Когда немецкие летчики ВВС делали аэрофотоснимки Западной Украины в 1941 году, они делали это, чтобы помочь нацистской Германии победить Советский Союз в войне, во время которой был осуществлен геноцид 6 миллионов евреев. Но по иронии судьбы, немецкое правительство недавно приступило к финансированию усилий, которые используют фотографии для идентификации и сохранения еврейских кладбищ.

Усилия, в которых архивы Люфтваффе являются лишь одним из нескольких неординарных инструментов, начались в 2015 году с создания организации под названием «Европейская инициатива по еврейским кладбищам» или ESJF. ESJF, крупнейший в истории международный проект такого рода, с тех пор установил ограды более чем на 100 еврейских кладбищах в семи странах при скромном годовом бюджете в размере около 1 миллиона долларов. В Восточной Европе ограждение еврейских кладбищ «не так просто, как может показаться», по словам Филиппа Кармеля, бывшего британского журналиста, и генерального директора организации с момента ее создания. Даже определение местонахождения таких кладбищ может быть сложным в городах с полностью еврейским населением, которое было убито, а кладбища разграблены на строительные материалы, а затем их территории были использованы для развития города.

Вот где вступают в дело аэрофотосниимки Люфтваффе, сказал Кармель. «Очевидно, они были сделаны, чтобы помочь немецким военным усилиям», – сказал Кармель о печатях и негативах, которые он извлек из немецких государственных архивов. «Но они были достаточно точны, чтобы помочь нам идентифицировать некоторые еврейские кладбища прямо перед их разрушением». В западноукраинском городе Бучач – месте рождения лауреата Нобелевской премии по литературе Шмуэля Йосефа Агнона и охотника за нацистами Симона Визенталя – евреи из поколения в поколение хоронили своих мертвецов на вершине кургана, который в 1941 году стоял на северной окраине города. Но после убийства 10 000 евреев района во время Холокоста в лесу, прилегающему к кладбищу, было разрешено разрушить его, оставив открытыми лишь несколько десятков надгробий. Фрагменты других мацев лежали в выбоинах на обочине асфальтированной дороги, которая проходила по Торговой улице Бучача. Разрастание леса и разрушения надгробий – местные жители по всей Восточной Европы крадут их, чтобы использовать их в качестве точильных камней или строительных материалов – усложняет усилия по картографированию кладбищ.

Аэрофотосъемка Люфтваффе четко показывает  границы кладбищ, объяснял Кармель, который в прошлом году наблюдал за их демаркацией. ESJF недавно начал использовать беспилотные летательные аппараты, которые потребуются группе геодезистов. Ограждение имеет решающее значение, сказал Кармель, потому что оно предотвращает дальнейший урон. Хотя это не помогает ни восстановить ущерб ни остановить людей, которые полны решимости войти от того, чтобы перелезть через забор: «Он показывает владение, это указывает на интерес, и это значительно снижает вероятность вандализма», – сказал он.

Еврейские общины в Восточной Европе, как и активисты, работающие над сохранением еврейских кладбищ, борются за сохранение разрушающихся объектов наследия с эпохи, когда местное еврейское население было во много раз больше, чем сегодня. Но ESJF является самым финансируемым и первым международным проектом такого рода, действующим в районе с более чем 10 000 еврейских кладбищ. И это, безусловно, самый прозрачный проект, в соответствии с жесткими требованиями отчетности со стороны немецкого казначейства. В то время как основная часть ущерба еврейским кладбищам была нанесена во время Второй Мировой Войны и при коммунизме, они по-прежнему разрушаются сегодня с угрожающей скоростью из-за нерегулируемого строительства и вандализма.

Ранее в этом месяце было завершено строительство спортивного комплекса, финансируемого государством в городе Климонтов, Польша, на том месте, где, по словам активистов, было заброшенное еврейское кладбище. В прошлом году суд в Беларуси разрешил строительство многоквартирных домов на двух бывших еврейских кладбищах в Гомеле. А в Литве правительство игнорирует международный протест по поводу своего плана строительства конференц-центра на одном из крупнейших кладбищ Вильнюса, которое разрушили коммунисты.

По словам раввина Исаака Шапиры, израильского основателя и председателя совета ESJF, около четверти всех еврейских кладбищ в Восточной Европе были разрушены во время нацистского и советского периодов. «Большинство из тех, что остались, находятся без внимания главным образом потому, что их общины были уничтожены во время Холокоста», – сказал он. По словам Кармеля, это также является причиной того, что правительство Германии приняло решение о финансировании ESJF. ESJF, как правило, не работает на кладбищах с юридическим или территориальным спором, например, в Климонтове, Гомеле или Вильнюсе. «Наша цель состоит в том, чтобы оградить как можно больше еврейских кладбищ за как можно меньшее время и минимальную стоимость», – сказал Кармель. Вместо того, чтобы сражаться с местным властям и строителями, ESJF пытается найти компромиссы.

В рамках недавнего проекта ESJF даже купил небольшой участок земли в украинском городке, чтобы он мог служить христианским кладбищем. Это был самый простой способ заставить местную православную церковь, которая не хотела хоронить Адвентистов Седьмого дня на своем христианском кладбище, прекратить хоронить их поверх старых могил на заброшенном еврейском кладбище, сказал Кармель. Когда дело доходит до галахи или еврейского религиозного закона, ESJF строго соблюдает его правила по погребению, сказал Кармель. Но, когда это не возможно, сказал он, организация пытается пойти на компромисс, придерживаясь своего мнения о том, что местные партнерства являются единственной гарантией долгосрочного воздействия организации. «Кладбища, о которых мы заботимся, не охраняются», – сказал Кармель. «В конечном счете единственный способ убедиться, что эти места не будут разрушены, – заставить местное население думать об их местном еврейском кладбище как о своем собственном наследии».

Успех был достигнут в Фрамполе, Польша, где десятки школьников присоединились к проекту ESJF по постройке забора и очистке местного еврейского кладбища. Другая история — это история Кати Кривко, 17-летней старшеклассницы из украинского городка Деражня, расположенного примерно в 100 милях к северу от Бучача. Два года назад Кривко, не еврейка, связалась с ESJF, чтобы рассказать о еврейском кладбище за ее домом, которое местные дети использовали в качестве игровой площадки. «Я была потрясена, когда поняла, что дети играют буквально на кладбище», – сказала она JTA. «Я не понимала, почему этим пренебрегали, и никто не заботился об этом». Ее интерес к кладбищу привел Кривко к изучению трагической истории еврейского населения региона, а также к ESJF, которая очистила и огородила кладбище в прошлом году. «Это так важно для меня, потому что я знаю, что я единственный человек, который может спасти кладбище», – сказала она. «Я имею в виду, кто может позаботиться об этом».

jta.org

«Дорогие друзья!

От всего сердца поздравляю вас с праздником Симхат Тора!

Этот день, установленный мудрецами, не случайно завершает вереницу праздников месяца Тишрей – он символизирует венец нашей близости к Творцу, когда мы не только демонстрируем ему наше уважение, преданность и трепет, мы показываем радость и счастье, которое доставляет нам служение и исполнение заповедей!

В Симхат Тору на нас не возложены особые заповеди, но есть одна, которая, на самом деле, не так проста как кажется, – радоваться! На этот праздник у нас нет особых блюд, обрядов и традиций, мы просто берем Свиток Торы и танцуем! В этот день мы обязаны радоваться так, будто у нас не существует никаких будничных проблем, забот и горестей.

Весь год мы учим Тору главу за главой, мы постигаем ее мудрость и святость, которые открывают наше сердце, помогая нам самим стать лучше и сильнее. И для каждого из нас изучение Торы – это серьезный осознанный шаг, но по завершению годичного цикла, мы просто радуемся. Это радость и есть новый высокий уровень связи нашей души с Творцом, который выражается не через молитву или учебу, а через танцы и веселье. На первый взгляд, это не всегда кажется логичным и вероятным, но именно так Всевышний чувствует нашу любовь и радуется вместе с нами. Нам же остается только довериться Ему!
Именно этого я хочу пожелать каждому из вас: чтобы радость, которую вы испытали во время танцев со Свитками, не покидала вас весь год и стала основой Вашей связи с Творцом и душевной гармонии!»

История праздника

Одна из важнейших заповедей Симхат-Торы — радость, празднование: «И веселись в праздник твой, ты и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, и пришелец, и сирота, и вдова, которые во вратах твоих» (Втор. 16:14). В литературе талмудического периода также подчеркивается аспект радости в этом празднике: «Сказал Господь Б-г народу Израилевому: [в Симхат-Тору] вам полагается радоваться, вам полагается праздновать, вам полагается веселиться» (Ял. Шим. 29).

В Советском Союзе, где евреи искали форму для выражения своей национальной принадлежности, начиная с 1960-х гг. Симхат-Тора постепенно превратилась в массовый праздник, во время которого евреи собирались у синагог, пели на иврите и на идиш, танцевали. В странах Запада и в Израиле Симхат-Тора стала днем солидарности с советскими евреями, которые боролись за свободную репатриацию в Израиль.

3 сентября суд  постановил, что тот, кто прошел гиюр в Израиле вне государственного раввината, может быть признан евреем.

Женщина, названная в постановлении, была одной из сотен, которые обратились в иудаизм через организацию «Гиюр К’Халаха», которая действует независимо от главного раввината. До тех пор, пока эта организация не открылась, раввинат был единственным органом, которому было разрешено проводить гиюр в Израиле, и только его новообращенные считались евреями по закону.

Судья Аарон Фаркаш из Иерусалимского районного суда написал в своем решении: «Учитывая, что человек прошел гиюр, она должна быть зарегистрирована как еврейка в регистре населения». Раввин Сет Фарбер, директор организации ITIM, которая подал иск, приветствовал это решение, заявив, что оно «не только дает легитимность и репутацию судам «Гиюр К’Халаха», но также открывает двери тысячам молодых семей, которые желают полностью присоединиться к еврейскому народу и иметь те же права в Израиле, что и другие евреи». Он сказал, что, хотя частный суд был ортодоксальным, он не настаивал на том, чтобы новообращенные обязались полностью соблюдать еврейский закон. «Решение суда прокладывает путь тысячам людей, которые стремятся к государственному признанию, обратиться к «Гиюр К’Халаха»», – добавил Фарбер.

Это решение касается только юридического статуса женщины. Гиюр не обязательно означает, что она будет признана в этом статусе раввинатом, через который проходят все важные жизненные события, включая брак, развод и захоронение. Постановление 13 сентября следует постановлению Высокого суда от марта 2016 года о том, что не израильтяне, которые были обращены в Израиле частными ортодоксальными раввинскими судами вне Главного раввината, могли быть соискателями израильского гражданства. В решении, принятом тогдашнем председателем суда Мириам Наор она написала, что, по крайней мере, для светских гражданских целей, главный раввинат Израиля не может быть единственным признанным органом для гиюра.

Однако сразу после этого знаменательного решения ортодоксальные партии в коалиции премьер-министра Беньямина Нетаньяху начали возобновлять попытки принятия законов и регулирования конверсии только через государственные организации. Премьер-министр назначил бывшего министра юстиции Моше Ниссима возглавить комитет для вынесения рекомендаций по этому вопросу, но после нескольких месяцев отсрочек, деятельность комитета был заморожен. В конце августа, из-за длительных отсрочек комитета, государственная прокуратура заявила, что не возражает против решения суда о том, могут ли новообращенные быть евреями.

Раввинские суды «Гиюр К’Халаха», которые следуют предписаниям еврейского права, были основаны Фарбером вместе со многими из самых значительных фигур современной ортодоксии – раввином Эфрата Шломо Риссином; раввином Нахумом Рабиновичем из Маале Адумим; раввином Хаимом Амсалемом; раввином Отниэля Реем ХаКоэном; главой раввинского движения «Цохар» раввином Давидом Ставом; и профессором Бенджамином Иш-Шаломом, основателем программы гиюра «Натив» в израильских вооруженных силах, в рамках которой ежегодно гиюр проходит 850 человек.

Депутат Кнессета от партии «Йеш Атид» Ализа Лави приветствовала это решение. «Это решение стало неизбежным результатом многолетней реальности, в которой государство полностью отказалось от системы гиюра без предоставления какого-либо решения», – сказала она в своем заявлении. Лави сказала, что в Израиле живут сотни тысяч людей, которые являются потомками евреев и связаны с иудаизмом, но чей еврейский статус не признан государством. «Это не только вопрос религиозного права», – сказала она. «Это национальная социальная проблема высшего порядка, которая влияет на идентичность и будущее нашего общества и определяет, кто мы».

timesofisrael.com

Gett станет первой и единственной компанией, которая сможет достичь прибыльности в 2019 году, заявил основатель и главный исполнительный директор Gett Шахар Вайзер в интервью Calcalist в августе. Это заявление должно приниматься критически – не только потому, что Gett в настоящее время участвует в рынках, где он уже имеет относительно стабильную точку опоры, но также и потому, что Вайзер определяет прибыльность, отделяя операционные расходы от исследований и разработок.

В настоящее время Gett работает в 120 городах в Израиле, России, США, а также в Нью-Йорке, израильский Gett был частью первой волны мобильных компаний обеспечивавших заказ по требованию. Но пока он доминировал на маленьком израильском рынке, он видел, что некоторые глобальные конкуренты, включая Lyft и Didi Chuxing, достигают гораздо более высоких оценок и приносят гораздо большие суммы. В июне компания объявила о раунде финансирования в размере 80 миллионов долларов во главе с существующим инвестором Volkswagen, прогнозируя в то время, что она достигнет операционной рентабельности в первом квартале 2019 года.

Общее финансирование Gett со стороны акционеров составляет 700 миллионов долларов, что меньше, чем финансирование, привлеченное некоторыми из его конкурентов. Соответственно, Вайзер рекламирует маржу компании. Конкуренты, сказал он, «могут быть убыточными очень долго, и инвесторы это простят и предоставят больше капитала». 43-летний генеральный директор является серийным предпринимателем. Ранее он основал Infoauto, информационную систему для подержанных автомобилей и недвижимости в Израиле, а также Loyalize, которая предоставляла услуги «белой этикетки» (вид партнерства, при котором одна компания производит товары или услуги, а другая продает их под своим брендом) для брендов и контент-провайдеров.

По словам Вайзера, он придумал идею Gett, первоначально Gett Taxi, в 2009 году после заказа такси, которое не прибыло. «Часть нашего видения состоит в том, чтобы построить не только глобальную компанию, но и прибыльную глобальную компанию», – сказал Вайзер. Эта рентабельность, по крайней мере в ближайшем будущем, не учитывает расходы на исследования и разработки. Израильский центр компании, который предоставляет программные услуги для глобальных операций Gett, не является частью бизнес-операций Gett и, таким образом, не будет учитываться в расчетах, добавил он. У Gett есть местный генеральный директор на каждом из четырех рынков, на которых он работает, и местная дочерняя компания платит местные налоги и соблюдает местные правила, пояснил Вайзер. Каждый из этих операционных центров, добавил он, «должен быть прибыльным независимо от других».

calcalistech.com

Антидиффамационная Лига обнаружила увеличение числа случаев антисемитских угроз и вандализма в прошлом году, что свидетельствует об усилении антиеврейской предвзятости во время выборов.

В прошлом году еврейская организация, защищающая гражданские права, обнаружила 1 266 случаев антисемитских угроз по сравнению с 941 в 2015 году и 912 в 2014 году. Увеличение продолжилось и в первые три месяца этого года с сообщениями о 541 инциденте по сравнению с 291 за тот же период годом ранее, согласно данным ADL, опубликованным 17 сентября. Предварительные цифры 2017 года включают в себя волну из более чем 150 угроз взрывом бомб, которые начались в январе против еврейских общинных центров и дневных школ. Власти арестовали израильского хакера, который, по их словам, стоял за этими угрозами. ADL настаивает на том, что угрозы все равно следует считать антисемитскими, так как их мишенью были евреи.

В течение того же периода бывший журналист в Сент-Луисе также был обвинен в угрозах еврейским организациям в рамках причудливой кампании по запугиванию его бывшей подруги. Но власти считают, что израильтянин несет основную ответственность. Даже без этих угроз количество антиеврейских инцидентов в январе, феврале и марте будет выше, чем годом ранее. ФБР собирает ежегодные статистические данные о преступлениях на почве ненависти, но ожидается, что цифры за 2016 год не будут опубликованы до конца этого года. Отчет ADL включает в себя гораздо более широкий спектр инцидентов, таких как распространение ненавистнических материалов, угрозы, оскорбления, запугивание и вандализм наряду с физическими нападениями. Организация заявляет, что ее исследователи анализируют отчеты отдельных лиц, руководителей общин и правоохранительных органов.

По словам Орена Сигала, директора Центра ADL по экстремизму агрессивный антисемитизм в США в последние годы находился на минимальном, за всю историю наблюдений, уровне. В предыдущие годы количество инцидентов превысило 1500 или 2000, сказал Сигал. Но недавний всплеск в период подъема ободрившегося белого-супрематизма и белого национализма во время президентских выборов вызвал беспокойство среди американских евреев.

На прошлой неделе еврейка подала в суд на основателя неонацистского веб-сайта Daily Stormer, обвинив издателя в организации шквала антисемитских сообщений от анонимных интернет-троллей, начиная с декабря прошлого года. «Я думаю, что с учетом темпов роста числа инцидентов, исторический минимум ушел в прошлое», – сказал Сигал. В прошлогоднем докладе были отмечены 34 случая, связанные с президентскими выборами, в том числе граффити, найденные в Денвере в мае прошлого года, в которых говорилось: «Убивайте евреев, Голосуйте за Трампа». Главный исполнительный директор ADL Джонатан Гринблатт был одним из самых громких еврейских лидеров, которые давили на Дональда Трампа в качестве кандидата и президента, чтобы он сделал больше для борьбы с антисемитизмом, в том числе среди его сторонников. Критики, в еврейской общине и в других местах, заявили, что такое давление на Трампа было обусловлено их партийной приверженностью. В феврале Трамп начал свое выступление в Конгрессе с решительного осуждения недавних случаев вандализма на еврейских кладбищах.

В кампусах колледжей в прошлом году количество сообщений об антисемитских инцидентах осталось примерно таким же по сравнению с предыдущим годом, сообщает ADL. В последние годы многие кампусы были охвачены протестами против израильской политики в отношении палестинцев. Вместе с тем в организации увеличилось число сообщений о преследованиях еврейских школьников с начального до среднего школьного возраста.

apnews.com

Принц Уильям еще раз продемонстрировал, насколько серьезно он принимает образовательные программы, посвященные Холокосту, открывая статую в честь британского разведчика, который спас 10 000 евреев, выдав им паспорта во время работы под прикрытием в Берлине.

Его Королевское Высочество, который, кажется, идет по стопам отца, открыл статую героя MI6 Фрэнка Фоли в городе Мидлендс в Стурбридже, где ветеран разведки двух мировых войн жил после ухода в отставку. Это последнее примечательное участие принца, который был заметно взволнован в июне во время визита в Яд Вашем, национальный мемориальный центра памяти жертв Холокоста в Израиле. Ранее Уильям и его жена Кейт посетили нацистский концентрационный лагерь Штутхоф в оккупированной Польше, где встретились с двумя пережившими Холокост – Зиги Групером и Манфредом Голдбергом – которые стали свидетелями ужасов лагеря.

На открытии статуи 18 сентября, Уильям встретился с членами семьи Фоли, а также людьми, которые были спасены Фоли и потомками других людей, которых Фоли спас в 1920-х и 1930-х годах, тем самым подвергая свою собственную безопасность серьезному риску. Местный депутат Иэн Остин, возглавлявший кампанию за установку статуи вместе с Образовательным Трастом Холокоста (HET), отдал дань уважения Фоли, который работал под прикрытием в качестве сотрудника паспортного контроля в британском консульстве в довоенном Берлине. «Надеюсь, это поможет людям узнать, как Фрэнк Фоли отказался стоять в стороне, когда людей преследовали из-за их расы или религии», – сказал Остин. «Его жизнь и мужество показывают нам, что мы все обязаны противостоять нетерпимости и расизму».

Работа Фоли, которая, если бы она была обнаружена, привела бы к его казни, оставалась официальной тайной до тех пор, пока после его смерти в 1956 году, те, кого он спас, не рассказали свои истории. Дальнейшие исследования писателя Майкла Смита привели к тому, что история Фоли была рассказана в книге Смита «Шпион, спасший 10 000 евреев». Начальник MI6 Алекс Юнгер сказал, что обычно «наши успехи являются секретными, наши неудачи публичными», но добавил: «Для MI6 замечательно, что один из его самых выдающихся членов уже не является секретным».

Исполнительный директор HET Карен Поллок сказала, что офицер разведки «пошел на все, чтобы спасти евреев, прямо под носом у нацистов». Она добавила: «Фоли — это образец для подражания. Его героическая позиция должна стать источником гордости и вдохновения для всех нас». Вернер Лакс, получивший от Фоли визу в 1939 году, сказал: «Мужественные и смелые действия Фрэнка Фоли позволили мне избежать ада нацистской Германии. Он был моим спасителем. Я всегда буду чтить и лелеять его память».

Главный раввин Эфраим Мирвис сказал: «Сам масштаб того, чего добился Фрэнк Фоли, по мере приближения надвигающейся катастрофы Холокоста, является одним из самых прекрасных свидетельств человеческой храбрости. Как вечное напоминание о том, на что мы способны».

jewishnews.timesofisrael.com

В 1993 году режиссер Ариэль Вромен был частью спасательного подразделения израильских ВВС, отправленного в Ливан для эвакуации еврейских и арабских солдат, раненых во время боя.

Во время боя на его глазах погибли двое ближайших друзей Вромена. В течение нескольких месяцев после этого он страдал от изнурительного посттравматического стрессового расстройства. Но Вромен, которому сейчас 45 лет, утешился, зная, что он и его товарищи по армии были «под определенной присягой, чтобы заботиться о солдатах из Ливана или Сирии так же, как мы уделяем внимание евреям и израильтянам», – сказал он в телефонном интервью.

Вромен также вспомнил о парадоксе боевых действий за пределами северной границы Израиля, когда он «смеялся и играл в нарды, а затем менее чем через 30 минут мы оказались в зоне боевых действий», – вспоминал он. Противоречивый характер его военной службы – одна из причин, по которой Вромен (известный как режиссер американского триллера «Айсберг») был привлечен к режиссуре шпионского триллера «Ангел», премьера которого на Netflix пройдет 14 сентября. Фильм освещает историю загадочного египтянина Ашрафа Марвана, доверенного лица президента Анвара Садата, который в конечном итоге превратился в израильского агента. Он предупредил «Моссад» о запланированном арабском нападении, начавшем войну Йом-Кипура в 1973 году, что предотвратило еще больший ущерб, который мог быть нанесен израильтянам.

Ашраф Марван (в фильме его играл Марван Кензари) был зятем президента Египта Гамаля Абдель Насера, а позже стал близок с преемником Насера ​​Садатом. Но однажды в 1960-х годах он позвонил в израильское посольство из телефонной будки в Лондоне и предложил свои услуги в качестве агента. Моссад заручился его поддержкой, и Марван передал ценную информацию израильтянам, подвергнув свою жизнь серьезной опасности на этом пути. В 2007 году, спустя несколько лет после того, как его публично разоблачили в качестве шпиона, Марван разбился, упав с балкона в Лондоне в возрасте 63 лет. Вромен, со своей стороны, сказал, что он считает, что смерть Марвана была убийством, учитывая, что подозрительные гости различных египетских дипломатов, торговцев оружием и диссидентов на протяжении многих лет пополняли список «смертей на балконе».

Кинорежиссер, который вырос около Тель-Авива, но теперь живет в Лос-Анджелесе, пришел в проект два года назад, когда израильский продюсер дал ему ранний проект сценария, основанный на популярной книге Ури Бар-Йозефа «Ангел: Египетский шпион, спасший Израиль» (кодовое имя Марвана было «Ангел»). Но после прочтения книги Вромен сначала неохотно стал режиссером фильма. «Я чувствовал, что это очень односторонняя … очень последовательная история», – сказал он. «Поэтому я начал использовать многие свои связи в арабском мире, чтобы увидеть египетскую сторону истории».

Один из лучших друзей Марвана, в итоге, послужил ценным источником информации для фильма. Вромен рассматривает Марвана как героя для Израиля, у которого были более сложные мотивы, выходящие за рамки идеи содействия миру на Ближнем Востоке. «Его мотивация на ранней стадии была реакцией молодого человека, который был беден, потерян и унижен своим тестем», – сказал режиссер. Насер, по-видимому, смотрел на Марвана с презрением, отчасти из-за нехватки средств и отсутствия статуса у его семьи, сказал Вромен. «Я уверен, что, когда он впервые обратился к Моссаду, это был мстительный эмоциональный путь», – добавил кинематографист. Это было также частично меркантильным решением. «Я не знаю ни одного шпиона, который не хотел бы получать деньги», – сказал Вромен.

Фактически, продолжает режиссер, Марван использовал свои гонорары от Моссада, чтобы посеять семена того, что к концу его жизни станет бизнес-империей в 3 миллиарда долларов. После того, как Насер умер, положение Марвана начало меняться, и он стал близким помощником Садата с доступом к государственным секретам. По мере того, как он стал более успешным, его шпионская мотивация переместилась на создание «пути к установлению мира между странами», – предположил Вромен. «Я действительно думаю, что он также прилагал все усилия, чтобы служить Садату», – добавил режиссер. «Он знал, что единственным способом для президента сохранить власть будет возможность убедить израильтян вернуть Синай египтянам».

Несмотря на это, ряд египтян до сих пор критикуют фильм Вромена на социальных и других медиа-платформах. Египтяне давно заявили, что Марван был хитрым двойным агентом, который на самом деле обманул израильтян потративших значительные средства на дорогостоящие усилия по военной мобилизации в двух ложных тревогах до войны 1973 года. Многие египтяне отвергли фильм как израильскую пропаганду и осудили выбор Вроменом израильского актера на роль Садата.

Вромен отмечает, что сначала он обратился к ряду египетских актеров, которые отказались участвовать в фильме. «У египтян сердце уходит в пятки по поводу этого фильма», – сказал он. «Предполагается, что, поскольку я израильтянин, я предвзятый». «Но Вромен настаивает, что он пытался показать обе стороны истории», – сказал он. «Но я не верю, что он мог рисковать тем, чем он рисковал, в конце концов, если бы у него не было большей причины».

jta.org

Новая книга и документальный фильм показывают, в какой степени французский режим Виши, существовавший во время войны, стремился угодить фашистам.

Новое исследование, проведенное историком Лораном Жоли и кинорежиссером Давидом Корн-Брзозой, использует документы ранее не привлекавшие внимания, чтобы показать, как французская полиция и высшие должностные лица были готовы сотрудничать в деле арестов десятков тысяч евреев. Во время Второй мировой войны около 75 000 евреев были депортированы из Франции в нацистские лагеря смерти, где почти все они были убиты.

В новой книге Жоли «L’Etat contre les Juifs» («Государство против евреев») используется ранее неопубликованный реестр, составленный французской коллаборационистской полицией для выявления «иностранных евреев» во Франции. Десятки тысяч евреев бежали в страну, чтобы избежать роста антисемитизма в Германии и Восточной Европе в годы, предшествующие войне.

Жоли сказал AFP, что у парижской полиции была «одна из самых сложных систем в мире, чтобы классифицировать иностранцев». Около 125 000 евреев были записаны в списках, основанных на переписи, проведенной по требованию нацистов в 1941 году, которая, по словам Жоли, «как ни странно оставалась неизвестной до моих исследований». Именно этот список использовался во время печально известной облавы Вель-д’Ив против 13 000 евреев-иностранцев 16 и 17 июля 1942 года. Мужчины, женщины и дети были вытащены из своих кроватей французской полицией и доставлены на Вель Д’Ив (зимний велодром) возле Эйфелевой башни перед депортацией в концентрационные лагеря.

«Они могли бы сопротивляться»

«Немцы не просили, чтобы им передали евреев, которые жили в контролируемой Виши части Франции», – сказал Жоли. «Режим Виши всегда пытался продемонстрировать свою добрую волю по отношению к немцам», – сказал он. «Были способы, которыми они могли бы сопротивляться их давлению. Но их осознанным выбором была политика коллаборационизма». В фильме Жоли, сделанном Корн-Брзозой, «Полиция Виши», который был показан 19 сентября на французском общественном телевидении, была использована единственная известная фотография велодрома во время облавы. Снятая немцами, она показывает полицейские фургоны, выстроившиеся снаружи, и офицеров, ходящих вокруг.

Фильм также реконструирует бюрократический «механизм», через который министры Виши, ответственные за полицию во время войны, сотрудничали с немцами. Режиссер сказал, что в первый раз кто-то попытался изобразить то, что произошло через призму тех, кто «воплотил окончательное решение в жизнь во Франции». Используя их показания в судах, которые судили главарей Виши после освобождения Франции, Корн-Брзоза освещает роль пожилого лидера Виши, маршала Филиппа Петена, его премьер-министра Пьера Лаваля и министров внутренних дел Рене Буске, Жозефа Дарнана, Пьера Пюше, Марселя Пейрутона и Адриена Марке.

Миф о еврейском государстве

Корн-Брзоза сказал, что через его драматизированную реконструкцию событий мы можем услышать, как Буске — друг будущего президента Франции Франсуа Миттерана — утверждает, что именно он «спас французских евреев и четыре пятых иностранных евреев» во Франции в то время. Лаваль утверждал, что он «убежден, что евреев депортировали в Польшу, чтобы создать еврейское государство». Жоли сказал, что Буске удалось избежать казни, даже несмотря на то, что он был главой полиции «во время худших репрессий … в то время как его предшественника Пюже и преемника Дарнана расстреляли». Он сказал, что драматическая реконструкция событий фильма заключалась в попытке «понять психологию этих полицейских начальников», которые застряли в логике системы. «Ничего не было придумано», – настаивал он; все было взято из стенограмм их допросов и заявлений после войны. Историк сказал, что «фундаментальный и малоизвестный момент», который установил шаблон для желаемого сотрудничества Виши, утвердился тогда, когда его первый министр внутренних дел, Марке, постановил, что офицер гестапо будет присутствовать в Виши» летом 1940 года, хотя это не было частью условий перемирия».

В декабре 1940 г. офицер СС потребовал, совершенно незаконно, чтобы два немецких политических беженца Рудольф Гильфердинг и Рудольф Брейтшайд, были переданы нацистам, «несмотря на то, что у них обоих были визы, которые позволили бы им бежать в Соединенные Штаты, – сказал Жоли. «Оба были принесены на алтарь коллаборационизма Пейрутона, преемника Марке, который хотели быть на хорошем счету у немцев», – добавил он. Это решение, по его мнению, «является началом этого механизма коллаборационизма полиции», которое в конечном итоге привело к тому, что 40 000 евреев в 1942 году были переданы немцам.

timesofisrael.com

В течение нескольких месяцев писатель Дж. К. Роулинг предупреждала об опасностях антисемитизма в Англии, сталкиваясь в Twitter с критиками, которые либо преуменьшают это явление, либо говорят, что его сторонники смешивают критику Израиля с ненавистью к евреям.

Теперь, в ее новой книге, есть персонаж, чей навязчивый антисионизм превращается в антисемитизм. «Смертельная белизна», четвертая книга в серии книг Роулинг о детективе Корморане Страйке, написанная под псевдонимом Роберт Гэлбрейт, показывает пару крайне левых политических активистов, которые считают, что «сионисты» являются злом и держат западные правительства мертвой хваткой. Крайняя ненависть вымогателя Джимми Найта к Израилю привела его к ненависти к евреям. «Я бы не стала ему доверять, если бы это было связано с евреями», – рассказывает бывшая жена Найта детективу. «Они ему не нравятся. По словам Джимми, Израиль-корень всего зла. Сионизм: меня тошнит от этого проклятого слова. Можно подумать, что они достаточно страдали», – говорит она о евреях.

Роулинг изображает крайне левого антисемита в период рекордно высокого антисемитизма в Великобритании, где она живет. Британская Лейбористская партия и ее лидер Джереми Корбин обвиняются в бесчувственности к евреям и потворстве антиеврейским настроениям в рядах партии. Ранее Корбин защищал гротескно – антисемитскую лондонскую фреску с изображением еврейских банкиров и ссылался на своих «друзей» в террористических группировках «Хамас» и «Хезболла», хотя он сказал, что теперь сожалеет об этих заявлениях. Опрос, проведенный в сентябре 2018 года, показал, что почти 40 процентов британских евреев будут серьезно думать об эмиграции, если Корбин станет премьер-министром – как показывают опросы, он может им стать.

Последний роман – это не первый раз, когда автор серии книг о Гарри Поттере высказывает замечания об опасности антисемитизма. «Большинство британских евреев в моей ленте в настоящее время вынуждены видеть такую чушь, поэтому, возможно, некоторые из нас, не евреи, должны начать брать на себя это бремя», – написала она в апреле в ответ критику, который сказал, что иудаизм — это религия, а не раса. «Антисемиты думают, что это умный аргумент, так скажите нам: «Неужели евреи-атеисты освобождены от того, чтобы носить желтую звезду?» Роулинг, которая не является еврейкой, также поделилась со своими 14,4 миллионами последователей в Twitter примерами сообщений, которые она получила, показывая, что отрицание антисемитизма стало проблемой.

Для комментатора, который написал, что арабы не могут быть антисемитами, потому что арабы тоже семиты, Роулинг опубликовала фотографию определения антисемитизма из словаря: «враждебность или предрассудки в отношении евреев». Она также включилась в энергичную защиту евреев: «Мудрите. Ведете дебаты по этимологии. Замалчиваете злоупотребления в отношении своих сограждан, нападая на действия правительства другой страны. Будет ли ваш ответ на любую другую форму расизма или фанатизма смущаться, отклоняться или оправдываться?» Когда еврейская мать написала в твиттере Роулинг, чтобы сказать, что ее сын столкнулся с антисемитскими хулиганами в школе, Роулинг ответила в твиттере «так жаль» и написала: «Знай, что ты не одинока и что многие из нас целуют и обнимают тебя».

Несколько месяцев спустя, 26 августа после того, как один из авторов детективов Саймон Магинн написал в твиттере, что возмущение британских евреев по поводу взглядов Корбина было «искусственным», Роулинг защищала евреев. «О каком еще меньшинстве вы бы так говорили?», – добавила она, прежде чем процитировать эссе Жан-Поля Сартра «Антисемит и еврей». В 2015 году Роулинг отказалась одобрять открытое письмо, призывающие к культурному и академическому бойкоту Израиля и подписанное более чем 1000 британскими писателями и лидерами общественного мнения. Вместо этого она присоединилась к 150 другим писателям и артистам, написав альтернативное письмо против выделения Израиля для осуждения. «Израильтяне будут правы, если спросят, почему культурные бойкоты также не предлагаются против … Северной Кореи», – говорилось в ее письме от 23 октября 2015 года. Вместо бойкота, говорилось в письме: «культурное взаимодействие строит мосты, питает свободу и позитивное движение за перемены».

Роулинг критикует правительство премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху, но твердо говорит, что к Израилю, его народу и его сторонникам не должны применяться двойные стандарты со стороны их оппонентов.

jta.org

Крайне правая партия «Альтернатива для Германии» рассматривает возможность изгнания трех своих членов, которые присутствовали на неонацистском фестивале, поскольку она пытается избежать внимания со стороны внутреннего разведывательного управления страны.

Немецкое информационное агентство DPA сообщило 17 сентября, что региональное руководство партии в северо-западном городе Оснабрюк ушло в отставку после того, как СМИ сообщили, что двое из его членов и партийный работник приняли участие в фестивале «Щит и меч». Это событие в апреле привлекло сотни неонацистов в восточный город Остриц, а некоторые его участники открыто демонстрировали свою поддержку нацистского лидера Адольфа Гитлера.

«Альтернатива для Германии» которая получила почти 13 процентов голосов в ходе национальных выборов в прошлом году, недавно призвала своих членов не связываться с экстремистами после того, как власти заявили, что они ставят под наблюдение два молодежных отделения партии. Как и другие ультраправые партии в Европе, «АдГ» формально отвергает антисемитизм и заявляет о решительной поддержке Израиля, видя общего врага в радикальном исламизме. Однако партия в значительной степени отвергается местной еврейской общиной, которая утверждает, что она способствует ксенофобии и не может адекватно дистанцироваться от антисемитов в своих рядах.

Выступая перед журналистами после того, как его партия год назад закончила выборы с третьим результатом, который привел ее в парламент, сопредседатель партии Александр Гауланд заявил: «В нашей партии, в нашей программе нет ничего, что могло бы помешать евреям, которые живут здесь Германии». Он добавил, что он не встречался с еврейскими лидерами, но «готов в любое время» сделать это.

Комментарии Гауланда появились после того, как несколько крупных еврейских организаций выразили тревогу и обеспокоенность по поводу значительного результата АдГ на выборах. Антидиффамационная лига назвала результат AдГ «тревожной вехой», заявив, что «ее лидеры делали антисемитские заявления и преуменьшали зло нацистского режима». В июне Гауланд уподобил нацистскую эпоху «пятнышку птичьего помета на более чем 1000 лет успешной истории Германии», что вызвало скандал в социальных сетях.

timesofisrael.com

Технический магнат Марк Бениофф начал неделю, в ходе которой он и его жена Линн объявили о планах купить журнал Time, протрубив в шофар в своей синагоге в Сан-Франциско.

Бениофф протрубил в бараний рог во время службы в Рош а-Шана в общине «Эману-Эль», 168-летней реформистской синагоге. «The New York Times» сообщала, что Бениофф, поддержанный гитаристом, протрубил в длинный изогнутый шофар, прежде чем отправиться с другими прихожанами на соседний пляж, чтобы принять участие в ташлихе, ежегодном  ритуале очищения от грехов.

23 сентября Бениофф и его жена объявили, что они покупают легендарный новостной журнал за 190 миллионов долларов. 54-летний Бениофф является генеральным директором SalesForce, облачной вычислительной компании с популярной системой управления взаимоотношениями с клиентами или CRM. В воскресенье он опубликовал в Твиттере, что он гордится тем, что «управляет» культовым новостным СМИ. «Сила Time всегда была в его уникальном рассказе о людях и проблемах, которые затрагивают всех нас и связывают всех нас», – написал он в твиттере.

«Мы глубоко уважаем их организацию и гордимся тем, что являемся управляющими этого знакового бренда». Time, основанный 95 лет назад, был самым известным американским новостным журналом 20-го века. Но в последнее время он боролся с другими печатными изданиями и число подписчиков его печатной версии только в прошлом году сократилось с 3 до 2,3 миллиона (при том, что в период расцвета их было 20 миллионов).

Его материнская компания Time Inc. была куплена в прошлом году компанией Meredith Corp., которая продала журнал Бениоффу. Бениофф, который основал SalesForce в 1999 году, является откровенным либералом, но сказал, что не будет вмешиваться в редакционную политику журнала.

Его покупка — это последняя вылазка технологических магнатов в мир средств массовой информации. Джефф Безос, основатель Amazon, владеет The Washington Post, а Лорен Пауэлл Джобс, вдова со-основателя Apple Стива Джобса, контролирует контрольный пакет акций The Atlantic. Крис Хьюз, соучредитель Фейсбука, купил The New Republic, политический журнал, в 2012 году и продал его несколько лет спустя.

jta.org

Банк Англии впервые за свою многовековую историю создал в Лондоне сукку для своих сотрудников-евреев.

Сукка, шалаш, в котором евреи едят в течение одной недели каждый год на праздник Суккот, была открыта на этой неделе, впервые за 324 года существования банка, сообщила 28 сентября The Jewish Chronicle. Члены группы технического обслуживания банка помогли членам организации Jewish Network построить сукку на балконе первого этажа, в штаб-квартире банка на Треднидл-стрит.

26 сентября члены «Jewish Network» во время обеденной беседы о значении праздника приветствовали единомышленников во главе с Мириам Лори из Еврейского совета общинного лидерства – организации местных еврейских общин.

Банк был открыт в 1694 году, через 38 лет после переселения евреев в Англию. Суккот заканчивается 2 октября.

jpost.com