Лидеры академических кругов и еврейские лидеры встретились 7 ноября в Комитете по судебным делам Палаты представителей США для дискуссии о том, нужны ли более жесткие законы для защиты еврейских студентов в кампусах.

Оппоненты предупреждают, что новое законодательство может помешать свободе слова в кампусах, ограничить антиизраильскую политическую дискуссию и открыть «ящик Пандоры» для других групп, добивающихся принятия удобных для них законов. «Он будет обозначать антиизраильские действия на территории кампуса как антисемитские, и он будет подавлять свободу слова, и это ошибка», – сказала Памела Наделл, президент Ассоциации еврейских исследований Американского университета. Но сторонники принятия закона засвидетельствовали на трехчасовом слушании, что количество случаев антисемитизма растет, и действующие законы не защищают еврейских студентов. «Американская еврейская община представлена здесь от края до края, потому что нам нужна ваша помощь», – сказал раввин Авраам Купер, содиректор Центра Симона Визенталя.

На прошлой неделе Антидиффамационная Лига опубликовала отчет о том, что по состоянию на 30 сентября было зарегистрировано 1299 случаев антисемитизма по всей стране – больше, чем 1 266 случаев, зарегистрированных во всем 2016 году. Закон об антисемитизме, принятый в прошлом году в Сенате, будет определять антисемитские инциденты как нарушения гражданских прав. На встрече в Комитете присутствовало очень большое количество представителей различных организаций,  и девять экспертов разделились во мнениях о том, каков лучший способ борьбы с антисемитизмом и ненавистью.

В кампусах университетов тем временем растет активность в связи с палестино-израильским конфликтом, усиливается кампания BDS, направленная на пропаганду «бойкота, отчуждения и санкций» против Израиля за его обращение с палестинцами. Некоторые организации, такие как Центр Симона Визенталя, считают движение BDS антисемитским, в то время как другие считают, что это дозволенная политическая риторика.

Законодатели обсудили, было ли письмо Министерства образования в 2010 году разъяснением того, что студентам — евреям, мусульманам и сикхам была предоставлена ​​защита гражданских прав. «Я глубоко обеспокоен тем, что происходит с еврейскими студентами в кампусах, и я думаю, нам нужно работать вместе, чтобы найти правильный подход, чтобы убедиться, что будут привлечены необходимые силы, в том числе Департамент образования США, для решения этой проблемы», – сказал республиканец Боб Гудлатте (Вирджиния), председатель Комитета.

New York Post

Рут Дрешер и ее семья уехали из Германии в самый последний момент – они были в море на голландском пассажирском корабле SS Veendam в сентябре 1939 года, когда Германия вторглась в Польшу.

83-летняя Дрешер из Питтсбурга рассказала 7 ноября собравшимся в помещении Университета Сетон Холл, что события 9 ноября 1938 года стали для ее еврейской семьи началом пути к новой жизни в Соединенных Штатах, на безопасном расстоянии от гитлеровской Германии. В тот день нацистские партийные функционеры из  штурмовых отрядов и отрядов СС продолжали поджоги, грабежи, вандализм и убийства в еврейских домах, на предприятиях и в синагогах Германии. Погром 9 ноября стал известен как Kristallnacht (буквально «хрустальная ночь»), что обычно переводится как «Ночь разбитого стекла» – из-за стекла еврейских витрин, которым были усеяли улицы. Хотя мнения разнятся, считается, что ночь насилия привела к смерти 91 еврея, разграблению 7 000 еврейских предприятий, аресту 30 000 еврейских мужчин и осквернению или уничтожению 267 синагог.

Дрешер сказала, что ее отец как гордый гражданин Германии, заработавший Железный Крест за службу во время Первой мировой войны, упрямо верил, что «это гитлеровское время пройдет». Но события Хрустальной ночи убедили его и других патриотически настроенных немецких евреев. «Именно в эту ночь они сняли шоры со своих глаз. То, во что они не могли поверить, то, во что бы они не хотели верить, больше нельзя было отрицать, – сказала Дрешер. Ее отец получил визу, и семья села на поезд в Роттердам, Нидерланды, где их ожидал Veendam, сказала она.

Дрешер была основным докладчиком на ежегодной поминальной межконфессиональной службе Сетон Холла «Хрустальная ночь» в часовне Св. Иосифа. Вместе с ней были две другие женщины из Питтсбурга – Шуламит Бастацки и Йоланда Уиллис, которые были детьми, пережившими Холокост.

Церемония организуется Национальным католическим центром образования по вопросам Холокоста и офисом службы кампуса в Сетон Холле. Центр был основан в 1987 году в ответ на призыв Папы Иоанна Павла II к католикам признать значение Шоа (название Холокоста на иврите). Участники церемонии зажгли шесть свечей — в память о 6 миллионов европейских евреев, убитых во время Холокоста, – и произнесли молитвы в память о них. Почетный раввин Гринсборо Сара Рае Перман сначала прочла на иврите молитву “Шма” на иврите, а затем возглавила декламацию аудиторией этой еврейской молитвы на английском языке.

Дрешер вернулась в свой родной город Штутгарт, в Германии, в 2000 году по приглашению муниципальных властей. Визит пришелся на время, когда Германия прилагала усилия для примирения с еврейскими гражданами, которые уехали во время войны. «Их послание было таким: сегодняшняя Германия не является Германией Третьего Рейха», – сказала она.

Некоторые исследователи Холокоста отвергают использование популярного термина «Хрустальная ночь» из-за его нацистского происхождения. Писатель Виктория Барнетт в своей книге, изданной в 1992 году, «За душу народа: протестантский протест против Гитлера» отмечает, что нацистская пресса придумала термин «Хрустальная ночь» как способ похвастаться «тем, что немецкие улицы покрыты осколками окон еврейских магазинов». По этой причине многие немцы, по словам Барнетт, называют это событие «погром 9 ноября».

TRIBlive

Десятки писем, отправленных немецкому промышленнику Оскару Шиндлеру и его жене Эмилии, с выражением благодарности и поддержки за спасение тысяч евреев из газовых камер, должны быть выставлены на аукцион в следующем месяце.

Около 70 писем и открыток, которые были отправлены паре в Аргентину, должны быть проданы вместе с несколькими личными вещами Эмилии. Предметы будут продаваться на аукционе британской фирмой Lawrences Auctioneers 8 декабря. Письма должны принести 600-700 фунтов стерлингов (2,7-3,2 тысячи шекелей).

«Я был очень тронут вашим мужественным самопожертвованием. Что еще более важно, однако, я благодарю вас, фрау Шиндлер, за то, что я восстановил свою веру в человечество», – говорится в одном письме. Другой человек написал 23 сентября 1987 года: «Хотя я никогда не встречался с вами, это честь и привилегия для меня, как духовного наследника тех, кого вы спасли, пожелать вам счастливого и здорового дня рождения». Коллекция включает черно-белую фотографию 1944 года Оскара Шиндлера и предметы, подаренные Эмилии в благодарность за то, что сделал ее муж. Также в качестве отдельного лота на аукционе будут продаваться часы, принадлежавшие Оскару и Эмилии Шиндлер.

Во время Второй мировой войны Шиндлер (1908-1974) спас жизнь 1200 евреев, используя их в качестве рабочих на своих фабриках по производству эмалированной посуды и боеприпасов в оккупированной нацистами Польше и Чехословакии. Его история была запечатлена в бестселлере 1982 года книге «Ковчег Шиндлера» и в снятом на ее основе в 1993 г. фильме Стивена Спилберга «Список Шиндлера».

В 1945 году Шиндлеры перебрались в Западную Германию, а в 1949 эмигрировали в Аргентину. Оскар Шиндлер вернулся в Германию в 1957 году, а его жена осталась в Аргентине.

Times of Israel

Представители округа Балтимор решили сохранить выходные в местных школах на следующий учебный год на период еврейских осенних праздников.

СМИ сообщили, что школьный совет округа 8 ноября 9 голосами “за” при 3 голосах “против” высказался в пользу календаря занятий, по которому школы будут закрыты на Рош-аШана и Йом Кипур.

Школьные советы в Мэриленде корректируют свои календари, поскольку губернатор Ларри Хоган выдвинул новые требования, согласно которым школы начинают работать после Дня труда и заканчивают к 15 июня, чтобы стимулировать государственный туризм. Школьный совет округа рассмотрел возможность открытия школ на еврейские праздники впервые за последние два десятилетия. Член совета Дэвид Ульффельдер утверждал, что совету пришлось бы нанимать слишком много педагогов для замены учителей-евреев.

Associated Press

Президент России Владимир Путин направил поздравительную телеграмму московскому Еврейскому музею. Ниже приводится полный текст послания главы государства.

ПРЕЗИДЕНТ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!
ПРИВЕТСТВУЮ ВАС И ПОЗДРАВЛЯЮ С 5-ЛЕТИЕМ ОСНОВАНИЯ ЕВРЕЙСКОГО МУЗЕЯ. ЭТУ ЮБИЛЕЙНУЮ ДАТУ МУЗЕЙ ВСТРЕЧАЕТ КАК КРУПНЫЙ ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ, НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ЦЕНТР, ИЗВЕСТНЫЙ ДАЛЕКО ЗА ПРЕДЕЛАМИ НАШЕЙ СТРАНЫ. ЕГО ЭКСПОЗИЦИЯ — ВО МНОГОМ УНИКАЛЬНА. В СОВРЕМЕННОМ ИНТЕРАКТИВНОМ ФОРМАТЕ ОНА РАССКАЗЫВАЕТ О ЖИЗНИ И ДУХОВНЫХ ТРАДИЦИЯХ РОССИЙСКИХ ЕВРЕЕВ, ОБ ИХ ЗНАЧИМОМ ВКЛАДЕ В ИСТОРИЮ РОССИИ, РАЗВИТИЕ ЕЕ ЭКОНОМИКИ, НАУКИ, КУЛЬТУРЫ, ЛИТЕРАТУРЫ, ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ. ВАЖНО, ЧТО МНОГИЕ СОБЫТИЯ ОТРАЖАЮТСЯ В ВОСПОМИНАНИЯХ ОБЫЧНЫХ ЛЮДЕЙ, ИХ ДНЕВНИКАХ И ПИСЬМАХ, ФОТОГРАФИЯХ ИЗ СЕМЕЙНЫХ АРХИВОВ. ТАКОЙ ПОДХОД — ПОМОГАЕТ ГЛУБЖЕ ОЩУТИТЬ АТМОСФЕРУ И НАСТРОЕНИЕ ЭПОХИ, ВОСПИТАТЬ У МОЛОДЕЖИ УВАЖЕНИЕ К НАСЛЕДИЮ ПРЕДКОВ, ПРИВЕРЖЕННОСТЬ ЦЕННОСТЯМ ТОЛЕРАНТНОСТИ И ГУМАНИЗМА, СВОБОДЫ И ВЕРОТЕРПИМОСТИ. И КОНЕЧНО, КЛЮЧЕВОЙ ЗАДАЧЕЙ МУЗЕЯ ЯВЛЯЕТСЯ СБЕРЕЖЕНИЕ ПРАВДЫ О ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ, О ЛЮДЯХ, КОТОРЫЕ МУЖЕСТВЕННО СРАЖАЛИСЬ С НАЦИЗМОМ, О ТРАГЕДИИ ХОЛОКОСТА.
ЖЕЛАЮ КОЛЛЕКТИВУ МУЗЕЯ УСПЕХОВ В СЕРЬЕЗНОЙ И ВОСТРЕБОВАННОЙ РАБОТЕ, В РЕАЛИЗАЦИИ НОВЫХ ИНТЕРЕСНЫХ ПРОЕКТОВ И ТВОРЧЕСКИХ ИНИЦИАТИВ=В. ПУТИН

Местные выборы в Нью-Йорке завершились 7 ноября ошеломительной победой действующего мэра Нью-Йорка Билла де Блазио. Но они также принесли изменения в жизнь еврейской общины хареди (ультраортодоксальных евреев) в штате Нью-Йорк. На референдуме в городе Монро, расположенном примерно в полутора часах езды к северу от Нью-Йорка, большинство жителей проголосовало за отделение известного поселка сатмарских хасидов Кирьят-Йоэль. Поселок хасидов, говорящих на идиш, основанный в 1970-х годах, станет отдельным городом в 2020 году. Таким образом, он станет первым харедимным городом в Соединенных Штатах. Город будет называться Палм-Три (Palm Tree – пальмовое дерево), что представляет собой английский перевод фамилии Сатмарского Ребe – Тейтельбаум.

Референдум и его ожидаемые результаты были навязаны Кирьят-Йоэлю в качестве компромисса, направленного на прекращение продолжающегося земельного спора между общиной хареди и городом Монро. Напряженность между хасидской общиной и ее различными соседями также возникла из-за требования сатмарских хасидов создать автономную систему образования. Однако сатмарские хасиды увидели в референдуме возможность решения проблемы, и руководители поселка высоко оценили результаты референдума как «исторические». «Сегодня действительно исторический день, который откроет новую эру мира и стабильности для всех жителей Монро», – написал лидер поселка Гедалья Сегдин в письме после того, как 7 ноября были опубликованы результаты референдума. Он добавил: «С самого начала ходатайство о создании города Палм-Три и отделении общины Кирьят-Йоэля от Монро было представлено с единственной целью: создать основу для прочного мира между жителями Кирьят-Йоэля и жителями Монро».

Он отметил, что Палм-Три станет первым новым городом, образованным в штате Нью-Йорк на протяжении жизни более одного поколения. Существует, однако, еще один хасидский поселок в том же округе Ориндж, где расположены Монро и Кирьят-Йоэль. Это поселение сквирских хасидов Нью-Сквер.

В 2011 году газета New York Times назвала Кирьят-Йоэль самым бедным местом в Соединенных Штатах. По ее оценкам, в настоящее время там проживает 23 000 жителей. Одним из примечательных жителей поселка является рабби Аарон Тейтельбаум, внук Ребе Йоэля Тейтельбаума, который основал поселок в 1970-х годах и умер в 1979 году. Другой внук великого Ребе, брат рабби Аарона, раввин Залман Лейб Тейтельбаум, возглавляет другую группу хасидов в Вильямсбурге, Бруклин.

В другом харедимном районе Нью-Йорка, Боро-Парк в Бруклине, предвыборная кампания привела к тому, что Кальман Йегер победил Йони Хикинда. Йегер будет работать в 44-м окружном совете.

Jerusalem Post

Два студента из Университета штата Иллинойс будут обвинены в уголовном преступлении — осквернении меноры перед Центром еврейской жизни движения Хабад в Урбана-Шампейн.

18-летние Якоб Басслер и Николас Густафсон сами обратились в университетскую полицию, сообщает местный филиал Fox News. Камеры безопасности зафиксировали двух человек, идущих с продуктовой тележкой от центра Хабада в южном кампусе Университета Иллинойса 28 октября. Они пытались переместить почти трехметровую менору, а затем отломили ее ветку и убежавших с ней. Отломанная ветвь позже была возвращена, но не была восстановлена.

Пресс-секретарь полиции кампуса Патрик Уэйд рассказал «Champaign-Urbana News-Gazette», что против студентов было выдвинуто обвинение в совершении уголовного преступления – нанесении ущерба имуществу, поскольку это имело место в молельном доме. Он сказал, что алкоголь играл определенную роль в преступлении, и оно, похоже, не было мотивировано антисемитизмом. Подростки также привлечены за кражу корзины для покупок из местного продуктового магазина.

Директор университетского Хабада, раввин Довид Тайхтель, сказал, что центр работает с архитектором для разработки стальной меноры, которая, как он надеется, будет готова к декабрю к празднованию Хануки.

В августе 2015 года 20-летний житель Шампейна был арестован за то, что он сбросил менору с ее основания. Макс Кристи не был студентом университета и сказал Gazette, что был пьян во время инцидента и планировал взять менору в подарок своему другу-еврею. Ему не было предъявлено обвинение в преступлениях на почве ненависти.

Менора была также подвергнута осквернению в апреле 2015 года, а ее ветвь также была отломана в феврале 2016 года.

JTA

Министр международного развития Великобритании Прити Патель 8 ноября была вынуждена уйти в отставку за проведение летом серии несанкционированных встреч с израильскими чиновниками, в том числе премьер-министром Биньямином Нетаньяху, предварительно извинившись за «то, что произошло».

Госпожа Патель должна была отправиться в Уганду на министерскую встречу, но вернулась  в Лондон для дальнейших обсуждений своей судьбы на Даунинг-стрит. Премьер-министр Великобритании Тереза ​​Мэй приказала министру международного развития Патель вернуться из поездки в Африку, чтобы объяснить ее переговоры с израильскими политиками, во время которых она, как сообщается, подняла вопрос о возможности направления Британией помощи израильской армии для оказания медицинской помощи сирийским беженцам.

«Я приношу Вам и Правительству извинения за случившееся и подаю в отставку, – написала Патель в письме Мэй. «Как вы знаете из нашей дискуссии, я согласна с тем, что в ходе встреч с организациями и политиками во время частного праздника в Израиле мои действия оказались ниже высоких стандартов, которые ожидаются, – писала она. – Хотя мои действия были предприняты с лучшими намерениями, они также оказались ниже стандартов прозрачности и открытости, которые я продвигала и отстаивала». В своем письме Патель написала, что было «несколько сообщений о моих действиях, и мне жаль, что они послужили отвлекающим фактором».

Мэй приняла отставку Патель, отвечая в письме о том, что «Великобритания и Израиль являются близкими союзниками, и это правильно, что мы должны тесно сотрудничать. Но это должно делаться официально». Патель извинилась в понедельник за проведение 12 отдельных встреч во время семейного отдыха в Израиле в августе, которые прошли без предварительного уведомления Министерства иностранных дел или Даунинг-стрит. После публичного выговора от премьер-министра Патель покинула Великобританию 7 ноября для трехдневной поездки в Уганду, но вернулась 8 ноября по просьбе Мэй.

Несколько недель назад нераскрытые источники сообщали, что будет объявлено о сотрудничестве между Великобританией и Израилем в отношении помощи Африке. Соглашение, как сказано в сообщении Jewish Chronicle, было подписано Департаментом международного развития и премьером, без участия министерства иностранных дел.

В Израиле лидер оппозиции Ицхак Герцог назвал отставку Патель «большой потерей» как для Израиля, так и для Великобритании. «Она замечательный политический лидер, который служил людям со страстью и честью, – сказал Герцог в интервью Times of Israel в рамках мероприятия, проведенного Ассоциацией Великобритании, Израиля и Содружества, посвященной столетию Декларации Бальфура. – Мне было очень приятно встречаться с ней много раз и видеть ее преданность делу. Это большая потеря для Израиля, а также для жителей Великобритании».

Посол Великобритании в Израиле Дэвид Куарри, присутствовавший на том же мероприятии, отказался прокомментировать заявление об отставке. Сэр Эрик Пиклс, бывший министр, бывший председатель правящей Консервативной партии и нынешний глава организации “Консерваторы-друзья Израиля”, предположил, что встречи не вызвали бы такого волнения, если бы была вовлечена другая страна, а не Израиль. «Я не могу себе представить, что была бы такая такая суета, если бы она встречалась с людьми из Бельгии, если это не противоречит правилам», – сказал Пиклс.

Пресс-секретарь министра внутренней безопасности Гилада Эрдана сказал Times of Israel о сентябрьской встрече между Патель и Эрданом в Великобритании, которая также способствовала ее отставке, что там не было ничего предосудительного. «Она была организована через посольство Израиля в Великобритании, которое приняло все необходимые меры. Заместитель посла Израиля в Великобритании также присутствовал на встрече», – сказал он. Министерство иностранных дел Израиля подтвердило, что оно знает об этой лондонской встрече и что на ней присутствовал заместитель посла. Оно сказало, что договоренности о встрече были достигнуты непосредственно с Патель, а не через МИД Великобритании.

Патель – второй член кабинета, покинувший правительство Мэй в течение недели, после того, как 1 ноября Майкл Фэллон ушел в отставку с поста министра обороны после обвинения в сексуальных домогательствах. 6 ноября Патель раскрыла подробности своих встреч в Израиле, в том числе дискуссий с неправительственными организациями и бизнесменами. Они были организованы лордом Стюартом Полаком, почетным президентом лоббистской группы «Консерваторы-друзья Израиля».

Вечером 7 ноября выяснилось, что в сентябре состоялись еще две встречи с Эрданом в Лондоне и с высокопоставленным официальным лицом министерства иностранных дел Ювалем Ротемом в Нью-Йорке. «Я не понимаю, что еще нужно сделать, чтобы ее уволили», сказал неназванный министр газете The Daily Telegraph. Во время своих встреч Патель обсудила возможность использования британской помощи для оказания медицинской помощи сирийским беженцам на израильских Голанских высотах. Однако в отчетах говорится, что она не объяснила Мэй, что это связано с предоставлением финансирования израильской армии, которая уже способствовала лечению более чем 3100 раненых беженцев в израильских больницах с 2013 года. Британия рассматривает Голанские высоты как оккупированную территорию, и министр 7 ноября сообщил парламентариям, что финансирование ЦАХАЛа «не уместно».

В ходе дальнейшего развития скандала израильская газета Haaretz сообщила 8 ноября, что Патель посетила военно-полевой госпиталь на Голанских высотах в качестве гостя правительства. Высокопоставленный палестинский чиновник в среду осудил эти встречи как «скандальные», призывая Мэй принять меры. «Я считаю, что это скандально, и это заставляет меня задавать вопрос о том, сколько еще случаев не только в Великобритании, но и в других местах, не были раскрыты», – сказала Ханан Ашрауи AFP.

Глава международной еврейской студенческой организации «Гилель» и директор «Гилеля» в Принстонском университете США заявили, что было неправильно отменять мероприятие в кампусе с участием заместителя министра иностранных дел Израиля и что организация не пыталась заставить ее замолчать.

Первоначально лекция Ципи Хотовели, назначенная на вечер 6 ноября, была отменена принстонским «Гилелем» из-за возражений главы одной из организаций кампуса «Альянса еврейских прогрессистов» (AJP). Представители AJP утверждали, что взгляды Хотовели нарушают собственные рекомендации «Гилеля» об ораторах, которые дискредитируют Израиль. В результате местное отделение Хабада согласилось провести это мероприятие.

«К сожалению, мы не относились к заместителю министра иностранных дел Израиля с уважением, которого заслуживает ее пост, и отложили мероприятие», – заявили президент и главный исполнительный директор международного «Гилеля» Эрик Фингерхат и исполнительный директор «Гилеля» Принстонского университета, известного как Центр еврейской жизни (CJL) рабби Джули Рот в опубликованной 8 ноября статье в The Jerusalem Post. «Мы сделали это, потому что [мероприятие] не было рассмотрено Консультативным комитетом Центра еврейской жизни. CJL – организация, содействующая широкому кругу израильских программ в течение всего года, – пишут они. – Чтобы было ясно: это была не очень хорошая причина, чтобы отложить мероприятие, и мы извиняемся за эту ошибку». Фингерхат и Рот признали, что принстонский «Гилель» «должен был вовлечь более широкий круг студентов в эту программу с самого начала, а не непосредственно перед мероприятием, и мы должны были быть более принципиальными в нашем университетском сообществе, чтобы мероприятие шло, как и планировалось». «Это единичный инцидент – и международный «Гилель»  настаивает на ценности встреч с избранными лидерами еврейского государства», – сказали они.

«Альянс еврейских прогрессистов» призывал «Гилель» отменить это событие, утверждая в студенческой газете Принстона, что Хотовели «неоднократно» делала расистские заявления. В заявлении, опубликованном 7 ноября, группа заявила, что «мы признаем, что молчание оппозиционных голосов как с левой, так и с правой стороны является реальной и неприятной проблемой в кампусах. Однако мы хотим дать понять, что это не так и не было нашей целью». В заявлении «Альянса еврейских прогрессистов» отмечается, что Центр еврейской жизни неоднократно тщательно анализировал предложения о встречах с израильскими политиками и отказался поддерживать встречи с несколькими левыми ораторами. Он сказал, что Центр не применял «тот же стандарт контроля» к встрече с Хотовели. «За последние два дня члены американских и израильских СМИ неправильно описали наш протест как препятствие для свободы слова», – говорится в заявлении. «Напротив, наше намерение состояло не в том, чтобы подвергнуть цензуре выступление депутата Кнессета Ципи Хотовели и не отменить это событие, а выделить систематическую дискриминацию CJL левых голосов в кампусе путем неравномерного применения его якобы нейтральной политики в отношении Израиля. Сейчас мы призываем пересмотреть политику CJL в отношении Израиля, что позволит открыть дискуссию в еврейском сообществе кампуса».

Между тем израильский законодатель Майкл Орен, выпускник Принстона, призвал израильских чиновников бойкотировать выступления в университетском «Гилеле». Он также призвал выпускников университета не делать пожертвования в пользу «Гилеля» и призвал его директора уволиться. Орен, заместитель министра иностранных дел от партии “Кулану”, получил степень магистра и докторскую степень по истории и исследованиям на Ближнем Востоке в Принстоне.

JTA

Скончалась Ципора Йохсбергер, основатель музыкального центра Кауфман в Нью-Йорке и директор Академии музыки и танца имени Рубина в Израиле.

Йохсбергер, композитор, музыковед и педагог, пережившая Холокост из-за ее музыкальных способностей, скончалась 29 октября в Иерусалиме в возрасте 96 лет, сообщает музыкальный центр «Кауфман».

О ее смерти сообщила Лидия Контос, сменившая Йохсбергер в качестве исполнительного директора центра в 1985 году. «Работа с Ципорой научила меня верить, что все возможно, если у вас есть миссия, которой вы преданы», – сказала Контос.

Йохсбергер родилась в Германии в 1920 году, изучала музыку с 8 лет и в 1934 году поступила в Еврейскую педагогическую семинарию в Вюрцберге – одно из немногих высших учебных заведений, доступных евреям в Германии в то время. В 1939 году она покинула нацистскую Германию, чтобы принять приглашение Палестинской музыкальной академии на учебу в Иерусалиме. Ее родители не уехали вместе с ней, и впоследствии были депортированы в Освенцим, где они погибли. Jewish Women’s Archive описал ее приглашение в Палестинскую академию как «удачу, которая в конечном итоге спасла ее жизнь». В 1942 году она получила диплом Палестинской музыкальной академии, а также Музыкальной учительской семинарии в Иерусалиме. Она получила степень магистра в 1956 году и докторскую степень в 1972 году по духовной музыке Еврейской теологической семинарии в Нью-Йорке.

В 1940-х годах Йохсбергер создала музыкальную программу для арабских девушек в Женской учительской семинарии для арабских девушек в подмандатной Палестина. В 1947 году она была избрана директором Новой Иерусалимской консерватории и Академии музыки, позже известной как Академия Рубина, где она руководила музыкальной программой школы. Сейчас она известна как Иерусалимская музыкальная академия, расположенная в кампусе Еврейского университета в Иерусалиме в Гиват-Раме.

Она покинула Израиль и переехала в Соединенные Штаты в 1950 году. Этому переезду содействовал Департамент культуры Еврейского агентства в Нью-Йорке. Ципора планировала использовать музыку для укрепления еврейского самосознания.

В 1952 году она основала Еврейскую школу искусств в двух временно предоставленных ей классах. В ней начали учебу 16 студентов. Школа была организована при содействии Моше Дэвиса, проректора Еврейской теологической семинарии и президента Фонда еврейских искусств. В течение первых двух лет школа выросла в два раза, а в дальнейшем, под именем Музыкального центра Кауфман стала крупным городским учреждением, в состав которого входят Концертный зал «Меркин», общинная школа искусств и Нью-йоркская муниципальная школа для музыкально одаренных детей. Она была главой центра в течение 33 лет до ее выхода на пенсию в 1985 году.

После выхода на пенсию Йохсбергер вернулась в Израиль и основала проект «Музыкальное наследие Израиля», который выпустил удостоенный многих наград видеосериал из 10 серий «Люди и их музыка», рассказывающий о музыке и образе жизни еврейских общин в Израиле.

Йохсбергер, которая потеряла большую часть своей семьи в Холокосте и никогда не была замужем, писала музыку, которая исполнялась в Израиле и США, включая произведения для хорового исполнения, а также музыку для фортепиано, блокфлейты, скрипки, камерных ансамблей и музыку для детей.

Times of Israel

Власти Болоньи объявили об открытии места средневекового еврейского кладбища, разрушенного в 1569 году. Они сказали, что археологические раскопки в 2012-2014 годах выявили 408 могил, что сделало кладбище крупнейшим средневековым еврейским кладбищем, известным на сегодняшний день в Италии.

Открытие, о котором было сообщено Болонским и региональным археологическим управлением, было представлено на пресс-конференции 7 ноября мэром Болоньи Виржинио Меролой и другими официальными лицами, включая главного раввина Болоньи и президента еврейской общины. «Это уникальное открытие, – сказал Мерола. «Это обогащение культурной истории нашего города и свидетельство присутствия еврейской общины в Болонье». В заявлении начальника управления говорилось, что в обнаруженных могилах были похоронены женщины, мужчины и дети, а также были обнаружены некоторые «личные украшения из золота, серебра, бронзы, драгоценных камней и янтаря». В нем говорилось, что кладбище было обнаружено во время раскопок, проводимых в рамках строительства жилого комплекса.

Район вокруг улицы Орфео использовался как еврейское кладбище с 1390-х годов, но оно было разрушено в 1569 году после того, как папа Пий V изгнал евреев из всей Папской области, кроме Рима и Анконы. В ноябре 1569 года Пий передал кладбище монахиням соседней обители Святого Петра и дал им разрешение «выкопать и отправить туда, куда они хотят, тела, кости и останки мертвых: уничтожить, или превратить в другие формы, могилы, построенные евреями, в том числе созданные для еще живых людей: полностью удалить или стереть надписи или эпитафии, вырезанные в мраморе». Считается, что именно на этом кладбище ранее находились четыре богато украшенных еврейских надгробия, которые теперь представлены в Гражданском музее Средневековья в Болонье.

В заявлении начальника управления говорится, что 408 могил, обнаруженных в ходе раскопок, «идеально выровнены параллельными рядами,могилы ориентированы по оси восток-запад с расположением умерших головой на запад». Он сказал, что никаких следов надгробных камней не найдено, но на 150 могилах были явные признаки преднамеренного осквернения.

Раввин Альберто Сермонета подчеркнул, что обнаруженные останки нуждаются в достойном погребении.

JTA

8 ноября в столице республики Татарстан был открыт Центр по изучению Торы. Центр расположен в здании исторической синагоги года, и полностью готов для приема учащихся: на верхнем этаже синагоги созданы специально оборудованные аудитории для семинаров и библиотека еврейской литературы.
Мероприятие посетил президент Татарстана Рустам Минниханов, главный раввин России Берл Лазар, президент ФЕОР Александр Борода, меценат Вадим Аминов, представители общественных и еврейских организация региона.
Президент республики отметил, что бережное отношение еврейской общины к своим традициям должно быть примером и для других национальностей и представителей религий республики. «Мы сегодня открыли центр, чтобы молодежь ваша, взрослые могли передавать традиции, знания, обычаи. Это очень важно. То, как бережно вы к этому относитесь, должно быть примером и для других национальностей, религий, которые проживают в нашей республике. Да, наша республика многонациональная, многоконфессиональная. У нас и православная духовная академия есть, болгарскую исламскую академию открыли. И это очень правильно. Центр изучения Торы сегодня появился в Казани. Убежден, что люди, которые сюда приходят, молятся, которые изучают Тору, плохие вещи делать не будут. Молодежь, которая будет приобщена к этой культуре, будет делать только добро».
По словам президента ФЕОР: «Центр будет открыт для всех жителей Казани, без акцента на религиозную или национальную принадлежность, ведь Тора – это достояние всего человечества, она транслирует вечные идеи нравственности и морали, объединяющие наше общество, она хранит в себе вековую мудрость, которую мы передаем из поколения в поколение». Также он подчеркнул, что «открытие центра изучения Торы еще одно доброе свидетельство того, как сильно изменилась жизнь религиозных общин после падения советской власти. Сегодня еврейская община может чувствовать себя комфортно и свободно в современной России», и поблагодарил за поддержку в создании центра Рустама Минниханова и мецената Вадима Аминова.
Как сказал Главный раввин России: «В Татарстане всегда — в последнее время это слышно даже в Москве — обсуждают вопрос, как действовать, чтобы народ остался народом. Чтобы традиции не были забыты, чтобы люди чувствовали причастность к нашим великим знаниям и традициям. Вот мудрый подход. Когда открывается больше таких домов, где люди могут изучать новое, становиться мудрее, передать эти знания другим людям, тогда точно здесь в Татарстане все будет всегда прекрасно. Именно казанская еврейская община всегда была символом того единства, которого, к сожалению, не хватает сегодня в мире».
Бизнесмен Вадим Аминов, который выступил спонсором создания центра, рассказал, что на его базе будет открыта первая народная библиотека в России. Также в проекте примут участие 18 городов РФ.
На данный момент это крупнейший региональный образовательный центр такого формата. Ожидается, что в нем будут проходить программы по изучению Торы для людей разного возраста и уровня знаний, отдельные курсы будут рассчитаны для всех посетителей, не зависимо от их национальности.