Местоположение Циклага, поселения, неоднократно упоминавшегося в Танахе, давно обсуждается. Археологами, пытающимися найти библейский город, было предложено около 15 различных археологических объектов, таких как Тель-Халиф близ кибуца Лахав, Тель-Шера в Западном Негеве и Тель-Шеваа, в качестве места его локализации.

Циклаг несколько раз упоминается в Библии, особенно в Книге Шмуэля, когда молодой царь Давид получил убежище от царя Шауля у филистимского царя Ахиша Гатского. Давиду был пожалован Циклаг как вассальное государство, находившееся под покровительством Ахиша, и он использовал его как базу для набегов против гешуритов, гирзитов и амалекитян. Согласно Книге Шмуэля, город был разрушен амалекитянами, а население было порабощено.

После того как царь Шауль был убит в бою с филистимлянами, Давид покинул Циклаг и отправился в Хеврон, чтобы стать помазанным царем Израиля. Долгое время одним из наиболее вероятных мест расположения Циклага считалась Тель-а-Шария в пустыне Негев и сейчас большинство ученых поддерживает теорию о том, что древнее поселение находилось именно там.

Профессор Моше Гарсиэль, почетный профессор библеистики в университете Бар-Илан, и его жена, доктор Бат-Шева Гарсиэль, специалист по Корану, использовали арабскую топонимию (изучение географических названий) и местные исламские традиции, чтобы прийти к выводу, что реальное местоположение Циклага – Тель-а-Шария, основываясь на законе, установленном Давидом относительно раздела военной добычи. Гарсиэль объясняет, что арабские названия мест не сохраняют старые библейские названия, но увековечивают нечто исторически значимое, что происходило там и что местные арабы приписывали этому месту – это основа его теории о Циклаге.

«Царь Давид спас пленников от амалекитян и вернулся с большой добычей», – объяснил Гарсиэль «The Jerusalem Post». «Он вместе со всеми вернулся в Циклаг, но во время сражения треть войска – около 200 солдат – осталась охранять лагерь, а две трети вышли сражаться. «Все те, кто воевал с Давидом, спрашивали, почему они должны делиться своей добычей с теми, кто остался охранять лагерь? Давид постановил, что доля тех, кто остался, такая же, как если бы они участвовали в битве».

Книга Шмуэля гласит: «Но Давид сказал: не делайте так, братья мои, коль одарил нас Г-сподь и сохранил нас, и предал то напавшее на нас полчище в руки наши. Да и кто будет слушать вас в этом деле? Ведь какова доля ходившего на войну, такова (должна быть) и доля сидевшего при обозе: вместе пусть делят. И было, с того дня и в дальнейшем вменил он это в закон и в обязанность для Исраэля до сего дня» (Шмуэль I, 30: 23-25). «Это закон», – объясняет Гарсиэль. «И это прямая связь с термином «шариат», что означает «закон» на арабском языке». «Долина ниже Тель-а-Шария называется Вади-а-Шария – Долина« закона». Название сокращено до Тель-Шера, что является обозначением слова «закон» на иврите. Так я понял, что арабы назвали ее в честь «закона Давида».

Гарсиэль также указывает на параллели между действиями пророка Мухаммеда и царя Давида, который пользуется большим уважением в исламской традиции и был удостоен титула «Халиф». Археологические раскопки Тель-Халиф находятся всего в нескольких километрах от Тель-а-Шария, и Гарсиэль говорит, что он также назван в честь царя Давида. Во время одной из первых побед Мухаммеда в его завоевании Аравийского полуострова он издал закон, согласно которому военная добыча должна быть справедливо разделена между теми, кто пошел на битву, и теми, кто остался в лагере, как это делал Давид. «Когда Мухаммед боролся и победил, он ввел закон шариата, согласно которому все, кто вышел на бой, и те, кто остался в лагере, в равной степени делят добычу. Это одна из связей между Мухаммедом и Давидом», – объяснил Гарсиэль.

jpost.com

На протяжении многих веков, упоминаемый в Библии город Асор был главной силой в регионе. Сегодня холмы на месте Асора и близлежащей Абель-Бет-Мааха представляют собой крупные археологические памятники, раскрывающие множество тайн о древней истории Израиля.

В исследовании, опубликованном в августовском номере журнала «Journal of Archaeological Science: Reports», исследователи проанализировали останки животных из Абель-Бет-Маахи, чтобы лучше понять взаимосвязь между двумя центрами и их политическую и экономическую структуру в течение веков, предшествовавших их появлению в Библии. «Регион долины Хула очень интересен с точки зрения археологии 2-го тысячелетия до нашей эры», – заявил «The Jerusalem Post» Нимрод Маром из отдела морских цивилизаций Института морских исследований им. Леона Реканати Университета Хайфы.

«Это была одна из главных арен политической жизни, в которой принимали участие одни из крупнейших городов Ханаана. В прошлом я изучал остатки животных из Асора, и поэтому изучение останков из Абель-Бет-Маахи, которая каким-то образом продолжила существовать в раннем железном веке, казалось естественным делом». Идея исследования состояла в том, чтобы понять, что происходило в этом месте политически и социологически, анализируя, каких животных разводили и ели местные жители.

«Сегодня зооархеология, которая изучает останки животных, часто используется для восстановления не только рациона, но и политической жизни и производственных отношений», – отметил Маром. Исследователи исходили из нескольких гипотез, связанных с тем, какие природные ресурсы и структура общества, как они знали, необходимы для разведения овец, коз или крупного рогатого скота. Однако их выводы преподнесли много сюрпризов. «У нас было несколько предположений, – говорит Маром. «Главное из них, которое не было доказано, заключалась в том, что мы ожидали выявить важный поворотный момент в том, как люди разводили домашний скот в Абель-Бет-Мааке после краха большого города Асор в конце бронзового века – конце второго тысячелетия до н.э. – особенно в отношении скота для шерсти, которая была основной отраслью промышленности. Удивительно, но мы обнаружили, что этот поворотный момент произошел гораздо раньше, в конце среднего бронзового века». «Правящая элита среднего бронзового века контролировала как скотоводческие, так и сельскохозяйственные слои населения; эта система рухнула», – добавил он.

Что касается следующего этапа исследований, Маром подчеркнул, что в настоящее время ведутся исследования, направленные на реконструкцию перемещения животных из одного места в другое в этом районе, чтобы отобразить пространственную протяженность выпаса скота, а также понять проблемы, связанные с политической экономией, границами и общинами. Дальнейшие исследования могут также помочь пролить свет на культурную и политическую принадлежность тех или иных мест и их изменение в течение тысячелетий, которые остаются в значительной степени загадкой.

jpost.com

Потенциальная аннексия Израилем районов Западного берега, возможно, не является главной проблемой на выборах для американских евреев или даже главной проблемой сейчас для большинства израильтян. Но некоторые христиане-евангелисты в Америке надеются актуализировать этот вопрос для избирателей-евангелистов на президентских выборах этой осенью.

Это особенно верно для Майка Эванса, писателя-евангелиста, который основал в Иерусалиме музей, посвященный христианским сторонникам Израиля, Центр наследия друзей Сиона. Его страничка «Иерусалимская молитвенная группа» в «Фейсбуке» насчитывает более 73 миллионов подписчиков. «Единственное, что объединяет всех евангелистов в отношении Израиля, это слова из книги «Брейшит». «Я благословлю тех, кто благословляет тебя, и прокляну тех, кто проклинает тебя» (12:3). Итак, только на моей станице в «Фейсбуке» «Иерусалимская молитвенная группа» 73 миллиона евангелистов, и я знаю их. … Единственное, что, по их мнению, они могут сделать, чтобы Б-г благословил их, — это благословить землю Израилеву», – заявил Эванс JTA на этой неделе.

С другой стороны, по словам Эванса, если Трамп будет стоять на пути аннексии, он может столкнуться с негативной реакцией евангелистов во время голосования. Но точно сказать, каково число избирателей-евангелистов, и насколько они воодушевлены вопросом аннексии, сложно.

Институт Гэллапа, ссылаясь на долю людей, которые ответили «да» на вопрос «Вы бы назвали себя евангелистом?» – говорит, что евангелисты на протяжении десятилетий составляли чуть более 40% населения страны. А опрос, проведенный в 2017 году по заказу произраильских евангелистов, показал, что процент евангелистов, которые считают, что создание Израиля было исполнением пророчества, был астрономически высоким – 80%.

Элизабет Олдмиксон, политолог из Университета Северного Техаса, которая изучает евангелистов и их отношения с Израилем, подсчитала, что около трети евангелистов могут принимать решение за кого голосовать, учитывая политику в отношении Израиля. (Другие вопросы, влияющие на голосование евангелистов, включают права на аборт и свободу вероисповеданий.) Олдмиксон сказала «Vox» в 2018 году, что «подгруппа евангелистов, для которой статус Израиля действительно важен из-за того, как они понимают конец времен», составляет около 15 миллионов человек.

Сара Познер, автор, которая писала о связи евангелистов с Трампом, говорит, что евангелисты вряд ли будут озабочены всеми тонкостями аннексии. «Они очень довольны переездом посольства и не собираются расставаться с судьями и политикой, которую они давно пытаются проводить (здесь) из-за аннексии», – сказала она.

В прошлом месяце два произраильских лидера евангелистов, Роберт Джеффресс и Джоэл Розенберг, сообщили «The New York Times», что евангелисты равнодушны к аннексии и что они могут даже обратиться против Трампа, если он благословит аннексию, и это вызовет региональные беспорядки. «Я не вижу какой-либо реакции среди избирателей-евангелистов на этот шаг, и есть риск, что президент может потерять голоса евангелистов в некоторых штатах», – сказал Розенберг газете. Примечательно, что эти деятели, возможно, прислушиваются к советам израильских лидеров, с которыми они близки, и которые, несмотря на их публичные заявления, могут стремиться предотвратить радикальный шаг в то время, когда Израиль справляется со второй волной коронавируса и усиливается напряженность в отношениях с Ираном.

Но Розенберг отметил в подробном документе, размещенном на его сайте, что именно беседы с палестинскими и арабскими лидерами заставили его призвать остановить процесс аннексии. Он писал, что односторонняя аннексия усилит нестабильность в стране, о которой так заботятся евангелисты. «Сейчас самое время молиться за мир в Иерусалиме и регионе и молиться, чтобы израильские и американские лидеры обрели истинную мудрость в этот критический момент», – написал Розенберг на своем сайте. «Пожалуйста, молитесь за палестинский народ, который чувствует себя все более и более отстраненным от мирного процесса и видит, что США и Израиль принимают решения без них. И молитесь также за лидеров и народы умеренных арабских государств, которые все больше выступают за мир с Израилем и видят исключительную возможность для процветания всех сторон».

Поскольку в Соединенных Штатах и ​​Израиле наблюдается рост числа случаев заболевания коронавирусом, аннексия кажется менее насущной проблемой, чем 1 июля, когда премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху впервые официально предложил этот шаг. Высокопоставленный израильский чиновник заявил на этой неделе, что проблема отошла на задний план, потому что Соединенные Штаты уделяют этому мало внимания.

Тем не менее Эванс заявил, что его последователи тоже будут молиться, чтобы аннексия осуществилась, расширяя территорию под контролем Израиля. «Эти люди сейчас напуганы тем, что Б-г не доволен Америкой», – сказал он. «Они смотрят на беспорядки, они смотрят на эпидемию коронавируса, и они обеспокоены: «Неужели Б-г недоволен, неужели Он проклинает нас?» Они не уверены и хотят, чтобы Б-г благословил их».

jta.org

16 июля двое немцев были арестованы по подозрению в том, что они возглавляли ультраправую группировку, которая размещала пронацистские и антисемитские материалы в Интернете.

Федеральная прокуратура заявила, что подозреваемый, обвиняемый в том, что в 2016 году стал соучредителем группировки «Германская партия гоев», и идентифицированный в соответствии с немецкими законами о неприкосновенности частной жизни как Фади Дж., был арестован в голландском городе Херлен. Второй подозреваемый, Маркус Б., который предположительно присоединился к группировке в 2018 году, был арестован в Берлине. Их квартиры были обысканы, как и квартиры шестерых других подозреваемых.

Прокуратура заявила, что группировка управляет сайтом, на котором размещены материалы, отрицающие Холокост и преуменьшающие или одобряющие преступления нацистского режима. Представители прокуратуры сказали, что сайт также содержит «глубоко оскорбительную антисемитскую пропаганду», в том числе призыв убивать евреев. Эти два человека были администраторами сайта, и, согласно заявлению прокуратуры, играли ведущую роль в группировке.

Федеральная прокуратура заявила, что будет добиваться экстрадиции Фади Дж., из Нидерландов в Германию.

apnews.com

Лидера главной ультралевой политической партии Франции обвинили в антисемитских заявлениях во время недавнего радиоинтервью.

На вопрос интервьюера, должна ли полиция «быть похожей на Иисуса на кресте и не отвечать», когда ее провоцируют демонстранты, Жан-Люк Меланшон – глава партии LFI («Непокоренная Франция») – ответил: «Послушайте, я не знаю был ли, Иисус на кресте. Но я знаю, кто его туда пригвоздил, и, похоже, это были его собственные соотечественники»,- явно намекая на евреев.

Французский парламентарий-еврей Мейер Хабиб отреагировал на это в своем твиттер-аккаунте, написав: «Нет, господин Меланшон! Немного истории: Иисус Христос был приговорен к смерти путем распятия римлянином Понтием Пилатом, а не его соотечественниками! Искушение было, возможно, слишком сильным, чтобы использовать старое антисемитское клише о богоубийстве».

LFI в настоящее время занимает 17 из 577 мест в Национальной ассамблее Франции. В первом туре президентских выборов 2017 года Меланшон набрал 7 миллионов голосов – почти 20 % от общего числа избирателей. В прошлом месяце, как сообщила «The Algemeiner», 68-летний Меланшон подвергся критике за то, что отклонил заявления о том, что на антирасистской демонстрации в Париже скандировали «Грязные евреи!» как «сплетню».

algemeiner.com

После заявления, сделанного ультраправым белым националистом канадским политиком Трэвисом Патроном – лидером Канадской националистической партии – который 11 июля поделился антисемитской риторикой и теориями заговора в официальных аккаунтах политической партии в социальных сетях, еврейские организации во всем мире выступили с осуждением ненавистнических высказываний и принимают меры против партии.

Центр по делам Израиля и евреев (CJIA), агентство Еврейских федераций Канады, непосредственно отреагировали на статью «The Jerusalem Post» от 14 июля о тираде Патрона. «Возможно, вы наткнулись на эту статью в сегодняшней «The Jerusalem Post» о Трэвисе Патроне, лидере Канадской националистической партии (CNP)», заявил президент и генеральный директор CIJA Шимон Коффлер Фогель. «На своих страницах в социальных сетях лидер CNP повторно загрузил видеоролик (впервые опубликованный в 2019 году), в котором содержится призыв к тому, чтобы «это племя паразитов» было «раз и навсегда» изгнано из Канады». «Его пространные разглагольствования о «мошенниках»,«змеях» и «внутренних манипуляторах», а также последующие ссылки на евреев и« синагогу сатаны» делают его антисемитскую повестку дня кристально ясной», – продолжил Фогель.

«Абсолютно возмутительно, что такая мерзкая ненависть занимает место в публичном пространстве. Такой опасный и дегуманизирующий язык слишком часто приводит к насилию». CIJA отметил, что «призыв к изгнанию еврейской общины Канады – это четкая «красная» линия», и что он также связался с Королевской канадской конной полицией (RCMP), а также с платформой «Выборы в Канаде» в дополнение к «Фейсбуку», «Твиттеру» и «YouTube» из-за того, что антисемитская риторика остается на их платформах. Также очевидно, что платформам нужен лучший надзор за расистским и антисемитским контентом, хотя каждая платформа публично заявила, что работает над этим.

Преднамеренная пропаганда ненависти и пропаганда геноцида является незаконной в Канаде, как об этом говорится в статьях 318 и 319 Уголовного кодекса Канады. «Эти статьи используются в очень редких случаях», отмечает Фогель, «учитывая высокое значение, которое мы придаем свободе слова», но RCMP была поставлена в известность о нарушении партией канадского законодательства и открыла расследование по этому делу. «Только 284 канадца проголосовали за Канадскую националистическую партию на последних выборах, что является явным свидетельством того, что этот вид злобной ненависти находится на самой дальней окраине общества», – сказал Фогель.

«Несмотря на это, идеи, которые они продвигают, должны быть решительно осуждены, и тот факт, что CNP остается зарегистрированной партией на выборах в Канаде, требует решительного и стратегического ответа со стороны нашего общества».

Центр Симона Визенталя также подал жалобу на ненавистническую риторику против Канадской националистической партии в RCMP, а также министру юстиции и генеральному прокурору Саскачевана Дону Моргану, убеждая его наказать Патрона по всей строгости закона. «Обзывая евреев паразитами, обвиняя евреев в том, что они являются захватчиками и сговорились контролировать средства массовой информации и банковскую систему, этот человек вызывает к жизни некоторые из самых опасных антисемитских клише в истории», – заявил исполнительный директор Центра Симона Визенталя и Музеев толерантности раввин Мейер Май в заявлении для прессы. «Канадские законы о разжигании ненависти были разработаны для того, чтобы подвести черту под такого рода ядовитыми, подстрекательскими высказываниями, и мы настоятельно призываем полицию обеспечить соблюдение этих законов», – заявила директор «Кампании против антисемитизма друзей Центра Симона Визенталя» Хайми Кирзнер-Робертс. «Нет сомнений в том, что Трэвис Патрон преднамеренно пропагандирует ненависть к еврейскому народу, и мы призываем RCMP как можно скорее принять меры и предъявить ему обвинения. Ненависти, извергаемой мистером Патроном, не должно быть места в нашей стране».

Канадская националистическая партия поделилась как видео, так и рекламой листовки с изображением Патрона, где последний демонстрирует правильный способ сделать римский салют – который можно легко истолковать как нацистский салют. «Остается вопрос, как и всегда: является ли он членом этого «племени паразитов»? Он «паршивая овца»? Он из числа так называемых «внутренних манипуляторов»?» заявил Патрон в видеоролике. «Куда бы эти люди ни пошли, они проникают в средства массовой информации, захватывают центральный банк и заражают политиков, как паразиты». «Эти люди, они ходят среди нас», – заявляет Патрон, после чего делает длинную паузу, строго глядя на камеру. «В то время как мы сосредотачиваем наше внимание на наших братьях и наших сестрах, которые с нами и не против нас, эти «паршивые овцы» скрываются, и они совершают преступления, и они дергают за ниточки. И они смеются над этим. И они наблюдают за нами. И мы сражаемся друг с другом. И они получают прибыль от наших войн. И они стремятся контролировать и деморализовать нас во всех аспектах того, что мы пытаемся сделать».

Патрон также сделал комментарий, который может быть истолкован как  отрицание Холокоста, хотя и не упоминает его напрямую. «Это их мир, и мы для них всего лишь номера», – заявил он. «Мы им не нравимся. На самом деле они презирают нас за то, что мы есть. Они не могут сосуществовать с нами». Затем Патрон формулирует призыв к действию, призывая убрать евреев из Канады в соответствии с общим консенсусом в Канадской националистической партии. «То, что нам нужно сделать, возможно, больше всего, — это убрать этих людей раз и навсегда из нашей страны», – заключил он. Несмотря на то, что листовка фактически использует ту же риторику, что употребляется в видеоролике, в ней есть одно дополнение: «Люди, о которых мы говорим, на самом деле не евреи. Это лжецы и обманщики, пытающиеся оградить себя от критики, используя ложную идентичность. Давайте осознаем и разоблачим то, чем они являются: племенем паразитов».

jpost.com

Рэппер Айс Кьюб раскритиковал легенду НБА и колумниста Карима Абдул-Джаббара за то, что он отметил его в публикации о знаменитостях, постящих антисемитские высказывания в социальных сетях.

В своей последней колонке в «The Hollywood Reporter» Абдул-Джаббар отметил Айс Кьюба среди различных деятелей мира развлечений, которых он обвинил в распространении антисемитских слухов.

«Позор «Hollywood Reporter», который, очевидно, дал моему брату Кариму 30 сребреников, чтобы он скосил нас даже без телефонного звонка», – написал рэпер в своем твиттер-аккаунте. Ссылка на «30 сребреников» — это кивок в сторону Иуды, ученика, который предал Иисуса.

В колонке Абдул-Джаббара отмечена серия твитов Айс Кьюба, опубликованных в начале июня, в том числе мураль, которую некоторые называют антисемитской, и изображения, связанные с антиеврейскими теориями заговора. 30 июня адвокаты рэпера подали иск в отношении журналистов Чарльза Нэша из «Mediaite» и Марлоу Стерна из «Daily Beast» за публикацию «возмутительно ложных непроверенных и пренебрежительных обвинений в отношении Айс Кьюба», чьё настоящее имя – О’Ши Джексон.

Над письмом, фотографию которого рэппер опубликовал в своем твиттер-аккаунте, он написал: «Не играй со мной. Это только первая фаза». В письме, отправленном юридической фирмой из Лос-Анджелеса, говорится о «нелепом, ложном обвинении в том, что Айс Кьюб »приказал своему окружению избить раввина, и ему был предъявлен иск за это, и он является антисемитом».

В прошлом месяце «Daily Beast» опубликовала статью Стерна под названием «Долгая, тревожная история антисемитизма Айс Кьюба». В статье, опубликованной несколько дней спустя на сайте «Mediaite», Нэш повторил претензии к рэпперу, сославшись на статью «Daily Beast».

jta.org

Чернокожий актер, комик и телеведущий Ник Кэннон вечером 15 июля извинился перед еврейской общиной за свои «обидные и спорные» слова, на следующий день после того, как «ViacomCBS» разорвала с ним контракт за замечания, сделанные в подкасте. Антидиффамационная лига и некоторые еврейские лидеры осудили то, что они называли антисемитскими теориями, высказанными Кэнноном, и потребовали извинений.

«Прежде всего, я выражаю свои самые глубокие и искренние извинения моим еврейским сестрам и братьям за обидные и разобщающие слова, которые прозвучали из моих уст во время моего интервью с Ричардом Гриффином», – написал Кэннон в своем твиттер-аккаунте. «Они укрепили худшие стереотипы о гордом и великолепном народе, и мне стыдно за эти слова. Видеозапись этого интервью была удалена».

14 июля «ViacomCBS» разорвала контракт с телеведущим и продюсером в ответ на его комментарии к подкасту, где он обсуждал расовые предрассудки.

Раввин Абрахам Купер, заместитель декана Центра Симона Визенталя, сказал «Associated Press», что Кэннон обратился к нему 15 июля, и во время 30-минутного телефонного разговора он извинился перед еврейской общиной, и Купер попросил его опубликовать это в социальных сетях. «Он начал правильный путь, он сказал правильные вещи. Полчаса — это много, и мы, вероятно, встретимся завтра в Лос-Анджелесе», – сказал Купер. «Он понимал, что слова и ссылки, которые он считал основанными на фактах, оказались ненавистнической пропагандой и основанной на стереотипах риторикой».

Телеведущий и продюсер ранее написал длинный пост в «Фейсбуке», защищая себя и критикуя свое увольнение за то, что компания сочла «ксенфобией» и «антисемитизмом». Видные представители еврейской общины США заявили, что этот пост не удален и потребовали извинений. «Недостаточно сказать:«Я не расист, я не ксенофоб», – заявил Купер AP ранее. «Заявления, которые он сделал, оскорбительны и ложны». Купер сказал, что Кэннон должен прочитать и прислушаться к словам Мартина Лютера Кинга-младшего, который «посвятил свою жизнь гражданским правам для всех и «обесцвечиванию» Америки». Купер также посоветовал ему обратиться к звезде баскетбола, а ныне — знаменитому писателю Кариму Абдул-Джаббару, осудившему нескольких спортсменов и знаменитостей из сферы развлечений за антисемитские твиты и посты.

В эпизоде ​​«Класса Кэннона», опубликованном в прошлом месяце, который вызвал его увольнение, Кэннон и Ричард «Профессор Грифф», бывший член рэп-группы «Public Enemy», утверждали, что чернокожие являются истинными евреями, а евреи узурпировали эту идентичность. Затем Кэннон утверждал, что люди со светлой кожей – «евреи, белые люди, европейцы» – «немного меньше» и имеют «недостаток», который исторически заставлял их действовать из страха и совершать акты насилия, чтобы выжить. «Они должны были быть дикарями», – сказал он.

«Когда я впервые услышал о комментариях, сделанных г-ном Кэнноном, это было очень, очень разочаровывающее», – говорит Орен Сигал, директор Центра по борьбе с диффамацией против экстремизма. «Мы живем в то время, когда ненависть всех видов очень сильно видна. Об этом каждый день говорят в новостях. «За последние несколько лет мы, в частности, видели рост антисемитизма, а также расизма и других проблем», – добавил Сигал. «Поэтому, когда вы слышите, как известный человек, который имеет влияние на людей, делает заявления, которые очень оскорбительны для еврейской общины, первая реакция – разочарование».

Согласно отчету, опубликованному в апреле Центром Кантора по изучению современного еврейства при Тель-Авивском университете, в 2019 году во всем мире число нападений с применением насилия на почве антисемитизма возросло на 18% по сравнению с предыдущим годом. Сигал сказал, что некоторые члены движения черных евреев-израэлитов считают себя настоящим «избранным народом» и считают, что негры, латиноамериканцы и коренные американцы являются истинными потомками 12 колен Израиля. Он отметил, что не все они извергают ненавистническую риторику, хотя многие придерживаются крайних антисемитских убеждений.

Брюс Д. Хейнс, профессор социологии в Калифорнийском университете в Дэвисе, который изучал чернокожих евреев на протяжении более двух десятилетий, согласился с тем, что эти замечания перекликаются с идеями радикальных чернокожих израэлитов и проповедника Луиса Фаррахана, лидера «Нации ислама», который в прошлом году упомянул «сатанинских евреев» в своей речи, отрицающей обвинения в антисемитизме. Но Хейнс призывает учитывать определенные нюансы. «Опасность состоит в том, что эти группы путают с другими самоидентифицирующими себя как израэлиты, такими как (раввин) Каперс Фанни, у которого есть община в Чикаго, которая очень тесно связана с еврейской общиной ашкеназов. Поэтому я хочу пояснить, что термин «израэлиты» – это сложный термин», – сказал он.

«Является ли антисемитизмом утверждением, что чернокожие люди – настоящие израэлиты или настоящие евреи? Я не уверен, что назову это антисемитизмом», – говорит Хейнс. «Это не очень правильное трактование истории, но я бы не назвал его антисемитизмом. С другой стороны, некоторые из тех групп, которые называют евреев самозванцами, безусловно, пересекают красную черту».

До своего увольнения Кэннон был продюсером комедийного сериала «Дикий отрыв» для VH1, принадлежащего «ViacomCBS» канала кабельного телевидения. В одном из предыдущих постов в «Фейсбук» он заявил, что приветствует то, что его привлекли к ответственности за его заявление, а также обвиняет компанию в попытке заставить замолчать «откровенного темнокожего мужчину» и требует полного владения брендом «Дикий отрыв». «Я не одобряю разжигание ненависти и распространение ненавистнической риторики … Общины чернокожих и евреев в течение тысячелетий сталкивались с ненавистью, притеснениями, преследованиями и предрассудками и во многом работали и будут продолжать работать вместе, чтобы преодолеть эти препятствия», – написал он.

Купер заметил, что Кэннону следует отвергнуть ненавистническую риторику Фаррахана и «сократить длинное высказывание до двух предложений» – простого извинения, которое он сделал после их разговора. «У меня только что была благословенная возможность пообщаться с раввином Абрахамом Купером, директором @Центра Симона Визеналя. Мои первые слова моему брату были: я прошу прощения за боль, которую я причинил еврейской общине», – написал Кеннон. «В своем подкасте я использовал слова и справочную литературу, которые, как я полагал, были основаны на фактах, чтобы вызвать духовный подъем у моей общины, а на самом деле это оказалась ненавистническая пропаганда и основанная на стереотипах риторика, которая причинила боль другой общине. Мне очень жаль, но теперь вместе мы можем написать новую главу для исцеления этой боли».

apnews.com

Еврейский дневной лагерь в пригороде Далласа был закрыт после того, как тесты минимум двух детей и двух вожатых на Covid-19 дали положительный результат.

Закрытие вечером 14 июля лагеря «Ган Исраэль» в Плано, штат Техас, служит предостережением, поскольку школы надеются вновь открыть этой осенью. Лагерь, в котором, согласно его сайту, могли отдыхать дети в возрасте от 2 до 13 лет, управляется хасидским движением «Хабад». «Ган Исраэль» закрывается на все лето после получения положительных результатов тестов. Лагерь вновь открывать не планируют, подтвердило JTA. Лагерь присоединяется к растущему числу летних лагерей, которые закрываются после того, как тесты у отдыхающих или штатных сотрудников на Covid-19 дают положительный результат. Лагерь соблюдает государственные нормы и принимает меры предосторожности.

Лагерь открылся для четырехнедельной смены 29 июня. Но он не смог избежать нынешней вспышки Covid-19 в Техасе, где в течение большей части прошедшей недели ежедневно наблюдалось около 10000 новых случаев.

«Некоторые люди могут сказать: «Ну, это пандемия, так как вы вообще можете думать об открытии лагеря?», – говорит Ханна Лебовиц, которая отправила в лагерь своих двоих детей в возрасте 3 и 6 лет. «Все, что они делали, открывая свой лагерь, было законным. В этом не было ничего сомнительного».

У участника смены симптомы коронавируса появились 9 июля, и с тех пор число заболевших росло. 13 июля лагерь уведомил родителей, что у двух вожатых тест подтвердил наличие коронавируса. 14 июля, когда руководству лагеря стало известно о положительном тесте на коронавирус у второго ребенка, в младшей возрастной группе, лагерь был закрыт.

Лагерь не проверял всех участников смены на наличие Covid-19, но каждое утро измерял у детей температуру и следил за их симптомами. Руководство лагеря также требовало, чтобы вожатые носили маски, и просило делать это детей старшего возраста. Детей встречали вожатые, а в здание не пускали родителей и других посетителей. Но лагерь заявил на своем сайте, что социальное дистанцирование не подходит для развития детей, и поэтому «мы ожидаем, что ваш ребенок будет находиться на расстоянии менее шести футов от другого ребенка, ни один из которых не будет в маске, много раз этим летом». Как и во всех дневных лагерях, лагерь не контролировал то, как семьи вели себя, когда детей не было в лагере.

Лебовиц беспокоится о том, что будет в учебном году, и обеспокоена тем, что ее дети останутся без социальных контактов, возможно, еще на несколько месяцев. Ее семья только что переехала в этот район, чтобы она могла начать новую работу, и она не уверена, как она и ее муж смогут работать и знакомиться со своей новой общиной, если их дети должны оставаться дома бесконечно. «Это действительно страшно и очень неприятно», – подчеркнула она.

jpost.com

Еврейские общины в Америке должны последовать примеру европейских и ввести меры безопасности в синагогах, заявил в интервью бывший комиссар полиции Нью-Йорка Рэй Келли, предупредив, что мы находимся в опасном месте.

Сокращение бюджета из-за вызванной коронавирусом изоляции и ослабления уважения к сотрудникам полиции создают «идеальные условия», которые приведут к снижению безопасности в Нью-Йорке и в других местах, заявил Келли Мэтью Бронфману, председателю Международного руководящего комитета «Лимуда в бывшем Советском Союзе» во время онлайн-интервью. «В США еврейская община должна быть более внимательной к тому, кто входит в общинные здания», – заметил Келли, предупредив, что в нынешних условиях синагоги не могут быть полностью открыты для всей округи.

Келли, который в настоящее время возглавляет Проект по борьбе с антисемитизмом (ASAP), посетил десять европейских стран, чтобы встретиться с правительством и религиозными лидерами, чтобы выяснить, как с антисемитизмом борются на континенте. «Антисемитизм там не нов. Неонацисты никуда не делись, и популизм помогает им «размять мышцы»», – отметил Келли. Он признал, что угроза немного отличалась в двух областях – во Франции, например, антисемитизм вызван поддержкой левыми и мусульманской общиной движения «Бойкот, отчуждение и санкции» (BDS), в сочетании с правительством, которое благодаря национальной культуре секуляризма, медленно признает религиозные права меньшинств. Следовательно, люди могут ходить с откровенно антисемитскими надписями на футболках без каких-либо последствий, сказал он.

В отличие от этого, в США их деятельность осуществляется в т.н. даркнете», – заявил Келли. Тем не менее еврейские организации в США должны учиться на европейском примере, принимая более жесткие меры безопасности. Попытка нападения на синагогу в Йом-Кипур в прошлом году в немецком городе Галле была сорвана, после того как преступник не смог проникнуть внутрь, хотя и убил двух случайных прохожих. Для контраста Келли привел пример стрельбы в синагоге «Древо жизни» в Питтсбурге в октябре 2018 года, когда 11 человек были убиты после того, как вооруженный человек вошел и открыл огонь.

Но в то время, пока антисемитизм растет, говорит Келли, расизм не является проблемой, присущей полиции США. «Я видел видеозапись убийства Джорджа Флойда, и это был шок. Я видел жестокость полиции, но обычно это необдуманный поступок. Это было преднамеренно, обдумано; это был худший случай полицейской жестокости, который я когда-либо видел. Возмущение вполне объяснимо», – признал Келли. Но, добавил он, «это не то, что делают полицейские. Так происходит не всегда. Люди становятся полицейскими, чтобы делать добро и рисковать своей жизнью».

Келли отметил, что, как комиссар, он сделал особый акцент на том, чтобы полиция отражала разнообразие в городе. Он предупредил, что изменения в городской полиции делают жизнь в городе менее безопасной. Нынешняя политика в Нью-Йорке и других местах требует, чтобы офицеры отступили, чтобы снизить напряженность, но Келли утверждал, что следует использовать противоположный подход. «Подразделения по борьбе с преступностью в Нью-Йорке были расформированы, хотя они оказались очень эффективными в снижении преступности», – сказал он, добавив, что в нынешних условиях все больше людей готовы бросать вызов полиции. «Нет сомнений, что полиция отступает», – сказал он. «Они носят камеры, что, по мнению одних, хорошо, а другие с этим не согласны, но это заставляет их действовать медленнее и с большей осторожностью. Они не вступают в бой, как это было бы раньше. Результатом является рост насилия, и я не вижу, как мы выйдем из этой ситуации в ближайшее время».

В дополнение к этому, пандемия коронавируса и, как следствие, замедление экономического роста в сочетании с культурным переходом к работе из дома создают угрозу для бюджета полиции, что оказывает дополнительное давление на полицейских. Келли предположил, что закрытие предприятий из-за пандемии приведет к дефициту в бюджете города в размере 9 миллиардов долларов. «Мы еще не смирились с этим», – предупредил он. «Zoom-экономика завоевывает популярность. Предприятия закрыты, полицейских нет, люди чувствуют себя комфортно, работая вне офиса. Это повлияет на жилую и коммерческую недвижимость». «Мы находимся в опасном месте», – предупредил он, отметив, что жители Нью-Йорка не чувствуют себя в безопасности на улицах.

В целом, Келли был пессимистичен. «Нам нужна смена администрации в городе. Существует безудержное насилие с применением огнестрельного оружия, и мы должны учитывать нерешительность полиции при реагировании. Нам нужно сменить направление, иначе самый великий город в мире будет продолжать катиться под гору. Я надеюсь, что ситуация улучшится после следующих выборов мэра через 18 месяцев».

Интервью состоялось в рамках серии онлайн-конференций, организованных «Лимудом в бывшем СССР». Организация, как правило, проводит на волонтерской основе встречи для обучения различным предметам по еврейской тематике, специально предназначенные для русскоязычных евреев по всему миру, а во время пандемии коронавируса она предоставляет возможности онлайн-обучения по общим темам в дополнение к еврейским.

jpost.com

Около 20 надгробий на кладбище на юге Франции были осквернены изображениями свастики и словами «Смерть евреям» и «Смерть французам».

Граффити были обнаружены 12 июля на муниципальном кладбище в Грюиссане, департамент Од. Похоже, что надгробия были выбраны случайным образом и не были сломаны или опрокинуты, сообщил телеканал «France 3».

Кладбище было закрыто для посетителей. Подозреваемых в нападении выявлено не было. Национальное бюро бдительности против антисемитизма, или BNVCA, в своем заявлении осудило осквернение кладбища. В заявлении отмечалось, что город Грюиссан «обычно довольно спокойный, и эта агрессия удивляет и шокирует нас».

jta.org

На этой неделе посол США в Варшаве столкнулась со словесными нападками со стороны польских правых националистов, причем в одной телепередаче на нее обрушились с классическими антисемитскими клише, обвиняя ее в том, что она якобы нарушила суверенитет страны.

Джоржетт Мосбахер, назначенная послом в Польшу президентом США Дональдом Трампом в 2018 году, столкнулась с потоком критики после недавнего обмена сообщениями в «Твиттере», где она осудила бывшего министра обороны Польши за «отвратительное и прискорбное» заявление, сделанное в ходе президентской избирательной кампании, которая привела к победе президента Анджея Дуды с минимальным преимуществом на выборах 12 июля. Бывший министр Антоний Мацеревич, который продолжает заседать в польском парламенте, опубликовал в «Твиттере» сообщение, в котором он обвинил центристскую партию «Гражданская платформа» в поддержке прав сообщества ЛГБТ+, а также в защите либеральных частных СМИ, ненавидимых польскими ультранационалистами.

Мацеревич обвинил своих политических противников в «пропаганде ЛГБТ и педофилии» и «деморализации детей и семьи». Он заявил, что «Гражданская платформа» «финансирует преследование польских священников», обвиняемых в сексуальном насилии, а также участвует в защите «лжи TVN» – частного телеканала, который был приобретен американским медиа-гигантом «Discovery Inc.» два года назад.

В ответ Мосбахер ретвитнула пост Мацеревича с заметкой, в которой она критиковала его «сеющий распри и полный ненависти комментарий». «Любой порядочный человек должен отвергать такой тип риторики!» – написала Мосбахер. Реакция союзников Мацеревича была предсказуемо яростной. 15 июля Кшиштоф Босак, крайне правый парламентарий, возглавил призыв объявить Мосбахер «персоной нон грата» в Польше. Кроме того, Роберт Винницкий, еще один ультраправый депутат, имеющий связи с иранским режимом, утверждал, что Мосбахер нарушила дипломатический этикет, успев вмешаться во внутренние дела Польши в девяти различных случаях.

Между тем, в социальных сетях сторонники правых и националистических группировок поддержали идею Винницкого о том, что польское правительство должно изгнать Мосбахер, причем многие посты требуют, чтобы она «Убралась домой!» Одна из самых злобных атак на Мосбахер, изобилующая антисемитскими клише, была зафиксирована 14 июля.

В телевизионном комментарии ультраправый журналист Томаш Соммер нападал на Мосбахер, используя грубую антисемитскую и сексистскую терминологию. Обсуждая личную жизнь посла, Соммер отметил, что ее второй муж был евреем польского происхождения, который работал с «еврейскими кинокомпаниями в США» до того, как приобрел «компанию под названием «Фаберже» у другого еврея из Белостока». Соммер продолжал утверждать, что Мосбахер происходил из семьи немецких евреев, обратившихся в протестантство. «Они крестились как протестанты; среди протестантов много крещеных евреев», – заявил он.

Обращаясь к поддержке Мосбахер реституции собственности, принадлежащей трем миллионам польских евреев, уничтоженным во время нацистского Холокоста, Соммер отметил, что позиция посла была навеяна ​​ее тремя разводами. «Закон JUST предназначен для того, чтобы выжимать деньги из Польши так же, как она получала деньги от своих разводов», – заявил Соммер, ссылаясь на закон, принятый Конгрессом США, который требует от Государственного департамента вести мониторинг выплат компенсаций пострадавшим в период Холокоста в 50 странах, включая Польшу.

Мосбахер 15 июля «приняла вызов». «Когда я принесла присягу в качестве посла, я не отказалась от своей этики и ценностей», – написала она в своем твиттер-аккаунте. «Когда я вижу, что история искажается или интерпретируется из корыстных соображений, я высказываюсь независимо от того, являюсь ли я послом или нет». За два года пребывания в Польше Мосбахер опровергла ожидания, что она избежит политических противоречий, не в последнюю очередь из-за восхищения президента Трампа правым правительством Дуды. Вместо этого она скрестила шпаги с местными политиками по целому ряду вопросов, став ненавистной фигурой для воинственных ультраправых и символизируя одержимость предполагаемыми «еврейскими» проектами против страны.

Когда Мосбахер опубликовала поздравление по случаю еврейского праздника Песах в апреле 2019 года, в ответ последовала волна антисемитских оскорблений. «Христос также умер за вас, изменнические евреи», – утверждалось в одном из ответов на пожелание Мосбахер о «мирном, радостном» Песахе.

algemeiner.com