Ривка так и не решилась поделиться с Ицхаком ни пророчеством, ниспосланным ей перед рождением близнецов, ни сомнениями в том, подходит ли Эсав по своей натуре для благословения. Неспособность Ривки наладить общение с мужем привела к обману, а обман стал толчком к целой череде трагедий: например, Яаков, спасая свою жизнь, бежал из родительского дома и, в свой черед, поддался на уловку, когда его обхитрил тесть Лаван

На еврейский народ обрушивались трагедии, которые подорвали бы силы любой другой нации, не оставив надежд на возрождение... Но еврейский народ, каким‑то образом находя в себе силы, скорбел и плакал, а затем поднимался и строил будущее. В этом уникальная сильная сторона евреев, а унаследована она от Авраама, как мы видим из нашей недельной главы

Только после того, как евреи или коренные американцы исчезли в результате геноцида, большинство населения начало использовать их названия и символы для своей забавы, фактически выставляя убиенных на посмешище. И даже за номинальными признаниями «Аякса» в любви к евреям стояло нечто зловещее: в Нидерландах почти не осталось евреев, но несоразмерный, болезненный интерес к ним никуда не делся.

Евреи знали, знают и всегда будут знать то, что упрямо отрицают нынешние эксперты‑пустословы: любая цивилизация сильна настолько, насколько в ней сильны узы между разными поколениями. Именно об этом говорит нам незабвенный образ из нашей недельной главы: первый еврейский родитель, Авраам, и первый еврейский ребенок, Ицхак, идут вместе навстречу неведомому будущему, и их вера берет верх над их страхами

Полотно было украдено нацистами в 1941 году во Франции у членов семьи Ротшильд. Картину погрузили в поезд и отправили на хранение в замок в Германии. Выйти на ее след удалось благодаря тщательным записям, которые вела сотрудница парижского музея Же-де-Пом Роза Валлан. Немцы не подозревали, что Валлан помогала французскому Сопротивлению. Тайком копируя опись и фотоархив, она отслеживала, куда направляют каждое из конфискованных произведений искусства

Согласно предварительным итогам голосования в США 5 ноября, предпочтения еврейского электората, если сравнивать с несколькими предыдущими президентскими выборами, изменились значительно, на 10-40 процентов по стране в общей сложности. Провести количественные подсчеты очень трудно, поскольку количество евреев невелико, их сложно выделить как группу при крупных опросах, нелегко точно замерить их настроения. 

Оказалось, у «отца психоанализа» была дочь Софи, и она вышла замуж в Гамбурге за молодого фотографа, которого звали Макс Хальберштадт, и тот приходился отцу Мишель двоюродным братом. Именно Макс сделал знаменитый снимок: «герр доктор», многозначительно зажав в пальцах сигару, смотрит в объектив насмешливо, не без недоброго предчувствия. Когда всплыл Фрейд, Хальберштадт поняла: книга будет

Евреи призваны быть евреями не только ради блага евреев. Они призваны быть живым, ярким, убедительным примером того, что значит жить в соответствии с Б‑жьей волей и тем побудить других людей тоже признать Б‑га и служить Ему, причем каждый должен служить по‑своему в рамках общих принципов завета, заключенного с Ноахом

Война в Газе создала обстановку, когда евреев и их роль в американской политике рассматривают практически под микроскопом. О том, что конфликт расколол левых и вызвал всплеск антисемитизма на общественных форумах прогрессистов, написано немало. Меньше внимания уделяют похожим сейсмическим сдвигам в лагере правых, где ближневосточные события заставили скрытые трения вырваться на поверхность. Сегодня истеблишмент Республиканской партии утверждает, что поддерживает Израиль и выступает против антисемитизма, но эту позицию атакует новая волна бунтарей, у которой своя, совсем другая повестка

«Если кто-то сочтет, что уничтожение цивилизации коренных американцев и уничтожение цивилизации коренных палестинцев имеют одну и ту же причину — дело, мол, в евреях, то вслед за этим сложится конспирологическая версия, заимствованная из "Протоколов сионских мудрецов", но на сей раз она будет исходить от левых политических кругов»

После двух огромных неудач, описанных в рассказах о потопе и Вавилоне, Б‑г призвал Авраама, чтобы создать новую форму общественного строя, где одинаково в чести индивид и коллектив, личная ответственность и общее благо. Эта идея поныне остается уникальным подарком евреев и иудаизма всему миру.

Б‑г создал человечество по Своему образу, а значит, Он наделил людей свободой выбора, чтобы никто никогда не мог в полной мере предсказать их действия. И люди тоже (в пределах своего ограниченного срока жизни и своей бренности) будут теми, кем выберут быть. Когда Б‑г даровал людям свободу поступать хорошо, Он также дал им свободу поступать дурно. Эту дилемму не может обойти даже Сам Б‑г