Президент России Владимир Путин пообещал не убивать своего украинского коллегу Владимира Зеленского на встрече с бывшим премьер-министром Израиля Нафтали Беннетом в прошлом году, пишет журналистка «The Jerusalem Post» Това Лазарофф.

Во время почти пятичасового интервью о своей известной поездки в Москву в шаббат в начале марта 2022 года, которое он дал израильскому «Channel 12» и которое было размещено на «YouTube» вечером 4 февраля, Беннет вспоминал как спросил Путина «Вы намерены убить Зеленского?». Хотя Беннет не смог помочь положить конец боевым действиям, ему удалось добиться от Путина обещания не убивать Зеленского, который в то время прятался в секретном бункере. Путин заверил Беннета: «Я не собираюсь убивать Зеленского». Беннет ответил: «Я должен понять, что вы даете мне слово, что не убьете Зеленского». И Путин снова пообещал этого не делать.

Беннет позвонил Зеленскому, когда еще был в Москве, по пути в аэропорт из Кремля, чтобы сообщить ему, что ему не угрожает смерть. «Вы уверены?» — спросил Зеленский. «Сто процентов», ответил Беннет. По словам Беннета, через несколько часов Зеленский вернулся в свой кабинет и снял видеоролик, в котором объяснил, что не боится. По словам Беннета, он поехал в Москву по просьбе Зеленского, полагая, что есть небольшой промежуток времени, в течение которого можно будет договориться о прекращении СВО. «Мы летели в абсолютной секретности из Израиля через Казахстан … потому что не могли лететь над Черным морем. По дороге мы помолились и благословляли субботнее вино, это было очень эмоционально», — рассказал Беннет.

Они приземлились в Москве, где было холодно и шел дождь, и это была его первая поездка в этот город, вспоминал Беннет, добавив, что к нему присоединился депутат Кнессета Зеев Элькин, тогдашний министр жилищного строительства, который родом из Украины и свободно говорит по-русски. В прошлом он выступал переводчиком Нетаньяху на его встречах с Путиным. Из Москвы они отправились в Берлин, на встречу с канцлером Германии Олафом Шольцем и вместе отправились во Францию, Великобританию и США, которые знали о его визите. «Все, что я делал, было согласовано с Соединенными Штатами, Германией и Францией», — заметил он.

Иранские СМИ 2 февраля отреагировали на сотрудничество между министрами обороны Израиля и Азербайджана, опубликовав антисемитские карикатуры, нацеленные на президента Азербайджана, сообщает «i24 News».

Иранская газета «Javan», принадлежащая сыну аятоллы Хосейна Мазахери из города Исфахан, опубликовала на своей первой полосе карикатуру, изображающую президента Азербайджана Ильхама Алиева в образе стереотипного еврея с огромным крючковатым носом, за спиной которого стоит премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху. Карикатура, сопровождавшая статью «Тель-авивская ловушка для Баку», стала реакцией Ирана на телефонный разговор между министрами обороны Израиля и Азербайджана.

В статье утверждалось, что инцидент с нападением на посольство в Тегеране был преувеличен, «представляя преступление, мотивированное личными проблемами, как событие масштаба Холокоста, несмотря на все действия иранских властей по расследованию инцидента». Она также упомянула об обстреле посольства Азербайджана в Тегеране в прошлом месяце, что побудило Баку приостановить работу своего дипломатического представительства там. За инцидентом последовала серия арестов на этой неделе в связи с предполагаемой иранской «шпионской сетью». «В то же время в Баку были арестованы десятки человек по ложным обвинениям в шпионаже в пользу Ирана, в то время как страну наводнили израильские шпионы, выдающие себя за еврейских бизнесменов, но в Азербайджане их никто не трогает», — утверждалось в статье.

В ней также говорилось, что «Баку надеется с помощью Израиля усилить давление на Иран и заставить его согласиться на Зангезурский коридор. Но присутствие сионистов не гарантирует безопасность Азербайджана». Карикатура вместе со статьей уже была воспроизведена другими иранскими изданиями, в частности изданием «Farda», связанным с Корпусом стражей исламской революции.

Группа Siemens подписала декларацию о приверженности бойкоту Израиля через свою турецкую дочернюю компанию для сделки с турецкой государственной железной дорогой, пишет журналист «Ynet» Деннис Бихлер.

По данным немецкого «Südwestrundfunk» (SWR), с просьбой объявить бойкот к турецкой стороне обратился банк из Саудовской Аравии. Турецкая государственная железная дорога подала заявку на получение кредита от Исламского банка развития (IsDB) для финансирования покупки восьми поездов «Siemens». Банк заявил, что все вовлеченные стороны соблюдают «положения о бойкоте Организации исламского сотрудничества, Лиги арабских государств и Африканского союза». «Siemens» должна была представить «заявление под присягой», которое обязывало бы ее не вести никаких дел с Израилем, чтобы оказать экономическое давление на еврейское государство. Такое соглашение нарушило бы немецкое законодательство. А согласно внутренним документам, стратеги «Siemens» предупредили, что отсутствие заявления «скорее всего» привело бы к дисквалификации группы в тендере.

SWR также сообщила, что «Siemens» решила эту проблему, подписав заявление от имени своей турецкой дочерней компанией «Siemens AS». Группа получила контракт, и заказ был увеличен с первоначальных десяти до двенадцати поездов. На вопрос о комментариях «Siemens» лишь заявила, что придерживается «всех национальных и международных стандартов соответствия». Арнольд Валлрафф, президент Федерального управления экономики и экспортного контроля до 2017 года, заявил телекомпании, что «Siemens» фактически действовала в соответствии с законом. Президент Немецко-израильского общества Фолькер Бек раскритиковал «Siemens» и заявил, что намерен подать жалобу, чтобы действия «Siemens» были рассмотрены в судебном порядке.

Студенты британского университета 3 февраля проголосовали за выход из Национального союза студентов Великобритании после того, как независимое расследование показало, что за последнее десятилетие он не смог защитить своих членов-евреев от антисемитизма, сообщает «The Times of Israel».

В расследовании, опубликованном в прошлом месяце, сообщается, что студенты – евреи подвергались издевательствам и остракизму в союзе из-за их религии и взглядов на Израиль. Согласно сообщению «Jewish Chronicle», Союз студентов Уорика проголосовал за выход из Национального союза студентов. «NUS не смог защитить меньшинства от жестокого обращения из-за вызывающей разногласия риторики и отсутствия нулевой толерантности и осуждения разжигания ненависти», — говорится в заявлении, направленном студентам, согласно статье. «Союз студентов Уорика и любой национальный студенческий союз, к которому он принадлежит, должны проявлять нулевую толерантность к ксенофобии по отношению к любому человеку, группе меньшинств и т.д и требовать того же от избранных должностных лиц и гостей», — говорится в заявлении. Национальный союз студентов был назван там «несостоятельной политической силой».

«Постоянные провалы NUS в связи с обвинениями в ксенофобии и их отстраненность от ключевых студенческих проблем, о чем свидетельствует последовательная низкая явка, лишили союз доверия со стороны многих студентов из разных слоев общества и политиков со всего спектра, что поставило под угрозу успех любого будущего лоббирования со стороны NUS, — говорится в заявлении.

В мае 2022 года Национальный союз студентов назначил эксперта по правовым вопросам Ребекку Так возглавить расследование после того, как 20 бывших президентов союза выразили обеспокоенность по поводу антисемитизма внутри организации. Национальный союз студентов является конфедеративным объединением около 600 студенческих союзов, представляющих более семи миллионов студентов. Отчет Так основан на интервью с 46 группами и отдельными лицами. Согласно полученным данным, дискриминация студентов-евреев включала «использование древних антисемитских клише, от кровавых наветов до заговора Ротшильдов», а также возложение на членов союза-евреев ответственности за действия Израиля.

В отчете также говорится, что внутренние процедуры Национального союза студентов по рассмотрению жалоб были либо неадекватными, либо игнорировали жалобы. «По крайней мере, в течение последнего десятилетия студенты-евреи не чувствовали себя желанными, не были включены в пространства NUS. В NUS было много случаев антисемитизма», — заявила Так в отчете.

Одна анонимная студентка, цитируемая в отчете, рассказала, что она «сначала не вступала в студенческую политику, чтобы говорить исключительно о еврейских проблемах, но мне пришлось заниматься защитой прав студентов-евреев даже на присутствие в комнате». «Так много оскорблений и жестокого обращения, с которыми я столкнулась, было связано с одержимостью движения израильско-палестинским конфликтом и моей предполагаемой связью с ним», — заявила студентка.

В отчете содержится 11 рекомендаций, включая регулярные тренинги по антисемитизму для персонала союза и предоставление учебных материалов по антисемитизму и израильско-палестинскому конфликту. В заявлении союза говорится, что отчет представляет собой «подробный и шокирующий отчет об антисемитизме в студенческом движении». «Это действительно трудное чтение для всех нас, но мы приветствуем ясность, которую оно дает, чтобы мы могли действовать уверенно, чтобы бороться с антисемитизмом напрямую», — заявил союз. «Антисемитизм — это атака на наши общие ценности равенства и солидарности. У нас есть славная история борьбы вместе со студентами-евреями. Мы должны бороться с антисемитизмом во всех его формах с коллективной ответственностью».

Совет депутатов британских евреев заявил, что отчет показал «череду неудач» союза, который, по его словам, относился к членам-евреям «в лучшем случае с апатией, а в худшем — с враждебностью». Совет депутатов призвал союз работать в тандеме с Союзом еврейских студентов, «чтобы убедиться, что на этот раз они обязуются выполнять рекомендации отчета». Союз еврейских студентов назвал отчет «жестоким обвинительным актом» и обвинил Национальный союз студентов в «несостоявшихся поколениях еврейских студентов». «Это подтверждает, что студенты-евреи сталкивались с притеснениями и дискриминацией, а жалобы на антисемитизм были отклонены и проигнорированы», — заявил президент Союза еврейских студентов Джоэл Розен. «Жизненно важно, чтобы этот отчет превратился в значимые и немедленные действия».

В 2022 году правительство Великобритании приостановило отношения с Национальным союзом студентов из-за обвинений в антисемитизме. Британские евреи и власти зафиксировали в Великобритании в 2021 году 2255 антисемитских инцидентов — это самый высокий показатель за последние годы в Европе.

Шевах Вайс, переживший Холокост и бывший спикер Кнессета, который была на сцене с премьер-министром Ицхаком Рабином за несколько минут до того, как Рабин был убит, скончался 4 февраля в возрасте 87 лет, сообщает «The Times of Israel».

Профессор Вайс также был послом в Польше, где его приветствовали за углубление двусторонних связей между народами, и возглавлял совет мемориала «Яд Вашем» в Иерусалиме. Вайс родился в 1935 году в Бориславе в Польше, который сегодня находится на Украине. Он и несколько его родственников пережили Холокост, когда они скрылись при помощи польских и украинских соседей и друзей.

«Когда мне было шесть лет, мне нужна была помощь. А помогали нам обычные, но героические люди, наши соседи из Борислава. Давайте помнить, что в Польше всех, кто помогал евреям, убивали — сразу и без суда», — вспоминал Вайс в интервью, опубликованном в 2018 году. Вайс объяснил, что на каком-то этапе семья спряталась в полости шириной 60 сантиметров. «Отец приготовил для нас тайник: между стеной нашего магазина за шкафами и стеной склада соорудил комнату шириной сантиметров 60, где мы все спрятались: родители, сестра, брат и я, сестра моей матери, ее муж и сын. Был еще наш сосед Бахман», — рассказал Вайс. «Мой отец хорошо подготовился: он построил койки, одну над другой, до самого потолка. Нам пришлось лежать весь день». «Там мы ели ломтик черного и сморщенного хлеба, один ломтик на день, ломтик, который запивали протухшей водой. Через щель в северной стене я смотрел на дорогу, ведущую из леса. Украинцы проходили по этому пути в праздники и праздничные дни по дороге в церковь», — заявил Вайс «Яд Вашем». «По этому маршруту солдаты вели еврейских мужчин и женщин в лес, и тогда мы слышали звуки выстрелов. Однажды я заглянул в эту щель во время ежедневного «марша смерти» и среди участников марша увидел свою тетю и ее детей, моих двоюродных братьев», — вспоминал он.

Соседи и друзья Вайсов, которые помогли семье спрятаться, позже были признаны «Яд Вашем» Праведниками народов мира за их храбрость. В 1947 году Вайс эмигрировал в британскую подмандатную Палестину в рамках молодежной алии. По данным «Haaretz», он стал известен своей феноменальной памятью и написал несколько книг-головоломок, а также вел радио-шоу. Вайс учился в Еврейском университете в Иерусалиме, а затем стал профессором Хайфского университета. Он начал общественную политическую жизнь в 1969 году, когда его избрали в муниципальный совет Хайфы. Вайс работал в местном совете до 1981 года, когда он был избран в Кнессет по списку партии «Авода». Вайс на протяжении многих лет работал в ряде комитетов Кнессета и был избран его спикером во время второго правительства Рабина, с 1992 по 1996 год.

4 ноября 1995 года Вайс стоял на сцене с Рабином и Шимоном Пересом для исполнения «Песни за мир» в конце митинга за мир в Тель-Авиве. В конце песни Рабин сошел со сцены и был убит еврейским экстремистом Игалом Амиром. В 1999 году Вайс не прошел в Кнессет, поскольку оказался на низкой позицию в списке «Аводы». Вместо этого он был назначен посланником Израиля в Польше и занимал этот пост с 2000 по 2004 год. Вайс получил множество наград в Польше и был удостоен высшей награды страны — ордена Белого орла. Награждая Вайса на церемонии в Иерусалиме в 2017 году, президент Польши Анджей Дуда назвал Вайса «сыном еврейского народа и польской земли» и приветствовал его роль в развитии более тесных связей между Израилем и Польшей. Вайс также был председателем Совета «Яд Вашем» с 2000 по 2006 год. Бывший премьер-министр Яир Лапид похвалил Вайса, перечислив его многочисленные достижения. «Больше всего он был израильтянином, который любил людей и свою родину. Своим особым образом он завоевал многие сердца, всегда с трубкой в руке и интересной историей», — написал Лапид в своем твиттер-аккаунте. «Я выражаю глубочайшие соболезнования его семье и друзьям. Да будет его память благословенна». Лидер «Аводы» Мерав Михаэли заявила, что Вайс верил в восстановление связей «со странами, где они пытались нас уничтожить». Вайс был «израильским патриотом и польским рыцарем», — написала Михаэли в своем твиттер-аккаунте.

Вайс был женат на докторе Эстер Вайс до ее смерти в 2005 году. У него остались двое детей и внук. Его похороны состоятся 5 февраля в 14:30. на кладбище на горе Герцля в Иерусалиме.

Британские евреи и власти зафиксировали 2255 антисемитских инцидентов в Соединенном Королевстве в 2021 году — это самый высокий показатель за последние годы в Европе, пишет журналист JTA Кнаан Липшиц.

Это также самый высокий показатель, когда-либо зарегистрированный за один календарный год Фондом общинной безопасности, организацией британского еврейства по мониторингу антисемитизма.

Отчет CST, опубликованный 1 февраля, показал увеличение количества антисемитских инцидентов на 34% по сравнению с 1684 инцидентами, зарегистрированными в 2020 году. Показатель 2021 года на 24% выше, чем предыдущий рекорд в 1813 инцидентов, зарегистрированных в 2019 году. Еврейское население в Соединенном Королевстве составляет 292000 человек. Во Франции с еврейским населением в 446000 человек в 2021 году было зафиксировано 589 антисемитских инцидентов. Из подсчета 2021 года в Великобритании 871 инцидент произошел в мае и июне, примерно во время самого последнего конфликта между Израилем и террористической группировкой ХАМАС.

«Не будет преувеличением сказать, что картина антисемитизма в Великобритании в 2021 году во многом определяется реакцией на конфликты Израиля и Палестины, что действительно является беспрецедентным ежегодным показателем», — пишет CST в отчете. По данным CST, на нападения приходилось 176 случаев, или почти 8% от общего числа, в том числе три инцидента, связанных с «крайним насилием». Во время одного жестокого инцидента, произошедшего в октябре, группа девочек-подростков, ехавших на скутерах на севере Лондона, напала на двух девочек-евреек, выкрикивая в их адрес «грязные еврейки». По меньшей мере двое из предполагаемых нападавших душили одну из девочек и ударили ее о кирпичную стену. В семи нападениях преступник лишал жертву религиозной одежды или аксессуаров. В шести случаях транспортное средство использовалось с намерением причинить вред пешеходам, говорится в сообщении.

Но инциденты, получившие наибольший резонанс в средствах массовой информации и публичном дискурсе, характеризовались меньшим насилием и большим запугиванием. В декабре евреи, праздновавшие Хануку в автобусе в Лондоне, подверглись оскорблениям со стороны группы мужчин. В репортаже ВВС об инциденте, телекомпания настаивала, несмотря на отсутствие доказательств, на том, что подвергшиеся нападению евреи использовали антимусульманские оскорбления против нападавших. Спор вызвал разочарование среди еврейских читателей и привел к внутреннему расследованию, которое заставило BBC пересмотреть свое заявление.

Еще один инцидент, который многие британские евреи считают травмирующим, произошел в мае и был ненасильственным. Кортеж автомобилей с палестинскими флагами проехал по Соединенному Королевству; в густонаселенных еврейскими кварталами Лондона несколько из десятков человек в машинах выкрикивали через громкоговорители непристойности, в том числе: «К черту евреев, насилуйте их дочерей». Линзи Пинто, еврейка, мать двоих детей из северного Лондона, вскоре после инцидента заявила JTA: «На этот раз меня так шокировали безнаказанность, масштабы, явное женоненавистничество и насилие. Это худшее, что было. Это ужасно, и мы определенно сомневаемся в нашем будущем здесь. Нам повезло, что мы можем уехать».

1 февраля в Германии состоялась церемония в честь внесения первых немецко-еврейских объектов, получивших статус всемирного наследия ЮНЕСКО, пишет журналист JTA Дэвид И.Кляйн.

Места в долине реки Рейн известны как место зарождения ашкеназской культуры и место, где более 1000 лет назад впервые начал развиваться язык идиш, были признаны ЮНЕСКО, органом Организации Объединенных Наций по образованию и культуре, в июле 2021 года, но пандемия коронавируса задержала празднование в Германии.

ЮНЕСКО внесло в список Еврейский двор в Шпейере, комплекс синагоги и ешивы в городе Шпейер; синагогу в Вормсе; старое еврейское кладбище Вормса, старейшее известное еврейское кладбище в Европе; и старое еврейское кладбище Майнца. «Уникальные общинные центры и кладбища оказали длительное влияние на материальную культуру ашкеназов и напрямую и ощутимо связаны с творческими достижениями первых ашкеназских ученых», — поясняется в списке ЮНЕСКО.

Президент Германии Франк-Вальтер Штайнмайер 1 февраля посетил синагогу в Майнце. «До 27 июля 2021 года в нашей стране было 49 объектов Всемирного наследия, от римского Трира до старых ганзейских городов Штральзунд и Висмар, от Аахенского собора до замка Вартбург возле Айзенаха. Список отражал разнообразие культуры и природы, но в нем был большой пробел: не было памятников еврейской культуры», — заявил Штайнмайер в своем выступлении.

На праздновании к нему присоединилась генеральный директор ЮНЕСКО Одри Азулай. Штайнмайер подчеркнул, что эти места свидетельствуют о том, что еврейская история в Германии, как хорошая, так и плохая, простирается далеко за пределы Холокоста. Города Шпейер, Майнц и Вормс были местами крупномасштабной резни евреев во время крестовых походов и эпидемии бубонной чумы 14-го века, но они также были домом для некоторых из величайших лидеров европейского еврейства, таких как знаменитый комментатор Торы, известный как Раши. «Веками евреи в Германии считались чужаками, другими. Их неоднократно унижали, исключали, лишали прав, преследовали, убивали — еще до того, как национал-социалисты и их добровольные помощники почти полностью уничтожили еврейскую жизнь в Германии и Европе», — заявил Штайнмайер. «Памятники и надгробия в Шпейере, Вормсе и Майнце рассказывают о глубоких корнях евреев в нашей стране, о расцвете их культуры, о самоутверждении и освобождении, о временах мирного сосуществования с христианским большинством».

В Беларуси на аукцион выставят исторический памятник – Слонимскую синагогу, построенную в 17 веке, сообщает «Слоним ТВ». Стартовая цена — 129000 белорусских рублей.

В 2020-ом году синагогу приобрела писательница Илона Караваева. Культурно-историческая ценность обошлась ей в 30000 белорусских рублей. Чтобы позволить такую покупку, женщина продала квартиру в Минске. Но денег на реставрацию здания она найти не смогла. Только на проект нужно было около 50000 долларов. По условиям аукциона разработать его нужно в течение двух лет со дня покупки, а провести реконструкцию — не позднее пяти лет. Сейчас в Слонимском райисполкоме готовят необходимые документы.

Торги ориентировочно пройдут в марте. Слонимская синагога – одна из старейших в Беларуси. Она построена в стиле барокко.

Французский суд обязал лондонский аукционный дом «Christie’s» вернуть картину голландского художника Адриана ван дер Верффа «Кающаяся Магдалина» наследникам ее владельца-еврея после того, как было обнаружено, что произведение искусства 18 века было изъято нацистами, сообщает «Artnet News».

Картина, написанная в 1707 году, принадлежала Лионелю Хаузеру, коллекционеру произведений искусства и еврейскому банкиру из Парижа, который также приходился двоюродным братом французскому писателю и эссеисту Марселю Прусту. В 1945 году Хаузер сообщил, что нацисты конфисковали всю его коллекцию произведений искусства — в общей сложности 40 произведений искусства, включая «Кающуюся Магдалину» — из его парижского дома в 1942 году. Позже французское правительство включило фотографии изъятых произведений искусства в свой официальный каталог предметов, изъятых в Париже нацистами во время Второй мировой войны.

Перед своей смертью в 1958 году Хаузер пытался вернуть изъятое имущество в Германии в судебном порядке, но безуспешно, сообщает «Artnet News». «Christie’s» продал «Кающуюся Магдалину» в 2005 году за 115185 долларов, и при продаже не было провенанса, в котором упоминалось бы, что прежним владельцем картины был Хаузер. В 2017 году нынешний владелец картины, анонимный британский коллекционер, обратился к «Christie’s» с предложением продать картину. После того как аукционный дом исследовал картину и обнаружил, что она когда-то принадлежала Хаузеру, юридический отдел «Christie’s» связался с его наследниками. Первоначально аукционный дом предложил разделить выручку от продажи работы — за вычетом комиссий «Christie’s» — между наследниками и нынешним владельцем.

В 2019 году аукционный дом оценил стоимость «Кающейся Магдалины» от 37000 до 61000 долларов. Аукционный дом отказался передать картину наследникам Хаузера и заявил, что по британскому законодательству существует срок давности, поскольку с момента продажи картины в 2005 году прошло более шести лет, сообщает «Artnet News». В июне 2022 года наследники Хаузера подали на «Christie’s» в гражданский суд Парижа иск о возврате картины. Суд встал на сторону семьи, а также отклонил заявление «Christie’s» о том, что Франция не обладает юрисдикцией в вопросах, касающихся произведения искусства, поскольку и картина, и ее нынешний владелец находились в Лондоне. «Christie’s» также должен выплатить семье Хаузера ежедневный штраф в размере 545 долларов за любые задержки, указать текущего владельца и местонахождение картины, а также выплатить наследникам 10900 долларов в качестве процессуальных сборов.

«Реституция имеет для них по существу символическое значение, большее, чем любое экономическое предложение», заявила адвокат наследников Шарлотта Карон в электронном письме Artnet News. «Мы считаем, что аукционисты не должны продолжать получать прибыль от произведений искусства с такой историей». Представитель «Christie’s» заявил, что аукционный дом «с нетерпением ждет завершения этого дела с наследниками семьи Хаузеров». ««Christie’s» рад, что выразил озабоченность по поводу происхождения этой картины и сообщил наследникам Хаузера, предоставив им возможность заявить права на работу», — добавил представитель. ««Christie’s», содействуя переговорам между сторонами, предложил вернуть картину наследникам семьи Хаузер и сожалеет, что это было невозможно по более раннему полюбовному решению».

Генеральный прокурор Болгарии Иван Гешев присутствовал на мероприятии в США, где четыре крупнейшие еврейские организации мира обсудили общие действия демократического мира против проявления антисемитизма и преступлений на почве ненависти, пишет журналист БТА Димитр Абрашев.

«Как болгарин, я горжусь тем, что Болгария спасла своих евреев от Холокоста», заявил Гешев. Иван Гешев ознакомил представителей еврейской общины с обязательствами болгарской прокуратуры по ограничению и недопущению антидемократических и антисемитских проявлений в Болгарии, сообщили ранее в прокуратуре. «Национальный интерес моей страны, которая спасла болгарских евреев во время Второй мировой войны, состоит в том, чтобы не допускать таких проявлений, как «Луковмарш» (ежегодный марш ультраправых по столице страны Софии)», – подчеркнул Гешев.

Доля 100-летних в еврейской общине Великобритании почти в три раза выше, чем в общей численности населения, и, по словам еврейских долгожителей, секрет заключается в бренди и курином супе, пишет журналист «Jewish Chronicle» Бен Блох.

Недавно опубликованные данные переписи населения 2021 года показывают, что 135 еврейских женщин и 45 мужчин в возрасте 100 лет и старше составляют чуть менее 0,07% английской еврейской общины, в то время как показатель для населения страны составляет чуть более 0,02%. Хотя нет никаких научных доказательств, объясняющих еврейское долголетие, Джойс Хайман, которая недавно отпраздновала свой 101-й день рождения, считает, что объяснением ее долгой жизни является ежедневный глоток бренди. «Я сажусь, когда прихожу домой, где бы я ни была, и выпиваю немного имбирного эля или лимонада», – рассказала Д. Хайман, жительница «The Fed’s Heathlands Village» в Манчестере. «Когда у моего покойного мужа случился сердечный приступ, консультант сказал, что это самое лучшее для любого человека с сердечным приступом. Поэтому, когда он приходил домой с работы, мы обычно садились и выпивали по рюмочке. Он продержался до 89 лет, а я все еще жива». «Я беспокоюсь, что они запретят мне пить это здесь», – добавила она.

Д. Хайман также высоко оценивает качество ухода в еврейских домах престарелых: «Я думаю, что в любом из еврейских домов о нас заботятся лучше. Это потрясающе – они фантастические люди, которые заботятся о тебе и все такое. Ты не можешь просто сидеть сложа руки. Почти каждый день, днем или вечером, происходит что-то такое, что заинтересует вас, и именно это заставляет вас так долго идти вперед».

В Лидсе 103-летняя Анна Майерс приписала свои преклонные годы «еврейскому пенициллину» в виде куриного супа. «Это определенно помогает мне двигаться дальше, и я зарабатываю сама», – рассказала А. Майерс, которая живет в арендованном жилье для пожилых людей, предоставленном Ассоциацией еврейских домов Лидса. Она также в восторге от качества еврейских домов престарелых: «Они здесь замечательные. Они приходят каждый день, чтобы посмотреть, все ли с тобой в порядке. Мне не хватает слов, чтобы достаточно высоко отзываться о них».

Тем временем Дорис Роуз в возрасте «102 с четвертью» заявила, что избегает алкоголя и посоветовала людям вместо этого пить воду. Также жизненно важно мыслить позитивно, добавила она. «Я стараюсь смотреть на светлую сторону жизни. Я пережил несколько ужасных времен, и я рад и благодарен за то, что жив в этом возрасте». Дорис является членом общинного центра «Jewish Care Southend&Westcliff», о котором она заявила: «Они очень милые и они очень хороши. Они замечательные люди, и люди, которые ходят в клуб, замечательные, и я должен сказать, что мне очень нравится их компания, когда я с ними». Исполнительный директор «Jewish Care» Дэниел Кармел-Браун заявил: «Мы видим, что в соответствии со старением населения мы заботимся о многих людях, которые живут дольше. Это означает, что мы должны быть в состоянии адаптироваться и предоставлять надлежащий уход для удовлетворения потребностей нашей общины по мере их развития».

В целом, средний возраст британских евреев составляет 41 год, что на год старше, чем у населения в целом.

Эдит Перлман, родившаяся 26 июня 1936 года и умершая 1 января 2023 года, принадлежала к выдающемуся поколению еврейско-американских писательниц, родившихся в 1920-1930-е годы, в которое входили Грейс Пейли, Синтия Озик и Сьюзен Зонтаг, пишет журналист «Jewish Chronicle» Дэвид Херман.

В карьере Эдит Перлман бросались в глаза две вещи. Во-первых, она специализировалась на написании коротких рассказов. Она писала: «Мне нравятся романы, эссе и биографии, но больше всего мне нравится короткий рассказ: повествование в его наиболее доверительной форме». Во-вторых, она начала публиковаться только в 1960-е. Урожденная Эдит Энн Гроссман из Провиденса, штат Род-Айленд, дочь Эдны, урожденной Розен, чьи родители эмигрировали из Польши, и Германа Пола Гроссмана, офтальмолога и выходца с Украины, она выросла в районе, населенном евреями- представителями среднего класса и в 1957 году окончила Рэдклифф-колледж, женский гуманитарный колледж в Кембридже, Массачусетс, где она специализировалась на английской литературе. Но она была опустошена смертью своего отца от рака, когда ей было 16 лет, и это повлияло на многое в ее литературной работе.

В 1967 году она вышла замуж за психиатра Честера Перлмана, и пара жила в Бруклине, еврейском пригороде Бостона, со своим сыном Чарльзом и дочерью Джессикой Энн. Перлман, скончавшаяся в возрасте 86 лет, была плодовитой писательницей и опубликовала более 250 произведений короткой художественной и нехудожественной литературы в обычных журналах, литературных журналах, антологиях и онлайн – изданиях. Ее работы появлялись в журналах «Лучшие американские рассказы», «Рассказы на премию О. Генри» и «Новые истории с юга»; ее научно-популярные статьи публиковались в «Атлантском ежемесячнике» «Смитсоновском журнале», «Сохранении» и «Лемехах». Ее статьи о путешествиях – о Будапеште, Иерусалиме, Париже и Токио — публиковались в «The New York Times» и других изданиях. Но Перлман больше всего известна своими короткими рассказами. «The Boston Globe» назвала ее «нашей величайшей из ныне живущих американских писательниц коротких рассказов», а «Times» написала: «Эдит Перлман – лучший автор коротких рассказов в мире. Многие люди знают это».

Первая из пяти ее книг рассказов «Вакита и другие истории» была опубликована небольшим американским издательством в 1996 году, когда ей было 60 лет. 15 историй рассказаны в разных местах: Центральная Америка, Иерусалим в разгар лета, Кембридж, Массачусетс. «Мне нравятся одиночки, странности, шарлатаны и дети», – пишет она. «Мои персонажи скрытны; почти в каждой истории кто-то питает скрытую любовь, страх, сожаление или воспоминание об оскорблении, ожидающее мести». Истории в «Ваките» очень короткие, редко превышающие 3000 слов. В этих историях есть кое-что еще. «Меня привлекает жара, – писала она, – душные города Центральной Америки; душная столовая; Иерусалим в разгар лета; вновь разожженная страсть старого историка; неугасимый огонь неизлечимой боли». Однако прежде всего ее первая книга задала моральный тон последующим историям. «Мои персонажи – это люди в особых обстоятельствах, стремящиеся поступать правильно, если только они смогут понять, что это такое. Если нет, то они будут делать это так, ощущая, что это правильно».

Ее вторая книга «Любовь среди великих и другие истории» была опубликована в 2002 году. Среди персонажей – раввины, производители игрушек, влюбленные, инвалиды, иммигранты, болтуны, ангелы и дураки; все они реальны и доступны. Первая история начинается так: «На ужине после свадьбы Михал и Беллами они сделали то же самое со стулом. В конце концов, это была еврейская свадьба — настолько еврейская, насколько может быть свадьба, когда мать невесты не еврейка и, следовательно, невеста, строго говоря, тоже не еврейка; настолько еврейская, насколько может быть свадьба в университетском городке прерии, где единственная синагога, изо всех сил стараясь сохранить платежеспособность, сдает помещение по будням «Анонимным алкоголикам» и группе квилтинга (процесс соединения как минимум трех слоев ткани вместе либо путем сшивания вручную с помощью иглы и нити, либо механически с помощью швейной машины или специальной системы для квилтинга с длинным рукавом)».

«The Jewish Advocate» писал: «У нее есть дар сжимать целые жизни на семи или восьми страницах». Ее третья книга «Как упасть» вышла в 2005 году. Действие историй разворачивается в маленьком городке Массачусетса. В заглавной истории мы встречаемся с Джослином Хойлом, комиком в телевизионном варьете начала 1950-х годов. Как и многие клоуны, он несчастен. История начинается, когда он начинает получать таинственные письма от поклонницы, которая называет себя «Леди в зеленом». Это заканчивается пронзительным поворотом. В рассказе «Если бы любовь была всем» женщина средних лет покидает свой дом в Род-Айленде, чтобы помочь детям-беженцам в Лондоне во время Второй мировой войны. Там она переживает бомбежки, предательства и тревожное начало мира. Охватывающие четыре страны и 60 лет, эти 16 историй представляют персонажей, имеющих дело с любовью и смертью. Возможно, ее лучшая книга «Бинокулярное зрение» была опубликована в 2011 году. «Ее взгляд на мир широк и полон сострадания, выраженный в маленьких, прекрасно точных моментах», – писала «The New York Times». Книга представляет собой смесь нового и старого, 18 историй, переизданных из ее предыдущих книг, и 13 новых рассказов. Некоторые из них очень еврейские: истории, действие которых происходит в Израиле, о Холокосте и с участием американских евреев из пригородов. Но, возможно, лучшие из них таковыми не являются.

Ей больше всего нравятся истории об американцах среднего достатка, живущих тихой жизнью в пригороде в Массачусетсе, где она прожила почти всю свою взрослую жизнь. Лучшие истории – об одиноких людях, «изолятах», как она их называет. Некоторые эксцентричны, другие просто сами по себе, как Нэнси, изворотливая, безродная молодая богемная девушка в «Висячем огне», мисс Хук, таинственная секретарша в венгерском отеле, врач на пенсии, борющийся с раком, Валери Гордон, старая няня, которая переезжает из семьи в семью, и Майло, терапевт к которому все семьи пригорода обращаются за советом о своих детях, но который никогда по-настоящему не принадлежит к их сообществу. В своей рецензии для «Jewish Chronicle» Д. Херман тогда написал: «Все это потрясающие персонажи, одинокие и отчаянно печальные, но в то же время полные жизни и интереса. Эти истории о человечности одиноких, и они принадлежат к лучшим современным американским коротким произведениям».

Ее последняя книга «Медовая роса» вышла в 2015 году. «The New York Times» писала: «Если «Бинокулярное зрение» по праву привлекло внимание Перлман, «Медовая роса» должна укрепить ее репутацию одного из самых выдающихся авторов коротких рассказов нашего времени». Эдит Перлман была одним из ведущих авторов коротких рассказов за последние 25 лет. Слишком часто она и некоторые другие великие послевоенные писательницы-женщины писали в тени своих знаменитых современников-мужчин. Однако со временем Перлман начала получать признание критиков, которого она всегда заслуживала, и ее сочинения принимали все лучше и лучше. В 2011 году она была номинирована на Национальную книжную премию и получила премию Национального круга книжных критиков и премию ПЕН Маламуд за выдающийся рассказ. У нее остались муж, их сын и дочь, внук и ее сестра Бетти Джейн Гроссман.