Еврейский артефакт, который, если он подлинный, является бесценным, был обнаружен в доме сирийского беженца, который в настоящее время проживает на юге Турции, сообщает Hurriyet Daily News.

Когда местная полиция была проинформирована о том, что этот человек занимается контрабандой исторических предметов, она обыскала его дом и нашла свиток из кожи антилопы с еврейскими буквами на нем, сообщили турецкие СМИ 14 сентября. Свиток содержит современный еврейский текст, который может указывать на то, что он является подделкой. Он был спрятан в контейнере, которые используются для хранения свитков Торы. Это только один из найденных объектов.

Мужчина, Халид аль-Хадж Ахмед, утверждал, что считает,  объекты поддельными и что он купил их в Сирии за 4000 долларов. Все объекты были отправлены в Управление музеев Аданы для изучения.

jpost.com

Бывший охранник-эсэсовец, которому сейчас 94 года, предстанет перед судом по обвинению в соучастии в массовом убийстве нескольких сотен заключенных в нацистском концлагере Штуттгоф.

Окружной суд Мюнстера в Западной Германии 21 сентября приказал неназванному по имени мужчине предстать перед судом по делам несовершеннолетних, начинающемуся 6 ноября. На момент убийств ему еще не было 21 года. Он обвиняется в соучастии в убийствах нескольких сотен лагерных заключенных в период с 1942 по 1945 год, более 100 польских заключенных, отравленных газом 21 и 22 июня 1944 года, и «вероятно, несколько сотен» еврейских заключенных с августа по декабрь 1944 года, сообщает французское информационное агентство AFP.

Прокуроры говорят, что мужчина знал об убийствах в нацистском концлагере и о том, что охранники были причастны к убийствам. Согласно репортажу, он по-прежнему должен быть готов предстать перед судом. Осуждение в 2011 году в Мюнхене бывшего охранника концлагеря Джона Демьянюка в качестве сообщника в убийствах почти 30 000 евреев в лагере смерти Собибор в Польше создало прецедент, согласно которому, службы охранником в лагере смерти было достаточно, чтобы доказать соучастие в убийствах.

jta.org

Не каждый финансовый менеджер может отследить свое наследие до группы еврейских бойцов сопротивления Второй мировой войны. «Defiance ETF» может — это прямо указано у нее в названии. Созданная Мэтью Бельски, внуком одного из этих бойцов и названная в честь фильма Дэниела Крейга 2008 года о их жизни, нью-йоркская фирма запускает свой второй биржевой фонд на этой неделе.

Биржевой инвестиционный фонд (ETF) будет инвестировать в квантовые вычисления, присоединившись к ETF Defiance Future Tech, или AUGR, который начал работать с 1 августа. Defiance является одним из более чем 10 новых брендов, которые вышли на быстро развивающийся рынок ETF в 2018 году. Начиная с 2015 года, эмитенты выпустили более 160 новых биржевых продуктов, согласно отчету Bloomberg Intelligence.

«Я подумал, что было бы здорово создать компанию, названную в честь фильма о моем дедушке», – сказал Бельски в интервью в штаб-квартире Bloomberg. «Они организовали крупнейшее спасение евреев евреями во время Холокоста. Это то, что действительно вдохновило меня и мотивировало на протяжении всей моей карьеры». Более того, это название также соответствует попытке моей компании провести революцию в инвестировании, добавил он.

В блокбастере «Неповиновение» рассказывается о четырех братьях, которые бегут в леса Беларуси после того, как нацисты убивают их семью и соседей. В течение следующих нескольких лет братья убивают немцев и коллаборационистов, предоставляя приют другим беженцам, более 1000 из которых пережили войну. Лив Шрайбер играет дедушку Бельского, а Крейг изображает дядю. «Все мои друзья выросли, слушая истории о том, как их дедушки и бабушки были в концентрационных лагерях, а я вырос, слушая истории о выживании», – говорит он.

Бельски случайно попал в ETF, получив работу в ProShare Advisors – специалистом по электронному трейдингу с кредитным «плечом» – для того, чтобы оплатить счета, когда он возобновил свою учебу после пары лет в израильской армии. Это оказалось хорошим подспорьем, и Бельски продолжал торговать финансовыми средствами для BlackRock Inc. и работать с институциональными трейдерами, такими как хедж-фонды, в Direxion. Его новый фонд, Defiance Quantum ETF, будет торговать под тикером QTUM и взимать 6,50 доллара за каждые 1000 долларов США. Фирма также планирует запустить Defiance Vehicle & Technology Innovators ETF, которые будут использовать тикер ZCAR.

Семья по-прежнему играет ключевую роль для Defiance по мере ее роста. Друзья и родственники обеспечили ее оборотный капитал, а его акцент на революционной технологии связан с инвестициями вместе с кузеном в EXO Technologies, компанию занимающуюся управляем устройствами для слежения при помощи алгоритма, который был приобретен компанией Lear Corp. в прошлом году. «Я люблю ETF, и я люблю технологии», – сказал Бельски.

bloomberg.com

Средневековая еврейская рукопись с древнейшим известным примером языка идиш редко экспонируется в Национальной библиотеке Израиля в Иерусалиме перед Высокими праздниками.

Вормский Махзор, названный в честь немецкого города, где он хранился на протяжении веков, представляет собой богато украшенный кодекс XIII века, содержащий праздничные молитвы и другие литургические гимны для кантора общины. Молитвенник с его средневековыми европейскими городскими пейзажами, людьми с птичьими головами и зверинцем чудовищ использовался еврейской общиной Вормса на протяжении веков вплоть до возвышения нацистской Германии в 20 веке. Скрытый текст, написанный красными чернилами в пустых местах в более крупных черных буквах первого слова Молитвы о росе для Песаха – это пожелание добрых известий, предназначенное для бедного шлимазла, которому поручено принести тяжелый том в синагогу , «Gut taq im betage se vaer dis mahsor in beith hakenseth trage», – эти слова на идиш означают «Пусть засияет хороший день для того, кто понесет этот махзор в синагогу».

«Это первый известный пример письменного текста на идиш в истории», – говорит Йоэль Финкельман, куратор коллекции иудаики Хаима и Ханны Соломон в Национальной библиотеке. Надпись внутри пергаментного кодекса сообщает нам, что он был завершен 28 Тевета, 5032 или 2 января 1272 года, в немецком городе Вюрцбурге Симхой бен Йехудой для его дяди, рабби Баруха бен Ицхака», и что Симхе потребовалось писать 44 недели, чтобы завершить оригинальный двухтомник. Финкельман сказал, что надпись на идише является не только важным проявлением языка в его ранней форме, но и дает историкам основания предполагать, что «красивые махзоры принадлежали частным лицам и использовались общинами, в отличие от сегодняшнего дня, когда молитвенниками владеет синагога». Семья тоже могла владеть молитвенником, но том такого размера стоит как «стадо овец и год работы писца и художника», что делает его стоимость большей, чем может себе позволить большинство людей.

Ученые считают, что идиш возник среди немецкоязычных евреев, живущих в городах вдоль Рейна около 1000 лет назад. Вормс, наряду с Кельном, Майнцем, Шпейером и Мецем, был одними из выдающихся центров еврейской жизни в Рейнской области, где развивался язык. Вормский Махзор играет важную роль в изучении природы идиша в эти годы развития. «С лингвистической точки зрения это показывает, что с самого начала идиш был тем, что мы называем языком слияния, когда на германскую основу накладывались ивритские слова», – сказал профессор Авраам Новерштерн, руководитель отдела изучения идиша в Еврейском университете Иерусалима. Надпись на идиш — это в основном немецкие слова и грамматика, но два слова — обозначающие махзор и синагогу – являются ивритскими, а вся надпись написана на иврите. Это смешивание средневековых немецких слов и грамматики с еврейской, арамейской и славянской терминологией создало новый язык, который «ознаменовал начало принципиально новой главы в еврейской истории – эпоху идиша», – писал покойный историк Макс Вайнрайх в своей «Истории языка идиш», которая, наконец, была опубликована в своем полном издании в 2008 году.

На протяжении веков идиш процветал как lingua franca ашкеназских евреев по всему континенту, а к 20-му веку, по всему земному шару. Но понять природу языка идиш, во времена, когда был написан Вормский Махзор, непростая задача. «У нас не так много указаний на разговорный язык евреев того времени», – сказал Новерштерн. «Даже если язык не так сильно отличался от языка окружающего населения, их привычки к чтению кардинально отличались от них». Эти ранние отблески языка идиш в зачаточном состоянии также крайне редки. «Вы должны понять, что после этой надписи с 1272 года мы должны сделать скачок в 110 лет до следующего датированного документа на идиш, то есть до 1382 года», – сказал Новерштерн, имея в виду Кембриджский кодекс, текст на идише, найденный в Каирской генизе.

Когда точно идиш стал идишем, также не ясно. Раввин Шломо Ицхаки, более известный как Раши, учился в Вормсе за два столетия до того, как был составлен Вормсккий махзор. Он и его ученики писали глоссы на древнефранцузском языке, написанные на иврите, но на каком языке говорили евреи того времени, не ясно. Вормская синагога была разрушена во время Хрустальной ночи в 1938 году, закончив традицию использования махзора в еврейские праздники. Но махзор и множество других еврейских рукописей были спасены благодаря «бдительности работника муниципального архива – не еврея, который приложил коллекцию к муниципальному архиву с приходом Гитлера к власти», сообщала 1957 году ивритоязычная газета Kol Ha’am. Но архивариус не хотел отдавать еврейские книги, и только после того, как суды вынесли решение в пользу еврейских петиций, коллекция Вормса, в том числе и махзор, попала в Израиль.

С момента его доставки в Израильскую национальную библиотеку в 1957 году, «Вормский Махзор» публично выставлялся лишь несколько раз, последний раз в 1985 году. Вормский Махзор демонстрируется вместе с рядом других исторических еврейских молитвенников: тщательно оформленный каталонский текст 13-й века для Рош а-шана и Йом-Кипура, переживший испанскую инквизицию и Холокост; фрагмент махзора из Каирской генизы; а также священные исламские тексты и различные израильские новогодние открытки.

Выставка будет открыта для публики до 4 ноября 2018 г.

forward.com

Израильское агентство по инновациям планирует создать новый технологический инкубатор в Цфате с инвестициями более 100 миллионов шекелей (28 миллионов долларов США) в течение восьми лет.

Орган, отвечающий за разработку инновационной политики страны и поддержку ее технологического сектора, объявил тендер для кандидатов на запуск инкубатора, который будет поддерживать создание фудтех-стартапов и получит льготы, которые власти предоставляют инкубаторам в периферийных регионах страны, включая годовой операционный бюджет в размере 600 000 шекелей и грант в размере 5 миллионов шекелей для каждой компании в инкубаторе. Целью проекта будет выявление и развитие инновационных технологий в различных областях, включая разработку следующего поколения продуктов питания и напитков; превращение сельскохозяйственных угодий, используемых для кормов и животноводства, для производства продуктов питания для людей; оптимизацию процесса выращивания продовольствия на устойчивой основе; сокращение и оптимизацию цепочки поставок и методов поставок для сохранения безопасности и свежести пищевых продуктов и предотвращения образования излишков производства и отходов; выращивание здоровой пищи и ее адаптацию к потребительским вкусам.

Инкубатор поможет создать компании в этих областях в Израиле, связать их с местными игроками и выйти на международные целевые рынки, говорится в заявлении. Эта инициатива является частью правительственной инициативы по превращению Севера Израиля в центр для сельскохозяйственных и пищевых технологических компаний. В июле министр экономики Илай Коэн заявил, что государство выделит 110 миллионов шекелей в следующем году на предприятия фудтеха в верхней Галилее и в Кирьят-Шмоне, самом Северном городе Израиля.

Фудтех – искусство использования технологий, для создания здоровой пищи или оптимизиции распределения и развития следующего поколения продуктов питания и напитков – является растущей тенденцией во всем мире. Согласно базе данных Start-Up Nation Central, некоммерческой организации, которая отслеживает технологическую отрасль в Израиле, есть 266 активных стартапов, работающих в этой области. Недавние покупки израильских компаний в сегменте продуктов питания подняли авторитет Израиля в этом секторе. Компания PepsiCo заявила в августе, что она намерена купить SodaStream за 3,2 миллиарда долларов наличными, в то время как американская фирма International Flavors & Fragrances (IFF) заявила в мае, что она купит израильскую Frutarom, производителя ароматов для использования в продуктах питания, напитках и фармацевтических препаратах, за 7,1 миллиарда долларов. Между тем, в июле, Dutch Takeaway.com подписала соглашение о покупке онлайн-рынка продовольствия 10bis на сумму 157 миллионов долларов.

«Глобальное внимание к фудтеху мотивировано прогнозами, предполагающими, что к 2050 году население вырастет до 9,6 миллиардов человек», – сказал в своем заявлении Ахарон Аарон, генеральный директор израильского агентства по инновациям. «Крайне важно разрабатывать решения этой растущей задачи, и одним из наших ответов является создание нового инкубатора фудтеха в Цфате». Новый инкубатор присоединится к 18 существующим инкубаторам, которые поддерживаются программой израильского агентства по инновациям.

Аня Элдан, вице-президент подразделения StartUp Инновационного управления, сказала, что инкубаторы «уже зарекомендовали себя как важный инструмент создания инновационных компаний, основанных на академических знаниях в самых разных областях». Среди 18 инкубаторов, управляемых государством, только The Kitchen FoodTech Hub в Ашдоде, принадлежащий группе Strauss, фокусируется на инвестициях в области продуктов питания и напитков, сказала она. Израильское агентство по инновациям «считает важным привлечение дополнительных инновационных компаний в эту область, чтобы помочь им утвердиться, развиваться и стать мировыми лидерами», – сказала Эльдан.

timesofisrael.com

Папа Франциск, глава Всемирного еврейского конгресса Рональд С. Лаудер, глава еврейской общины Литвы Фаина Куклянски и другие высокопоставленные лица 23 сентября приняли участие в церемонии, посвященной 75-летию уничтожения Вильнюсского гетто.

Десятки тысяч евреев были убиты или депортированы, что привело к уничтожению одной из самых ярких еврейских общин в Европе. «Разрушенная община постепенно восстанавливается из пепла Холокоста», – сказал Лаудер, добавив: «Не случайно Всемирный еврейский конгресс решил построить наш международный идиш-центр в Вильнюсе». Лаудер не закрывал глаза на сложные исторические реалии Второй мировой войны, в которых многие литовцы помогали немцам, надеясь завоевать союзника против СССР и на то, что «улицы по-прежнему называют в честь литовцев, убивавших евреев».

Когда Папа Франциск утром 23 сентября прибыл в Каунас, он обратился к толпе, насчитывающей около 100 000 человек, и сказал, что общество должно быть бдительным в отношении «любого дуновения» возрождающегося антисемитизма и призвал новые поколения помнить ужасы Холокоста. В своей проповеди Франциск сослался на тех, кто сотрудничал с нацистами во Второй мировой войне или с коммунистическими властями в период между 1944 и 1991 годами, когда Литва была частью Советского Союза. «Прежние поколения до сих пор несут на себе шрамы периода оккупации, тоску по депортированным, стыд за тех, кто были доносчиками и предателями», – сказал он.

В Вильнюсе Папа остановился, чтобы молиться перед простым каменным памятником, посвященным 200 000 евреев Литвы, убитым либо в стране, либо в нацистских концентрационных лагерях в Европе. Через несколько минут он совершил визит в близлежащий Музей оккупации и борьбы за свободу, бывшую тюрьму в подвале КГБ, где литовцев, считавшихся врагами Советского Союза, казнили, либо подвергали пыткам перед тем, как их отправляли в трудовые лагеря в Сибири.

«Мы, литовские евреи, – сказала Куклянски во время церемонии, – несем вечную обязанность беречь историческую правду и никогда не отказываться от наших усилий по обеспечению благополучного будущего наших детей». Премьер-министр Беньямин Нетаньяху посетил Литву в августе и поблагодарил ее за поддержку на различных форумах ЕС, где, как он сказал, еврейское государство плохо понимают. Нетаньяху также поблагодарил правительство Литвы за его жесткую позицию против антисемитизма, и за постоянны и продолжающиеся усилия по отстаиванию правды.

jpost.com

Анализ аргентинским новостным изданием секретных записей о взрыве еврейского центра AMIA 1994 года в Буэнос-Айресе позволил обойти The Wall Street Journal и других, чтобы выиграть международную премию журналистики.

Ежедневная газета La Nacion выиграла международную премию Online Journalism Award от Ассоциации онлайн-новостей за выдающиеся достижения в области аудио-цифрового повествования для средних и крупных редакций. Ее «Прослушивание телефона Нисмана», было выбрано для награды вместе с The Guardian, общественным радио KPCC в Южной Калифорнии и Texas Tribune.

La Nacion Data в Аргентине проанализировала 40 354 аудиозаписей, включавших информацию, на основании которой специальный прокурор Альберто Нисман основывал свои утверждения о том, что правительство бывшего президента Кристины Киршнер сотрудничало с Ираном, чтобы скрыть роль Исламской Республики во взрыве еврейского центра 18 июля 1994 года в результате чего погибло 85 человек. Проект включал в себя двухлетнюю краудсорсинговую работу по прослушиванию 40 354 телефонных перехватов 986 часов аудио, используемых Нисманом в качестве основного доказательства в его расследовании; создание базы данных с 200 наиболее важными и релевантными аудиозаписями; и публикацию этих записей в интерактивном инструменте визуализации. Анализ, проведенный 120 добровольцами, выявил несколько фрагментов информации, которые ранее не были раскрыты.

Нисман был найден мертвым 18 января 2015 года, за несколько часов до того, как он должен был представить свои утверждения относительно соглашения между Аргентиной и Ираном о взрыве AMIA. В своих утверждениях он назвал правительство Киршнер частью прикрытия роли Ирана. Текущее исследование основано на гипотезе, что смерть Нисмана была убийством, а не самоубийством.

Лауреаты премии OJA были объявлены 16 сентября на конференции Ассоциации онлайн-новостей в Остине, штат Техас. OJA, созданная в 2000 году, представляет собой комплекс журналистских премий, в честь передового опыта в интернет-журналистике по всему миру.

Должностные лица Израиля и России планируют встретиться с целью преодоления растущего раскола между двумя странами после того, как российский разведывательный самолет был сбит сирийскими подразделениями ПВО во время израильского авиаудара на прошлой неделе, заявил 25 сентября премьер-министр Беньямин Нетаньяху.

Выступая перед журналистами перед посадкой на рейс в ​​Нью-Йорк, Нетаньяху сказал, что Израиль продолжит борьбу с усилиями Ирана по установлению постоянного военного присутствия в Сирии. «Мы сделаем все, что необходимо для защиты безопасности Израиля», – сказал он. Кабинет безопасности, который встречался утром 25 сентября, опубликовал заявление примерно в то же время с аналогичным сообщением. «Кабинет безопасности поручил ЦАХАЛу продолжать принимать меры против попыток Ирана установить военное присутствие в Сирии, продолжая координацию в сфере безопасности с Россией», – говорится в заявлении, повторяя комментарии, сделанные представителями Министерства обороны Израиля на прошедшей неделе.

Нетаньяху сказал, что он дважды говорил с президентом России Владимиром Путиным после инцидента и выразил «искренние» соболезнования семьям российских военнослужащих, погибших в «трагическом инциденте». За три года, прошедшие с тех пор, как Иерусалим и Москва договорились о создании так называемого механизма предотвращения конфликтов, чтобы избежать столкновений над сирийским небом, Израиль был «очень успешен» в пресечении усилий Ирана по закреплению в Сирии и предоставлению современного оружия террористической группе «Хезболла», сказал Нетаньяху. «Это не означает, что не было никаких исключений, но в целом это был большой успех», – сказал он.

Российский разведывательный самолет был сбит 17 сентября, в то время как израильские истребители проводили авиаудары по складу оружия в прибрежном городе Латакия, откуда, по словам ЦАХАЛа, собирались переправлять оружие террористической группе «Хезболла» и другим проиранским силам. Он был сбит во время контратаки сирийской ПВО и 15 членов экипажа погибли. С момента падения самолета-разведчика Ил-20 отношения Израиля с Москвой, похоже, быстро ухудшались. Россия обвинила одного из израильских летчиков в том, что он использовал самолет-разведчик в качестве прикрытия после атаки, скрываясь за ним, чтобы избежать удара сирийской ракеты «земля-воздух». Израиль неоднократно отрицал это утверждение и утверждал, что он уведомлял россиян за 12 минут до нападения – гораздо раньше, чем утверждает Москва.

Этот кризис поставил под угрозу координацию между странами, что потенциально может иметь серьезные последствия для способности ЦАХАЛа бороться с Ираном в Сирии. Нетаньяху заявил 25 сентября, что ЦАХАЛ и российские военные будут работать над решением этой проблемы. «Я достиг соглашения с Путиным, что рабочие группы из ЦАХАЛа и российской армии скоро соберутся для этой цели», – сказал он. В своем коротком пресс-брифинге премьер-министр не упомянул о последних действиях России в Сирии: решении предоставить сирийскому диктатору Башару Асаду мощную систему ПВО С-300 и установить вдоль сирийского побережья средства радиоэлектронной борьбы, которые могли бы заглушить израильские радары и средства связи.

24 сентября и Иерусалим, и Вашингтон предупредили Россию по поводу ее заявления о предоставлении сирийским военным передовых ракет класса «земля-воздух» в течение двух недель, заявив, что этот шаг еще больше дестабилизирует регион и усилит и без того высокую напряженность. Путин сообщил Нетаньяху о решении предоставить Сирии систему С-300 в телефонном разговоре 23 сентября. В ответ, согласно заявлению офиса Нетаньяху, «премьер-министр сказал, что предоставление передовых систем вооружения безответственным субъектам увеличит опасность в регионе, и что Израиль будет продолжать защищать себя и свои интересы». Параллельно советник по национальной безопасности США Джон Болтон сказал, что решение России является «большой ошибкой», которая вызовет «значительную эскалацию» напряженности. Он призвал Москву к пересмотру ее решения.

В новостях 10-го канала цитируется высокопоставленный американский чиновник, который отметил, что эта система может также угрожать самолетам ВВС США, действующим против «Исламского государства» в Сирии. «Увеличение количества зенитных ракет в Сирии не решит проблемы непрофессиональных и неизбирательных ракетных обстрелов сирийской армией и не смягчит опасность для самолетов, летающих в этом районе», – сказал неназванный чиновник.

Ранее 24 сентября Кремль выступил с критикой Израиля за инцидент, обвинив авиацию Израиля в «преднамеренных действиях» и предупредив, что этот инцидент навредит отношениям между двумя странами. «Согласно информации наших военных экспертов, причиной трагедии были преднамеренные действия израильских летчиков, которые, безусловно, не могут не нанести вреда нашим отношениям», – сказал журналистам пресс-секретарь Кремля Дмитрий Песков. Представитель пресс-службы Министерства обороны генерал-майор Игорь Конашенков привел данные, которые, по его словам, были собраны российскими системами противовоздушной обороны в Сирии, якобы указывающие на то, что один из израильских истребителей F-16 летел недалеко от гораздо большего российского самолета. Когда на F-16 была нацелена сирийская ракета, он внезапно свернул, что привело к тому, что ракета развернулась на более крупную мишень.

Конашенков также сообщил, что данные показали, что израильские самолеты остались над Средиземным морем у берегов Сирии после того, как российский самолет был сбит, хотя Израиль сказал, что его истребители уже давно ушли к моменту запуска сирийских ракет. Россия первоначально согласилась продать систему С-300 Сирии в 2010 году, но отказалась от этого плана по просьбе Израиля. Однако сирийские военные уже прошли подготовку по использованию системы. Шойгу отметил, что Россия также намеревалась снабжать Сирию системами в 2013 году, но отложила это из-за обеспокоенности со стороны Израиля. Теперь, по его словам, «ситуация изменилась, и это не наша вина». Песков сказал, что эти меры «не направлены против третьих стран, а направлены на защиту наших собственных военных». Однако посол Сирии в России Рияд Хаддад сказал после этого, что Дамаск потребовал С-300 «для защиты сирийской земли от агрессивных действий Израиля».

У России в Сирии уже есть своя система противовоздушной обороны С-300, а также более совершенная система С-400.

timesofisrael.com

В государственном архиве Литвы содержатся подделки спасительных виз, выданных евреям во время Холокоста покойным японским дипломатом Чиуне Сугихара, сказал его сын.

Нобуки Сугихара, посетивший архивы в Вильнюсе на прошлой неделе, выяснил, что печати и подписи на некоторых визах, которые, как сообщается, были выданы его отцом, отличаются от официальных документов японского консульства, сообщило информационное агентство LETA на прошлой неделе. Некоторые из поддельных виз были выпущены после закрытия японского консульства в Каунасе, сообщили в архиве. В статье не сказано, кто, почему и когда мог подделать визы.

Сугихара жил в Каунасе, Литва, между 1939 и 1940 годами и открыл там консульство Японии. В 1940 году он выдал транзитные визы в Японию тысячам евреев, бежавших от нацистов. Получатели имели визы в Кюрасао, остров, который был голландской колонией, предоставленные им Яном Звартендийком, почетным консулом Нидерландов в Каунасе. С этими визами получатели могли путешествовать по Советскому Союзу, спасаясь от нацистов. Оба мужчины действовали без одобрения, а иногда и вопреки приказу своего начальства.

jta.org

Погребальное общество «Адат Исраэль» приветствовало «огромное улучшение» в его отношениях с коронером Северного Лондона Мэри Хасселл после того, как она обнародовала новый протокол для рассмотрения потребностей религиозных людей, отдавая им предпочтение для захоронения.

Г-жа Хасселл, чья юрисдикция охватывает Камден, Ислингтон, Хакни и Тауэр-Хэмлетс, после того, как «Адат Исроэль» выиграло дело против нее в Верховном суде, коронер должна была разработать новую политику вместо ее предыдущей политики «такси», которая игнорировала религиозные потребности умерших. Это потрясло мусульман и евреев, которые должны похоронить мертвых как можно скорее. В апреле Высокий суд постановил, что эта политика была «незаконной, иррациональной» и «дискриминационной».

На этой неделе г-жа Хасселл опубликовала новый протокол, в котором говорится, что коронер будет учитывать подробную информацию об умершем, такую как «религиозные или культурные предпочтения, приверженцам которых требуются быстрые похороны» или «семейные пожелания, выраженные непосредственно сотруднику коронера или через любого другого представителя, например, врача, представляющего отчет, или представителя религии или общины». Рабби Ашер Гратт из «Адат Исроэль» похвалил госпожу Хасселл за «отказ от жесткости, проявленной ранее», и сказал, что «на самом деле она отступила, чтобы показать, что она прислушивается к нашим потребностям. «Это огромное улучшение по сравнению с тем, что было шесть месяцев назад», – сказал он. «За последние шесть месяцев мы увидели настоящую готовность сотрудничать, мы теперь надеемся получить услугу от сострадательного коронера в нашей области».

Помимо нового протокола захоронения, г-жа Хасселл также подтвердила, что ​​услуга коронерского обслуживания будет предоставлена в нерабочее время. Советник Камдена Абдул Хай объявил в июле, что для предоставления таких услуг были выделены 80 000 фунтов стерлингов. Г-жа Хасселл также сказала, что она приступит к подготовке ежегодного доклада, в котором будут содержаться ключевые факты и информация о том, как коронерские службы действуют в районах, находящихся под ее юрисдикцией, после того, как руководители и избранные мэры всех четырех районов в ее юрисдикции обратятся с соответствующей просьбой.

Они написали ей 18 сентября, прося, чтобы она приступила к подготовке такого отчета и призвали ее включить информацию «о том, сколько запросов о досрочной выдаче тел и о неинвазивных вскрытиях было сделано и были ли они удовлетворены; сколько органов было передано в течение трехдневного срока, установленного в руководящих принципах главного коронера; и какие усилия были предприняты для обеспечения обслуживания в нерабочее время».

thejc.com

Взгляните на эту рукопись, озаглавленную «Собрание Хошаана, песни и молитвы, аннулирование обетов, Ташлык и другие вещи», написанную Шломо Латтисом в Италии в 1790 году.

Название хорошо описывает книгу; сборник различных молитв и описаний еврейских церемоний, которые были скомпилированы в одну рукопись. В дополнение к красивой каллиграфии рукопись 18-го века имеет некоторые необычные и загадочные пятна. Сами пятна необычны, поскольку они присутствуют только в первом разделе книги, в той части, которая посвящена празднику Рош а-Шана, еврейскому Новому году.

Как правило, когда мы сталкиваемся со старой рукописью, мы предполагаем, что пятна, найденные на страницах, являются просто результатом обычного износа, само время оставляет свой неизбежный след. Но здесь это не так, по двум причинам: первое, что пятна появились только в первом разделе книги, а во-вторых, из-за содержания текста, изображенного на испачканных страницах.

Книга открывается молитвами накануне Рош а-Шана. Еврейско-итальянская семья сидит за столом, чтобы отпраздновать праздник. Каждый член семьи одет в свою лучшую праздничную одежду, стол красиво накрыт, и глава семьи читает вслух молитвы из рукописи. Они достигают той части службы, которая включает в себя Симаним («Знаки») и молитву «Йехи Рацон» («Да будет ваша Воля»), которые читаются в Рош-а-Шана, наряду с потреблением различных продуктов питания, которые символически представляют собой молитвы за сладкий и позитивный Новый Год.

Еду ели в определенной последовательности, после прочтения молитвы «Йехи Рацон» в соответствии с традицией; голову рыбы, чтобы мы могли считаться головой, а не хвостом, яблоко в меду, чтобы у нас был сладкий год, гранат, чтобы наши добрые дела могли умножаться. Список длинный, и благословений много. Поскольку гости читают молитвы и едят связанные с ними продукты, мед передается от человека к человеку, как и гранаты, свекла, морковь, голова рыбы и остальные символические продукты. Пища падает, поскольку подается  без сервировочных блюд и вилок, окрашивая все вокруг – от скатерти до рукописи.

В конце церемонии человек, сидящий во главе стола, закрывает книгу и откладывает ее. Рукопись больше не потребуется и пятна остаются до следующего года, когда книга снова будет положена ​​на стол. Это объясняет, почему пятна появляются только в первой части книги. Хотя, без надлежащего лабораторного теста, мы не можем с абсолютной уверенностью подтвердить, что этот сценарий — это то, что на самом деле произошло. Но все же наш вывод кажется правдоподобным. Книга, наряду с пятнами, теперь сохраняется для изучения будущими поколениями в Собрании Национальной библиотеки.

Итак, мы умоляем вас — в этот Рош-а-Шана, будьте осторожны во время еды. В конце концов, была причина, по которой ваша мать всегда говорила, чтобы вы не читали за обеденным столом.

jpost.com

Вечером 23 сентября (14 тишрея) иудеи всего мира начинают отмечать Суккот – один из самых ярких и радостных праздников еврейского календаря. В Торе он назван «временем веселья» и «праздником сбора урожая». В преддверии праздника главный раввин России Берл Лазар обратился к еврейской общине:

«Дорогие друзья!

От всего сердца поздравляю вас с Суккот – праздником кущей. Этот праздник назван в Торе «время радости нашей»; в дни Суккот нам заповедано «веселиться перед Б-гом».

Мы можем радоваться и веселиться по самым разным поводам. Но главное, что позволяет нам испытывать радость – это ощущение того, что мы живем в единстве со всеми вокруг. Именно об этом нам напоминают особые заповеди Суккот. В дни праздника мы берем четыре вида растений, символизирующие четыре вида людей, – и произносим благословение, которое делает их единым целым. В то же время сами мы собираемся в шалашах, где рядом сидят богатый и бедный, юноша и пожилой человек, знаток Торы и тот, кто только начал ее учить. Исполнение этих заповедей учит нас, что смысл и цель Суккот – это раскрыть идею единства, раскрыть то, что нас объединяет, обрести гармонию со всем миром и со всеми людьми. Недаром во времена Храма в дни Суккот приносили особые жертвы и читали особые молитвы для всех народов мира.

Первым шагом к достижению гармонии с окружающим миром является обретение мира в собственной душе. Для этого мы должны осознать одну важную вещь: все, что у нас есть, исходит от Б-га. Тот, кто полагает, что его жизненные блага зависят только от него самого, никогда не будет полностью доволен тем, что у него есть. Он всегда думает о том, чего еще нет, и это мешает ему радоваться. А если мы осознаём, что все получили от Б-га – тогда мы знаем, что Б-г дал нам именно то, что нам реально необходимо, и именно столько, сколько необходимо!

«Кто богат? Тот, кто доволен тем, что у него есть», учит царь Шломо, мудрейший из людей. Именно такое понимание дает нам Суккот – и это позволяет нам испытывать самую чистую радость и веселиться от всего сердца. Тем более что совсем недавно прошли Рош а-Шана и Йом Кипур, когда нам было дано приблизиться к Б-гу и поблагодарить Его за главный дар – за дар жизни!

А это, в свою очередь, приводит нас к осознанию единства со всеми людьми. Ведь все мы дети Б-га единого, и наш долг перед нашим небесным Отцом – жить в мире и любви, без зависти и распрей. Раскрыть Б-жественность в окружающем мире и через это обрести высшую духовную радость.

Да, мы очень разные. Мы по-разному смотрим на вещи, даем разные оценки событиям, высказываем разные желания и мнения.  Единственный способ преодолеть все эти разногласия – это вспомнить, что есть кто-то выше нас, бесконечно более мудрый и в то же время бесконечно добрый и любящий. Именно этому учит нас Суккот – «дни радости нашей». И дай Б-г, чтобы уже в самое близкое время мы удостоились прийти к окончательной радости, когда все люди обретут мир в душе и мир во всем мире с приходом Машиаха!»

 История праздника

Суккот (буквально кущи) – праздник в память о шалашах, в которых жили израильтяне после исхода из Египта. Суккот очень богат заповедями. Самой яркой из них является заповедь о четырех видах растений (арба миним) и заповедь сидения в шалаше.

Заповедь о шалашах подразумевает необходимость проводить в сукке трапезы в течение всего праздника. Четыре вида растений символизируют разные виды евреев. Соединяя их вместе, иудеи заявляют о единстве еврейского народа перед лицом Вс-вышнего, перед которым все равны — как мудрецы, так и простаки.

При построении шалаша существует ряд критериев, делающих его кошерным. Важным моментом является крыша, через отверстия в которой должны быть видны звезды. Переселяясь на неделю праздников в это временное жилище, евреи признают над собой господство Творца и заявляют о том, что все в мире зависит только от Его воли.

Суккот — один из трех праздников, в которые каждый еврей был обязан посетить Иерусалимский Храм, где приносились праздничные жертвы, соответствующие этому дню. Во времена существования Храма в Суккот приносили в жертву 70 быков — по количеству народов, населяющих землю. Целью этих жертвоприношений было искупление грехов всего человечества.

Мероприятия Московского еврейского общинного центра (МЕОЦ)

В этом году Суккот начинается вечером 23 сентября (14 тишрея) в 18.09 по московскому времени. Первый (в странах рассеяния также и второй) день Суккот – это йом тов (праздничный день, в который любая общественная работа запрещена), а остальные дни – холь амоэд (полупраздничные дни, в которые работа разрешается).

Суккот продолжается семь дней, а восьмой день – самостоятельный праздник Шмини-Ацерет. За Шмини-Ацеретом следует новый цикл чтения Торы, выливающийся в отдельный праздник — Симхат Тора.

В преддверии Суккота в МЕОЦе прошла ярмарка-продажа четырёх видов растений. Во дворе общинного центра был построен большой традиционный шалаш для всех прихожан. В течение всего времени праздника иудеям предписано проводить в нем трапезы с хлебом и вином. В этом году праздничный шалаш может вместить одновременно более тысячи человек.

В дни Суккота праздничный шалаш МЕОЦа будет открыт без перерыва с 8:00 до 24:00. Активисты общинного центра будут помогать прихожанам исполнять заповедь о четырех видах растений. Во все дни праздника посетители сукки смогут бесплатно получить в ней угощение и горячие напитки.