Новости

Три израильских дзюдоиста завоевали золотые медали в своих весовых категориях 7-8 октября на Гран-при в Ташкенте.

Ор Сассон занял первое место в группе мужчин весом свыше 100 килограммов после победы над киргизским спортсменом Юрием Краковецким. Сассон выиграл бронзовую медаль в той же категории во время Олимпийских игр в Рио-де-Жанейро в 2016 году.

Среди мужчин весом до 81 кг Саги Муки выиграл золото после победы над Нямсуреном Дагвасуреном из Монголии. Согласно Judo Inside, это был первый турнир, когда Муки участвовал в группе до 81 кг, ранее он выступал в группе веса до 73 килограммов.

Среди женщин израильтянка Бетина Темелькова взяла золото в группе до 52 килограммов. Темелькова раньше выступала за Болгарию, но в начале этого года перешла в сборную Израиля по дзюдо.

Times of Israel

Поделиться
Отправить

Агентство безопасности ШАБАК заявило 8 октября об аресте двух палестинце за недавнее убийство еврея в населенном арабами израильском городе Кафр-Касем, подтвердив, что убийство в прошлую среду было террористическим нападением.

В заявлении ШАБАКа говорилось, что подозреваемые палестинцы из города Кабатии на Западном берегу были арестованы на прошлой неделе в связи с этим убийством. Реувен Шмерлинг, житель поселка Элкана на Западном берегу, был обнаружен мертвым на складе, принадлежащем его фирме в промышленном районе Кафр-Касема 4 октября, за несколько часов до начала еврейского праздника Суккот.

Полиция и служба внутренней безопасности Израиля ШАБАК открыли совместное расследование убийства, рассматривая все возможные мотивы, в том числе спор, связанный с работой или бизнесом. Шмерлинг владел угольным бизнесом в Кафр-Касеме, нанимал жителей города и имел деловые контакты.

Представитель поселения Элькана, родного города Шмерлинга, сказал, что заявление ШАБАКа подтвердило первоначальные подозрения в том, что убийство было совершено по националистическим мотивам. «Для тех, кто знал жертву убийства, его ценности, его праведность и поселение Элькана, где он жил, с самого начала было ясно, что это был националистический террористический акт, – сказал представитель поселения. – Жестокая картина [преступления] и манера убийства также не оставляли сомнений. Мы благодарим силы безопасности ШАБАК, ЦАХАЛ и полицию за поимку убийц и ожидаем решительных действий против террористов и их руководителей», – говорится в заявлении.

Ранее министр общественной безопасности Гилад Эрдан сказал, что убийство будет объявлено террористическим нападением. Семья Шмерлинг заявила 5 октября, что убийство «без сомнения» было террористическим актом, так как тело жертвы было покрыто ранами, когда его обнаружил один из сыновей убитого.

Суд наложил запрет на публикацию подробностей расследования. ШАБАК не уточнила, какие обстоятельства дела заставили заподозрить теракт из-за подписки о неразглашении.

Шмерлинг был похоронен 6 октября. Члены его семьи надели рубашки, которые они планировали надеть на празднование 70-летия главы семьи, которое он должен был отметить 5 октября в своем доме в Элькане со своими детьми и внуками.

Times of Israel

Поделиться
Отправить

9 октября Нобелевскую премию по экономике за 2017 год получил американец Ричард Талер «за вклад в исследование поведенческой экономики».

Понятие «поведенческая экономика» появилось в 1970–80-е годы. Его разработкой занимались нобелевский лауреат Даниэль Канеман, Амос Тверски (он до своей Нобелевской премии не дожил) и Ричард Талер, который был соавтором многих работ Канемана, написанных в 80-е.

В заявлении Шведской королевской академии говорится, что в своих работах Талер “соединил экономику с психологией”.

Экономисты традиционно исходили из предпосылки, что люди и организации действуют рационально. Талер в своих работах ввел более реалистические допущения о поведении людей, объясняют в академии. Он исследовал последствия “ограниченной рациональности, социальных предпочтений и недостатка самоконтроля”.

“Он показал, как эти человеческие черты систематически влияют на принятие решений людьми, а также на рыночные результаты”, – объясняют в Нобелевском комитете.

Оба родителя  лауреата родились в семьях еврейских эмигрантов из Российской империи.

Среди лауреатов Нобелевских премий примерно 20% составляют евреи — граждане разных стран.

Поделиться
Отправить

Когда Дональд Трамп снимался в шоу «Ученик» он активно использовал антисемитские и другие расистские выражения, рассказал один из продюсеров.

Выступая 2 октября в подкасте Национального публичного радио «Embedded» Келли МакЭверса Билл Пруитт сказал, что после первых двух серий реалити-шоу, в которых участвовал Трамп, он начал говорить неуместные вещи во время дискуссий о том, кто должен быть уволен. Он сказал, что это были «очень расистские слова» об афроамериканцах и евреях.

«Когда вы слышите подобное, это как вздох, а потом – кашель, вроде как человек (вздыхает), вы знаете, а потом (кашляет) – да, во всяком случае, вы знаете? И тогда вы просто продолжаете, – сказал он на шоу.

Пруитт, который работал над шоу в течение двух сезонов, по сообщениям, подписал соглашение о неразглашении сведений о его работе над шоу, поэтому он не смог вдаваться в подробности, согласно NPR. В октябре прошлого года, когда были обнародованы слова Трампа о том, что он может хватать женщин за отдельные места, Пруитт написал в Twitter: «Уверяю вас, когда дело доходит до хэштега #TrumpTapes, дело обстоит гораздо хуже».

Белый дом назвал его слова «обычными и ложными атаками».

JTA

Поделиться
Отправить

Лидер белых националистов Ричард Спенсер провел второй факельный марш в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния.

В марше, прошедшем 7 октября, приняли участие нескольких десятков белых националистов с факелами, которые прошли через парк Эмансипации до статуи генерала Конфедерации Роберта Ли. Эту статую город пытается убрать.

Спенсер был популярным оратором на митинге. Он разместил в Twitter видеоролик о марше под заголовком «Назад в Шарлотсвилль». Позднее он написал в Twitter «Шарлоттсвилль 3.0». Протестующие скандировали: «Вы не замените нас» и «Мы вернемся».

Мэр Шарлоттсвилля еврей Майк Сингер прокомментировал марш в Twitter: «Еще один презренный визит неонацистских трусов. Вас здесь не приветствуют! Идите домой! Тем временем мы смотрим на все наши юридические возможности. Будьте на связи».

«Это была запланированный флешмоб, – сказал Спенсер Washington Post. – Это был большой успех. Мы планировали это в течении долгого времени». «Мы хотели доказать, что мы пришли с миром в мае, мы пришли с миром в августе, и мы снова пришли с миром теперь», – сказал он. По словам Washington Post, протестующие пообещали и в дальнейшем возвращаться в Шарлоттсвилль.

Марш Объединенных правых в августе в Шарлоттсвилле привел к стычкам примерно 500 белых супрематистов, неонацистов и членов Ку-клукс-клана с контрпротестующими. Многие протестующие были вооружены, а некоторые несли нацистские флаги и кричали расистские и антисемитские лозунги. Один из участников митинга, придерживающийся расистских взглядов, протаранил машиной толпу контрдемонстрантов, убив 32-летнюю женщину Хизер Хейер и ранив по меньшей мере 20 человек.

Президент США Дональд Трамп позже приравнял протестующих к тем, кто выступал против них.

Times of Israel

Поделиться
Отправить

Сукка, возведенная у кампуса государственного университета Канзаса в США, была уничтожена вандалами.

Сукка, купленная студенческим движением Гилель, и возведенная возле главной столовой на территории кампуса, была унесена со своего места и разломана на части вечером 6 октября. Ее части были оставлены вокруг машины аспиранта, отвечающего за инициативы по культурному разнообразию в кампусе в Отделе жилья и питания организатора проекта Глена Буйкеруда, сообщила 8 октября газета The Manhattan. Грегори Ньюмарк, со-руководитель Гилеля и помощник профессора университета, сказал, что тот факт, что сукка, которую невозможно отремонтировать, была собрана в одно место и что на ней висел информационный плакат о еврейском празднике Суккот, заставляет его думать, что речь идет об акте антисемитского вандализма. «Она должна была бы стать тем местом, где все радовались вместе, но кто-то просто разрушил его», – сказал Ньюмарк газете.

В апреле в кампусе Канзасского государственного университета в День памяти жертв Холокоста был обнаружен антисемитский плакат.

JTA

Поделиться
Отправить

В Париже цвели каштаны, когда гитлеровская армия вторглась во Францию ​​10 мая 1940 года. За шесть недель Франция, Бельгия, Люксембург и Нидерланды пали под натиском нацистов.

Николь-Мари-Клер де Бискайя на тот момент еще не исполнилось двадцати. Она окончила школу-интернат в католическом монастыре и в то время находилась в сельской местности за пределами Парижа. Она и ее мать покинули свой парижский дом на Rue Regine Eugène-Labiche в 16-м округе и укрылись в Ле Пюи ан Веле в горах центральной части Франции. Они вернулись, когда услышали, что немцы не причиняют вреда гражданскому населению. Однако любимый человек ее разведенной матери, офицер французской армии, был военнопленным. К зиме, как она отметила в интервью Музею Холокоста в Вирджинии, «нам нечего было есть. У нас не было тепла. Мы замерзали». С течением времени жизнь вокруг них превратилась в ад.

Немцы захватили несколько этажей многоквартирного дома через улицу. Ходили слухи, что любимой деятельностью немцев были пытки заключенных в ванных для получения показаний. Она видела, как нацисты втыкают ветки деревьев в глаза студентов, пойманных за участие во Французском Сопротивлении, ослепляя их, прежде чем проводить их по улице в качестве примеров для остальных. «В 1941 или 42 году, когда-то я шла по улице и увидела, что на улице останавливаются немецкие автобусы, – вспоминает она. – Немцы избивали людей. Родители были отделены от своих детей. Я видела, как некоторые родители бросали своих детей из окон. Они уводили евреев. Это навсегда останется со мной. Мы знали, что у них есть лагеря, но мы не знали, что (немцы) пытали людей. Мы понятия об этом не имели. Мы были в ужасе (когда узнали)».

Ее мать, чья двоюродная сестра и ее дочь были участниками Сопротивления, объявила в один прекрасный день, что они будут сотрудничать с подпольем обеспечивая безопасность евреев и других беглых беженцев. «Я сказала: «Хорошо. Если мы собираемся в этом участвовать, то так тому и быть», – сказала она, заметив, что к тому времени ее жених-француз уже присоединился к Сопротивлению.

Николь де Бискайя (в замужестве Хилтон), которая со своей матерью спасла около 200 человек,  была отмечена во время поминальной службы на кладбище ветеранов Вирджинии в округе Амелия. Г-жа Хилтон, 96 лет, умерла от застойной сердечной недостаточности 27 августа в доме своей дочери Индии Джейн Гейлор в графстве Честерфилд, где она проживала с 2010 года.

«Молодые люди не очень боятся, – сказала она в интервью, вспомнив, что когда падали бомбы, она отказывалась пойти в бомбоубежище, предпочитая умереть в своей постели. – Я знала, что если меня поймают (на том, что я прячу людей), меня расстреляют». Их трехкомнатная квартира с просторной ванной комнатой и большой кухней на первом этаже шестиэтажного дома вмещала от 10 до 15 «гостей» за один раз – худых и жалко одетых стариков, старух и молодых женщин, которые не плакали, потому что «они были в полном шоке». Беженцы всегда приходили после наступления темноты, мылись, ели и пытались поспать несколько часов, прежде чем уйти в близлежащий дубовый лес Буа-де-Булонь с членами подполья перед наступлением дня. «Меня беспокоило то, что мы не знали, спасены они или нет. Мы никогда не знали этого», – сказала миссис Хилтон.

Скрыватся в квартире, расположенной примерно в 15 минутах ходьбы от Эйфелевой башни и на той же улице, что и особняк богатой семьи Ротшильдов, было похоже на то, чтобы скрываться на виду – и так же опасно. Миссис Хилтон ездила на велосипеде в сельскую местность договариваться, чтобы крестьяне, торговавшие на черном рынке, приносили домой достаточно еды, чтобы накормить всех. Когда немцы останавливали ее, она шутила с ними, и они отпускали ее из-за ее юности. Однажды ночью, когда евреи были в квартире, двое пьяных немцев постучали в металлические ставни, желая войти. Мать миссис Хилтон позвала немецкого лютеранского капеллана, с которым она была знакома, который прогнал их. Капеллан также прогнал солдат от входной двери. Миссис Хилтон думала, что капеллан, возможно, чувствовал, что происходит, и специально делал вид что он не в курсе происходящего.

Во время войны в нее трижды стреляли и один раз попали в ногу. Она сохранила пулю. В 1944 году она познакомилась с сержантом армии США Томасом Престоном Хилтоном, военным фотографом. Вместе с матерью и новым отчимом она переехала в новый дом. Ей потребовался год, чтобы принять решение выйти замуж за Хилтона, выбрав его, а не жениха-француза. Они обвенчались в церкви 1 сентября 1945 года – она ​​была в свадебном платье, сшитом из белого парашютного шелка, найденного ее мужем.

Родившаяся 7 марта 1921 года в Париже миссис Хилтон была дочерью Мари Жан-Пьера, барона де Бискайя, испанского гражданина, и его французской жены Маделины Марии-Антуанетты Генриет, которая жила в Париже и имела свой загородный дом. Его дедушка по отцу был банкиром, который финансово поддерживал Этторе Бугатти в создании высокопроизводительных роскошных спортивных автомобилей. Ее отец и его брат были гонщиками на Бугатти. Родители развелись, когда ей было 3 года, и миссис Хилтон было 12 лет, когда ее отец умер 15 июля 1933 года в результате дорожно-транспортного происшествия.

Ей было 25 лет, когда она 2 апреля 1946 года прибыла в Нью-Йорк  на борту судна «Зебулон Б. Вэнс». «Она родилась в богатой семье, но когда они вернулись в Америку, у моих родители не было много денег, – сказала ее дочь Мария Нона Сондерс из Честерфилда. – Она хотела семью – она ​​была единственным ребенком. Кажется, она была одинокой. Миссис Хилтон пел колыбельные и читала книги на французском про Слона Бабара своим пяти детям. Она говорила по-французски со своей матерью, которая переехала в Канаду и бывала в Честере летом. «Мы выросли, разговаривая на «франгийском», – сказала Сондерс, – одни дети более свободно, чем другие. Простые вещи делали ее счастливой. Она присылала открытки, чтобы запомнить особые случаи и любила их получать. Ей нравились цветы, животные и люди. Ей нравилось Рождество и пляж».

Хилтон привечала беспризорников — двуногих и четырехногих. «За нашим столом всегда было место для еще одного, – сказала Сондерс. – Она кормила людей, лелеяла людей и любила людей». Она научила нас лелеять и заботиться о людях такими способами, которые не очевидны, но имеют значение – приглашая кого-то поесть, когда вы знали, что они находятся в затруднении, посылая открытку, делая телефонный звонок, чтобы сказать «Как у тебя дела сегодня?» Это казалось бы незначительные вещи, но это так много значит. Она была доброй душой».

Ее муж, с которым она прожила 55 лет, умер 6 июня 2001 года, никогда не зная о ее участии в Сопротивлении. Однако ее мать рассказала об этом ее старшему сыну Раймонду Пьеру Хилтону. Он ответил на объявление, сделанное еврейской группой,  искавшей людей, спасавших евреев во время Второй мировой войны, в местной газете. Они пригласили его мать сделать запись интервью с ней. Как оказалось миссис Хилтон была потрясена тем, что он знал об этом. «Я думала, что (то, что я сделала) был нормальным. Я не хочу быть героем, – заявила миссис Хилтон в своем интервью. – Я думаю, что (Холокост) никогда не должен был случиться. Люди должны были что-то сделать, но кто, я не знаю. Люди так боялись немцев. Я знаю, что целые деревни брали себе еврейских детей. Хотелось бы, чтобы я сделала больше». Помимо названных выше ее сына и дочерей, живы еще один ее сын, Бакнер Гордон Хилтон живущий в Роаноке, и еще одна дочь, Клэр Этель Шеппард проживающая в Ашленде, девять внуков и девять правнуков.

Associated Press

Поделиться
Отправить

Мусульманская пара из Нацерета построила свою собственную сукку и приглашает евреев и арабов присоединиться к ним в сукке, чтобы построить мосты дружбы между двумя общинами.

Халиль и Реем Бекли решили построить свою сукку, которая соответствует строгим религиозным требованиям, чтобы они могли пригласить своих еврейских друзей на еду и беседу. Г-н Бекли, который как и его жена работает дантистом, сказал Haaretz: «Одним из триггеров, побудивших меня сделать это, был разговор с моим офис менеджером – еврейкой в Нетании. Я попросил ее приехать в мою клинику здесь, в Верхнем Нацерете, для обучения персонала, и она спросила меня, безопасно ли это. Это действительно застало меня врасплох. Я имею в виду, что я не мог поверить, что она думала, что Нацерет небезопасен. Это заставило меня понять, насколько мы все – не только евреи, но и арабы – склонны стереотипизировать друг друга».

Он сказал, что причина, по которой евреи и арабы рассматривают друг друга используя стереотипы, это то, что «мы никогда не прилагаем никаких усилий, чтобы сблизиться и попытаться узнать друг друга». Он и его жена надеются, что их сукка предоставит такую возможность.

45-летний Халиль, который проживает со своей 39-летней женой и тремя детьми, сказал, что Суккот  – его любимый еврейский праздник: «Мне нравится, что это такой праздник на природе».

Г-н Бекли сказал Haaretz, что евреи и арабы в Израиле слишком много времени говорят о политике и вещах, которые их разделяют, и недостаточно — о том, что у них общего: «Поговорите с ними, и вы увидите, что евреи и арабы имеют одни те же жалобы на школы и больницы в этой стране. Домашнее насилие существует в обоих обществах, а также рак. Но мы никогда не говорим об этих проблемах и о том, как мы можем их преодолеть».

Те, кто посетит сукку, получат возможность принять участие в двухчасовой групповой дискуссии по вопросам о положении женщин в Израиле. Также в сукке состоятся встречи с еврейскими и арабскими писателями и актерами, рассказывающими об искусстве и литературе.

Jewish Chronicle

Поделиться
Отправить

В Израиле арестованы более десятка подростков, одетых в костюмы клоунов и имевших оружие из пластика.

Подростки продолжают пугать людей, и эти инциденты связывают с выходом новой экранизации американского романа ужасов “Оно” про клоуна-убийцу в характерном наряде. В течение недели молодые люди, которые, по-видимому, были недовольны усилением полицейского патрулирования, пугали детей и взрослых как в парках, так и в других общественных местах, результатом чего стали десятки звонков в полицию.

2 октября 10-летняя девочка из Беэр-Шевы была окружена группой подростков, одетых в костюмы клоунов и загримированных соответствующим образом. Они использовали против девочки перцовый баллончик. Четверо других детей в возрасте до 13 лет были задержаны на шоссе недалеко от Димоны, где они пугали водителей. В Беэр-Шеве вечером 3 октября драка между подростком, одетым в костюм клоуна, и испуганным гражданином, закончилась ножевым ранением для “клоуна”. Пострадавший был доставлен в больницу в состоянии средней тяжести.

В Рамле полиция арестовала 18-летнего молодого человека после получения нескольких сообщений о клоуне с пластиковым молотом, пугающем детей и взрослых в общественном парке. В Холоне, Хайфе и Ришон-ле-Ционе были получены десятки сообщений о подобных встречах.

Хотя полиция 4 октября и объявила об увеличении патрулей и политике «нулевой терпимости» против тех, кто пугает людей, появления клоунов продолжались в течение выходных.

Вечером 5 октября 14 и 15-летние подростки, вооруженные пластиковым топором и ножом, были арестованы в районе Шарона. В тот же день полиция арестовала 14-летнего подростка, который прятался в кустах в Нацерете с маской и игрушечным оружием. Вечером 6 октября 15-летний подросток был арестован в общественном месте в Северном Иерусалиме. Он был переодет клоуном и имел при себе пластиковый топор. Тогда же 13-летний был задержан в Рамат-а-Шарон за ношение маски клоуна и бейсбольной биты. Днем 7 октября в Маале-Адумин были арестованы пять несовершеннолетних, одетых в костюмы клоунов, и носивших пластиковое оружие для того, чтобы пугать местных жителей. Тем временем в Кирьят-Яме были арестованы три подростка, одетых как клоуны и преследовавших детей.

Эта тенденция проникла и в арабские деревни на Западном берегу, где 7 октября арестовали двух подростков, носивших маски, чтобы запугать молодых жителей. Подозреваемые сообщили о серьезных телесных повреждениях. Полиция 8 октября попросила родителей обсудить тревожные события со своими детьми, следить за их учетными записями в социальных сетях и подчеркивать, что они не должны брать исполнение закона в свои руки. «Родители должны поговорить со своими детьми об этом [явлении], убедиться, что они не имеют к нему отношения, и немедленно сообщить о любой подозрительной деятельности полиции», – сказал пресс-секретарь полиции Микки Розенфельд.

Jerusalem Post

Поделиться
Отправить

Следователи подозревают 54-летнего ростовчанина в разжигании национальной и религиозной вражды. Мужчина читал лекции для распространения одного из течений неоязычества, где призывал к вражде в отношении евреев, а также по отношению к христианству, исламу, иудаизму.
Свою деятельность он осуществлял в прошлом году. Во время обыска у него дома была обнаружена запрещенная в России экстремистская литература.

НВ газета

Поделиться
Отправить

Археологи, работающие в гражданской администрации и ведущие раскопки на месте бывшей базы ЦАХАЛа Бахад 4 в Бейт-Эле, обнаружили большое еврейское поселение, возраст которого, по оценкам, составляет 2700 лет.

База Бахад 4 была крупнейшей учебной базой ЦАХАЛа для новобранцев в семидесятые годы, но была заброшена с 1995 года. Несколько недель назад специалисты из отдела археологии гражданской администрации прибыли на место бывшей базы. Начав раскопки, они были удивлены, обнаружив остатки большого еврейского поселения, в котором, по их оценкам, проживали десятки жителей.

Предметы, найденные на раскопках, указывают на существование поселения еще во времена Первого Храма, и что оно существовало в персидский период, разрослось в эллинистическую эпоху и эпоху Хасмонеев и оставалось в руках евреев вплоть до римского периода. «Находки были потрясающими: большинство из них были отлично сохранились. Мы нашли ключи от дверей к домам, орудия труда, которые использовались евреями, которые там жили, и печати, дающие представление о периоде, в течение которого существовал город», – рассказал археолог Евгений Ахаронович. Предметы, найденные при раскопках, указывают на то, что останки города были заброшены много лет, затем город был восстановлен в византийский период, на этот раз христианами, скорее всего, монахами, которые создали там монастырь. При раскопках была найдена церковь, существовавшая при ней столовая, предположительно использовавшаяся монахами, и красивая сохранившаяся баня. Поселение византийской эпохи существовало до завоевания Израиля мусульманами, после чего оно было разрушено. Христиан заменило мусульманское население. На участке сохранились свидетельства жизни последнего периода: складские помещения с большим количеством амфор, использовавшихся для торговли оливковым маслом. Поселение, говорят эксперты, было разрушено великим землетрясением в 748 году новой эры. Место где стояло поселение в конце концов, было забыто, и только сейчас оно было открыто вновь.

«Эти находки невероятны. Поселение открывает для нас окно практически в любой исторический период в Израиле со времен Первого Храма», – объяснил заместитель директора Гражданской администрации по археологии Бенни Ар-Эвен. Администрация заявила, что теперь будет подготавливать место раскопок к посещению туристами, что, как ожидается, займет несколько лет.

YnetNews

Поделиться
Отправить

Польша 6 октября осудила недавно открывшийся в Брюсселе Дом европейской истории, обвинив его в предвзятом взгляде на Холокост. Его постоянную выставку была раскритикована за «вопиющую дезинформацию и упущения».

В письме главе Европейского парламента Антонио Таяни, министр культуры Польши Петр Глинский обвинил музей в том, что он назвал Польшу, Францию и Украину “государствами и народами – соучастниками Холокоста”.

Музей был открыт в мае в качестве проекта Европарламента, а Таяни присутствовал на торжественном открытии.

Глинский также раскритиковал музей за то, что он представил Германию как «величайшую жертву Второй мировой войны», а коммунизм представил «в положительном контексте», не упоминая миллионы жертв этой «преступной системы». Он пожаловался, что в музее пренебрегают упоминанием о европейских гигантах мысли, в том числе об Уильяме Шекспире, Иоганне Вольфганге Гете и Фредерике Шопене, а также о философах Иммануиле Канте, Шарле Монтескье и Эразме Роттердамском.

Глинский, являющийся членом правящей в Польше консервативной партии «Право и справедливость» также критиковал музей за то что он представляет роль христианства «очень избирательно и негативно». «Похоже, что представление религии и национальной идеи как источника всего зла в истории нашего континента – идеологическая, левая страсть создателей этой выставки», – написал Глинский. Он не уточнил, видел ли он сам выставку, но добавил, что многие люди, посетившие музей, призвали его вмешаться.

В апреле Глинский уволил главу музея Второй мировой войны в северном польском городе Гданьске, критикуя его за недостаточное отображение борьбы польского народа против нацизма во время Второй мировой войны.

Times of Israel

Поделиться
Отправить

Выбор редакции