Новости

Еврейская аргентинская федерация спортивных и социальных общинных центров (FACCMA) впервые избрала президентом женщину.

Моника Сукари из Hacoaj, спортивно-культурного клуба, который объединяет 7800 членов, была избрана 11 декабря главой FACCMA – Аргентинской федерации организаций Маккаби. Она является вице-президентом зонтичной организации еврейских общинных центров (JCC), одной из основных еврейских зонтичных организаций в стране. FACCMA, крупнейший член латиноамериканского отделения Всемирного союза Маккаби, имеет 55 филиалов и 50 000 членов организации.

«Было огромной честью, что мой клуб Hacoaj выдвинул меня кандидатом на пост президента», – сказала Сукари JTA сразу после выборов. «Я надеюсь, что больше женщин будет занимать ведущие должности, такие как эта».

Сукари, которая уже 10-лет работает в FACCMA, будет занимать эту должность до 2019 года, одновременно укрепляя роль Hacoaj в глобальной сети JCC, и поощрять других женщин в работе на руководящих должностях. В прошлом месяце присутствие женщин на руководящих должностях JCC обсуждалось на Глобальной всемирной конференции JCC в Тэрритауне, Нью-Йорк.

«Хотя цель представителей JCC заключалась в том, чтобы встретиться с коллегами и наладить сотрудничество в проектах социального воздействия, каждый из них был удивительно заинтересован в теме лидерства женщин в организациях еврейской общины», – сказала JTA Патрисия Манусович, которая присутствовала на этом глобальном событии, представляя Hacoaj. Манусович является членом всемирной сети JCC, которая начинает поднимать вопрос о лидерстве женщин в еврейских организациях.

Вопрос о лидерстве женщин обсуждается также несмотря на отсутствие женщин в списке возможных кандидатов на пост председателя Еврейского агентства для Израиля. «В эпоху, когда кампания #metoo радикально меняет старые концепции отношений между мужчиной и женщиной, каким образом американские руководители Агентства и связанных с ним учреждений не могут включить по меньшей мере одну женщину в список из шести кандидатов, которых они считают достойными поста [Натана] Щаранского», – такой вопрос задавался в редакционной статье, появившейся в Jerusalem Post 28 ноября.

JTA

Поделиться
Отправить

Почему крестоносцы украсили лестницу изображением меноры? Эта археологическая тайна — насчитывающая почти два тысячелетия с момента создания меноры — была недавно раскрыта, через семь лет после того, как еврейский символ был обнаружен в рамках раскопок древней Тверии проводимых Еврейским университетом.

Менора, первоначально вырезанная на двери базальтовой гробницы, является осязаемым свидетельством драматических периодов истории города под властью трех монотеистических религий мира. Изображение семисвечника размером 68 на 78 сантиметров было обнаружено во время раскопок под руководством д-ра Катрии Титрин Сильверман из Еврейского университета, которые продолжаются с 2009 года. Дверь, украшенная менорой, была типичной для еврейской гробницы 150-350 годов до н.э., сказала Сильверман в беседе с The Times of Israel 11 декабря.

После падения Второго Храма в 70 году н.э. и изгнания евреев из Иерусалима Тверия стала центром еврейской жизни. Считается, что Синедрион, суд на основе еврейского права и центр учености, находился в Тверии примерно с 190 года н.э. После мусульманского завоевания в 635 году н.э. город стал одним из мест раннего халифата. Археолог Сильверман сказала, что в этот период дверь с меноры использовалась в качестве основания мечети, построенной на месте более ранней мечети, сказала Сильверман.

Поскольку дверь не была обнаружена на своем месте, исследователи не могут точно определить ее происхождение. Однако, сказала Сильверман, ясно, что использование этой двери мусульманами в строительстве мечети было очень преднамеренным. Про строительстве мечети, по ее словам, также использовались языческие и христианские колонны которые были вставлены в виде угловых фигур. Эти материалы, взятые для преднамеренного вторичного использования, называются «spoila», – сказала Сильверман. Они – трофеи, способ четко заявить: «Мы строим нашу структуру на спинах тех, кто пришел перед нами, – сказала она. – В их использовании есть выражение победы и наследования».

Интересно, говорит Сильверман, что во время раскопок было обнаружено, что рядом с мечетью была церковь, в которой использовалась spoila. Согласно надписи, найденной в церкви, он все еще использовался до по крайней мере X века. «Между ними была только улица», – сказала она, добавив, что, хотя они нашли останки того, что кажется языческим храмом, археологической групе еще не удалось обнаружить синагогу на месте древнего религиозного центра. «Странно думать, что именно у нас, в Израиле, находятся одни из самых важных раскопок ранней мусульманской мечети», – сказала Сильверман.

Мечеть, при строительстве которой была использована дверь с менорой, была разрушена в результате землетрясения в 1068 году. Впоследствии ее строительные материалы были повторно использованы крестоносцами, и поэтому менора стала частью лестницы в комнате на сахарном заводе. Назвав этот период «первой промышленной революцией в Израиле», Сильверман сказала, что после того, как в период мусульманского правления в стране стал выращиваться сахарный тростник, вся территория Иорданской долины и долины Гиносара были заняты в производстве сахара. Центр Тверии к этому периоду переместился на север, и производство сахара было устроено на окраине города.

Сильверман сказала, что значение меноры как еврейского символа вряд ли было понято в период крестоносцев. Его использование в качестве ступеньки на светском сахарном заводе было, во всяком случае, «прагматичным» – сладостно-горьким концом меноры, которая начала свою жизнь на еврейской гробнице.

Times of Israel

Поделиться
Отправить

Президент США Дональд Трамп поздравил иудеев с праздником Ханука.

“В этот праздник мы гордимся тем, что поддерживаем еврейский народ, который светит словно свет среди народов. Мы также поддерживаем народ Израиля, еврейского государства, которое само по себе имеет чудесную историю преодоления самых неблагоприятных обстоятельств. Надеюсь, что те, кто отмечает этот праздник в США, в Израиле и по всему миру, проведут его замечательно”, — говорится в обращении Трампа.

“Ханука для евреев по всему миру является тем временем, когда они собираются вместе вокруг зажженной меноры и празднуют чудеса прошлого и надежды на будущее. Мелания и я желаем всем нашим братьям и сестрам – евреям отпраздновать этот важный праздник в течение восьми полных счастья и здоровья ночей в компании любимых людей”, — отмечается в поздравлении Трампа.

Затем президент США изложил историю возникновения праздника.

Иудейский праздник Ханука в 2017 году начинается вечером 12 декабря. В еврейском календаре новый день начинается с заходом солнца, а не в полночь. Ханука празднуется с 25 числа месяца кислев по 2 число месяца тевет по еврейскому календарю и продолжается восемь дней. В 2017 году эти дни приходятся на период с вечера 12 декабря по 20 декабря.

Праздник Ханука посвящен чуду, которое, согласно преданию, произошло при освящении Второго иудейского Храма после победы еврейского военачальника Иуды Маккавея над войсками селевкидского царя Антиоха в 164 году до новой эры. Масло, необходимое для зажигания храмового светильника (меноры), было осквернено врагами. Евреи нашли лишь один кувшин “чистого” оливкового масла. Его должно было хватить только на сутки, но чудесным образом хватило на восемь дней горения меноры — именно на тот срок, который был необходим для приготовления нового, неоскверненного масла.

РИА Новости

Поделиться
Отправить

Президент Украины Петр Порошенко поздравил иудеев Украины с праздником Ханука. Об этом сообщает пресс-служба главы государства.

“Сегодня ваша община как неотъемлемая составляющая украинского общества борется за свободу, независимость и целостность Украины. Уверен, что наше единство, упорство и решительность на этом пути – залог развития европейского будущего Украинского государства”, – подчеркнул Порошенко.

Он пожелал в эти праздничные дни радости, согласия и щедрой судьбы. “Пусть свет Хануки придаст каждому сил и уверенности преодолеть вызовы и испытания, представшие перед нашей страной”, – отметил Президент.

Ханука – это еврейский праздник света, когда ежедневно зажигают свечи в честь чуда, произошедшего при освящении Храма после победы войска Иегуды Маккавея над войсками царя Антиоха в 164 году до новой эры.

В 2017 году евреи празднуют Хануку с 12 по 20 декабря.

Укринформ

Поделиться
Отправить

На прошлой неделе, выйдя на прогулку возле своего дома в исторической долине Бейт-Шеан, мать и ее семилетняя дочь обнаружили редкий, неповрежденный глиняный светильник, которому уже 2200 лет.

Айелет Голдберг-Кейдар и ее дочь Хадас, жители кибуца Бейт-Альфа, нашли возле кибуца Нир Давид керамический сосуд, лежащий у входа в пещеру. Взволнованная Хадас подняла сосуд, а ее мать, изучающая археологию в университете Хайфы, быстро поняла ценность находки.

Она объяснила дочери, что сосуд, скорее всего, является масляной лампой, и что им нужно будет передать его исследователям из Израильского управления древностей (ИАА) для изучения.

«Я решила, что находка связана с кражей античных предметов, и поспешила связаться с подразделением по предотвращению краж в ИАА», – сказала Айелет. Однако археолог Нир Дистельфельд, инспектор по предотвращению краж ИАА на севере Израиля, указал на более колючих виновников кражи – дикобразов. «Невинные дикобразы, выкопавшие свой логово зимой, несут ответственность за раскопки и обнаружение этой неповрежденной лампы», – сказал Дистельфельд. Добавив забавный факт об охраняемых видах дикой природы, он сказал: «Дикобразы предпочитают археологические объекты, потому что здесь земля меньше уплотнена из-за деятельности человека в прошлом».

Получив археологическую находку, д-р Эйнат Амбер-Армон, специалист по глиняным формам, отнесла ее к хасмонейскому периоду. «Лампа типична для эллинистического периода, который начался во II веке до новой эры, историческом периоде, известном всем нам как время Маккавейских войн против греков», – отметила Амбер-Армон, региональный руководитель ИАА по образованию и связям с общественностью. В течение этого периода, говорит она, такие лампы изготовлялись с помощью пресс-форм: верхняя и нижняя части были сделаны отдельно, а затем соединялись в единое целое, с помощью технологии которая позволила наладить их массовое производство. Согласно статье Авраама Леви «Маленькие изобретения? Они изменили жизнь людей в эллинистический век» в Biblical Archaeology Review: «Вкладом эллинистического периода в технологию литья было изобретение шпонов. Шпон – это выступ из одной створки, который вписывается в соответствующую выемку в другой. С помощью шпона вы можете получить идеальную совместимость двух половин сдвоенной формы. Каждая из двух половин формы имеет выступы, которые подходят друг к другу. Этот процесс не только требовал разных навыков, но привел к новому разделению труда. В результате появились крупные производства, которые производили огромное количество одинаковых ламп, которые продавались на больших площадях», – писал Леви. Новый стиль производства также привел к появлению на изделиях различных украшений, в том числе, в более поздние периоды, еврейских символов, таких как менора, сказала Амбер-Армон.

Доктор Амбер-Армон добавила, что недавно найденная лампа периода Хасмонеев свидетельствует о подобном массовом производстве в этом районе. Его открытие там связано с находкой 1960 года важной эллинистической надписи у близлежащего киббуца Хефцеба, также в долине Бейт-Шеан.

«Эта надпись, написанная по-гречески, на самом деле является копией государственной переписки между Антиохом III, который был правителем из семьи Селевкидов и региональным селевкидским губернатором. Антиох III, упомянутый в надписи, имел тенденцию быть милостивым к евреям, в отличие от его сына Антиоха Эпифана, также известного как «Антиох Злодей», – сказала она. «Во времена Антиоха Эпифана указы и преследования против евреи были беспрецедентными, и в итоге они привели к мятежу Маккавеев против греков в 167 году до новой эры», – объяснила Амбер-Армон. Праздник Хануки был установлен в ознаменование успеха восстания и очищения Храма в Иерусалиме, что позволило возобновить там Б-гослужение.

В благодарность за их находку, которую можно считать самым ранним подарком к Хануке, ИАА объявило, что вручитт семье Голдберг-Кейдар грамоту с благодарностью за хорошую гражданскую позицию – и за решение вопроса о колючих воришках.

Times of Israel

Поделиться
Отправить

Школьный совет Ванкувера извинился перед двумя еврейскими девочками, ученицами 6-го класса, и их семьями после того, как директор школы запретил им приносить в государственную школу символы Хануки, хотя школьные кабинеты уже были украшены к Рождеству.

На прошлой неделе Майя Сонц и Ребекка Вайнберг и их родители обратились к средствам массовой информации после того, как администрация начальной школы “General Gordon Elementary” отказала девочкам в просьбах украсить школу символами Хануки наряду с рождественскими украшениями. Директор, Хоуп Стерлинг, также не разрешила исполнение ханукальных песен на зимнем празднике школы. «Я не имею ничего против Рождества. Я просто думаю, что они должны добавить еще Хануку и другие религии», – сказала 11-летняя Ребекка в интервью CTV News. «Это государственная школа, поэтому, если вы собираетесь приглашать всех, вы должны включить всех», – сказала ее одноклассница Майя.

Аргументами Стерлинг против таких предметов как ханукия и свечи, было то, что эти символы являются религиозными, а рождественская елка в коридоре школы является культурным символом. «На самом деле было высказано предположение, что если бы мы действительно были настойчивы, то могли бы разместить дрейдл под [Рождественским] деревом или повесить его на дереве», – сказала явно расстроенная Шейла Сонц, мать Майи.
Сонц сказала CTV, что она рассматривала елки и Санта-Клауса как такой же религиозный символ как менора. «В школе существует политика, которая направлена на то, чтобы все придерживались общей культуры. Это очень расстраивает», – сказала Сонц.

Первоначально в ответ на жалобы еврейских семей Школьный совет Ванкувера (VSB) только усилил поддержку решению Стерлинг. Так суперинтендант VSB Нэнси Бреннан поддержала Стерлинг, сообщив CTV, что у директоров есть возможность самим установить политику в отношении праздничных украшений в своих школах. «Я не эксперт в плане культурных символов и представлений, поэтому я не хотела бы принимать эти решения на окружном уровне для школ с точки зрения того, что подходит, а что нет», – сказал Бреннан. В ответ на просьбу о комментарии VSB опубликовал заявление, подтверждающее поддержку мультикультурализма, многообразия и инклюзивности в своих школах, но упомянул конкретную жалобу еврейских семей в начальной школе “Генерал Гордон Элементари”. В заявлении упоминался только о школьном проекте, где ученикам было предложено обсудить со своими семьями, что для них важно в это время года, и нарисовать картину, представляющую это. «Школа будет украшать стены для зимнего концерта рисунками, изображающими детские зимние праздники всех конфессий и культур», – говорится в заявлении.

В интервью CBC Radio 8 декабря бывший попечитель и председатель VSB Патти Бахус сказала, что она была шокирована тем, что она назвала «очень плохим решением» Совета. Бахус сказала, что она очень разочарована тем, что она охарактеризовала как «очень евроцентричное представление о том, что такое Рождество и что оно означает», и «удваивающим падение» заключение Совета оставить решения о праздничном оформлении на волю директоров отдельных школ. «Существует политика, которая обязывает округ поддерживать среду, которая уважает и приветствует религиозное многообразие», – сказала Бахус в интервью CBC. «Это не трудная вещь, включить целый ряд религий … Важно, чтобы все учащиеся узнали об этом … Это часть обучения в разнообразной, многокультурной среде, в государственных школах, где мы хотим, чтобы дети понимали, что мы живем в обществе со всеми видами религий и культур, и их следует уважать», – сказала она.

Бахус также опровергла утверждение Стерлинг о том, что рождественская елка в меньшей степени является религиозным символом, чем ханукальная менора. «Здравый смысл и образование дают понимание того, что Рождество – это религиозный праздник. Я не думаю, что это факт, который должен быть оспорен политикой школьного совета», – сказала Бахус.

Раввин Дан Москович из ванкуверской синагоги «Шолом» был возмущен, узнав об инциденте в Начальной школе “General Gordon Elementary” . «Болезненная ирония заключается в том, что Ханука – празник свободы вероисповедания. Маккавеи боролись за сохранение этой свободы и сопротивлялись тирании большинства, которая хотела заставить наш народ принять свои религиозные символы и обычаи», – сказал Москович. Раввин спросил, было ли решение школы «преднамеренным протестом против евреев и иудаизма» или «фундаментальным культурным невежеством». В любом случае Москович призвал школьный совет расследовать пригодность администратора сохранять влияние и авторитет среди детей.

В заявлении, опубликованном в Times of Israel 10 декабря, CIJA – правозащитное подразделение Еврейской федерации Канады, выразило гордость за шестиклассниц Майю и Ребекку, которые приложили все усилия для достижения своей цели, даже когда они не нашли понимания в школе. По данным регионального директора CIJA Нико Слобинского, организация была в контакте с VSB и правительственными чиновниками по урегулированию этого вопроса.

CIJA расценила ответ школьного совета, утверждающий, что «конкретная мультикультурная, антирасистская и недискриминационная политика [проводится] на месте», неудовлетворительным. «Политика не имеет смысла, если она не реализована. Мы продолжаем сотрудничать с должностными лицами в поиске решения. Мы надеемся, что это может быть достигнуто в течение ближайших нескольких дней», – сказал Слобинский.

Освещение сюжета в СМИ и протесты со стороны CIJA и других организаций повлияли на ситуацию. 10 декабря председатель Ванкуверского совета по образованию (VBE) Джанет Фрейзер официально и публично извинилась перед Майей и Ребеккой. «VBE искренне сожалеет о любых практиках в начальной школе “General Gordon Elementary”, которые отрицательно повлияли на чувство интеграции и представительства  учащихся и родителей в нашем школьном сообществе. Будучи председателем совета, я извиняюсь от имени Совета перед учениками и их семьями, которые не чувствовали себя включенными в сообщество в их школе. Мы признаем, что в толковании и осуществлении нашей политики возникла путаница по поводу того, что разрешено в рамках предстоящих зимних праздников, в том числе Хануки, – написала Фрейзер. Фрейзер и сотрудники школьного округа обещали встретиться с членами еврейских семей 11 декабря «для обеспечения того, чтобы их дети, как и все остальные, были включены в жизнь их школы».

Times of Israel

Поделиться
Отправить

После второй антисемитской атаки на этой неделе в южной Швеции представитель местной еврейской организации сказал, что еврейская община должна быть бдительна, но не будет уходить в подполье.

Вилли Зильберштейн, представитель Шведского комитета против антисемитизма, обратился к JTA 11 декабря, через несколько часов после инцидента в Мальме. Тогда полиция заявила, что обнаружила следы легковоспламеняющейся жидкости возле молельного дома на еврейском кладбище, которое, как они подозревают, подверглось нападению поджигателей. «Сейчас идет волна антисемитских атак, и я подозреваю, что это не будет последним инцидентом», – сказал Зильберштейн. Представитель шведской полиции сказал, что в связи с этим инцидентом никто не был задержан.

Вечером 9 декабря несколько человек забросали зажигательными бомбами синагогу в соседнем Гетеборге через несколько часов после того, как сотни людей прошли по городу в знак протеста против признания Соединенными Штатами Иерусалима столицей Израиля. В среду о таком своем решении объявил президент США  Дональд Трамп. После попытки поджога три человека были арестованы.

Несмотря на инциденты, в столице Швеции, на центральной площади Стокгольма 13 декабря пройдет публичное зажигание ханукальной меноры, сказал Зильберштейн. «Людям рекомендуется проявлять бдительность, но нормальная жизнь продолжается, даже под усиленной защитой полиции, которая была организована на этой неделе», – сказал он о еврейской общине Стокгольма, где проживает около 18 000 евреев.

По сообщениям СМИ, шведская полиция усилила меры  защиты еврейских объектов по всей стране после двух нападений. Зильберштейн сказал, что носить кипу в Стокгольме относительно безопасно, «но есть некоторые районы Мальмё, где я бы не советовал делать это».

После нападения в Гетеборге некоторые наблюдатели, включая Центр Симона Визенталя, связали инциденты с враждебным отношением шведского правительства к Израилю. Министр иностранных дел Швеции Маргот Вальстрем в прошлом году заявила, что убийства палестинцев, которые пытались совершить террористические нападения на израильтян, были «внесудебными казнями». Но Зильберштейн отклонил это мнение, заявив, что власти многое сделали для защиты шведских евреев от нападений, исполнителями которых часто являются арабы или мусульмане. «Возможно, можно было бы сделать больше , – сказал он, – но можно сказать, что шведские власти приняли необходимые меры».

Помимо инцидентов в Швеции 7 декабря палестинец напал на кошерный ресторан в Амстердаме.  Антисемитские лозунги на арабском языке,к которых содержались призывы к убийствам евреев звучали в Вене, Лондоне и Берлине, а также в Мальме на митингах протеста против признания Иерусалима столицей Израиля. Во Франции бойкот Израиля отстаивали на двух митингах протеста в Париже и Лионе. На митинге в Париже прозвучали призывы освободить палестинских террористов, находящихся в израильских тюрьмах по обвинению в убийствах, которые были названы на этом митинге «героями».

Нападение в Амстердаме закончилось арестом 29-летнего палестинца, размахивавшего национальным флагом. Он разбил окно ресторана, ворвался внутрь и сорвал флаг Израиля, который висел в ресторане. Два полицейских, которые следили за его действиями вместе с прохожими, арестовали его, когда он вышел из ресторана.

Рони Нафтаниель, член правления CEJI – организации по вопросам образования против ненависти и бывший директор CIDI, голландской организации, наблюдающей за проявлениями антисемитизма, подверг критике судебную систему Нидерландов за проект обвинительного акта против этого палестинца, который признал действия, приписываемые ему, поскольку документ не содержал ссылки на его действия как преступления на почве ненависти. По словам голландских СМИ, его обвиняют в вандализме и краже.

«Когда вы врываетесь в кошерный ресторан и похищаете израильский флаг, вы не совершаете взлом, – написал Нафтаниель 11 декабря в Twitter. – Вы совершаете преступление на почве ненависти».

JTA

Поделиться
Отправить

Глава одного из направлений хасидизма, сатмарских хасидов, раскритиковал заявление Соединенных Штатов о признании Иерусалима столицей Израиля.

Рабби Аарон Тейтельбаум из Кирьят Йоэля вечером 9 декабря на мероприятии в Нью-Йоркском выставочном центре в Бронксе осудил заявление, сделанное 6 декабря в Белом доме президентом Дональдом Трампом. «Мы заявляем от имени ортодоксального иудаизма: Иерусалим, святой город, не будет столицей сионистского государства, даже если президент Соединенных Штатов говорит, что это так», – сказал Тейтельбаум, сообщает Israel National News. «Подобно тому, как евреи-хареди не признавали заявление президента Трумэна в 1948 году о том, что Израиль является еврейским государством, мы не признаем его сегодня», – сказал он. Сатмарские хасиды являются антисионистами и не признают образования Государства Израиль.

Тейтельбаум выступил перед тысячами последователей на ежегодном мероприятии, посвященном дню Куф Алеф Кислев, в который покойный раввин Йоэль Тейтельбаум, основатель сатмарского хасидизма в Америке, бежал от нацистов во время Холокоста в 1944 году. «Иерусалим – священный город, город благочестия. Сионизм – это противоположность б-гобоязненности и Торе, и это не имеет ничего общего с городом Иерусалимом», – сказал Тейтельбаум.

JTA

Поделиться
Отправить

Сотни тысяч ультраортодоксальных евреев вышли на улицы Бней-Брака 12 декабря, чтобы проводить в последний путь 104-летнего раввина, который оказал значительное влияние на преемственность израильских коалиционных правительств.

Раввин Аарон Иегуда Лейб Штейнман возглавлял совет мудрецов, который контролировал фракцию депутатов Дегель-аТора, часть партии «Яадут аТора», которая часто удерживала равновесие сил в Израиле. В частности, рав Штейнман изменил общую точку зрения, дав молчаливое согласие на призыв религиозных солдат в первую в израильской армии ультраортодоксальную часть.

Премьер-министр Беньямин Нетаньяху, чье правительство включает ультраортодоксальные политические партии, сказал, что еврейский народ «потерял центральный маяк духа, наследия и нравственности». Специальные автобусы и поезда переправляли скорбящих в Бней-Брак, религиозный пригород  Тель-Авива. По оценкам полиции, на погребальную процессию собралось несколько сотен тысяч человек.

Рав Штейнман, родившийся в городе Каменец, который сейчас входит в состав Беларуси, возглавлял ультраортодоксальную общину литовских евреев с 2012 года.

REUTERS

Поделиться
Отправить

За день до начала выборов в Сенат США жена кандидата от Республиканской партии Роя Мура, защищая мужа от обвинений в фанатизме, указала, что один из их адвокатов «является евреем».

«В поддельных новостях вам скажут, что мы не заботимся о евреях, – сказала Кайла Мур на митинге в поддержку ее мужа в сельской местности Алабамы. – Так вот, один из наших адвокатов – еврей. У нас очень близкие друзья, которые являются евреями и раввинами». Кайла Мур заявила, что хочет очистить репутацию своего мужа в присутствии представителей крупных средств массовой информации на финальном митинге в его поддержку перед голосованием 12 декабря. Перед лицом избирателей после самой ожесточенной кампании этого года в США, Мур преподнес себя в качестве жертвы потока несправедливых обвинений в сексуальных преступлениях в отношении подростков.

В преддверии выборов Мур выступил в консервативном радиошоу в Алабаме, возмущаясь организованной против него кампанией и изображая себя жертвой обвинений в сексуальных преступлениях. «Мы видели, что происходят события, в которые я не могу поверить по сей день», – сказал Мур, который отрицает все обвинения в сексуальных контактах с женщинами, произошедшими 30 лет назад, когда они сами были в подростковом возрасте, а Мур был местным прокурором. Одна из женщин сказала, что он инициировал сексуальный контакт, когда ей было 14.

«Это была тяжелая, упорная кампания», – сказал Мур, бывший судья Верховного суда Алабамы, которого дважды отстраняли от этой должности за нарушение судебной этики. На митинге на юго-востоке штата Мур сказал избирателям: «Если вы не верите в мой характер, не голосуйте за меня».

Бывший стратег Белого дома Стив Бэннон, который также выступил на митинге Мура, утверждал, что предстоящие выборы «это больше, чем выборы судьи Мура, и даже больше, чем народа Алабамы», назвав их референдумом по повестке дня Трампа.

В течение многих лет Алабама твердо поддерживает Республиканскую партию.

Times of Israel

Поделиться
Отправить

Семейная пара подала в суд на гостиницу на Манхэттене за то, что гости на вечеринке в честь бат-мицвы их дочери стоимостью в 37 000 долларов, остались голодными. Иск против Hotel Eventi был подан в Верховный суд Манхэттена, сообщила New York Post 10 декабря.

Нэнси Хельд, мать девушки, отмечавшей бат-мицву, сказала, что еда для 150 гостей вечеринки была настолько плохо приготовлена, что голодные взрослые гости начали есть мороженое из детских десертов. Она указала в иске, что гостям не были поданы обещанные 700 видов закусок, и что основное блюдо, стейк или гребешки на выбор, было подано холодным. «Мы голодали, – сказал «The Post» муж Хельд, Марк. – У нас была вечеринка, и у нас не было еды».

По словам Хелда, отель предложил 1000 долларов и ночь в номере в качестве компенсации. Пара предъявила иск на сумму 637 000 долларов США. Нэнси Хельд заявила в суде, что она планировала большой праздник для своей дочери с тех пор, как в 2013 году у нее была ошибочно диагностирована смертельная генетическая мутация.

Семья также позже обнаружила, что отель использовал фотографии их мероприятия в рекламных материалах, на что семья не давала разрешения.

JTA

Поделиться
Отправить

Пятнадцать израильских подростков, потерявших близких в террористических атаках, недавно посетили Лондон. В ходе поездки они общались с популярной футбольной командой, которая тесно связана с еврейской общиной британской столицы.

Группа посетила легендарный стадион «Уэмбли» в Лондоне, где ребята стали гостями футбольного клуба «Тоттенхэм Хотспур», команды, известной как «евреи», чьих фанатов называли «ид». Многие сторонники клуба также называют себя «армией жидов» в связи с еврейской историей района Лондона, где расположен стадион команды, сообщает The Algemeiner.

Поездка в Лондон была организована группой OneFamily, которая поддерживает семьи погибших солдат и жертв терроризма. В Великобритании подростки встретились с местными евреями и посетили многие местные достопримечательности, такие как Букингемский дворец и Дома Парламента.

Одним из участников поездки был Шмуэль Саломон, который потерял отца и брата и сестру в теракте в Халамише этим летом. Напавший также сильно ранил его мать. Во время встречи с членами еврейской общины Лондона Саломон сказал: «Я очень боялся присоединиться к этой поездке; прошло всего четыре месяца со времени трагедии, но теперь я уверен, что поступаю правильно. Я завел здесь новых друзей, и мы вместе смеемся, плачем и говорим обо всем. Здесь есть дух победы. Мы победили, потому что выбрали жизнь».

Algemeiner

 

Поделиться
Отправить

Выбор редакции