Иордания не разрешит вновь открыть израильское посольство в Аммане, пока охранник посольства, застреливший двух иорданских граждан после того, как один из них напал на него, не предстал перед судом. Выступая на национальном телевидении в четверг, министр по делам СМИ Иордании Мухаммад Момани сказал: «Мы привержены соблюдению международного права, и мы ожидаем, что Израиль будет соблюдать международное право и привлечет к ответственности убийцу. Это то, что мы требуем – и послу не будет позволено вернуться, и посольство не откроется, пока это не будет сделано».

Тринадцатый канал израильского телевидения (ранее часть Второго канала) сообщил 1 ноября, что Иордания также отказалась разрешить послу Эйнат Шляйн вернуться в качестве посланника Иерусалима после того, как ее сфотографировали вместе с охранником, которого зовут Зив Мояль, во время встречи с премьер-министром Биньямином Нетаньяху после инцидента, который произошел в июле. Телеканал также сообщил, что ШАБАК завершил расследование этого инцидента и пришел к выводу, что охранник был прав, стреляя в Мухаммеда Джаваде, который ударил его отверткой, узнав, что он израильтянин. Во время инцидента был также убит домовладелец Мояля. Согласно материалу Тринадцатого каналу, не было никаких сомнений в том, что Мояль действовал в порядке самообороны и не было никаких оснований для его преследования.

Произошедший 23 июля инцидент вызвал дипломатический кризис в отношениях между Израилем и Иорданией, когда Иордания ненадолго отказалась разрешить Моялю вернуться в Израиль или признать его дипломатический иммунитет. Это противостояние грозило разрастись в более крупный кризис. Моялю и остальным сотрудникам посольства было позволено вернуться в Израиль через день после дипломатического давления, включавшего телефонный разговор премьер-министра Биньямином Нетаньяху королю Иордании Абдалле II, а также вмешательство США и визит главы Агентство безопасности ШАБАК Надава Аргамана в Амман. Этот инцидент вызвал один из самых явных дипломатических кризисов с того момента, как Израиль и Иордания подписали мирный договор в 1994 году. Нетаньяху подвергся критике за за его действия после этого инцидента, особенно после того, как его офис опубликовал его снимки с охранником, а он сам похвалил охранника до того, как следователи обеих стран определили, что произошло во время инцидента.

Инцидент произошел в период напряженности между Иерусалимом и Амманом из-за решения Израиля установить металлодетекторы на входах на Храмовую гору после теракта 14 июля. Тогда в ходе атаки на Храмовой горе трое израильских арабов застрелили двух израильских полицейских, используя оружие, пронесенное в мечеть Аль-Акса контрабандой. Повышение мер безопасности вызвало протесты мусульман, в том числе Иордании, официального хранителя места, которая рассматривала его как израильскую агрессию. Спустя десять дней после нападения на Храмовой горе Мухаммед Джаваде доставил мебель для спальни в здание, которое иорданский домовладелец сдавал израильскому охраннику. Иорданские чиновники из органов безопасности заявили в то время, что последовал спор, и что молодой человек атаковал охранника с отверткой в руках. Охранник, который был легко ранен, открыл огонь, убив нападавшего и тяжело ранив домовладельца, который стоял рядом. Позже домовладелец скончался от полученных ран.  На следующий день, после телефонного разговора между Нетаньяху и королем Абдаллой II, Иордания позволила охраннику вернуться домой под прикрытием дипломатического иммунитета, в то время как Израиль в рамках компромисса удалил металлодетекторы. То, что произошло потом, разозлило иорданцев. Через два дня после стрельбы Нетаньяху похвалил охранника и приветствовал как героя в кабинете премьер-министра. Нетаньяху сказал охраннику, что он действовал «спокойно», и что он «счастлив, что все закончилось так, как он это сделал». Монарх Иордании раскритиковал Нетаньяху за «провокационное» поведение, обвинив его в попытке набрать политические очки в Израиле, где премьер-министра критикуют за то, как он справляется с проблемой металлодетекторов.

Впервые с 1994 года в Иордании не присутствует высокопоставленный израильский дипломат, сказал Одед Эран, бывший израильский посол в королевстве. Эран сказал, что «большая часть ущерба могла быть предотвращена», если бы Нетаньяху воздержался от своего телевизионного приветствия охраннику.

Times of Israel

Образ Анны Франк стал предметом горячих споров, вызывая обвинения в антисемитизме по всей Европе после ряда неожиданных инцидентов с появлением ее изображения на наклейках, футболках и немецком скоростном поезде.

На прошлой неделе футбольные фанаты в западногерманском городе Дюссельдорфе обклеили улицы наклейками, на которых была изображена автор известного дневника Анна Франк – еврейская девочка, погибшая в концлагере Берген-Бельзен, в майке футбольной команды «Шальке 04». Основными подозреваемыми в совершении этой акции были болельщики дортмундской «Боруссии», так как некоторые из них славятся неонацистскими взглядами. Сторонник команды «Локомотив» из Лейпцига быстро последовал этому примеру, разместив аналогичную картинку, адаптированную к местным конкурентам в Instagram, сопроводив ее антисемитским комментарием. Дортмундцы заявили что у его команды имеется отчет о борьбе с расизмом, включая организацию поездок в бывшие нацистские концентрационные лагеря. Сторонники команды «Локомотив» также осудили стикеры в заявлении, заявив, что они «нечего не могут поделать» с командой. Но общественное возмущение в Германии было приглушено по сравнению с событиями, развернувшимися в Италии, и власти Германии еще не предприняли шагов против клубов. Инциденты произошли в то время, как железнодорожный оператор страны Deutsche Bahn объявил, что он назовет скоростной поезд именем Анны Франк, что привело к вопросам типа того, насколько в немецком обществе актуальна проблема антисемитизма.

В Италии после того, как на прошлой неделе на антисемитских стикерах появилось изображение Анна Франк в майке команды «Рома», власти решительно отреагировали на это, решив что ситуация зашла слишком далеко. Ответственность за стикеры взяли на себя фанаты конкурирующего клуба «Лацио», выразив удивление, что их действия вызвали большое возмущение в средствах массовой информации. Действительно, антисемитские оскорбления регулярно используются итальянскими футбольными хулиганами, особенно из фанатов «Лацио». Министр спорта Лука Лотти приказал, чтобы до последнего матча чемпионата на них читался отрывок из «Дневника» Анны Франк, а президент «Лацио» Клаудио Лоттито пообещал, что он лично будет каждый год возить 200 фанатов клуба в учебную поездку в Освенцим. Но г-н Лотито снова попал в заголовки новостей, когда его поймали в частной беседе, просочившейся в местную прессу, где он описывал свою поездку в синагогу Рима с извинениями и венком из цветов как «фарс». Венок был брошен в Тибр сердитыми членами общины. Большинство евреев Рима отклонили эти шаги как «символические жесты» и заявили, что необходимы жесткие меры для борьбы с антисемитизмом в итальянском футболе. «Это было неискренне», – сказал Даниэль Регард, 31-летний итальянский еврей из столицы, пресс-секретарь президента региона Лацио Никола Зингаретти. «Все еврейские футбольные болельщики за долгие годы в определенной степени привыкли к антисемитским оскорблениям, которые происходят по всей стране, – сказал Энрико Камп, болельщик «Рома». – В Риме поклонники «Лацио», а также «Рома», регулярно повторяют слово «еврей» как оскорбление для фанатов. Расизм просто не воспринимается очень серьезно, даже когда такие скандалы вспыхивают, все возвращается к нормальной жизни через неделю или около того».

Г-н Лотито, скорее всего, будет подвергнут санкциям итальянскими футбольными властями за то, что он позволил хулиганам попасть на стадион «Лацио», обойдя более ранний запрет на освистывание чернокожих игроков на поле. Пресс-секретарь клуба Артуро Диаконале написал в редакционной статье L’Opinione, что публичное возмущение было «бурей политкорректного маккартизма» и пожаловался на «обратный расизм» против «Лацио». Пока неясно, повезут ли г-н Лотито и г-н Диаконале своих сторонников в Освенцим. «Лацио» не ответил на просьбы Jewish Chronicle о получении более подробной информации о поездке.

Jewish Chronicle

Израильский адвокат в новой книге пролила свет на роль, которую разведывательное агентство Моссад сыграло в судебных процессах США, которые она вела против международного финансирования врагов Израиля.

Ницана Даршан-Лейтнер, ортодоксальная еврейка, мать мать шести детей, возглавляет некоммерческий юридический центр «Шурат-аДин-Израиль», который назвал палестинские власти, Иран, ливанскую «Хизбаллу» и Северную Корею в качестве обвиняемых в судебных исках, которые он подавал.

Многие из этих исков были озвучены в залах судебных заседаний США потому, что жертвы палестинских стрельб и бомбардировок, либо ракет «Хизбаллы» имели американское гражданство или средства подозреваемых в этих боевых действиях находились в американских банках.

Новая книга называется «Гарпун», по кодовому имени подразделения Моссад, отслеживавшего финансирование, с которым работала Даршан-Лейтнер. В ней рассказывается, как Израиль берет на прицел банковские счета и арсеналы врагов. Максимум того, что засекреченный Моссад мог позволить в сфере публичного одобрения, это похвала от его бывшего директора, размещенная на обложке книги.

Даршан-Лейтнер, который в основном занимается исками частных лиц, сказала, что после того, как ее юридический центр начал предъявлять иски палестинцам, ее пригласили в штаб-квартиру Моссада на консультацию. «Я объяснила им, что мы делаем, как и где поданы иски, какие доказательства и юрисдикция требуются, общие правила, – сказала она агентству REUTERS. – Их ответ был таков: что нам нужно сделать, чтобы подать больше судебных исков? Что тебе нужно?» Это, как сказала Даршан-Лейтнер, превратилось в регулярные встречи, проводимые в тихих кафе, где она получала советы о подозрительных средствах, которые она могла бы упомянуть на открытых слушаниях в американских судах. Ее собеседники из Гарпуна, по ее словам, никогда не предоставляли ей документы, которые могли бы раскрыть источники их информации: «Они извлекали все данные из памяти. Это было потрясающе». Время от времени материалы превращались в показания, поданные от имени правительства Израиля, сказала Даршан-Лейтнер, добавив, что ее роль в Гарпуне была неоплачиваемой и добровольной.

Среди случаев, которые она перечисляет в рамках этого сотрудничества – решение суда Нью-Йорка о штрафе в размере 655 миллионов долларов против палестинских властей в 2015 году, и расформирование запланированной в 2011 году флотилии активистов в Газу после того, как страховщики были предупреждены о том, что они могут быть привлечены к уголовной ответственности за участие в попытке бросить вызов израильской блокаде. Прежний вердикт был аннулирован, и решение теперь обжаловано в Верховном суде США, но поскольку у него не было четкой финансовой выгоды, то никакой выплаты не требовалось. Даршан-Лейтнер заявила, что в ее пользу было выплачено около 10% судебных решений на сумму 2 млрд. долларов США.

Это говорит о том, что Израиль также рассматривает судебный процесс как способ набрать очки против своих противников. «Сама борьба очень важна, поскольку она дает жертвам чувство оправдания и оказывает давление на страны (когда предъявляется иск)», – сказала Даршан-Лейтнер.

В соответствии с израильским законодательством «Гарпун» был представлен военным цензорам, которые, по словам Даршан-Лейтнер, сократили пятую часть текста, чтобы убрать некоторые подробности о методах и персонале разведки.

REUTERS

С 16 ноября в Еврейском музее и центре толерантности и Новой Третьяковке будет проходить выставка «Эль Лисицкий». Это первая масштабная ретроспектива художника в России.

Выставка «Эль Лисицкий» – первая масштабная ретроспектива Эль Лисицкого в России и совместный проект Государственной Третьяковской галереи и Еврейского музея и центра толерантности.

Эль Лисицкий – один из ведущих художников русского и европейского авангарда, во многом предопределивший развитие архитектуры и дизайна XX века, изобретатель нового направления в искусстве, названного им «проуны» ─ «Проект утверждения нового».

Выставка будет состоять из двух частей и проходить одновременно на двух площадках – в Еврейском музее и центре толерантности и Новой Третьяковке. Зрители увидят около 400 экспонатов из собрания Третьяковской галереи, западных музеев, и частных коллекций. Выставка «Эль Лисицкий. El Lissitzky» воссоздаст творческий путь художника, уделяя равное внимание всем его этапам и разным направлениям.

Ранний ─ «доавангардный» период творчества Лисицкого и работы, связанные с его деятельностью в Культур-Лиге (еврейской культурно-общественной организации), будут представлены в Еврейском музее и центре толерантности. Экспозиция ЕМЦТ включит книжные иллюстрации, плакаты, фотоколлажи, фотомонтажи, рукописи, документальные фотографии, а также ряд проунов Лисицкого из ГТГ и РГАЛИ ─ выставочного помещения, разработанного Лисицким для демонстрации своих работ.

Ханука, празднование которой по светскому календарю приходится на середину декабря, в еврейской религиозной литературе стоит особняком: другие важные исторические события упоминаются в Танахе, а Ханука не отмечена никак.

В издательстве «Книжники» вышел подробный и увлекательный путеводитель по празднику, который в полной мере восполняет недостаток информации о традиции и происхождении Хануки.

Обзор исторических событий, подробные разъяснения законов и обычаев, анализ религиозных и национальных аспектов праздника, перевод трудов Любавичского Ребе М.-М. Шнеерсона, комментированный перевод единственного признанного иудаизмом аутентичного текста о тех временах — «Свитка Хасмонеев» (рассказа о Хануке) — дадут всестороннее представление об уникальном празднике огней и света.

Под эгидой ФЕОР издательство «Книжники» выпускает еврейскую литературу, включая детские книги, художественные и научно-популярные произведения. За десять лет в рамках двенадцати серий в издательстве «Книжники» было выпущено 497 изданий (некоторые из которых представляют собой многотомные издания). Общий тираж изданных книг превысил уже полтора миллиона экземпляров. К настоящему моменту «Книжники» стали самым успешным еврейским издательством в постсоветской России.

Официальный сайт издательства: http://knizhniki.ru/

Информационная справка

Начатая в 2007 г. серия «Библиотека еврейских текстов» призвана знакомить российских читателей с основополагающими произведениями иудаизма: от библейских текстов и талмудических преданий до средневековой еврейской философии и историй про хасидских цадиков. Подавляющее большинство этих текстов никогда не издавалось на русском языке. Появление серии стало реакцией на массовый запрос на издание литературы по иудаике на высоком уровне, достойном современной науки (к примеру «Слихот» («Молитвы раскаяния») в 2007-2009 гг. вышли общим тиражом в 45000 экземпляров).

В серии издаются священные книги иудаизма – Танах, Талмуд, Зоар, труды выдающихся мудрецов прошлого, литургические тексты, используемые при проведении тех или иных ритуалов – молитвенники, пасхальная Агада. За девять лет было выпущено около 60 изданий.

Празднование Хануки начинается в 25 день месяца кислев (может выпадать на период с конца ноября до конца декабря) и продолжается восемь дней. Название этого праздника происходит от выражений хануккат ха-баит (освящение [обновление] Храма) или хануккат бейт Хашмонаим (освящение дома Хасмонеев). Традиция связывает этот праздник с еврейским восстанием 167 г. до н.э. против сирийского царя Антиоха IV, желавшего эллинизировать иудеев.

После изгнания захватчиков из Израиля и взятия Иерусалима войсками Иуды Хасмонея по прозвищу Макаби (Молот), евреи восстановили оскверненный и частично разрушенный Храм. В день его освящения следовало зажечь главный храмовый светильник – менору, огонь которого надо поддерживать постоянно. Но масла (елея) для светильника, оказалось совсем мало (на изготовление нового елея, по еврейской традиции, требуется восемь дней). Когда же с помощью найденного масла зажгли менору, огонь горел без перерыва все восемь дней, пока готовилось новое масло. В память об этом чуде Хануку празднуют восемь дней, каждый вечер, зажигая по одной новой свече в специальном праздничном восьмисвечнике.

Ян Кум, основатель популярного приложения для обмена сообщениями WhatsApp, 29 октября поделился в Facebook ссылкой на израильский гимн «Атиква», протестуя против того, что израильским дзюдоистам, участвовавшим в турнире по дзюдо Большой шлем 2017 года в Абу-Даби, было запрещено носить знаки отличия страны, поднимать израильский флаг и исполнять гимн во время празднования победы.

«Поскольку они отказываются поднимать израильский флаг или играть израильский гимн на турнире дзюдо Большого Шлема в Абу-Даби, я просто собираюсь оставить это здесь», – написал Кум на своей странице в Facebook, добавив ссылку на видео на YouTube, где исполняют национальный гимн. Это не является чем-то необычным для Кума, чья страница в Facebook полна произраильских сообщений.

Кум – еврей, родившийся на Украине, который в молодости переехал в Соединенные Штаты. В 2009 году он основал популярное приложение для обмена сообщениями и даже дал ему название. WhatsApp был продан в 2014 году Facebook за 19,3 миллиарда долларов.

YnetNews

По данным Антидиффамационной лиги (ADL) количество антисемитских инцидентов в США за первые девять месяцев 2017 года выросло на 67% по сравнению с аналогичным периодом прошлого года. По сравнению с 2015 г. число инцидентов почти удвоилось.

В этом году в Нью-Йорке также произошло 92-процентное увеличение числа случаев проявлений антисемитизма – 171 в сравнении с 89 за соответствующий период прошлого года. Однако количество нападений на почве антисемитизма упало на 60%: за первые девять месяцев 2017 года произошло 12 нападений, в то время как за тот же период прошлого года – 29.

В опубликованном 2 ноября докладе ADL, организации, которая борется с антисемитизмом и нетерпимостью, говорится, что в дополнение к волнам угроз подрывов еврейских учреждений в начале года, основным движущим фактором антисемитских инцидентов был белый расистский марш в Шарлоттсвилле, Вирджиния, прошедший в августе.

В организации большинства из 162 случаев угроз взрыва бомбы в еврейский организациях подозревается американо-израильского еврей, проживающего в Ашдоде, Израиль. Даже без учета этих угроз число инцидентов все же увеличилось на 46%. В течение семи недель после митинга в Шарлоттсвилле произошел 221 антисемитский инцидент. «Мы удивлены и ужаснулись ростом антисемитских оскорблений, инцидентов и насилия, направленных на наши общины, – сказал Джонатан Гринблатт, генеральный директор и национальный директор ADL. – Хотя трагедия в Шарлоттсвилле подчеркнула эту тенденцию, это была не случайность. Каждый день белые супрематисты выбирают своей мишенью членов еврейской общины – проводят публичные митинги, вербуют сторонников в кампусах, нападают на журналистов в социальных сетях и даже нацеливаются на маленьких детей». Гринблатт объяснил, почему ADL даже после ареста в марте подозреваемого в фальшивых сообщениях о минировании зданий будет продолжать включать в свои сводки антисемитизма эти угрозы, которые вынудили к эвакуации еврейские общинные центры, синагоги, еврейские дошкольные учреждения и саму ADL. «Хотя детали этого преступления остаются неясными, совершенно ясно, что влияло на действия этого человека: это был антисемитизм, – сказал Гринблатт в заявлении опубликованном в то время. – Эти угрозы предназначались для еврейских учреждений, были рассчитаны на то, чтобы сеять страх и привести всю еврейскую общину в состояние сильной тревоги».

Согласно отчету, с 1 января по 30 сентября было зарегистрировано 1299 случаев антисемитизма. Во всем 2016 году их было только 1266 (увеличение на 34% по сравнению с 2015 годом). Если темпы 2017 года продолжатся, в этом году будут наблюдаться 1732 случая антисемитизма, что вдвое больше, чем 942 инцидента, произошедшие два года назад. Ближайшим годом с таким уровнем антисемитизма, согласно данным ADL, был 2005 год. Большинство инцидентов, включая угрозы взрыва бомб, попали в категорию преследований. Зарегистрировано более 500 случаев антисемитского вандализма наряду с 12 случаями физического нападения. 269 ​​инцидентов в начальных, средних и средних школах — рост более чем в два раза по сравнению с показателем 2016 года. Число инцидентов в кампусах также увеличилось с прошлого года почти на 60%.

Значительная часть инцидентов происходила с штатах с большим еврейским населением, в том числе в Нью-Йорке, Калифорнии, Массачусетсе и Флориде. В штате Нью-Йорк до 30 сентября было отмечено 267 инцидентов, больше, чем 199 в прошлом году. Большинство инцидентов были актами вандализма.

ADL отменила пресс-конференцию о докладе, назначенную на 2 ноября, сославшись на террористическую атаку 1 ноября в Нижнем Манхэттене, в которой было убито восемь человек.

JTA

Участие Джереми Корбина в мероприятии группы, которая обвиняется в том, что она ранее принимала «экстремистских исламистских проповедников», было осуждено как «совершенно неприемлемое». Лидер лейбористской партии выступил на собрании, организованном группой «Мусульманское взаимодействие и развитие» (Менд) в парламенте вечером 1 ноября.

К нему присоединились коллеги-лейбористы Наза Шах, Стивен Киннок, Уэс Стритинг, Афзаль Хан и Кейт Грин, а также Шакира Мартин, президент Национального союза студентов.

Дженнифер Гербер, руководитель движения «Лейбористы-друзья Израиля», сказала, что «совершенно неприемлемо, что вчера вечером Джереми Корбин решил принять участие в мероприятии, организованном группой, которая неоднократно рекламировала мифы о силе «израильского лобби» и «которая использует речевые обороты классических антисемитов». Г-жа Гербер подчеркнула контраст между участием г-на Корбина в собрании и его решением не принимать приглашение на ужин 2 ноября в честь столетия Декларации Бальфура, на котором присутствовали премьер-министр Тереза ​​Мэй и израильский лидер Биньямин Нетаньяху. Г-жа Гербер сказала: «Появление мистера Корбина на этом мероприятии и его отказ присутствовать на сегодняшнем ужине еще раз говорит о том, что он больше заинтересован в нападках на Израиль, чем в содействии делу диалога, мира и примирения».

Организация «Еврейское рабочее движение» (JLM) выступила в поддержку присутствия депутатов партии на собрании. Пресс-секретарь JLM сказал: «Борьба с антисемитизмом и борьба с исламофобией не являются взаимоисключающими. Здоровое гражданское общество должно сделать и то, и другое. Мы не согласны с тем, что депутаты должны бойкотировать месяц осознания исламофобии, что является важной инициативой и заслуживает поддержки. Депутаты-лейбористы Уэс Стрит и Стивен Киннок использовали эту платформу для разговора об общих проблемах Менда».

На встрече г-н Стритинг предупредил, что работа Менда по борьбе с исламофобией «будет смертельно подорвана, если организация будет терпеть или выражать терпимость к людям, выражающим мнение, которое далеко не соответствует заявленным намерениям Менда создать более «всеобъемлющую и терпимую Британию». Он добавил: «Из опубликованных замечаний о гомосексуалистах и использовании антисемитских оборотов, чтобы критиковать Государство Израиль, и оправдании нападений на британские войска, – такое поведение нельзя оправдывать или допускать».

В докладе, опубликованном на этой неделе Обществом Генри Джексона, Менд обвинили в том, что он «регулярно принимал на общественных мероприятиях нелиберальных, нетерпимых и экстремистских исламистов». Мари Ван дер Зил, вице-президент Совета депутатов британских евреев, сказала: «Менд – это не та организация, с которой мы можем работать».

Депутаты Анна Собори, Криспин Блант, сэр Эд Дэви и Джоанна Черри должны были выступить на этом мероприятии, но ушли после того, как были предупреждены о характере заявлений, сделанных Мендом. Г-жа Собори сказала, что организация «имеет не лучшую репутацию», в то время как другие три депутата выступили с заявлением, в котором говорилось: «Стало ясно, что существуют противоречия между документами Менда и утверждением о связях между организацией и людьми с экстремистскими взглядами».

Jewish Chronicle

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода поздравил россиян с Днем народного единства. В его обращении говорится:

“Дорогие друзья!

От лица Федерации еврейских общин России и лично от себя поздравляю всех с праздником – Днем народного единства. Это очень молодой праздник, но с очень глубоким историческим и духовным смыслом. Более четырех веков назад ополчение Минина и Пожарского освободило Москву от захватчиков. Это героическое событие положило конец Смутному времени и дало начало нравственному возрождению нашей страны.

Жители России – многонациональной и многоконфессиональной страны особенно хорошо осознают как важно оставаться сплоченными, и к каким опасным последствиям может привести разобщенность среди людей.

«Быть единым народом» сегодня – означает жить в гармонии друг с другом, уважать своего ближнего, оказывать ему помощь и содействие в трудностях. Но также стоит помнить, что именно единство является гарантом нашей уверенности в завтрашнем дне и сильнейшим оружием против любой опасности, ведь когда мы вместе, запугать и лишить веры нас гораздо сложнее, чем каждого поодиночке.

Я от всей души желаю всем крепкого здоровья, счастья, благополучия, любви и мира и, конечно, новых достижений на благо Родины!”

Брат франко-алжирского боевика, убившего четырех евреев и трех солдат, был приговорен к 20 годам тюрьмы в четверг за соучастие в убийствах, которые ознаменовали начало эры исламистских нападений, в результате которых во Франции с тех пор погибли сотни людей.

Суд в Париже постановил, что Абделькадер Мера был виновен в терроризме. Он, как выяснилось, помог в подготовке нападений, когда его младший брат Мухаммед Мера застрелил трех еврейских детей и одного из их родителей, а затем трех солдат в Тулузе в 2012 году. С тех пор более 240 человек были убиты во Франции. С начала 2015 года произошла череда исламистских нападений, в результате которых в Париже погибли 130 человек и террористы-смертники.

Прокуроры попросили суд приговорить Абделькадера Мера к тюремному заключению, утверждая, что он был религиозным радикалом, который наставлял своего младшего брата и помогал ему материально, особенно в хищении скутера, использовавшегося в убийствах в еврейской школе Ор-аТора в Тулузе, юго-западная Франция. Судья приговорил ответчика к 20 годам заключения. Второй подсудимый, Фетта Малки, был приговорен к 14 годам за свою роль в предоставлении нападающему оружия, боеприпасов и пуленепробиваемого жилета.

24-летний Мухаммед Мера был убит, когда он открыл стрельбу из окна квартиры, где скрывался несколько дней после совершенных им убийств в марте 2012 года.

Убийства, совершенные Мера, стали первым крупным инцидентом такого рода после взрывов в парижском метро в Париже в середине 1990-х годов, организованных исламистскими боевиками, которые были связаны с группой GIA в Алжире, бывшей французской колонии.

Во время четырехнедельного судебного разбирательства Абделькадер Мера отрицал свое соучастие, а его адвокат потребовал оправдания и обвинил прокуроров в том, что они преследует его, потому что больше не могут преследовать его брата. Представлявшая обвинения французский прокурор Наима Рудлофф заявила, требуя пожизненного заключения, что нет сомнений в том, что старший брат был виноват и посвятил большую часть своего времени тому, чтобы наставлять своего брата. «Абделькадер Мера создал Мухаммеда Мера», – сказала она.

Во время убийств министр внутренних дел Клод Геан сказал, что младший Мера, который имел как французское, так и алжирское гражданство, заявил о принадлежности к боевой группе «Аль-Каида» и сказал, что хочет отомстить за палестинских детей. В течение нескольких лет он был под наблюдением разведывательной службы после того, как был идентифицирован в Афганистане. Дома в Тулузе он был известен благодаря своей любви к футболу, ночным клубам и мотоциклам, чем какой-либо заметной преданностью религии.

REUTERS

Резолюция, которая вынесена на рассмотрение Сената США, призвана отметить 100-летней годовщины Декларации Бальфура.

Сенаторы Джеймс Лэнкфорд (республиканец, Оклахома) и Джо Манчин (демократ, Западная Вирджиния) представили резолюцию в минувший четверг. Схожая резолюция должна быть представлена Палате представителей. «Для Конгресса Соединенных Штатов вполне уместно отметить 100-летие Декларации Бальфура, которая в конечном итоге привела к восстановлению Государства Израиль в 1948 году, – говорится в заявлении Лэнкфорда. – Израиль – один из наших самых близких друзей и союзников, и важно, чтобы мы были рядом с ним и чтили эту важную веху».

В декларации 1917 года, названной в честь тогдашнего британского министра иностранных дел Артура Бальфура и опубликованной 2 ноября того же года после длительных переговоров с лидерами сионистов, британское правительство пообещало помочь создать национальный дом для еврейского народа на Земле Израиля, не подвергая опасности права других жителей данной территории. «Декларация Бальфура 1917 года представляет собой ключевой момент в истории евреев и создании современного государства Израиль», – сказал Манчин в заявлении, добавив, что резолюция «подтверждает нашу поддержку одного из наших самых сильных союзников и самых стойких друзей в регионе и демонстрирует, что мы помним важный момент в их истории». В резолюции говорится, что Конгресс «отмечает столетие Декларации Бальфура; подтверждает свою приверженность поддержанию самых крепких двусторонних связей с Государством Израиль; и признает важность создания современного Государства Израиль как безопасной и демократической родины для еврейского народа»

JTA

В преддверии Дня народного единства, который отмечается 4 ноября, главный раввин России Берл Лазар обратился к общественности. В заявлении раввина говорится:

«День народного единства – на мой взгляд, самый важный праздник новой России. И не только потому, что Россия всегда была крепкой и стабильной страной именно благодаря единству населявших ее народов – хотя, конечно, это тоже очень важно. Но главное в идее народного единства, преломленной в свете российской действительности – это то, что это единство всегда базируется на вечных ценностях. То, что нас объединяло столетия назад, объединяет нас и сегодня. И, я уверен, будет объединять еще очень многие поколения россиян.

Мир, в котором мы живем, все время меняется, причем скорость изменений нарастает в каждом поколении. Мы не успеваем оглянуться – а уже полностью изменилась мода, изменились технологии, изменилось множество деталей нашего быта. Меняются направления в культуре и искусстве; даже язык развивается – так, что порой родители с трудом понимают разговоры собственных детей с их одноклассниками! Но в этом чрезвычайно изменчивом мире есть некие вечные основы, вечные истины. Откуда мы знаем, что та или иная вещь есть истина? – Оттуда, что она не меняется веками, не зависит от политики, идеологии, технологии, экономики… Вечная истина – это стремление человека к счастью, к духовному совершенствованию; вечная истина – это семья, основанная на любви и уважении; вечная истина – это воспитание детей так, чтобы им было легче адаптироваться в обществе.

Именно вечные истины, вечные ценности составляют прочный базис нашего единства. Уникальность России, уникальность нашего народного единства – в том, что наши народы никогда не пытались поставить под вопрос вечные ценности, тем более – не пытались их изменить. Это относится, кстати, и к традиционному отношению россиян к религии – ценности, без которой нет морали, нет гармоничной духовной жизни. В прошлом веке политики пытались заменить религию, пытались даже ее отменить – совершили множество преступлений, развалили собственное государство, но целей своих так и не добились!

Что спасло Россию? Единство, составляющее нравственную основу сосуществования народов нашей страны. Оно оказалось сильнее любого идеологического давления во времена репрессий – и оно же стало той скрепой, которая победила все центробежные тенденции смутных лет. И сейчас именно это единство, основанное на вечных ценностях духовности, традиции, морали, обеспечивает стабильную жизнь и уверенность в завтрашнем дне всем нашим народам и конфессиям».