Израильское исследование, опубликованное 2 июня, показало, что пережившие Холокост люди более психически устойчивы, чем их сверстники, и поэтому у них меньше риск развития послеоперационного бреда, сообщает «The Jerusalem Post».

Рецензируемое исследование, проведенное внуком переживших Холокост доктором Йотамом Вайсом из Тель-Авивского медицинского центра, показало, что у выживших на 40% меньше вероятность развития бреда, чем у людей той же возрастной группы, которые не испытали ужасов Холокоста. Послеоперационный бред приводит к снижению когнитивных способностей и сознания пожилых людей после операции любого рода. Бред, который также влияет на колебания внимания и памяти, является наиболее частым осложнением у пожилых людей, перенесших операцию, и может иметь множество различных причин. Хотя он является временным состоянием, но может существенно повлиять на выздоровление пожилого пациента.

По словам доктора Вайса, люди, пережившие Холокост, подвержены более высокому риску развития таких психологических состояний, как посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) и депрессия, при этом некоторые исследования обнаруживают корреляцию с ранним началом слабоумия. Кроме того, пережившие Холокост более подвержены заболеваниям и в целом имеют более слабое здоровье, чем их сверстники. Вот почему, по словам Вайса, он был застигнут врасплох, когда исследования показали, что у них значительно меньший риск развития послеоперационного бреда.

Целью исследования было проанализировать 2222 плановых хирургических пациента, которые лечились в Тель-Авивском медицинском центре в период с января 2020 года по июль 2021 года, при этом 25% проанализированных пациентов были пережившими Холокост. Более половины пациентов (1211) родились до 1945 года и, следовательно, могли пережить Холокост. Исследователи оценивали когнитивный статус всех участников исследования в течение первых дней после операции. В то время как не было обнаружено существенных различий между выжившими и другими пациентами, в частоте когнитивных нарушений или послеоперационного бреда, при корректировке с учетом известных факторов риска послеоперационного делирия, таких, как возраст, когнитивные нарушения, и тип операции, проведенной пациенту между ними была обнаружена разница в 40%.

«Подобная информация может помочь нам соответствующим образом скорректировать уход за ними», — добавил доктор Вайс. Исследование показало, что каждый четвертый хирургический пациент в Израиле, родившийся до 1945 года, пережил Холокост. Кроме того, у каждого пятого пациента имеются недиагностированные когнитивные нарушения, а у каждого шестого есть риск развития послеоперационного бреда.

«В стареющем мире с растущей продолжительностью жизни эти цифры имеют огромное значение», — отметил Вайс. Израильский исследователь добавил, что предыдущие физиологические исследования показывают, что выжившие во время Холокоста характеризуются своей выживаемостью и стойкостью, чертами, которые регулярно проявляют выжившие, достигшие преклонного возраста. Тем не менее он отметил, что предположение о том, что выжившие, обладают «более высокой психической устойчивостью», пока являются лишь гипотезой, и что более конкретные тесты могут пролить дополнительный свет на этот вопрос.

Исследование было представлено на «Euroanaesthesia», ежегодном собрании Европейского общества анестезиологов и интенсивной терапии (ESAIC), которое прошло в Милане, Италия, 4-6 июня.

В Абу-Даби, на территории венецианской деревни курорта «Ritz-Carlton Abu Dhabi», «Grand Canal», открыли первый ресторан кошерной кухни «Kosher Place», пишет журналистка сайта «Русские Эмираты».

Таким образом, кулинарная карта столицы ОАЭ пополнилась традиционными блюдами, приготовленными по иудейским законам. Стоит отметить, что в столице ОАЭ есть несколько кошерных компаний, которые готовят еду для отелей, что важно в свете развития отношений с Израилем и в условиях увеличения туристического потока из еврейского государства с сентября 2020 года.

В сентябре 2020 года в отеле «Armani Hotel Dubai» начал работать сертифицированный кошерный ресторан «Armani/Kaf». В 2021 году в партнерстве с «Emirates» начала функционировать кошерная кухня «Kosher Arabia», производящая около 2000 блюд в день.

Раввин старейшей британской синагоги «Бевис Маркс» поблагодарил ее сторонников, добившихся отказа от планов строительства поблизости 21-этажного здания, пишет журналист «Jewish Chronicle» Саймон Рокер.

Раввин Шалом Моррис заявил членам сефардской общины 3 июня: «Эта непродуманная башня, расположенная всего в нескольких метрах от восточных окон синагоги «Бевис Маркс», перекрыла бы свет в нашей исторической синагоге на протяжении всего утреннего времени».

Семь месяцев назад комитет по планированию лондонского Сити отклонил предложение о еще более высоком коммерческом комплексе на Бери-стрит рядом с синагогой, внесенной в список охраняемых объектов первой категории. По словам раввина Морриса, это здание «перекрыло бы почти весь солнечный свет в синагоге и во дворе в начале дня». «Значение этих достижений не следует недооценивать, и мы благодарим всех вас, кто писал письма с возражениями, включая членов нашей общины, организаций, выступающих в защиту наследия и друзей нашей общины со всей Великобритании, и мира». Но он предупредил: «К сожалению, мы знаем, что в недалеком будущем землевладельцы обязательно подадут новые заявки. Несовершенный в настоящее время процесс подачи заявок означает, что мы зависим от прихотей девелоперов и вынуждены каждый раз вкладывать значительные средства, чтобы защитить себя. Теперь вопрос в том, сделает ли лондонский Сити, наконец, что-то, чтобы этот процесс не повторился?»  По его словам, пока на этот вопрос не будет получен ответ, «мы остаемся бдительными и готовыми защищать наше сокровище британского еврейства».

В конце этого года в синагоге должен открыться новый образовательный центр, который, увеличит количество посетителей. Он расскажет историю синагоги, открывшейся в 1701 году, а также позволит продемонстрировать некоторые из ее артефактов, которые ранее не выставлялись. На реставрацию и развитие нового центра было собрано около 7 миллионов фунтов стерлингов, из них 2,8 миллиона фунтов стерлингов поступили из Фонда лотереи национального наследия и почти 500000 фунтов стерлингов поступили от государственного Фонда восстановления культуры. Остальная часть была собрана из частных источников благодаря обращению к принцу Чарльзу как к покровителю синагоги.

Если вы спросите израильско-американского филантропа Ширу Рудерман о связи между израильскими и североамериканскими евреями, она настроена оптимистично, пишет журналист «The Jerusalem Post» Цвика Кляйн.

«В опросе, который мы провели в 2013 году, 54% израильтян заявили, что «израильским лидерам нет необходимости учитывать мнения» американских евреев, прежде чем голосовать по вопросам, которые могут их затронуть, — заявила она «The Jerusalem Post» в Zoom-интервью из ее дома в пригороде Бостона. Затем Рудерман процитировала опрос, проведенный Американским еврейским комитетом (AJC) в 2022 году, который показал смену парадигмы.

В опросе израильтян – миллениалов, проведенном AJC, 71,6% заявили, что Израиль должен (хотя и в разной степени) — от «очень сильно» до «отчасти» «учитывать благополучие американских евреев при принятии своих политических решений». И лишь 20% заявили, что израильским лидерам нет необходимости учитывать мнения американских евреев. «10 лет назад мы провели опрос на тему отношения израильтян к американским евреям, и результаты были очень удручающими», — заметила она. «Мы поняли, что нам нужно гораздо больше пропагандировать эту тему, потому что никто этим не занимался». «Менее 30% израильтян заявили, что интересуются евреями США в 2013 году, а в последнем опросе, который мы провели после избрания Джо Байдена президентом США, 75% израильтян заявили, что верят в важность этих контактов», — рассказала Рудерман.

Кроме того, израильтяне также заявили в этом опросе, что Государство Израиль должно вкладывать деньги для поддержания своих связей с мировым еврейством, заявила она. Рудерман также рассказала, что она и ее сотрудники встречались с руководителями различных СМИ в Израиле, которые не были в восторге от предложений о сотрудничестве по этим вопросам. «Мы встречались с руководителями ведущих израильских СМИ и компаний, и все они не проявляли энтузиазма и не были заинтересованы в развитии этой связи», — заметила она. Они сказали: «Кто хочет, может совершить алию в Израиль». «Но почему мы должны вкладывать средства в эту связь с мировым еврейством?»

Недавно Рудерман получила «Иерусалимскую премию единства» в резиденции президента Израиля. «Шира Рудерман — профессиональный филантроп и общественный деятель, директор Фонда семьи Рудерман, который работает над укреплением братства и судьбоносного партнерства между всеми слоями народа в Израиле, а также между Израилем и еврейскими общинами в Соединенных Штатах, — заявил комитет, занимающийся присуждением премии. Премия, а также День единства Израиля — это совместная инициатива бывшего мэра Иерусалима Нира Барката и семей Эяля Ифраха, Гилада Шаара и Нафтали Френкеля, которые были похищены и убиты в июне 2014 года.

Рудерман является исполнительным директором Фонда семьи Рудерман, частного семейного фонда, который инвестирует в три основных направления: защита и продвижение интеграции в общество людей с ограниченными возможностями; укрепление отношений между Израилем и американской еврейской общиной; и моделирование практики стратегической благотворительности во всем мире. Она получила звание почетного доктора Хайфского университета и Университета Брандейса, а также имеет степень магистра государственной политики и степень бакалавра образования Еврейского университета в Иерусалиме. Она также три года служила командиром в разведывательном корпусе ЦАХАЛа, а сейчас является председателем Фонда Фулбрайта. Она замужем за президентом фонда Джеем Рудерманом; они живут в Бостоне со своими четырьмя детьми.

Рудерман рассказала, что ей срочно позвонил Баркат, один из инициаторов премии. «Для меня это стало полной неожиданностью», — заявила она. «Я нервничала. Я подумала, что что-то случилось. А может быть, в Израиле снова грядут выборы и что я что-то упустила. Это не только то, что я получила признание. Но и то, что серьезный комитет чествует вас за то, что вы цените. Это самое важное для меня». «Моя жизненная миссия была посвящена народу Израиля и Государству Израиль», — заявила Рудерман. «Моя жизненная миссия началась до того, как я присоединилась к фонду». «Тот факт, что моя реальность состоит из мира связей между Израилем, страной, в которой я выросла, и еврейской диаспорой, на мой взгляд, является чудом», — отметила она. «Сегодня я умею ценить то, что нахожусь на этой оси. Как верующая, я не понимала, почему Б-г поставил меня в такое положение: выйти замуж за американского еврея, переехать в США и заниматься благотворительностью. Я выросла, живя жизнью израильтянки среднего класса. Внезапно я оказалась в другом мире».

Когда ее спросили, что, по ее мнению, они привнесли в еврейский мир, Рудерман сказала: «Мы ясно дали понять, что хотим, чтобы дискуссия об отношениях между Израилем и американским еврейством не проходила за закрытыми дверями». Дискуссия состоялась до того, как фонд сосредоточился на этой теме, но это было не то, в чем люди принимали участие или даже могли слушать, сказала она. Фонд Рудерманов создал множество программ, которые другие изучили или скопировали. Они отправляли делегации израильских лидеров в диаспору, чтобы познакомить их с американским еврейством. Другие делали это раньше, но они смогли привлечь ведущих медийных деятелей и политиков. Они создали в Университете Хайфы магистерскую программу об американском еврействе, и годы спустя многие другие израильские академические институты пошли по их стопам.

Любой проект, в который инвестируют Рудерманы, наполнен звездами и контентом на высшем уровне – чем они очень гордятся. Спустя годы «экосистема» пропаганды знаний и связей еврейской диаспоры в Израиле стала очень популярной. «С одной стороны, это сложно, а с другой стороны, это большой комплимент», — заявила Рудерман относительно растущего числа игроков в небольшой экосистеме. «В деловом мире конкуренция — это хорошо», — заметила она. «В мире социального активизма это реже воспринимается как что-то хорошее. Для нас это успех. В эту область пришли крупные доноры, такие как Чарльз Бронфман и другие. Бронфман связался с нами после того, как все, с кем он говорил, сказали ему, что мы являемся пионерами в этой теме в Израиле».

В настоящее время фонд занимается многими другими проектами, посвященными связям между израильскими и американскими евреями в честь 75-летия независимости Израиля.

Как стало известно 3 июня, французская полиция обнаружила в регионе Эльзас арсенал оружия, в том числе пулеметы, после ареста четырех мужчин, подозреваемых в принадлежности к неонацистской группировке, сообщает AFP.

Около 200 полицейских задержали мужчин в возрасте от 45 до 53 лет 31 мая в их домах недалеко от Мюлуза после того, как спецслужбы установили, что члены группировки принимали участие в «охоте на евреев» во время футбольного матча в Страсбурге, заявила на пресс-конференции прокурор Эдвиг Ру-Моризо. По ее словам, они обнаружили «тревожное» количество оружия — 18 легальных и 23 нелегальных «стволов», 167 магазинов, 30 кг пороха и материалы для изготовления взрывчатых веществ.

По словам подполковника местного полицейского подразделения Янна Вансона, также были обнаружены пули, эквивалентные «не менее 120 000 патронов». Франция усилила слежку за правыми экстремистами в связи с увеличением числа антисемитских инцидентов в последние годы, когда президент Эмманюэль Макрон посетил разрушенное вандализмом еврейское кладбище в Эльзасе в декабре 2019 года. По словам Ру-Моризо, пока следователи не установили, планировали ли мужчины нападение, но были обнаружены антисемитские материалы и работы, отрицающие Холокост, и проводится анализ их компьютеров. Они также обнаружили оборудование для изготовления пуль и более 25000 евро наличными.

Подозреваемым предъявлено обвинение в незаконном обороте оружия, и им грозит до 10 лет лишения свободы.

Высокопоставленный израильский чиновник заявил 6 июня, что дипломатическое давление на Иран в связи с его ядерной программой усиливается, что может привести к тому, что этот вопрос будет возвращен в Совет Безопасности ООН, что Израиль приветствовал бы, пишет журналист «The Times of Israel» Лазар Берман.

Совет управляющих Международного агентства по атомной энергии на этой неделе заседает в Вене и, как ожидается, впервые с июня 2020 года осудит Иран. «Это решение впервые окажет дипломатическое давление на Иран», — заметил чиновник. «Дипломатическое давление, которое не применялось в полной мере и серьезно с момента начала переговоров о возвращении к СВПД», — добавил он, имея в виду соглашение 2015 года между Ираном и мировыми державами об иранской ядерной программе, известное как Совместный всеобъемлющий план действий.

Переговоры о возобновлении соглашения, которое сорвалось после того, как Соединенные Штаты вышли из него в 2018 году, а Иран в ответ отказался от своих обязательств, начались в апреле 2021 года, но в последние месяцы зашли в тупик. «Из публичных заявлений Ирана и их угроз мы видим, что они начинают проявлять признаки давления в связи с будущим решением Совета управляющих», — отметил чиновник. Резолюция МАГАТЭ, подготовленная США, Великобританией, Францией и Германией, призывает Иран «полностью сотрудничать» с агентством ООН.

Чиновник в беседе по видеосвязи с израильскими журналистами также заявил, что администрация Байдена меняет свой подход к Ирану, о чем свидетельствуют недавние санкции против Корпуса стражей исламской революции. 25 мая госсекретарь США Энтони Блинкен объявил, что США причисляют КСИР к числу пособников террористов. Чиновник заметил, что растущее разочарование на Западе и усиление политического давления — это начало процесса, который может привести к тому, что ядерная программа Тегерана вернется в руки Совета Безопасности. Ожидается, что предстоящий доклад главы МАГАТЭ Рафаэля Гросси о нарушениях Ираном СВПД покажет, что количества урана, обогащенного Ираном до 60%в, может быть достаточно для создания трех ядерных боеголовок, заявил чиновник.

Проект резолюции рассматривается как признак растущего нетерпения, поскольку дипломаты предупреждают, что окно для спасения соглашения закрывается. Гросси заявил 6 июня, что Иран до сих пор не дал удовлетворительных ответов по поводу наличия урана на нескольких объектах. «Иран не предоставил технически достоверных объяснений в отношении выводов агентства о трех незаявленных местах в Иране», — заявил он, выступая на заседании Совета управляющих МАГАТЭ в Вене. «Иран также не проинформировал агентство о текущем местонахождении или местонахождениях ядерных материалов и/или оборудования, зараженного ядерными материалами, которые были перемещены из Туркузабада в 2018 году», — добавил он.

В своем выступлении Гросси не упомянул о своей недавней поездке в Израиль и встречах с израильскими чиновниками. 2 июня Гросси прибыл туда с кратким визитом, встретившись с премьер-министром Нафтали Беннетом, прежде чем вернуться в Вену. Израильский чиновник рассказал, что в настоящее время наблюдается замечательная координация по иранскому вопросу между советником по национальной безопасности Израиля Эялем Хулатой и его американским коллегой Джейком Салливаном. Касаясь вопроса о признании США КСИР иностранной террористической организацией, чиновник заявил, что верховный лидер Ирана Али Хаменеи внес требование о снятии статуса только после того, как проект соглашения уже был подготовлен. «Верховный лидер подумал, что получил все, что хотел, и выдвинул еще одно требование», — заявил чиновник.

Требования Ирана об исключении КСИР из списка были ключевым камнем преткновения в переговорах по возобновлению соглашения, но 1 июня представитель США по Ирану Роб Малли заявил, что отказ Ирана пойти на уступки сделал подобное удаление невозможным. Израиль начал публичную кампанию против исключения КСИР из списка, предостерегая от вознаграждения организации, стоящей за гибелью тысяч американских граждан. Сторонники исключения из списка говорят, что это пилюля, которую стоит проглотить, чтобы обеспечить возрождение СВПД, учитывая, что это будет в значительной степени символическим жестом, а значительные экономические санкции против КСИР останутся.

Изображение солдат ЦАХАЛа, пьющих кровь, было опубликовано 26 мая в инстаграм – аккаунте (управляющая социальной сетью компания «Mеta» признана в РФ экстремистской организацией) антисионистской неправительственной организацией «Еврейский голос за мир» (JVP), что привело к обвинениям со стороны евреев – пользователей социальных сетей в том, что она поддерживает классический антисемитский нарратив о «кровавом навете», пишет журналист «The Jerusalem Post» Михаэль Старр.

На картинке под названием «День независимости» изображено празднование Дня независимости Израиля израильскими солдатами, которые поднимают свои наполненные кровью бокалы в тосте. Земля вокруг пропитана кровью и усеяна телами палестинцев и вырванными с корнем деревьями. «Израильские солдаты пьют кровь?» — написал один из комментаторов поста в социальной сети. «Это взято непосредственно из антисемитских стереотипов о кровавом навете».

JVP и неоднозначное искусство

Мнение о том, что JVP поделился контентом, воспроизводящим кровавый навет, было поддержано другими в комментариях к посту, в котором были опубликованы 10 произведений искусства на тему «палестинского сопротивления, израильского насилия и американского соучастия» британской и бахрейнской художницы Сары Каед. Иллюстрации, предоставленные JVP, охватывают несколько тем, в том числе смерть Ширин Абу Акле, которая была убита в перестрелке в Дженине между солдатами ЦАХАЛа и палестинскими боевиками. Расследование ее смерти продолжается, но, по общему мнению, до сих пор остается безрезультатным относительно того, как была ранена Абу Акле и кто выпустил пулю.

На другом изображении под названием «Украина – Израиль» солдаты ЦАХАЛа крадут дома у палестинцев, чтобы передать их украинским беженцам. В марте JVP обвинила Израиль в том, что он «натравливает беженцев друг на друга», «расселяя беженцев из числа украинских евреев на незаконно оккупированных им землях», одновременно препятствуя «возвращению семи миллионов палестинских беженцев». Еще один рисунок Каед затрагивает «Марш с флагами» в День Иерусалима, показывая, что палестинцы глубоко укоренены в земле, в то время как израильтяне подпрыгивают на пружинах. В начале мая JVP заявила, что израильские национальные праздники были сфабрикованы для создания «вредных сионистских» нарративов, и не имеют исторической основы.

Согласно JVP, карикатуры Каед «сосредоточены на коррупции, власти, оккупации и человеке», а в ее стиле используются комиксы, анимация и рисунки. Комментаторы, поддержавшие Каед, отметили, что она сняла магендовид с израильских флагов, что они расценили как попытку избежать обвинений в антисемитизме и показать, что сионизм ошибочно связывают с иудаизмом.

Что такое кровавый навет?

Антисемитский кровавый навет гласит, что евреи ритуально убивали христианских детей, чтобы получить их кровь, которую они пьют, употребляют при приготовлении мацы и используют в пасхальных ритуалах. Эта фальшивка использовалась для дегуманизации евреев, и в средние века были десятки случаев, когда евреи предавались суду по этому обвинению. Первый зарегистрированный случай клеветы произошел, когда тело ребенка, Уильяма Норвичского, было найдено в лесу в Англии. Еврей, обращенный в христианство, утверждал, что это было еврейское ритуальное убийство. Еще одним известным примером кровавого навета была смерть Симона Трентского в 1400-х годах, когда еврейская община была обвинена в ответственности за это, а несколько евреев были замучены и казнены. Кровавый навет распространился на современном Ближнем Востоке. В 2019 году египетский ученый заявил, что практика выпечки мацы на Песах с человеческой кровью раньше была распространена среди евреев, но сегодня это делают только ультраортодоксы.

В 2014 году пресс-секретарь ХАМАСа Усама Хамдан, как сообщил Вольф Блитцер на CNN, заявил, что кровавый навет был реальным фактом на телеканале «Al-Quds».

Израильское правительство впервые будет платить 21 женщине за то, чтобы они были консультантами по еврейскому закону в ортодоксальной общине, концепция, которая получила распространение в Соединенных Штатах, но против которой выступает израильский ортодоксальный истеблишмент, пишет журналист JTA Рон Кампеас.

Министр по делам религии Матан Кахана, заявил в пресс-релизе от 2 июня, что в этом году он наймет женщин для «общин по всему Израилю». Женщины – консультанты по галахе, или еврейскому закону, в последние годы процветали в Соединенных Штатах, где среди женщин был спрос на консультации по вопросам, которые считались слишком деликатными, чтобы обращаться к раввину – мужчине.

Раввинский истеблишмент в Израиле выступил против этой концепции, заявив, что подобная сертификация может рассматриваться как форма рукоположения, которое запрещено для женщин в ортодоксальном иудаизме. Тем не менее опрос в Израиле показал, что среди ортодоксальных женщин есть спрос на подобные услуги. Кахана стал известен своими усилиями ввести в Израиле неортодоксальные и более либеральные ортодоксальные еврейские религиозные практики и подвергся за это критике со стороны экстремистов.

Иранская новостная организация «IranWire» опубликовала глубокий анализ более 1000 статей на антисемитском сайте с вводящим в заблуждение названием «Центр еврейских исследований», поддерживаемом Исламской Республикой Иран, пишет журналист «The Jerusalem Post» Бенджамин Вейнтал.

Австралийский ученый – исламовед Кайли Мур-Гилберт, которая была заложницей иранского режима в 2018-2020 годах, написала 2 июня в своем твиттер-аккаунте о разоблачении «IranWire». «Важное и пугающее окно в ужасающий антисемитизм, поддерживаемый режимом в Иране. Я не могу сказать вам, сколько раз я презрительно закатывала глаза при изложении многих из этих антиеврейских теорий заговора моими похитителями из КСИР (Корпуса стражей Исламской революции). Отвратительно». Она добавила, что кстати, представитель того же КСИР, который поддерживает этот «аналитический центр» Центра еврейских исследований, заявил мне, что все аналитические центры являются прикрытием для шпионажа».

Корреспондент «IranWire» Бехнам Голипур назвал свою статью «Пробирающее до костей безумие иранского «Центра еврейских исследований». В ней говорится, что «в связке неподотчетных органов, составляющих иранское государство, КСИР, Министерство иностранных дел, Организация религиозных пожертвований и ряд других также являются сторонниками яростного антисемитизма аналитического центра известного под названием «Центр еврейских исследовании»».

По данным IranWire, с момента его создания в 2016 году на сайте было опубликовано более 1000 антисемитских статей, отчетов, комментариев, книг и видео, разбитых на 10 категорий с такими названиями, как «Евреи и СМИ», «Еврейские методы» и «Еврейская коррупция». В статье Голипура, состоящей почти из 2500 слов, сообщается, что «главным редактором Центра является молодой исфаханский священнослужитель по имени Кайван Эззати, который также является главным редактором сайта «Rasekhoon», также пропитанного антисемитской пропагандой, но принадлежащего Организации религиозных пожертвований.

В 2018 году Эззати получил награду на антиизраильском «международном» фестивале «Песочные часы», крупнейшим спонсором которого является организация «Серадж» — самый важный онлайн – филиал КСИР». Правительство США классифицировало КСИР как иностранную террористическую организацию. По данным Госдепартамента США, иранский режим является ведущим международным государством – спонсором антисемитизма.

Поддерживаемый иранским режимом «Центр еврейских исследований» представляет евреев как «кровожадных», «ненормальных» людей, виновных в «детоубийстве», — написал Голипур. На сайте говорится, что детоубийство, совершаемое израильтянами разрешено как часть иудаизма. В одной статье, отмечает Голипур, говорится, что Ветхий Завет разрешил «убийство детей» сионистами в Палестине, и «в это верят как евреи, так и христиане». Другая статья предсказывает, что иранцы уничтожат евреев: «Б-г через иранцев готовит почву для прихода (Махди, «скрытого» 12-го имама мусульман-шиитов) … и окончательное уничтожение еврейства будет достигнуто Махди».

Голипур пишет, что целый сегмент сайта, содержащий около 50 статей и комментариев, озаглавленный «Еврейские заговоры», существует для обвинения евреев в причастности к печальным историческим событиям в Иране и исламском мире.

Шейна Воуди, иранская диссидентка, бежавшая из страны из-за репрессий, рассказала «The Jerusalem Post», что «Исламская Республика глубоко антисемитская. Исламская Республика ненавидит Кира Великого только из-за его важности для еврейского народа. «Когда вы говорите об ирано-израильской дружбе, они становятся вашими врагами. Мы знаем, как сильно нам нужны израильские водные технологии для преодоления дефицита воды. Иранское правительство восстановит свои отношения с еврейским государством Израиль, чтобы решить эту экологическую проблему». Она также заявила, что «Израиль — единственная страна, которая может помочь Ирану. Для Исламской Республики не имеет значения, будет ли Иран уничтожен из-за ее идеологии. Единственное, что имеет для них значение, это ненависть к Израилю, поэтому их ополчения гораздо важнее для них, чем иранский народ, потому что они знают, что мы не будем поддерживать их в экспорте и распространении их опасной идеологии».

Голипур рассказал, что в 30 статьях утверждается, что евреи являются «пропагандистами коррупции, незаконного оборота наркотиков, суеверий, расизма и гомосексуализма во всем мире». Он пишет, что сайт называет производителя танцевальной обуви, одежды и аксессуаров «Capezio», модельеров Исаака Мизрахи и Томми Хилфигера, а также иранско-еврейского магната элитной мужской одежды и парфюмерии Биджана Пакзада в качестве примеров «участников» более широкого заговора.

Антисемитский сайт, поддерживаемый иранским режимом, заявляет: «Сионистский режим является одним из пропагандистов гомосексуализма в мире и организатором рекламных мероприятий, таких как марши гомосексуалистов в различных городах. Тель-Авив — любимый город гомосексуалистов в мире». Отрицание Холокоста — неотъемлемая часть публикаций сайта. «Миф о Холокосте привел к тому, что десятки миллиардов долларов из США и более того из Германии потекли в карманы евреев», — говорится в одной из статей, и добавляется: «Холокост разжег огонь сионизма во всем мире. История Холокоста объединила евреев всего мира и обеспечила финансовую и политическую поддержку, которая была необходима Израилю, чтобы утвердиться и выжить».

Далее в статье говорилось, что Холокост превратился в новую религию на Западе и стал настолько священным, что выражение любого сомнения в его истинности может привести к судебному преследованию. Голипур написал, что сайт бездоказательно заявил, что Тель-Авив вынудил другие страны ввести криминализацию отрицания Холокоста.

Воуди, живущая в Германии, утверждает, что антисемитизм является одним из центральных факторов внутренней и внешней политики иранского режима и используется как метод отвлечения иранцев от насущных проблем: «Исламская Республика разрушила Иран, чтобы сохранить его вражду с Израилем и еврейским народом. Израиль — это единственное слово, которое вы можете услышать от мулл и чиновников Исламской Республики по всем проблемам, с которыми мы сталкиваемся в Иране, от экономических до экологических, от социальных до политических».

Недавние раскопки в иерусалимском районе Армон ха-Нацив привели к обнаружению одного из главных источников воды древнего города — 2000-летнего акведука, который доставлял воду на Храмовую гору из Соломоновых прудов недалеко от Вифлеема, в 21 километре от Иерусалима, пишет журналистка «The Times of Israel» Аманда Борщель-Дан.

Используемый до британского мандата, когда от него отказались в пользу электрических насосов, недавно обнаруженный участок водопровода эпохи Хасмонеев — в настоящее время около 40 метров — будет сохранен и интегрирован в районный парк в сотрудничестве с муниципалитетом Иерусалима и иерусалимской Корпорацией развития «Мориа». «Это настоящий исторический памятник города», — заявил «The Times of Israel» 29 мая, в День Иерусалима, археолог Израильского управления древностей и эксперт по древним акведукам Яаков Биллиг.

Как рассказал Биллиг, акведук использовался и поддерживался (или не поддерживался) чередой правителей, включая представителей трех основных монотеистических религий, вплоть до конца Османской империи, когда он начал распадаться. Поскольку он использовался относительно недавно, современным исследователям давно известно местонахождение акведука, и он появляется на картах Иерусалима османской эпохи. В ходе раскопок под руководством Александра Вигманна из IAA с нового участка были удалены земля и мусор и вскоре он будет готов для посещения туристами. Однако Биллиг заявил, что новые раскопки ведутся не просто ради ностальгии. Скорее, исследователи все еще поражены и даже несколько озадачены точной технологией, созданной в древности без помощи GPS или современных вычислительных методов.

По словам Биллига, акведук датируется примерно 100 г. до н.э. и использовался для общественных нужд, в частности, на Храмовой горе. По его словам, это было на пределе возможностей современных технологий. «По сравнению с тем, что было раньше, это была революция», — заметил Биллиг. Раньше жителям Иерусалима «приходилось либо спускаться к роднику и таскать воду домой», либо использовать воду, собранную в цистернах под их домом, которые были заполнены дождевой водой, и не пополнялись до следующего сезона дождей. Однако с появлением электрического насоса «им, как и многими старыми вещами, пренебрегли».

Биллиг отметил, что на протяжении всей истории акведука он требовал большого ухода. «Когда власти были достаточно сильны и у них был бюджет и интерес, вода имела значение; это был дополнительный импульс к водоснабжению города». Когда местные власти были слабы, проходившие мимо пастухи проделывали дыры в трубопроводе, например, чтобы напоить свои стада, а газеты 19-го века пестрели сообщениями об отключениях воды и ремонтах труб. «Около 100 лет назад совершенно новое современное изобретение, называемое электричеством, смогло качать воду в гору», — рассказал Биллиг, после чего местные власти «перестали беспокоиться об акведуке», и он был покрыт мусором и размытой почвой. «Каждое новое решение является революционным и дает больше воды, более качественную воду, и теперь можно пренебречь старым», — заявил Биллиг, говоря о новой технологии опреснения. «Сегодня нет угрозы нехватки воды, которая была реальна несколько лет назад».

Главный раввин России Берл Лазар и Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода обратились к еврейской общине с поздравлением по случаю праздника Шавуот.

Главный раввин России в своем поздравлении напомнил, что в дни Шавуота есть обычай употреблять молочные и сладкие продукты, возникший из-за того, что у людей, собравшихся у горы Синай во время Исхода просто не было времени приготовить кошерные блюда из мяса. Но Лазар предложил и более глубокое объяснение. Он отметил, что молоко – первый питательный продукт, который мы получаем в жизни: сперва это молоко матери. Соответственно, родители уже должны читать Тору и соблюдать заповеди, когда в семье появляется младенец. А затем, когда младенец становится ребенком, он с детского возраста начинает учить Тору. И потом Тора останется с ним на всю жизнь, и он, в свою очередь, передаст ее мудрость своему потомству.

«В мидраше мы читаем, что Б-г, прежде чем даровать нашим предкам Тору, спросил у Моше рабейну, кто может выступить гарантом того, что Тора останется с нашим народом навек, что мы будем учить ее и жить по ней во всех поколениях. Наш Ребе объясняет, что гарантии потребовались не потому, что Б-г в чем-то подозревал народ Свой. Просто человеку свойственно «забывать важное ради срочного». У людей так много повседневных дел, что они действительно могут пренебречь Торой из-за недостатка времени. Моше предложил сначала, чтобы гарантами стали праотцы нашего народа, потом – чтобы гарантами были пророки. Но Б-г ответил, что те, кто уже ушел из этого мира, не могут отвечать за поведение следующих поколений. А вот когда Моше рабейну предложил, чтобы верность Торе гарантировали дети – Вс-вышний на это согласился. Во-первых, потому, что, как бы ни были заняты родители, о детях они всегда будут заботиться в первую очередь, а во-вторых – потому что именно передача Торы от старшего поколения к поколениям последующим реально обеспечивает наше сохранение как «народа книги» – народа, живущего по Торе и верно выполняющего заповеди», – писал Главный раввин России.

Говоря о том, откуда идет традиция есть сладкое, Лазар напомнил строчки из «Песни песней»: «Мед и молоко под языком твоим». «Это главная идея, когда мы учим Тору: изучение Торы и соблюдение ее Закона это не ограничения и не неудобства, а великая радость! Ведь все уроки от Б-га, вся мудрость, которую Он нам даровал в святой Торе, призваны помогать нам делать добро, любить ближнего, улучшать мир вокруг нас. То, что нам дана Тора – это привилегия, необходимое условие счастливой жизни. Недаром в дни Шавуот мы желаем друг другу «получить Тору с радостью и сделать ее частью нашего внутреннего мира». «Именно это делает нашу жизнь яркой и содержательной», – заключил он.

Президент Федерации еврейских общин России в своем поздравлении отметил, что в этот день евреи отмечают дарование Торы — событие, определившее их возникновение и существование как народа. «После Синайского Откровения еврейский народ был окончательно объединен одной верой — женщины и мужчины, мудрецы и простые люди, взрослые и дети внимали Десяти Речениям «как один человек с единым сердцем». Более того, Десять Заповедей — это всеобщая человеческая ценность. Этические нормы, провозглашенные Всевышним, — это бесценный дар для людей всего мира», – писал Борода.

Он подчеркнул, что хотя принято считать, что цивилизации возникают благодаря умелому, разумному использованию природных ресурсов и богатств, но исход евреев из Египта и Синайское Откровение доказали, что моральные ценности, а также возможность прогресса, созидания, благополучия и процветания заключены не только и не столько в материальности, сколько в духовном, интеллектуальном богатстве, источник которого — Б–жественная мудрость. «Мы видели массу примеров в истории, когда процветающие цивилизации разрушались из-за духовной деградации, что неопровержимо доказывает: эволюция и преобразование не могут существовать без этики и морали», – заметил президент ФЕОР.

Борода подчеркнул, что в Шавуот мы напоминаем себе, что духовность не сужает возможностей человека, но расширяет их, позволяет сделать нравственный выбор и проявить величие человеческого духа. «Когда человек обретает верные ориентиры, он не ограничивает себя логикой сиюминутных обстоятельств, а способен на большее благодаря тем обязательствам, которые он несет перед людьми и Б–гом. Поэтому столь важно и получение нами Торы как событие, и само ее присутствие в нашей жизни. Каждый раз, когда мы занимаемся ее изучением, мы вновь напоминаем себе, ради чего верим в замысел Всевышнего. Понимаем, как удалось нашим предкам на протяжении тысячелетий в самых разных обстоятельствах находить моральные силы и волю пронести ее мудрость и свет, чтобы они озарили нас, и чтобы мы передали ее своим потомкам», – отметил он.

Информационная справка

Шавуот, в переводе с иврита – «седмицы», наступает по истечении семи недель после Песаха и приходится на 6 день месяца Сиван. Праздник отмечают один день в Израиле и два – в общинах за его пределами. Согласно традиции, в этот день Б-г открыл Себя всему Израилю и дал Десять заповедей, которые Моисей записал на скрижалях. А так же остальные законы Торы, которые были записаны Моисеем в течение жизни. Устный Закон был записан в более поздний период еврейскими мудрецами в виде Мишны и Гемары. Кроме того, традиция связывает время праздника с окончанием жатвы ячменя и началом жатвы пшеницы.

В древности, в этот день земледельцы со всех концов Израиля несли приношения в Иерусалимский Храм. Эти праздничные процессии сопровождались пением и танцами. В первый день Шавуот перед мясной трапезой принято устраивать молочную трапезу. Этот обычай связан с тем, что евреи, получив Тору, узнали о заповедях кошерного питания. Посуда, которой пользовались до сих пор, оказалась непригодной. Тогда они устроили молочную трапезу, блюда для которой не требовалось варить. В 2022 году Шавуот приходится на исход шабата 4 июня и длится в диаспоре до вечера 6 июня, в это время запрещена работа.

В рамках новой инициативы Национальной библиотеки Израиля (NLI) публика сможет увидеть видеоролик с четырьмя древними свитками Торы, включая фрагменты 1000-летнего йеменского свитка и другие с замечательными предысториями, как раз к приближающемуся еврейскому празднику Шавуот, сообщает «The Times of Israel».

Шавуот, еврейский праздник, посвященный дарованию Торы, отмечается в этом году с вечера 4 июня до наступления темноты следующего дня (многие евреи за пределами Израиля отмечают дополнительный день). Свитки Торы, недоступные для всеобщего обозрения из-за их хрупкого состояния, были вынесены из хранилищ библиотеки на несколько минут, чтобы их сняли на видео и сфотографировали под пристальным наблюдением специалистов по консервации.

Представленные предметы включают 1000-летний йеменский свиток, фрагменты которого были использованы для переплета книг, где они и были найдены; а также один из самых маленьких читаемых свитков Торы в мире, высотой всего 6 сантиметров. По данным Национальной библиотеки, один из свитков с греческого острова Родос был спасен после того, как был передан на хранение местному муфтию незадолго до того, как нацисты депортировали еврейскую общину. Ученые считают, что «Родосская Тора» была написана в Иберии в 15 веке, и что сефардские беженцы принесли ее на греческий остров, где она использовалась в течение сотен лет в синагоге «Кахаль Шалом», которая сейчас считается самой старой известной синагогой в Греции.

Всего за несколько дней до того, как нацисты депортировали почти всех евреев Родоса в 1944 году, свиток был тайно вывезен из синагоги и передан на хранение местному муфтию шейху Сулейману Касилоглу. Говорят, что муфтий спрятал Тору под кафедрой местной мечети, и свиток впоследствии пережил войну, хотя подавляющее большинство членов еврейской общины Родоса погибли. Считается, что последний свиток, представленный в этой серии, принадлежал Шаулю Валю, известному еврейскому купцу и советнику королевской семьи, который предположительно был королем Польши всего один день в конце 16 века, пока обсуждалась личность преемника предыдущего правителя.

Коллекция иудаики Хаима и Саломона NLI включает книги, журналы; тысячи рукописей на иврите, а также сканированные и микрофильмированные копии примерно 90000 таких рукописей из коллекций по всему миру. Вся коллекция NLI вскоре переместится в новое здание библиотеки, которое откроется рядом с Кнессетом в Иерусалиме в начале следующего года.