По данным, опубликованным 10 апреля накануне Дня памяти жертв Холокоста Центральным статистическим бюро, мировое еврейство насчитывает 14 511 000 человек, что на два миллиона меньше, чем накануне гибели европейского еврейства от рук нацистов.

В 1939 году в мире насчитывалось 16,6 миллиона евреев, 449 000 из которых проживали в Израиле. В докладе независимого Иерусалимского аналитического центра за 2015 год указывалось, что мировое еврейское население приближается к численности, которая была до Холокоста. В то время Институт еврейской народной политики заявил, что во всем мире насчитывается 14,2 миллиона евреев. При учете людей с одним еврейским родителем и других, которые идентифицируют себя как «частично евреев», эта цифра приблизилась к еврейскому населению накануне Второй мировой войны.

Нацисты и их приспешники убили около 6 миллионов евреев во время Холокоста. В 2018 году в Израиле проживает 6,45 миллиона евреев, больше, чем в любой другой стране мира. Соединенные Штаты имеют второе по величине в мире еврейское население в 5,7 миллиона человек, во Франции 456 000 евреев, а в Канаде – 390 000 человек. Далее в списке идет Великобритания, где насчитывается около 290 000 евреев, Аргентина, где проживает 181 000 евреев, Россия – 176 000 евреев, Германия – 117 000 и 113 000 евреев в Австралии.

Статистика показывает, что с 1948 года еврейское население в мире увеличилось на 26 процентов, в то время как общее население земного шара увеличилось втрое – с 2,5 до 7,5 миллиардов.

timesofisrael.com

«Евреи GI: евреи-американцы во Второй мировой войне» начинаются так же, как и многие документальные фильмы о Холокосте, с истории подъема Гитлера и нацизма в Германии, смешанного с тем, что теперь является стандартным архивным материалом о коричневорубашечниках и «Хрустальной ночи». Добавьте интервью с некоторыми еврейскими знаменитостями – в данном случае Карлом Райнером и его другом Мелом Бруксом, одетым в свою старую армейскую куртку, – и у него есть все признаки типичного документального фильма PBS.

Но фильм, премьера которого прошла 11 апреля, накануне Дня памяти жертв Холокоста, скоро удивил неожиданным поворотом. Еврейско-американские солдаты, как узнает зритель, не только сражались с нацистами во время войны – им приходилось бороться с антисемитскими предрассудками многих своих сослуживцев. Всем известно, что около 550 000 американских евреев сражались во Второй мировой войне. Некоторые из них испытали антисемитизм уже дома, например, в форме знаков «Не для евреев», которые были обнаружены в некоторых общественных учреждениях по всей стране.

Мими Ривкин, одна из 10 000 завербованных еврейских женщин, будущий член женского армейского корпуса, вспомнила о более личном инциденте в государственной школе: «Вдруг дети не стали играть со мной. Я спросила кого-то, почему и она сказала: «Учитель сказал нам, что ты еврейка, и мы не должны играть с тобой». Но по большей части эти солдаты были иммигрантами или детьми иммигрантов, которые жили в основном в еврейских городских районах, и для них было серьезным потрясением внезапно услышать антисемитские оскорбления со стороны их сверстников.

В одном случае еврейскому морскому капеллану, назначенному для сопровождения боевых частей, было предложено провести межконфессиональную службу после битвы при Иводзиме, пока его товарищи-капелланы не возразили, заставив военных проводить три отдельных службы. Некоторые дружеские отношения формировались по религиозной линии.

В фильме рассказывается история Родди Эдмондса, старшего кадрового офицера в немецком лагере для военнопленных. Когда командир лагеря приказал всем евреям шагнуть вперед, он отказался разрешить это. «Мы все евреи», – сказал он. Эдмондс сказал: «Вы можете стрелять в меня, но вам придется стрелять во всех нас, и когда война закончится, вас будут судить как военного преступника». Комендант повернулся и ушел, и Эдмондс впоследствии был первым американским солдатом, признанным в Яд Вашем в качестве праведника среди народов.

Документальный фильм своевременен, так как антисемитизм растет во всем мире, но это произошло случайно. «Я действительно работала над другим документальным фильмом, где беседовал с еврейскими ветеранами, и я начала слышать истории об антисемитизме, который они испытали в казармах, когда они пошли в армейские лагеря на юг, и каково это было служить в войне как евреи», – сказала JTA еврейский кинорежиссер Лиза Адес. «Я чувствовала, что это история, о которой никогда не говорили. Когда вы думаете о евреях во Второй мировой войне, вы считаете их жертвами».

Эта история ранее была рассказана историком Деборой Даш Мур (старший консультант фильма) в ее книге 2004 года, также озаглавленной “Евреи GI”, но Адес увидела возможность довести ее до более широкой аудитории. Она начала снимать пять лет назад. «Мы должны были записать эти истории на пленку, пока ветераны были еще живы», – сказала Адес. «Они были благодарны. Раньше у них не было возможности рассказать свои истории. Они были готовы говорить о них, наконец, после всех этих лет».

timesofisrael.com

В Москве вспомнят литовцев, спасавших евреев в годы холокоста – памятный вечер пройдет в мемориальной синагоге на Поклонной горе, сообщили РИА Новости в пресс-службе Российского еврейского конгресса (РЕК).

Вечер, который пройдет Международный день освобождения узников фашистских концлагерей, организует РЕК совместно с посольством Литвы в Москве.

“Будет показан документальный фильм “Я оставляю тебе своего ребёнка” режиссёра Лилии Копач о спасении еврейского ребенка, родители которого были расстреляны нацистами. За этот подвиг гражданам Литвы Ядвиге Лауцявичюте и её матери были присвоены звания Праведников народов мира”, — говорится в сообщении.

Памятный вечер станет продолжением международного проекта “Праведники”, инициированного Российским еврейским конгрессом в 2015 году. В рамках проекта в Москве регулярно проходят выставки, мемориальные и просветительские мероприятия, посвященные тем, кто спасал евреев от нацизма. Эта инициатива реализуется совместно с посольствами стран и с привлечением зарубежных корреспондентов, аккредитованных в России, чтобы они могли напомнить своей аудитории о героизме соотечественников.

Праведник народов мира — почетное звание, которое присуждается Израильским институтом катастрофы и героизма национального мемориала катастрофы (Холокоста) и героизма “Яд ва-Шем” не евреям, спасавшим евреев в годы Второй мировой войны. На данный момент праведниками мира признаны 26 119 человек из 51 страны мира. Самыми известными обладателями этого звания являются немец Оскар Шиндлер и швед Рауль Валленберг.

ria.ru

Петербургские компании предпочитают нанимать сотрудников с русскими фамилиями и достаточно лояльны к соискателям-украинцам, евреям и немцам. К таким выводам в ходе совместного исследования пришли социологи Алексей Бессуднов из Университета Эксетера (Великобритания) и Андрей Щербак из НИУ ВШЭ. Склонность к этнической дискриминации была выявлена и у работодателей из Москвы. Как полагают ученые, настороженное отношение к представителям некоторых этносов объясняется тем, что в обоих городах они воспринимаются как культурная угроза для коренного населения.

Как следует из опубликованного на сайте НИУ ВШЭ отчета, чтобы выявить предпочтения работодателей, ученые размещали в интернете резюме фиктивных кандидатов. Всем им случайным образом присваивались имена и фамилии, характерные для представителей разных этнических групп. Кандидаты претендовали на вакансии повара, продавца, менеджера по продажам и программиста. Исследование проводилось в четырех городах — Москве, Петербурге, Казани и Уфе. В общей сложности ученые разместили несколько сот резюме «соискателей», которые представляли 14 этнических групп и претендовали на более чем 9 тыс. вакансий.

Выбор методики обусловлен тем, что на прямые вопросы об этнических предпочтениях респонденты не всегда говорят то, что думают, подчеркивают социологи. В России исследование по такой методике проводились впервые, говорится в сообщении на сайте НИУ ВШЭ.

Выяснилось, что в Петербурге работодатели более положительно реагируют на кандидатов с русскими фамилиями — 41% представителей этой группы получили приглашение на собеседование. Похожая реакция была зафиксирована в отношении украинцев (на собеседование были приглашены 40%), евреев (39%) и немцев (37%). Аналогичные результаты были получены в Москве.

Таким образом, подчеркивают исследователи, разница между перечисленными этническими группами, с точки зрения работодателей в обеих столицах, оказалась статистически незначима.

Чтобы выявить предпочтения работодателей, ученые размещали в интернете резюме фиктивных кандидатов с фамилиями, характерными для представителей разных этнических групп.

Однако реакция на кандидатов с кавказскими и среднеазиатскими фамилиями оказалась несколько иной. Грузин приглашали на собеседование в 27% случаев, армян — в 27%, чеченцев, азербайджанцев, таджиков и узбеков — 28%. Несколько большим успехом у нанимателей в Москве и Петербурге пользовались татары, которых приглашали на интервью в 29% случаев.

Размещенные резюме отличались только именами, говорят исследователи. На основании этого они делают вывод, что в обоих городах работодатели дискриминируют представителей южных стран и регионов России.

Как считают социологи, в Петербурге и Москве работодатели дискриминируют выходцев из южных стран и регионов России.

Для сравнения: в Казани и Уфе представители всех национальностей получили примерно равное число приглашений на собеседование, из чего ученые сделали вывод об отсутствии дискриминационных настроений среди работодателей в этих городах. «Может быть, дело в том, что этнические меньшинства в столицах Татарстана и Башкирии не воспринимаются как угроза культуре коренного населения», — приводится в отчете комментарий авторов исследования.

rbc.ru

В то время как большинство его собратьев-евреев были убиты или подверглись жестокому обращению в нацистских лагерях смерти и гетто, Барух Шуб и его друзья прятались в лесах бывшего Советского Союза, пытаясь подорвать власть нацистов путем подрыва поездов, сжигания мостов, обрыва линий связи и убийств коллаборационистов. «Вы не можете по-настоящему сражаться с немецкой армией, используя наши средства, но мы сделали все возможное, чтобы подорвать их», – вспоминал 94-летний Шуб в своем доме престарелых в центральном Израиле.

«Смогло ли это что-то изменить, я не знаю. Но это дало мне огромное чувство радости, что, по крайней мере, я делал что-то, чтобы с ними справиться». Во время того, как Израиль отмечает свой ежегодный день памяти жертв Холокоста, те стареющие люди, которые активно сопротивлялись и помогали формировать боевой дух страны, быстро исчезают. Шуб — это, пожалуй, один из немногих оставшихся советских партизанских бойцов. От величайшего символа сопротивления — восстания 1943 года в Варшавском гетто — остались только двое. 12 апреля Израиль остановится во время ежегодного напоминания о 6 миллионах жертв Холокоста. Оно приходится на ту же дату в еврейском календаре, что и Варшавское восстание, в конечном итоге обреченное, сыгравшее столь важную роль в определении духа страны.

Даже официальное название дня – «День памяти жертв Холокоста и героизма» – ссылается на образ еврейского воина, на котором было основана идеология государства. Шуб сказал, что условия для сопротивления были ограничены, учитывая всеохватывающий масштаб геноцида нацистов, но те, кто мог сопротивляться, сделали это. Своими действиями сказал он, они продолжили традицию, восходящую к библейским временам. «Евреи всегда боролись за свое выживание и национальную честь», – сказал он. «Я хочу, чтобы история помнила, что евреи не шли, как скот, на бойню».

Мать Шуба и трое братьев и сестер были убиты нацистами и их местными пособниками в родной Литве. После неудавшегося восстания в Виленском гетто он сбежал в леса, чтобы присоединиться к подпольной сети под руководством знаменитого бойца сопротивления Аббы Ковнера. По его словам, четыре батальона еврейских партизан совершали набеги на деревни в поисках продовольствия и предметов снабжения и ломали линии связи и электроснабжения, используемые немецкими войсками.

Идентичность Израиля определяется аксиомой, что евреи никогда больше не будут беспомощны перед лицом уничтожения. Но Шуб боится, что этот сигнал будет потерян. Он возмущен тем, что создание музея в честь еврейских партизан вместе с 1,5 миллионами ветеранов Второй мировой войны погрязло в бюрократических проволочках. Дина Порат, главный историк израильского мемориала Яд ва-Шем, сказала, что благодаря многочисленным книгам, фильмам и собранным свидетельствам существует лишь небольшая опасность того, что их наследие будет стерто. Тем не менее, рассказы живых свидетелей представляют собой мощный упрек нынешней волне исторического ревизионизма в нескольких восточноевропейских странах, пытающейся замолчать их собственное соучастие в войне.

Выжившие были возмущены польским законом, криминализирующим обвинение Польши в преступлениях, совершенных Германией во время Холокоста. Литва также недавно выдвинула законопроект о запрете продажи книг, которые «искажают историю Литвы», упоминая о ее соучастии. Власти Литвы начали расследование действий партизан военного времени и обвинили Ицхака Арада, бывшего председателя Яд ва-Шем, в убийстве нацистских коллаборационистов, которые сегодня считаются литовскими героями, боровшимися с коммунизмом. Позже обвинения были сняты. «В этих местах существует процесс переписывания истории, – сказал 91-летний Арад, который подростком подорвал 16 немецких поездов. — Мы угасаем, так что это будет делом следующего поколения — продолжить эту битву с помощью имеющихся в их распоряжении инструментов».

Еще меньше осталось от одного из величайших актов еврейского сопротивления во время Холокоста, который уничтожил треть мирового еврейства. Хотя восстание в Варшавском гетто провалилось, оно символизировало отказ поддаться нацистским зверствам и вдохновляло другие восстания и подпольное сопротивление как евреев, так и не евреев. Три четверти века спустя, только 89-летняя Ализа Витис-Шомрон осталась в Израиле, чтобы рассказать историю восстания. Единственный известный выживший боец, Симха Ротем, находится в плохом состоянии. Витис-Шомрон сказала, что самым тяжелым моментом было бегство, прежде чем нацисты победили ее товарищей. У них было мало оружия, и казалось, что бессмысленно держать девочку-подростка, которая могла убежать и рассказать миру, что произошло. «Они сказали, что я слишком молода, чтобы умереть», – говорит Витис-Шомрон, у которой трое детей, семь внуков и четыре правнука. «Я все еще чувствую себя виноватой, что я ушла, а они остались». Вместе со своей матерью и младшей сестрой она ушла по туннелю, чтобы спрятаться за пределами гетто. Она живо помнит, как провертела дыру в занавеске и наблюдала за красным небом над горящим гетто, где ее друзья вели бой.

Движение сопротивления начало расти после депортации 22 июля 1942 года, когда 265 000 мужчин, женщин и детей были схвачены, а затем убиты в лагере смерти Треблинка. Когда распространились сведения о нацистском геноциде, небольшая группа повстанцев начала призывать к сопротивлению, проводя изолированные нападения и саботаж. Нацисты вошли в гетто 19 апреля 1943 года, в канун праздника Пасхи. Три дня спустя они подожгли гетто, но еврейские бойцы продолжали свою борьбу почти месяц, укрепившись в бункере и сумев убить 16 фашистов и ранить почти 100. Витис-Шомрон сказала, что у Мордехая Анилевича и других лидеров восстания были широкие возможности для спасения. «Это настоящие герои, те, кто остались, зная, что они умрут», – сказала она. «У них была смелость и желание отомстить нацистам и доказать, что еврейский народ не сдался. Были те, кто сопротивлялся».

apnews.com

Ученики и учителя отправились по следам Холокоста. В течение недели они посетят в Польше места, где миллионы евреев погибли в гетто, лагерях, газовых камерах и печах.

Они также примут участие в марше в Аушвице и пройдут 3 км от входа в лагерь до Биркенау, сообщает tvrmoldova.md.

В Варшаве они ознакомились с первыми свидетельствами того, что такое Холокост. Гид румынской группы рассказал, что его дедушки и бабушки были взяты из гетто и отправлены в концентрационный лагерь.

Дети понимают историю по-разному. Они не пробегают глазами или кончиками пальцев по строчкам книг, а ступают по местам, где евреи нашли свою смерть. Здесь, в Варшаве, нацистской Германией было основано самое большое гетто. Менее чем на 4 квадратных километрах нацисты собрали более 400 000 евреев. Гетто было отделено от остальной Варшавы стенами высотой в три метра.

Более половины из 450 000 евреев, доставленных из гетто, нашли свою смерть в лагере смерти в Треблинке. Большинство из них похоронены в Варшаве, на одном из крупнейших еврейских кладбищ в Европе и мире.

Дети с еврейскими корнями – самые заинтересованные слушатели. Дарья рассказывает, что после 1989 года ее родители решили переехать из Галаца в Израиль.

“Мне кажется очень важным, знать свои корни. Хотя у меня не было родственников, которые попали в Польшу, я все равно хочу знать, что случилось с еврейским народом”, – говорит Дарья Голденберг, ученица Образовательного комплекса Lauder Reut.

Польский опыт этих молодых людей завершится в четверг, когда вместе с 20 000 человек они будут участвовать в Международном марше жизни в Аушвице. Там от принудительного труда, холода, голода или в газовых камерах погибло полтора миллиона евреев.

point.md

Израиль заверил РФ в поддержке участия российской стороны в международном проекте по обновлению музея в бывшем нацистском концлагере Собибор. Об этом сообщил в среду в ходе телемоста между Кнессетом (парламентом Израиля) в Иерусалиме и Советом Федерации в Москве посол РФ в еврейском государстве Александр Шеин.

“Хочу отметить относительно поддержки членства России в управляющем комитете международного проекта музея и места памяти на территории Собибора, что с израильской стороны, а Израиль в этом комитете представляет Мемориально-исследовательский комплекс Холокоста Яд Вашем, заверения о такой поддержке нами получены, за что мы выражаем благодарность нашим израильским друзьям”, – сказал глава дипмиссии РФ.

В 2013 году российскую сторону пригласили подключиться к проекту обновления мемориального комплекса в Собиборе. Его инициаторами выступили Польша, Израиль, Нидерланды и Словакия, представители которых входят в состав оргкомитета. Россия положительно отреагировала на приглашение, однако в июле прошлого года Польша сообщила, что на заседании управляющего комитета проекта было решено продолжать сотрудничество без участия РФ.

Телемосту между Иерусалимом и Москвой предшествовал синхронный премьерный показ в обоих парламентах ленты Константина Хабенского “Собибор”. “Фильм заслуживает, конечно же, самой высокой оценки”, – сказал Шеин. “Мы знаем, что в Израиле помнят о той войне и великой победе, доставшейся тяжелой кровавой ценой. Россия неизменно чтит героев, освободивших мир от “коричневой чумы”, к которым, без всякого сомнения, относятся Александр Печерский и его товарищи”, – продолжил посол.

Он сообщил, что осенью 2018 года “будет установлена российская памятная дата, увековечивающая день восстания” в концлагере Собибор. “Долг России и Израиля и всех людей доброй воли – объединить и приумножить усилия на международной арене в борьбе с набирающими силу попытками искажения истории, убежден, что картина “Собибор” станет мощным антифашистским заявлением”, – добавил он.

Концлагерь Собибор действовал с мая 1942-го по октябрь 1943 года. За это время там были убиты 250 тыс. евреев из Польши и других европейских стран. Узников в лагерь привозили по железной дороге, которая заканчивалась в Собиборе, что способствовало сохранению местоположения этого лагеря смерти в тайне.

Лагерь прекратил существование после восстания узников, возглавленного советским офицером Александром Печерским. В восстании приняли участие около 400 заключенных, им удалось убить нескольких охранников и через минное поле уйти в лес. Около 80 человек погибли при побеге, 170 были позже обнаружены при облавах и расстреляны, еще около 100 человек были выданы нацистам или убиты местными коллаборационистами. До конца войны дожили лишь 53 участника восстания.

Сразу после побега узников фашисты сравняли лагерь с землей, вспахали поля и засадили их картофелем и капустой. После окончании войны польские власти установили в этом месте памятник, представляющий собой фигуру матери, прижимающей к себе ребенка.

tass.ru

Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху сказал в среду президенту России Владимиру Путину, что еврейское государство не позволит Ирану закрепиться в военном отношении в Сирии. Об этом сообщила канцелярия главы израильского кабмина в распространенном в среду коммюнике.

“Нетаньяху сегодня вечером говорил по телефону с президентом России Владимиром Путиным, – говорится в документе. – Премьер-министр вновь заявил, что Израиль не позволит Ирану установить военное присутствие в Сирии”.

Ранее в пресс-службе Кремля заявили, что президент РФ Владимир Путин и премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху по телефону обсудили ситуацию в Сирии, российский лидер призвал воздерживаться от действий, дестабилизирующих ситуацию в этой стране.

9 апреля по военному аэродрому Т-4 в сирийской провинции Хомс был нанесен массированный ракетный удар, Сирия возложила ответственность за него на Израиль. Минобороны РФ сообщило, что два самолета F-15 ВВС Израиля, находясь в небе над Ливаном, выпустили по аэродрому восемь ракет, пять из которых были уничтожены сирийскими подразделениями ПВО.

10 апреля министр обороны Израиля Авигдор Либерман заявил, что не знает о том, кто атаковал аэродром Т-4.

tass.ru

В показаниях для конгресса основатель «Фейсбук» Марк Цукерберг предсказал, что популярное приложение для социальных сетей создаст инструменты для прекращения разжигания ненависти до того, как оно распространится, в течение следующего десятилетия.

Цукерберг, выступая во вторник перед сенаторами, обеспокоенными, отчасти, восприимчивостью «Фейсбук» к иностранным державам, которые будут использовать сервис для вмешательства в американские выборы, сказал, что «Фейсбук» сначала реагировал на оскорбительный и опасный контент, удаляя его только после того, как он распространился.

Совсем недавно Facebook удалось уничтожить призыв к вербовке террористов, как только он был размещен, используя искусственный интеллект. Он сказал, что надеется применить эту технологию для борьбы с разжиганием ненависти. «Что касается разжигания ненависти – я настроен оптимистично,  в течение пяти – десятилетнего периода у нас будут инструменты (искусственного интеллекта), которые смогут проникнуть в некоторые лингвистические нюансы различных типов контента, чтобы помечать эти вещи в наших системах, но сегодня мы просто не видим этого», – сказал он. «До тех пор, пока мы не получим автоматизацию, уровень ошибок останется выше, чем нужно было бы для моего удовлетворения».

В последние годы контроль над реакцией на ненавистиническую риторику в социальных сетях был главной проблемой еврейских организаций, среди которых была Антидиффамационная Лига, которая требовала у «Фейсбука», Twitter, Google и других создать защиту от ее распространения. Выступление Цукерберга было выдержано в извиняющемся тоне, поскольку молодой миллиардер боится обвинений в том, что он и руководство «Фейсбук» проявили слабость в сфере защиты конфиденциальности пользователей и позволяли политическим рекламодателям получать доступ к их данным.

«Теперь ясно, что мы не сделали достаточно, чтобы предотвратить использование этих инструментов для причинения вреда», – сказал он в подготовленных показаниях, выпущенных до его выступления. «Это касается фальшивых новостей, иностранного вмешательства в выборы и ненавистической риторики, а также разработчиков и конфиденциальности данных».

jta.org

Израильская партия Труда заявила 10 апреля, что она приостановила отношения с лидером лейбористской партии Великобритании Джереми Корбином, обвинив его в санкционировании антисемитизма и проявлении враждебности по отношению к израильской политике.

Корбин, который неожиданно стал главой партии в 2015 году, является «борцом за права палестинцев» и критиком Израиля. Он неоднократно сталкивался с обвинениями в том, что он закрывал глаза на антисемитские заявления в партии и среди групп, которые он поддерживает. «Моя обязанность – признать враждебность, которую вы проявили к еврейской общине, и антисемитские заявления, и действия, которые вы разрешили в качестве лидера Лейбористской партии Великобритании», – заявил лидер израильской партии Труда Ави Габбай в письме Корбину, попавшем в средства массовой информации.

В прошлом месяце британские еврейские организации провели уличную демонстрацию протеста рядом с парламентом, обвинив Корбина в том, что он не смог бороться с антисемитизмом в партийных рядах из-за своего крайне левого мировоззрения, враждебного к евреям. Корбин сказал, что признает, что в его партии появился антисемитизм. Он извинился за причиненную боль и обещал удвоить свои усилия по его устранению.

«Джереми пообещал стать воинствующим противником антисемитизма», – заявила пресс-секретарь партии 10 апреля. «Он неоднократно подчеркивал центральную роль еврейской общины в Лейбористской партии и важность обеспечения благоприятной и радушной среды для всех общин». В своем письме Габбай сказал, что Израилю напомнили об ужасах антисемитизма в Европе, когда он на этой неделе приблизился к Дню памяти жертв Холокоста и героизма. «Таким образом, я пишу, чтобы сообщить вам о временном приостановлении всех официальных отношений между лейбористской партией Израиля и лидером лейбористской партии Великобритании», – сказал он.

Габбай сказал, что Корбин проявил «публичную ненависть» к политике израильского правительства, в том числе к тем вопросам, где оппозиция и правящая коалиция имеют одно мнение. Израильская партия Труда входит в состав фракции «Сионистский блок» в израильском кнессете, который контролирует 24 депутатских мандата на 120 мест.

reuters.com

Чествование памяти жертв Холокоста и памяти героев начнется в 8 часов вечера, в среду, 11 апреля, на площади Варшавского гетто в Яд Вашем. Президент Реувен Ривлин и премьер-министр Беньямин Нетаньяху выступят на церемонии, которая будет транслироваться в прямом эфире на местных телевизионных каналах, а также на Ynet, Walla News, радио Кан и Армейском радио. Зрители также могут подключиться к трансляции, которая будет синхронно переводиться на английский и французский языки на странице «Яд Вашем», на веб-сайте Yad Vashem и на YouTube-канале «Яд Вашем».

Суть церемонии – факелоносцы, пережившие Холокост, которые зажигают шесть факелов в память о шести миллионах еврейских жертв. Торжественная церемония в этом году начнется с выжившей Ципоры Надир, которая выступит от имени остальных факелоносцев. Надир родилась в Польше и провела большую часть войны в гетто, а затем была переведена из концентрационного лагеря Бедзин в Майданек, где она была до конца войны. Она воссоединилась со своими родителями и сестрой после войны, в конце концов эмигрировав в Израиль со своей матерью, где она вышла замуж и вырастила детей.

Среди других факелоносцев – Мирьам Лапид, которая родилась в Нидерландах и пережила Берген-Бельзен. Лапид была помещена в «потерянный поезд», который ехал в течение двух недель в апреле 1945 года, пока 23 апреля в Восточной Германии выжившие в поезде не были освобождены. Позднее она присоединилась к молодежному движению «Хабоним» и иммигрировала в Израиль в 1953 году, поселившись в кибуце Цора, где она вышла замуж и воспитала шестерых детей.

Еще один факелоносец этого года — Шмуэль Боглер. Он родился в Венгрии став самым младшим в семье из 10 детей. Он провел свои военные годы в гетто, а затем в Аушвице, откуда был отправлен в трудовой лагерь маршем смерти в 1945 году. Пробившись в Палестину в 1947 году, он присоединился к Пальмаху и был взят в плен Иорданским легионом. После Войны за независимость Боглер поступил в израильскую полицию, где он дослужился до звания офицера.

Д-р Тея Фридман родилась в Румынии, бежала из Черновицкого гетто и тюрьмы в Бухаресте в годы войны. Она встретила своего мужа после войны и поступила в медицинскую школу в Румынии, где работала до получения разрешения на выезд в Израиль в 1958 году вместе со своей семьей. В Израиле Фридман преподавала офтальмологию в Тель-Авивском университете.

Журналист Рауль Тейтельбаум – пятый факелоносец. Родившись в Югославии и уже будучи подпольщиком в возрасте 12 лет, он пережил Берген-Бельзен и оказался в «потерянном поезде». После войны отправился в Израиль со своей матерью, где женился и воспитывал детей.

Шестой факелоносец — Иссахар-Дов Голдштейн, родившийся в Словакии. Его отец был раввином, и Гольдштейн прятался с отцом под землей, прежде чем их нашли и депортировали в Биркенау. Его отец умер, но Голдштейн пережил конец войны и марш смерти в Бухенвальд. Он иммигрировал в Израиль и поселился в киббуце Эйн-Цурим, где женился, воспитывал детей, и преподавал Талмуд и Библию поколениям учеников.

Последний факелоносец – Абба Наор. Он родился в Литве и пережил войну в ряде трудовых и вспомогательных лагерей. Он воссоединился со своим отцом после войны и иммигрировал в Израиль, где служил в Службе общей безопасности и Моссаде. Наор все еще читает лекции в немецких школах о своем опыте Холокоста.

В четверг, 12 апреля, с 11:00 до 23:30 будут проходить бесплатные экскурсии в Яд Вашем на иврите.

timesofisrael.com

Глава комиссии СПЧ по гражданским свободам и гражданской активности Николай Сванидзе еще раз предложил президенту России Владимиру Путину посмертно представить советского офицера Александра Печерского, возглавившего единственное успешное восстание в нацистском концлагере «Собибор», к званию Героя России. Об этом сообщает пресс-служба СПЧ.

Накануне в Госдуме состоялся предпремьерный показ фильма «Собибор», посвященного этому бунту. После него Сванидзе напомнил, что в 2013 году он уже предлагал Путину наградить Печерского.

Сайт СПЧ приводит текст тогдашнего обращения. «Был такой герой во время Великой Отечественной войны — Печерский Александр», — говорилось в послании. «Он герой, без страха и упрека, скромный человек», — добавил Сванидзе.

Пять лет назад Сванидзе рассказал Путину, что идею присвоить звание посмертно поддержали многие инстанции, однако из президентской комиссии по госнаградам пришел отрицательный ответ. Там заявили, что награждают только тех фронтовиков, на которых есть нереализованные наградные материалы во время войны. В случае с Печерским этого быть не могло, так как он находился в плену.

В феврале именем Печерского назвали поезд Москва — Ростов-на-Дону.

Печерский родился в 1909 году. Был призван в армию в первый день войны, осенью 1941 года попал в плен. Два года спустя был отправлен в Собибор. 14 октября 1943 года он возглавил восстание пленных. После бунта из 550 узников выжили 53 человека, но лагерь прекратил существование. Сбежавший из лагеря Печерский партизанил в Белоруссии, затем попал в штрафбат. После окончания войны жил в Ростове-на-Дону. Умер в 1990 году.

Собибор — нацистский лагерь на территории Польши. С мая 1942 года по октябрь 1943 года там были убиты 250 тыс. евреев.

rbc.ru