Вышел в свет февральский номер альманаха «Лехаим». Альманах объединяет самые разные жанры – художественную прозу, критику, исторические эссе, политические очерки, обзоры.

Героем колонки главного редактора Боруха Горина  стал «Малыш Моше» – сын раввина Габриэля Гольцмана и его жены Ривки, которые трагически погибли во время теракта в Мумбаи. Мальчик посетил город во время недавнего визита премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху в Индию.

Традиционно, первый раздел номера – «Академия» – посвящен изучению еврейской мысли на основе Торы. В этом номере публикуются письма Любавичского Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона, посвященные таким темам как изучение Торы и зарабатывание денег. Ребе подчеркивает, что евреи должны отвергать такие варианты работы (или бизнеса), которые связаны с нарушением заповедей. При рассмотрении таких предложений, нужно надеяться на Всевышнего, который подберет кошерную работу. Главный раввин России Берл Лазар в своей статье размышляет о том, зачем нужно учить Тору и приходит к простому, но в то же время, очевидному ответу: учить Тору необходимо для того, чтобы жить по ней, что уже само по себе является важнейшей заповедью, данной еврейскому народу. В этом разделе также публикуется продолжение работы еврейского философа и мистика первой половины ХХ века Гилеля Цейтлина «Основные направления в учении хасидизма».

Американский поэт и литературный критик Адам Кирш продолжает читать даф йоми  – лист Талмуда каждый день  – и делится размышлениями о прочитанном. На сей раз его интерес привлек спор мудрецов Талмуда о  том, что именно стоит считать моментом совершения греха.

Очередной раздел труда Йерахмиэля Тиллеса о еврейских каббалистах и хасидских цадиках посвящен знаменитому цадику рабби Леви-Ицхаку из Бердичева. Статья Шэрин Джексон, первоначально вышедшая в Star Tribune, посвящена еврейской жизни в американском штате Южная Дакота.

Алан Грабинский описывает жизнь мексиканских криптоиудеев XVI века на основании автобиографической рукописи одного из них – Луиса де Кархаваля. Еще один материал о криптоиудеях — статья Сьюзен Зеленгут посвящена возвращению их потомков к иудаизму уже в наши дни. Материал Сэма Джоунса, изначально опубликованный в Guardian, посвящен интересу Испании к ладино — испанско-еврейскому языку.

Вышедшая в Times of Israel статья Аманды Боршел-Дан посвящена вопросу об отношении мусульман к евреям в первые века ислама и представлениям о существовавшей в этот период терпимости и межрелигиозном диалоге. Материал Якова Шварца посвящен работе международного фонда «Ави хай». Историк Павел Полян рассказывает об уникальной судьбе Марселя Наджари — члена так называемой зондеркоммандо Аушвица, которая была составлена из евреев, принужденных нацистами ассистировать себе в массовом убийстве сотен тысяч других людей.

Раздел «Перекресток» открывается материалом Даниэля Гордиса из  Bloomberg о том, почему израильтянам не важно, как голосует ООН. Джозеф Бергер из New York Times размышляет над тем, как жители нью-йоркских пригородов реагируют на поселение там ультраортодоксальных евреев, которым становится тесно в своих традиционных районах проживания. Подобную же историю, только уже применительно к Великобритании, излагает Джоан О’Коннор в статье, первоначально вышедшей в Guardian.

Гвен Акерман из  Bloomberg  рассказывает о том, что женщины-харедим  активно участвуют в работе израильского хайтека.  Видный член еврейской общины Донецка Давид Юсимов рассказывает о жизни общины в последние годы.

В разделе «Кадиш» помещен написанный Николаем Сванидзе некролог председателю правления Международного Мемориала Арсению Рогинскому. К нему примыкает написанная Машей Гессен для журнала New Yorker статья-воспоминание о Рогинском.

Под рубрикой «Об этом надо поговорить» идут небольшие заметки о некоторых событиях января, «зацепивших» еврейские общины в России и в мире. Раздел «Парк культуры» начинается с некрологов. Его открывает некролог художнику Владимиру Янкилевскому,  написанный Виктором Пивоваровым. За ним идет некролог композитору Владимиру Шаинскому, написанный Владимиром Маком. А некролог переводчика Виктора Радуцкого посвящен израильскому писателю Аарону Аппельфельду.

Статья Энн Джозеф, первоначально вышедшая в Times of Israel, посвящена выставке британского «художника-бунтаря» Дэвида Бомберга в Паллант Хаусе в Чичестере, материал Эндрю Тобина из JTA – выставке одежды различных еврейских общин в Еврейском музее Нью-Йорка, а статья Эйми Шпиро в Jerusalem Post — Музею Библии в Вашингтоне.

В разделе «Библиотека» публикуются рассказы Авроома Рейзена, Натана Ингландера и Кэрол Мэк. В этой же рубрике – продолжение исследования Алекса Тарна о стихотворных и прозаических колонках Натана Альтермана, эссе американского критика Филиппа Рава, и статья Рона Арада из Haaretz о доминировании женщин в израильской харедимной литературе. Кроме того, Абрахам Сохер рецензирует книгу Гилеля Галкина «После ста двадцати: размышления о смерти, скорби и загробной жизни в еврейской традиции».

Хаим Гури, израильский поэт, писатель, журналист и кинорежиссер, который в течение 70-летней карьеры отобразил некоторые из самых символичных и бурных моментов истории страны, умер 31 января в возрасте 94 лет.

Родившийся в Тель-Авиве в 1923 году, Гури в 1941 году присоединился к полувоенной группе Пальмах, участвуя в ряде операций британских войск в тогдашней подмандатной Палестине и став одним из первых новобранцев, закончивших курсы командиров элитных сил. По службе он был отправлен в Венгрию в 1947 году, чтобы помочь оставшимся в живых жертвам Холокоста эмигрировать в подмандатную Палестину. В 1948 году он стал заместителем командира роты в бригаде «Негев» Пальмаха во время Войны за независимость.

Гури считается старейшиной эры Пальмаха в еврейской поэзии, его первая книга стихов «Огненные цветы» подробно рассказывает о его личных переживаниях во время войны и озвучивает двойственное чувство боли и гордости, испытываемое многими из первых солдат Израиля. Одно из самых знаковых и мучительных стихотворений этого первого опубликованного сборника «Здесь лежат наши солдаты» было посвящено Ламед Хей – конвою из 35 солдат Хаганы, которых заманили в засаду и убили во время попытки доставить подкрепление в кибуц Гуш-Эцион в 1948 году, и помогло увековечить эту историю в анналах ранней истории Израиля.

Далее Хавим Гури создал несколько других томов поэзии, охватывающих большинство ранних военных конфликтов и культовых событий в Израиле, и показал себя успешным кинорежиссером и журналистом. Он работал в качестве репортера в ныне несуществующих ежедневных газетах «Ламерхав» и «Давар» и получил известность за освещение процесса 1961 года над Адольфом Эйхманом.

Алан Минц написал о праздновании 90-летия Гури в Jewish Review of Books и отметил: «Трудно преувеличивать значение поэзии в израильской культуре XX века. Умышленное освобождение от ортодоксальных верований и практик, сопровождавшее сионистскую революцию, оставляло духовные потребности светских израильтян без внимания, а написание и чтение стихов часто становились своего рода таинством, заполняющим эту пустоту. Начиная с Восточной Европы и продолжая в Палестине, еврейские читатели смотрели на поэтов не только как на освещающих свой личный опыт, но и на тех, кто должен служить светскими пророками». Гури, писал Минц, имеет неофициальный статус национального поэта, в частности, из-за его способности и готовности «проявить симпатию к народу».

В 1988 году Гури завоевал за его поэзию престижную Премию Израиля. И он никогда не прекращал писать, его сборник стихов «Эйваль» был опубликован в 2009 году, когда ему шел 86-й год жизни. Он не был известен в Америке, но получил известность в Европе, проведя год в Сорбонне после окончания учебы в Еврейском университете. Единственным переводом его стихов на английский язык является книга Стэнли Ф. Чит «Words in My Love-Sick Blood».

Кроме того, некоторые стихотворения были положены на музыку, включая его самое известное «Баб эль-Вад». положенное на музыку Шмуэля Фершко. Песня относится к узкому 23-километровому участку дороги в Иерусалим из Тель-Авива, которая использовалась для доставки продуктов в Иерусалим во время осады города.

Баб-эль-вад,
Навечно запомни наши имена
Караваны прорывались по дороге к Городу
По сторонам дороги лежат наши павшие
Остов железный молчит как друг

И я иду, прохожу здесь тихо-тихо
И я вспоминаю их по-одному
Здесь сражались вместе на скалах и скалах
Здесь были вместе (как) одна семья

31 января память Гури почтили политики всего политического спектра Израиля. Отвечая на известие о его смерти, министр культуры Мири Регев назвала Гури «одним из великих поэтов поколения 1948 года, который объявил о возрождении нашего народа на нашей земле». «Гури был и всегда будет одним из «огненных цветов» нашего национального возрождения в государстве Израиль», – сказала она, имея в виду название его сборника 1949 года. Спикер Кнессета Юлий Эдельштейн сказал, что «история жизни Гури переплетается с историей государства Израиль, и его стихи были и будут оставаться частью израильского идеала». Спикер Кнессета сказал, что планирует назвать сад у израильского парламента в честь Гури. У Гури остались жена, три дочери и шесть внуков. «Когда папу спрашивали «Как дела?», он отвечал двояко, – сказала его дочь Хамутал в интервью Армейскому радио утром 31 января. – «Я так же как и мой народ», или он сказал бы: «Земля Израиля беспокоит меня». Он был связан с этой землей всеми фибрами своей души.

Times of Israel

Президент США Дональд Трамп призвал Конгресс принять закон, который распространял бы иностранную помощь только на «дружественные» нации, исключая страны, которые осудили в Организации Объединенных Наций решение Соединенных Штатов признать Иерусалим в качестве столицы Израиля. «В прошлом месяце я также принял решение, единогласно одобренное Сенатом: я признал Иерусалим столицей Израиля», – сказал Трамп 30 января в своем послании Конгрессу под овации республиканцев, а также его обратившейся в иудаизм дочери Иванки и ее мужа Джареда Кушнера. «Вскоре после этого десятки стран проголосовали в Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций против суверенного права Америки на признание этого факта, – сказал он. – В 2016 году американские налогоплательщики щедро послали этим странам более 20 миллиардов долларов ежегодной помощи. Вот почему сегодня вечером я прошу Конгресс принять законопроект, который обепечит, чтобы американские доллары иностранной помощи всегда служили интересам Америки и отправлялись только друзьям Америки, а не врагам Америки».

На голосовании в Генеральной Ассамблее США в прошлом месяце 128 стран проголосовали за осуждение решения Соединенных Штатов, девять проголосовали против и 35 воздержались. Среди большинства было много союзников США, в том числе некоторые, как Египет и Иордания, – с которыми администрация Трампа развивает сотрудничество в свете борьбы с терроризмом и которые получают значительную помощь США.

Трамп также повторил свой призыв к Конгрессу внести поправки в ядерную сделку Ирана от 2015 года, которую он осудил как одну из худших сделок в истории. «Когда народ Ирана поднялся против преступлений их коррумпированной диктатуры, я не молчал, – сказал он, имея в виду продолжающиеся иранские антиправительственные протесты. – Америка поддерживает народ Ирана в их мужественной борьбе за свободу. Я прошу Конгресс рассмотреть основные недостатки ужасной ядерной сделки с Ираном».

Трамп хочет, чтобы сделка, которая отменила санкции в обмен на ограничение Ираном его ядерной программы, была расширена, и включила бы ограничения на разработку ракет, и запретила бы положение о «закате», которое может позволить Ирану снять некоторые ограничения на обогащение расщепляющихся материалов примерно через десять лет.

На оглашении ежегодного послания в качестве гостей присутствовали родители, брат и сестра Отто Уормбира, еврейского американского студента, заключенного в тюрьму Северной Кореи и возвращенного семье только перед самой смертью. «После позорного суда диктатура приговорила Отто к 15 годам каторжных работ, прежде чем вернуть его в Америку в июне прошлого года – ужасно больного и на грани смерти. Он скончался через несколько дней после возвращения, – сказал Трамп. – Нам нужно только взглянуть на порочный характер северокорейского режима, чтобы понять природу ядерной угрозы, которую он может создать для Америки и наших союзников. Сегодня вечером мы обещаем почтить память Отто с общей американской решимостью». Аплодисменты членов Конгресса семье Уормбир были одними из самых продолжительных на вечере.

С ответной речью перед Конгрессом выступил Джозеф Кеннеди III, сенатор-демократ из Массачусетса, отпрыск клана Кеннеди. Он обратился к теме разделения, традиционной у демократов, которые говорят, что Трамп посеял среди американцев настроения, чреватые нападениями на меньшинства и не отказался от поддержки белых супрематистов. «Многие из них в прошлом году беспокоились, злились, боялись, – сказал он. – Мы все чувствуем линии разломов расколотой страны». Среди «линий разломов», которые он описал, он перечислял «ненависть и супрематизм, гордо марширующие на наших улицах, пули, разрывающие наши классы, концерты и общины».

Также в Конгрессе выступил Берни Сандерс, независимый сенатор от Вермонта, первый еврейский кандидат, который выиграл крупные партийные выборы, когда он выступил в прошлом году на демократических праймериз. Большая часть речи Сандерса была сосредоточена на равенстве доходов, но он также обратился к разногласию, которое, по мнению демократов, насаждает Трамп. «Я хочу предложить видение того, куда мы должны пойти как нация, и это видение значительно отличается от раскола, нечестности и расизма, исходящих от администрации Трампа в прошлом году», – сказал он.

JTA

На сайте Sports.ru в блоге «Удар головой» было опубликовано интервью с известным спортсменом, специализирующемся на смешанных боевых искусствах, актером Олегом Тактаровым, в котором он заявил, что евреи якобы финансировали Гитлера, «а в лагерях половина надзирателей были евреями»(https://www.sports.ru/tribuna/blogs/golovin/1563188.html).

Комментируя эти слова, глава Департамента общественных связей Федерации еврейских общин России Борух Горин заявил: «Печально, что известный спортсмен и актер разделяет многократно опровергнутые антисемитские мифы, созданные последователями нацистов для демонизации евреев и перекладывания на них ответственности за чудовищный Холокост, жертвами которого стали шесть миллионов человек — от младенцев до стариков. Не менее печально, что эта тема оказалась абсолютной terra incognita для бравшего интервью журналиста, который предпочел никак не отреагировать на ксенофобное высказывание г-на Тактарова. Подобное равнодушие оставляет в сознании читателей ощущение того, что «все так и было», что способствует росту ксенофобии и антисемитизма, и по сути является ревизионизмом Холокоста».

Мемориал Холокоста в Иерусалиме Яд ваШем 30 января посмертно удостоил звания Праведников народов мира за героизм трех поляков, которые рисковали жизнью ради защиты еврейских соседей во время Холокоста. Временный поверенный в делах посольства Польши в Израиле Петр Козловский выступил на церемонии в Иерусалиме, не упомянув о дипломатическом скандале в связи с ролью поляков в массовом убийстве евреев в их стране. Козловский был вызван министерством иностранных дел Израиля 28 января после того, как польский парламент принял законопроект, устанавливающий штраф или тюремное заключение на срок до трех лет для тех, кто обвиняет польскую нацию или государство в соучастии в преступлениях нацистов или ссылается на нацистские лагеря смерти как на «польские».

Польша была атакована и оккупирована нацистской Германией во Второй мировой войне, потеряв шесть миллионов своих граждан, включая три миллиона евреев. Яд ваШем выступил против польского законопроекта, заявив, что он «может размыть историческую истину в отношении помощи, которую немцы получили от польского населения во время Холокоста». Он также добавил, что обозначение лагерей уничтожения которые нацисты построили в Польше, как польских, являются «историческим искажением».

Тем не менее, законопроект вызвал возмущение в Израиле, и некоторые депутаты Кнессета обвинили польское правительство в прямом отрицании Холокоста. «Все знают, что многие, многие тысячи поляков убивали или предали своих соседей-евреев немцам, обрекая их на смерть, – сказал Эфраим Зурофф, выдающийся историк Холокоста и директор Центра Симона Визенталя по Восточной Европе. – Польское государство не было соучастником Холокоста, но многие поляки были».

На церемонии 30 января Яну Дзядошу, его жене Сабине и их сыну Александру был присвоен титул Праведников народов мира. Этот титул присваивается Яд ваШем неевреям, которые рисковали жизнью ради спасения евреев во время Холокоста. Семья спасла двоих евреев на своей ферме недалеко от Модлибожицы, деревни в юго-восточной Польше. Оба еврея позже покинули Польшу, сообщил Яд ваШем. Медаль и сертификат семьи были приняты дочерью пары Алисией Мулярской.

Также на церемонии присутствовал внук супружеской пары Збигнев Мулярский, который подал заявку, чтобы удостоить его дедушку и бабушку этого звания. Он признал, что во время войны среди поляков были и те, кто вел себя плохо по отношению к евреям. «В нашей стране были люди, которые были не правы, – сказал он по-английски. – Я думаю, что большинство сосредоточилось на себе, как выжить».

Яд ваШем признал Праведниками народов мира более 26 500 человек, которые спасали евреев во время Холокоста, в том числе более 6 700 поляков.

Times of Israel

Европейские футбольные клубы провели в Международный день памяти жертв Холокоста мемориальные церемонии перед матчами.

27 января, в день освобождения Освенцима, футбольная ассоциация Великобритании осветила арку над стадионом Уэмбли. В Дортмунде, в Германии, команда города «Боруссия» провела короткую церемонию перед матчем с «Фрайбургом» на «Вестфаленштадионе». Обе команды перед началом встречи выстроились с баннером, на котором было написано #WeRemember (хештег к интернет-кампании, посвященной памяти о Холокосте), в то время как над зрителями был размещен баннер «Gegen das vergessen» (Не забудем об этом»).

В Гамбурге 30 000 болельщиков клуба «Санкт-Паули», известного прогрессивной политической позицией, провели минуту молчания, и продемонстрировали тысячи черных карточек с именами жертв Холокоста. Мемориальное видео о еврейских деятелях немецкого футбола было продемонстрировано перед матчем Бундеслиги «Герты» Берлина против «Вердера» Бремена.

В своем выступлении в Национальном музее футбола в Дортмунде 28 января президент немецкой футбольной ассоциации Райнхард Гриндель обвинил свою организацию и немецкие клубы в том, что они «не смогли стать борцами за сопротивление» после прихода Гитлера к власти в 1933 году, сообщает журнал Kicker. Он сказал: «Мы должны противостоять любому, кто подвергается нападениям из-за его религии, его происхождения, его этнической принадлежности или сексуальной ориентации. Разнообразие – это сила, как мы узнали на чемпионате мира 2014 года в Бразилии, где Матс Хуммельс и Жером Боатенг, Марио Гетце и Месут Озиль выиграли титул вместе, где наша команда продемонстрировала, что может быть достигнуто, если мы будем держаться вместе, независимо от этнической принадлежности, религии или цвета кожи. Нравится нам это или нет, проблемы повседневной жизни не позволяют футболу становиться аполитичным видом спорта. Напротив, он не аполитичен и никогда таким не был».

Jewish Chronicle

Как заявил в понедельник государственный секретарь канцелярии президента Польши Кшиштоф Щерский, во время телефонного разговора в прошлом месяце главы государств согласились принять участие в церемонии, которая пройдет 12 апреля. После церемонии в Освенциме президенты проведут двусторонние переговоры. Щерский отметил, что планы апрельской церемонии были одной из тем его встречи 29 января с послом Израиля в Польше Анной Азари.

«Марш живых» – это почти трехкилометровый маршрут от главных ворот бывшего лагеря Аушвиц (Освенцим) до бывшего лагеря Биркенау, где рядом с руинами крупнейших крематориев состоится торжественная церемония памяти жертв Холокоста. В этом году мероприятие посвящено 30-летию первого марша.

Президент Польши 29 января заявил в интервью польскому телевидению, что он «потрясен» поведением израильского посла, которая раскритиковала недавние изменения в польском законодательстве во время церемонии в честь годовщины освобождения Освенцима. «Были поляки, которые являлись пленниками этого лагеря, и в их присутствии были произнесены эти слова. Меня вся эта ситуация застала врасплох, я её не понимаю», – сказал он. Президент добавил, что для польской стороны закон ясен и недвусмыслен, и реакция Израиля может быть результатом «искажений или дезинформации». «Мы ни в коем случае не можем отступить. Мы имеем право защищать историческую правду», – заявил глава государства.

JTA

Все трое мужчин, обвиняемых в причастности к атаке в Еврейском музее в Брюсселе в 2014 году, должны предстать перед судом, – распорядился бельгийский судья. Два израильских туриста и два музейных работника были убиты, когда боевик вошел в здание в центре бельгийской столицы и открыл огонь из автомата Калашникова.

Подозреваемый Мехди Неммуш находится под стражей в ожидании суда, после того, как он был арестован во французском прибрежном городе Марсель через неделю после нападения. Но 25 января судья постановил, что два других человека – Насер Бендрер и Мунир Аталлах – предстанут перед судом вместе с ним, сообщает общественная телекомпания RTBF. Двое мужчин были экстрадированы в Бельгию в качестве подозреваемых сообщников, которые помогли планировать нападение, но позже были освобождены. Федеральные прокуроры подали иск об прекращении дела против Аталлаха, но их просьба была отклонена.

Когда он был арестован в Марселе, Неммуш имел при себе оружие и боеприпасы, которые были идентичны тем, которые использовались при атаке в музее, а также флаг ИГ (запрещено в России).

Израильские туристы Эмануэль и Мириам Рива и музейный волонтер Доминик Шабри были убиты во время атаки 28 мая 2014 года. Еще один работник музея, Александр Стренс, был тяжело ранен и умер от ран через месяц.

Jewish Chronicle

29 января во Львове во время лекции о Холокосте в книжном магазине “Є” подросток 15-16 лет в маске бросил в зал дымовую шашку. Лекцию читала глава львовского отделения молодежной организации «Гилель» и историк Холокоста Елена Андронатий. Реакция властей ограничилась невнятным сообщением пресс-секретаря полиции Львова о том, что «следователи проводят проверку».

Инцидент стал наглядной иллюстрацией к обнародованному несколько дней назад докладу Министерства Израиля по делам диаспоры об антисемитизме, констатировавшему рост числа антисемитских инцидентов на Украине в 2017 году. В докладе говорится, что число антисемитских инцидентов увеличилось в два раза, а также то, что украинские власти не предпринимают должных усилий для наказания виновных, и часто трактуют случаи антисемитизма как хулиганство, а не преступление на почве ненависти.

ТСН

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода прокомментировал тот факт, что в России прошел целый ряд мероприятий, посвященных Дню памяти жертв Холокоста, а посетивший Еврейский музей и центр толерантности президент России Владимир Путин выступил с речью, в которой подчеркнул необходимость неприятия любых форм ксенофобии.

«Памятные мероприятия и речь Владимира Путина на центральном из них, прошедшем в Еврейском музее и центре толерантности, наглядно демонстрируют нам путь, который прошла Россия за последние десятилетия. В советскую эпоху Холокост в принципе не признавался — была лишь гибель «мирных советских граждан», непонятно из-за чего уничтожавшихся немцами и их приспешниками. После падения коммунистического режима в 1991 г. запрет на признание Холокоста был снят, но его сменило равнодушие к этой теме, и мнение о том, что Холокост — это дело важное исключительно для евреев. И лишь в последние годы в России широко распространилось понимание того, что Холокост — это то, что относится ко всем, поскольку идеологи геноцида не собирались ограничиваться только евреями, как и их современные последователи. Появилось осознание того, что память о Холокосте — это прививка от повторения подобных же событий в будущем. А поскольку поддержание межнационального и межконфессионального мира остается важнейшей задачей в многонациональной и многоконфессиональной России, оттуда и широкое распространение памятных мероприятий, и участие в них видных представителей власти в ряде регионов. Речь Владимира Путина в Еврейском музее и центре толерантности также следует в русле этой тенденции. Кроме того память о Холокосте — одна из нитей, связывающая Россию и Государство Израиль, совместно выступающие против попыток обеления местных коллаборационистов, участвовавших в Холокосте, которые наблюдаются в некоторых странах Восточной Европы».

Справка: 28-29 января в большинстве российских регионов прошли мероприятия, посвященные Дню памяти жертв Холокоста (в этом году он пришелся на субботу, чем и был вызван перенос церемоний). Центральным из этих мероприятий стали события в Еврейском музее и центре толерантности, где был заложен первый камень монумента в память о героях сопротивления нацистам в лагерях смерти, и открыта выставка в память о героях единственного успешного внутрилагерного восстания в лагере смерти Собибор в 1943 г.

Открытие выставки посетили президент России Владимир Путин и премьер-министр Израиля Беньямин Нетаньяху. В своей речи на открытии выставки Владимир Путин заявил: «Наша память – это предостережение от любых попыток оседлать идею мирового господства, объявлять, строить, утверждать свое величие на основе расового, национального, любого другого превосходства. Россия категорически отвергает такие подходы…Межрелигиозное, межнациональное согласие – это основа нашей государственности. Неприятие антисемитизма, любых проявлений ксенофобии и межнациональной розни сближают Россию и Израиль».

Попытки Ирана закрепиться в Ливане проистекают из неспособности Исламской республики сделать это в Сирии, сообщил Ynet утром 30 января министр по делам Иерусалима и диаспоры Зеев Элькин (Ликуд), который сопровождал премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху в ходе его визита в Россию. «Мы заблокировали бесчисленные попытки Ирана вооружить «Хизбаллу» внутри Сирии, и теперь они пытаются сделать то же самое на ливанской земле, – сказал Элькин. – Но точно так же, как мы знали, как отгонять их в Сирии, мы сделаем то же самое в Ливане».

Элькин, который присутствовал на встрече Нетаньяху с президентом России Владимиром Путиным, сказал, что разговор между двумя лидерами крутился вокруг трех связанных вопросов. «Сначала возник вопрос о продолжении иранских попыток усиления военного присутствия в Сирии. Во-вторых,рассматривался вопрос о попытках Ирана организовать заводы по производству высокоточных ракет в Ливане, и третий вопрос – шаг, который сделал американский президент, чтобы внести поправки в иранскую ядерную сделку», – сказал Элькин, который также является министром охраны окружающей среды. Министр от Ликуда подтвердил свое заявление, сказав, что характеризует российско-израильский диалог с 2009 года, когда Нетаньяху вернулся к власти, как благоразумный. «То, что говорит Путин в комнате, остается в комнате, – сказал Элькин. – Это одна из тех вещей, которая позволила двум лидерам строить такие личные, открытые и откровенные отношения, потому что он может рассчитывать на то, что его слова не просочатся».

Комментируя участие России в ситуации на Ближнем Востоке, Элькин сказал: «Русские находились в воздушном пространстве Сирии последние два с половиной года, но Израиль добился успеха в сохранении своего статус-кво – свободы действовать на сирийских и ливанских воздушных пространствах несмотря на присутствие России». «Это не следует воспринимать как нечто само собой разумеющееся, и, очевидно, иранцы не слишком довольны этим, равно как и сирийцы», – добавил он. «Если бы вы спросили меня два с половиной года назад, есть ли шанс, что Израиль будет успешным в сохранении этой оперативной свободы, что имеет первостепенное значение для нашей безопасности, я бы сказал, что шансы на это невелики. Но вот, Нетаньяху был способен обеспечить ее время от времени на этих встречах», – сказал Элькин.

Что касается недавно обострившейся напряженности с Ливаном, министр сказал: «Существует много промежуточных позиций между тем, чтобы ничего не делать, и третьей ливанской войной. Можно ли теоретически затянуть Израиль в такую ​​войну? Можно, потому что мы сталкиваемся с негосударственным игроком». «Если бы Ливан мог справиться со своими собственными делами, мы бы жили в несколько более определенном мире. Однако ясно, что он не заинтересован в том, чтобы воевать с Израилем, и был сильно разрушен в результате предыдущего раунда военных действий. Когда дело доходит до нас, это зависит не только от нас, но и от «Хизбаллы» или, другими словами, от Ирана. «Хизбалла» – всего лишь длинная рука Ирана».

YnetNews

Президент Всемирного еврейского конгресса Рональд Лаудер назвал Россию самой безопасной для проживания евреев страной благодаря политике президента РФ по борьбе с антисемитизмом. Такую точку зрения он высказал в понедельник на открытии в Риме Международной конференции об ответственности государств, институтов и отдельных людей за противодействие антисемитизму на пространстве стран Организации безопасности и сотрудничества в Европе (ОБСЕ).

“Россия сегодня одна из самых безопасных стран для жизни евреев. Москва безопаснее, чем многие другие европейские столицы”, – сказал Лаудер. Он отметил, что это стало возможно благодаря политике “президента РФ Владимира Путина по пресечению антисемитизма”. Он также напомнил о тенденциях к росту популярности крайне правых политических сил в некоторых странах Европы, “как показали последние выборы во Франции, Германии”.

Международная конференция об ответственности государств, институтов и отдельных людей за противодействие антисемитизму на пространстве стран ОБСЕ проходит по инициативе Италии, которой перешло председательство в этой организации. В ней принимают участие делегации из 50 стран, а также представители гражданского общества и ряда организаций.

Нынешняя конференция – первое крупное событие, организованное Италией в рамках председательства в ОБСЕ. Форум проводится при поддержке Союза итальянских еврейских общин и фонда Центра современной еврейской документации. Символично, что она проходит сразу после Дня памяти жертв Холокоста, который отмечается 27 января, в день освобождения в 1945 году Красной армией концлагеря Аушвиц-Биркенау (Освенцим).

Как заявил министр иностранных дел Италии Анджелино Альфано в приветственном слове, Италия надеется, что такая конференция станет постоянной и ежегодной и ее продолжат проводить другие страны, председательствующие в ОБСЕ.

ТАСС