Отрицатель Холокоста и блогер Элисон Шаблоз заявила, что ей запретили посещать Францию.

Как сообщила «The Jewish Chronicle», Шаблоз, которая является британкой, 12 августа написала пост на Gab, платформе социальных сетей, популярной среди ультраправых, где говорилось, что она была допрошена при попытке сесть на поезд в Париж. Она сказала, что ей запретили въезд в страну до 2059 года. Отрицание Холокоста запрещено во Франции.

В мае прошлого года лондонский суд признал Шаблоз, которая разместила на YouTube песни, отрицающие Холокост, виновной в отправке «оскорбительных, непристойных или угрожающих сообщений». 55-летняя Шаблоз была признана виновной в написании, исполнении и распространении трех песен о нацистских преследованиях. Одна из них была об Анне Франк, известном авторе дневника, который она вела, скрываясь вместе с семьей от нацистов. В другой она утверждала, что Холокост был «просто кучей лжи». Во время одного из судебных заседаний Шаблоз подпевала в зале суда, пока судья просматривал видеоролик с ее песнями.

jta.org

Генетическое тестирование, проведенное в Венгрии, показало, что относительная распространенность там еврейских генов в два раза выше, чем в Соединенных Штатах.

В недавнем тестировании, проведенном фирмой MyHeritage и Институтом еврейских политических исследований, у чуть более 7,5 % из 4 981 испытуемых более 25 % генов относились к генам ашкеназских евреев, заявила фирма 13 августа.

В Венгрии проживает около 100 000 человек, которых крупнейшая организация, представляющая венгерское еврейство, считает евреями. Это число составляет около 1 % от населения Венгрии. Гилад Яфет, генеральный директор и основатель MyHeritage, заявил, что тестирование проведенное в различных странах, подтвердило, что в Венгрии отмечена самая высокая распространенность еврейских ашкеназских генов после Израиля

В тестах, проведенных в Соединенных Штатах и Канаде, только у 3,5 % испытуемых более 25 % генов относились к генам ашкеназских евреев. Согласно исследованию MyHeritage тестирование в России, Аргентине и Украине показало большую распространенность ашкеназских генов, чем в Соединенных Штатах, но меньшую, чем в Венгрии.

jta.org

Премьер-министр Беньямин Нетаньяху 13 августа посетил семью убитого солдата Двира Сорека в его 19-й день рождения.

Тело 18-летнего солдата Двира Сорека было найдено 8 августа с множественными ножевыми ранениями на обочине дороги возле ешивы, где он учился в рамках программы, сочетающей изучение Торы с военной службой. Он не был ни вооружен, ни в форме. Два палестинца, подозреваемые в убийстве Сорека, были арестованы 9 августа после продолжительных поисков.

«У них образцовая семья, мы видели детей, любовь друг к другу, любовь к Израилю и их ближним укоренилась в них», – сказал Нетаньяху в доме семьи Сорек в поселении Офра на Западном берегу. «И здесь произошла страшная и шокирующая трагедия. Мы увидели, что этого невинного юношу, который был совершенно чист, жестоко убили», – добавил он. «Мы полны решимости защищать нашу Родину. Это не пустые слова – это истинные слова, пока наши враги не поймут, что нас не искоренить с Земли Израиля, в том числе и с этого места». «Мы будем продолжать пускать корни и бороться до тех пор, пока это будет необходимо, и, к моему сожалению, это необходимо», – сказал премьер-министр. Жена Нетаньяху, Сара, которая была вместе с ним, сказала, что ее сердце «болит», но израильтяне хотят продолжать защищать себя «здесь, в нашей стране». «Мы не в ямах смерти. Дед Двира пережил Холокост, который постиг наш народ и наши семьи. Тогда нас убивали, и мы были беззащитны. Сегодня мы защищаемся», – сказала она.

Отец солдата, Йоав Сорек, сказал ранее, что они не празднуют день рождения Двира, а скорее отмечают его, поскольку он приходится на недельный период траура, известный как шива. «Когда родился Двир, его брит-мила (еврейская религиозная церемония мужского обрезания), состоялась в той же синагоге, где проходили его похороны», – сказал отец. «А на заднем дворе нашего дома мы сейчас проводим шиву».

ynetnews.com

Президент Реувен Ривлин 12 августа посетил с визитом соболезнования семью Двира Сорека, 18-летнего студента ешивы, убитого в результате теракта на Западном берегу на прошлой неделе, говоря о «воодушевлении», которое дало остальным знание о нем. Визит Ривлина состоялся вскоре после того, как посол США в Израиле Дэвид Фридман, таким же образом выразил соболезнования семье погибшего, приехав в поселение Офра.

Сорек был зарезан палестинцем поблизости от ешивы на Западном берегу, где он учился. Его тело было обнаружено в предрассветные часы утром 8 августа что привело к незамедлительному поиску убийц. Хотя формально он был солдатом во время учебы в ешиве, он был безоружен и не был в форме во время нападения.

В своих комментариях во время визита, обнародованных пресс-службой администрации президента, Ривлин сказал семье: «Мы в резиденции президента знаем о доме, который вы построили, благодаря нашей связи с тобой, Йоав (отец Двира), в нашей работе над речью о «четырех племенах». Я узнал твои взгляды и твоё критическое мышление. Для меня этот дом — маяк. Маяк для диалога и понимания того, что даже если мы не согласны с мнением друг друга, мы, по крайней мере, узнаем друг друга. Каждый расскажет другому о своем мире». Йоав Сорек — известный консервативный публицист, издающий журнал «Hashiloach». На встрече члены семьи Сорека рассказали Ривлину «о Двире, о его любви к земле и о том, как он шел по ее тропам, которые дали ему внутренний мир, и о его учебе в ешиве, где он углубил свои экологические исследования», говорится в заявлении резиденции президента. «Я не могу вас утешить», – сказал Ривлин в ответ. «Я знаю, и в последнее время больше, чем когда-либо, эта потеря не может быть утешена словами», – добавил он, имея в виду свою жену Нехаму, которая умерла 4 июня после долгой битвы с болезнью легких. «Но я надеюсь, что вы сможете найти силы с помощью вдохновения, которое Двир дал нам всем».

Визит Фридмана ранее в тот же день состоялся через два дня после того, как посол прилетел из США, где он хоронил свою мать. «Тяжелая неделя: оплакивал кончину моей любимой матери, оплакивал бедствия, постигшие еврейский народ на девятый день Ава, и оплакивал вместе с семьей Сорек убийство их любимого сына. Пусть все скорбящие будут утешены с небес», – написал Фридман в Twitter. 9 ава — ежегодный траурный день евреев, посвященный как разрушению Первого и Второго храмов, так и другим трагедиям. Мать Фридмана Аделаида скончалась в возрасте 91 года. Она была похоронена в Нью-Йорке, а Фридман провел часть траурной недели в Нью-Йорке и часть в Израиле. Он посетил семью Сорека сразу после окончания периода траура, или шивы. «Я искренне благодарен официальным лицам США, Израиля и многих других правительств, а также друзьям и даже незнакомым людям, которые выразили свои соболезнования», – позже написал Фридман в своем твите. «Очень утешительно, что даже те, с кем меня разделяют политические разногласия, откладывают их в сторону, чтобы разделить траур по моей невероятной маме».

Предполагаемые убийцы Сорека были задержаны на выходных. Служба безопасности «Шин Бет» объявила, что арестовала подозреваемых в убийстве палестинцев, двоюродных братьев – 24-летнего Насира Асафру и 30-летнего Касема Асафру из деревни Бейт-Кахиль на юге Западного берега. Хотя ЦАХАЛ заявил, что они были членами ХАМАСа, ни один из них ранее не был арестован. Сорек учился в ешиве в рамках программы, сочетающей изучение Торы и военную службу. В последний раз его видели выходящим из поселения Мигдал-Оз, где находится ешива, 7 августа, чтобы купить в Иерусалиме книги в качестве подарков для своих учителей. Две крупнейшие палестинские террористические организации — ХАМАС и поддерживаемый Ираном «Палестинский исламский джихад» — высоко оценили убийство и заявили, что это был ответ на недавнюю волну разрушений в Восточном Иерусалиме, осуществленных Израилем в прошлом месяце. Но ни одна из организаций не взяла на себя прямую ответственность за убийство.

timesofisrael.com

В июле 2017 года Дональд Трамп вошел в историю как первый американский президент со времен Второй Мировой войны, посетивший Варшаву, который не остановился у памятника восстанию в еврейском гетто. В начале сентября он снова желает посетить Польшу – и неясно, остановится ли он у мемориала еврейскому сопротивлению на этот раз.

Белый дом 12 августа отказался уточнить, посетит ли Трамп памятник восстанию в Варшавском гетто, несмотря на неоднократные запросы от «Times of Israel». В прошлом месяце администрация объявила, что Трамп посетит Данию и Польшу с 31 августа по 3 сентября. В заявлении говорится: «Президент и первая леди посетят памятные церемонии и памятные места в Варшаве 1 сентября 2019 года по случаю 80-й годовщины начала Второй мировой войны». Однако Белый дом отказался отвечать на просьбу уточнить, включает ли маршрут какие-либо места, связанные с Холокостом или официальный памятник восстанию.

Восстание в Варшавском гетто началось 19 апреля 1943 года, когда около 750 молодых бойцов-евреев, вооруженных только пистолетами и другим легким оружием, атаковали немецкие войска, более чем в три раза превосходившие их по численности. В своих завещаниях они сказали, что знают, что обречены, но хотят умереть в то время и в том месте, которые сами выберут. В конце концов, бойцы продержались почти месяц, дольше, чем некоторые страны, оккупированные Германией. Немцы разрушили гетто и убили большую часть восставших, за исключением немногих, которым удалось бежать из гетто через канализационные каналы в «арийскую» часть города.

Решение Трампа не посещать эти места в июле 2017 года возмутило польских и американских евреев, которые сочли это «слабостью» и победой правой националистической польской партии, которая в настоящее время удерживает власть. «С момента падения коммунизма в 1989 году все президенты и вице-президенты США, посетившие Варшаву, взяли за правило посещать памятник героям Варшавского гетто», – заявила тогда Ханна Чипчинская, президент еврейской общины Варшавы. «Они делали это во имя американского народа, сыгравшего центральную роль в борьбе с фашизмом, а также в ходе всемирного поминовения жертв Шоа (Холокоста) и осуждения его виновников, о чем говорят люди всех национальностей и религий». «Для евреев Польши, – говорилось в другом заявлении, – восстанавливающих в демократической Польше свою общинную жизнь после ужасов Шоа и опустошения коммунизма, этот жест означал признание, солидарность и надежду. Мы глубоко сожалеем о том, что президент Дональд Трамп, хотя и выступал публично, всего в миле от памятника, решил порвать с этой похвальной традицией. Мы верим, что это пренебрежение не отражает отношения и чувства американского народа». Заявление было подписано Михаэлем Шудрихом, главным раввином Польши, и Леславом Пишевским, президентом Союза еврейских общин в Польше.

Один из крупнейших защитников Трампа среди выдающихся американских евреев, адвокат Алан Дершовиц, сказал, что было «ошибкой не идти» к памятнику. В Варшаве Трамп выступил с речью на Красинской площади перед памятником в память о Варшавском восстании 1944 года, когда польское подпольное сопротивление сражалось с немецкими оккупационными войсками в течение 63 дней. Это восстание закончилось поражением – и город был разрушен. Трамп лишь кратко упомянул о восстании в еврейском гетто. «В условиях двойной оккупации польский народ пережил неописуемые бедствия: бойню в Катынском лесу, оккупацию, Холокост, Варшавское гетто и восстание в Варшавском гетто, разрушение этой прекрасной столицы, гибель почти каждого пятого поляка», – сказал он. «Еврейское население — самое большое в Европе — почти полностью исчезло после того, как нацисты систематически убили миллионы еврейских граждан Польши, наряду с бесчисленным количеством других, во время этой жестокой оккупации».

Бывший президент Джимми Картер был первым президентом, посетившим Варшавское гетто во время пребывания в должности в 1977 году. Аналогичным образом бывший президент Джордж Буш-старший посетил его в 1989 году, а бывший президент Билл Клинтон – в 1994 году. Джордж Буш-младший и Барак Обама возложили венки к мемориалу. Между тем, высокопоставленные американские евреи заявили, что Трамп пропустив заезд в бывшее еврейское гетто во время своего первого визита, послал недвусмысленный сигнал Польше. В настоящее время Польшей правит партия «Право и справедливость» (президентом страны является член этой партии Анджей Дуда), которая преуменьшает преследование трех миллионов польских евреев, убитых нацистами во время Холокоста, и соучастие поляков в этом. «Польское руководство в эти дни минимизирует Холокост и минимизирует польскую роль в нем», – сказал Дершовиц в интервью Politico. «Посещение памятника было бы мощным сигналом от западной цивилизации, которую Трамп продвигает. Польское правительство хочет сосредоточиться на национализме и предпочитает фокусироваться на том, что произошло с поляками, а не с евреями».

timesofisrael.com

Когда вечером 7 августа в доме 81-летней пережившей Холокост Эстер Шлезингер зазвонил телефон, на линии был ее сын Йоав Сорек, спрашивающий, видела ли она своего внука Двира. «Внезапно все потемнело», – сказала Эстер.

Тело 18-летнего солдата Двира Сорека было обнаружено с множественными ножевыми ранениями ранним утром 8 августа на обочине дороги возле ешивы, где он учился, совмещая изучение Торы с военной службой. Он не был ни вооружен, ни в форме. Двое палестинцев подозреваемых в убийстве Сорека были арестованы 9 августа после крупномасштабной поисковой операции. «Двир был ответственным мальчиком, и я знала, что если глава ешивы решил побеспокоить Йоава, то должно было произойти что-то ужасное», – сказала она. «Всю ночь меня постоянно информировали о ходе поисков. После того, как тело было найдено, Йоав пришел ко мне домой, я открыла дверь, и он сказал мне: «Мама, Двира больше нет с нами». Хотя Шлезингер приветствует арест убийц ее внука, она повторяет мнение сына о том, что два подозреваемых заслуживают смертной казни. «Я была бы счастлива, если бы они были убиты, а не захвачены живыми, потому что, к сожалению, этот арест является временным», – сказала она. «Не дай Бог, когда-нибудь их выпустят … но я больше не хочу говорить об убийцах».

За две недели до своей смерти Двир написал сердечное письмо своей бабушке, в котором, среди прочего, он сказал, что чувствует себя «любимым. Он умел дорожить этим», – сказала она.

Это не первый случай, когда трагедия обрушилась на семью родившейся в Венгрии Шлезингер, которая потеряла свою мать и четырех братьев в Холокосте. Она сама получила огнестрельное ранение в голову скрываясь от нацистов во время войны. «Мы прятались в большом здании. Немцы поняли, что там евреи, и штурмовали здание, повели всех вниз по лестнице и просто начали стрелять в людей, как в кино. Некоторые погибли на месте, другие были ранены. Я получила пулю в голову», – рассказывает она. Нацисты погрузили тела убитых и раненых в повозку, и Эстер оказалась посреди груды окровавленных тел, сражаясь за свою жизнь. «Водитель повозки остановился у местного бара и другой человек, которого я никогда раньше не встречала, подошел к фургону и сунул руку в груду тел, поняв, что там кто-то есть. «Не умирай девочка, только не делай этого», – сказал он мне». «Вместе с другим человеком они протащили меня в здание, которое было превращено в импровизированную больницу, где они вынули пулю из моей головы. Я помню, как они кричали «два миллиметра», что означает, что пуля была в двух миллиметрах от мозга. Они спасли меня».

В 1946 году она иммигрировала в Израиль со своим отцом, который пережил Холокост. Их семья жила в городе Петах-Тиква, а около 20 лет назад они решили переехать в Гуш-Эцион, группу поселений на Западном берегу. Сводный брат Эстер, Шая Дойч, был зарезан в 1993 году, когда работал в своей теплице в Кфар-Яме (небольшое израильское поселение в Секторе Газа, эвакуированное в соответствии с израильским планом разъединения 2005 года). Он был убит палестинским рабочим, которого он уволил по соображениям безопасности. «Рабочий убил его, потому что он хотел доказать своей семье, что он не «любит евреев», и это было ужасно», сказала Эстер.

Несмотря на все, через что прошла 81-летняя Эстер, она считает, что потерять своего внука-подростка — одно из самых тяжелых переживаний в ее жизни. «В мире, где нет Двира, мы все неудачники». Тем не менее, потеря любимого внука не подорвала любовь Эстер к жизни. Наоборот, она чувствует свою важную роль в жизни семьи. «Это заставило меня задуматься о том, как, будучи бабушкой, я хочу, чтобы семья — Йоав, Рахели и братья Двира — продолжали смеяться и жить, не становясь живым мемориалом Двира». «Моя работа — присматривать за ними».

ynetnews.com

За последние несколько дней в городе Лейквуд, штат Нью-Джерси, значительную часть населения которого составляют ортодоксальные евреи, было порезано более 100 автомобильных шин.

Как сообщила ABC, все пострадавшие машины принадлежат или используются евреями. Кадры с камер наблюдения, переданные ABC, показали, что человек в толстовке с капюшоном использовал нож, чтобы порезать шины. Лейквуд является домом для большой ультраортодоксальной еврейской общины и одной из крупнейших ешив в Соединенных Штатах. Полиция расследует инциденты как преступления на почве ненависти.

В Лейквуде, который известен как центр жизни харедим в Соединенных Штатах, в последние десятилетия наблюдается демографический бум: его население выросло с 60 000 в 2000 году до более 100 000 человек в 2017 году. Местные чиновники предсказывают, что к 2030 году число жителей увеличится более чем в два раза, сообщает Asbury Park Press.

Поскольку город вырос, ортодоксальные семьи переезжают в соседние города, такие как Томс-Ривер или Джексон. Это расширение вызвало негативную реакцию некоторых неортодоксальных соседей, которые часто говорят, что их возражения касаются зонирования, плотности населения и местной поддержки государственных школ. Но ортодоксальные жители Лейквула считают, что некоторые критики являются антисемитами.

jta.org

В 2011 году крупнейшая еврейская организация Венгрии «Mazsihisz» призвала министерство юстиции запретить крайне правую партию «Йоббик», назвав ее «антисемитской» и «фашистской». Теперь некоторые в еврейской общине, и даже внутри «Mazsihisz», видят «Йоббик» как легитимного партнера для осуществления демократических изменений, несмотря на его откровенный расизм.

Несколько лет назад противостояние Йоббику было естественным для «Mazsihisz», либеральной федерации венгерских еврейских организаций. Злобное подстрекательство «Йоббика» выделяло его даже среди европейских ультранационалистических движений. Несмотря на некоторые попытки оздоровления, расизм по-прежнему является частью политической ДНК Йоббика. Его нынешний лидер Тамаш Снейдер — бывший скинхед, который признался в том, что избил цыган в 1992 году металлическими кабелями во время нападения на почве расизм. В своем выступлении в парламенте в 2013 году  призвал составить список всех венгерских евреев, потому что они «представляют угрозу безопасности Венгрии». Но политический ландшафт изменился.

Растет недовольство правой правящей партией ФИДЕС и ее железной властью. Антифидесовски настроенные левые, в том числе в «Mazsihisz», обратились к «Йоббику» в качестве потенциального партнера. Этот процесс привел к невероятному альянсу в преддверии местных выборов в октябре с участием «Йоббика» и левых партий, которые когда-то были одними из его самых жестких критиков, включая Венгерскую социалистическую партию и Демократическую коалицию. В соответствии с договоренностью, достигнутой в прошлом месяце, все оппозиционные партии будут поддерживать того кандидата, который, по данным опросов, с наибольшей вероятностью победит в данном избирательном округе. Другими словами, левые партии будут призывать своих сторонников голосовать за кандидатов «Йоббика» там, где они вероятнее всего победят, и наоборот.

Многие наблюдатели ошеломлены сотрудничеством между ультранационалистами и их бывшими убежденными противниками. Президент Всемирного еврейского конгресса Рональд Лаудер написал, что сообщения об альянсе «глубоко обеспокоили» его. Но для многих венгров, которым надоело правление ФИДЕС при премьер-министре Викторе Орбане, эта сделка имеет смысл. Будучи искусным политиком с националистическими популистскими тенденциями, Орбан более девяти лет удерживает непоколебимую власть в Венгрии благодаря серии успешных выборов после первого пребывания на посту премьер-министра с 1998 по 2002 год. Он сделал ФИДЕС настолько сильной, что партия с 2010 года получает на каждых парламентских выборах втрое больше голосов, чем партия, занявшая второе место. На этом фоне «Йоббик» и левые партии надеются, что их вновь обретенное партнерство нанесет первый за десятилетие серьезный удар по власти Орбана.

Орбановские годы были плохими для либералов. Он расправляется с правозащитными организациями, иммиграцией, верховенством закона, высшим образованием и свободной прессой. Но его популистский сдвиг также навредил «Йоббику», украв у него избирателей. «Йоббик» потерпел крах на выборах в Европейский парламент в этом году, получив всего 6 % голосов против 14 % на выборах 2014 года. В ответ «Йоббик» перешел от своего грубого антисемитизма к борьбе за обычных избирателей. Габор Вона, предыдущий лидер партии, в 2016 году направил еврейским организациям поздравление на Хануку. В следующем году «Йоббик» заявил, что он откажется от своей антиизраильской линии и будет относиться к Израилю как к любой другой стране. В 2014 и 2015 годах Вона поклялся «немедленно уйти в отставку, если я узнаю, что у меня еврейские корни». Но в интервью «Forward» в 2017 году Вона сказал: «За последние два или три года я дал понять, что в партии нет места расизму или антисемитизму». Это заявление стало драматическим сдвигом для Йоббика, который приглушил свой национализм и сосредоточился на коррупционных скандалах в ФИДЕС. Но, учитывая историю партии, либеральные и еврейские общинные лидеры отвергли недавние заявления Воны.

Когда «Йоббик» попытался смягчить свой имидж, отношения правительства Орбана с «Mazsihisz» стали еще более напряженными, чем когда-либо. В 2014 году еврейская организация заморозила свои контакты с правительственными чиновниками из-за статуи в Будапеште, которая, по ее словам, обеляет венгерское соучастие в Холокосте. Другие еврейские организации не согласились с этой позицией. В прошлом году «Mazsihisz» обвинил Орбана в разжигании антисемитских настроений в ходе кампании в СМИ против Джорджа Сороса, либерального еврейского филантропа и громкого критика Орбана. Многие венгерские евреи оспаривают и это утверждение. «Теоретически, сейчас ситуация в Венгрии такова, что ФИДЕС — это крайне правая партия, а «Йоббик» – правоцентристская партия из числа крайне правых», – сказал Адам Шенбергер, директор будапештской организации прогрессивного иудаизма «Маром». Шенбергер, однако, критически относится к союзу левых с «Йоббиком», полагая, что он обречен на провал.

В прошлом году в еврейской общине вспыхнули дебаты об альянсе левых с «Йоббиком», когда еврейский лидер одобрил кандидатуру мэра города от «Йоббика» Аттилы Кишша. Еврейский лидер сказал, что «Йоббик» не нацистская партия. Но в 2009 году Кишш призвал других членов городского совета «взять с собой серпы и молоты» и «изгнать синагогу». «Mazsihisz» подал иск против Кишша, обвиняя его в подстрекательстве к расистскому насилию, но он был отклонен местной прокуратурой. «Mazsihisz» дистанцировался от одобрения Кишша. Но, что показательно, заявление организации не осуждало конкретно «Йоббик»и говорило только о приверженности к беспартийности в целом.

Еще один потенциальный признак потепления отношений между «Йоббиком» и «Mazsihisz» появился в 2017 году, когда раввин Золтан Радноти, председатель раввинского совета «Mazsihisz», назвал конкурирующую группу раввинов «ненавистниками «Йоббика»». «В течение последних трех-четырех лет «Mazsihisz» действительно гораздо менее критично относился к «Йоббику»», – сказал JTA Питер Фельдмайер, бывший президент «Mazsihisz». «Кто-то в «Mazsihisz» просчитал, что левая оппозиция должна объединить усилия с нацистами, чтобы свергнуть ФИДЕС». Фельдмайер раскритиковал новый альянс, назвав его «позором и предательством». «Mazsihisz» отрицает одобрение соглашения между левыми и «Йоббиком», и заявляет, что он не связан ни с какой из партий. «У нас никогда не было, нет и не будет никаких отношений с «Йоббиком»», – сказал JTA президент «Mazsihisz» Андраш Хейслер. «У нас этого никогда не было, мы не имели и не имеем никакого отношения к Йоббику ». Он также усомнился в искренности «Йоббика» относительно противодействия антисемитизму, учитывая, что лидеры партии делали антисемитские заявления. Некоторые евреи все еще поддерживают Орбана.

Раввин Шмуэль Глиценштейн, один из 17 раввинов, работающих в раввинской организации EMIH, связанной с венгерским Хабадом, категорически не согласен с идеей, что ФИДЕС представляет угрозу для евреев. «С еврейской точки зрения правительство Орбана близко к идеалу», – сказал он JTA. В последние годы как EMIH, так и «Mazsihisz» получили от правительства активы и финансирование на миллионы долларов, что привело к открытию нескольких новых синагог и еврейских школ по всей стране. «Те, кто говорил о борьбе с антисемитизмом и теперь готовы сотрудничать с «Йоббиком», разоблачают свое лицемерие и безразличие к антиеврейской ненависти», – сказал Глиценштейн. Венгерская еврейская община воспринимается как в значительной степени либеральная, но если она расстроена альянсом с «Йоббиком», то не высказывается об этом. Шенбергер сказал, что левые партии осознавали некоторое внутреннее несогласие по поводу альянса, но они не столкнулись с массовым уходом евреев, как это произошло с Лейбористской партией Великобритании, которая сталкивается со своей собственной проблемой антисемитизма.

Янош Кебаньяи левый редактор венгерско-еврейского журнала «Múlt és Jövő», сказал, что левые партии и сторонники «глупой коалиции с «Йоббиком» пошли на нее от полного отчаяния». Хотя он критикует соглашение, Кебаньяи разделяет отчаяние, которое, по его словам, привело к нему. «Орбан разрушает демократию, пересматривает историю, включая Холокост, и ограничивает свободы, за сохранение которые гибли венгры», – сказал Кебаньяи. «Я боюсь, что в таком климате ни один еврей не захочет прийти в синагоги, которые он помогает строить».

jpost.com

В минувшие выходные министр иностранных дел Германии Хейко Маас посетил хабадскую синагогу в Берлине, чтобы поддержать еврейскую общину страны, через две недели после нападения на берлинского раввина.

Надев кипу, Маас, который считается союзником Израиля, сказал: «Антисемитизм не прокрался сюда в одночасье, но стал более громким и агрессивным. Если еврейские женщины и мужчины беспокоятся о том, чтобы публично демонстрировать свое еврейство, это позор для государства». Он подчеркнул, что «мы стоим здесь из-за того, что случилось с раввином Иегудой Тейхталом две недели назад. Это невыносимо и невероятно. Я не хочу, чтобы он оказался один без поддержки».

Немецкая полиция начала расследование после того, как в конце прошлого месяца Тейхтал сообщил, что его оплевали и проклинали двое арабоязычных мужчин. Гидеон Иоффе, председатель еврейской общины Берлина, сказал: «У нас есть еврейская средняя школа здесь, в Берлине. Каждый третий ребенок учится в этой школе, потому что он подвергался преследованиям в нееврейских государственных школах». В последние месяцы Германия сообщила о росте числа антисемитских инцидентов в Берлине на 14 % по сравнению с прошлым годом, когда было зарегистрировано 1083 инцидента.

jns.org

12 августа немецкая прокуратура объявила, что гражданин Германии будет привлечен к уголовной ответственности за отрицание Холокоста во время посещения мемориального комплекса в концентрационном лагере Заксенхаузен под Берлином.

В репортаже немецкого информационного агентства Deutsche Welle, говорилось, что речь идет о жителе федеральной земли Баден-Вюртемберг на юге Германии, который был вместе с группой, посетившей лагерь в июле 2018 года, из избирательного округа Лейк-Констанс Алисы Вайдель, лидера правой партии «Альтернатива для Германии» (AfD), присутствующей в парламенте Германии с октября 2017 года. Пресс-секретарь AfD сказал, что Вайдель не знала о визите группы.

Группа, как сообщается, посетила лагерь по программе, финансируемой правительством Германии, с целью позволить избирателям посетить депутатов парламента в Берлине. От них потребовали покинуть мемориал после того, как некоторые участники начали оспаривать достоверность Холокоста. Их гид, как сообщается, попросил группу покинуть лагерь после того, как некоторые из ее членов стали отрицать существование газовых камер. Мужчину обвинили в разжигании ненависти и «нарушении покоя умерших».

Первоначально прокуратура хотела предъявить обвинение еще одному человеку, но дело было прекращено из-за отсутствия доказательств. Отрицание Холокоста или преступлений, совершенных нацистами, является уголовным преступлением в Германии.

Заксенхаузен был нацистским концентрационным лагерем в Ораниенбурге, примерно в 22 милях к северу от Берлина, и использовался в основном для политических заключенных с 1936 по май 1945 года. Согласно последним исследованиям, в лагере из-за истощения, болезней, недоедания или массовых казней погибли от 30000 до 50000 человек.

jpost.com

Еврейская община России почтила память жертв массового расстрела нацистами мирных граждан в Ростове-на Дону. День памяти жертв нацистского террора, устроенного в Змиевской балке ежегодно отмечается 11 августа.

В этом году, в 77-ю годовщину трагедии, на эту дату пришелся самый скорбный день еврейского календаря – пост в память о разрушении Иерусалимского Храма. В этот день в синагогах также вспоминают всех жертв, погибших в разное время от рук ненавистников еврейского народа.

«Мероприятия памяти — необходимый моральный долг не только перед жертвами нацизма, но и перед нашими детьми, нашим будущим. Сегодня это особенно остро ощущается, когда мы наблюдаем, как в ряде стран ещё свежие страницы истории начинают переписывать, реабилитировать имена коллаборационистов. Сохранение нашей исторической памяти — это своеобразная прививка от многих губительных заблуждений. Мемориальный комплекс «Змиевская балка» – место, в котором должен побывать каждый. Оно производит настолько сильное эмоциональное впечатление – в нем физически, пугающе ощущается тишина, – что невозможно не задуматься о великой ценности мира, поддержание которого зависит от каждого из нас», – сказал президент Федерации еврейский общин России (ФЕОР) раввин Александр Борода.

Ежегодно на окраине Ростова-на Дону, на месте массовой казни, собираются люди, чтобы почтить память погибших стариков, женщин и детей. По официальным данным, нацисты с 11 по 13 августа уничтожили более 27 тысяч человек. В СССР это второе по численности захоронение убитых евреев после Бабьего Яра в Киеве. Тогда, в конце июня 1942 года, евреев Ростова-на Дону собрали и отвезли на окраину города, к Змиевской балке. При этом пособники нацистов из местного населения выдавали тех, кто прятался. Для убийства жертв, помимо огнестрельного оружия, использовались машины-душегубки (газенвагены), детей травили ядом.

К сожалению, после войны историкам и общественным деятелям пришлось вести длительную борьбу за увековеченье памяти жертв. Мемориальный комплекс появился в 1975 году. Однако советские государственные структуры, занимающиеся увековеченьем памяти о войне, не желали указывать, что жертвами массового истребления были преимущественно евреи. Надпись на мемориале гласила, что это место массового расстрела просто «мирных граждан». В 2004 году Еврейская община Ростова установила на мемориальном комплексе памятную доску о том, что здесь погибли евреи. Однако мэрия Ростова приказала доску снять, а вместо нее установили другую, о гибели 27 тысяч «советских граждан».

В 2014 году при участии главного раввина России Берла Лазара была открыта новая мемориальная доска. Ее текст теперь выглядит так: «Здесь, в Змиевской балке, в августе 1942 года гитлеровскими оккупантами было уничтожено более 27 тысяч мирных граждан Ростова-на-Дону и советских военнопленных. Среди убитых — представители многих национальностей. Змиевская балка — крупнейшее на территории Российской Федерации место массового уничтожения фашистскими захватчиками евреев в период Великой Отечественной войны».

В августе текущего года стало известно о том, что Мемориал частично лишился статуса памятника. По словам руководителя регионального отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры Александра Кожина, по документам с 2012 года охраняемая государством территория мемориала уменьшилась почти на две трети. Статус охраняемого объекта сохранил собственно памятник, но не находящиеся через дорогу от монумента братские могилы, в которых лежит большая часть убитых в Змиевской балке. Губернатор Ростовской области Василий Голубев дал поручение разобраться с вопросом.

Скрытый на протяжении сотен лет на острове Эгина в часе езды на пароме от Афин, мозаичный пол из разрушенной синагоги свидетельствует о еврейской жизни в Эгейском море в четвертом веке н. э.

На прошлой неделе в Археологическом музее Эгины в рамках программы EcoWeek под эгидой муниципалитета Эгины и Эфората древностей Западной Аттики, Пирея и островов Министерства культуры и спорта открылась временная выставка о мозаике. EcoWeek – международная неправительственная организация, которая повышает осведомленность об экологических проблемах и климатических изменениях и способствует социальной и экологической устойчивости. Среди почетных гостей были заместитель мэра Эгины Никос Эконому, представитель Центрального Совета еврейских общин Греции Даниэль Бенарду и главный раввин Афин Габриэль Негрин.

В пресс-релизе EcoWeek описала геометрический мозаичный пол как «самое редкое и значительное открытие еврейской археологии, сделанное на острове Эгина в 19 веке. Мозаика находится в плачевном состоянии и требует срочного сохранения и защиты».

Эгина, морская держава классической Греции, была домом для общины евреев-романиотов. Живя в Греции в течение многих веков до прибытия сефардов и ашкеназов, они говорили на иудео-греческом, диалекте греческого языка, включающем еврейские, арамейские и турецкие слова. «Еврейская община, которая занималась окрашиванием пурпуром и дублением кож, была достаточно процветающей, чтобы в 300-350 годах н.э. построить синагогу с богато украшенным мозаичным полом и двумя надписями на греческом языке», – пишет EcoWeek. «Согласно надписям, синагогу построил Теодор Архисинагог на пожертвования». Синагога действовала до седьмого века, когда еврейская община вместе с остальным населением бежала вглубь страны из-за набегов с моря.

«Согласно опубликованным источникам, надпись, касающаяся средневековой синагоге, была также найдена в Палеохоре – городе, где поселилось население острова», – пишет EcoWeek. Мозаика была открыта немецким археологом Людвигом Россом в 1829 году. В 1928 году археолог Элеазар Сукеник приезжал на Эгину из подмандатной Палестины для изучения мозаики. Четыре года спустя американский археолог Белль Мазур вместе с Францем Габриэлем Вельтером из Немецкого археологического института в Афинах продолжили раскопки и обнаружили апсиду в восточной стене, где по традиции во время службы хранились свитки Торы, а также сидели старейшины. Мозаика была удалена со своего первоначального места в 1960-х годах из-за строительства в этом районе.

«Сегодня, 60 лет спустя, мозаика повреждена из-за ее близости к морю и воздействия окружающей среды», – сказал EcoWeek. «Ее сохранение и защита крайне необходимы». В попытке защитить и сохранить ее, архитектор доктор Элиас Мессинас, который курирует выставку вместе с Иветтой Нахмия-Мессинас приступили к двухлетней программе реставрации под руководством Министерства культуры и спорта. Ее планируется завершить в 2020 году. Мессинас и Нахмиа-Мессинас повышают осведомленность о проекте по сохранению мозаики Эгины через социальные сети.

На мероприятии на прошлой неделе Мессинас, опубликовавший две книги по истории и архитектуре греческих синагог, рассказал о мозаике «и ее значении в контексте других греческих синагог и их сохранения». Архитектор, который недавно наблюдал за реконструкцией двух синагог в Салониках, объяснил, что «мозаика с Эгины охватывает почти два тысячелетия истории греческих евреев с древних времен до наших дней. Удивительно, сколько истории скрыто за этой мозаикой». Выставка продлится до 24 августа.

jpost.com