Изготовленная из золота и украшенная 2868 бриллиантами, 17 сапфирами, 11 изумрудами, 269 жемчужинами и четырьмя рубинами, Корона Британской империи будет возложена на голову короля Карла III во время кульминации церемонии коронации, пишет журналистка «Jewish Chronicle» Дженни Фрейзер.

Первоначально использованная на коронации короля Георга VI в 1937 году, корона содержит некоторые из самых известных драгоценностей из королевской коллекции, в том числе рубин «Черный принц», сапфир Стюарта и знаменитый бриллиант «Куллинан». Камень был обнаружен в Южной Африке в 1905 году и считается самым большим из когда-либо обнаруженных алмазов. Для огранки гигантского алмаза весом 3106 карат — по общему мнению, размером с человеческое сердце — для короны был выбран голландский еврей Йозеф Ашер. Он был подарен королю Эдуарду VII, дедушке Георга VI, правительством Южной Африки в качестве подарка на день рождения и в ознаменование пяти лет мира после англо-бурской войны.

Потомок Ашера Яэль Левенталь, которая живет в Рош-ха-Аин, Израиль, рассказала, что семья очень гордится кропотливой работой, проделанной ее прапрадедом. «Йозеф был одним из 13 братьев и сестер в Амстердаме, религиозным евреем и очень видным деятелем еврейской общины», — рассказала она. Ее дед, Луи Ашер, который умер в Берген-Бельзене в конце Холокоста, был племянником Йозефа, а ее мать, Рашель, была подругой детства Анны Франк.

Огранка алмаза «Куллинан» была грандиозным мероприятием, не в последнюю очередь потому, что Эдуард VII изначально стремился сохранить его в необработанном виде. Однако Йозеф, основавший то, что впоследствии стало «Royal Asscher Diamond Company», убедил его, что из него можно сделать удивительные драгоценности для короны и Королевского скипетра, которые также будут играть ключевую роль на церемонии в Вестминстерском аббатстве на этой неделе. «Йозеф так боялся сделать что-то не так, когда пришел огранять камень», — рассказала Яэль. «У него ушло два года на изучение «Куллинана», прежде чем он решил, как его огранить. Для этого он разработал не только новые режущие инструменты, но и новую огранку, известную сегодня как огранка Ашера, чтобы показать бриллиант с его максимальным эффектом и многочисленными гранями».

В то время «Куллинан» привлек к себе огромное международное внимание, и вооруженные солдаты охраняли его, когда он был отправлен посылкой в Лондон. Его путь к алмазной штаб-квартире Ашеров в Амстердаме также требовал уловок. Прессе сообщили, что он отправится в запечатанном ящике из Лондона в Нидерланды на корабле Королевского флота. Но в ящике ничего не было. На самом деле его перевез брат Йозефа Абрахам, который отплыл из Лондона в Амстердам с драгоценным бриллиантом, спрятанным в кармане. В феврале 1908 года Йозеф начал огранку камня перед приглашенной аудиторией международной прессы. Но все пошло не по плану. Когда он ударил резцом по двухсантиметровому надрезу, который он уже сделал в камне, инструмент сломался, и отлетел назад от силы неудавшегося удара. Семейная легенда гласит, что он либо потерял сознание, либо перенес сердечный приступ в результате огромного напряжения, с которым он столкнулся.

Четыре дня спустя, в присутствии только одного нотариуса, Ашер успешно огранил алмаз. Он стал девятью отдельными драгоценностями, включая «Большую Звезду Африки», которая находится на Королевском скипетре Британской империи. И «Вторую Звезду» немного меньшего размера, которая находится в Короне Британской империи. Несколько более мелких камней были вставлены в броши, которые носила покойная королева Елизавета II, а 96 «осколков», оставшихся от огранки, были переданы семье Ашер и вставлены в кольца для их бракосочетания — последний раз в прошлом году на свадьбе в Тель-Авиве.

Хотя ортодоксальные синагоги Великобритании не смогут демонстрировать ход событий в Вестминстерском аббатстве, они будут отмечать коронацию другими способами, пишет журналист «Jewish Chronicle» Саймон Рокер.

Новая мелодия «Adon Olam», написанная музыкальным директором колледжа Иммануэля Стивеном Леви, была заказана «Объединенной синагогой».

На премьере новой версии гимна выступил хор из 200 школьников, и Леви заявил: «Мы надеемся, что эта новая адаптация принесет радость и вдохновение всем, кто ее услышит».

Главный раввин Великобритании сэр Эфраим Мирвис выпустил 12-страничный буклет для использования во время б-гослужений, который включает в себя стихи из «Аллилуйи», которые традиционно поются на праздниках. И особую молитву за монарха, которую следует произносить в дополнение к еженедельной Молитве за королевскую семью.

Молитва начинается так: «Вечный Б-г, который заложил основы Земли и зафиксировал ее размеры, чье присутствие обитает во всем творении, мы стоим вместе в этот торжественный и исторический час, чтобы отпраздновать коронацию нового короля Карла III. Мы просим Тебя, о Б-же, поддержать и подкрепить служение Короля этой нации, королевствам и Содружеству; одари его праведностью, чтобы он поступал справедливо. Пусть он защитит униженных среди людей, избавит нуждающихся и обличит тех, кто обижает их. Пусть он создаст среду, в которой люди всех вероисповеданий и верований смогут жить свободно».

Раввин Пол Фридман из реформистской синагоги в Рэдлетте также подготовил короткую молитву для реформистских общин, а кантор Сара Грабинер записала национальный гимн на иврите.

Раввин Александра Райт из либеральной синагоги Сент-Джонс-Вуд также написала специальную молитву, а Союз ортодоксальных еврейских общин попросил синагоги включить молитву за монарха в их б-гослужения на этой неделе.

Раввин Мириам Бергер из реформистской синагоги в Финчли и ее 12-летний сын Бен всю неделю были заняты подготовкой версий «Правь, Британия!» и государственного гимна для литургии.

Она надеется, что б-гослуженике заставит ее прихожан почувствовать себя частью более широкого события.

Бергер заявила: «Просмотр телевизора — это пассивный опыт, тогда как шабатнее б-гослужение, которое признает, что оно происходит параллельно с коронацией, делает его активным опытом. Я надеюсь, что мои участники б-гослужения всегда будут помнить, что они были в синагоге в этот исторический момент, что сделает его по-особому незабываемым».

В Объединенной еврейской общине в Лидсе раввин Алби Хаит планирует ввести в литургию несколько новых мелодий.

Помимо более очевидных вариантов, таких как «Land of Hope» и «Glory», в его репертуар также войдут «Space Man» Сэма Райдера, представлявшего Великобританию на «Евровидение» в 2022 году, и «Somewhere Over the Rainbow».

Раввин Хаит, получивший степень кавалера Ордена Британской империи от тогдашнего принца Чарльза в знак признания его работы во время пандемии, заявил: «Он был и остается источником огромного дружелюбия по отношению к еврейской общине. Я встречался с ним дважды за последние несколько месяцев, и его интерес ко мне как к раввину и лидеру общины был действительно воодушевляющим и ошеломляющим».

Сефардская община S&P, Совет депутатов и Совет еврейского лидерства на следующей неделе проведут совместное б-гослужение в старейшей синагоге страны, «Бевис Маркс» в Лондоне.

Праздничное чаепитие по случаю коронации в Белмонтской синагоге будет включать уроки стрельбы из лука в ознаменование праздника Лаг ба-Омер, который начинается вечером 8 мая.

Несколько синагог также будут проводить ранние службы в шабат, чтобы они закончились до начала коронации.

Синагога Западного Лондона, старейшая реформатская община страны, переносит утреннее б-гослужение в шабат. Оно должно начаться на час и 45 минут раньше, в 9:15, чтобы было время для «кидуша в стиле уличной вечеринки».

Реформистская синагога Эджвера и Хендона также запланировала более раннее начало и приглашает прихожан после этого объединиться для «наслаждения прямой трансляцией коронации…», а также предлагает конкурсы, в том числе приз за лучшую коронационную шляпу.

Боряна Кришто уже вошла в историю своей страны, Боснии и Герцеговины, когда она стала первой женщиной, избранной президентом федерации в 2007 году, а также в январе прошлого года, когда она стала первой женщиной, избранной премьер-министром общенационального правительства, ответственного за обе части страны – Боснию и Герцеговину, с одной стороны, и сербское образование – Республику Сербскую, с другой, пишет журналист “Israel Hayom” Эльдад Бек.

Ближе к концу года 61-летняя хорватка с дипломом юриста, вероятно, снова войдет в историю, когда станет первым премьер-министром государства Босния и Герцеговина, посетившей Израиль. Между двумя странами уже налажен контакт относительно организации визита, и визит, вероятно, состоится в ноябре. Для Израиля визит Кришто очень важен, поскольку он продемонстрирует укрепление его связей с еще одной страной с мусульманским большинством населения, которая подвержена влиянию пропалестинских исламских организаций.

Кришто является частью хорватского меньшинства, которое проживает в основном в южной Боснии и Герцеговине, рядом с границей Хорватии. После отделения Боснии и Герцеговины от Югославии в начале 1990-х годов три основные группы населения в стране – боснийские мусульмане, православные сербы и хорваты-католики – вели кровавую гражданскую войну, в ходе которой было убито 100000 человек и примерно два миллиона человек были вынуждены покинуть свои дома. Жители Боснии и Герцеговины пережили ужасные военные преступления, которые воюющие стороны совершили на территории. Война закончилась в 1995 году подписанием Дейтонских соглашений, поддерживаемых Соединенными Штатами. Это соглашение превратило Боснию и Герцеговину в многоэтническую федерацию со сложной правительственной структурой во главе с верховным представителем, который представляет международное сообщество и имеет полномочия решать внутренние дела страны.

Нынешний верховный представитель Кристиан Шмидт сделал это совсем недавно, когда внесла поправки в конституцию страны, чтобы выйти из политического тупика, который годами препятствовал созданию нового правительства. Вмешательство Шмидт позволило правительству оттеснить партию большинства, националистически-исламскую “Партию демократического действия”, находившуюся у власти большую часть существования современной Боснии и Герцеговины. Эта партия, которую обвиняют в идеологической близости к “Братьям-мусульманам” и которая поддерживала отношения с правительством Эрдогана в Турции и с Ираном, действовала, чтобы остановить развитие отношений между Боснией и Герцеговиной и Израилем. Теперь эти действия, вероятно, больше не будут стоять на пути укрепления связей двух стран.

Кришто была одним из четырех премьер-министров, которые участвовали в открытии большого израильского павильона на Международной экономической выставке “Мостар 2023” – крупнейшей торговой выставке в Балканском регионе. Рядом с ней стояли премьер-министры Сербии и Хорватии и премьер-министр боснийско-хорватской части Боснии и Герцеговины.

“Официальные отношения между Боснией и Герцеговиной и Израилем расширяются и развиваются в позитивном направлении”, – заявила Кришто в интервью “Israel Hayom”, “доказательством этого являются наши официальные визиты в Израиль и визиты израильских чиновников сюда. В результате улучшения наших отношений Израиль становится партнером Боснии и Герцеговины. Торговая палата Израиля в Боснии и Герцеговине разрешила пригласить Израиль на ярмарку в Мостаре в качестве приглашенной страны. Израильский предприниматель (Амир Гросс Кабири) восстановил компанию “Алюмини Индастриз” (крупнейшую алюминиевую компанию в Боснии и Герцеговине) и превратил ее в процветающую экспортную компанию, в которой работает 400 сотрудников. Помимо экономического сотрудничества, существует также сотрудничество в сфере туризма и культуры. Я более чем убеждена, что присутствие Израиля на выставке в Мостаре еще больше сблизит нас и расширит сотрудничество между нами и Израилем. После открытия израильского павильона было проведено много встреч между компаниями из обеих стран, на которых обсуждались многие темы. На этих встречах состоялся обмен идеями для совместного будущего развития различных проектов. Для нас Израиль служит примером маленькой страны, которая может найти способы развиваться и стать одной из самых успешных стран мира. Нам есть чему поучиться у Израиля”.

Отвечая на вопрос, в каких областях она хотела бы видеть больше сотрудничества между двумя странами, Б. Кришто заметила, что основой является экономическое сотрудничество, затем в сфере туризма и сельского хозяйства, которые являются важной частью экономики Боснии и Герцеговины и в которых есть возможности для развития в сфере образования и науки. Она рассказала, что намерена посетить Израиль. “Для меня лично и эмоционально будет очень важно посетить Мемориал Холокоста “Яд Вашем” и другие места, важные для государства Израиль и еврейской нации. Я намерена нанести визит ближе к концу этого года”, – заявила она.

Говоря о возможности того, что Босния и Герцеговина перенесет свое посольство в Иерусалим, Б. Кришто заметила, что была бы очень рада однажды увидеть посольство в Иерусалиме. Коснувшись внутренней ситуации в Боснии и Герцеговине, премьер-министр отметила, что форма правления в стране была определена международным сообществом по Дейтонским соглашениям, а не самими жителями страны. Босния и Герцеговина состоит из двух образований и трех основных этнических групп, которые в них проживают. “Разделение правительства было определено несправедливо по отношению к хорватам. Конституция предоставила нам право вето в правительственных учреждениях страны, ответственных за всю страну и всех ее граждан. У нас есть учреждения, в которых должностные лица избираются в соответствии с правилом “один человек, один голос”. И есть учреждения, в которых должностные лица избираются на основе ассоциативной демократии. В настоящее время в одном из двух образований, в которых хорваты живут с боснийскими мусульманами, хорватские должностные лица в коллективных органах управления избираются мусульманами. Тот факт, что мусульмане, которых больше, выбирают представителей Хорватии, несправедлив. Это дискриминирует хорватов, которые не могут выбирать своих представителей. Эта дискриминация также существует в отношении людей из других групп населения, за пределами трех основных этнических групп, которые не имеют никаких прав вообще быть избранными в правительство. Международное сообщество даровало нам конституцию, которая остановила войну. Нам нужно было внести поправки в эту конституцию, чтобы двигаться вперед, но до сих пор мы не могли этого сделать. В настоящее время ситуация такова, что в южной части, хорватской части федерации, существует большое недоверие, и мы не смогли найти решение, которое позволило бы устранить дискриминацию, о которой я говорила. “Партия демократического действия” препятствовала любому процессу перемен. Мы долгое время были их партнерами по коалиции. Но их стратегия заключалась в сохранении статус-кво. Они были удовлетворены положением вещей, при котором мусульмане могли выбирать хорватских представителей в коллективные органы власти. Поскольку они составляют большинство в федерации, они смогли выбрать мусульманского и хорватского вице-президентов. Они злоупотребили доверием к ним хорватов. Они не желали отказываться от этого влиятельного политического инструмента. Мы зашли в тупик, который не позволил нам двигаться вперед. Поэтому в конце года мы решили сменить наших партнеров в мусульманско-боснийской общине. Мы подписали с ними соглашение, согласно которому будем работать над решением этой досадной проблемы. Когда мы решим эту проблему, мы тогда решим наши социально-экономические проблемы. Моя цель – максимально ускорить процесс интеграции Боснии и Герцеговины в Европейский союз. Нам нужно решить эту сложную политическую проблему не только для моей общины, хорватов, но и для всей Боснии и Герцеговины, чтобы она могла двигаться вперед “, – заявила Б. Кришто.

Она подчеркнула, что жителям Боснии и Герцеговины необходимы взаимопонимание, диалог и компромисс. “Принятие решений в общенациональном правительстве, которое я возглавляю, невозможно без компромисса и консенсуса. Вся страна основана на консенсусе, диалоге и компромиссе. Мы все пережили войну. В ней погибло более 100000 человек. Никто из нас не заинтересован в повторении войны в будущем. Исправление положения в Боснии и Герцеговине произойдет посредством диалога, консенсуса и взаимопонимания. Решение состоит в том, чтобы предоставить трем крупным этническим группам равный статус. Это уравнение обеспечит и сохранит будущее Боснии и Герцеговины”, – заявила Б. Кришто. “Милитаризация и сепаратизм не идут на пользу Боснии и Герцеговине, поскольку они ставят под вопрос ее существование как страны. Я не думаю, что это будет правильным политическим шагом для тех, кто стремится к разъединению или созданию моноэтнического государства. Различные образования не могут выжить без рамок Боснии и Герцеговины, поскольку они являются частью этой страны. Нынешняя ситуация – единственная, у которой есть будущее”, – добавила она.

Национальная ассамблея Франции 4 мая проголосовала против резолюции, в которой говорится, что Израиль установил режим апартеида, при этом 199 человек голосовали “против” и 71 – “за”, пишет журналист “The Jerusalem Post” Лахав Харьков.

Депутат Жан-Поль Лекок от Французской коммунистической партии, которая является частью парламентской группы левых демократов и республиканцев, предложил эту резолюцию, чтобы “подтвердить необходимость решения о двух государствах и осудить институционализацию государством Израиль режима апартеида в результате его колониальной политики”. Государственный секретарь Франции по делам Европы Лоуренс Бун в своей речи против резолюции, заявил, что “Франция – друг Израиля. Франция неизменно привержена безопасности Израиля”. “Это также…глубокая дружба, основанная на приверженности общим ценностям, которая позволяет Франции поддерживать откровенный диалог с нашими израильскими друзьями и ясно высказываться”, – заметил Бун. “Ясно высказываться о тех или иных вещах – значит правильно их назвать. В связи с этим мы можем только отвергнуть использование термина “апартеид””. Бун добавил, что Франция отвергает террористические нападения на израильских гражданских лиц и стремится к безопасности для израильтян и палестинцев. “Эскалация риторики не помогает”, – заявил он.

Бун также процитировал прошлые комментарии президента Франции Эммануэля Макрона о том, что за антисионизмом часто стоит антисемитизм. Мейер Хабиб, представитель французских эмигрантов в средиземноморском регионе, включая Израиль, выступил против этого предложения от имени своей партии “Республиканцы”. “Обвинять государство Израиль – единственное демократическое государство в регионе, в апартеиде – значит цинично использовать историю. Тот факт, что мы голосуем по этому предложению, сам по себе позорен для республики, для французского парламента, для левых”, – заявил он.

“Крупнейшая фейковая новость 21 века”

Хабиб назвал обвинение в том, что Израиль является государством апартеида, “крупнейшей фальшивой новостью 21 века” и “топливом, которое движет всеми антисемитами в мире”. Законодатель обвинил Коммунистическую партию Франции в том, что она 2ослеплена ненавистью”. “Никто из вас не осудил недавние террористические акты, в результате которых были убиты три пары израильских братьев и сестер, включая шести- и восьмилетнего ребенка. Дети были убиты варварами за то, что они были евреями”, – заметил он. “На Ближнем Востоке существует апартеид, но он находится на палестинских территориях. Еврей не может ступить туда, не подвергая опасности свою жизнь. Там правят коррупция и угнетение. Они притесняют гомосексуалистов и не уважают права женщин”, – заявил Хабиб.

Французская коммунистическая партия предлагала аналогичную резолюцию в июле прошлого года, и она была отклонена. Хабиб, первый израильтянин в Национальной ассамблее Франции, был избран на свой третий срок в прошлом году. Избирательный округ Восточного Средиземноморья включает французских граждан в Израиле, Греции, Италии и четырех других странах, причем в Израиле зарегистрировано больше всего избирателей. Он получил более 80% голосов в Израиле. Премьер-министр Биньямин Нетаньяху и Хабиб дружат на протяжении десятилетий, и французский законодатель проводил кампанию в поддержку лидера “Ликуда”.

Министр обороны Израиля Йоав Галлант заявил 4 мая, что в настоящее время у Ирана достаточно обогащенного урана для производства пяти единиц ядерного оружия, если он решит превратить этот уран в оружейный, пишет журналист “The Jerusalem Post” Йона Джереми Боб.

“Ирану недостаточно одной ядерной бомбы. Он уже накопил достаточно обогащенного урана на уровнях 20% и 60% для пяти ядерных бомб”, – заявил министр обороны во время визита в Грецию. Галлант добавил: “Если Иран доведет обогащение урана до 90% – оружейного уровня, это будет большой ошибкой, и цена будет высокой, и будут последствия, которые могут воспламенить Ближний Восток”. Министр обороны заметил, что он воспользовался возможностью, чтобы более подробно обсудить ядерные угрозы Исламской Республики и региональный террор, поскольку недавно иранский Корпус стражей Исламской революции предпринял попытки совершить террористические атаки против евреев в Греции. Только сотрудничество разведок стран на высшем уровне предотвратило катастрофу, рассказал Галлант.

Отчеты МАГАТЭ об обогащенном уране Ирана

В предыдущих докладах Международного агентства по атомной энергии (МАГАТЭ) говорилось, что Тегеран накопил достаточно высокообогащенного урана для четырех ядерных боеголовок, но обогащение все еще не достигло уровня оружейного урана. Заявление Галланта ясно дало понять, что наращивание Исламской Республикой своего ядерного арсенала продолжается. Недавно высокопоставленный чиновник Министерства обороны США заявил, что Иран может превратить уран в оружие менее чем за две недели. Однако ведутся дебаты относительно того, потребуется ли иранской военной промышленности шесть месяцев или до двух лет, чтобы выполнить сложные задачи по детонации и доставке, необходимые для создания ядерного оружия.

Часть дебатов касается неясных разведданных о том, как далеко продвинулся Иран в области создания вооружений, когда он прекратил некоторые из этих действий в 2003 году. “Моссад” раскрыл важные аспекты деятельности иранской военной промышленности, когда захватил ядерные архивы Ирана в 2018 году. Тогда же выяснилось, что целью Ирана всегда был арсенал минимум из пяти ядерных зарядов, к получению которого он сейчас ближе, чем когда-либо.

Президент США Джо Байден объявил май 2023 года Месяцем еврейско-американского наследия и призвал американцев осудить антисемитизм и все формы ненависти, пишет журналистка «The Algemeiner» Ширин Гермезиян.

Он также сообщил подробности о национальной стратегии по борьбе с антисемитизмом, которая включает «комплексные действия, которые предпримет федеральное правительство» для противодействия антисемитскому поведению в Интернете, в школах и кампусах. Стратегия направлена на «усиление безопасности для предотвращения антисемитских инцидентов и нападений, а также на создание солидарности между сообществами против антисемитизма и других форм ненависти».

В своем заявлении, опубликованном 28 апреля, президент рассказал, что май будет посвящен наследию американских евреев, «чьи ценности, культура и вклад сформировали наш характер как нации». Он добавил, что «на протяжении поколений история еврейского народа — история стойкости, веры и надежды перед лицом невзгод, предрассудков и преследований — была вплетена в ткань истории нашей страны. Это подтолкнуло нас в нашем непрекращающемся марше за справедливость, равенство и свободу».

Байден рассказал об истории еврейских беженцев, прибывших в США, спасающихся от угнетения и дискриминации за границей, а также о еврейских суфражистках и религиозных лидерах, которые боролись за справедливость и религиозную свободу в Америке. «Американские евреи продолжают обогащать каждую часть американской жизни», — добавил президент. «В моей собственной жизни еврейская община была огромным источником дружбы, руководства и силы в периоды боли и периоды радости».

В 2022 году Байден устроил в Белом доме первый в истории прием в честь Рош а-Шана, еврейского нового года, а во время Хануки он представил первую постоянную менору, выставленную в Белом доме. Его администрация также назначила в прошлом году историка Холокоста Дебору Липштадт первым специальным посланником США по мониторингу антисемитизма и борьбе с ним, а Байден добился крупнейшего увеличения финансирования — в общей сложности до 360 миллионов долларов — для обеспечения безопасности некоммерческих организаций, включая синагоги, еврейские общинные центры и еврейские школы.

Иерусалим должен быть одним из самых сложных городов в мире для успешного создания музея толерантности, пишет журналистка «The Times of Israel» Сью Суркес.

Столица — это микрокосм и крайний пример раскола в израильском обществе — между евреями и арабами, ультраортодоксами и светскими и многими другими подкатегориями населения. Но Джонатан Рисс, операционный директор Музея толерантности в Иерусалиме (MOTJ), настроен оптимистично. Он считает, что новый объект площадью 17500 квадратных метров, чей мостообразный дизайн с востока на запад соединяет Старый город и Новый, палестинский город с еврейским, будет служить «народным парламентом». Там, согласно его мнению, гости из города, страны и мира, в том числе делегации, занимающиеся мировыми конфликтами, соберутся, чтобы изучить еврейские и общечеловеческие ценности, исследовать свои убеждения, противостоять своим стереотипам и открыть свой разум для взглядов и культуры другого.

Музей частично откроется для публики в середине мая с фотовыставкой, посвященной 75-летию независимости Израиля. Посетители смогут увидеть два верхних этажа объекта, в которых есть большой зрительный зал и сверкающие многофункциональные помещения для выставок, конференций, художественных и культурных мероприятий.

Рисс, израильтянин, живущий в Денвере, штат Колорадо, который работает с музеем уже 23 года, работает круглосуточно, чтобы закончить два подземных этажа. В них разместятся два музея, давшие название объекту. На верхнем подземном этаже находится театр на 150 мест и зеленые комнаты (помещение, предназначенное для работы с детьми, ставшими жертвами насилия), а также детский музей площадью 1300 квадратных метров. На нижнем этаже разместится музей для взрослых площадью 3000 квадратных метров, разделенный на «Путешествие людей» и «Социальную лабораторию». Последний основан на аналогичной выставке в Музее толерантности в Лос-Анджелесе, который, как и MOTJ, является проектом расположенного в Лос-Анджелесе Центра Симона Визенталя.

Во время экскурсии по одному из этих этажей 27 апреля, впервые показанной журналистам, Рисс объяснил, что пандемия коронавируса сдвинула расписание музея, хотя работы в других частях здания продолжались. Архитекторы музея из студии «Yazadani Studio» из Лос-Анджелеса прибыли всего месяц назад впервые после Covid-19. Павильоны для «Путешествия народа» были построены и оплачены до того, как пандемия нарушила график отгрузки, а 70 контейнеров, в которые они были загружены, прибыли только в течение последних трех месяцев. Павильоны уже установлены. Музей для взрослых будет состоять в основном из аудиовизуальных материалов, но снимать фильмы во время карантина было нельзя. По словам Рисса, задержки усугублялись израильской бюрократией в отношении разрешений. Он добавил, что деньги никогда не были проблемой.

В музее для взрослых все еще продолжается работа по «сборке технологии» для голограмм, на которых будут изображены великие личности, такие как средневековый еврейский ученый и врач Маймонид, которые будут вести персональные беседы с отдельными посетителями. Если посетитель соглашается на использование своих социальных сетей, искусственный интеллект создаст профиль, с которым может взаимодействовать голограмма. «Представьте, что Маймонид говорит: «Привет, Сью, я знаю, что ты писатель, который пишет об окружающей среде», — и продолжает говорить с тобой о глобальном потеплении», — рассказал Рисс. «Мы хотим использовать тонны данных — если вы разрешите нам доступ к вашим социальным сетям — чтобы музей мог действительно относиться к вам. С вами может общаться Маймонид, Черчилль или (бывший премьер-министр Израиля Менахем) Бегин. Кто бы это ни был, он внесет свои (или ее) ценности (в разговор). Еврейские ценности, которые также являются универсальными».

Детский музей, для которого сейчас пересматривается технология, откроется позже взрослого. В «Путешествии народа» посетители начнут свое путешествие продолжительностью от 90 минут до двух часов на виртуальной лодке, проходя через станции с темами, варьирующимися от веры, любви к учебе, противодействия злу и совершения поступков, а не слов, до любви к ближнему, освящения жизни, и, наконец, тоски по Сиону. Виртуальную лодку, объяснил Рис, можно использовать как аллегорию для местных или всеобщих проблем. Это может быть «Эгоз», затонувший в Средиземном море в 1961 году, утопив 44 марокканских еврея, направлявшихся в Израиль, или вообще любое судно, перевозившее иммигрантов по всему миру.

Некоторые тематические исследования толерантности будут сосредоточены на Израиле, а другие нет, продолжил он, подчеркнув, что «в иудаизме толерантность к другому является обязательством. Посмотрите, как еврейские писания предписывают нам вести себя с незнакомцем». Социальная лаборатория, расположенная на другой стороне зала, будет использовать аудиовизуальные материалы, чтобы инициировать дискуссии о проблемах прошлого, настоящего и будущего, рассказал Рисс, «чтобы создать гражданское взаимопонимание между различными частями израильского общества по всему миру, проблемы социальной дискриминации, домогательств и пола. Это может быть что угодно». Он продолжил: «Наше исследование показало, что недостаточно мероприятий, чтобы объединить группы общества. В Израиле потрясающие высокие технологии. Это будет первая социальная технология. И мы выйдем за рамки возможного, чтобы создать что-то, что придаст импульс израильскому обществу».

Были подняты вопросы об ориентации музея на США. Проект лос-анджелесского Центра Симона Визенталя во многом вдохновлен работающим там Музеем толерантности.

Один деятель израильского музейного сектора, попросивший не называть его имени, обвинил покровителей музея в «филантропическом империализме». «Наша страна полна талантливых людей. Почему в Лос-Анджелесе думают, что они лучше нас, что могут указывать нам, что здесь делать?» — спросил этот источник. «У них есть местный куратор? Местные производители экспонатов? Если они думают, что могут проповедовать толерантность к туземцам в самом сумасшедшем городе на Земле, они не знают, где живут». Рисс возразил, что музей консультируется с израильтянами. Он назвал религиозного сиониста раввина Давида Става и профессора Юваля Эльбашана декана мультикультурного кампуса колледжа Оно в Иерусалиме. Он отметил, что аудиовизуальные материалы предоставлял израильский продюсер контента «Abot Hameiri» (ранее «Barkai»). А бруклинская компания «Unified Field», разрабатывающая контент и интерактивность, имеющая множество престижных клиентов, создала специальную команду исследователей, социологов, психологов, педагогов и других специалистов, в которую вошли некоторые израильтяне.

В то время как раньше вся работа по связям с общественностью осуществлялась из Лос-Анджелеса, Рисс недавно нанял израильского эксперта по стратегии и связям с общественностью Айелет Фриш, которая десять лет работала на покойного президента Шимона Переса. Рисс добавил, что правление музея расширяется, чтобы привлечь больше молодых израильтян из всех слоев общества. Судя по количеству головных уборов, количеству аплодисментов республиканскому губернатору Флориды Рону ДеСантису во время мероприятия в музее 27 апреля, значительная часть доноров MOTJ состоит из религиозных правых евреев США и Канады. Неоднократно хвалили Мириам Адельсон, издателя бесплатной партийной газеты «Ликуд» «Israel Hayom», которая сидела в аудитории. И бывшего посла США Дэвида Фридмана, который работал при президенте США Дональде Трампе и принимал участие в панельной дискуссии с его преемником, назначенным Байденом, Томом Нидесом.

Но в «The Times of Israel» Рисс заговорил в другом тоне, говоря о еврейских ценностях на одном дыхании с общечеловеческими. Он заметил, что для него самым важным спикером на мероприятии 27 апреля был израильский депутат арабского происхождения Мансур Аббас, который был в составе бывшего правительства под руководством Нафтали Беннета и Яира Лапида впервые включивших арабскую партию в правящую коалицию. Выступая на мероприятии 27 апреля, Аббас подчеркнул роль, которую он и его партия могут сыграть в качестве моста между различными частями израильского общества. По словам Рисса, в павильоне «Возлюби ближнего своего» посетители увидят, как арабский персонал больницы читает «Шма» (центральную еврейскую молитву) за пациентов-евреев, страдающих от коронавируса. По его словам, такого рода примеры будут использоваться для того, чтобы вызвать разговор, чтобы заставить людей задуматься о правах арабо-израильской общины, например, в свете замечательных услуг, которые многие ее члены оказывают евреям в больницах по всей стране.

Рисс и Фриш рассказали о некоторых мероприятиях, которые они планируют на текущий год. Среди них конкурс робототехники для ультраортодоксальной молодежи, вручение ежегодной премии «Time 100» и «Женская стряпня за мир» — исследование кулинарных культур женщинами из разных слоев общества. Группы школьников-туристов и других лиц будут приходить утром и днем, а бесплатные вечерние мероприятия будут проходить в амфитеатре и на большом балконе снаружи. Рисс предполагает, что посетители, а также прохожие будут заходить с улицы, чтобы выпить кофе или бокал вина и перекусить и, возможно, для какого-либо события и последующей беседы. Он ожидает, что комплекс, построенный для размещения около 3000 человек, в конечном итоге будет работать шесть дней в неделю, кроме субботы.

На прошлой неделе музей почувствовал, с какими сложностями он столкнется в городе, где проявление чуткости к одной группе рассматривается другой как ксенофобия. Фотография известного фотожурналиста Миши Бар-Ама, на которой изображен обнаженный солдат, моющийся во время Войны Йом-Кипур 1973 года, была удалена из фотовыставки, чтобы не оскорблять религиозных посетителей. Это сразу же вызвало гнев сына фотографа, Барака Бар-Ама, который, по словам «Haaretz», заявил, что музей «заботится не столько о том, чтобы задеть наши либеральные чувства, сколько о чувствах религиозных людей». Сможет ли музей справиться с такими вызовами? Время покажет.

Церемония коронации короля Карла III будет иметь ряд еврейских элементов, в том числе то, что во время совместной молитвы религиозных лидеров не будут использоваться микрофоны, пишет журналист «The Jerusalem Post» Цвика Кляйн.

Во время короткого визита в Израиль главный раввин Великобритании Эфраим Мирвис встретился с «The Jerusalem Post» и рассказал о закулисных еврейских аспектах коронации, которая пройдет 6 мая. «С точки зрения британцев, коронация — величайшее событие, произошедшее за 71 год», — заявил Мирвис «Post» в отеле в Иерусалиме 27 апреля. «Я думаю, что, если Машиах придет во время коронации, новость об этом будет на последней странице», — заметил он, смеясь. «Ничто не помешает этому, никакая крошечная деталь; и мы приветствуем тот факт, что включение в это событие представителей других конфессий является особенностью коронации. Этого не было раньше — там была только англиканская церковь; в конце концов, суть коронации — это религиозная служба в Вестминстерском аббатстве».

Каковы галахические проблемы для евреев на коронации короля Карла?

Галаха запрещает евреям входить в церковь, потому что она считается «домом идолопоклонства». Религиозные евреи также не участвуют в мероприятиях в шабат, связанных с использованием микрофонов, живой музыки или электронных устройств. Мирвис объяснил, что для входа в церковь «у нас есть очень четкий, устоявшийся кодекс поведения для главных раввинов: когда есть приглашение, призыв или приказ из дворца, мы делаем это». Он рассказал, что часто приглашения из дворца формулируются как «Его Величество приказывает», вызывая галахическую реальность «мишум эйва» («чтобы не вызвать ненависти»). Мирвис объяснил этот термин: «Иногда мы находим уместным, чтобы главный раввин посещал церковь. Я посетил несколько служб».

Второй галахический вопрос, объяснил он, заключается в том, что «даже если вы можете пойти на церемонию пешком, это не совсем то, что Галаха называет «духом шабата», поскольку здесь играет живая музыка, а мероприятие в целом не то, что мы делаем во время шабата». Тем не менее «в обоих случаях это, безусловно, правильно. Кроме того, это решение я принимаю не один; наш бейт-дин (раввинский суд) решил это. Мы очень тщательно оцениваем все ситуации».

Мирвис заметил, улыбаясь, что «в лице короля Карла у нас есть настоящий друг еврейского народа. И тот, кто изо всех сил старается защитить представителей других религий, чтобы они с гордостью исповедовали принципы своей веры». Он добавил, что видел это на практике бесчисленное количество раз «благодаря моей дружбе с королем и беседам с ним в королевском доме». Он подчеркнул, что они (монархия) искренне и неподдельно хотят, чтобы мы исповедовали свою веру. По словам главного раввина, «именно это побудило короля и королеву пригласить мою жену Валери и меня провести шабат в королевской резиденции». Они остановятся в Сент-Джеймсском дворце, и Мирвис объяснил, что они предоставляют кошерное питание для нашей еды в шабат и заботятся о каждой мелочи.

Он заявил, что есть «очень интересная историческая параллель» с предстоящей коронацией. «В 1902 году коронация короля Эдуарда VII была отложена из-за его болезни. Таким образом, ее фактическая дата пришлась на шабат. Тогдашний главный раввин Герман Адлер пришел на коронацию пешком, и, что удивительно, Букингемский дворец связался со мной и сказал, что они хотели бы, чтобы я прошел по тому же маршруту.

Мирвис рассмеялся, вспомнив недавний телефонный звонок, полученный его сотрудниками из Букингемского дворца. Служащий дворца заявил примерно следующее: «Главный раввин не поедет в машине из-за шаббата, поэтому мы хотели бы надеть на него одну из королевских лошадей и повозку, чтобы он мог участвовать в процессии».

Коронация будет состоять из двух частей, представляющих собой религиозные ритуалы: «Первая часть — это вручение регалий, часть государственных элементов церемонии, где королю преподносят определенные исторические предметы, к которым он прикасается. А потом их у него забирают». Предметы привезут четыре члена Палаты лордов, еврей, мусульманин, индус и сикх. Еврейский представитель — баронесса Джиллиан Меррон, которая вручит королевскую мантию. В конце службы коронации из аббатства выйдет процессия, и «во главе с королем и королевой которых встретят восемь религиозных лидеров», — рассказал Мирвис. Он будет единственным еврейским религиозным лидером на этой церемонии. Он пояснил, что «мы встанем в линию, король придет в своих полных регалиях и в своей исторической короне 16-го века, которую надевают только на коронации, и он будет стоять перед нами. Мы дадим ему совместное благословение, пару благословений, что нормально, или, скажем так, кошерно для всех нас». «Он может поболтать с нами, и если бы он это сделал, это было бы замечательно, а может и нет. Будет официальное благословение, которое мы все вместе прочитаем», — заметил Мирвис и добавил, что слова, которые мы произносим, довольно просты, но очень сильны. Он рассказал «The Post», что его любимым еврейским элементом религиозной части коронации является тот факт, что микрофонов не будет, потому что они не хотят ставить меня в неудобное положение. Они даже думали об этом вопросе до того, как обратились к нам.

Главный раввин поделился, что проснется рано утром в шабат и примет участие в ранней молитве в «Западной синагоге с мраморной аркой». «Я буду молиться в 6 утра, чтобы добраться до аббатства к 9 утра, как раз к церемонии, которая начнется в 11 утра», — заявил он. Мирвис и его жена преподнесут королю и королеве два подарка «на шабат», как описал их Мирвис: «Валери печет печенье для короля и королевы. И мы знаем, что это печенье им нравится. И они наслаждаются им». Второй подарок — сертификат о том, «что в честь коронации в лесу «Объединенной синагоги» будет посажена роща деревьев», — рассказал Мирвис. «Конечно, король известен как особенно страстный защитник окружающей среды». Мирвис заявил, что уже знает, каким будет меню предстоящего шабата в королевской резиденции, поскольку они уже выбрали его — «блюдо под названием «Коронационный цыпленок»». Это блюдо из курицы было изобретено для коронации королевы Елизаветы II в 1953 году, и состоит из нарезанной кубиками курицы со сливочным соусом и небольшим количеством карри. Мирвис получит кошерную версию.

На YouTube-канале кинодистрибьютора «The Match Factory» опубликован первый трейлер драмы Марко Беллоккьо «Похищенный», сообщает РБК.

Как пишет «Variety», картина получила поддержку Министерства культуры Италии, а в ее производстве участвовали компании Италии, Франции и Германии. Фильм расскажет историю Эдгардо Мортары, католического священника еврейского происхождения, которого в младенчестве тайно крестила няня.

В основу сюжета легла биография Мортары, родившегося в 1851 году. Действие картины начнется в еврейском квартале Болоньи в 1858-м — солдаты папы римского врываются в дом семьи Мортара и похищают семилетнего Эдгардо, чтобы дать ему католическое образование. Все потому, что в младенчестве его тайно крестила его няня. Согласно законам евреям запрещалось воспитывать христианского ребенка, даже если это были их собственные дети. Но родители мальчика не готовы мириться с этим и идут на все, чтобы вернуть сына.

В картине сыграли Паоло Пьеробон, Фаусто Руссо Алези, Барбара Рончи, Энеа Сала, Леонардо Мальтезе, Филиппо Тими и Фабрицио Джифуни. Мировая премьера «Похищенного» состоится на 76-м Каннском кинофестивале, который пройдет с 16 по 27 мая. Лента значится в основном конкурсе. В итальянском прокате фильм появится 25 мая.

Режиссер Марко Беллоккьо — лауреат Каннского, Венецианского и Берлинского кинофестивалей. Он снял такие признанные фильмы, как «Китай близко», «Приговор», «Улыбка моей матери», «Здравствуй, ночь» и «Спящая красавица». Также он является обладателем почетной ветви Каннского кинофестиваля.

Штат Арканзас отказывается платить врачу – еврею за выступление в государственном университете, потому что он отказался обещать не бойкотировать Израиль, пишет журналист JTA Эндрю Лапин.

Доктор Стив Фельдман, дерматолог, в феврале прочитал лекцию по «Zoom» в Университете Арканзаса для студентов – медиков Литл-Рока, за которую он получил от штата гонорар в размере 500 долларов. Но Фельдман рассказал, что власти удерживают платеж, потому что он отказался подписать обязательство, которое требуется от государственных подрядчиков, в соответствии с законом Арканзаса с 2017 года, обещать не бойкотировать Израиль. «У них есть закон, который ставит контракты с Арканзасом в зависимость от вашего согласия не бойкотировать Израиль, что я считаю неправильным», — заметил JTA Фельдман, профессор Медицинской школы Университета Уэйк Форест в Уинстон-Сейлеме, Северная Каролина. «Для меня, выросшего евреем, очень важный урок Холокоста, который я усвоил, заключается в том, что неправильно плохо обращаться с другими людьми».

Арканзас является одним из десятков штатов, принявших законы, направленные на борьбу с антиизраильским движением «Бойкот, изъятие инвестиций и санкции». Законы либо запрещают государству инвестировать в компании, бойкотирующие Израиль, либо, как в случае с Арканзасом, обязывают государственных подрядчиков обещать не бойкотировать страну. Большинство из этих законов были отменены судами, но лекция Фельдмана состоялась в том же месяце, когда Верховный суд США отказался рассматривать оспаривание закона Арканзаса. Его дело является последним примером того, как такие законы влияют на то, что в противном случае было бы обычными государственными деловыми операциями. У Фельдмана есть близкие родственники, проживающие в Израиле. Но он заявил, что обещание противоречит его религиозным и моральным взглядам. Помимо своей медицинской работы, он является пропалестинским активистом, создавшим онлайн-музей о жизни палестинцев.

На его сайте говорится, что приверженность евреев борьбе с несправедливостью должна побудить евреев отстаивать права палестинцев. Фельдман рассказал, что поддерживает бойкот Израиля. «Я думаю, что единственное, что приведет к тому, что Израиль позволит палестинским семьям вернуться в свои дома, чтобы все могли мирно жить вместе, — это бойкот», — заметил он.

Хотя закон Арканзаса, принятый в 2017 году, распространяется только на подрядчиков, зарабатывающих от штата более 1000 долларов, Фельдман заявил, что ему по-прежнему отказывают в выплате 500 долларов. Обоснованием, по его словам, было то, что добавление в систему поставщиков штата дало бы ему право на будущие задания, которые могли составить более 1000 долларов. Фельдман рассказал JTA, что изучает свои юридические варианты и не исключает судебного иска против штата как средства защиты прав палестинцев и оспаривания прошлогоднего решения федерального окружного суда Восьмого округа о том, что закон защищен конституцией. «Я хотел бы подать в суд и заставить Окружной суд либо отказаться от того, что они сказали, либо обратиться в Верховный суд, чтобы люди увидели то, чего они не знали», — заметил он.

Генеральный прокурор Арканзаса Тим Гриффин, республиканец, заявил, что закон борется с дискриминацией по национальному признаку. После решения Верховного суда не рассматривать дело, он заметил «Arkansas Democrat-Gazette», что работает над тем, чтобы «убедиться, что налогоплательщики не обязаны платить за антиизраильскую дискриминацию».

История Фельдмана была впервые опубликована в «Arkansas Times», издании, которое само запуталось в законе штата о запрете бойкотов. Издатель газеты Алан Леверитт оспорил закон в суде после того, как его попросили подписать обязательство против бойкота, чтобы газета могла размещать рекламу государственного университета. В иске, дошедшем до Верховного суда, утверждалось, что закон нарушал право газеты, защищенное Первой поправкой. Иск был поддержан прогрессистскими еврейскими организациями, а также оппозицией со стороны некоторых произраильских организаций. Леверитт утверждал, что у него нет сильных чувств по поводу бойкотов Израиля, но что его газета не занимает политические позиции в обмен на рекламу.

С момента принятия законов на уровне штатов, запрещающих бойкот Израиля, законодатели некоторых штатов использовали их в качестве шаблона для законодательства, запрещающего другие типы кампаний по изъятию инвестиций, например, против добычи ископаемого топлива или работы промышленности, производящей огнестрельное оружие. Фельдман размышлял, что мог бы подписать обязательство, взять деньги, а затем участвовать в бойкоте Израиля, чтобы посмотреть, как отреагирует государство, но пришел к выводу: «Я не могу лгать на бланке. Это также противоречит моему еврейскому моральному облику».

Согласно данным «RealityCheck Research», новой некоммерческой организации, базирующейся в Нью-Йорке, Тель-Авиве и Лондоне, обязательное просвещение о Холокосте в школах США снижает количество преступлений на почве ненависти как в отношении евреев, так и в отношении широкого круга меньшинств, сообщает JNS.

Преступления на почве ненависти против чернокожих общин сократились более чем на 55% в штатах с законами о просветительских программах о Холокосте, в то время как количество антисемитских преступлений снизилось на 54,8%. Согласно данным «RealityCheck», в этих штатах также сократилось количество преступлений на почве ненависти в отношении мусульман (24%), представителей ЛГБТК (43%), латиноамериканцев (34%) и американцев азиатского происхождения (13%), а также американцев-инвалидов (48%).

Некоммерческая организация использовала данные ФБР о преступлениях на почве ненависти и данные переписи населения США для расчета уровня преступлений на почве ненависти в отношении каждой группы на душу населения, а также сравнила штаты с законами об образовании о просветительских программах о Холокосте и без них. «Для людей, понимающих образование в области Холокоста, это неудивительно. Мы знаем фундаментальный принцип: когда вы видите антисемитизм, это не просто ненависть к евреям. Это сбой в фундаментальных системах, которые защищают всех нас», — заявил JNS генеральный директор «RealityCheck» Даниэль Померанц, «Но общество за пределами еврейских общин необязательно знают об этом», — добавил он.

Когда «RealityCheck» делится своими результатами с нееврейскими общинами, последние «обнаруживают, что поддержка нашей работы приносит пользу и их личным интересам. Это в принципе верно, но впервые у нас есть данные, подтверждающие это», — заметил Померанц. Хотя он отметил, что правоохранительные органы имеют решающее значение для борьбы с преступлениями на почве ненависти, Померанц добавил, что результаты исследования показывают, что большее количество полиции, большие бюджеты и новые уголовные законы необязательно являются главным приоритетом для борьбы с такими преступлениями. «Когда люди понимают, что здоровье и безопасность еврейских общин и справедливость по отношению к Израилю подразумевают здоровье, безопасность и справедливость по отношению ко всем общинам, мы развиваем большую поддержку и сотрудничество во всем мире», — заявил Померанц JNS. «Когда люди этого не понимают, мы движемся к усилению поляризации и увеличению опасности и преступлений на почве ненависти против всех уязвимых сообществ в Америке», — добавил он.

«RealityCheck» в настоящее время проводит следующее национальное исследование по этому вопросу.

Впервые премия Сами Рора в области еврейской литературы была присуждена автору книги на иврите и ее переводчице в знак желания присуждающей организации распространить премию на произведения не на английском языке, пишет журналист JTA Гейб Фридман.

«Иерусалимский пляж», сборник рассказов, основанный на опыте израильского писателя Идо Гефена в качестве исследователя нейрокогнитивных функций, получил премию, которая ежегодно чередуется между художественными и научно-популярными произведениями. Переводчица книги Даниэлла Замир также была отмечена как первый победитель-переводчик в истории премии и получит 25% от призового фонда в размере 100000 долларов.

«Награждение и поощрение работы переводчика, а не только на иврите — потому что один из наших финалистов также является автором книги, переведенной с польского на английский — это новое измерение премии», — заявила 2 мая директор организации, выплачивающей премию, Дебра Голдберг. Премия, ранее присуждаемая совместно с Еврейским книжным советом в Нью-Йорке, теперь находится в ведении Национальной библиотеки Израиля. Но Д. Голдберг подчеркнула, что выбор произведения на иврите «необязательно связан с нашим объединением с библиотекой, это было нечто, что мы решили независимо». «Было важно расширить охват премии, а также, соответственно, охват этих книг», — рассказала она. Д. Голдберг добавила, что премия не будет учитывать книги, не переведенные на английский язык.

Гефен, 1992 года рождения, является докторантом кафедры когнитивной психологии Колумбийского университета. В Институте нейробиологии имени Цукермана он исследует, как рассказывание историй может улучшить понимание человеческого разума. Рецензент написал, что 13 рассказов в его сборнике охватывают «виртуальные реальности, Ближний Восток и самые дальние уголки Солнечной системы». В описании от издателя книга названа группой «моментальных снимков современной жизни в Израиле» для поклонников Этгара Керета. Ранее Гефен был научным сотрудником программы «Пардес: Литературный инкубатор» Национальной библиотеки Израиля. Голдберг заявила, что этот факт «действительно не имеет ничего общего с тем, что он выиграл премию, а мы сотрудничаем с библиотекой».

Премия была учреждена в 2006 году семьей еврейского филантропа Сами Рора и впервые была вручена в 2007 году. Прошлые победители варьировались от книги Гала Бекермана «Когда они придут за нами, нас не будет: эпическая борьба за спасение советского еврейства» до романа Франчески Сигал «Невинные». В число финалистов этого года вошли «Затерянный штетл» жителя Нью-Йорка Макса Гросса, «Я хотел бы извиниться, да не перед кем извиниться» польско-еврейского писателя Николая Гринберга и «Книга В» Анны Соломон, живущей в Бруклине. Авторы и переводчики будут отмечены на церемонии 9 августа в Национальной библиотеке Израиля в Иерусалиме.