Президент США Джо Байден 11 октября пообщался с лидерами Израиля и Ливана, чтобы поздравить их с тем, что Соединенные Штаты считают историческим прорывом через морскую границу двух стран, сообщает «Reuters».

«После нескольких месяцев посредничества со стороны Соединенных Штатов правительства Израиля и Ливана договорились официально прекратить свой спор о морской границе и установить постоянную морскую границу между ними», — говорится в заявлении Байдена после разговора с премьер-министром Израиля Яиром Лапидом и президентом Ливана Мишелем Ауном.

На брифинге для журналистов высокопоставленный чиновник администрации Байдена заявил, что соглашение предоставит Ливану новый потенциал для прямых иностранных инвестиций, особенно в энергетическом секторе. По словам чиновника, Израиль получит компенсацию за любое месторождение углеводородов, обнаруженное на его стороне средиземноморской границы. Кроме того, Израиль будет поддерживать «свои механизмы безопасности и инфраструктуру, необходимые им для обеспечения защиты их береговой линии», — рассказал чиновник. Он также заявил, что договорится о соглашении было нелегко, и впереди могут быть трудные моменты. Чиновник заметил, что Соединенные Штаты будут продолжать играть посредническую роль по мере необходимости. «Это не прямое двустороннее соглашение. Оно заключено через Соединенные Штаты, но это обозначение границы, которое позволит обеим странам преследовать свои экономические интересы без конфликта. Это и есть цель», — заключил чиновник.

Премьер-министр Яир Лапид заявил 11 октября, что Израиль достиг исторического соглашения с Ливаном о морской границе, сообщает «i24 News».

Лапид 12 октября проведет заседание Совета безопасности для обсуждения соглашения, после чего последует специальное заседание израильского правительства. «Это историческое достижение, которое укрепит безопасность Израиля, принесет миллиарды в экономику Израиля и обеспечит стабильность на северной границе. Проект соглашения полностью соответствует представленным Израилем принципам как в сфере безопасности, так и экономики», — говорится в официальном заявлении премьер-министра.

Сообщается, что ливанская военизированная группировка «Хезболла», которая неоднократно угрожала Израилю из-за спора о морской границе, не возражает против нынешнего соглашения. Президент Ливана Мишель Аун 11 октября подтвердил в своем твиттер-аккаунте, что его страна удовлетворена окончательным проектом соглашения. «Окончательная версия предложения удовлетворяет Ливан, отвечает его требованиям и сохраняет его права на его природные богатства», — написал он. Президент добавил, что проведет необходимые консультации по этому национальному вопросу в рамках подготовки к официальному оглашению единой национальной позиции.

Ведущий переговорщик от Ливана также заявил 11 октября, что его страна закрепила свои «полные права» в последнем тексте, подготовленном американским посредником. «Ливан получил свои полные права, и все его замечания были приняты во внимание», — заметил ведущий переговорщик, вице-спикер парламента Элиас Бу Сааб, после передачи проекта президенту Мишелю Ауну. «Сегодня мы пришли к решению, которое удовлетворит обе стороны».

Ранее Израиль заявил, что он близок к «историческому» соглашению с Ливаном, и проект США отвечает его «требованиям». Вечером 10 октября Элиас Бу Сааб подтвердил, что его страна приняла все требования Израиля в окончательном проекте соглашения. Данное соглашение урегулирует территориальный спор по поводу района Средиземного моря, где две страны намерены добывать природный газ. Оно было согласовано с американским посредником Амосом Хохштейном и, как ожидается, будет заключено в ближайшие дни. «Если все пойдет хорошо, усилия Амоса Хохштейна могут в скором времени привести к историческому соглашению», — заметил Бу Сааб. «Мы получили окончательный проект несколько минут назад… Ливан почувствовал, что он учитывает все требования Ливана. И мы считаем, что другая сторона должна чувствовать то же самое», — добавил он.

На прошлой неделе Израиль отверг внесенные Ливаном в последнюю минуту изменения, рискуя сорвать соглашение, которое открыло бы двери для международной помощи Ливану, испытывающему нехватку денежных средств. Однако чиновники обеих стран заявили, что в последние дни они урегулировали свои разногласия.

Министр здравоохранения Греции 11 октября осудил своего ультраправого отца за нацистское приветствие, сделанное во время продолжающегося апелляционного суда над неонацистской партией «Золотая заря», сообщает AFP.

Танос Плеврис, бывший член ультраправой греческой партии ЛАОС, назвал этот жест «скотским». Министр заявил «Skai TV», что особенно обиделся на то, что его отец Костас Плеврис, который защищает на суде бывшего евродепутата от «Золотой зари», находящегося в заключении, сделал этот жест на прошлой неделе, когда давала показания мать репера – антифашиста Павлоса Фиссаса, убитого членом «Золотой зари» в 2013 году. «Это заставило меня содрогнуться», — заметил Плеврис «Skai TV». «Во-первых, это было сделано в зале суда. И, во-вторых, … это было на глазах у женщины, чей ребенок был убит нацистом», — отметил он. «Я не несу никакой ответственности за это, но мне очень плохо от этого», — заявил министр.

Танос Плеврис добавил, что его отец «никогда не скрывал своей идеологии», что не противоречит законам Греции. Сам юрист, Танос Плеврис защищал своего отца в суде более десяти лет назад из-за книги 2006 года, в которой евреи назывались недочеловеками, смертельными врагами и достойными расстрела. В книге Плевриса – старшего также отрицался Холокост, восхвалялись нацисты и содержались угрозы евреям. Костас Плеврис первоначально был признан виновным в оскорблениях на расовой почве, разжигании ненависти и расового насилия, но был оправдан по апелляции в 2009 году.

Став министром здравоохранения в прошлом году, Танос Плеврис заявил, что он «против всех форм антисемитизма» и «полностью не согласен» со взглядами своего отца. Апелляционный процесс по делу «Золотой зари» начался в июне, почти через два года после осуждения почти 60 обвиняемых по знаменательному делу об убийстве Фиссаса и других преступлениях, включая убийство, нападение и управление преступной организацией. Ожидается, что он продлится не менее года.

Еврейская община Греции сегодня насчитывает около 6000 человек. Около 50000 евреев были убиты во время нацистской оккупации.

Министр внутренних дел Израиля Айелет Шакед приказала Управлению по делам народонаселения и иммиграции разрешить въезд в еврейское государство супружеским парам, даже если гражданином Израиля является только один из супругов, сообщили израильские СМИ 11 октября, пишет «i24 News».

Согласно новой директиве, супруги – россияне будут допущены в Израиль, даже если они не зарегистрированы в стране как состоящие в браке с израильтянином, при условии, что они смогут доказать, что их брак является официальным. Этот шаг фактически позволит парам, спасающимся от недавней мобилизации в России, приехать в Израиль, не сталкиваясь с месяцами административных препятствий.

В новых правилах говорится, что, когда супружеская пара прибывает на границу Израиля без регистрации в качестве супругов, они должны предъявить документы о браке «Нативу», организации, ответственной за репатриацию евреев из бывшего СССР. Если «Натив» одобрит их въезд, супругу – иностранцу будет разрешен въезд в Израиль вместе с детьми пары. В случае, если у пары нет надлежащих документов, в страну будет допущен только владелец израильского паспорта.

Заявление Шакед было сделано после того, как газета «Haaretz» рассказала об истории сына – инвалида и жены гражданина Израиля, проживающих в России, которые стремились вернуться в Израиль на фоне российской спецоперации на Украине. Вместо этого, семья израильтянина, после приземления в израильском международном аэропорту Бен-Гурион 2 октября, была депортирована в Турцию.

С 7 по 10 октября в Еврейской автономной области прошел Фестиваль языка идиш. Как сообщат «Российская газета», его основными площадками стали областная филармония, еврейская религиозная община «Фрейд», Биробиджанский колледж культуры, библиотеки и многофункциональный центр.

Фестиваль проходит в области уже не в первый раз. Заместитель председателя правительства ЕАО Мария Костюк назвала его визитной карточкой области. «В годы образования и становления ЕАО разговоры на идише были слышны в каждом дворе, а сейчас этот язык ушел из бытовой жизни. Мы должны не просто возродить этот пласт еврейской культуры, но и сохранить его для следующих поколений», – заявила Мария Костюк.

В рамках мероприятия прошли мастер-классы, беседы, интервью, открытые уроки, творческие встречи и концерты. Так в Детско-юношеском центре еврейской культуры на базе общины «Фрейд» состоялась встреча выпускников с молодежью хабаровской еврейской общины. Ребята участвовали в мастер-классах «Цвета радуги на идише» и «Рисуем хамсу». Создавая творческие работы, они изучали названия цветов, выясняли чем идиш похож на другие языки, а в чем уникален. «Цель встречи ребят в обмене опытом. Нам есть что рассказать, чем поделиться», – заявила директор центра Альбина Сергеева.

Участники семейного клуба «Мишпоха» с солисткой театра «Градский Холл» Аллой Рид. Она поет на идиш и придает новое звучание народным песням, добавляя в них джазовые и фьюжн аранжировки. Вторая творческая встреча с певицей прошла в областной филармонии. Попасть на нее совершенно бесплатно смогли все желающие. Своими знаниями об идише с жителями и гостями Биробиджана поделился поэт, писатель и журналист из Санкт-Петербурга Йоэль Матвеев. Он провел несколько лекций и встреч. «Идиш – это живой язык, который развивается, которому нужны новейшие технологии, которому нужны новейшие жанры литературы. И то, что на идише пишут фантастику, лишний раз доказывает, что язык живой», – заявил он.

Кроме того, гости смогли познакомиться с творчеством художника-графика Розы Строковой. Выставка ее картин была организована в МФЦ. В экспозиции представили также книги на идише, в том числе редкие издания из фонда областной научной библиотеки. «Замечательно, что происходят такие события, как фестиваль идиша. Этот язык искусственно был почти стерт. Сейчас необходимы меры по его возрождению. Это адекватный ответ на те исторические события, которые были в недалеком прошлом», – отметил главный раввин ЕАО Эфраим Колпак. Он добавил, что участие в фестивале особенно важно для тех жителей области, которые до этого были не знакомы с языком идиш. Колпак назвал идиш уникальным явлением мировой культуры, сообщает «ИА Vostok.Today»: «Миссия Еврейской автономной области — сохранить этот язык», – добавил он.

Колпак заметил, что только так совместными усилиями можно сохранить язык и привить любовь к его изучению. Но это будет непросто, предупредил главный раввин: «Среди исследователей идиш считается элитарным языком». Эфраим Колпак призвал беречь и развивать его для будущих поколений, и фестиваль — важный шаг в этом направлении.

Алла Рид, Йоэль Матвеев, художник-график Роза Строкова были награждены Благодарственными письмами губернатора Еврейской автономной области и дипломами участников Фестиваля языка идиш за личный вклад в укрепление единства российской нации и этнокультурного развития народов России, сообщат «ЕАО.ру». Поощрены и другие деятели культуры из числа организаторов и участников Фестиваля языка идиш.

Илон Маск обсудил с Канье «Йе» Уэстом скандальные посты, за которые репера заблокировали в соцсети, сообщат РИА «Новости».

Об этом бизнесмен рассказал в своем аккаунте в «Твиттере». «Сегодня разговаривал с Йе и выразил свою обеспокоенность по поводу его недавнего твита, который он принял близко к сердцу, мне кажется», — написал миллиардер.

Ранее «Твиттер» и “Инстаграм” (управляющая социальной сетью компания «Meta» запрещена в России как экстремистская организация) заблокировали аккаунты исполнителя после его антиеврейских высказываний.

20 октября 2022 в московском Еврейском музее и центре толерантности открывается выставка «Мир как беспредметность. Рождение нового искусства: Казимир Малевич, Павел Филонов, Марк Шагал, Анна Лепорская и другие».

Экспозиция выставки состоит из 98 работ, принадлежащих Государственному Эрмитажу, Третьяковской галерее, Русскому музею, ГМИИ им. А.С. Пушкина, Научно-исследовательскому музею при Российской академии художеств, Краснодарскому краевому художественному музею и др. Целью выставки её организаторы называют ознакомление широких слоев населения с творчеством знаменитого советского художника Казимира Малевича и с историей создания новаторской школы авангардного искусства. Рядом с картинами основоположника супрематизма также будут выставлены произведения других авторов, представляющих школу русского и советского авангарда.

Новый отчет Форума Арлозорова показал, что 43% израильтян регулярно работают в ущерб своему свободному времени, чтобы удовлетворить требования работодателя, что на 80% больше, чем в 2016 году, пишет журналист “The Jerusalem Post” Заки Хеннесси.

Опрос, проведенный форумом совместно с Институтом геокартографии, показывает, что чуть менее половины израильтян сообщили, что они работают по крайней мере раз в неделю в ущерб своему свободному времени, чтобы не отставать от своей рабочей нагрузки. Статистика еще более впечатляюща, учитывая тот факт, что израильтяне уже работают гораздо больше, чем принято в странах ОЭСР: около 1900 часов в год в Израиле по сравнению с примерно 1540 часами в Великобритании и 1380 часами в Германии.

“Израильтяне слишком много работают, и это вредит нашей экономике и качеству жизни”, – заявил генеральный директор Форума Арлозорова Амит Бен-Цур, который подчеркнул “нездоровый баланс между рабочим временем и домом, семьей и досугом, который существовал в Израиле еще до коронавируса”. И отметил, что ожидается, что многие сотрудники будут доступны 24/7. “Это не то, как выглядят нормальные трудовые отношения – это вредно для работников и их семей, и это вредно для израильской экономики, которая страдает от низкой производительности, отчасти из-за чрезмерно продолжительного рабочего дня”, – продолжил Бен-Цур. “Организации работников и работодателей в сотрудничестве с правительством должны принять меры по принятию новых норм, которые установят здоровый баланс между домом и рабочим местом – баланс, который укрепит экономику”.

Исследование является результатом опроса, проведенного в июне 2022 года, в котором приняли участие 3000 респондентов в возрасте от 18 лет и старше. И который включал репрезентативную выборку рабочей силы, в том числе в арабском и ультраортодоксальном секторах. Среди примечательных результатов опроса – отчет о том, что феномен увеличения объема работы в свободное время затронул все возрастные группы, причем наибольший рост произошел среди пожилых работников в возрасте 65 лет и старше.

Кроме того, одна из самых молодых возрастных групп, 20-34 года, сообщила о значительном увеличении свободного времени, что, как отмечается в отчете, противоречит сообщениям о том, что молодежь не готова усердно работать.

Что еще показал опрос?

Кроме того, опрос показывает, что наемные работники переняли модели работы самозанятых работников: с 2016-2022 годов доля работников, регулярно работающих за счет своего свободного времени, выросла с 18% до 35% для наемных работников, не являющихся менеджерами, и с 29% до 40% для самозанятых. Эти данные показывают, что разрыв в привычках между наемными работниками и самозанятыми значительно сократился. Еще один интересный сдвиг – в 2016 году неортодоксальные евреи работали за счет своего свободного времени немного чаще, чем ультраортодоксальные, но по состоянию на 2022 год эта тенденция изменилась на противоположную: теперь за счет своего свободного времени больше работают ультраортодоксы.

Наконец, в докладе отмечается, что опрос не выявил каких-либо существенных различий между мужчинами и женщинами в отношении работы в свободное время. “Предполагая, что женщины вкладывают в домашние дела больше сил, чем мужчины, вполне возможно, что в целом у них меньше свободного времени, чем у мужчин, но это невозможно проверить с помощью наших данных”, – говорится в отчете.

В этом году небывалый урожай этрогов направляется прямо в Израиль, благодаря историческому слиянию геополитики и религиозных обрядов, пишет журналист JTA Дэвид И. Кляйн.

Когда-то здесь проживала крупнейшая еврейская община в арабском мире, и у Марокко есть долгая история производства цитрусовых, которые миллионы евреев используют каждый Суккот – фактически, традиция гласит, что первые деревья для этого были впервые посажены в Атласских горах почти 2000 лет назад евреями, которые нашли убежище среди местных берберских племен после разрушение Второго храма в Иерусалиме. Еврейские общины по всему миру каждый год импортируют сотни тысяч марокканских этрогов: они более доступны по цене, чем калабрийский сорт “Diamante Citron”, который ценится некоторыми хасидскими течениями и может стоить сотни долларов за безупречный образец. Но израильский рынок, где проживает большинство ортодоксальных евреев мира, имеет собственную мощную отрасль производства этрогов и строгий контроль за импортом сельскохозяйственной продукции.

Единственный раз, когда марокканские этроги приветствуются в Израиле, — это после года шмиты, седьмого года в еврейском сельскохозяйственном цикле, когда обработка почвы в Земле Израилевой запрещена галахой. Хотя не все израильские фермеры следуют сельскохозяйственному циклу, предписанному галахой, те, кто производит ритуальные продукты, такие как этроги, должны делать это, иначе их продукция будет запрещена для религиозных потребителей. Прошлый еврейский год, закончившийся Рош а-Шана, был годом шмиты, а это означает, что в Израиле не выращивали этроги для праздника Суккот, который начинается вечером 9 октября. Вместо этого огромное количество этрогов, как и семь лет назад, прибыло в Израиль из Марокко. Однако на этот раз их путь был облегчен соглашением о нормализации, заключенным Израилем и Марокко два года назад, в рамках множества соглашений между Израилем и арабскими странами, направленных на установление новых дипломатических и экономических связей.

“До заключения соглашения нам всегда приходилось продавать через третью страну”, – рассказал JTA Херви Леви, бизнесмен и член еврейской общины Агадира, управляющий фермой, где выращивают этроги. “Это могла быть Турция, это могла быть Испания, это могла быть Италия — он должен был где-то проходить транзитом”. По словам бывшей главы по экономическим вопросам дипломатической миссии Израиля в Марокко Эйтан Леви, еще предстоит подписать несколько соглашений об облегчении торговли между Марокко и Израилем после их соглашения о нормализации отношений, являющегося частью Соглашений Авраама, заключенных при посредничестве Соединенных Штатов. Но она сказала, что торговля этрогами, которые как религиозный объект сталкиваются с иными правилами, чем другие виды продукции, свидетельствует о потенциале отношений между странами. “Это символично, потому что показывает, как две религии могут помочь друг другу — поэтому, когда евреи не могут обрабатывать свою землю, их собратья – мусульмане могут обеспечить их всем необходимым в течение этого года, чтобы они могли сохранить свои ритуалы и традиции”, – заметила Леви.

В этом году Херви Леви отправил свои этроги в Израиль прямо из Касабланки рейсом национальной авиакомпании Марокко “Royal Air Maroc”. По его словам, соглашение о нормализации привлекло и пассажиров из Израиля — к его конкурентам по торговле этрогами. “Этот год был первым, когда была шмита после соглашений, поэтому у нас было много людей, некоторые новички пытались попытать счастья”, – рассказал Леви. “Новички, они приходят, они дают несколько большие цены, ничего не зная, они не знали системы отправки и упаковки, но у меня также было несколько опытных людей, которые присутствовали здесь долгое время”. Для Леви и евреев Агадира период в несколько недель до Рош а-Шана всегда является счастливым временем. Несколько десятков торговцев – евреев приезжали в берберские деревни в горах вокруг Агадира, как правило, устраивая шабатние Б-гослужения во время своего визита. “Все они оказываются в синагоге, так что мы вполне счастливы, потому что в этот период синагога переполнена”, – заметил Леви.

Однако в этом году по словам Леви, торговцев было достаточно, и они решили провести шабат вместе в отеле в горах, откуда можно было дойти пешком до ферм, где выращивают этроги. В Марокко осталось менее 2000 евреев, но мусульмане, говорящие на берберском языке, уже давно выращивают эти фрукты в деревнях высоко в Атласских горах вокруг прибрежного города Агадир. В самом городе, который когда-то был домом для тысяч евреев и важным торговым центром на пути между Африкой к югу от Сахары и Западной Европой, осталось всего от 40 до 50 евреев. Из них около дюжины выращивают этроги. Отец Леви основал семейную ферму несколько десятилетий назад. “Мой отец, благословенной памяти, давным-давно собрал небольшие деревья в горах, в том месте, где они были впервые выращены здесь, и начал растить их в долине”, – вспоминал Леви.

Отец Леви был далеко не простым фермером. Промышленник и предприниматель, он был президентом еврейской общины в Агадире и членом парламента Марокко, но для него выращивание этрогов было любимым делом. Хотя они экспортировали фрукты для продажи за границу, для марокканской еврейской общины он предлагал свой урожай бесплатно. Его отец умер в прошлом году, но Леви, который работает бизнес-консультантом полный рабочий день, позаботился о том, чтобы в этом году сад не остался бы под паром. Семейная ферма Леви насчитывает около 400 деревьев и в этом году произвела около 9000 плодов, а другая еврейская ферма в Агадире, по его словам, как минимум в два раза больше. Для сравнения, в средних деревенских садах в горах насчитывается всего от 60 до 100 деревьев. “Есть много садоводов – мусульман, но у них меньше земель”, – объясняет Леви.

Тем не менее никто особо не разбогател на торговле. В то время как самый качественный этрог, “Алеф-Алеф” по израильской шкале, может продаваться более чем за 80 долларов в Марокко и дороже за рубежом, менее качественный этрог “Бет” стоит всего около 15 долларов, а “Гимель” – менее 10 долларов. Леви объяснил, что на “Алеф” приходится едва ли 5%, 40% составляет “Бет”, а остальные – “Гимель”. В общей сложности, по словам Леви, после года труда и всех расходов его ферма получила всего около 30000 долларов прибыли. Наряду с лулавом, связанным пучком ветвей, этрог является важным ритуальным предметом, используемым во время Суккота. Верующие должны махать ими во время праздника. “Обычаи очень жестко требуют не принимать этроги из-за пределов Израиля, – заявил Леви, – за исключением года шмиты”. Хотя синагога в Агадире, возможно, и не была заполнена в этом году, поставки этрогов были. По оценкам Леви, из Марокко было экспортировано около 600000 этрогов — на 10% больше, чем в обычный год, причем большая, чем обычно, часть направлялась в Израиль, а также евреям по всему миру. “Даже в Бразилию, в Сингапур, везде, где есть небольшая община”, – отметил Леви.

Сторонники левых и националисты в Северной Македонии выразили 7 октября гнев в связи с решением этнической болгарской ассоциации назвать себя в честь болгарского монарха, сыгравшего неоднозначную роль во Второй мировой войне, пишет журналист «Associated Press» Константин Тесторидис.

Отношения между балканскими странами – соседями плохие, в основном из-за разногласий по поводу региональной истории и культуры, которые привели к тому, что Болгария заблокировала заявку Северной Македонии на вступление в Европейский союз. Сотни людей протестовали 7 октября в городе Охрид на юге Северной Македонии против открытия культурного клуба имени царя Бориса III. Протестующие держали плакаты с надписью «Никаких переговоров с фашистами» и бросали яйца и камни в помещение клуба, которое охранялось полицией. Ранее в этом году другой этнический болгарский культурный клуб вызвал ажиотаж в Северной Македонии, приняв имя другого деятеля, внесшего раскол во время Второй мировой войны.

Борис III правил с 1918 года до своей смерти в 1943 году и привел Болгарию к союзу с державами Оси во время Второй мировой войны. Этот шаг позволил Болгарии оккупировать части соседних Греции, Румынии и территории, которая сейчас является Северной Македонией. Болгарские власти согласились с требованиями нацистской Германии арестовать и депортировать на смерть евреев в оккупированных регионах, но Борис успешно сопротивлялся требованиям депортировать собственно болгарских евреев. Главная оппозиционная националистическая партия Северной Македонии ВМРО-ДПМНЕ заявила 7 октября, что будет настаивать на принятии закона, предотвращающего создание подобных клубов и использование ими названий, связанных с фашистским прошлым.

Депутат от партии Рашела Мизрахи заявила, что открытие таких клубов — это «больше, чем провокация». Еврейские организации в Северной Македонии также выразили шок в связи с выбором названия этнической болгарской организацией. Глава охридского клуба Том Блажевский заявил, что его организация не ставила своей целью никого спровоцировать, а хотела проявить уважение к бывшему королю. Болгария заблокировала попытки Северной Македонии вступить в ЕС, обвинив правительство в Скопье в неуважении к общим культурным и историческим связям. Среди ключевых требований Софии было признание того, что язык Северной Македонии произошел от болгарского, наряду с изменениями в учебниках истории и признанием болгарского меньшинства.

Размер болгарской общины в Северной Македонии является предметом споров. По официальным данным переписи населения Северной Македонии 2021 года, это 3504 человека, или около 0,2% населения. Болгария усомнилась в этой цифре, отметив, что за последние два десятилетия около 90000 из примерно 2 миллионов жителей Северной Македонии получили двойное болгарское гражданство на основе семейных корней.

Академия ВВС США пообещала «скорректировать» свои процессы, чтобы гарантировать, что она не планирует ключевые мероприятия на главные религиозные праздники после того, как в Йом-Кипур там состоялись обязательные учения, пишет журналист JTA Рон Кампеас.

«Академия военно-воздушных сил США признает важность праздников всех конфессий. Учебное мероприятие было непреднамеренно запланировано на этой неделе, когда евреи соблюдают Йом-Кипур», – отметил директор по связям с общественностью подполковник Брайан Магуайр в заявлении, которое его офис отправил JTA 6 октября по электронной почте. «Календарь учебного года Академии разрабатывается и поддерживается в рамках институционального процесса, который включает в себя информацию о религиозных предпочтениях курсантов», – заметил он. «Мы скорректируем наши процессы, чтобы гарантировать, что это и подобные ошибки больше не повторятся».

Магуайр заметил, что кадеты – соблюдающие евреи получили отгул. «Были подготовлены отдельные помещения, которые были предоставлены в распоряжение всех курсантов – евреев, желающих отметить Йом-Кипур», – заявил он. «День подготовки командиров», также известный как «Командирский вызов», является обязательным мероприятием раз в семестр, когда курсанты демонстрируют приобретенные навыки. Это рассматривается как ключ к карьере в академии, что придает дню широкую огласку. Сайт, на котором работают выпускники академии, написал в 2019 году, что в этот день также уделяется особое внимание «общему уважению, религиозному уважению, подготовке по предотвращению сексуального насилия».

Фонд религиозной свободы в армии, организация, возглавляемая евреем – выпускником академии, привлекла внимание к конфликту в сообщении в блоге на либеральном политическом сайте «Daily Kos». Основатель организации Майки Вайнштейн, рассказал JTA, что несколько евреев – курсантов, преподавателей и сотрудников связались с ним по поводу конфликта и что у него есть информация о том, что руководство академии знало о проблеме в течение нескольких недель. «The Colorado Springs Indy» получила электронное письмо, отправленное вечером 4 октября, за несколько минут до начала Йом-Кипура, от декана факультета бригадного генерала Линелл Летендре, в котором она назвала произошедшее «серьезной оплошностью в планировании» и заявила: «Очевидно, что завтрашний «Командирский вызов» не должен был совпадать с этим значительным религиозным праздником».

Вайнштейн подал запрос о раскрытии информации, чтобы изучить, как академия справилась с надвигающимся конфликтом. В своем посте в «Daily Cos» он заявил, что у чиновников было достаточно времени, чтобы принять альтернативные меры. «Все, что кому-либо нужно было сделать, это набрать «Йом Кипур 2022», и даты с радостью появились бы практически на любом экране компьютера на этой планете», – писал Вайнштейн. Военнослужащие, ищущие возмещения за религиозную дискриминацию, часто обращаются в фонд Вайнштейна, потому что он хранит их личность в секрете в военной среде, которая препятствует подаче жалоб. Военно-воздушная академия, расположенная в Колорадо-Спрингс, центре христианского евангелизма, на протяжении десятилетий была источником многочисленных жалоб от нехристиан, которые говорили, что сталкиваются с дискриминацией и попытками обращением в христианство.

«Твиттер» удалил один из твитов Канье «Йе» Уэста за нарушение его правил, в тот же день, когда «Meta» (признана в РФ экстремистской организацией) подтвердила «The Hollywood Reporter», что его аккаунт в управляемой компанией социальной сети «Инстаграм» был ограничена за нарушение политики платформы, пишет журналистка «The Hollywood Reporter» Кристи Пида.

Вечером 8 октября Уэст написал, что собирается устроить «смертельный бой 3 против ЕВРЕЕВ». «Сегодня вечером я немного сонный, но когда я проснусь, я пойду на смертельный бой 3 против ЕВРЕЕВ», — написал он (возможно, написав «death con 3» он имел в виду DEFCON 3 — обозначение уровня повышенной боевой готовности в армии США и подразумевал, что будет в состоянии повышенной боевой готовности, чтобы бороться с евреями). «Самое смешное, что я на самом деле не могу быть антисемитом, потому что чернокожие на самом деле тоже евреи».

После часа бодрствования и десятков тысяч выражений возмущения твит больше не появляется в твиттере репера. Вместо него есть уведомление от «Твиттера», которое гласит: «Этот твит нарушил правила «Твиттера»». Уэст вернулся в «Твиттер» 7 октября после длительного перерыва, где он почти сразу же отметил Марка Цукерберга из «Meta», заявив: «Как ты мог выкинуть меня из «Инстаграм»». Илон Маск, который подтвердил свои планы купить «Твиттер», оперативно приветствовал его возвращение. «С возвращением в Твиттер, друг мой», — ответил Маск на твит Уэста о Цукерберге.

Возможность репера пользоваться своим аккаунтом в «Инстаграме» была ограничена после того, как он опубликовал переписку с репером Дидди, по поводу которой пользователи критиковали Уэста за использование выражений, которые кажутся антисемитскими. С тех пор пост был удален. Первый пост Уэста в «Твиттере» с 2020 года был опубликован 7 октября, и представлял собой фотографию склада с черными кепками с надписью «2024». Он также публиковал вопросы, например: «Кто, по вашему мнению, создал «культуру отмены?»», а также твиты в поддержку иранской молодежи. Он писал: «Иранская молодежь возглавляет революцию против 44-летней диктатуры. Мир должен поддержать их и почтить их мужество».