Археологи, работающие на месте снесенных магазинов, расположенных на месте старого еврейского квартала в Оксфорде, были ошеломлены, обнаружив явные доказательства того, что средневековые евреи действительно соблюдали диетические законы кашрута, сообщает «Jewish Chronicle».

Доктор Джули Данн, биомолекулярный археолог из Бристольского университета, работавшая над проектом с 2016 года, говорит, что они были «потрясены» тем, что они обнаружили в многовековой уборной и мусорной свалке. «Обычно можно ожидать смесь костей коровы, овцы, козы и свиньи. Вместо этого мы нашли огромное, реально огромное количество куриных и гусиных костей». Из 171 кости, извлеченной на этом участке, 136 принадлежали домашней птицы. Еще важнее было полное отсутствие свиных костей, коровьих задних конечностей, моллюсков или любой другой некошерной пищи. На этом месте было также найдено более 2000 фрагментов керамики, что позволило доктору Данн и ее коллегам углубиться в диетический мир средневекового еврейства. Используя анализ органических остатков, они смогли идентифицировать определенные виды жира, которые были поглощены керамической посудой 800 лет назад, а затем загерметизировались в глиняной посуде за годы постоянного использования.

«Этот процесс позволяет нам отличать животные жиры от жвачных и нежвачных животных, а также от молочных продуктов, – заявила д-р Данн, – и то, что мы обнаружили, было удивительно точным». Жиры в горшках точно соответствовали результатам исследования костей. Мало того, что не было никаких следов некошерной пищи, не было никаких доказательств того, что мясо и молоко хранились в одних и тех же сосудах. Эти результаты действительны только для той территории, где жили евреи, и только для того периода, когда евреи жили в средневековой Англии. Помимо точных границ этого района и этих дат, с 8-го по 18-й век, это был непрерывный некошерный «карнавал».

До сих пор было на удивление мало убедительных доказательств, подтверждающих предположение, что евреи в средневековой Англии ели кошерную пищу. Благодаря сохранению еврейских рукописей, контрактов и документов о собственности колледжами и библиотеками Оксфорда документальная информация о средневековой общине Оксфорда чрезвычайно богата. Но практически все физические следы этого когда-то процветающего еврейства исчезли после изгнания в 1290 году. Кроме того, в торговом центре современного города на протяжении столетий неоднократно велись земляные работы. Коммерческие застройщики уже достигли заключительных этапов получения разрешения на строительство, и только в последний момент историк Пэм Маникс и доктор Эви Кемп, члены Оксфордского комитета по еврейскому наследию, обратились к археологам с просьбой, которая дала археологам необходимое время.

«Оксфордский фонд охраны природы связался с нами всего за несколько дней до последней встречи, – вспоминает доктор Маникс, – и спросил, буду ли я присутствовать и выдвину ли возражения». Доктора Маникс не нужно было уговаривать. Эксперт по средневековому еврейскому Оксфорду, она ранее помогла определить местонахождение первого еврейского кладбища в Оксфорде (ныне под колледжем Магдалины) и башни Святого Георгия в замке, где в 1278 году евреи были заключены в тюрьму по обвинению в обрезании монет. Потратив годы на картографирование еврейской собственности в 12 и 13 веках, она точно знала, насколько значимым было это место с еврейской точки зрения. «Я сразу поняла, что это была удивительная возможность. Впервые за несколько десятилетий это место было открыто, и оно находилось прямо на территории поместья под названием Джейкобс-Холл, принадлежавшего Джейкобу Оксфордскому, одному из самых влиятельных евреев в Англии».

Джейкобс-Холл был одним из пяти огромных каменных особняков еврейских магнатов, которые когда-то стояли по обе стороны Большой еврейской улицы, ныне Сент-Олдейт. Его большой подземный сводчатый зал, возможно, служил синагогой до 1228 года, а в здании, возможно, также размещались ешива и миква. Джейкобс-Холл просуществовал до 1644 года как студенческое общежитие, принадлежащее Мертон – колледжу. Сам Джейкоб был крупным владельцем недвижимости и застройщиком в Оксфорде, который спроектировал и построил первое студенческое общежитие в Оксфорде (сейчас здесь находится Исторический музей), которое он продал в 1267 году Уолтеру де Мертону, основателю Мертон-колледжа. В последние годы жизни он занимал престижный пост Хранителя Золота Королевы. Но это не помешал королеве лишить вдову и сыновей Джейкоба их наследства, когда он умер в 1277 году.

Семья Джейкоба из Оксфорда была чрезвычайно выдающейся, Ротшильдами средневековой Англии, восходящие к раввину Симеону Великому из Майнца. Его отцом был великий средневековый ученый, магистр Мозес из Лондона.

После вмешательства доктора Маникс строительные работы на участке были приостановлены ​​на четыре месяца, чтобы можно было провести надлежащие археологические раскопки. Первоначальное волнение быстро сменилось разочарованием, когда выяснилось, что единственной частью Джейкоб-Холла, которую можно было исследовать, был задний двор, содержащий только мусор и уборную – другими словами, помойку и туалет. Но то, что казалось тупиком, оказалось сокровищницей. «Сначала я была удручена, – призналась доктор Маникс, – но археологи были в восторге. Говоря о том, что может раскрыть мусор, мы поняли, что он может предоставить действительно ценную информацию о диетических привычках средневековых евреев». Никто из них не ожидал, насколько ценную.

Как заметила доктор Данн: «Наука, археология, документы – все это прекрасно сочетается друг с другом». Евреи в средневековой Англии во многом были неотличимы от своих соседей – неевреев. Они жили бок о бок с христианами, одевались в одну одежду, ходили по одним улицам, делали покупки и торговали на одних и тех же рынках. Даже после 1218 года, когда всем евреям в Англии было приказано носить на своей верхней одежде значок со скрижалями закона, многие люди и общины просто не обращали на это внимания. Что решительно отличало евреев, так это их религия. И эти данные убедительно доказывают, что это распространялось на то, что они ели.

Есть только три других примера, свидетельствующих о том, что евреи придерживались кашрута, причем все из континентальной Европы, а не из Англии. Это первое твердое свидетельство того, что евреи, жившие в Англии в 12 и 13 веках, строго соблюдали еврейские диетические законы, и, как говорит доктор Данн, «впервые соблюдение религиозной диеты было обнаружено с использованием фрагментов керамики». Доктор Маникс, например, ликует. «Я думала, что выдаю желаемое за действительное, говоря о том, что мы собираемся найти что-то столь выдающееся. Тот факт, что мы вытащили всю эту информацию из мусора и уборной, просто поразителен». Но как гласит еврейская пословица: «Лучше унция удачи, чем фунт золота».

11 апреля в здании петербургской Открытой киностудии «Лендок» пройдет День еврейской культуры, сообщает «Piter.TV».

Это мероприятие начнет проект, посвященный национальным наследиям. В рамках программы заявлены сеансы документального и художественного кино, а также вечерний концерт живой музыки. Специально для мероприятия рестобар петербургской Открытой киностудии подготовит специальное меню. Оно позволит познакомиться с гастрономическими изысками и аутентичной кухней.

Также в рамках программы будут продемонстрированы четыре фильма, отражающих знаковые политические и социальные контексты истории еврейского общества и отдельных его представителей: «Сын Саула» Ласло Немеша, «Офицер и шпион» Романа Полански, «Уроки фарси» Вадима Перельмана и лента петербургской студии документальных фильмов «Еврейское счастье» Александра Гутмана. В завершении вечера гостей ждет фанки-соул программа от Арины Фауль и ее музыкантов.

Индия представляет посетителям множество достопримечательностей и направлений: сверкающие дворцы, самобытные культуры и разнообразные деликатесы превращают субконтинент в рай для туристов, пишет «The Jerusalem Post».

Конечно, нужно преодолевать огромные расстояния, чтобы увидеть основные достопримечательности, но множество внутренних рейсов позволяет легко передвигаться. Для более отважных путешественников переполненные поезда и шаткие автобусы сделают поездку туда незабываемой. Хотя турист – еврей, вероятно, захочет увидеть Тадж-Махал, Красный форт и, возможно, священный город Варанаси, еврейское наследие страны богато, и большая часть исторической инфраструктуры остается нетронутой, пишет «The Jerusalem Post».

Сегодня еврейская община насчитывает всего 3800 человек, что составляет 0,0004% от 1,3-миллиардного населения Индии. Среди них – Джошуа Шапуркар, уроженец Мумбаи. Он был лицензированным гидом в течение 25 лет, пока около семи лет назад не основал компанию «Jewish India Tours». Шапуркар любит свой родной город. «Я много путешествую по миру и Индии, конечно, но всегда возвращаюсь домой, только в Мумбаи я чувствую себя живым», – говорит он. Город по праву называют воротами в Индию, через которые ежегодно проезжают шесть миллионов туристов. На набережной находится триумфальная арка, построенная в индо-сарацинском стиле в ознаменование визита короля – императора Георга V в 1911 году. Именно отсюда ушли в 1948 году последние британские войска после обретения Индией независимости.

Город предлагает музеи, художественные галереи, бары, высококлассные рестораны которые стоит посетить. Кроме того, Мумбаи — это сердце Болливуда. Шапуркар покажет вам все это и многое другое. Но у него есть особая страсть — это еврейское наследие. Экскурсии начинаются в Мумбаи со знакомства путешественников с еврейскими общинами Бней-Исраэль и Багдади. Широко распространено мнение, что Бней-Исраэль прибыли в Индию более 2000 лет назад во время правления Антиоха, незадолго до событий, послуживших основой для праздника Ханука. Легенда гласит, что корабль, везший их на юг, потерпел кораблекрушение у Мумбаи, и выжили только семь семей. Шапуркар – потомок одной из этих семей. Со временем многие из их традиций были утеряны, но на местном уровне они были известны как «Шанивар Тели» или «Субботние маслодавильщики», потому что они никогда не работали по субботам. Они были обнаружены евреем Кочина в 16 или 17 веке. Кочинские евреи начали обучать их иудаизму.

Шапуркар рассказывает эти и другие истории во время посещений синагог, включая «Шаар ха-Рахамим», старейшую из синагог Бней-Исраэль, построенную в 1796 году. Багдади на самом деле были выходцами из Сирии и Персии. Их община была сформирована из торговцев, данные о которых восходят к документам 1600-х годов о еврейских купцах, приплывающих в Индию. Они стали известными с приходом династии Сассун, с их текстильным и банковским интересам. Семья построила в городе много красивых зданий в стиле викторианской эпохи и классического возрождения. Экскурсии посещают некоторые из этих зданий и синагоги «Багдади», которые туристические группы Шапуркара используют для проведения богослужений в шабат.

Кочин тоже имеет очень богатую еврейскую историю, насчитывающую более 2000 лет. Говорят, что корабли царя Шломо посещали эту часть Индии, чтобы купить шелк, слоновую кость и драгоценные камни. Где-то между 300 и 800 годами н.э. местный раджа предоставил евреям Кочини 72 права, включая освобождение от налогов. Когда португальцы вторглись и напали на евреев региона, махараджа вмешался и предложил общине убежище на специально отведенном участке земли.

В последующие годы евреи мигрировали в Кочин с Пиренейского полуострова и из Нидерландов, и в 1568 году построили синагогу, которая сохранилась до сих пор, изобилуя золотыми коронами для свитков Торы и великолепными люстрами. Туристические группы также посещают синагоги 16 и 17 веков в деревнях в районе Кералы на юге Индии. Теперь это музеи. Если у посетителей будет время, следующим пунктом назначения станет община Багдади Калькутты, которая восходит к концу 1700-х годов. Они процветали благодаря торговле. Шапуркар водит туристов в три из многочисленных синагог города. В то время как его туристическая компания может организовать кошерное питание для групп, Шапуркар указывает на «чисто вегетарианскую пищу на каждом углу, что означает отсутствие яиц и мясных продуктов. Некоторые из ресторанов принадлежат представителям джайнской религии, которые даже не убивают насекомых».

Шапуркар обожает еврейскую Индию, но он также любит страну в целом и поощряет наслаждаться всеми этими замечательными туристическими мест, которые привлекают миллионы людей.

Двое высокопоставленных немецких спортивных чиновников выступили за совместную подачу Берлином и Тель-Авивом заявки на проведение летних Олимпийских игр в 2036 году, чтобы послать «сильный сигнал о мире и примирении» спустя целое столетие после печально известных нацистских Олимпийских игр в столице Германии, сообщает «The Algemeiner».

В совместной статье, опубликованной 3 апреля в «Berliner Morgenpost», президент Олимпийской ассоциации Германии Рихард Менг, и генеральный директор Чемпионата Европы по легкой атлетике 2018 года в Берлине Франк Ковальски, утверждали, что 2036 год представляет собой хорошую возможность для проведения Олимпийских игр на немецкой земле. «Это действительно сложная дата для Германии и Берлина, учитывая нацистские игры 1936 года», – писали они. Однако, продолжили они, «является ли одна только дата причиной для отказа? Можно взглянуть на это с другой стороны. 2036 год может показать, что изменилось и еще должно измениться».

Совместная израильско – германская заявка создаст основу для «совершенно нового, сильного сигнала о мире и примирении в 2036 году», утверждают Менг и Ковальски. «Сигнала, который не подавляет бремя истории, но берет на себя вытекающую из него ответственность». В заявлении, сделанном 5 апреля немецкому информационному агентству dpa, Олимпийский комитет Израиля не рассматривал идею совместной заявки с Германией, но выразил полную поддержку проведению там Олимпийских игр 2036 года. «Проведение Олимпийских игр в Берлине, через 100 лет после гитлеровской Олимпиады 1936 года, напомнит нам всем о пережитых мрачных временах и станет убедительным посланием миру о ценностях, которые мы должны отстаивать», – заявил Олимпийский комитет Израиля.

Телеканал «Disney Channel» на прошлой неделе опубликовал рекламный видеоролик о Песахе, в котором традиционная еврейская фраза «В следующем году в Иерусалиме» была заменена на «В следующем году на Святой Земле», сообщает «The Algemeiner».

Оригинальная фраза часто поется в конце пасхального седера. В отрывке из ролика, просмотренном «The Algemeiner», подростки говорили о Песахе, прежде чем все они в унисон произнесли: «В следующем году на Святой Земле». Некоторые сочли подобное изменение еврейской фразы оскорбительным.

«Б’най Брит» опубликовала скриншот с этой фразой в своем твиттер-аккаунте, заявив: «Это сознательное отрицание Иерусалима как вечной еврейской столицы. Мы призываем к #disneychanne точно изобразить этот священный еврейский обычай, связанный с нашим святейшим городом». «Сионистское движение» назвало это изменение «совершенно возмутительным», а Тодд Ричман, сопредседатель «Демократического большинства для Израиля», заявил в своем твиттер-аккаунте: «@DisneyChannel в течение 2000 лет евреи на пасхальном седере говорили: «В следующем году в Иерусалиме!» А теперь вы решили поменять его через пару тысяч лет? Вы уверены в этом?»

Другие пользователи Твиттера также раскритиковали телеканал за редактирование оригинального высказывания. Один отец написал: «Я видел это, когда моя дочь смотрела @DisneyChannel, и, хотя я сам не еврей, я знал, что это неправильно». Другой пользователь социальной сети заметил, что изменение было «печальным, потому что это означает, что «Disney» рассматривает стирание еврейской истории как способ достичь инклюзивности», добавив, что это отвратительно, и «Disney» должен исправить это немедленно.

«Disney Channel» не ответил на просьбу «The Algemeiner» о комментарии.

5 апреля стало известно, что в Пушкине (Ленинградская область) был осквернен мемориал «Формула скорби», посвященный жертвам нацизма, сообщают «Еврейские новости Петербурга».

На усеченную призму с памятной надписью, являющуюся частью мемориала, неизвестные вандалы нанесли белой краской слова «Смерть ж…ам». Антисемитский лозунг был вскоре затерт. Возможно, администрацией или прохожими. Однако, при удалении краски пострадал сам мемориал – частично стерлась надпись, сделанная золотыми буквами; появились разводы и царапины. Памятник нуждается в реставрации.

Лидеры петербургских евреев выразили свое возмущение произошедшим актом вандализма. Главный раввин Петербурга Менахем-Мендл Певзнер и председатель общины Марк Грубарг заявили, что обратятся в администрацию Пушкина «с просьбой обратить внимание на данный инцидент и принять меры, чтобы подобное не повторялось в будущем». Директор Еврейского общинного центра Санкт-Петербурга Александр Френкель заявил, что планирует подать заявление в прокуратуру по этому поводу.

«Формула скорби» памятник евреям — жертвам нацизма, убитым в 1941 году в городе Пушкине во время Второй мировой войны. Мемориал был установлен в 1991 году по инициативе группы еврейских активистов города – Геннадия Фарбера, Александра Френкеля, Леонида Колтона. Ежегодно здесь проводится памятная церемония с участием евреев Петербурга и Пушкина.

Надежды на достижение коллективного иммунитета от Covid-19 получили серьезный импульс 5 апреля после того, как новое израильское исследование показало, что привитые защищают тех, кто не может или не хочет вакцинироваться, сообщает «The Times of Israel».

Исследование, которое еще не прошло рецензирование, показало, что эффект настолько очевиден, что с каждым 20-процентным повышением уровня вакцинации взрослых в сообществе риск того, что у детей будут положительные результаты, снижается. За последние недели уровень заболеваемости в Израиле значительно снизился. Это неудивительно, поскольку было доказано, что человек, получивший вакцину «Pfizer-BioNTech», которая на данный момент была введена более чем половине населения Израиля, вряд ли заболеет Covid-19. Но исследования ограничены относительно того, снижают ли вакцины риск передачи вируса.

Ученые отмечают тот факт, что люди, которые заразились Covid-19 после всего лишь одной прививки, имеют меньшую вирусную нагрузку и, следовательно, менее склонны к передаче вируса. Но до сих пор не совсем ясно, как этот факт отражается на реальной жизни: действительно ли невакцинированные люди более защищены от вируса, когда их окружают вакцинирванные? Это важный вопрос, учитывая, что, хотя ожидается, что вакцины будут вскоре одобрены для детей в возрасте от 12 лет и старше, дети до 12 лет останутся невакцинированными в обозримом будущем, а также потому, что около миллиона взрослых израильтян не были вакцинированы. Сотрудники медицинских организаций рассчитывают убедить лишь около половины из них.

Новое исследование решительно отвечает на вопрос, защищают ли вакцинированные люди тех, кто их окружает громким «да». В ходе исследования были изучены медицинские данные детей, которые еще не могут получить вакцины, примерно в 223 израильских населенных пунктах, и было обнаружено, что чем выше уровень вакцинации среди местных взрослых, тем меньше вероятность того, что у детей будет положительный результат теста. «Эти результаты дают доказательства того, что вакцинация не только защищает отдельных вакцинированных, но и обеспечивает перекрестную защиту непривитых людей в сообществе», – пишут исследователи из «Техниона» – Израильского технологического института и больничной кассы «Маккаби».

Идеальным примером для теста послужили дети, поскольку они – за очень немногими исключениями – не вакцинированы. Но ключевой вопрос, на который они помогают ответить, касается взрослых. Становятся ли те, кто не привит, потому что они отказываются или не могут делать прививки по медицинским причинам, защищенными прививкой других? Если ответ положительный, как показывают исследования, это указывает на то, что, несмотря на всю неопределенность относительно того, какой процент вакцинированных необходим обществу для достижения коллективного иммунитета, Израиль твердо движется в этом направлении. И другие страны, которые широко проводят вакцинацию, тоже двигаются в сторону коллективного иммунитета.

В исследовании, которое было опубликовано в Интернете, изучалась частота вакцинации взрослых в течение трехнедельных интервалов по сравнению с данными тестов на Covid у местных детей через 35 дней. Они обнаружили четкую корреляцию между степенью вакцинации взрослых и степенью снижения положительных результатов детских тестов. «Мы обнаружили, что более высокий уровень вакцинации был связан с более низким уровнем заболеваемости в когорте невакцинированных», – заявили исследователи во главе с Таль Паталон из «Маккаби» и профессором Роем Кишони из «Техниона».

В течение нескольких недель врачи осторожно обсуждали вопрос о коллективном иммунитете из-за нехватки данных, подтверждающих идею о том, что вакцины предотвращают передачу болезни, и из-за ощущения того, что Израиль приближается к «стеклянному потолку» с точки зрения вакцинации, поскольку большинство взрослых получили прививки, а дети не могут вакцинироваться. Теперь, с публикацией этого исследования и началом подготовки к вакцинации детей в возрасте от 12 до 15 лет – после того, как компания «Pfizer» обнаружила, что ее прививки оказались очень эффективными в этой группе, – вопрос о коллективном иммунитете снова появился на повестке дня.

Компания «Pfizer» приостановила поставки вакцин против коронавируса в Израиль из-за того, что он не оплатил последние 2,5 миллиона доз вакцины, поставленных в страну, сообщает «The Jerusalem Post».

Топ – менеджеры «Pfizer» заявили, что они обеспокоены тем, что переходное правительство не заплатит, и компания не хочет, чтобы ее использовали в своих интересах. Они заявили, что не понимают, как вообще могла возникнуть такая ситуация. «Армейское радио» сообщило, что компания «Pfizer» назвала Израиль «банановой республикой». Ожидалось, что партия из 700000 доз прибудет в Израиль 4 апреля, но ее поставка была приостановлена ​​до дальнейшего уведомления.

Израиль оплатил первые 10 миллионов полученных им доз вакцины для проведения большей части своей кампании массовой вакцинации. Но когда в начале года в Израиле начался дефицит, компания согласилась отправить дополнительные дозы. Правительство так и не утвердило заказ на поставку. Пока что Израиль потратил 2,6 миллиарда новых израильских шекелей на вакцины от коронавируса, о чем стало известно в прошлом месяце на заседании Финансового комитета Кнессета.

В целом, правительство не обсуждает стоимость вакцин из-за соглашений о конфиденциальности с компаниями. Понятно, что Израиль платил за вакцину намного больше, чем любая другая страна. Министерство здравоохранения оказывало давление на правительство, чтобы оно одобрило закупки на дополнительных 3,5 миллиарда шекелей – более 30 миллионов вакцин – еще до наступления Песаха и заседания правительства 29 марта. Однако заседание было отложено на неопределенный срок из-за конфликта между премьер-министром Биньямином Нетаньяху и министром обороны Бени Ганцем. Ганц отменил встречу из-за отказа Нетаньяху утвердить постоянное назначение министра юстиции. Его срок в качестве исполняющего обязанности министра юстиции закончился 2 апреля, через три месяца после того, как он занял этот пост вместо Ави Ниссенкорна, который ушел в отставку. Постоянное назначение до сих пор не произведено.

Министр здравоохранения Юлий Эдельштейн поговорил с Ганцем вечером 4 апреля, чтобы попытаться убедить его в важности решения проблемы с оплатой. Пресс-секретарь Ганца сообщил «The Post», что хотя премьер-министр много сделал, чтобы навредить работе правительства, Ганц «не сделает ничего, что повлияет на здоровье народа Израиля, в случае отказа от вакцин». Тем не менее источники в офисе Ганца подчеркнули, что, если эта встреча настолько срочна для Эдельштейна, «все, что ему нужно сделать, это позвонить премьер-министру Нетаньяху и попросить его назначить министра юстиции». Офис Ганца также заявил, что закупка 2,5 миллиона вакцин уже одобрена и что любая задержка в оплате происходит по поручению Министерства здравоохранения. Источник сообщил, что страна уже закупила 27 миллионов доз вакцин, в том числе вакцины «Pfizer», «Moderna» и «AstraZeneca», «которых должно хватить на ближайшее время».

Источник также заявил, что закупка дополнительных вакцин в дальнейшем требует надлежащей правовой процедуры и обсуждения. Между тем, чиновники из системы здравоохранения обеспокоены тем, что Израиль упустит возможность приобрести вакцины, которые востребованы странами по всему миру. Правительственный координатор по борьбе с коронавирусом профессор Нахман Аш сообщил «The Post», что, если Израиль не подпишет в срочном порядке необходимые контракты, он не сможет вакцинировать своих детей или предоставить гражданам дополнительные дозы вакцины против устойчивых штаммов. «Страны мира ведут настоящую борьбу за закупку вакцин, – заявил Аш в интервью на прошлой неделе. «Мы хотим зарезервировать свое место в верхней части списка и не быть оттесненными, чтобы мы не могли получить их (вакцины), когда они больше всего нужны».

Компания «Pfizer» объявила, что ее вакцина безопасна и эффективна против вируса для детей. Сейчас она ждет одобрения FDA (Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов Министерства здравоохранения и социальных служб США). Генеральный директор Министерства здравоохранения Хези Леви заявил на выходных, что израильские подростки могут быть вакцинированы уже в мае, если FDA одобрит вакцины. Вакцины позволили Израилю открыть экономику, включая отправку большинства детей в школу начиная с 5 апреля.

5 апреля Министерство здравоохранения сообщило, что количество пациентов в тяжелом состоянии продолжает снижаться, и только 0,6% тестов, проведенных накануне, дали положительный результат, что является самым низким показателем с мая 2020 года. 4 апреля было выявлено 194 новых случая заболевания коронавирусом из 32000 сделанных тестов. Хотя по воскресеньям в Израиле проводится меньше тестов, чем в другие дни недели, процент положительных результатов тестов был самым низким с мая прошлого года. Более того, количество пациентов в тяжелом состоянии снизилось с 543 22 марта до 441 29 марта и 327 5 апреля. Только три человека скончались от вируса 4 апреля, что также является самым низким числом жертв за день в течение несколько месяцев. С начала пандемии в Израиле от Covid-19 умерли 6243 человека.

Ожидается, что в ближайшие дни правительство созовет заседание Кабинета министров только по теме вакцинации. Источники в Министерстве здравоохранения говорят, что надеются, что еще не слишком поздно.

Согласно заявлению Министерства образования, студенты из Израиля и Марокко вместе провели виртуальный концерт под руководством Эвелин Хагоэль в честь праздника Мимуна, который состоялся вечером 3 апреля, сообщает «The Jerusalem Post».

Концерт транслировался в различных социальных сетях Министерства и был частью сотрудничества между правительствами Израиля и Марокко. Песни, представленные на концерте, были взяты из фольклора евреев Марокко. Министры образования обеих стран Йоав Галлант и Саид Амази планируют реализовать еще несколько совместных программ между двумя странами после подписания соглашения о нормализации отношений между Израилем и Марокко. Это включает в себя программу преподавания истории Марокко, а также программу обмена учителями. Согласно заявлению, Марокко также будет вводить новую учебную программу, в рамках которой студентам будут рассказывать о Государстве Израиль.

Кабинет министров единогласно одобрил соглашение Израиля с Марокко о нормализации отношений в январе. Премьер-министр Биньямин Нетаньяху назвал это соглашение «историческим моментом после четырех мирных соглашений с четырьмя мусульманскими и арабскими государствами за четыре месяца» и похвалил короля Мухаммеда VI.

Члены Всемирного конгресса русскоязычного еврейства попросили у президента Владимира Путина «правосудия и справедливости» для руководителя организации — арестованного ранее по делу пензенского губернатора главы компании «Биотэк» Бориса Шпигеля, сообщает РБК.

«Последние события, связанные с арестом господина Шпигеля, не могут оставить равнодушными сотни людей, включая его коллег и партнеров по общественной и благотворительной работе. Нам достоверно известно, что Борис Шпигель — тяжелобольной человек. Сейчас его жизнь находится под угрозой. Пожалуйста, помогите сохранить ему жизнь», — говорится в их обращении.

В письме авторы указали на заслуги Шпигеля: выпуск исследования «Белая книга нацизма» о проявлении радикального национализма в разных странах, инициирование подписания международной Антинацистской хартии.

Среди подписавшихся — председатель исполнительного комитета Всемирного конгресса русскоязычного еврейства Рита Хазанова, директор АНО «Институт изучения проблем национальной политики и межнациональных отношений» Валерий Энгель, сооснователь Латвийского антифашистского комитета Иосиф Корен и другие.

Борис Шпигель был арестован 23 марта. Его обвинили в даче взятки в особо крупном размере (ч. 6 ст. 291 УК) губернатору Пензенской области Ивану Белозерцеву. Свой арест он назвал заказным. По словам Шпигеля, его просто «решили выкинуть с рынка» из-за того, что он отказался поделиться бизнесом на фоне успешного роста. При этом он указывал на проблемы со здоровьем, которые, по его словам, препятствуют его содержанию под стражей. Шпигель подчеркнул, что ночью спит со специальным аппаратом, который позволяет ему дышать. После отправки в СИЗО ему вызвали скорую из-за болей в сердце и низкого давления. 31 марта правозащитники заявили о госпитализации предпринимателя.

Идя в школу в Киеве, Украина, Сергей Лозница часто задавался вопросом, что же происходит в Бабьем Яре. Он не знал, что именно здесь был убит 33771 еврей во время двухдневной серии убийств в сентябре 1941 года, пишет «The Times of Israel».

«Несмотря на то, что я вырос недалеко от Бабьего Яра и старого еврейского кладбища, которое было полностью разрушено, и в детстве я много раз натыкался на еврейские надгробия во время прогулок, мои родители очень неохотно отвечали на мои вопросы по этому поводу», – вспоминает Лозница. Позже, юношей, Лозница прочитал книгу «Бабий Яр: роман – документ». Фолиант 1966 года помог нарушить тишину вокруг Холокоста на Украине, когда немецкие подразделения и местные коллаборационисты убивали евреев недалеко от их домов в ходе расстрелов на открытом воздухе.

«Люди старались избегать этой темы (Холокоста)», – заявил Лозница «The Times of Israel». «На памятнике, установленном советскими властями в Бабьем Яру, была официальная формулировка – «преступления против советских граждан», – рассказал 56-летний режиссер. В январе Мемориальный центр Холокоста «Бабий Яр» (BYHMC) объявил о планах строительства нескольких зданий на месте засыпанного оврага. Помимо музея памяти евреев, убитых в 1941 году, еще одно сооружение увековечит память 70000 жертв, погибших там до 1943 года.

С 2019 года Лозница сотрудничает с BYHMC по нескольким проектам. Хотя пандемия задержала производство его полнометражного фильма о Бабьем Яре, живущий в Германии Лозница выпустит около двух десятков короткометражных фильмов о Бабьем Яре в ближайшие месяцы. Сегодня, спустя 80 лет после трагедии в Киеве, нет единого мнения, нет нарратива, который позволяет обществу понять и сохранить память об этой трагедии», – заявил Лозница, который использует в нескольких фильмах показания очевидцев.

Две новые короткометражки посвящены попыткам советских властей стереть память о Бабьем Яре, заполнив овраг промышленными отходами. Спустя десять лет после того, как этот процесс начался, огораживающую овраг плотину прорвало, в результате чего «на улицы Киева обрушился сель, погубивший около 1500 человек в замалчиваемом «инциденте на Куреневке» 13 марта 1961 года. В совокупности цикл фильмов называется «Бабий Яр. Контекст». Они начинаются со вторжения Германии на Украину в 1941 году и заканчиваются селевым потоком 1961 года, который Лозница изображает с помощью захватывающих кадров, снятых с вертолетов.

Лозница и раньше рассказывал о Холокосте в своих фильмах, в том числе в документальном фильме 2016 года «Аустерлиц» о посещениях туристами бывших нацистских концлагерей. В 2018 году он стал лучшим режиссером Каннского кинофестиваля за документальный фильм «Донбасс» о конфликте Украины с поддерживаемой Россией Донецкой народной республикой. В интервью «The Times of Israel» Лозница рассказал о своих архивных находках. Он заявил, что его цель – «заставить зрителя «взглянуть в лицо» и «прочувствовать» события и атмосферу того времени, как если бы он был там лично». «Я считаю, что кино способно стимулировать и генерировать такое понимание. Я хочу, чтобы зритель испытал некое сочувствие, которое, в свою очередь, может привести к пониманию того, что произошло. Я продолжаю работать с архивами и постоянно сталкиваюсь с сокровищами, которых раньше никогда не видели – иногда даже историки – специалисты, не говоря уже о широкой публике».

Сред прочего, по словам режиссера, ему удалось обнаружить киносъемку «Киевского процесса» 1946 года, который касался, среди прочего, вопроса о Холокосте на советской территории и высветил контекст, в котором произошла трагедия массовых убийств. Другой своей находкой Лознца назвал полную видеозапись показаний выжившей во время расстрела в сентябре 1941 года Дины Проничевой. «Эта женщина вернулась из ада. Каждое слово, которое она произносит, каждый нюанс ее голоса важен и драгоценен», – отметил он.

Человек, который более десяти лет был известен как последний еврей Афганистана, собирается уехать в Израиль, опасаясь, что обещание американских военных покинуть страну оставит вакуум, который будет заполнен радикальными группировками, такими как «Талибан», сообщает JTA.

«Я буду смотреть телевизор в Израиле, чтобы узнать, что происходит в Афганистане», – заявил Забулон Симантов 4 апреля «Arab News». 61-летний Симантов рассказал, что уедет после сезона осенних праздников в этом году. Его жена, еврейка из Таджикистана, и их две дочери живут в Израиле с 1998 года. Но Симантов остался в своем родном Афганистане, чтобы присматривать за его последней синагогой, расположенной в столице страны Кабуле, несмотря на десятилетия насилия и политических беспорядков, в том числе период правления талибов и войны страны с США.

«Мне удалось защитить синагогу в Кабуле, как льву евреев», – заявил он «Arab News».

Симантов, торговец коврами и ювелирными изделиями, родился в афганском городе Герат, который несколько десятилетий назад был домом для сотен евреев. В конце концов он переехал в Кабул, но бежал в Таджикистан в 1992 году, прежде чем вернуться в столицу. Без него синагога закроется, положив конец эпохе еврейской жизни в стране, которая, по мнению ученых, началась не менее 2000 лет назад.

«Если «Талибан» вернется, они вытолкнут нас», – подчеркнул Симантов на прошлой неделе в интервью Радио «Свободная Европа» для репортажа о бегстве многих представителей меньшинств страны.