Новости

Остававшиеся на Карибском острове Сен-Мартен перед наступлением урагана Ирма в центре Хабада жена и дети посланника Хабада были эвакуированы в Шабат.
Рабби Мойше Хановиц, его жена Сара и пятеро детей в возрасте до 8 лет оставались на острове, чтобы оказывать помощь другим, когда ураган «Ирма» впервые обрушился на него рано в среду. Однако, когда ветер вновь усилился в субботу, семье уже было трудно найти безопасное убежище.
Бейт-Хабад, где они укрывались раньше на этой неделе, располагался в недостроенном здании, которое понесло еще больший урон от ветра, чья скорость достигала 180 миль в час.
Несмотря на то, что Шабат уже начался, семья связалась с всемирным центром Хабада в Нью-Йорке и поисково-спасательной организацией ZAKA, чтобы запросить помощь в эвакуации, несмотря на то, что все морские и воздушные маршруты на остров были закрыты.
Среди тех, кто их спасал, были представители Хабада, ZAKA, Национального управления по чрезвычайным ситуациям Израиля и Министерства иностранных дел и военного атташе в Голландии.
Частный самолет был послан, чтобы спасти семью, но голландские власти на острове не давали разрешения на посадку, несмотря на то, что Хабад и израильские официальные лица обратились к правительственным чиновникам в Голландии.
В конечном итоге пилот, осуществляющий гуманитарную помощь в этом районе, согласился забрать семью и вылетел в Пуэрто-Рико. Раввин Мойше Хановиц остался на острове, чтобы помочь другим.
По словам ZAKA, через несколько часов группа еврейских туристов, включая студентов-медиков из Соединенных Штатов и Канады, была эвакуирована за два часа до окончания Шабата на втором самолете, доставлявшем гуманитарную помощь.
Влиятельные ортодоксальные раввины, в том числе раввин Хаим Каневский из Бней-Брака в Израиле, объявили в конце прошлой недели, что евреи могут путешествовать в Шабат, чтобы избежать урагана Ирма, в рамках принципа, известного как пикуах-нефеш, поскольку спасение жизни имеет приоритет над соблюдением субботы.
Воскресным утром ураган, которому была присвоена четвертая категория сложности, со скоростью ветра около 130 миль в час, был готов обрушиться на Флориду.

JTA

 

Поделиться
Отправить

В четверг, 7 сентября в Московском еврейском общинном центре в Марьиной роще состоялось заседание Всемирного конгресса религиозных лидеров, организованное межрелигиозным центром Elijah Interfaith Institute, который уже более 20-лет активно действует под эгидой ЮНЕСКО.

В заседании приняли участие более 750 религиозных лидеров из 63 стран, в том числе видные представители христианства, ислама, иудаизма, индуизма и буддизма. Мероприятия конгресса являются частью глобальной кампании, развернутой лидерами мировых религий с целью обеспечения межконфессионального мира, сотрудничества верующих людей и предотвращения конфликтов и насилия.

Руководитель Elijah Interfaith Institute раввин Алон Гошен-Готтштейн поприветствовал всех собравшихся и поблагодарил раввина Берла Лазара за гостеприимство. В ходе дискуссии раввин Гошен-Готтштейн затронул ряд острых вопросов, стоящих перед мировым сообществом и представителями различных религиозных общин. По словам руководителя Elijah Interfaith Institute, всем нам в самое ближайшее время предстоит ответить на вопрос – кого мы можем считать своим другом – того, кто похож на нас или того, кто отличается. «Взаимопонимание и сотрудничество между лидерами различных конфессий – это, безусловно, положительная тенденция, – заявил раввин Гошен-Готтштейн, – Но можем ли мы говорить о настоящем единстве, если наши дети не играют вместе и не считают друг друга братьями и сестрами?»

Раввин Берл Лазар в своем выступлении рассказал о специфике выстраивания межнационального диалога в России и подчеркнул, что здесь сложилась уникальная ситуация, которой нет ни в Европе, ни на Ближнем Востоке. «Верующие люди в России, невзирая на разницу в происхождении, в обрядах, в культурных традициях, изначально настроены не просто на «мирное сосуществование», но на активную взаимопомощь, – сказал Берл Лазар. – И это легко объяснимо, ведь для того, кто по-настоящему верит в Б-га, а не прикрывается псевдорелигиозными лозунгами, все люди принадлежат к одной большой семье: и нет большей заслуги перед нашим общим небесным Отцом, чем обеспечивать в этой семье мир».

Раввин привел высказывание основателя хасидизма Баал-Шем-Това, который говорил, что «если двое встречаются, значит это произошло по воле Б-га» и подчеркнул, что это тем более актуально в отношении большого собрания людей, ищущих взаимопонимания и единства в вопросах служения Творцу. Раввин Берл Лазар отметил особенную роль главы РПЦ Патриарха Кирилла в налаживании межконфессионального сотрудничества и тепло отозвался о лидерах мусульманской общины, также стремящихся к диалогу с другими традиционными конфессиями.

Исполнительный секретарь Межрелигиозного совета России священник Димитрий Сафонов передал участникам конференции приветствие от имени митрополита Волоколамского Илариона и сказал, что «Elijah Interfaith Institute зарекомендовал себя как важная площадка для осуществления диалога между религиозными лидерами, учеными и экспертами». Священник также подчеркнул, что «глубокое знание собственной религии и других духовных традиций позволяет людям проникнуться взаимным уважением и доверием, вносит большой вклад в развитие взаимопонимания и дружеских отношений».

Руководитель международного отдела Духовного управления мусульман г.Москвы Ислам хазрат Валитов зачитал собравшимся обращение от имени муфтия Альбира хазрат Крганова, в котором говорилось о том, что вопросы укрепления межконфессионального диалога в современном мире, поиск единства и взаимопонимания носят важнейший характер. По мнению муфтия, «гармонизация межнациональных отношений поможет не только укрепить существующие связи, но и даст определенный толчок в профилактике идей псевдорелигиозного экстремизма».

В продолжение встречи, участники круглого стола обменялись мнениями о роли религиозных общин в разрядке международной напряженности, поделились опытом решения проблем в своих странах и регионах и наметили пути дальнейшего сотрудничества.

Elijah Interfaith Institute объединяет уникальную группу религиозных лидеров со всего мира, в которую входят представители всех авраамических религий и видные деятели буддизма и индуизма. Миссия центра – укрепление межконфессионального диалога, поиск единства и взаимопонимания между всеми религиозными традициями с учетом сохранения их фундаментальных различий.

Поделиться
Отправить

14 сентября в Центре документального кино состоится показ финальной части трилогии «Русские евреи. Фильм третий. После 1948 года», который организуют Фонд «Генезис» и студия «Намедни» в сотрудничестве с ЦДК.

Документальная лента «Русские евреи. Фильм третий. После 1948 года» – совместная работа автора и ведущего Леонида Парфенова и режиссера Сергея Нурмамеда. В картине продолжается исследование той роли, которую сыграли евреи в судьбе страны и всего мира. Точкой отсчета берется 1948 год, когда был убит глава Еврейского антифашистского комитета Соломон Михоэлс…

Фильм будет показан в 10 городах России – в  Москве, Санкт-Петербурге, Екатеринбурге, Перми, Тюмени, Новосибирске, Уфе, Калининграде, Нижнем Новгороде и Ярославле.

 

Киноафиша

Поделиться
Отправить

Накануне визита премьер-министра Нетаньяху в Латинскую Америку его сын Яир Нетаньяху опубликовал в Facebook картинку, на которой, в лучших антисемитских традициях, изображены космические ящеры и масоны.

Яир Нетаньяху, публикующий свои записи в Facebook под псевдонимом Яир Хун, скопировал это изображение с одной из страниц в Facebook, на которой используется грубый – и часто выражающий ненависть – юмор для борьбы с израильскими левыми. На странице изображен лягушонок ​​Пепе, ставший символом для альт-правых.

На одной из картинок, размещенных на странице, показано как Пепе делает печеньки из собственных экскрементов, и отдает их стороннику левого еврейского движения «Зеут».

В посте Яира Нетаньяху еврейский миллионер венгерского происхождения Джордж Сорос изображен держащим в руках удочку с планетой Земля на крючке. Это привлекает внимание рептилии. В свою очередь, ящерица держит удочку с масонским символом, который привлекает персонажа, который должен быть масоном или иллюминантом.

Этот человек держит удочку с наличными на крючке, которая привлекает внимание бывшего премьер-министра Израиля и критика Нетаньяху Эхуда Барака.

Барак держит удочку с избирательным бюллетенем «Эрец Хадаша» – политической партии, которая стремилась избавить израильскую политику от коррупции и возглавлялась Эльдадом Янивом.

Янив сидит под бюллетенем, который держит Барак, и держит собственный удочку — с подносом, полным еды.

Эта приманка привлекает нового персонажа – Мени Нафтали, бывшего смотрителя резиденции премьер-министра в Иерусалиме, который пристально смотрит на нее. Подпись к картинке гласит «Пищевая цепочка».

Английский конспиролог Дэвид Ике часто упоминается как создатель теории о том, что человеческая элита Земли не избирается или не определяется богатством или властью, а просто состоит из рептилий из космоса.

Эльдад Янив много лет работал политическим консультантом для Барака, пока они не расстались. Янив часто говорил, что чувствовал себя неловко за кулисами израильской политики. Он утверждал, что израильская политика испорчена тесными отношениями между большими деньгами и властями. Он очень активно стремился сместить премьер-министра Нетаньяху с должности.

Пока неясно, считать ли это изображение шуткой, или если сын нынешнего лидера государства Израиль всерьез верит в антисемитские теории заговора.

Барак уже написал в Twitter: «Это то, что ребенок слышит дома? Это что, генетика или внезапная душевная болезнь? Не важно. В любом случае стоит оплатить ему психиатра, а не телохранителя и личного водителя».

Лидер оппозиции Ицхак Герцог заявил, что «каждый еврей должен чувствовать отвращение к этим картинкам, [в стиле] страниц [нацистской газеты] Der Stürmer. И эта антисемитская карикатура вышла из дома премьер-министра. Удалите ее, извинитесь, выступите против нее».

Ультраправый американский активист Дэвид Дюк, расист и член ку-клукс-клана поддержал Яира Нетаньяху.

Jerusalem Post

Поделиться
Отправить

Израильские ВВС пролетели нетипично низко над ливанским городом Сайда, вызвав панику среди жителей, сообщает ливанское агентство новостей NNA.
По данным агентства, самолеты на низкой высоте преодолели звуковой барьер, из-за чего в домах полопались стекла. Как отметил корреспондент агентства, из-за инцидента одна женщина упала в обморок на рынке.
Город находится в 30 километрах к югу от Бейрута на берегу Средиземного моря.
Как сообщал РИА Новости источник в Дамаске, ВВС Израиля нанесли удар по позициям армии Сирии 7 сентября из воздушного пространства Ливана. Сирийские военные заявили тогда, что жертвами удара стали два человека. Израиль официально инцидент не комментировал, но местные СМИ сообщили, что целью был центр, якобы связанный с разработкой химоружия.
РИА Новости

Поделиться
Отправить

Пенсильванский университет, который является одним из крупнейших университетов в США, ввел кошерное меню для одной из столовых своих кампусов на испытательный период сроком один год.

Столовая под названием Pure (“Чистая”) открылась в прошлом месяце в начале осеннего семестра. В этой части новой столовой кампуса также предлагается халяльное мясо для студентов-мусульман и питание для аллергиков.

В прошлом году студент университета Аарон Гольдберг из Филадельфии обратился к директору столовой Лизе Вандел с письмом о необходимости введения кошерного меню, в результате чего ей были представлены 10 страниц запросов от других студентов и планы того как следует организовать кошерное питание, сообщает Philadelphia Jewish Exponent.

Гольдберг сказал, что он знаком со студентами-евреями, которые хотели бы посещать Университет Пенсильвании, но выбрали другие места, потому что они не могли питаться кошерно на территории кампуса.

Главный кампус штата Пенсильвания в Юниверсити Парк насчитывает около 40 000 студентов, что делает его одним из десяти крупнейших в США. В нем насчитывается около 5 000 еврейских студентов.

Кошерное столовая будет открыта для завтрака в воскресенье и ужина с понедельника по четверг. Если испытательный срок будет успешным, университетская столовая рассмотрит возможность предоставления упакованных кошерных обедов, сказала Вандел газете.

Служба кампуса по оказанию жилищных и продовольственных услуг закупила для новой кухни кастрюли, сковородки и бытовую технику. Было решено использовать одноразовые тарелки и столовые приборы для предотвращения путаницы.

Сертифицирующая компания Star-K of Baltimore обеспечивает надзор за кошерностью и предоставит машгиаха для кухни.

«Университет привержен поддержке культурного и религиозного разнообразия среди своих учеников, и мы очень рады создавать новые пространства для общения для своих студентов, чтобы они могли собраться вместе, чтобы поделиться едой, обычаями и идеями», – сказал президент Пенсильванского университета Эрик Баррон. – Кошерная кухня – положительный пример того, что может быть связано с созданием возможностей для ведения открытого диалога о том, как способствовать созданию гостеприимной среды в кампусе».

JTA

Поделиться
Отправить

Израильский фильм «Фокстрот» получил премию Большого жюри «Серебряный Лев» на Венецианском международном кинофестивале в субботу, 9 сентября.

Фильм режиссера Шмуэля Маоза завоевал международное признание, но был раскритикован министром культуры Израиля Мири Регев.

«Фокстрот» посвящен темам потери и скорби, он рассказывает о скорбящих родителях, которым сообщают, что их сын-солдат ЦАХАЛа, служивший на контрольно-пропускном пункте в глуши, был убит.

«Спасибо за прекрасный момент, который навсегда останется в моем сердце, – сказал Маоз во время вручения награды в субботу вечером. – Я хочу посвятить эту премию Фонду израильского кино, а также его главе Катриэлю Шхори, который как этот лев борется за свободу слова и чистоту искусства».

Регев в своем выступлении в субботу вечером назвала победу Маоза «еще одним доказательством того, что государство не должно финансировать фильмы, которые могут быть использованы в качестве орудия пропаганды в руках наших врагов».

Регев раскритиковала то, что фильм получил финансирование от Израильского кинофонда во главе с Шхори.

«Это позор, что фильм «Фокстрот» Шмуэля Маоза был выбран для участия в престижных кинофестивалях, таких как Торонто и Венеция, – заявила Регев в прошлом месяце. – Непостижимо, что фильмы, которые позорят ЦАХАЛ, получают деньги от Израильского фонда кино, который поддерживается государством. И это те фильмы, которые выбраны для демонстрации израильского кино за рубежом» – возмущалась она.

Премьера «Фокстрота» прошла в Венеции в субботу, 2 сентября.

«Золотого льва» получил фильм «Форма воды» режиссера Гильермо дель Торо.

Jerusalem Post

Поделиться
Отправить

Исследовательская группа Стэнфордского университета по образованию и иудаике опубликовала исследование, посвященное еврейской жизни в университетском городке. Оно создано на основе интервью с 66 студентами из пяти кампусов, расположенных в Калифорнии: Университета Лос-Анджелеса, Университета Ирвина, Университета Беркли, Государственного Университета Сан-Франциско и Стэнфорда. Однако полученные результаты не вписываются в обычные рамки.

По мере того, как еврейские студенты возвращаются в университеты, одним из многих вопросов возникающих в их сознании – и в сознании их родителей – является антисемитизм. Недавние случаи проявления антиеврейских предрассудков в Оберинском колледже оказали влияние на восприятие многими высшего образования, также как и антиизраильские кампании. В то же время другие университеты, такие как Стэнфордский университет, сплотились вокруг своих еврейских студентов перед лицом антисемитизма.

Журналист Яир Розенберг из журнала Tablet поговорил с одним из соавторов исследования, профессором Стэндфорда Ари Кельманом, об исследовании, его последствиях и собственном опыте нахождения в кампусе.

– Итак, что вы узнали из своих разговоров с этими студентами?

– Мы сделали два основных вывода. Наше исследование было основано на ограниченной выборке, которая не была репрезентативной выборкой евреев в университетском городке. Первое – в кампусах в Калифорнии, которые мы обследовали, мы не нашли еврейских студентов, которые чувствовали себя в опасности или во враждебных условиях. Мы не нашли студентов, которые характеризовали свои кампусы как антисемитские. Другой вывод касается отношения к израильско-палестинскому конфликту. Мы обнаружили, что студенты предпочитают оставаться в стороне от этих дебатов. Это вызвано тоном обоих враждующих сторон. Они считают его громким и резким, что не отражает всю сложность проблемы.

Они не могут понять позицию евреев, критикующих Израиль, и заявляют, что все евреи несут ответственность за действия еврейского государства. И они аналогичным образом не разделяют позицию людей из еврейской общины, призывающих к тому, чтобы все евреи отстаивали действия государства Израиль. Не желая быть призванными под знамена любой стороны этой битвы, и не допуская перенесения военных действий в кампус, они часто предпочитают уход в сторону.

– В докладе говорится, что вы «намеренно искали еврейских студентов, которые были либо совсем не вовлечены, либо минимально вовлечены, либо минимально в организованную в кампусах еврейскую жизнь. Таким образом вы нашли 66 респондентов. Не могли бы вы немного рассказать о процессе поиска?

– Мы хотели выйти за пределы группы действительно вовлеченных в еврейскую жизнь студентов. Мы хотели выйти из круга лидеров еврейских студенческих организаций в кампусах. Большинство еврейских студентов в кампусе не очень вовлечены в еврейские студенческие организации любого рода. И поэтому мы действительно стремились добраться до студентов, чьи голоса представляют подавляющее большинство еврейских студентов в университетском городке. Мы искали людей, которые посещали (студенческую еврейскую организацию) Гилель один или два раза, но не были активными лидерами или регулярным посетителями Гилеля, и вообще не участвовали регулярно в какой-либо еврейской организации в университетском городке.

– С одной стороны, это имеет большой смысл. С другой стороны, моя первая мысль, когда я читал критерии, заключалась в том, что в этом исследовании были выбраны люди, которые в наименьшей степени склонны быть активными евреями или признаны евреями со стороны других студентов, и, таким образом, наименее вероятно, что они испытывают по отношению к себе какие-либо проявления антисемитизма. Лидеры Гилеля, светские евреи, которые носят еврейскую символику, или религиозные евреи, которые носят отличительную одежду, могут получить совершенно иную реакцию публики, чем те, кто явно не выглядит евреем. И это отражено в исследовании, когда один собеседник говорит: «Большинство людей на самом деле не считают меня евреем, потому что я очень похож на латиноамериканца, поэтому многие … не поднимают эту тему в разговоре».

– Я не думаю, что целью этого доклада было дать исчерпывающую картину всех кампусов, или хотя бы этих пяти. Идея заключалась в том, чтобы сказать: вот голоса, которые не слышат, и которые заслуживают нашего внимания. Это даст более сбалансированное понимание ситуации чем исследование, охватывающее всех.

– Считаете ли вы, что это справедливая характеристика? Или это просто мое индивидуальное мнение?

– Я не считаю этот доклад совсем уже частным взглядом; я думаю, это будет прочитано многими людьми. Но я хочу сказать, что в принципе любой еврейский студент может быть целевой аудиторией.

– Некоторые еврейские организации выпустили материалы с перечнем кампусов, обозначенных как «антисемитские». Мне кажется, что это вообще не соотносится с тем, что вы видите как педагог.

– Я не только преподаю здесь [в Стэнфорде], но я действительно живу в университетском городке. Я живу в общежитии со ста первокурсниками. Я обедаю в обеденном зале, вмещающем 400-500 студентов. Я постоянно общаюсь с подчиненными. Я сижу с ними за ужином и слушаю, как они говорят о тех или иных вещах. Эти данные не соответствуют тому, что я вижу и слышу, и когда я разговаривал с коллегами по другим кампусам, это не соответствовало тому, что видят они. Поэтому я сказал: пойдемте поговорим со студентами и посмотрим, что у них есть. Давайте посмотрим на их опыт. И если бы они сказали, что все настолько плохо, насколько об этом говорят, мы бы сказали об этом. Но мы обнаружили совсем другие данные.

– Как человек, который регулярно рассказывает о молодых евреях в университетских кампусе, могу отметить, что самые громкие голоса обычно исходят не оттуда. С одной стороны, есть студенты, которые испытали на себе проявления антисемитизма или слышали антиизраильские заявления, которые они понимали как антисемитские, и которые громко заявляют об этом. С другой стороны, есть евреи-антисионисты, которые борются за бойкот или даже упразднение Израиля. Журналисты любят брать интервью у представителей обеих этих групп, поскольку их идеология толкает их на громкие заявления. Но эти два доминирующих лагеря представляют очень небольшое количество от общей массы еврейских студентов. Это согласуется с вашим опытом и тем, что вы нашли?

– Да, это также и мое впечатление. Я хочу быть честным, среди студентов, с которыми мы разговаривали есть те, что иногда слышат антисемитские речи, причем проявлений ненависти в этом случае не меньше, чем в ситуации с любым другим меньшинством в университетском городке. Мы не говорим, что все это радует. Студенты сталкиваются с этим. Но существует различие между «я слышал об этом или слышал такие слова», и «мой кампус в целом является антисемитским, а евреи выделяются больше, чем другие люди».

Stanford

Поделиться
Отправить

За антисемитские высказывания в социальных сетях вынесены обвинительные приговоры жителям Ростова-на-Дону и Красноярска.

Октябрьский суд Ростова 7 сентября приговорил к 8 месяцам колонии Игоря Олейника, признанного виновным в экстремизме. Таким образом, 34-летний мужчина, который находится в СИЗО с декабря 2016 года, выйдет на свободу 21 сентября 2017 года.

Причиной обвинений стали репосты на его личной странице в соцсети «ВКонтакте». По словам прокурора, в них содержались материалы, унижающие отдельные нации и пропагандирующие экстремизм.

«23 февраля 2016 года он разместил на странице изображение листа бумаги с текстом приказа императрицы Елизаветы Петровны о том, что все евреи должны убраться за пределы границ страны, решение князя Киева о том, что «всех жидов выслать и впредь их не пущать». 31 марта 2016 года он разместил изображение мужчин на фоне полумесяца с подписью «У преступления есть нация и религия», — говорится в обвинительном заключении.

В Красноярске осудили 19-летнего молодого человека, который разместил в социальных сетях экстремистскую запись. Его приговорили к штрафу в размере 30 тыс. рублей. Об этом сообщили в пресс-службе СУ СК РФ по региону.

Установлено, что с 17 февраля по 21 октября 2016 года молодой человек опубликовал в соцсети «ВКонтакте» картинки и тексты, оправдывающие фашизм. Также он разместил изображение Гитлера и запись, поддерживающую геноцид евреев.

Поделиться
Отправить

Умерла «узница Сиона» Мария Слепак, которая, долгие годы будучи отказницей, вместе с мужем выступала лидером советского еврейства.

Марии Слепак и ее мужу Владимиру разрешили покинуть Советский Союз в октябре 1987 года, через 17 лет после того, как они впервые подали заявку на выездную визу. Их сын Александр уехал в Израиль в 1977 году, присоединившись к матери Марии. Другой сын, Леонид, уехал через два года после старшего брата.

В 1978 году, спустя восемь лет после того, как они впервые подали заявление на репатриацию, Мария и Владимир были арестованы за то, что они вывесили из окна своей квартиры в Москве полотнище с надписью: «Дайте нам выехать к нашему сыну в Израиле». Владимир был приговорен к пяти годам ссылки в Сибирь по обвинению в злонамеренном хулиганстве, а Мария, радиолог, была приговорена к трем годам ссылки условно. Но она отправилась в ссылку вслед за мужем, только периодически приезжая в Москву, чтобы сохранить прописку.

С тех пор как пара начала просить о разрешении на выезд – их первый отказ объяснили тем, что Владимир работал радиоинженером, что считалось«секретной работой» – они все время находились под постоянным наблюдением и даже домашним арестом. Их квартира неоднократно подвергалась обыску, и их книги и вещи не один раз были конфисковывались.

«Почти двадцать лет Володя и Мария Слепак без преувеличения были бесспорными лидерами исторического движения за духовную и физическую свободу советского еврейства, – заявили бывший советский отказник Натан Щаранский и его жена Авиталь в заявлении, опубликованном 7 сентября. – Они сыграли решающую роль в поддержании прочных связей между еврейскими активистами в Советском Союзе и еврейском мире. Их крошечная коммунальная квартира в Москве была настоящим центром нашего движения в семидесятые и восьмидесятые годы. В ней принимали тысячи евреев со всего Советского Союза, а также приехавших для оказания помощи туристов, и западных журналистов».

«У Марии была духовная и физическая сила не только для того, чтобы приветствовать, принимать и кормить всех, но даже в самых трудных условиях поддерживать друзей своим добрым словом, открытым, а иногда и острым разговором, и шутить даже когда на глаза наворачивались слезы», – подчеркнули они.

По прибытии в Израиль супругов Слепак встретили десятки советских иммигрантов и официальные лица. Владимир Слепак умер в 2015 году.

JTA

Поделиться
Отправить

Арест четырех британских солдат 5 сентября по подозрению в принадлежности к запрещенной антисемитской, неонацистской группе вызвал озабоченность по поводу недостатков в процедуре проверки на толерантность для новобранцев британских вооруженных сил.

Все новые призывники должны пройти строгую процедуру проверки на толерантность, известную как «Расширенная проверка», которая включает проверку политических взглядов человека. Эта процедура является наиболее подробной и всеобъемлющей формой обеспечения безопасности в правительстве Великобритании.

Четверо солдат и еще один гражданский были арестованы во вторник по подозрению в принадлежности к запрещенной террористической организации. За членство в запрещенной организации может быть назначено наказание вплоть до лишения свободы на срок до 10 лет.

Подозреваемые были арестованы после полицейской операции, проведенной контртеррористическими подразделениями при поддержке британской армии. Один подозреваемый был задержан на британской военной базе на Кипре и будет доставлен в Великобританию для полицейских допросов.

По данным The Independent, Министерство обороны Великобритании (МО) рассматривает аресты в качестве изолированного инцидента и не намерено рассматривать этот вопрос дальше, но британские политики призывают начать расследование в отношении распространения крайне правого экстремизма в вооруженных силах.

Теневой министр внутренних дел от партии либерал-демократов Эд Дэви похвалил аресты, но заявил The Independent, что «остаются вопросы о том, постоянно ли вооруженные силы следят за экстремистской деятельностью в своих рядах … недостаточно просто предположить, что это отдельный пример».

Сопредседатель Партии Зеленых Джонатан Бартли присоединился к призывам, в которых говорилось, что «отказ правительства от расследования экстремизма в вооруженных силах предполагает, что оно боится того, что оно найдет … правительство не может зарыться головой в песок и надеяться, что экстремизм уйдет».

Министр обороны Великобритании сэр Майкл Фэллон отказался комментировать происходящее расследование, но сказал BBC Radio 4, что он обеспокоен новостями и что «принимаются меры».

«Это запрещенная организация с отвратительными взглядами – белая супрематическая, антисемитская, гомофобная организация, которая запрещена», – сказал Фэллон.

Обеспокоенность появлением членов организации «Национальное действие» на военной службе впервые проявилась в декабре 2016 года, когда британская организация по борьбе с экстремизмом Hope not Hate опубликовала в блоге статью под названием «Взгляд за кулисы «Национального действия» с подробным описанием деятельности группы, в том числе несколькими решениями ее сторонников о проникновении в вооруженные силы.

В январе 2017 года организация Hope not Hate опубликовала данные о связанных с «Национальным действием» служащих британской армии.

Когда в декабре 2016 года «Национальное действие» было запрещено, группа стала первой крайне правой организацией, которая была запрещена в соответствии с антитеррористическим законодательством британского министра внутренних дел Эмбер Радд.

«У нее абсолютно нет места в Британии, которая работает для всех», – сказала Радд.

Группа восхваляла убийство лейбористского депутата Джо Кокс в июне 2016 года гражданином Великобритании, ссылаясь при этом на базирующуюся в США неонацистскую группу «Национальный альянс», а на ее митингах появились транспаранты с надписью «Гитлер был прав».

В ноябре 2016 года молодежный представитель группы был снят на видео во время выступления на митинге ультраправых, когда он говорил о «болезнетворном международном еврействе».

Пресс-секретарь Совета депутатов британских евреев, в интервью The Guardian, сказал: «Это крайне неприятно, что некоторые члены наших вооруженных сил являются членами запрещенной фашистской группы «Национальное действие». Прославление ими нацистов и восхваление терроризма – вот лишь некоторые примеры жестоких действий этой группы».

Премьер-министр Великобритании Тереза Мэй 6 сентября провела ежегодную встречу с представителями еврейской общины, где обсуждались различные вопросы, включая рост антисемитизма в Великобритании.

«Я хочу воспользоваться этой возможностью, чтобы подтвердить свою давнюю и полную приверженность безопасности еврейской общины, и я сделаю все возможное для борьбы с антисемитизмом и всеми формами ненависти и предрассудков в нашей стране», – сказала Мэй.

Jerusalem Post

Поделиться
Отправить

Президент США Дональд Трамп 7 сентября выразил сомнения по поводу заключения мирного соглашения между Израилем и палестинцами, но подчеркнул, что не отказывается от своих усилий по объединению двух сторон.

Трамп неоднократно заявлял, что хочет достичь «окончательной договоренности» путем посредничества в мирном соглашении и поручил ряду своих старших советников, в том числе зятю Джареду Кушнеру, стать посредником между израильскими и палестинскими лидерами.

Выступая вместе с эмиром Кувейта шейхом Сабахом Аль-Ахмедом Аль-Сабахом на пресс-конференции в Белом доме, Трамп сказал: «Я думаю, что есть шанс, что может быть мир, но сейчас я говорю это  менее охотно».

«Мы делаем все возможное, работая над этой конкретной сделкой», – добавил он.

На вопрос о том, собирается ли он провозгласить новую мирную инициативу, Трамп сказал: «Мы обсуждаем, мы работаем», имея в виду подходы к заключению мира между Израилем и палестинцами. «Это может случиться», – отметил он.

Трамп признал, что предыдущие администрации приблизились к возможности достичь соглашения между Израилем и палестинцами, но так и не достигли его. Но он сказал: «Мы сделаем все возможное».

В прошлом месяце премьер-министр Беньямин Нетаньяху и президент Палестинской автономии Махмуд Аббас по отдельности встретились с Джаредом Кушнером, спецпосланником США Джейсоном Гринблаттом и заместителем советника по национальной безопасности по стратегии Диной Пауэлл во время визита делегации США в Израиль.

После того, как делегация встретилась с Нетаньяху в Тель-Авиве, где Кушнер сказал премьер-министру, что Трамп «очень привержен» идее помочь заключить мирное соглашение, Нетаньяху сказал, что он считает, что мир с палестинцами «в пределах нашей досягаемости».

Во время встречи делегации с Аббасом Кушнер, как сообщается, сказал, что Трамп представит мирный план в следующие три-четыре месяца в обмен на то, чтобы палестинский лидер отказался от усилий по признанию его государства в международных организациях.

Но палестинцы выразили разочарование усилиями Трампа и США в сфере мирного процесса.

Через несколько дней после визита делегации в Израиль Белый дом назвал бессмыслицей сообщение о том, что Кушнер предупредил Аббаса, что замораживание строительства поселений, которого долго требовали палестинцы, не может быть предварительным условием для переговоров.

И всего за несколько недель до этого, в частном, неофициальном разговоре Джаред Кушнер сказал, что он не уверен, что администрация Трампа может предложить что-либо «уникальное» для разрешения конфликта.

Дискуссия была записана одним из присутствующих и впоследствии попала в журнал Wired, в котором был опубликован весь ответ Кушнера на вопрос о попытках Белого дома выполнить соглашение.

«Уникально ли то, что мы предлагаем? Я не знаю, – сказал он. – Я уверен, что все, кто это пробовал, были уникальны в некотором роде, но опять же мы пытаемся действовать очень логично. Мы думаем о том, чтобы в конце было государство. И мы стараемся работать со сторонами очень аккуратно, чтобы увидеть, есть ли решение [проблемы]».

Times of Israel

Поделиться
Отправить

Выбор редакции