Синагога   в польском городе Лодзь, которая десятилетия назад служила местом отправления культа для евреев, была недавно закрыта без предварительного предупреждения, пишет журналист «Ynet» Итамар Эйхнер.

Синагога Райхера — одна из немногих синагог, переживших Холокост, которая уже 120 лет с момента своего открытия служит местом для молитв.

Синагога была построена в конце 19 века на средства семьи Райхеров. Здание было построено в 1902 году и в первые годы своего существования, вероятно, использовалось как пункт обмена валюты, пока не стало синагогой. Единственная причина, по которой ему удалось пережить Вторую мировую войну, заключалась в том, что оно было продано немецкому деловому партнеру и использовалось для хранения соли.

После окончания войны имущество было возвращено евреям и снова стало местом молитв для евреев. Позже потомки семьи Райхер продали его при условии, что оно останется неизменным и будет служить лодзинским евреям.

Сегодня синагога принадлежит местной бизнес-леди, занимающейся недвижимостью. По словам еврейской общины Лодзи, однажды в здании поменяли замки, и она объявила, что членам общины больше не разрешается входить в здание, сославшись на соображения безопасности, связанные с возрастом здания.

Еврейская община предложила отремонтировать здание, но собственница не заинтересовалась этим. Община убеждена, что она намерена снести здание и построить на его месте жилой дом.

Давид Гурфинкель, молодой еврей, живущий в Лодзи и возглавляющий организацию «Акоах Лодзь», занимающуюся популяризацией еврейской культуры, рассказал, что раньше синагогу посещали 20-30 верующих в день. По его словам, эти цифры колеблются в зависимости от количества туристов из Израиля и сезона отпусков. В последнее время, поделился он, местная еврейская община выросла после прибытия украинских беженцев – евреев. Гурфинкель заявил, что владелица «не хочет, чтобы мы были там».

«К сожалению, закон нас не защищает. Мы боремся за то, чтобы получить разрешение там молиться. Будет позором, если нам не разрешат вернуться туда, чтобы помолиться», — заметил он.

Он утверждает, что местная община насчитывает около 100 евреев, но в это число не входят десятки еврейских туристов и непостоянных жителей. Он также напомнил, что до Второй мировой войны в Лодзи проживало более 200000 евреев, то есть примерно каждый третий житель города был евреем.

Председатель ассоциации «J-nerations», которая занимается сохранением памяти о Холокосте, Меир Болка заявил по этому поводу: «Сегодня утром я разговаривал с Дэвидом Гурфинкелем и предложил ему свою помощь в юридических вопросах, а также рассмотрел финансовые варианты, чтобы найти решение и оставить синагогу открытой, и ни в коем случае не допустить ее сноса. Снова и снова мы сталкиваемся со случаями враждебности по отношению к немногочисленному еврейскому населению, оставшемуся в Польше, и нет необходимости вдаваться в определения расизма, чтобы заметить это, потому что это очевидно».

Директор «Моссада» предупредил, что зарождающееся соглашение с Ираном по его ядерной программе является «стратегической катастрофой», и предупредил, что Израиль не сможет сидеть сложа руки, поскольку угроза его безопасности становится все ближе, пишет журналистка «The Algemeiner» Шэрон Врубель.

«Соглашение — плохая сделка, которая дает Ирану лицензию на производство бомбы», — заявил Давид Барнеа во время совещаний по вопросам внутренней безопасности, о которых сообщили израильские СМИ со ссылкой на анонимные источники.

Барнеа подчеркнул, что Израиль ответит соответствующим образом.
««Моссад» стремится предотвратить приобретение Ираном ядерного оружия. Соглашение не распространяется на Израиль, равно как и на свободу действий для продолжения подобных действий».

Премьер-министр Яир Лапид 25 августа провел в Тель-Авиве брифинг по разведке с Барнеа, чтобы обсудить текущие вопросы безопасности, уделив особое внимание предстоящему ядерному соглашению с Ираном. «Директор «Моссад» изучил разведывательную ситуацию и опасности, связанные с возвратом к соглашению о ядерной программе», — говорится в заявлении офиса Лапида.

Барнеа, возглавляющий израильскую разведку с июня 2021 года, считает, что подписание соглашения неизбежно, и назвал это «завершенной сделкой» в свете недавнего прогресса между американскими, европейскими и иранскими переговорщиками.

Ранее на этой неделе администрация Байдена опубликовала свой ответ на подготовленное ЕС окончательное предложение по спасению соглашения 2015 года, известного как Совместный всеобъемлющий план действий (СВПД) с западными державами, после более чем 16 месяцев непрямых переговоров. СВПД предлагает Ирану снятие санкции в обмен на ограничение его ядерной программы.

Барнеа утверждал, что формирующееся соглашение хуже, чем соглашение, подписанное в 2015 году, когда потенциальный военный аспект Ирана был неизвестен. «Мы копируем соглашение 2015 года, и единственное, что с тех пор остается неизменным, — это текст соглашения», — предупредил Барнеа. «Все остальное изменилось. Мир изменился. Иранцы разработали собственные передовые центрифуги, и угрозы и технологии изменились».
Недавние события, направленные на то, чтобы попытаться возобновить соглашение 2015 года о ядерной программе, произошли после того, как Центральное командование США отреагировало на ракетные обстрелы на северо-востоке Сирии, совершенные 24 августа связанными с Ираном боевиками.

«Здесь действуют двойные стандарты, — заметил Барнеа. «С одной стороны, они сидят в Вене и приближаются к соглашению — а с другой стороны, Иран действует и посылает террористическое оружие против американцев и обманывает мир».

Барнеа предупредил, что после снятия санкций сотни миллиардов долларов будут высвобождены для финансирования Ираном террористических организаций в регионе, включая «Хезболлу», «Палестинский исламский джихад», повстанцев-хуситов в Йемене и ХАМАС, которые станут серьезным вызовом для Израиля и интересов безопасности США.

Президент Университета Южной Калифорнии (USC) пообещал выполнить несколько рекомендаций по борьбе с антисемитизмом, включенных в новый отчет университетского Консультативного комитета по еврейской жизни (JLAC), пишет журналист «The Algemeiner» Дион Дж. Пьер.

Комитет был сформирован в январе после того, как случаи антисемитской активности в социальных сетях и издевательств вызвали обеспокоенность по поводу безопасности студентов-евреев в кампусе. Один из таких случаев, связанный с бывшим лидером студенческого самоуправления, который ушел в отставку после того, как столкнулся с кампанией антисемитских оскорблений, в настоящее время расследуется Министерством образования США.

23 августа президент USC Кэрол Л. Фолт заявил в письме учащимся и преподавателям USC, что рекомендации комитета обеспечивают «четкие инструкции почти во всех аспектах еврейской жизни в USC». «Следующий этап — реализация, и хотя многие из этих рекомендаций уже находятся в стадии реализации, мы будем работать над их реализацией как можно быстрее», — продолжила Фолт. «Хочу поблагодарить членов комитета за вдумчивый и уважительный подход к этим сложным вопросам». В своем отчете комитет рекомендовал университету обновить свою антидискриминационную политику, чтобы прямо запретить оскорбление студентов – сионистов, подчеркнуть свое несогласие с кампанией бойкота Израиля и информировать новых студентов и сотрудников об антисемитизме.

Директор инициативы AMCHA, некоммерческой организации, занимающейся борьбой с антисемитизмом в кампусах колледжей с 2015 года, Тамми Россман-Бенджамин заявила, что ее организация «в восторге» от отчета, и высоко оценила ее предложение о новых мерах защиты для студентов – сионистов. «Все это важные рекомендации, которые, если их добросовестно выполнять, улучшат климат в кампусе для студентов-евреев и гарантируют, что все студенты Университета Южной Калифорнии, независимо от их национальности, будут в равной степени защищены от поведения, которое угрожает их безопасности или ограничивает их способность полноценно участвовать в жизни кампуса», — говорится в заявлении Россман-Бенджамин. «Мы с нетерпением ждем выполнения этих рекомендаций и аплодируем членам комитета и президенту Фолт за потраченное ими время и приверженность борьбе с антисемитизмом в кампусах».

Ариэлла Левенштейн из офиса Антидиффамационной лиги в Лос-Анджелесе, которая работала в Консультативном комитете, также приветствовала отчет, назвав его «решительным первым шагом к обеспечению безопасности и благополучия еврейской жизни в Университете Южной Калифорнии». «Теперь начинается тяжелая работа по внедрению», — добавила она. «Мы с нетерпением ждем продолжения работы JLAC в качестве постоянного комитета, чтобы убедиться, что рекомендации выполняются быстро и эффективно, а студенты – евреи и сионисты защищены от издевательств, преследований и запугивания в кампусе»

Министерство юстиции внесло еще одну организацию — общественное объединение граждане «СССР» — в список организаций, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности по основаниям, предусмотренным законом «О противодействии экстремистской деятельности», пишет журналист “Ленты.ру” Валерий Розенберг.  Дополненный список опубликован на сайте Министерства.

Согласно опубликованному документу, экстремистскими являются и аналоги движения, имеющие расшифровки «Держава Союз Советских Светлых Родов», «Совет Советских Социалистических Районов», «Совет Союза Советских Социалистических Районов», «Верховный Совет Воинов Державы Союза Советских Светлых Родов» и другие.

Министерство юстиции отмечает, что решение о внесении в этот реестр было принято на основании решения Самарского областного суда от 16 июня 2022 года. Ранее сообщалось, что зеленоградский суд Москвы вынес приговор бывшему стоматологу Сергею Тараскину, который объявил себя «врио президента СССР». «Граждане СССР» убеждены, что Советский Союз распался неправомочно, и Российская Федерация не имеет права на существование. Кроме того, они полагают, что Россия — не страна, а коммерческая структура. Из этих двух фактов члены движения делают вывод, что платить налоги и оплачивать коммунальные услуги они не обязаны. Также граждане «СССР» не признают выданных Российской Федерацией документов. Зачастую члены движения являются сторонниками ряда теорий заговора и последователями языческих верований.

23 августа в Ляховичах перезахоронили останки 63 жертв геноцида, обнаруженных бойцами 52-го отдельного специализированного поискового батальона Министерства обороны неподалеку от деревни Новые Буды, пишет журналистка “Zarya.by” Елена Юркевич.

Свой последний приют они нашли в братской могиле на улице Западной, где захоронены 2700 узников ляховичского гетто, в основном женщины и дети, расстрелянные гитлеровцами в июле 1942-го. В 1993 году на этом месте был установлен памятник. Теперь рядом с ним появились две новые братские могилы. Неизвестное ранее место расстрела мирного населения было установлено в ходе расследования Генеральной прокуратурой уголовных дел, направленного на установление фактов геноцида в годы Великой Отечественной войны.

По поручению прокурора района в каждом сельисполкоме была проведена большая исследовательско-поисковая работа, опросили сельчан и нашлись свидетели. Теперь есть их воспоминания о тех трагических событиях. С 30 мая по 9 июня на указанном месте, вблизи деревень Новые Буды и Куршиновичи раскопки проводил 52-й поисковый батальон, обнаруживший останки жертв геноцида. В траурном митинге, посвященном их перезахоронению, приняло участие руководство Ляховичского районного исполнительного комитета, сотрудники прокуратуры, военнослужащие, местные жители. Для проведения поминальной молитвы были приглашены и православный священник – настоятель церкви Святых апостолов Петра и Павла в деревне Остров протоиерей Роман Белоус и раввин Хаим Рабинович. «Наш долг сегодня – сделать всё возможное, чтобы каждая страница истории Великой Победы была сохранена и передана подрастающему поколению», – отметил в своем выступлении на митинге председатель Ляховичского райисполкома Николай Мороз. «Великая Отечественная война затронула все уголки Беларуси, в том числе и земли Ляховичского района.

Немецко-фашистские захватчики с самого начала уничтожали мирное безоружное население, и результаты раскопок возле Новых Буд показали весь ужас и трагизм – немцы не пожалели ни детей, ни взрослых… Прокуратура продолжит работу по установлению всех жертв нацистской агрессии и по недопущению их забвения», – сказал в своей речи прокурор Ляховичского района Сергей Дежко. После того как прах погибших был предан земле, участники траурного митинга возложили цветы и почтили их память минутой молчания.

В среду, 24 августа, в Калининградском музее изобразительных искусств открылась выставка «Львы, творцы и меценаты» (12+). Проект стал победителем Третьего конкурса музейно-выставочных грантов Российского еврейского конгресса. Экспозиция рассказывает о вкладе еврейской общины в культуру Кёнигсберга. Выставка будет работать до 30 октября.

В центре зала спокойно спит лев. Не живой, конечно, а терракотовый. Сверху, как балдахин, расходятся ленты с кадрами города: на них и хорошо знакомые места, и уже утраченные. «Я что-то совсем мало знаю, сейчас вот послушаем», — тихонько, словно стараясь не разбудить глиняного царя зверей, признаётся женщина своей подруге. Узнать действительно предстоит много — о роли еврейской диаспоры в становлении города через фокус предпринимательства, музыки, искусства и науки. Другими словами, встретиться со «Львами, творцами и меценатами» Кёнигсберга.

Новую кёнигсбергскую биржу, где сейчас располагается Музей изобразительных искусств, построили в 1875 году в историческом районе Форштадт. Известно, что в нём жило много евреев, первую и последующие синагоги построили именно здесь. А визитная карточка музея — братья Лёвенштайн, каменные львы, охраняющие главный вход. Считается, что это своеобразная аллюзия на роль еврейского капитала при возведении и работе биржи.

«Мы искали для себя особенную тему проекта. Это не просто история еврейского населения в нашем городе, а это вклад в него. Биржа была не только местом торговли, это было место встреч с искусством, с культурой, это крупнейшие филармонические концерты, это выставочная деятельность. И мы решили рассказать о роли еврейского населения в развитии культуры и экономики региона», — подчёркивает директор музея Галина Заболотская.

Выставка — только первая часть большого проекта. Уже с этой субботы, 27 августа, начнут водить экскурсии по маршруту от бывшей биржи до синагоги, а вскоре выпустят путеводитель «Львы, творцы и меценаты» о еврейских персоналиях (вы знали, что в Кёнигсберге родилась бывшая первая леди Израиля Лея Рабин?), деяниях, локациях в истории культуры города. В книгу войдут уникальные материалы, документы и впервые переведённые тексты.

«Эта тема очень актуальная во всех смыслах, потому что мы с вами знаем, что регион наш многонациональный. Что здесь проживает более 130 различных национальностей, люди различных культур, различных вероисповеданий. И, конечно, еврейская глава в истории нашего города, и Кёнигсберга, и Калининграда, — это одна из очень значимых частей», — отмечает составитель путеводителя Татьяна Удовенко.

Проект стал победителем Третьего конкурса музейно-выставочных грантов Российского еврейского конгресса. Свою роль в этом сыграла и поддержка калининградской общины. «Люди должны понимать, что на самом деле город был довольно многонациональным. История Кёнигсберга — это не только немецкая история, это и немецкая, и литовская, и польская. И русская, потому что в еврейской общине Кёнигсберга большую часть составляли выходцы из Российской империи. Это был очень интересный конгломерат выходцев из самых разных мест», — рассказывает руководитель еврейской общины Калининграда Виктор Шапиро.

Выставка построена в хронологическом порядке. Она буквально опоясывает (на стенах разместились не только экспонаты, но и «лента» с главными событиями и именами) два зала и возвращает к исходной точке. Отдельного внимания заслуживает интерактивный стол, вынесенный за пределы основного пространства. В нём четыре раздела: творцы, меценаты, локации и произведения. В каждом собраны уникальные тематические материалы.
Еврейская история Кёнигсберга начинается с 1530 года — после секуляризации Тевтонского ордена. До этого, как считалось, евреев не пускали в город, приравнивая к колдунам и чародеям. Первыми здесь оказались братья врачи, о которых мало что известно. А вот об Исааке Мае и Михеле Абрахаме сохранились данные. Герцог Альбрехт опасался обращаться к еврейским врачам, но супруга одного из его любимых слуг сильно болела. Тогда пришлось — как исключительный случай — просить помощи у Исаака Мая, который обладал репутацией отличного лекаря. Май хорошо себя зарекомендовал и остался в городе. Так что его знакомый врач Михель Абрахам тоже смог перебраться в Кёнигсберг, уже не сталкиваясь с опасениями и предубеждениями.

Еврейское купечество в Кёнигсберге берёт корни в 1654 году. Тогда было получено первое право на торговлю. Вести предпринимательскую деятельность мог и Израиль Аарон из Берлина, королевский ювелир, предок знаменитых «прусских Фаберже» Аронов. На выставке можно увидеть их произведения: предметы предоставил антиквар Владимир Скаржинскас.

После смерти Аарона один из сыновей уехал в Кёнигсберг, а вдова Эсфирь начала прикладывать все усилия, чтобы в городе открыли синагогу. Такой интерес понятен: в Берлине синагога находилась у неё на дому, что давало женщине власть и авторитет. В любом случае стараниями Эсфирь Кёнигсберг превратился в центр влияния еврейской жизни наравне с Берлином.

Большинство евреев в городе занимались торговлей. Многие вели отношения с Россией из-за родственных связей. Этот период иллюстрируют факсимиле из собраний музея. Работы перешли в дар от второй жены Германа Брахерта. Кстати, семья скульптора сыграла большую роль в спасении евреев от нацистов, помогая подделывать документы.

Особое место на выставке занимает витрина с предметами для домашнего богослужения. В ней сразу привлекает внимание детская копилочка со сложной композицией: колодец, лестница, кормушка и загончик для животных. Её цель — не наставлять копить, а учить отдавать, это копилка для пожертвований. Ребёнка занимают красивые детали, а заодно он привыкает к благому делу.

Можно встретить на выставке и портрет Иммануила Канта. У него были преданные еврейские ученики, один из них даже сказал: «Нельзя быть хорошим евреем, если ты не будешь хорошим кантианцем». В университете появились даже специальные стипендии для евреев. Рядом с Кантом висят виды будущего Амалиенау в силуэтной технике. Не всем было можно селиться в городе, так что жильё покупали там. Вот почему в этом историческом районе так много еврейский вилл.

Семья Мендельсон сыграла огромную роль для еврейской общины Кёнигсберга. На богослужениях должен был присутствовать специалист по гебраистике, чтобы строго следить за каждым сказанным словом. Философ Моисей Мендельсон заручился поддержкой Иммануила Канта и смог прервать эту унизительную традицию. С семьёй Мендельсон связан и Юлиус Гитциг, друг и первый биограф Э. Т. А. Гофмана. Именно его дети стали прототипом Марии и Фрица из «Щелкунчика». А посетители выставки теперь могут увидеть его портрет работы Адольфа Менцеля.

Художник Генрих Вольфф испытывал тёплые чувства к еврейской общине, особенно к медикам. На выставке представлен портрет Макса Яффе (не путайте с владельцем виллы на улице Кутузова). Специалист входил в список лучших врачей Германии и был тесно связан с Россией: лечил князей и членов императорской семьи.

Рядом с ним на посетителей взирает скрипач и дирижёр Макс Броде. Под его руководством в здании биржи играл симфонический оркестр. Интересный факт: Броде хотел избавиться от амплуа консерватора и попросил композитора Антона Рубинштейна порекомендовать кого-то молодого, но перспективного. Так в бирже в итоге прозвучал весь Пётр Чайковский.

Завершают выставку образы Куршской косы. Там творили участники Ниденской колонии, а один из самых активных её членов, молодой поэт Вальтер Гейман, мечтал провести поэтическо-графическую выставку в стенах биржи. Но началась Первая мировая война, многие выходцы из интеллигентных еврейских семей ушли добровольцами на фронт. Гейман, как и многие его друзья, погиб, а памятник в их честь на косе впоследствии снесли нацисты. Сейчас же стихотворения из единственной вышедшей книги поэта можно прочитать на интерактивном столе «Львов, творцов и меценатов».

Как признаётся куратор выставки Лада Сыроватко, работа над экспозицией стала вызовом. «Для меня очень важно, что наша выставка не о холокосте, хотя холокост обойти невозможно. Наша тема о созидательной роли людей, многие из которых себя позиционировали немцами, глубоко знали эту культуру, знали этот город. Многие даже могли покинуть, но не покидали его. Есть примеры людей, которые предпочитали погибнуть здесь, но не эмигрировать, потому что для них это было всё равно, что оторвать с мясом сердце», — отмечает специалист.

«То, что здесь есть следы этих людей, что они часть этой земли, часть этой культуры, — это очень важно. Интересно, что на еврейском кладбище, которое находится на территории Литовского вала, до сих сохраняются могилы, где лежат вместе участники Первой мировой войны: евреи русские, погибшие здесь, и немецкие. Они как бы уравниваются землёй. Это важно, потому что какие-то старые недомолвки, ненависть, особенно в наше время, надо всё-таки забывать, потому что это действительно разрушает. А тому, чтобы это изживалось, способствует как раз тема созидания для того места, которое мы все любим», — заключает Сыроватко.

kgd.ru

Недавно назначенный председатель Еврейского агентства Дорон Альмог заявил, что российские евреи находятся в «бедственном положении», опасаясь возвращения политики советских времен, запрещающей репатриацию в Израиль, в свете усилий российского правительства по закрытию отделения его организации в стране, пишет журналист «The Times of Israel» Иуда Ари Гросс.

Альмог в своем первом интервью с тех пор, как он стал главой Еврейского агентства, рассказал общественной телекомпании «Kan», что его организация работает, чтобы помочь сотням тысяч людей еврейского происхождения, которые имеют право на получение израильского гражданства. В прошлом месяце Министерство юстиции России начало процедуру прекращения деятельности Еврейского агентства, которое поощряет и облегчает репатриацию в Израиль и проводит образовательные программы для российских евреев. На прошлой неделе было проведено безрезультатное слушание, еще одно назначено на следующий месяц. До тех пор адвокаты Еврейского агентства и представители израильского правительства работали с российскими чиновниками, чтобы достичь компромисса, который позволил бы организации продолжить работу в России.

«Мы разговариваем с ними на профессиональном уровне — от адвоката к адвокату — чтобы удовлетворить их требования», — рассказал Альмог. Альмог заявил, что его организация продолжает свою деятельность в России в обычном режиме и поддерживает постоянный контакт с людьми на местах. «Наша образовательная деятельность очень и очень важна. Помните, что в России 600000 евреев», — заметил он. (Хотя, по оценкам, около 600000 россиян имеют право на получение израильского гражданства, для чего требуется хотя бы один дедушка-еврей или бабушка-еврейка, число людей, которых можно было бы считать евреями по ортодоксальным еврейским законам, намного ниже, где-то между 150000 и 200000.) «У нас есть большой колл-центр в Иерусалиме. Они получают тысячи звонков. Российских евреев беспокоит все, что происходит с начала войны на Украине. Мы пытаемся оказать какую-то помощь», — заявил Альмог.

На вопрос, повлияли ли действия российского правительства против организации на ее способность помогать российским евреям переехать в Израиль, Альмог заметил: «Мы не чувствуем, что репатриация замедляется. Мы чувствуем страдания евреев, которые связываются с нами. Они очень обеспокоены возвращением времен железного занавеса. Но наши операции продолжаются». Альмог имел в виду политику Советского Союза во время «холодной войны», которая блокировала Еврейское агентство, предотвращала репатриацию евреев в Израиль и вообще запрещала еврейскую общинную жизнь в стране. На вопрос об операциях Еврейского агентства в странах, которые не имеют открытых связей с Израилем или открыто враждебно относятся к Израилю — например, Еврейское агентство помогало йеменским евреям репатриироваться в Израиль в последние годы, несмотря на то, что Сана не признает Израиль — Альмог заявил: «Да, у нас тоже есть подобные мероприятия».

Альмог, бывший генерал ЦАХАЛа и солдат спецназа, вспоминал, что он принимал участие в многолетней тайной операции по доставке эфиопских евреев в Израиль через Судан. «Есть вещи, о которых нам не следует говорить, потому что это может повредить им. И это вопрос жизни или смерти», — заметил он. В интервью Альмог попытался ослабить сохраняющуюся напряженность вокруг Западной стены после того, как группа ортодоксальных экстремистов сорвала ряд церемоний бар и бат-мицвы в части святого места, предназначенной для совместных молитв представителей различных направлений иудаизма. Инцидент вызвал резкое осуждение со стороны американских и международных еврейских организаций, в том числе Еврейского агентства, правление которого приняло резолюцию, требующую от организации предпринять шаги для обеспечения безопасности любого еврея, который идет туда молиться. «Мы не можем бросить ни одного еврея или какую-либо общину, потому что они решили быть реформистами или консерваторами, а другим это не нравится», — подчеркнул Альмог.

Тем не менее он преуменьшил значение этого события, назвав его не представляющим израильское общество в целом. «Израиль — это плавильный котел… ЦАХАЛ — это плавильный котел. Есть и ультраортодоксы, и друзы, и евреи, и бедуины, и реформисты, и консерваторы. И есть офицеры — высшие офицеры — которые являются сторонниками реформистского и консервативного иудаизма», — заявил Альмог.

В последние годы 93-летнее Еврейское агентство, созданное до возникновения Государства Израиль, называют анахронизмом. Его недоброжелатели утверждают, что правительство, которое подотчетно обществу, лучше подходит для надзора за репатриацией, чем Еврейское агентство, функционирующее как некоммерческая организация. Альмог утверждал, что организация является необходимым мостом между евреями за пределами Израиля и израильским правительством. «Государство Израиль — это партнерство между государством и каждым евреем в мире», — заявил он. «Помните, что когда у нас проходят выборы — а в последние годы они происходят слишком часто, — голосуют только граждане Израиля, но в мире насчитывается еще 7,5 миллиона евреев».

Исламисты в Алжире резко протестовали против присутствия главного раввина Франции в составе делегации, сопровождающей президента Франции Эммануэля Макрона, когда он 25 августа отправился с трехдневным визитом в эту североафриканскую страну, сообщает «The Algemeiner».

Сообщения в Интернете выражали гнев по поводу прибытия вместе с Макроном главного раввина Хаима Корсиа. Родители Корсиа были алжирскими евреями; его отец родился в Оране, а мать родом из Тлемсена. Хором голосов против присутствия Корсии руководил лидер Социального движения за мир (MSP), связанного с «Братьями-мусульманами», Абдерразак Макри, который также обрушился на алжирских футболистов французской команды «OGC Nice», которые недавно участвовали в матче Лиги Европы УЕФА против «Маккаби Тель-Авив». «После скандала с посещением «образования» (эвфемизм для Государства Израиль) футболистами официальная Франция приводит главного раввина Франции, который поддерживает «образование» и отрицает права палестинцев», — написал Макри в своем твиттер-аккаунте.

Другие посты выражали аналогичные чувства. «Хаиму Корсиа не рады в Алжире. Сионисты Израиля послали этого раввина (лакея Израиля) с Макроном, чтобы очернить наш имидж и заставить людей поверить, что Алжир поддерживает израильский апартеид», — писал один из пользователей. «Хаим Корсиа приехал не как раввин или француз из Алжира, а как сторонник экспансионистской политики сионистского режима апартеида!» – говорилось в другом посте.

Алжир является одним из ведущих государств арабского мира, отвергающих отношения с Израилем. Он разорвал дипломатические отношения с Марокко в прошлом году после того, как Рабат объявил о мирном соглашении с Израилем. «В армии, в политическом классе и в алжирских СМИ Израиль называют «сионистским образованием» — выражение, наделенное одновременно уничижительным и ненавистническим смыслом», — прокомментировал это новостной портал «Le Point». В ответ один французский парламентарий обвинил алжирских недоброжелателей Корсиа в антисемитизме. «Почему столько антисемитской ненависти последовало за приглашением главного раввина Франции? Сегодня в Алжире не живет ни один еврей!! Потому что новый антисемитизм — это антисионизм!» — заявил Мейер Хабиб. Макрон совершает свой второй визит в Алжир с тех пор, как он был избран президентом в 2017 году. Визит 25 августа окутан символизмом, поскольку в этом году отмечается 60-летие мирного соглашения, положившего конец войне Франции против независимости Алжира в 1962 году. Делегация Макрона состоит из 90 человек, включая Корсиа, включая семь членов Кабинета министров и представителей бизнеса и культуры.

Согласно сообщениям ивритоязычных СМИ вечером 24 августа более 1000 ультраортодоксальных паломников уже находятся в Умани, и было забронировано около 50 чартерных рейсов, чтобы перевезти еще паломников до еврейских праздников, сообщает «i24NEWS».

Многие ультраортодоксальные евреи планируют совершить ежегодное паломничество к могиле раввина Нахмана в городе Умань, хотя Украина и Израиль предупредили паломников не приезжать в этом году из-за боевых действий на Украине. В прошлом месяце посольство Украины в Израиле заявило, что сейчас всем туристам запрещен въезд в страну и что празднование еврейского праздника Рош а-Шана, знаменующего новый год по еврейскому календарю, который в этом году приходится на конец сентября, является «неопределенным». Тем не менее многих это предупреждение не остановило.

Несколько СМИ сообщили, что чартерными рейсами паломников доставят в Молдову, а затем паломники попытаются добраться до Украины наземным путем. Раввин Нахман был основателем брацлавского хасидского движения. Город Умань, где находится могила раввина, во время праздника Рош а-Шана обычно принимает около 30000 паломников, в основном из Израиля, а также из других еврейских общин со всего мира. Лидеры еврейской общины Умани подчеркивают, что город находится далеко от линии фронта и что можно найти безопасное место для паломничества.

Согласно данным Министерства социального обеспечения, опубликованным «Haaretz», с начала российской спецоперации на Украине в феврале в Израиль бежали в общей сложности 33000 украинцев, почти половина из которых с тех пор покинула страну, пишет «The Times of Israel».

Среди прибывших, 4200 человек подпадали под действие Закона о возвращении, который позволяет любому, у кого есть еврейский родитель или бабушка, или дедушка, получить израильское гражданство. Согласно статье, опубликованной 24 августа, из оставшихся 14000 человек уехали в другие страны. Подавляющее большинство из тех, кто остался в стране — 12788 человек — обратились за гуманитарной помощью, включая поддержку в области психического здоровья, помощь в покупке продуктов питания, медицинскую помощь и трудоустройство в системе образования.

Министр социального обеспечения Меир Коэн рассказал, что большинство прибывших были женщинами, детьми или пожилыми людьми, которые получили «крепкие объятия от нас и правительственную и гражданскую помощь, что является надлежащим и правильным поведением». «Израиль будет продолжать оказывать помощь гражданам Украины до окончания войны, будь то помощь здесь, в Израиле, или гуманитарная помощь, которую мы отправляем в Европу», – заявил он. Большинство прибывших направились в города с крупными русскоязычными общинами, причем наибольшее число – 616 человек – отправилось в прибрежный город Бат-Ям. Еще 568 человек отправились в Хайфу, 4486 – в Ашкелон, 417 – в Нетанию, 470 – в Петах-Тикву, а Ашдод принял 434 человека.

Согласно существующим правилам, украинцам не нужна виза для пребывания в Израиле на срок до трех месяцев. В июле Верховный суд отменил квоту, установленную министром внутренних дел Айелет Шакед, которая ограничивала бы число украинцев, прибывающих в качестве беженцев, не подпадающих под действие Закона о возвращении, на уровне 5000 человек. Шакед также ввела требование, чтобы украинцы заполняли онлайн – анкету еще до того, как покинут свой дом и отправятся в Израиль. Вынося решение в пользу петиции против квоты Шакед, суд отклонил огульное утверждение властей о том, что те, кто прибывает по трехмесячной визе, превысят разрешенные сроки. Всего через неделю после того, как Шакед объявила о своем плане квотирования, израильские власти заявили, что число прибывших украинцев приближается к пределу. В то время квота разделила правительственную коалицию, а партия «Мерец» выступила против нее. Это также вызвало резкую критику со стороны Украины, которая заявила, что это нарушает визовое соглашение между двумя странами.

Проходящая в немецком городе Кассель выставка современного искусства «Documenta» стала местом очередного скандала, связанного с антисемитизмом, поскольку немецкие СМИ раскрыли видеоинсталляцию, которая прославляет палестинский терроризм и объясняет создание Государства Израиль с помощью теорий заговора, пишет журналист «The Algemeiner» Бен Коэн.

Инсталляция под названием «Токийские бобины» объединяет 20 пропалестинских пропагандистских фильмов 1970-х и 1980-х годов, снятых группой японских и палестинских режиссеров, чтобы привлечь внимание к «в значительной степени недооцененной и недокументированной антиимпериалистической солидарности между Японией и Палестиной», согласно статье исследователя антисемитизма Якоба Байера в немецкой ежедневной газете «taz». Одним из инициаторов проекта является Масао Адати, бывший член террористической организации «Японская Красная армия» (JRA).

Основанная в 1971 году, JRA была известна своей жесткой марксистской идеологией и суровой, часто жестокой, внутренней дисциплиной. В мае 1972 года группировка организовала один из самых кровавых террористических актов в истории Израиля, когда трое террористов JRA совершили нападение с применением оружия и гранат в терминале прилета аэропорта Лод (ныне аэропорт «Бен-Гурион») недалеко от Тель-Авива. Двадцать шесть человек были убиты и 80 ранены во время нападения, в том числе группа христианских паломников из Пуэрто-Рико. Среди погибших был известный израильский биофизик профессор Аарон Кацир.

Другие ложные утверждения, содержащиеся в фильмах, по словам Байера, включают обвинения в том, что ЦАХАЛ подбрасывает игрушки со взрывчаткой с конкретной целью «убийства детей», и что массовое убийство палестинцев в лагерях Сабра и Шатила в Бейруте в 1982 году, совершенное ливанскими христианами-фалангистами, было осуществлено израильскими войсками. Байер утверждал, что фильмы, собранные для инсталляции «Токийские бобины», «переполнены ненавистью к Израилю». «Они описывают создание еврейского государства как результат «сионистского заговора», утверждают, что израильские солдаты оскверняли трупы на христианском кладбище и разрушали святыни в церкви», – написал он.

Заявление на видео сопровождалось комментарием закадрового голоса, в котором говорилось: «уважению и почтению к мертвым учат все религии, но даже это ничего не значило для сионистов». Уже столкнувшись с широкой критикой антисемитских работ, которые были либо удалены, либо завешаны на выставке этого года, куратором которой является индонезийский коллектив художников «ruangrupa», команда менеджеров «Documenta» оказалась на знакомой территории. Она столкнулась с жесткой критикой своего подхода к антисемитизму с января, когда впервые появились разоблачения поддержки «ruangrupa» антисионистской кампании BDS, направленной против Израиля.

Впоследствии на выставке «Documenta «была представлена мураль с классическими антисемитскими карикатурами, триптих с изображением человека в кипе, рекламирующего большие мешки с деньгами, брошюра с антисемитскими рисунками израильских солдат и скандал из-за заявлений британского художника Хамджи Ахсана, который восхвалял движение BDS и назвал канцлера Германии Олафа Шольца, который отменил посещение выставки в знак протеста против присутствия антисемитских работ, «фашистской свиньей». В комментарии для журнала «Spiegel» 24 августа обозреватель Саша Лобо призвал немедленно закрыть выставку. «Когда страна, совершившая Холокост, поощряет и распространяет такой вопиющий антисемитизм… тогда вы должны бить тревогу и позволить наступить последствиям такого поведения», – написал Лобо.

Министр транспорта Мерав Михаэли 24 августа поручила «NTA Transit System», которая является оператором нового легкорельсового поезда в районе Тель-Авива, который все еще находится в стадии строительства, изучить возможность работы по субботам, всего за два с половиной месяца до ноябрьских выборов, пишут журналисты «Ynet» Надав Эяль и Рои Рубинштейн.

Михаэли запросила у компании отчет с бюджетными и контрактными последствиями. Министр транспорта заявила, что отказ от движения легкорельсового транспорта по субботам окажет значительное влияние на тех людей, у которых нет личного автомобиля. Согласно долгосрочному соглашению о статус-кво, общественный транспорт не работает с раннего вечера пятницы до позднего вечера субботы из уважения к чувствам религиозных евреев. Религиозные политики раскритиковали министра и обвинили ее в потворстве своим избирателям из-за шаткого положения ее партии на выборах.

Михаэли является лидером партии «Авода», которая, согласно некоторым предвыборным опросам, рискует не получить необходимой поддержки для попадания в следующий Кнессет. Министр сослалась на инвестиции, которые она оценила в десятки миллиардов шекелей, как на причину использования передовой транспортной системы семь дней в неделю, добавив, что ее работа в субботу принесет большие экономические выгоды, а также снижение стоимости жизни в большом районе тель-авивской агломерации. «Граждане Израиля заслуживают прекращения блокады на выходных», — заявила Михаэли «Сегодня все больше и больше израильтян нуждается в общественном транспорте в выходные дни… Я призываю премьер-министра не упускать открывшееся историческое окно возможностей, чтобы присоединиться ко мне в моем стремлении изменить общественный транспорт в Израиле», – отметила она.

В ноябре прошлого года Михаэли впервые заявила, что будет добиваться, чтобы легкорельсовый поезд работал семь дней в неделю, но с тех пор этот вопрос не продвигался. В интервью Михаэли рассказала, что, по ее мнению, следующее правительство придет к соглашению по этому вопросу. «Я не сомневаюсь, что мы достигнем соглашений, которые обеспечат каждому израильтянину настоящую свободу передвижения в любой день недели», — заявила она. Мэр Тель-Авива Рон Хульдаи также согласился с тем, что легкорельсовый поезд должен работать по субботам, что вызвало споры. В то время как многие жители его города согласны с его позицией, жители соседнего города Бней-Брака, в котором преобладают ультраортодоксы, думают иначе. «Эта инициатива свидетельствует о полной утрате ценностей и разрушении статус-кво», — заявила в ответ харедимная религиозно-консервативная партия «Объединенный иудаизм Торы».