Содержание номера

Лехаим № 5 (313)

30 апреля 2018
Поделиться

Купить журнал

Колонка редактора

Мальчик с флагом

Борух Горин

Послания Любавичского Ребе

Время утешать

Мендл Калменсон

Слово раввина

Ум хорошо, а два лучше

Берл Лазар

Резонанс

Еurostars предлагает альтернативу

Джесс Бернштейн

Опыт

Сломанное и починенное

Адам Кирш

Каббала информации

Каббала и философия

Эдуард Шифрин

Звезда Давида

Майсы от Абраши

Натан Вершубский

Неразрезанные страницы

Как Израиль стал ядерной державой

Шимон Перес

Кабинет историка

Коммунизм, сионизм и евреи: мимолетный роман

Харви Клер

Неразрезанные страницы

Богослужение: единство в многообразии

Сало У. Барон

Прошлое наизнанку

Два мира — два Даяна

Алекс Тарн

Blow Up

Шпага Финкелькраута

Пол Берман

Трансляция

The Guardian: Последние охотники за нацистами

Линда Кинстлер

Кадиш

The New York Times: Йохан ван Хульст, спасший 600 еврейских детей

Ричард Сандомир

Проверено временем

Правда ли, что евреи — коренное население Земли Израиля? Да

Райан Бельроз

Трансляция

The Atlantic: У организации «Женский марш» проблема: дружба с Фарраханом

Джон‑Пол Пагано

цитата

ОБ Этом надо поговорить

4.2018

Обзор подготовил Борис Мелакет

Резонанс

Нетривиальные итоги апреля с Лайелом Лейбовицем

Музей

Завтра наступило вчера

Александра Борисова

Объектив

Дорога в Иерусалим Роберта Капы

Стюарт Шоффман

Трансляция

The New Yorker: Почему в Италии сохранилось столько памятников фашизма?

Рут Бен‑Гият

The New York Times: Евреи, которые мечтали об утопии

Джейсон Фараго

The New York Times: Музей открывает новый свиток

Джейсон Фараго

Интервью

Яков Шехтер: «Рассказы о праведниках — это живой фольклор»

Беседу ведет Евгений Коган

Собрание сочинений

Как прочие народы

Грейс Пейли. Перевод с английского Олеси Качановой

Неразрезанные страницы

История, оперенная рифмой: феномен «Седьмой колонки» Натана Альтермана

Алекс Тарн

Литературные штудии

Секс, магия, фанатизм, упадок — и первый роман на иврите

Гилель Галкин

Книжные новинки

Шлимазлы нашего времени, или Еврейский хеппи‑энд

Андрей Рогачевский

Поделиться

Последний еврейский патриарх, «Белая книга» Пассфилда, возвращение в Хеврон

20 октября 1968 года израильское правительство приняло решение о создании постоянного еврейского поселения рядом с Хевроном — будущего города Кирьят‑Арба. За этим решением стояла большая дискуссия, начавшаяся после Шестидневной войны, о том, что делать с территориями, оказавшимися под контролем Израиля. В последующие десятилетия спор о еврейском присутствии в Хевроне станет одним из острых символов конфликта вокруг Иудеи и Самарии

Папская защита, Хахам Цви, Иосиф II и положение евреев

19 октября 1216 года папа Гонорий III подтвердил буллу Sicut Judaeis — один из самых парадоксальных документов средневековой истории евреев. Папство объявляло, что евреев нельзя убивать, насильно крестить, грабить, лишать имущества, мешать их праздникам или осквернять еврейские кладбища. Так возник удивительный средневековый принцип: евреи не равны христианам, но именно поэтому находятся под особой защитой закона

В одной камере с палачом Варшавского гетто

В 1949 году Казимеж Мочарский, один из участников польского Сопротивления, отбывал четвёртый год заключения, когда в варшавской тюрьме Мокотув его поместили в камеру с двумя нацистами. Одним из них был Юрген Штроп — военный преступник, группенфюрер СС, руководивший печально известным уничтожением Варшавского гетто и ответственный за убийство более 56 тысяч евреев