В рамках культурных связей Израиля с Объединенными Арабскими Эмиратами музей в Объединенных Арабских Эмиратах открыл выставку о Холокосте, которая также направлена ​​на повышение осведомленности об антисемитизме на фоне роста преступлений на почве ненависти против евреев во всем мире, сообщает JNS.

«Мы помним»: Мемориальная галерея Холокоста» в дубайском музее «Перекресток цивилизаций» – первая выставка, посвященная Холокосту в Персидском заливе. Она открылась через неделю после прекращения огня между Израилем и ХАМАС в секторе Газа после 11-дневного конфликта. На выставке представлены артефакты и свидетельства переживших Холокост, а также отдается дань уважения жертвам Холокоста. В пресс-релизе галереи говорится, что она «исследует цепочку событий, приведших к Холокосту, и использует личные истории, многие из которых принадлежат евреям из арабского мира. Отдельно стоит отдать дань уважения героям из числа арабов — активному меньшинству, которое защищало и спасало евреев».

Основатель музея Ахмед Обейд Аль-Мансури заявил: «Мы обеспокоены ростом антисемитизма в Европе, Великобритании и США. Обучая и информируя наших посетителей о Холокосте, мы будем повышать осведомленность об опасности, к которой может привести эта негативная риторика и связанные с ней действия. Для нас, как для ведущего учреждения культуры в ОАЭ, очень важно сосредоточиться на просвещении людей о трагедиях Холокоста, потому что образование — это противоядие от невежества».

Главный раввин ОАЭ Иегуда Сарна, семья жены которого была спасена от Холокоста врачом – арабом, сказал, что «эта выставка напоминает нам, что мы должны принять вызов борьбы с экстремизмом как соседи, как друзья». Президент еврейской общины ОАЭ Росс Криль добавил, что это «отражает новый дискурс, зарождающийся в ОАЭ, который основан на взаимном уважении и человеческом сострадании». Он также отметил, что память о Холокосте эмоциональна и трогательна, но в этом контексте она становится источником надежды и уверенности.

С 1 сентября 2021 года по решению президента Франции Эммануэля Макрона новым директором Лувра станет Лоранс де Кар, возглавлявшая до этого музей Орсе и его филиал — музей Оранжери. Де Кар станет первой женщиной, возглавившей самый посещаемый музей в мире, за всю его 228-летнюю историю. Ее выбрали среди нескольких кандидатов, включая Лорана Ле Бона, президента парижского Музея Пикассо, и Софи Макариу, президента Национального музея восточных искусств Гиме.

Лоранс де Кар, специалист по искусству XIX — XX веков, начала карьеру в качестве куратора в музее Орсе в 1994 году, и проработала там 15 лет. Также она занималась художественным наполнением проекта «Лувр в Абу-Даби» в рамках сотрудничества с агентством «France-Muséums». В 2014 году де Кар была назначена директором музея Оранжери, а в 2017-м — музея Орсе.

«Лувр может быть современным, он может быть открытым для сегодняшнего мира, рассказывая при этом о прошлом, придавая актуальность настоящему благодаря блеску прошлого. Нам нужно время, нам нужна перспектива, мы выходим из кризиса, мы живем в волнующие, но сложные времена. Мы все немного заблудились. Думаю, Лувру есть что сказать молодым людям, которым я как президент буду уделять особое внимание», — заявила де Кар в беседе с журналистами.

Лоранс де Кар также выступает за реституцию произведений искусства, попавших в коллекцию музея после Второй мировой войны. Благодаря де Кар одна из главных работ музея Орсе «Розовые кусты под деревьями» Густава Климта была возвращена семье Норы Стясны, у которой нацисты конфисковали работу в Вене в 1938 году. «Крупный музей должен смотреть в лицо истории», — заявила тогда де Кар.

Верховная Рада приняла в первом чтении проект закона о предотвращении и противодействии антисемитизму на Украине, сообщат «Украинская правда». Законопроект, который инициировала группа депутатов во главе с Максимом Бужанским («Слуга народа»), поддержали 252 депутата.

Законопроект предлагает определить в понятие «антисемитизм» как «определенное отношение к лицам еврейского происхождения, которое выражается в ненависти по отношению к ним». Основными проявлениями антисемитизма предлагается считать: возражение в праве самоидентификации лиц еврейского происхождения; призыв, сокрытие или оправдание убийства, или причинения вреда лицам еврейского происхождения, в том числе через радикально – идеологические убеждения или экстремистские религиозные взгляды; высказывание ложных сведений, стереотипных, ненавистнических и ожесточающих заявлений о лицах еврейского происхождения; публичные высказывания, связанные с осуждением лиц еврейского происхождения как коллективно ответственных за реальные или мнимые правонарушения, совершенные одним лицом или группой лиц независимо от этнического происхождения или вероисповедания; отрицание факта преследования и массового уничтожения евреев во время Второй мировой войны (Холокост); изготовление, распространение любых материалов, содержащих антисемитские высказывания, а также публичное использование материалов, символов и изображений антисемитского содержания;  умышленное повреждение или разрушение зданий, других сооружений, принадлежащих лицам еврейского происхождения, еврейским общинам и общественным еврейским организациям, а также религиозных или культовых сооружений (домов) из соображений антисемитизма;  умышленное повреждение, разрушение или осквернение, мест захоронений лиц еврейского происхождения, памятников, памятных знаков, посвященных лицам еврейского происхождения из соображений антисемитизма; проявление антисемитизма в отношении лиц не еврейского происхождения, но которые были идентифицированы как лица еврейского происхождения;  призывы к антисемитизму.

Для лиц, виновных в нарушении требований этого закона, в случае его принятия устанавливается гражданско-правовая и уголовная ответственность.

С резкой критикой такой инициативы при обсуждении выступил депутат от «Европейской солидарности» экс-глава Украинского института национальной памяти Владимир Вятрович. По его мнению, украинский парламент пытаются использовать для актуализации российских фейков о якобы угрозе антисемитизма в Украине. Вятрович отметил, что этот проект закона противоречит 24 статье Конституции, которая запрещает привилегии или ограничения по признакам этнического происхождения и международно принятому определению антисемитизма и обратил внимание на переполненность этого законопроекта оценочными суждениями.

Вятрович напомнил, что в украинском законодательстве (161 статья УК) и так предусмотрено наказание (от 5 до 8 лет лишения свободы) за разжигание межнациональной, расовой или религиозной вражды и ненависти и призвал парламент решать «реальные, а не вымышленные проблемы».

Главное научно-экспертного управления в своем заключении также обратило внимание на терминологические и редакционные недостатки законопроекта. В частности, неудачной представляется редакция термина «антисемитизм», как «определенное отношение к лицам еврейского происхождения, которое выражается в ненависти по отношению к ним». По мнению ГНЭУ, дефиниция этого термина не содержит присущих юридической терминологии признаков однозначности и не в полной мере отражает сущность указанного понятия. В ГНЭУ также обращают внимание на то, что общественные отношения, которые предлагается урегулировать в указанном законопроекте, уже в определенной степени урегулированы, как международными актами в области защиты прав и свобод человека, так и украинским законодательством.

Историки вовлечены в ожесточенный спор из-за так называемого «потерянного отчета», в котором подробно описываются масштабы нацистских преступлений на острове Олдерни, входящем в группу Нормандских островов, сообщает «Jewish Chronicle».

Маркус Робертс, основатель и директор «JTrails», организации, специализирующейся на англо-еврейской истории, заявил, что обнаружил информацию, показывающую, что истинным намерением нацистов было использовать остров в качестве места для «истребления с помощью труда» – своего рода лагеря смерти – и что число захороненных там погибших евреев было намного выше, чем предполагалось ранее. Робертс также утверждал, что полная версия досье британского правительства по этому поводу, известная как Доклад Панчеффа, была засекречена в Великобритании до 2045 года и что неотредактированная копия, полученная им из российского архива, содержала новые подробности.

Однако профессор Кэролайн Стерди Коллс, профессор археологии конфликтов и расследования геноцида в Стаффордширском университете, написавшая книгу о нацистской оккупации Олдерни, которая скоро будет опубликована, сказала, что весь отчет Панчеффа доступен в Национальном архиве Великобритании по крайней мере с 2009 года. Она добавила: «С 1993 года копия в российских архивах использовалась исследователями для описания ужасных преступлений, совершенных против подневольных рабочих и заключенных на Олдерни».

Утверждения о том, что отчет был «давно утерян» или «засекречен», позволили некоторым людям продолжать «отрицать и преуменьшать» тот факт, что расправы на острове имели место, подчеркнула она.

Профессор Стерди Коллс опубликовала в Интернете весь доклад, хранящийся в Национальном архиве Великобритании. Две недели назад Робертс опубликовал заявление, в котором говорится, что он «наконец-то может раскрыть секреты настоящего «Доклада Панчеффа». Он добавил: «У нас есть неявное официальное признание того, что ключевым намерением нацистов на Олдерни была массовая гибель заключенных в результате нацистской политики «истребления трудом» с использованием официально санкционированных и систематических методов голода, жестокого обращения и казней. «Некоторые островные историки, с которыми я встречался, всегда отрицали этот нарратив (и то, что на Олдерни были концентрационные лагеря). Это больше не может продолжаться».

Д-р Джилли Карр, старший преподаватель и научный руководитель отдела археологии Кембриджского университета и представитель Нормандских островов в британской делегации в Международном альянсе в память о Холокосте, выступила против заявлений Робертса, отметив, что она не только видела весь отчет Панчеффа, но и что его разоблачения о масштабах зверств нацистов на острове «до настоящего времени обсуждались и публиковались рядом ученых». «Вот почему в 2019 году я решила работать с Олдерни в проекте IHRA, который я возглавляю, и который направлен на защиту всех мест, связанных с Холокостом», — заявила она.

Робертс заявил в ответ: «Я утверждаю, что некоторые из этих материалов не были прокомментированы раньше, или даже если это так, их значение не было полностью понято, но они стали особенно важны сейчас, когда мы читаем их в контексте современных исследований Холокоста». Робертс утверждал, что, хотя 95% содержания Доклада Панчеффа были в открытом доступе в других местах, ранее неопубликованные 5% показывают, что число погибших евреев на острове могло быть более 3000. Он также добавил, что одним из «секретов» в докладе являются свидетельства очевидцев о наличии «от 30 до 80 массовых захоронений евреев» в «одном или нескольких местах» на Олдерни.

Архивные и неинвазивные археологические исследования профессора Стерди Коллс также показали, что на острове существовали безымянные массовые и индивидуальные захоронения. Однако она утверждает, что «хотя, несомненно, есть еврейские и нееврейские жертвы, которые остаются неопознанными, я до сих пор не вижу убедительных доказательств того, что существуют 30-80 еврейских массовых захоронений. Это утверждение, по-видимому, основано на заявлении, сделанном одним свидетелем, который, по мнению Панчеффа был ненадежен». Профессор Стерди Коллс более десяти лет утверждает, что на Олдерни погибло намного больше людей, чем официально считалось. Ее исследование, основанное на подробном сравнении сохранившихся свидетельств о смерти, записей о захоронении, свидетельских показаний, аэрофотоснимков и результатов неинвазивных обследований главного кладбища, на котором хоронили рабочих, предлагает «консервативный минимум» между 650 и 950 смертями.

Лорд Пиклз, посланник Великобритании по вопросам, связанным с Холокостом, на этой неделе написал властям Олдерни письмо, подтверждающее, что рассматриваемые документы широко известны ученым и доступны в архивах Великобритании. Он заявил: «В мире, где отрицание Холокоста, его искажение и ревизионизм становятся все более очевидными, мы обязаны предоставлять неприукрашенные факты. Я считаю, что лучший вариант – обеспечить публикацию всех документов, фотографий и других материалов, относящихся к этому мрачному периоду истории. Я призываю, чтобы все документы Второй мировой войны, которые остаются «засекреченными» на Олдерни, были открыты для исследователей. Я с нетерпением жду совместной работы, чтобы гарантировать достоверность исторических документов».

Масштабы антисемитского контента, размещенного на основных онлайн-платформах на немецком и французском языках, резко выросли за первые два месяца этого года по сравнению с тем же периодом прошлого года перед вспышкой пандемии коронавируса, говорится в отчете для Европейской комиссии, сообщает «The Algemeiner».

Отчет, подготовленный Институтом стратегического диалога (ISD), лондонским аналитическим центром, специализирующимся на экстремизме, и опубликованный 1 июня, основан на сопоставленных данных об антисемитском онлайн – контенте на французском и немецком языках в «Твиттере», «Фейсбуке» и «Телеграме». По данным отчета, в течение января и февраля 2021 года количество антисемитских сообщений увеличилось в 13 раз на немецкоязычных аккаунтах и ​​в 7 раз на франкоязычных. Согласно анализу данных, почти две трети подобных сообщений были обнаружены в «Телеграме».

«Это исследование указывает на значительную «серую зону» легального, но вредного антисемитского контента и поведения, преобладающих на платформах. «Борьба с распространением такого «легального, но вредного» антисемитского контента представляет серьезную проблему как для технологических компаний, так и для правительств. Наше исследование указывает на срочную необходимость решения проблемы онлайн – антисемитизма в рамках всеобъемлющего режима онлайн – регулирования на европейском уровне»,- говорится в отчете.

Данные для отчета собирались с января 2020 года по март 2021 года для анализа воздействия пандемии Covid-19 на онлайн – антисемитизм. Отчет был опубликован на фоне дебатов о европейской политике в отношении противодействия разжиганию ненависти в Интернете. Выводы отчета основаны на анализе данных с использованием инструментов социального прослушивания и программного обеспечения для обработки естественного языка в сочетании с качественным анализом. Качественный анализ выявил распространение ряда «значимых» антисемитских нарративов, связанных с пандемией Covid-19, от теорий заговора, представляющих вакцины как еврейский заговор с целью стерилизации населения, до представлений о евреях как о людях, живущих в антисанитарных условиях или даже как о «вирусах».

Наиболее доминирующими антисемитскими нарративами были теории заговора о евреях, управляющих международными финансовыми, политическими и медийными учреждениями, которые составляли 89% немецкоязычного антисемитского контента и 55% франкоязычного. Кроме того, был отмечен антисемитизм, не связанный с Covid-19, включая более общие обвинения евреев, контролирующих различные учреждения, а также отрицание Холокоста и нацистскую пропаганду.

В отчете директивным органам рекомендовалось «рассмотреть упреждающие меры по борьбе с распространением легального, но вредного антисемитского контента и поведения в «серой зоне», распространенного на разных платформах, в том числе выйти за рамки исключительно «контенто-ориентированных» подходов в пользу более широкого «системного» онлайн – регулирования, которое гарантирует безопасность пользователей при сохранении права на выражение мнения».

Израильская компания «monday.com», разработчик платформы для совместной работы и управления на рабочем месте, заявила 1 июня, что начинает первичное публичное размещение акций (IPO) на «Nasdaq» в США с оценкой стоимости компании в 6 миллиардов долларов.

В заявлении компании говорится, что она планирует продать 3,7 миллиона обыкновенных акций по цене от 125 до 140 долларов за акцию, привлекая около 518 миллионов долларов. Кроме того, «monday.com» планирует предоставить андеррайтерам 30-дневный опцион на покупку дополнительных 370000 обыкновенных акций по цене первоначального публичного размещения за вычетом андеррайтинговых скидок и комиссионных. В заявлении говорится, что помимо акций, которые будут проданы в рамках публичного размещения, «Salesforce Ventures LLC» и «Zoom Video Communications Inc.» согласились выкупить акции «monday.com» на сумму 75 миллионов долларов в ходе частного размещения акций.

По данным исследовательского центра IVC, отслеживающего этот сектор, это публичное размещение акций будет вторым по размеру оценки стоимости компании за всю историю израильского технологического сектора. «Playtika», компания по производству мобильных игр, базирующаяся в Герцлии, провела IPO акций на «Nasdaq» в январе этого года с оценкой стоимости компании в ​​13 миллиардов долларов. «Playtika» была приобретена в 2016 году китайским консорциумом, что формально делает ее неизраильской фирмой, но она указана в данных IVC из-за ее основателей – израильтян и ее продолжающейся деятельности в Израиле.

«Mobileye», иерусалимский разработчик технологий для машин без водителя, в 2014 году провел первичное публичное размещение акций на сумму 5,3 миллиарда долларов. В 2017 году «Intel» приобрела «Mobileye» за 15,3 млрд долларов и удалила ее акции с Нью-Йоркской фондовой биржи.

«monday.com» в мае обнародовала свои планы по размещению акций в ходе первичного публичного размещения на «Nasdaq», не сообщая, сколько акций она собирается продать. Согласно отчету «Bloomberg» в мае, оценка стоимости «monday.com» во время пандемии выросла с 1,9 млрд долларов до 2,7 млрд долларов, поскольку сотрудники, перешедшие на работу из дома из-за пандемии Covid-19, обратились к платформе компании, чтобы помочь сохранить производительность, обеспечить подотчетность и избежать сбоев в коммуникации.

На конец марта в тель-авивской компании, основанной в 2012 году Роем Манном и Эраном Зинманом работало 799 человек. По данным «Start-Up Nation Central», на данный момент monday.com привлекла около 234,1 миллиона долларов. Среди инвесторов – венчурный фонд «Sapphire Ventures» из Кремниевой долины, «Hamilton Lane», «HarbourVest Partners», «ION Crossover Partners», «Vintage Investment Partners», «Genesis Partners», «Entrée Capital», израильские венчурные капиталисты.

В проспекте эмиссии в Комиссию по ценным бумагам и биржам США, поданном 17 мая, компания сообщила, что по состоянию на конец марта 2021 года она обслуживала 127974 клиента в 200 отраслях в более чем 190 странах. Облачное программное обеспечение, разработанное компанией, предоставляет клиентам «модульные строительные блоки», которые позволяют им создавать собственные приложения и инструменты управления работой. Годовая выручка в декабре 2020 года составила 616,1 миллиона долларов, что на 106% больше, чем в 2019 году. Выручка в первом квартале выросла на 85% до 59 миллионов долларов.

Однако фирма по-прежнему теряет деньги. Чистый убыток в 2020 году увеличился до 152,2 миллиона долларов с 91,6 миллиона долларов в 2019 году и до 39 миллионов долларов в первом квартале года по сравнению с примерно 20 миллионами долларов в том же квартале годом ранее. Операционные расходы в 2020 году выросли до 289,2 миллиона долларов с примерно 159 миллионов долларов в 2019 году.

В 2020 году израильский военный экспорт достиг 8,3 миллиарда долларов, чему способствовал рост объемов экспорта на 15 %, сообщает AFP.

1 июня правительство объявило о количестве подписанных соглашений по сравнению с предыдущим годом. Несмотря на опасения, что пандемия коронавируса повлияет на продажи в 2020 году, Израиль вышел на новые рынки, что позволило продажам вырасти на 1 миллиард долларов по сравнению с 2019 годом. Это второй по величине показатель продаж после 2017 года, когда общий объем продаж составил 9,2 миллиарда долларов.

«В течение прошлого года мы интенсивно работали над углублением правительственных соглашений и сотрудничества с нашими партнерами по всему миру, и мы продолжим это делать», — цитируются в заявлении слова министра обороны Бени Ганца. Как и в предыдущие годы, основная часть военного экспорта направлялась в страны Азиатско-Тихоокеанского региона, говорится в заявлении министерства.

Согласно правительственным данным на радары и системы раннего предупреждения пришлось 16% продаж, и столько же на боеприпасы и оружие. На пилотируемые самолеты, авионику, системы наблюдения и оптоэлектронные приборы пришлось по 13% объема продаж. Ракеты, реактивные снаряды и системы противовоздушной обороны составили 10%. Другие области продаж включали системы связи, беспилотные летательные аппараты и разведывательные системы.

Продажи в Азиатско-Тихоокеанский регион составили 44%, 30% – в Европу, 20% – в Северную Америку, 4% – в Африку и 2% – в Латинскую Америку. В тот же день, 1 июня, «Israel Aerospace Industry» заявила, что подписала контракт на 200 миллионов долларов на поставку беспилотных технологий и услуг в неуказанную азиатскую страну. Контракт касается продажи дрона «Heron», включая более совершенную версию MK II. Крупный поставщик оружия в Азербайджан, Израиль в 2020 году стал объектом критики со стороны Армении из-за борьбы за спорный Нагорный Карабах.

По данным Стокгольмского международного института исследований проблем мира (Sipri), за последние пять лет Израиль был основным поставщиком оружия в Азербайджан, с объемом продаж более 740 миллионов долларов, опередив Россию.

1 июня Израиль и Объединенные Арабские Эмираты подписали соглашение о создание научно-исследовательского института водных ресурсов, что станет частью стратегического коммерческого сотрудничества, сообщает «The Jerusalem Post».

Проект будет реализован в рамках партнерства между «Watergen», израильской компанией, чья технология позволяет буквально создавать воду из воздуха, компанией «Baynunah» из ОАЭ, специализирующейся на продовольственной безопасности; и Институтом прикладных водных исследований имени Моше Мирилашвили при Тель-Авивском университете. На церемонии подписания соглашения присутствовали представители всех сторон, в том числе доктор Михаил Мирилашвили, владелец и президент «Watergen»; президент Тель-Авивского университета профессор Ариэль Порат, руководитель Института прикладных водных исследований Моше Мирилашвили при Тель-Авивском университете, профессор Дрор Ависар; Его Превосходительство Хедаим Абдулла Аль-Дерей, заместитель председателя и соучредитель «Al Dahra Group», материнской компании «Baynunah»; и Эйтан Наэ, посол Израиля в Объединенных Арабских Эмиратах.

В свете соглашения профессор Милетт Шамир, вице-президент Тель-Авивского университета, отметил важность израильско-эмиратского сотрудничества, подчеркнув в своем заявлении, что «Тель-Авивский университет твердо привержен совершенству в исследованиях и широкому международному сотрудничеству. Исследования в совместном институте водных ресурсов будут опираться на наши особые научные возможности и откроют путь для сотрудничества с ОАЭ в других совместных областях исследований, а также для программ обмена студентами и преподавателями».

Ожидается, что совместное предприятие будет коммерциализировать продукцию «Watergen» в ОАЭ, регионе Персидского залива и в Африке, которая уже использовалась в Абу-Даби, обеспечивая жителей чистой питьевой водой. Партнерство также будет включать расширение использования технологий «Watergen» на всей территории ОАЭ.

Технология «Watergen» позволяет производить питьевую воду с помощью воздуха, получая до 6000 литров воды в день. С момента своего создания технология «Watergen» использовалась более чем в 80 странах, как в развитых, так и в развивающихся, в том числе в отдаленных деревнях, больницах, школах, районах, пострадавших от стихийных бедствий, городах и офисных зданиях.

«Соглашения Авраама дали странам Ближнего Востока возможность улучшить и продвинуть отношения в различных областях», — заявил по поводу соглашения президент и главный исполнительный директор «Watergen» д-р Михаил Мирилашвили. «Благодаря этим соглашениям мы – израильская компания – можем сотрудничать с нашими ближневосточными соседями для решения одной из сложных проблем региона – нехватки воды. На протяжении всей истории конфликты часто были сосредоточены вокруг контроля над источниками воды. Сегодня мы делаем обратное: строим мир и общее будущее вокруг новаторской израильской технологии, которая предоставляет решение «включай и работай», обеспечивающее всем жителям ОАЭ и мира неограниченный доступ к не зависящей от водопроводов высококачественной и чистой питьевой воде», — добавил он.

Как показало новое исследование свитков Мертвого моря, около 2000 лет назад евреи использовали красиво написанные библейские рукописи для публичного чтения, и небрежно написанные библейские тексты для личного пользования, сообщает «The Jerusalem Post». Кроме того, некоторые из свитков могут быть более древними, чем считалось ранее.

Свитки Мертвого моря — это собрание примерно из 25000 фрагментов, обнаруженных в пещерах на берегу Мертвого моря в 1940-х и 1950-х годах. Оно включает некоторые из самых древних рукописей Библии, другие религиозные тексты, которые не были включены в религиозный канон и нерелигиозные тексты. В течение последних нескольких лет палеографический проект «Руки, написавшие Библию», основанный на искусственном интеллекте (ИИ), осуществляемый учеными из Университета Гронингена в Нидерландах и поддержанный Европейским исследовательским советом, был сосредоточен на том, чтобы больше узнать о личность писцов, которые копировали тексты.

Доктор Дрю Лонгакр, один из ученых, участвовавших в проекте, сосредоточил свое внимание на рукописях с текстами псалмов Давида. «Псалмы чрезвычайно важны как для иудейской, так и для христианской традиций, а свитки Мертвого моря дают нам представление о том, насколько они были важны для древних читателей», — заявил он. «По этой причине я думаю, что это очень важный тестовый пример». Псалмы, называемые на иврите «теилим», представляют собой сборник из примерно 150 песен, которые составили первую книгу «Ктувим» (писаний), третьего раздела еврейской Библии. Еврейская традиция приписывает многие из них царю Давиду. Коллекция свитков Мертвого моря насчитывает около 40 свитков, которые содержат текст псалмов.

«Некоторые из них – всего лишь один крошечный фрагмент; некоторые представляют собой собрания многих крупных фрагментов», — рассказал Лонгакр. «Может быть 15, или около того – сохранились в значительной степени». По его словам, один аспект, который делает свитки Псалмов особенно интересными, — это разнообразие рукописей с точки зрения содержания и формата, что вызвало много споров среди экспертов. «Не все свитки соответствуют одному образцу и тому, что мы знаем из средневековых рукописей, — заявил Лонгакр. «Это вызывает множество проблем, и люди пытались объяснить это разными способами». «Некоторые люди предполагали или настаивали на том, что существует одна и только одна каноническая форма, а все остальное вторично по отношению к ней», — отметил он. «Другие утверждали, что со временем рукописи стали все больше походить на средневековые рукописи, которые у нас есть. И все же сегодня исследователи говорят, что текст был очень изменчивым, и люди просто свободно переставляли эти песни, как им нравилось, а стандартной, окончательной расстановки псалмов, которую мы знаем сегодня, не существовало».

Лонгакр сосредоточился на датировке свитков и их типологии. Предварительные результаты анализа, проведенного с использованием палеографического и радиоуглеродного датирования, показали, что некоторые из свитков на самом деле могут быть более древними, чем считалось ранее. «Одна из рукописей, в которой тексты представлены примерно в том же порядке, что и в средневековых рукописях, может датироваться 3 веком до н.э., что может озадачить тех, кто говорит, что нынешняя форма «Теилим» возникла гораздо позже», — заметил он.

Однако в своем исследовании, которое было частично обнародовано на академической конференции, организованной Университетом Гронингена в прошлом месяце, Лонгакр предположил, что датировка, возможно, не является основным фактором для толкования рукописей Псалмов. «Я попытался подчеркнуть, что когда мы смотрим на эти свитки, нам нужно знать не только, когда они были написаны, но и как они были написаны», — заметил он. «Мы обнаружили, что некоторые из них представляют собой очень большие рукописи с большими полями, очень аккуратные и чистые, с красивым почерком и профессиональной каллиграфией», — добавил он. «С другой стороны, когда вы смотрите на рукописи меньшего размера, почерк, как правило, очень неформальный. Часто он бывает неряшливым и небрежным».

Поэтому Лонгакр считает, что существует четкое различие между рукописями, созданными для публичного использования и чтения в сообществе, и рукописями, изготовленными для личного пользования, различие, в некоторой степени сопоставимое с современной разницей между свитком Торы, используемым для публичного чтения в синагогах, и Хумашем, книгой, содержащей Пятикнижие, обычно используется в учебных целях или между книгами в твердом и мягком переплете. По словам Лонгакра, разница между формальными и неформальными рукописями также может дать фундаментальный ключ к интерпретации расхождений между противоречивыми версиями текстов. «Я утверждаю, что почерк и внешний вид рукописи действительно помогают нам интерпретировать текст», — заявил он. «Если мы посмотрим на рукопись и заметим, что, хотя она не согласуется с нашими средневековыми рукописями, она представляет собой полную версию Теилим — это одно. «Но, когда дело доходит до рукописей меньшего размера, они могут сильно отличаться, потому что люди творчески повторно использовали и выборочно переставляли песни, даже не думая об этих свитках как о замене Теилим, потому что все признавали, что они выглядят совершенно иначе».

Лонгакр надеется использовать палеографическую технологию на основе ИИ, чтобы больше узнать об авторах различных рукописей и о том, мог ли один и тот же писец скопировать более одного свитка Теилим, а также другие свитки. «Я думаю, что, глядя на комбинацию датирования, классификации стилей и идентификации писца, мы можем увидеть гораздо более детальную картину», — сказал он. «Мы можем добраться до микроистории отдельных писцов, и мы не просто полагаемся на расплывчатые обобщения». «Я думаю, что это важный шаг, который проясняет многие текущие споры», — заключил Лонгакр.

Роман Полански вновь возвращается к ужасам своего детства во время Холокоста в новом документальном фильме, премьера которого состоялась 30 мая в Кракове, родном городе режиссера, сообщает AFP.

Фильм рассказывает о том, как Полански бродит по городу со своим давним другом и товарищем, фотографом Рышардом Горовицем, также пережившим Холокост, которого он встретил в еврейском гетто в те времена. Документальный фильм о «воспоминаниях, столкновениях с прошлым, быстротечности, травмах, судьбе», — подчеркнул Матеуш Кудла, который был режиссером и продюсером фильма вместе с Анной Кокошка-Ромер. «Через этих двух персонажей, которым повезло и которые выжили, мы также хотели показать трагедию всех тех жителей Краковского гетто, которые так и не смогли выбраться оттуда», — заявил он AFP.

В одной из сцен фильма «Полански, Горовиц. Родной город», который открывал в этом году Краковский кинофестиваль, Полански вспоминает, как нацистский офицер выстрелил пожилой женщине в спину, и кровь брызнула, как вода из питьевого фонтанчика. «В ужасе я побежал через ворота позади себя… Я спрятался за лестницей», — говорит Полански, которому было всего шесть лет, когда началась Вторая мировая война. «Это была моя первая встреча с ужасом», — говорит он мрачно выглядящему Горовицу. Горовиц, которому помогал немецкий промышленник Оскар Шиндлер, закатывает рукав в другой сцене, чтобы показать цифры, вытатуированные на его предплечье, когда он прибыл в возрасте пяти лет в нацистский лагерь смерти Аушвиц. «Иногда я случайно смотрю на это и думаю, что это не может быть правдой, это должно быть какая-то глупая шутка. Возможно ли, что я был там и выжил?» – говорит Горовиц.

Создатели фильма также запечатлели момент, когда явно тронутый Полански встретил внука Стефании и Яна Бухалы, польских крестьян – католиков, которые скрывали его от нацистов. В прошлом году Израиль удостоил покойную пару титула «Праведники народов мира», который Яд Вашем присваивает тем, кто помогал спасать евреев во время Второй мировой войны. В фильме не упоминаются многочисленные обвинения в сексуальном насилии против Полански, который является персоной нон грата в Голливуде и не может вернуться в Соединенные Штаты из-за угрозы ареста.

«Это не было нашей целью, и мы не собирались никого защищать или обвинять. Этот фильм – о совершенно другой главе в жизни Романа Полански», — заявила Кокошка-Ромер AFP. Кудла просит зрителей рассмотреть возможность того, что «возможно, в данном случае Полански поступил правильно, свидетельствуя (о Холокосте), чтобы предотвратить повторение истории». Создатели фильма ожидают, что документальный фильм будет доступен в Интернете или на потоковых платформах.

Французская наследница, которая годами пыталась вернуть бесценную картину импрессиониста, украденную нацистами, 1 июня отказалась от своих претензий на работу, чтобы положить конец вражде с американским университетом, сообщает AFP.

81-летняя Леона Мейер почти десять лет пыталась закрепить за собой право собственности на картину Писсарро 1886 года «La Bergere rentrant des moutons» («Пастушка собирает овец»), которая была изъята у ее родителей во время оккупации Парижа во время Второй мировой войны. После войны картина оказалась в Швейцарии, а затем — в частной коллекции в США. В 2016 году Мейер была объявлена ​​ее законной владелицей, но условия соглашения, заключенного с Университетом Оклахомы, которому эта картина была передана в наследство в 2000 году, помешали ей реализовать свою мечту – оставить ее Музею д’Орсе, храму импрессионистского искусства в Париже.

«Госпожа Мейер решила положить конец своей борьбе за реституцию этой картины. Университет Оклахомы теперь получил все права владения на картину», — подтвердил 1 июня ее адвокат Рон Соффер. Мейер упорно боролась за отмену пункта в соглашении о реституции, который предусматривал, что картина каждые три года будет переезжать между музеями Парижа и Оклахомы – обязательство, которое Музей Орсе отклонил как слишком дорогостоящее. В заявлении за день до того, как французский суд должен был вынести решение по спору, Мейер заявила, что у нее «нет другого выбора, кроме как принять во внимание неизбежный вывод о том, что будет невозможно убедить различные стороны». «Это причина, по которой я решила отказаться от всех своих прав на эту картину в пользу Фонда Университета Оклахомы», — подчеркнула она.

«Пастушка собирает овец» была одной из первых работ Писсарро, выполненных в стиле пуантилистов. Нацисты захватили ее в 1941 году у родителей Мейер – Рауля Мейера, который десятилетиями управлял парижским универмагом «Galeries Lafayette», и Ивонн Бадер, дочери основателя магазина. Несколько произведений искусства, украденных нацистами у еврейских семей, в последние годы были в центре судебных дел в Европе. Это вторая история, где фигурирует картина Писсарро.

В октябре 2018 года американская пара потеряла право собственности на картину «La Cueillette» («Сбор гороха»), украденную у французского коллекционера – еврея во время Второй мировой войны. Американская пара утверждала, что понятия не имела, что она была украдена, когда они купили ее на аукционе.

Около 4500 лет назад ханаанские жители Гата ели инжир, маслины, пшеницу, ячмень, виноград и многие другие культуры, которые считались символами земли Израиля со времен Библии до наших дней, пишет «The Jerusalem Post».

Расположенный в центральной части Израиля примерно в 35 км к северо-западу от Хеврона, между Иудейскими предгорьями и южной прибрежной равниной, Гат, также известный как Телль-эс-Сафи, занимает видное место в Библии в событиях, происходящих несколько столетий спустя, в том числе как родина врага Давида, гиганта Голиафа.

Новое макроботаническое исследование предложило беспрецедентное понимание повседневной жизни его жителей. В течение этого периода, известного как ранний бронзовый век, эта земля, по словам Суэмбикьи Фрумин из Департамента исследований Земли Израиля и археологии Университета Бар-Илан, претерпела серьезные преобразования. Фрумин была ведущим автором статьи, опубликованной в последнем выпуске «Journal of Archaeological Science», вместе с учеными Бар-Илана Ареном Мейром, директором раскопок на этом месте, Эхудом Вайсом, Йоэлем Меламедом и Хаскелом Дж. Гринфилдом из Университета Манитобы.

«Мы впервые смотрим на огромные поселения, настоящие укрепленные города, окруженные толстыми стенами», — сказала она. «Мы пытались понять, как выглядит эта форма общественной организации». Для этого исследователи проанализировали остатки растительности, обнаруженные на соответствующих уровнях раскопа. Ботанические находки, в основном обугленные семена и другие остатки растений, позволили исследователям понять не только, какую пищу ели древние хананеи, но и то, как они согревали свои дома, где располагались их поля, какие были сезоны выращивания урожая, как работа была разделена между сельским хозяйством и скотоводством, и какое отношение Гат имел к тогдашним торговым путям.

Исследователи проанализировали более 3500 находок растений и обнаружили среди них полбу, чечевицу, фисташки, пшеницу, горох, инжир, оливки, лен, ячмень и виноград. «Например, мы обнаружили много сорняков в домах, рядом с теми местами, где люди готовили и ели», — сказала Фрумин. «Если я пойду в супермаркет сегодня, я рассчитываю купить уже отсортированные и чистые овощи, готовые к приготовлению и употреблению в пищу. Если бы жители Гата покупали продукты, они были бы уже чистыми. Тот факт, что к ним все еще примешивались сорняки, говорит нам о том, что это были фермеры. Вероятно, днем ​​они ходили в поля, а ночью возвращались в город».

Фрумин отметила, что фермеры, скорее всего, не хотели уходить слишком далеко от города, чтобы не потерять контакт и защиту полей. Действительно, на большом холме, на котором стоял Гат, было множество мест пригодных для различных культур. «Экология сельскохозяйственных культур предполагает использование пологих склонов для выращивания зерновых, открытые склоны в непосредственной близости от источников воды в качестве лучших мест для выращивания инжира, хорошо дренированные участки почвы среди скал для выращивания оливок и виноградной лозы, в то время как самые нижние аллювиальные речные равнины могли бы использоваться для льна», — говорится в статье в журнале.

Фрумин заявила, что нет никаких доказательств наличия ирригационных систем, предполагая, что дождь и близлежащий ручей давали достаточно воды. «Все было очень просто и экологично». Как это часто бывает в засушливом климате, в качестве топлива использовался навоз животных. «Таким способом город оставался чистым, еда была приготовлена, а дома согреты», — заметила она. В то время как большинство найденных видов, включая дикие травы, росли в районе Гата, образцы видов, которые, вероятно, были привезены издалека, составили другую часть головоломки. Присутствие этих видов предполагало, что Гат поддерживал контакты с соседними регионами, такими как равнина Шарон и Прибрежная равнина, Иудейские горы и Северный Негев.

«В то время регион был очень густонаселенным, и как только кто-то покидал свой район, он немедленно попадал в другой город – государство, поэтому интересно посмотреть, какие у них были отношения», — заявила Фрумин.