Новости

Израильская компания из сферы ВПК, чьи акции торгуются на Nasdaq и Тель-Авивской бирже, «Elbit Systems», через свою дочернюю компанию, «Elbit Systems of America», получила от ВВС США контракт на 10 лет на 471,6 млн. долларов на поставку инфракрасной системы предупреждения о ракетах для самолетов F-16, объявило Министерство обороны США 5 марта.

Система «Elbit», уже используемая израильскими ВВС, может обнаружить ракету, запущенную в сторону самолета, и предупредить пилота о необходимости выполнить манёвр для уклонения от нее.

«Elbit» будет производить и настраивать свою систему для ВВС США на своем предприятии в Форт-Уэрте, штат Техас. На момент заявления был выделен аванс в размере 17,05 млн. долларов, и ожидается, что контракт будет завершен к февралю 2030 года.

algemeiner.com

Поделиться
Отправить

По мере роста опасений в отношении коронавируса и увеличения числа людей, находящихся на домашнем карантине, израильтяне идут в супермаркеты, чтобы пополнить запасы. Фотографии пустых полок продуктовых магазинов в выходные только усугубили ситуацию, что привело к длинным очередям в магазинах и увеличению количества заказов на доставку на дом.

В розничной сети супермаркетов «Rami Levy» сотрудников вызывали вечером после шаббата, чтобы заполнить полки в преддверии новой недели. Сеть супермаркетов «Victory» сообщила о скачке онлайн-продаж на 250% и увеличении покупок в магазинах на 50%. «Shufersal», «Yochananof» и сети аптек «Super-Pharm» и «Be» также сообщили об увеличении продаж. «Продажи на прошлой неделе и вчера были очень высокими, особенно для продуктов, которые можно хранить, таких, как макароны, основные продукты питания, закуски и консервированные продукты», – сказал «Calcalist» один из руководителей пищевой промышленности на условиях анонимности. «Рост наблюдался как в онлайн, так и в обычных продажах, и мы готовимся к очень высоким продажам и на этой неделе, до Песаха. Сразу после Пурима мы начнем выставлять продукты для Песаха».

Далее он сказал, что у Израиля нет реальной проблемы с нехваткой продовольствия, только с конкретными продуктами, для которых в основном есть альтернативы. «Может быть нехватка определенного бренда тунца или макаронных изделий, но есть замены», сказал эксперт. Отраслевые эксперты ожидают, что панические закупки приведут к необычайно высоким продажам в первом квартале 2020 года благодаря комбинации накопления запасов для возможного карантина из-за коронавируса и приготовлений к Песху.

Однако, несмотря на рост продаж, акции торговых сетей упали 8 марта, следуя общей тенденции, наблюдаемой на Тель-Авивской фондовой бирже: «Shufersal» закончила день с 4%-ным понижением, «Rami Levy» – с понижением в 3,7%, а «Victory» – с понижением на 2,8%. 8 марта поставщики оценили увеличение заказов, сделанных ритейлерами, на 50% на такие продукты, как макароны, консервы, рис и туалетная бумага, и на 20% на свежие продукты питания. Однако следует отметить, что сети, как ожидается, начнут подготовку к Песаху уже на следующей неделе: из-за отмены большого количества рейсов и планов поездок ожидается, что в стране на праздники останется больше израильтян, чем в предыдущие годы, что увеличит число предпраздничных покупателей.

В прошлом году 1,5 миллиона израильтян провели Песах за границей, что заставило некоторых в отрасли ожидать, что спрос на кошерные продукты превысит доступное предложение. «Продажи на Песах установят новый рекорд», – заявил «Calcalist» один из руководителей отрасли, добавив, что он ожидает, что праздничные продажи вырастут на 10% по сравнению с прошлым годом, даже без накопления запасов. «Есть попытка увеличить количество продуктов, но это не всегда возможно, так как производство основано на предварительно заказанном кошерном сырье».

Период Песаха в Израиле обычно характеризуется нехваткой свежих продуктов, таких как молоко, курятина и овощи, так как многие рабочие находятся в отпуске. В этом году, похоже, также ожидается нехватка кошерных сухих продуктов. Один крупный ритейлер подсчитал, что люди могут начать делать закупки на праздник уже на следующей неделе, опасаясь, что продукты закончатся.

algemeiner.com

Поделиться
Отправить

Еврейские студенческие организации в Колумбийском университете выразили признательность за заявление против антисемитизма, сделанное президентом университета, и при этом предупредили, что необходимо сделать больше для борьбы с атмосферой в кампусе, которая становится все более и более враждебной по отношению к евреям и Израилю.

Президент Колумбийского университета Ли С. Боллинджер 6 марта выступил на пленарном заседании университетского Сената с заявлением, в котором выразил «обеспокоенность» по поводу «растущего антисемитизма в нашем кампусе», связав его с деятельностью антиизраильского движения BDS, с целями которого он выразил несогласие. «Чего следует избегать любой ценой – это процесса роста умонастроений, перерастающих из упорных дебатов по очень реальным и жизненно важным вопросам во враждебность и даже ненависть ко всем членам групп людей просто в силу религиозных, расовых, национальных или этнических отношений», – заявил он. «Этого не должно быть».

Брайан Коэн, исполнительный директор Центра имени Крафта, являющегося средоточием еврейской студенческой жизни, сказал «The Algemeiner» 9 марта: «Заявление президента Боллинджера об антисемитизме и BDS для Сената университета очень важно. Это одно из самых сильных заявлений, которое я слышал от президента университета». «Я с нетерпением жду продолжения работы с президентом Боллинджером и его командой над дальнейшим улучшением ситуации в кампусе для студентов-евреев и любых других студентов, ставших жертвами ненависти», – добавил он.

Офир Даян, глава университетского отделения организации «Студенты, поддерживающие Израиль», отметила: «Заявление президента Боллинджера об антисемитизме было превосходным, но запоздалым». «В течение многих лет студенты-евреи и произраильски настроенные студенты, главным образом «Студенты, поддерживающие Израиль», предупреждали, что Колумбия становится все более и более враждебной по отношению к ним, и мы рады видеть, что университет заменяет свое обычное равнодушие сильным ответом», добавила она. «Мы благодарим президента Боллинджера за его важное заявление, более важное, чем когда-либо, когда мы приближаемся к референдуму в Колумбии в поддержку резолюции предложенной отвратительным движением BDS», – отметил Даян. «Однако следует помнить, что до того, как наш любимый университет избавится от ненависти и антисемитизма, еще предстоит пройти долгий путь».

В своем заявлении Боллинджер сослался на готовящуюся при поддержке BDS резолюцию, требующую изъятия инвестиций из израильских компаний, заявив: «Сегодня я обеспокоен не только этой резолюцией, но и более широкой атмосферой, в которой обсуждаются этот и другие связанные с этим вопросы». «Когда в нашей стране и во всем мире растет антисемитизм, даже единичный случай его проявления в любом контексте вызывает большую тревогу», – сказал он. «Я умоляю всех в нашем кампусе быть осторожными и бдительными, чтобы законные дебаты не переросли в гнев, затем в ненависть и демонизацию, а также в унизительную дискриминацию». «Я могу сказать, что студенты-евреи чувствуют это, и это неправильно», – подчеркнул Боллинджер.

Однако Боллинджер опроверг мнение о том, что Колумбия является институционально антисемитской, заявив: «Это, конечно, нелепо. Ни один из моих знакомых студентов, преподавателей или сотрудников-евреев не верит в это, как и я». «Но абсурдность этого утверждения не мешает и не должна мешать мне или нам выступать против примеров и эпизодов антисемитизма, которые действительно существуют», – заключил он.

algemeiner.com

Поделиться
Отправить

Организаторы «Марша живых», который должен был пройти в апреле, 8 марта заявили, что ежегодное мероприятие в Польше перенесено из-за вспышки коронавируса.

«После консультаций с соответствующими органами здравоохранения и официальными лицами мы с тяжелым сердцем вынуждены объявить о переносе «Марша живых» в Польше в этом году», – заявил председатель Всемирного марша живых д-р Шмуэль Розенман. «Нашей главной заботой является здоровье участников и тех выживших во время Холокоста, которые присоединятся к ним. Учитывая, что это международное мероприятие с участием 110 делегаций со всего мира, мы обязаны принять меры предосторожности в соответствии с руководящими принципами, данными властями в разных странах», – добавил он.

По данным на 8 марта в Польше было зарегистрировано 11 случаев заражения вирусом COVID-19 и ни одного случая смерти. Новая дата ежегодного мероприятия, которое первоначально было назначено на 21 апреля в Государственном музее Аушвиц-Биркенау, пока не объявлена. Эта задержка стала первым случаем с момента основания «Марша живых» в 1988 году, когда ежегодное мероприятие было перенесено, говорится в заявлении организации.

«Марш живых» объединяет тысячи участников, многие из которых представляют еврейские школы и молодежные движения, из более чем 20 стран, собирающихся в Аушвице в Йом-ха-Шоа, израильский день памяти жертв Холокоста. Делегация каждой страны состоит из небольших делегаций из различных организаций. По словам пресс-секретаря израильской ассоциации «Шломит», представляющей израильские организации – участницы, Израиль заявил, что в этом году он не будет направлять делегацию в соответствии с решением министерства образования. Две недели назад Израиль приостановил на неопределенный срок все поездки школьников в Польшу, где министерство образования Израиля помогает организовать поездки в лагеря смерти для сотен тысяч израильских школьников и студентов.

Государственный музей Аушвиц-Биркенау в рекомендации, опубликованной ранее на этой неделе, заявил, что «туристические агентства и организаторы поездок к Мемориалу должны прекратить привоз людей из мест, которые были признаны зараженными». Более 100000 человек были заражены во всем мире с момента вспышки коронавируса в китайской провинции Хубэй в декабре, а случаи заболевания в более чем 50 странах привели к гибели тысяч людей.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Председатель Государственной Думы Вячеслав Володин поздравил еврейскую общину с праздником Пурим.

«Поздравляю вас с Пуримом — светлым праздником, который символизирует веру в жизненную силу народа, победу добра и торжество справедливости. Желаю вам праздничного настроения, благополучия и всего самого доброго», сказал Вячеслав Володин.

Председатель Думы добавил, что этот день напоминает о том, как важно заботиться о близких и беречь народные традиции и духовное единство.

Вячеслав Володин подчеркнул, что еврейская община многое делает для укрепления мира и межнационального согласия, активно участвует в межконфессиональном диалоге на принципах взаимоуважения, дружбы, толерантности.

Пурим — первый еврейский всенародный праздник, установленный не Торой, а постановлением мудрецов, он не входит в число церковных. Пурим празднуется в память о спасении евреев от полного истребления во времена царя Ахашвероша, правившего Персидской империей, и символизирует борьбу за физическое выживание еврейского народа.

dumatv.ru

Поделиться
Отправить

Аргентинский футболист сделал антисемитский жест после того, как его удалили с матча против команды с большим количеством болельщиков-евреев, вызвав протест в социальных сетях и призывы к его судебному преследованию в соответствии с законодательством страны, запрещающим проявления дискриминации.

8 марта Арнальдо Гонсалес положил руку себе на голову, имитируя кипу, и указал на свои гениталии. Его команда, «Нуэво-Чикаго», играла с «Атланте», конкурирующим буэнос-айресским клубом в Вилья-Креспо, традиционно еврейском районе города. Основанная в 1904 году, «Атланте» исторически получала поддержку от болельщиков-евреев, и у нее было несколько игроков и администраторов-евреев. Сейчас клуб играет во втором дивизионе профессиональной футбольной лиги Аргентины.

Позднее Гонсалес извинился в видео, размещенном в твиттер-аккаунте «Нуэво-Чикаго», заявив, что ему «очень стыдно». Команда также направила извинения «Атланте» и «всей еврейской общине». Гонсалес может быть привлечен к ответственности по закону, принятому в Аргентине в 1988 году, и даже может быт приговорен к тюремному заключению сроком до месяца. Глава аргентинского Национального института по борьбе с дискриминацией, ксенофобией и расизмом – правительственной организацией – заявил, что организация может предпринять юридические действия против Гонсалеса.

jta.org

Поделиться
Отправить

Согласно руководящим указаниям Министерства здравоохранения, опубликованным поздно вечером 9 марта, туристы, посещающие Израиль, должны будут покинуть страну в ближайшие дни в рамках новых ограничений на поездки, чтобы блокировать распространение коронавируса.

Израиль объявил, что начиная с 8 часов вечера 9 марта все граждане, возвращающиеся из-за рубежа, должны будут находиться в домашнем карантине в течение 14 дней. Не гражданам будет разрешен въезд в страну до 12 марта, после чего они должны будут доказать, что у них есть в стране место для самокарантина, чтобы получить разрешение на въезд.

В своих руководящих принципах Министерство здравоохранения заявило, что туристам, находящимся сейчас в стране, «будет предоставлено время для того, чтобы упорядоченно покинуть Израиль в ближайшие дни». В нем не указана дата, когда они должны уехать. Министерство также издало инструкции для туристов, которым они должны следовать, пока они остаются в Израиле. Они включают обращение в службу скорой помощи «Маген Давид Адом», если у них есть симптомы вируса, соблюдение правил гигиены и документирование их пребывания в стране. Туристов также проинструктировали избегать скоплений людей и сообщили, что им не разрешат вернуться в Израиль, если они посетят какую-либо соседнюю страну.

Из руководящих принципов Министерства здравоохранения неясно, смогут ли туристы, которые могут самостоятельно пройти карантин в Израиле, также покинуть страну.

26 февраля Израиль стал первой страной в мире, которая посоветовала своим гражданам воздержаться от любых несущественных поездок за границу. Последний шаг, по сути, остановит туризм и нанесет удар по и без того разрушенному туристическому сектору Израиля. «Это трудное решение, но оно необходимо для защиты общественного здоровья, а общественное здоровье превыше всего», – заявил премьер-министр Биньямин Нетаньяху в своем заявлении. До настоящего времени в Израиле было зарегистрировано 50 подтвержденных случаев заболевания COVID-19, большинство из которых пришлось на туристов, возвращавшихся из-за границы.

Власти в течение нескольких недель вводили меры по ограничению въезда иностранцев и принудительному карантину, который некоторые считали драконовским и дипломатически вредным, но официальные лица защищают их как меры по предотвращению распространения вируса. Около 22000 израильтян уже находятся на карантине, сообщили в Министерстве здравоохранения утром 9 марта. Вирус заразил более 110000 человек по всему миру и убил более 3800 человек.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Подросток-еврей из Сиэтла создал сайт, который информирует мир о пандемии COVID-19 по мере ее распространения. С момента запуска в конце декабря сайт ncov2019.live посетило 7 миллионов человек.

Компьютерный вундеркинд, 17-летний Ави Шиффман, в эти дни проводит много времени, постоянно обновляя и совершенствуя сайт, который автоматически собирает данные из надежных источников со всего мира. Сайт, который первоначально обновлялся каждые 10 минут, теперь обновляется каждую минуту, чтобы предоставлять последние статистические данные о количестве подтвержденных случаев, серьезных случаях, смертельных исходов и выздоровлении – как во всем мире, так и в каждой стране – в режиме реального времени. На сайте также размещены интерактивная карта Google, лента «Твиттера», советы туристам, информация о заболевании и его профилактике, а также советы по подготовке к карантину.

«Я начал работать над этим проектом на Рождество, когда было подтверждено менее 1000 случаев – все в материковом Китае», – сказал Шиффман, ученик старшей школы. «Было трудно получить четкую, краткую и точную информацию о том, что происходит, и я хотел сделать что-то, чтобы это исправить». Шиффман, который одновременно работает над различными проектами в области кодирования, решил заняться именно этим, прежде всего потому, что это позволило бы ему освоить технологию веб-скрейпинга (технология получения данных путем извлечения их со страниц веб-ресурсов). «Это также был бы способ помочь международному здравоохранению, которое необходимо, когда не все правительства являются открытыми для сотрудничества или прозрачными, и трудно получить информацию», – сказал он.

На веб-сайте Шиффмана собрана информация из разных источников, включая официальные государственные организации здравоохранения (местные, национальные и международные) и заслуживающие доверия новостные агентства. Он полагается на интернет-сообщество кураторов новостей, чтобы помочь в этом. Он также запрограммировал сайт для перекрестной проверки данных, чтобы убедиться в их точности. «Все это автоматизировано, поэтому мне не нужно ничего вводить вручную. Веб-скрейпинг работает, даже когда я сплю», – пояснил он. Запланированные улучшения ncov2019.live включают региональные статистические разбивки, графики, сравнивающие вспышку COVID-19 с историческими пандемиями, систему отслеживания вакцин и перевод сайта на 30 различных языков.

«Я получаю 1000 сообщений в день. Некоторые от людей, которые благодарят меня за сайт, некоторые из средств массовой информации, обращающихся за интервью, и много от ученых, предлагающих информацию, которую я мог бы добавить», – сказал Шиффман. Даже на английском языке, сайт посещают люди из каждой страны на Земле, причем на Соединенные Штаты приходится менее половины посетителей. По мере того, как в основных СМИ появлялись статьи о Шиффмане и сайте, число посетителей росло в геометрической прогрессии. Принимая во внимание, что для достижения первого миллиона потребовался месяц, только за последние 24 часа сайт посетили 2 миллиона человек, в том числе 15000 из Израиля.

Подросток, который планирует потратить год или два после школы на путешествия по миру, чтобы участвовать в хакатонах, надеется стать серийным предпринимателем. Он сказал, что занимается этим не ради денег, а скорее для того, чтобы проявить творческий подход и произвести впечатление. «Я хочу иметь навыки, чтобы сделать следующее большое дело, чтобы изменить мир. Я не хочу подражать кому-то еще. Я хочу стать следующим Ави Шиффманом», – заявил он. Старший сын матери-врача и отца-биолога Шиффман много путешествовал, пока рос, живя в Израиле, Ирландии, Великобритании и в шести американских штатах. Одной из постоянных причин была его страсть к программированию, которым он начал заниматься в возрасте семи лет. Будучи самоучкой, он научился большей части того, что он знает из онлайн-учебников и сетей с онлайн-сообществами. «Я использую программирование, как художник использует кисть. Мне нравится технический аспект, но для меня это творческая среда. Мне нравится делать вещи и делиться ими», – сказал он.

Для Шиффмана, который уже знает, что он хочет делать в жизни, школа – это то место, куда просто нужно пройти. «У меня не очень хорошие оценки. Я делаю то, что должен, чтобы пройти свои курсы. Я трачу 100 процентов своего времени на компьютерные штучки», – сказал он. Хотя Шиффман доволен тем, что внимание, которое он получил благодаря своему сайту по отслеживанию коронавируса, принесло ему много предложений о стажировке и работе, он не забыл о главной цели проекта. Сайт призван помочь, а не усугубить растущую панику по мере распространения болезни. «Я должен признать, что это довольно страшно, особенно здесь, в Сиэтле, который является эпицентром распространения вируса в этой области. Было много закрытий школ и отмены событий. Сейчас это город-призрак», – сказал он.

Шиффман критикует реакцию правительств на кризис. «Они непрозрачны и пытаются спасти лицо, а потом уже поздно. Мир должен быть гораздо более подготовленным к таким вещам», – сказал он. «Например, моя мама врач, и она только сейчас наконец-то смогла получить тест-наборы для своих пациентов», – сказал он. Шиффман сказал, что он обеспокоен распространением дезинформации, такой как недоказанная теория, что вирус является сезонным и скоро исчезнет, ​​и обвинил СМИ в том, что они вызвали ненужную панику. «У людей должны быть планы готовности, вместо того, чтобы бежать панически закупаться в «Costco» (сеть магазинов-складов самообслуживания)», – сказал он. В то же время Шиффман делает все возможное, чтобы помочь людям получить доступ к точной информации и держать их беспокойство под контролем. Это большая ответственность для подростка, но Шиффман надеется, что пропущенные им сейчас часы сна превратятся в лучшее будущее для всех. «Но кто знает — может быть, через три года мы снова будем вести этот разговор», – заключил он.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Этот веселый и радостный праздник установлен в память о спасении евреев, проживавших на территории Древней Персии, от истребления Аманом-амаликитянином, любимцем царя Артаксеркса. Аман замыслил погубить всех евреев и бросал жребий (пур), чтобы узнать, когда наиболее подходящее для этого время. Но фатальному решению предшествовал ряд событий, которые привели к счастливому избавлению.

Женой царя стала еврейская девушка Эстер, а ее дядя Мордехай однажды спас царя, вовремя раскрыв заговор. «Что делали евреи в Мегилат Эстер? Да, они использовали свои связи во дворце, пытались повлиять на царя. Но главное, это то, что они обратились к Б-гу, предались посту и молитве, заверили Создателя в своей готовности идти на любые жертвы, ради веры в Него, ради служения Ему! Они знали, что Б-г держит в Своей руке все нити действия, и спасение идет всегда от Него. Отсюда их оптимизм даже в самые тяжелые дни, отсюда их вера, что Б-г поможет – вера, которую разделяли даже малые дети!

В утренней молитве мы повторяем их слова, обращенные к Мордехаю: «Не бойтесь внезапно возникшей угрозы, не бойтесь прихода злодеев: их козни будут сорваны, ведь с нами Б-г!», – отметил в своем поздравлении раввин Лазар. «Да, в жизни каждого из нас случаются тяжелые моменты, бывают угрозы, бывают страхи – вот, к примеру, нынешние страхи по поводу коронавируса. Мы знаем, что надо беречь себя: ведь Тора учит, что поддержание здоровья – важнейшая часть служения Г-споду. Но при этом мы в первую очередь должны помнить, что ни в коем случае нельзя впадать в панику или предаваться унынию: Б-г все видит и всегда принесет праведным избавление от бед! Радость от этого знания – главное, что от нас ожидается в Пурим. И дай Б-г, чтобы исполнение заповедей праздника позволило этой радости остаться с нами на весь год» – подчеркнул раввин Лазар.

В свою очередь, раввин Борода подчеркнул, что события Пурима разворачивались около 2300 лет назад, но, в то же время, это и «наши дни», в которых нет явных чудес, пророков, напрямую передающих желания и повеления Всевышнего. Кажется, будто бы мы оставлены, и ход истории зависит только от наших действий. «Но если мы внимательно проанализируем Свиток, мы увидим, сколько, на первый взгляд, случайных деталей были «кем-то» заранее приготовлены для того, чтобы стало возможным избавление еврейского народа от нависшей беды. В самый решающий момент, когда указ Ахашвероша, который нельзя отменить, был подписан, Мордехай просит Эстер попросить царя за свой народ, но так как она давно не была звана к Ахашверошу, то ей самой смертельно опасно отправляться к нему на аудиенцию. И тогда она просит Мордехая передать всем евреям, чтобы они три дня постились и молились вместе с ней, понимая, что только с поддержкой Б-га она сможет спасти свой народ, ведь исход событий зависит только от Всесильного, всегда и везде присутствующего в нашей жизни» – отметил раввин.

Раввин Борода также подчеркнул, что даже в самые трудные времена необходимо помнить о присутствии Всевышнего в нашей жизни. «Пусть у каждого из вас будет возможность с радостью выполнить главные заповеди праздника Пурим: вечером и днем послушать Свиток Эстер, помочь бедным, подарить съестные подарки друзьям и, конечно, устроить или поучаствовать в праздничной трапезе, сделать хороший лехаим. Желаю вам, чтобы Адар был наполнен истинной радостью, чтобы были слышны только хорошие новости! Также искренне желаю вам здоровья, много сил, благополучия и множество благословений Всевышнего!», – сказано в поздравлении. ​

Поделиться
Отправить

Иранское телевидение Press TV, которое представляет англоязычную пропаганду режима, пропагандирует антисемитскую теорию заговора о коронавирусе, чтобы отвлечь внимание от неправильных действий режима мулл в связи с пандемией.

8 марта министерство здравоохранения Ирана сообщило о 49 новых случаях смерти от коронавируса, что является самым большим количеством смертей в течение одного дня от COVID-19, с середины февраля. К настоящему моменту Тегеран признал, что от быстро распространяющейся болезни умерли 194 иранца. Но наблюдатели считают, что истинное число умерших может быть намного выше.

За последние несколько дней Иран опубликовал несколько сообщений, утверждающих, что за эпидемией коронавируса стоят «сионисты». Press TV цитирует тот же веб-сайт, который в 2017 году опубликовал антисемитскую статью, в которой говорилось, что «американские евреи управляют американскими войнами». 5 марта Press TV заявило, что «сионистские элементы разработали смертоносный штамм коронавируса против Ирана». Хотя в репортаже утверждается, что он ссылается на иностранного «ученого», он соответствует модели использования Ираном иностранных экспертов, чтобы придать собственному мнению режима налет авторитетности.

Позиция Тегерана прошла три стадии с момента, когда вспышка коронавируса затронула Иран в середине февраля. Первоначально Иран отрицал, что произошла вспышка вируса, чтобы иметь возможность увеличить явку избирателей на выборах 21 февраля. В конце февраля выяснилось, что заразились некоторые ведущие политические деятели Ирана, потому что вирус распространился из священного города Кума в Тегеран. Чтобы нивелировать первоначальное замалчивание, режим изменил свой нарратив, обвиняя в неспособности контролировать вирус санкции США. Лидеры режима уже начали сравнивать вирус с санкциями.

Президент Ирана Хасан Роухани сначала преуменьшил значение вируса, заявив, что, как и санкции, он выглядит хуже, чем есть на самом деле. Затем 7 марта министр иностранных дел Джавад Зариф заявил, что санкции «истощили ресурсы Ирана, необходимые для борьбы с вирусом». Он назвал это «медицинским терроризмом». Однако у КСИР были и другие идеи. Ее лидер, Хоссейн Салами, начал говорить людям, что вирус был оружием «бактериологической войны», происходящим из США. «Сейчас мы имеем дело с бактериологической войной», – заявил он 5 марта. Он утверждал, что «это может быть продуктом американской бактериологической войны». Заявления КСИР быстро стали темой для «Press TV».

Статья на главной странице сайта «Press TV» от 8 марта ссылается на утверждение о том, что США ведут «бактериологическую войну», а также цитирует статью, в которой утверждается, что за вирусом стоит Израиль. Согласно этой статье, «бывший офицер ЦРУ» утверждал, что «США и Израиль работают вместе». Источник, на который ссылалось «Press TV» в своей статье от 8 марта, — это тот же сайт в США, который однажды опубликовал статью, в которой утверждается, что «американские евреи управляют американскими войнами». Эта статья была написана бывшей сотрудницей ЦРУ Валери Плейм в 2017 году. Сейчас она пытается баллотироваться в Конгресс, хотя ее шансы уменьшились 7 марта после неудачи на праймериз. «Press TV» опирается на те же антисемитские разглагольствования в своих сегодняшних статьях о коронавирусе.

Использование «Press TV» ярлыка «сионистов», а также публикация статьи об «американских евреях, управляющих американскими войнами», – это часть его кампании, направленной на то, чтобы связать Израиль с распространением вируса, чтобы сплести теорию заговора, которая соответствует убеждению режима в том, что он является жертвой «бактериологической войны». Иранскому режиму требуется, чтобы зарубежный враг отвлек его граждан от его неспособности режима противостоять вирусу в прошлом месяце.

Иран 7 марта направил в Ирак контр-адмирала Али Шамхани, секретаря Высшего совета национальной безопасности. Несмотря на запрет на поездки иранцев в Ирак и высокий уровень распространения коронавируса среди ведущих членов режима, таких как Шамхани, он жал руки иракским политикам и не был на карантине в Ираке. На пресс-конференции в Ираке он заявил, что «сионисты выступают против региональной безопасности». Режим Ирана знает только эту тему: во всем виноваты США и Израиль. От региональной безопасности до коронавируса, – он продвигает один и тот же нарратив. Что касается COVID-19, то он использовал иностранные антисемитские конспирологические теории, чтобы усилить дезинформацию о происхождении вируса.

jpost.com

Поделиться
Отправить

Некоторые из забытых надгробий на старом еврейском кладбище выглядят подозрительно свежими. Потребовалась очистка, чтобы избавиться от свастики.

Порча в декабре надгробий на кладбище в Вестхоффене, сонной деревне в Эльзасе, не была единичной. В отсутствие евреев в сельской местности Эльзаса их могилы стали легкой добычей в регионе с непростыми отношениями к неспокойному военному прошлому и склонностью голосовать за правых. В прошлом году было зафиксировано 50 подобных инцидентов с евреями в Эльзасе, исторической колыбели французского иудаизма, где евреи жили со времен средневековья. Кладбища, школы и деревенские стены были разрисованы свастиками или неясными намеками на Третий Рейх. На кладбище Вестхоффена было испорчено 107 надгробий; в деревне Катценхайм, на востоке Эльзаса, – 96.

Восемьдесят лет назад Эльзас был включен в нацистскую Германию, и местные чиновники военного времени выполняли нацистские приказы. Свастика была везде. Евреи были изгнаны, депортированы и убиты. Но сегодняшние местные власти сочли невыносимым зрелище старых еврейских могил в современной Франции, оскверненных нацистской символикой. Поэтому они предприняли необычный шаг: организовали добровольцев для патрулирования 67 находящихся под угрозой исчезновения эльзасских сельских еврейских кладбищ, защищая некоторые из этих забытых пережитков времени, когда евреи, изгнанные из городов, процветали в эльзасских деревнях.

Есть 20 волонтеров — учителя, пенсионеры, фермеры, домохозяйки и студенты. То, что никто из них не еврей, усиливает межконфессиональный символизм. Каждый из них снабжен большим значком с надписью «Стражи памяти». «Перед лицом этих актов для меня важно не просто что-то сказать, но что-то сделать, действовать конкретно, чтобы бороться с этим, попытаться остановить и передать сигнал о том, что эти действия действительно укрепляют гражданское общество», – отметил Аксель Имхоф, 28-летний протестантский пастор, который записался в качестве патрульного в своей деревне Лаутербург.

Даже до официального решения, кое-кто из «Хранителей», некоторые из которых жили рядом с кладбищами, уже присматривали за ними. «У меня были друзья, чьи родители не вернулись» после войны, – говорит 75-летняя Лиз Торнаре, объясняя, почему она и ее муж Роберт посвятили себя защите 200-летнего еврейского кладбища у их порога в Винценхайме, поблизости от города Кольмар.

Патруль – символическое усилие, полное неясностей. Никто не притворяется, что добровольцы предотвратят следующее «осквернение», как местные жители называют эти повторяющиеся эпизоды. Некоторые из этих уязвимых старых кладбищ существуют изолированно в глубине эльзасских лесов. Власти так и не нашли виновных в прошлогодних инцидентах. «В некотором смысле среди окружающего населении царит тишина», – говорит Фредди Рафаэль из Страсбургского университета, глава кафедры истории эльзасского иудаизма. «Невозможно, чтобы что-то подобное произошло в деревне, без ведома кого-либо». «Это молчание, которое я, к сожалению, сравниваю с молчанием, царившим когда евреев изгоняли в 1940 году», – добавил г-н Рафаэль. По крайней мере, поначалу предложений помощи не было.

«Мы думали, что это будет сложно», – говорит Лоран Шилли, который возглавляет правление синагоги в Кольмаре и организовывал привлечение добровольцев совместно с местными властями. «Но у нас очень быстро набралось 20 человек». Тем не менее, г-н Рафаэль отметил, что темпы притока новых добровольцев замедлились, и сеть еще не создана в департаменте Нижний Рейн, где произошло большинство инцидентов; она работает только в Верхнем Рейне, другом эльзасском департаменте. Г-н Шилли обеспокоен тем, что кладбища все еще не в безопасности. «На самом деле вопрос не в том, кто это сделал, а в том, какое из кладбищ будут затронуто следующим нападением», – сказал он. «Лучшее, что мы можем сделать, — это препятствовать этому. Но делать так, чтобы это не повторилось – я не понимаю, как это возможно. «Мы можем замедлить это. Но мы не можем это остановить!» – резюмирует он.

Здешние чиновники говорят, что антисемитизм больше не представляет серьезной угрозы в Эльзасе. Евреи не так уверены. «Конечно, он присутствует в Эльзасе», – говорит Франсин Вейль, чьи родственники похоронены на кладбище в Вестхоффене. Она смотрит на недавно убранные могилы, на ряды надгробий, тянущиеся к виноградникам за деревней. Неухоженные травяные аллеи и заброшенные ряды надгробий, их каменные корпуса, покрытые мхом и лишайником, говорят об исчезнувшем мире здешних евреев. Госпожа Вейль вспоминает, что ее бабушке и дедушке дали один час, чтобы покинуть их дом в июле 1940 года. Морис Даан, президент еврейской общинной организации в Страсбурге, замечает, что отчасти проблема заключается в том, что «после войны наш регион не признал свое прошлое», особенно роль тех, кто сражался за немцев. Кроме того, выжившие евреи, которые вернулись после 1945 года, обнаружили, что бывшие соседи не хотят отказываться от квартир и мебели, которые они захватили с помощью немцев, сказал г-н Рафаэль.

Воспоминания об этой истории делают происходящее в настоящем еще более болезненным. Во время первого тура президентских выборов 2017 года ультраправый «Национальный фронт» охватил сельский Эльзас, в результате чего власти здесь особенно чувствительны к тому, что г-н Рафаэль назвал исторически «трудными отношениями» региона с его евреями. Здесь регулярно появляются экстремистские организации белых супремасистов, а в Страсбурге проводятся ультраправые митинги. Официальные лица, организующие «Стражей памяти», и сами добровольцы «не хотят, чтобы люди думали, что в Эльзасе есть только это», т.е. нападения на кладбища, говорит Филипп Ихтер, региональный чиновник, который помог организовать это мероприятие. «Это акт сопротивления», – подчеркнул г-н Ихтер. «Настал тяжелый час. Но мы можем заняться этим сами».

«Это не дружба с еврейской общиной», – говорит г-жа Торнаре о своем решении неофициально ухаживать за кладбищем задолго до того, как они были приняты в ряды волонтеров. «Знаете, когда вы заботитесь о месте в течение 40 лет, оно становится для вас как сад», – добавляет она. Но прошлые отношения и унижения смешиваются с настоящим.

Не все стереотипы исчезли, и случайное выражение антисемитских клише все еще широко социально приемлемо во Франции. Большой пустой участок среди надгробий на кладбище в Винценхайме свидетельствует о том дне, когда в 1945 году отступающие немцы заставили жителей деревни выкопать надгробия, чтобы использовать их в качестве противотанкового барьера против наступающих американцев. Барьер никогда не использовался. Но жители Винценхейма, где евреи жили с 15-го века, так и не вернули надгробия назад. Вместо этого они использовали их в качестве брусчатки и для других нужд.

На еврейском кладбище в соседнем Грюссенхайме, уединенном месте, затерянном среди овощных полей на окраине города, фермер Сильвен Саттер уже заботился о кладбище по просьбе торговца, чьи родственники похоронены там, еще до того, как началась инициатива «Стражи памяти». «Так что для меня это ничего не меняет», – говорит г-н Саттер.

nytimes.com

Поделиться
Отправить

Голод и бегство, эмиграция и иммиграция, мысль о том, что ты чужак в чужой стране – история Рут — это как библейская история, так и история сегодняшнего дня. Это также тема новой выставки «Книга Рут: от средневековья до современности» в Библиотеке и Музее Моргана.

«Все знают, что в мире сегодня большое количество беженцев и о том, что в этой стране и в других странах есть очень сильные чувства по этому поводу», – говорит Роджер Вик, руководитель Отдела средневековых и ренессансных рукописей, назвав время выставки с учетом текущих событий «несчастной случайностью». Главной темой выставки является иллюстрированная Книга Рут, подаренная музею Джоанной С. Роуз, рукопись высотой в девять дюймов и длиной 18 футов в виде гармошки, разработанная и проиллюстрированная нью-йоркской художницей Барбарой Вольф.

Замысловато оформленная работа привлекает внимание, так как она представлена вместе с 12 рукописями, взятыми из фонда христианских текстов Средневековья Музея Моргана. Голубая полоса, изображающая небо, и боковые иллюстрации, изображающие пейзажи, контрастируют с цветом пергамента рукописи. Цвета, окружающие рукопись, призваны напомнить о земле, на которой жила Рут. «На открытии ко мне подошли люди и сказали, что видят скалы по другую сторону Мертвого моря, и это, должно быть, Моав или Иудейские холмы. Я чувствовала себя понятой».

Там, где Вольф нарисовала все иллюстрации и использовала сусальное золото, серебро и платину, Иззи Плудвински, который живет в Израиле, писал текст. Они также вместе работали над «Агадой Роуз» и сейчас сотрудничают в проекте «Песня песен». Муж Вольф, Руди, на заказ сконструировал ящик, в котором первоначально хранилась книга. Вольф подчеркнула, что она восхищена тем, что как «Агада Роуз», так и «Книга Рут Роуз» теперь находятся в постоянной коллекции Музея Моргана. «Я бывала в Моргане, когда росла в Нью-Йорке», – заявила она. «У них не было рукописей на иврите до Агады Джоанны Роуз. Она стала первым текстом на иврите в их коллекции. Приятно знать, что наши тексты там».

Согласно Библии, свекровь Рут Наоми была еврейкой, которая вместе со своей семьей бежала от голода в Иудее. Они нашли убежище в Моаве, но затем умерли муж Наоми и двое его сыновей. После их смерти она сказала своим невесткам-моавитянкам, что одна вернется в Иудею. Орта остался в Моаве. Рут решила сопровождать Наоми, сказав ей: «Твой народ будет моим народом, а твой Б-г будет моим Б-гом». И поэтому Рут стала одной из первых отмеченных в истории людей, принявших иудаизм по собственному выбору. Они пришли в Бейт-Лехем во время весеннего сбора урожая и нашли работу на полях, собирая ячмень. Там Рут впервые увидела Боаза, богатого родственника Наоми. Вскоре после того, как она познакомилась с ним, они поженились и основали то, что стало Домом Давида.

Вольф, у которой проходили выставки в Обществе Иллюстраторов, Еврейской теологической семинарии и Музее Ешивы-унивеситета, два года работала над проектом. Но она начала обдумывать его идею еще в 2000 году. «Что было действительно интересно для меня, так это то, что многие художники черпали вдохновение из первых слов этой истории: «Во времена судей на земле был голод». Я начала думать об этом и смотреть на газетные заголовки того времени» – подчеркнула она. «Ежедневно появлялись заголовки о голоде и засухе на Ближнем Востоке, о том, что крестьянам приходится переезжать в города, о большом количестве перемещенных лиц. То, что происходит, когда людей изгоняют из своих домов, действительно интересовало меня».

Представленное изображение во французской рукописи 13-го века акцентирует работу Вольф. На рисунке изображены три лица, которые, кажется, нахмурились после прибытия Рут. «Они смотрят на нее с выражениями, которые, кажется, говорят:«Что ты здесь делаешь, кто ты? », – сказал Вик «The Times of Israel».

Как и окружающие рукописи, шедевр Вольф был полностью ручной работы. Вольф сама готовит клей и связующие вещества для краски и гипс – для укладки сусального золота. Хотя она иногда толчет камни: азурит, малахит и лазурит, чтобы создавать краски, для этого проекта она использовала современные, светостойкие краски. Величественные красные, синие, пурпурные и зеленые цвета, а также блестящие золото, серебро и платина появляются на еврейской стороне пергамента. Простые черно-белые рисунки пером и чернилами украшают английский текст. За исключением одной картины, на которой изображены обнимающиеся Наоми и Рут, Вольф использовала объекты, а не людей, чтобы проиллюстрировать историю. Здесь молотилка, там ярко-красный и синий полосатый брачный пояс, сотканный из серебряных колокольчиков и ракушек. Здесь сандалии, там цветущий куст каперса. «Я взяла куст каперса, потому что меня вдохновили слова Мишенера о том, что он может расти где угодно. Я восприняла это как символ Рут, Наоми и их настойчивости», – сказала Вольф, добавив, что она чувствовала, что объятие было «самым сильным, о чем я могла там сказать. Они почти становятся одним человеком, когда возвращаются в Бейт-Лехем. Они заботятся друг о друге».

Хотя мужчины доминируют в большинстве библейских повествований, в Книге Рут доминируют голоса женщин. Они рассказывают о жизнях, проведенных в тесном контакте с миром природы, о поддержке семьи, племени и общины. Вик сказал, что он надеется, что выставка, которая продлится до 14 июня 2020 года, побудит посетителей задуматься над темой истории о мужестве и самоопределении. «Я надеюсь, что посетители увидят положительное совпадение между этой фигурой Рут и идеями принятия и понимания», – отмечает Вик.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Выбор редакции