

В этом разделе также публикуется продолжение работы еврейского философа и мистика первой половины ХХ века Гилеля Цейтлина «Основные направления в учении хасидизма».

Очередной раздел труда Йерахмиэля Тиллеса о еврейских каббалистах и хасидских цадиках посвящен основателям династии Чернобыльских ребе — рабби Менахему-Нахуму и его сыну рабби Мордехаю.

Статья Лизы Розовски, первоначально опубликованная в Haaretz, посвящена деятельности поддерживаемой ФЕОР программы Eurostars, в рамках которой тысячи молодых евреев возвращаются к еврейству. Материал Кирстин Грисхабер, вышедший в Associated Press, рассказывает о проекте строительства еврейского кампуса в Берлине.

В подразделе «Архив» находится статья Владимира Хазана об известном эсере и деятеле кооперативного движения Александре Беркенгейме, который после вынужденной эмиграции из советской России возглавлял еврейские кооперативные организации в Польше.

На протяжении года, когда отмечается столетие Февральской и Октябрьской революций, редакция альманаха будет знакомить читателей с отражением революционных событий и настроений в еврейской периодике. В этом номере перепечатан очередной номер еженедельника «Еврейская неделя», вышедший в апреле 1917 г., где восторженные впечатления от революции перемежаются с сообщениями о масштабных всплесках антисемитизма в бывшей «черте оседлости».

Раздел «Перекресток» открывается статьей Шауля Резника, посвященной восприятию конфликта вокруг установки металлоискателей на Храмовой горе. Автор отмечает, что конфликт и метания властей Израиля из стороны в сторону показали тщетность попыток «выковать нового, уверенного в себе израильского еврея». Статья Эли Лейка, первоначально опубликованная агентством Bloomberg, рассматривает тот же конфликт с другой стороны, отмечая, что наибольшая опасность для одной из главных мусульманских святынь — мечети Аль-Акса — нынче исходит не от израильтян, а от палестинских фанатиков, которые утверждают, будто они борются за нее. А ранее опубликованная на Getty Images статья Лайела Лейбовица раскрывает механизм накачивания ненавистью прихожан Аль-Аксы радикальными проповедниками. Еще одна статья Л.Лейбовица, посвященная теракту в поселении Халамиш, показывает, во что эта ненависть выливается, и как эти преступления материально поощряются властями Палестинской автономии.

Материалы Арона Хеллера, первоначально опубликованные Associated Press и депутата Кнессета Ксении Светловой посвящены израильско-иорданским отношениям. Авторы отмечают сложность положения властей королевства, большинство населения которого имеет палестинские корни и настроено антиизраильски.

В статье, первоначально вышедшей в Jerusalem Post, известный российский бизнесмен Михаил Фридман предлагает новую концепцию отношений Израиля и еврейской диаспоры, предполагающую усиление связей между ними. В противном случае, по его мнению, еврейские общины диаспоры могут исчезнуть под натиском ассимиляции, а Израиль — лишиться масштабной поддержки со стороны евреев, живущих в других странах.

Статья Ника Хопкинса из The Guardian рассказывает о странных правилах, «благодаря» которым модераторы Facebook не удаляют материалы, отрицающие Холокост.

Небольшой блок материалов посвящен ситуации во Франции. Марк Вейцман в статье, первоначально опубликованной в Tablet, анализирует противостояние между принадлежащим к различным культурным традициям ашкеназами и сефардами во Франции на примере скандала вокруг похорон видной общественной деятельницы Симоны Вейль. А в заметке из Haaretz рассказывается о брате «тулузского стрелка» Мохаммеда Мера, который отправился в пеший тур по Франции с проповедью толерантности и предупреждением об опасности радикального ислама.

В рубрике «Резонанс» Михаил Майков с помощью экспертов изучает вспыхнувший в августе скандал вокруг неприглашения России в проект обновления музея на месте лагеря смерти Собибор. Читатель сам может выбрать понравившуюся точку зрения (у некоторых экспертов она отличается на 100%).

Яир Розенберг, в статье, перепечатанной из Washington Post, анализируя дискуссии о принадлежности или непринадлежности евреев к белой расе, приходит к выводу, что в настоящий момент подобные дискуссии неприемлемы, поскольку играют на руку расистам.

Под рубрикой «Об этом надо поговорить» идут небольшие заметки о некоторых событиях августа, «зацепивших» еврейские общины в мире.

Замыкающее раздел большое интервью с журналисткой и правозащитницей Зоей Световой посвящено семейной истории и ситуации в современных российских тюрьмах.

Раздел «Парк культуры» открывает интервью искусствоведа Софьи Черняк о художнике Меере Аксельроде.

Под рубрикой «Еще посмотрим» рассказывается о различных выставках с «еврейской составляющей», проходящих по всему миру.

Ирина Мак рассказывает о новой экспозиции зала Еврейского музей и центра толерантности «Послевоенный период: от Катастрофы к возрождению». А под рубрикой «Актуалии» собраны новости культуры.

Тони Бентли в большом материале, первоначально вышедшем в New Yorker, описывает странную и трагичную судьбу художницы Шарлотты Саломон, оставившей после себя странную автобиографию в картинах. А статья Амира Богена из Tablet рассказывает о фильме, посвященном Праведнику народов мира, китайскому дипломату Хо Фень Шену.

Первоначально опубликованная в New York Times статья Теджаль Рао рассказывает о кубане, йеменском аналоге халы. А материал Эндрю Тобина из JTA посвящен израильским винам, производимым на так называемых территориях.

В разделе «Библиотека» публикуются рассказ Натана Ингландера «Парик», очередная глава из романа Бориса Сандлера «Экспресс-36», рассказывающая о работе редакции нью-йоркской газеты «Форвертс», рассказы прозаика Авроома Рейзена из сборника «Такие люди были раньше», рассказ Цви Прейгерзона «Мой брат Мошке», продолжение «Майс от Абраши» раввина Натана Вершубского, оказавшегося в 1980-х в тюрьме по ложному обвинению.

Завершают раздел статья Анны Соловей, посвященная тому, какие еврейские книги на русском языке сегодня читают дети, и статья Светы Раскиной об одной из новинок в этой области — романе Ронды Аттар «Элиша Дэвидсон и огненные буквы».

Поделиться
Отправить

Более 300 палестинских христиан подали жалобу на главу Иерусалимского патриархата за возможную продажу собственности израильтянам.

Церковь (Иерусалимский патриархат, или Греко-православный патриархат Иерусалима) является крупнейшим владельцем собственности в Святой Земле. Духовенство церкви отвергло требования палестинской паствы продемонстрировать общественности книги по сделкам с недвижимостью.

Юридическая фирма из Рамаллы заявил в четверг, что жалоба на «продажу земли врагу» – практически основное правонарушение в контексте израильско-палестинского конфликта – была подана генеральному прокурору Палестины.

В четверг церковь отказалась от комментариев.

В прошлом месяце израильский суд поддержал продажу церковной собственности компаниям, представляющим еврейские организации, которые стремящимся расширить присутствие в Старом городе Иерусалима.

Церковь оспорила сделку как незаконную транзакцию предыдущего патриарха.

Associated Press

Поделиться
Отправить

1 сентября возобновляют работу еврейские учебные заведения, действующие под эгидой Федерации еврейских общин России.

В настоящее время в сети образовательных учреждений ФЕОР и фонда «Ор Авнер» насчитывается свыше 150 учебных заведений, включая 30 общеобразовательных учебных заведений с еврейским этнокультурным компонентом, 94 воскресные школы и 29 детских садов, в которых обучаются около 15 000 детей по всей стране.

В 2017 году под эгидой ФЕОР начали работу еврейский детский образовательный центр в Красноярске, а также еврейский детский сад в Оренбурге.

На территории России при поддержке ФЕОР действуют несколько учебных заведений, предоставляющих учащимся высшее образование, такие, как «Махон Хамеш» для девушек и «Международный еврейский институт экономики, финансов и права» для юношей. В них бесплатно обучаются молодые люди и девушки из России, стран СНГ, а также Израиля.

С началом учебного года учеников и студентов поздравил президент ФЕОР Александр Борода. В его обращении говорится: «Благодаря многолетним усилиям администрации школ, их учителей и поддержке спонсоров общины, каждый год родителям, для которых важно сформировать в своих детях чувство принадлежности к еврейству, дается прекрасная возможность обучать их традициям и истории еврейского народа в наших учебных заведениях.

Слава Богу, мы видим, что интерес к образованию с этнокультурным компонентом не ослабевает, и в ближайшие годы мы настроены на то, чтобы продолжать давать максимально качественное еврейское образование. Тот факт, что сегодня, после окончания наших школ, многие ребята демонстрируют приверженность еврейскому образу жизни и идентичности, доказывает, что наши усилия были не напрасны».

Поделиться
Отправить

Выбор редакции