Антиизраильские граффити были нарисованы на станции метро в Буэнос-Айресе, расположенной в районе со значительным еврейским населением. Станция метро, ​​которая была осквернена 11 марта, находится примерно в 200 метрах от еврейского общинного центра AMIA, где террористы в 1994 году взорвали взрывчатку, в результате чего погибли 85 человек и сотни получили ранения.

Станция «Пастер» четыре года назад была переименована в «Пастер-AMIA» и посвящена памяти жертв взрыва в AMIA. Фраза «Израильский геноцид» была нанесена распылителем в двух местах на станции, в том числе на одной из стен, на которой в память о нападении была сделана памятная фреска. В экспозиции станции представлены рисунки, картины и фотографии 25 художников и часы, которые застыли в точный момент взрыва: в 9:53 утра 18 июля 1994 года. Аргентинская сионистская организация в своем заявлении призвала городские власти Буэнос-Айреса очистить и восстановить экспозицию и «применить закон к ответственным за это лицам после их выявления». В Аргентине с 1988 года действует антидискриминационный закон.

Граффити появились через две недели после того, как были осквернены девять надгробий на еврейском кладбище на северо-западе страны. Также две недели назад главный раввин Аргентины, Габриэль Давидович, подвергся нападению, которое первоначально считалось антисемитски мотивированным, но теперь полагают, что это было нападение из мести со стороны члена еврейской общины, рассерженного на развод,  санкционированный раввином.

jta.org

Когда беженцы спасались от гражданской войны в Испании и Второй мировой войны, смелая швейцарская медсестра оказала решающую помощь на юго-западе Франции узкой группе перемещенных лиц – беременным женщинам и их детям.

Несмотря на враждебность вишистской Франции и нацистской Германии, Элизабет Эйденбенц приписывают спасение жизни почти 600 детей – 400 испанских беженцев и 200 еврейских беженцев — с помощью ее родильного дома «Материнство» во французском муниципалитете Эльне. Относительно малоизвестная Эйденбенц (1913-2011) дожила почти до 100 лет, а в 2002 году Яд Вашем удостоил ее звания «Праведник народов мира».

Новый исторический драматический фильм призван сделать историю ее героизма более известной. Испанский фильм 2018 года «Свет надежды» в этом году будет демонстрироваться в США. Премьера фильма состоялась на Фестивале еврейского кино в Нью-Йорке в январе, а его показ на фестивале еврейского кино в Чикагском еврейском общинном центре состоялся 9 марта. В интервью The Times of Israel режиссер фильма Сильвия Кер назвала Эйденбенц женщиной и героиней, «замалчиваемой обществом». «Я чувствовала, что необходимо сделать этот фильм», – сказала она. Кер прочитала интервью между тогдашней 90-летнй Эйденбенц и каталонским журналистом Ассумптой Монтеллой, а также нашла вдохновляющую цитату от ребенка, который жил в родильном доме Эльне: «моя мама дала мне жизнь, материнство дало мне молоко, а Элизабет дала мне надежду».

На роль Эйденбенц Кер пригласила швейцарскую актрису Ноэми Шмидт, номинанта 2015 года на французскую кинопремию César за лучшую женскую роль второго плана. «Для персонажа Элизабет было важно, чтобы актриса была из Швейцарии, – сказала Кер, добавив, – Ноэми прочитала сценарий и без колебаний согласилась участвовать». По словам Кер, среди других актеров также есть известные каталонские актрисы, а также талантливые дети-актеры, которые изображают трех друзей, живущих в родильном доме: Пата, Неус и Дэвида. От имени Пата, самого простодушного из этого трио, ведется рассказ в фильме.

Неус является свидетелем ужасов жизни в концлагере Ривесальт во Франции, а Дэвид – еврейский беженец, чья беременная мать Майя прекрасно знает об особых опасностях, с которыми сталкивается ее семья. Эти трое детей, по словам Кер: «благодаря своим играм (которые мы видим в фильме) дополняют друг друга и учатся друг у друга». То же самое можно сказать и о других обитателях «Материнства», которых мы встречаем по ходу развития сюжета.

«Свет надежды», снятый в Каталонии, изображает Эйденбенц, пытающуюся помочь женщинам, о которых она заботится: Майе, которая боится за своего сына и новорожденную дочь; Виктории, которая рассматривает вопрос об участии в Сопротивлении, что запрещено во время беременности и родов; и Авроре, которая страдает от трагедии рождения мертвого ребенка. За стенами больницы ее существованию угрожает настойчивый комиссар Виши и его нацистские хозяева. Родильный дом приказано закрыть. Эйденбенц придумывает план по спасению больницы, который зависит от ее разоблачения позора Франции — зверств в концентрационном лагере Ривесальт. Среди заключенных лагеря за его мрачную историю, были гражданские лица, в том числе каталонцы, евреи и алжирцы.

В 1942 году, когда начинается действие фильма, 2251 еврей, включая 110 детей, были переведены из Ривесальта в концентрационный лагерь Дранси, а затем в Аушвиц. В течение всего этого времени Эйденбенц пытается сохранить определенное единство среди живущих в больнице, празднуя летнее солнцестояние в День Святого Иакова. Последующая кульминация фильма раскрывает трагедию и доблесть как взрослых, так и детей. Настоящая Эйденбенц проявила много смелости в тяжелых обстоятельствах. «Элизабет было всего 25 лет, когда она основала и открыла «Материнство»», – сказала Кер. «Вы должны быть очень смелыми, чтобы приняться за эту работу».

Дочь швейцарского протестантского пастора, Эйденбенц первоначально вызвалась помочь республиканцам в гражданской войне в Испании, положение которых стало отчаянным после падения Барселоны в 1938 году. В январе и феврале 1939 года полмиллиона республиканских беженцев бежали пешком во Францию. По дороге их бомбили самолеты националистов и итальянцев – исход, названный «La Retirada» («Отступление»), юбилей которого отмечается в этом году, восемь десятилетий спустя. Французские власти разрешили беженцам пересекать границу, но интернировали их в лагерях с именами, которые стали символами позора: Аржелес-сюр-Мер, Ривесальт и Сен-Сиприен. «В лучшем случае там не было ничего, кроме колючей проволоки и охранников», – говорит Соледад Фокс Маура, профессор испанской и сравнительной литературы в Уильямс-колледже, специализация которой включает гражданскую войну в Испании, а также изучение женских и гендерных проблем. «Испанским республиканцам, интернированным в лагерях, приходилось строить самые элементарные укрытия, чтобы защитить себя, пытаясь выжить на холодных пляжах в середине зимы».

«Люди умирали от болезней, переохлаждения и холода», – говорит Алехандро Бэр, заведующий кафедрой исследований Холокоста и геноцида имени Стивена Файнштейна в Университете Миннесоты, добавив, что «было обычным делом видеть трупы, сложенные, оставленные на открытом воздухе в районе лагеря». «На пляжах не было должной гигиены, тепла, какого-либо медицинского обслуживания – сначала, по крайней мере», – сказала Фокс Маура. «Многие люди умерли, много младенцев и детей», при этом коэффициент младенческой смертности составил более 95 процентов. Она сказала, что «со временем это действительно вызвало скандал во французской прессе. С женщинами плохо обращались, многих изнасиловали охранники. Там были просто ужасные условия для женщин».

Эйденбенц изначально помогала этим беженцам через организацию Swiss Aid. Ее коллега-волонтер Карл Кеттерер купил замок, который был «наполовину разрушен», сказала Фокс Маура. Это и стало «Материнством», каждая комната которого была названа в честь какого-то испанского города, включая Мадрид, Барселону и Бильбао. Первая беременная женщина прибыла в январе 1939 года. Их было очень много под присмотром Эйденбенц и ее двенадцати сотрудников. Будущие матери приезжали за четыре недели до родов; они могли оставаться четыре недели после родов, после чего Эйденбенц пыталась устроить их на работу, чтобы не возвращать обратно в лагеря.

К этому времени гражданская война в Испании сменилась Второй мировой войной, и «Материнство» стал финансировать Красный Крест. В помощи нуждались новые группы беженцев, но Эйденбенц была ограничена политикой Красного Креста – не помогать политическим беженцам, за исключением евреев. «Она скрыла личности большинства беженцев, чтобы обойти эти законы», – сказала Фокс Маура, описав больницу как «финансируемую Красным Крестом и одновременно работающую вне него». Одолеть нацистов было сложнее. «Элизабет получала много угроз от гестапо, но она не сдалась», – сказал Кер. «Она спрятала еврейских женщин и их детей, когда это было запрещено. Элизабет спорила с главой полиции, боролась за депортированных женщин». В конце концов, немцы приказали закрыть роддом в 1944 году. Эйденбенц вернулась в Швейцарию, но, по словам Кер, продолжила борьбу за «незащищенных детей».

На Пасху 2002 года 60 бывших беженцев, которые жили в детстве в родильном доме Эльне, вернулись в город на празднование юбилея своей спасительницы, Эйденбенц. «Они все собрались, чтобы почтить ее, – сказала Фокс Маура. «Это было очень трогательно».

В 2006 году место расположения «Материнства» посетил профессор университета Миннесоты Бэр, уроженец Испании. Совершая экскурсию по зданию с группой испанских педагогов, он сказал, что у него все еще есть «невероятная аура» – «la memoria del bien», память о добре. «Очень трогательно посетить это место», сказал Бэр. «Вот почему я думаю, что об этом должны знать больше, особенно те, кто живет рядом, а также люди, которые посещают Испанию». «К счастью, в настоящее время его посещают школьные группы», – сказал он. «Я думаю, что усилий должно быть намного больше, они должны умножаться. Уроки того времени стоит запомнить. Так много зла — и свет среди зла». «Как педагоги, мы должны понимать, как мы должны помнить о Холокосте, Второй мировой войне, гражданской войне в Испании. Это совершенно разные исторические события». Но, добавил Бэр, «в таких фигурах, как Эйденбенц, мы видим общее, невероятную ценность. Мы можем распознать одну историю в одном человеке. Есть так много того, чему можно учиться».

Фокс Маура отмечает, что «к сожалению, изгнание длится намного дольше, чем мы считаем». Это всегда более свежо, чем мы думаем, с точки зрения последствий. Гражданская война в Испании «закончилась» в 1939 году; но она не закончилась для беженцев, для них это закончилось намного позже».

Спустя восемьдесят лет после «La Retirada» и событий, которые ускорили создание «Материнства» в Эльне, многие люди могут не знать имя Эйденбенц или о ее работе с беженцами. Бэр сказал, что «если говорить об историях помощников и спасителей … если определенные лица и организации не предпримут конкретных усилий для того, чтобы донести эти истории до общественности, они останутся незамеченными». Такие люди, как Эйденбенц, «делали то, что считали нормальным», сказал Бэр. «Они не думали, что они герои». По его словам, такие люди лично не пытались обнародовать свою историю: «другие должны пролить свет на это. Это важная задача. Эйденбенц и другие не знакомы широкой публике. Задача ученых, активистов, организаций и пропагандистов – продолжать усилия, которые так много значат. Они воплощают важнейшие уроки нашего времени».

Кер иллюстрирует один из таких уроков в заключительных титрах, связывая деятельность Эйденбенц с добровольцами, помогающими беженцам в сегодняшней Европе. Она говорит, что человечество «не учится на поступках прошлого». Она объяснила героизм Эйденбенц 80 лет назад, так: «Элизабет не делала различий между национальностями, расами и религиями. Она хотела помочь всем беременным женщинам поддерживать самооценку, бороться за детей, которые у них были, в изгнании, вдали от дома».

timesofisrael.com

Согласно ежегодному докладу о торговле оружием, опубликованному 11 марта Стокгольмским международным институтом исследований мира (SIPRI), занимающимся исследованиями конфликтов, вооружений, контроля над вооружениями и разоружениями, в 2018 году Израиль был восьмым крупнейшим экспортером оружия в мире.

Согласно предыдущему ежегодному отчету SIPRI, Израиль был седьмым крупнейшим экспортером оружия в мире в 2014–2017 годах, на долю которого приходилось 3,1% мировой торговли оружием, по сравнению с 2,1% в предыдущие четыре года. Пять крупнейших поставщиков – США, Россия, Франция, Германия и Китай – контролировали 75% всего экспорта вооружений. Согласно отчету SIPRI, за последнее десятилетие экспорт вооружений Израиля увеличился на 60%. Для сравнения, американский экспорт вооружений увеличился почти на 30%, а Россия сократила объем продаж оружия на 17%.

Согласно данным, опубликованным министерством обороны Израиля в мае 2018 года, экспорт израильских вооружений в 2017 году достиг 9,2 млрд долларов, что на 41,5% больше, чем в 2016 году. Этому поразительному увеличению способствовали сделки по ракетным системам на сумму в 2 млрд. долларов между государственной Israel Aerospace Industries Ltd. (IAI) и Индией. По данным SIPRI, три израильских производителя оружия вошли в число 100 компаний по всему миру, которые получили наибольшую прибыль от продажи оружия в 2017 году. Elbit Systems Ltd., чьи акции торгуются на бирже Nasdaq, заняла 28-е место в списке, государственная компания Israel Aerospace Industries Ltd. (IAI) заняла 41-е место, а Rafael Advanced Defense Systems Ltd., – 45-е место.

В последние годы продажа израильского оружия режимам, нарушающим права человека, подверглась критике со стороны небольшой группы израильских депутатов и активистов. Крупнейшими мировыми импортерами оружия являются Саудовская Аравия, Индия и Египет.

Согласно отчету, Израиль обеспечил 15% импорта вооружений Индии в 2014-2018 годах, по сравнению с 12% в США. В этот период Израиль также был 15-м крупнейшим импортером оружия в мире.

Согласно апрельскому отчету Исследовательской службы Конгресса, исследовательского подразделения Конгресса США в области государственной политики, США обязались предоставить 38 миллиардов долларов военной помощи Израилю с 2019 по 2028 годы. В Меморандуме о взаимопонимании также говорится, что начиная с 2019 года Израиль должен постепенно вкладывать средства, получаемые в качестве помощи в закупку оружия в США. По данным SIPRI, 64% израильского импорта вооружений в период между 2014 и 2018 годами приходилось на США.

calcalistech.com

Центр образовательных программ по Холокосту во Франкфурте, Германия, на этой неделе подвергся критике после того, как сравнил план Берлина по лишению гражданства боевиков террористических группировок с действиями нацистского режима против евреев.

Образовательный центр Анны Франк, заявил, что его серия твитов по этому вопросу предназначена только для того, чтобы представить вопрос «в историческом контексте», и отрицает приравнивание проблем. Ранее в этом месяце немецкие официальные лица заявили, что правительство планирует принять закон, который позволит властям лишать граждан Германии с двойным гражданством их немецкого гражданства, если они воюют на стороне террористической группировки за границей. Новые правила пока не вступили в силу.

Комментируя этот случай в серии твитов от 6 марта, образовательный центр Анны Франк во Франкфурте написал, что предлагаемый закон «предусматривает, что плененные немецкие боевики «Исламского государства» лишаются гражданства – при условии, что они достигли совершеннолетия и в результате не становятся лицами без гражданства». Против этого вспыхнуло много протестов, в том числе со ссылкой на Третий Рейх. Фактически, нацисты щедро использовали такой инструмент, как изгнание, в своей политике. Всего из Германии в несколько приемов было изгнано более 39 000 человек, главным образом евреев.

«По состоянию на ноябрь 1941 года они автоматически теряли свое гражданство, когда пересекали границы Рейха – независимо от того, «эмигрировали» они или были «добровольно» депортированы», – говорится в заявлении. «Среди прочих, пострадал и Альберт Эйнштейн, на том основании, что он нарушил «долг быть верным Рейху и народу». Центр добавил: «в демократических государствах лишение гражданства является средством, которое лишает суверена, гражданина, возможности участвовать в делах государства. Вот почему правозащитники выступают за сдержанный подход к использованию этого средства». Твиты были встречены с возмущением, и комментаторы обвиняли центр в уравнивании еврейских жертв нацизма с джихадистами, которые охотно присоединяются к террористическим группировкам.

Офицер британской армии в отставке полковник Ричард Джастин Кемп, который пишет о проблемах обороны, написал в Twitter: «страшное оскорбление со стороны Центра Анны Франк. Они должны удалить этот постыдный твит». Центр защищал свои комментарии, написав Кемпу в Twitter: «нет, мы не сравнивали и не приравнивали еврейских жертв Холокоста к террористам ИГ. И мы четко обозначили свою позицию после того, как некоторые неправильно интерпретировали наш твиты. Мы никоим образом не защищали джихадистов. Это просто неправда». 9 марта центр написал в Twitter: «мы никоим образом не проводим параллели между евреями и исламистскими террористами. Мы этого не писали». «И для всех, кто прочитал это в нашем твите: мы четко изложили свою позицию. Нет, мы не защищаем ЭТО. Нет, мы никоим образом не приравниваем жертв Шоа к террористам», – пишет центр, используя еврейское название Холокоста.

Далее он поясняет, что «мы рассматриваем ситуацию с отменой гражданства в историческом контексте». «В Основном законе защита от изгнания имеет большое значение, особенно из-за опыта национал-социализма. Некоторые пользователи понимают эту связь как уравнивание еврейских жертв национал-социализма и немецких членов террористической организации ИГ. Мы очень сожалеем, что наш текст предоставил это пространство для интерпретаций. Такое уравнивание, конечно, не было нашей целью».

Центром руководит уроженец Израиля доктор Мерон Мендель. Он поддерживается Фондом Анны Франк в Базеле, Швейцария, созданным отцом Франк, Отто, после войны. Это один из нескольких образовательных центров по всему миру, специализирующийся на рассказах о судьбе Франк.

timesofisrael.com

Французский джихадист, застреливший четырех человек в еврейском музее, был приговорен 12 марта к пожизненному заключению в брюссельском суде после того, как прокурор назвал его «трусом» и «психопатом».

Мехди Неммуш на прошлой неделе был признан виновным по обвинению в «террористическом убийстве» за совершенное в бельгийской столице в мае 2014 года, после его возвращения с полей сражений в Сирии, преступление. Было установлено, что он убил четырех жертв менее чем за 90 секунд, застрелив их из пистолета и автомата Калашникова, что один фельдшер, присутствовавший на месте происшествия, назвал «хирургической» точностью. Прежде чем присяжные 11 марта удалились, чтобы рассмотреть приговор, 33-летний преступник ухмыльнулся и сказал брюссельскому уголовному суду: «жизнь продолжается».

Суд, который вынес приговор рано утром 12 марта, заявил, что подсудимый не сожалеет об убийствах. «Господин Неммуш, вы просто трус, вы убиваете людей, стреляя им в спину, вы убиваете, потому что это доставляет вам удовольствие», – сказал прокурор Ив Моро. Призывая жюри занять твердую позицию, Моро сказал: «если вы скажете, что в Бельгии можно быть террористом, не подвергаясь суровому наказанию, то мы не должны удивляться тому, что люди приезжают в эту страну с бомбами или автоматами в своих чемоданах».

Насера Бендрера, который был признан виновным в том, что он был соучастником нападения, продавшим оружие, использованное Неммушем, приговорили к 15 годам тюремного заключения. Бендрер, который также является гражданином Франции, сказал, что ему стыдно, что он знал Неммуша, заявив, что «он даже не человек, он монстр». Осужденные, у которых есть 15 дней для подачи апелляции, будут отбывать наказание во Франции.

Расследование показало, что двое мужчин десятки раз говорили по телефону в апреле 2014 года, когда Неммуш готовился к убийствам. Спустя шесть дней после кровавой расправы Неммуш был арестован во французском городе Марсель, у него были изъяты револьвер и автомат Калашникова. Обвинители заявили, что это нападение было первым в Европе, совершенным джихадистом, вернувшимся на континент после боевых действий в Сирии. Брюссельские убийства произошли за 18 месяцев до терактов в ноябре 2015 года в Париже, в результате которых погибли 130 человек.

Среди жертв были супруги из Израиля Мириам и Эммануэль Рива, у которых остались две осиротевшие дочери в возрасте 15 и 16 лет. Неммуш утверждал, что эта пара была агентами израильской разведки «Моссад», которых выследили и убили какие-то другие люди. Он отрицал, что стрелял и сказал, что он был «в ловушке». 11 марта адвокат убитой пары сказал, что приговор был «справедливым и соразмерным». Неммуш, который воспитывался в приемных семьях, стал примером радикализации некоторых молодых европейских мусульман. Бельгия и Франция опасаются, что поражение таких группировок, как «Исламское государство», в Сирии, приведет к тому, что эти молодые люди отправятся домой.

Неммуш также обвиняется в том, что во время пребывания в Сирии он был тюремщиком четырех французских журналистов, взятых в заложники джихадистами в Алеппо в 2013 году. Двое из журналистов, которые пришли в суд для дачи показаний, сказали, что у них «нет сомнений», что это был он. В дальнейшем он должен предстать перед судом во Франции по делу о заложниках.

timesofisrael.com

10 марта Верховный суд отклонил ходатайство, в котором предлагалось включить жертв антиеврейского погрома в Ираке в 1941 году в число жертв нацистских преследований в целях получения компенсации от государства.

Судьи признали, что нацистская Германия была причастна к антисемитской пропаганде, которая спровоцировала преследование еврейской общины, но сказали, что существующий израильский закон о компенсации жертвам Холокоста 1957 года не настолько широк, чтобы включить лиц, переживших резню, получившую название «Фархуда». Петиция, поданная представителями примерно двух тысяч переживших погром иракских евреев, требовала от государства такой же компенсации за потерю средств к существованию и имущества после расправы, которая, как считается, послужила катализатором для исхода евреев из Ирака. Признание в качестве жертв нацистского преследования дало бы право членам общины получать ежегодную пенсию в размере 26 400 шекелей (7 000 долл. США) и другие пособия.

Погром, организованный Хадж Амином аль-Хуссейни, Великим муфтием Иерусалима, был вызван крахом популярного пронацистского правительства в Багдаде в начале июня 1941 года. В течение двух дней толпы, присягнувшие на верность муфтию и Гитлеру, неистовствовали в Багдаде и других городах Ирака. По меньшей мере 150 евреев были убиты и более 2000 ранены, около 900 еврейских домов были разрушены и разграблены, а сотни принадлежащих евреям магазинов были ограблены и разрушены. Серия последующих указов и нападений привела к тому, что страна начала терять свою древнюю еврейскую общину, и к началу 1970-х годов там осталось всего 100 евреев.

Петиция утверждала, что резня была вдохновлена ​​и поощрена нацистской Германией, которая, по ее данным, распространила антисемитскую пропаганду по всей стране. Но судьи заявили, что сфера действия израильского закона, регулирующего распределение немецких репарационных денег, недостаточно широка, чтобы охватить иракскую общину. Согласно израильскому законодательству лица, пережившие Холокост, имеют право на получение компенсации, если они соответствуют юридическому определению жертв нацистских преследований, принятому в Германии. Немецкий закон, принятый в 1950-х годах, признает только жертв, непосредственно пострадавших от нацистских преследований, хотя он включает главу о жертвах преступлений, совершенных пронацистскими государствами во время Второй мировой войны.

Представители общины заявляли в суде, что еврейская община Ирака попала во вторую категорию, утверждая, что в то время Багдад находился под сильным влиянием нацистской Германии. Судьи отвергли этот аргумент, заявив, что антисемитизм, проявившийся в Ираке во время Второй мировой войны, не мог быть навязан исключительно нацистской Германией. «Антисемитизм в его различных формах присутствовал до появления нацистского режима и не исчез после победы над нацистской Германией», – писали судьи Хайфского окружного суда в своем решении по делу от февраля 2018 года, прежде чем оно было передано на рассмотрение в Верховный суд. «Существует много причин антисемитизма, и некоторые из них время от времени меняются».

Ходатайство было отклонено Хайфским окружным судом в 2011 году по аналогичным основаниям. В своем решении судьи также подвергли критике израильское правительство за принятие столь узкого определения жертв нацизма, заявив, что основывать его критерии на немецком законодательстве было «упущенной возможностью» помочь выжившим. «Этот закон представляет политику, которая не обязательно отражает позицию Израиля в настоящее время», – написала судья Дафна Барак-Эрез. Эта политика, по ее словам, «препятствует возможности предоставления полного признания жертвам».

Помимо европейских евреев, только евреи из Ливии и из Туниса, которые репатриировались в Израиль до 1953 года, имели право на компенсацию как пережившие Холокост. Эти льготы варьируются в соответствии с определенными критериями, но сумма выплат по ним начинается с 26 400 шекелей (7 000 долл. США) в год. В 2015 году министр финансов Моше Кахлон объявил о пакете репараций для евреев из Ирака, Марокко и Алжира, которые пострадали от преследований в период Холокоста. Пакет льгот, который впервые включал жертв «Фархуды», давал право на получение ежегодной выплаты в размере 3600 шекелей (около 950 долларов США) и льгот на лекарства. Представители общины в то время приветствовали этот шаг, но сказали, что пакет был воспринят как «утешительный приз», поскольку они заслуживают выплат, сравнимых с выплатами, предоставляемыми беженцам из Европы, Ливии и Туниса. Пакет Кахлона предусматривал право на компенсацию, при условии, что выжившие отказывались от всех исков и других юридических действий.

11 марта судьи призвали государство поддержать соглашение 2015 года, несмотря на их решение, и рекомендовали казначейству предоставить единовременную выплату жертвам «Фархуды».

timesofisrael.com

Пресс-секретарь Белого дома Сара Сандерс 11 марта неоднократно отказывалась говорить, действительно ли президент Дональд Трамп считает, что демократы «ненавидят» еврейский народ.

Перед тем, как Трамп 8 марта покинул Белый дом отправившись в свою резиденцию на курорте Мар-а-Лаго во Флориде, он сказал: «демократы стали антиизраильской партией. Они стали антиеврейской партией, и это очень плохо». Позже в тот же день Трамп сказал донорам Республиканского национального комитета, что демократы «ненавидят» еврейский народ, согласно человеку, который услышал эти замечания, но говорил на условии анонимности, описывая комментарии президента на частном мероприятии.

Комментарии Трампа последовали за эмоциональной дискуссией на Капитолийском холме по поводу заявлений, сделанных конгрессменом-новичком Илхан Омар, мусульманкой, избранной в Конгресс от штата Миннесота, которая предположила, что сторонники Израиля подталкивают конгрессменов к демонстрации «лояльности» иностранному государству – комментарии, которые некоторые считают антисемитскими.

В течение нескольких дней демократы решали, называть ли имя Омар в резолюции против антисемитизма, и какие другие предубеждения, если таковые имеются, должны быть осуждены в резолюции, и будет ли партия терпеть неортодоксальные взгляды на Израиль. Когда Палата представителей приняла окончательный вариант резолюции, в нем не упоминалось имя Омар. Трамп назвал резолюцию «позорной».

Сандерс несколько раз отказывалась говорить, действительно ли Трамп считает, что демократы «ненавидят» евреев. «Президент был непоколебимым и преданным союзником Израиля и еврейского народа, и, откровенно говоря, замечания, которые были сделаны рядом демократов и не были названы в резолюции руководством демократов, откровенно отвратительны, и это печально», – сказала она. «Вещи должны называться своими именами.  Вопрос должен быть решен так, как это сделали республиканцы, когда Стив Кинг сделал ужасные комментарии», – сказала Сандерс. «Мы назвали это по имени. Мы лишили его членства в комитетах и ​​хотели бы, чтобы демократы последовали этому примеру».

В январе Палата представителей одобрила подготовленную демократами резолюцию, отрицающую комментарии, высказанные членом палаты представителей Стивом Кингом из штата Айова, о превосходстве белых. У Кинга была долгая история спорной риторики об иммигрантах, но только после того, как он выступил в защиту белого супрематизма в интервью The New York Times, республиканцы в конгрессе лишили его назначения в комитете и призвали к его отставке.

В августе 2017 года, когда вспыхнуло насилие на митинге белых националистов в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, Трамп сказал, что виноваты «обе стороны», некоторые считают, что это был отказ от осуждения расизма. «Президент был невероятно ясен и последовательно и неоднократно осуждал ненависть, нетерпимость, расизм во всех его формах, будь то в Америке или где-либо еще», – сказала Сандерс 11 марта. Сорок из сорока двух евреев-членов Конгресса, являются демократами.

timesofisrael.com

Дань памяти, отданная во время футбольного матча называвшему себя неонацистом футбольному хулигану, который умер на прошлой неделе, привела к волне увольнений из восточногерманского клуба.

Футбольный клуб «Хемницер» продемонстрировал портрет известного хулигана Томаса Халлера на экране стадиона перед матчем в региональной лиге против берлинского клуба «Альтглинике». Болельщики команды оделись в черное и держали факелы перед плакатом с надписью «Покойся с миром, Томми», а затем развернули баннер с белым крестом на черном фоне. Болельщики также соблюдали своего рода минуту молчание. Стадионный диктор выступил с речью, отдавая дань уважения поддержке, которую Халлер оказывал клубу. «Семья, друзья и товарищи находятся в глубоком трауре», – сказал диктор. «Он жил ради «Хемницера»». Похвала Халлеру закончилась во время матча, когда нападающий «Хемницера» Даниэль Фран поднял черную футболку с девизом «Поддержи своих местных хулиганов» после того, как забил гол.

«Я не знал, что эта футболка так широко использовалась в среде нацистов», – сказал Фран, который отметил, что она была продана, чтобы помочь собрать деньги на лечение Халлера.

Халлер, основатель фан-группы клуба «HooNaRa» (хулиганы-нацисты-расисты) в начале 1990-х годов, на прошлой неделе умер от рака. Его компания Haller Security обеспечивала безопасность клуба до 2006 года. В 2007 году «Хемницер» запретил «HooNaRa» и группу «NS-Boys», которая использовала в качестве логотипа символику Гитлерюгенда.

Болельщики клуба «Энерги Котбус» также отдали дань уважения Халлеру с баннером во время матча против «Пройссен Мюнстер». Местная телекомпания MDR сообщила, что Халлер был видным активистом крайне правых в Хемнице и что он принимал участие в беспорядках на расовой почве в городе в августе прошлого года. Представитель фанатов «Хемницера» и местный политик Пегги Шелленбергер почтила память Халлера в Фейсбуке, написав: «у нас были свои разногласия, но была и другая человеческая сторона. Мы всегда были честными, прямыми, аполитичными и сердечными друг с другом — это отличало тебя. Покойся с миром!» Шелленбергер, член левоцентристской партии СДПГ, затем удалила этот пост.

10 марта «Хемницер» заявил, что он не санкционировал памятную церемонию в честь Халлера, но дал своим поклонникам «возможность скорбеть вместе». 11 марта клуб заявил, что отстраняет Шелленбергер от ее обязанностей в клубе, а также увольняет Максимилиана Глоса, который отвечал за связи с общественностью. Клуб также сказал, что больше не будет приглашать Олафа Каднера в качестве диктора во время игр на стадионе. Президент «Хемницера» Томас Улиг 10 марта ушел в отставку. «Чтобы предотвратить дальнейший урон для «Хемницера», я решил немедленно уйти со всех постов, – заявил Улиг, который сказал, что он несет ответственность за то, что произошло в дни матчей.

Главный спонсор клуба Sparkasse прекратил свою поддержку команды в конце сезона, хотя он проинформировал клуб об этом еще до того, как была проведена церемония в честь Халлера. «События 9 марта подтверждают, что это было правильное решение», – заявил пресс-секретарь Sparkasse Свен Муклих. 11 марта вице-президент федерации футбола Германии Райнер Кох заявил, что ассоциация дистанцируется от событий в Хемнице и надеется, что региональная лига сама примет «правильные меры».

Северо-восточная федерация футбола, известная как NOFV, вероятно, наложит санкции на клуб и Франа за его жест в память о Халлере в середине игры. «Вполне возможно, что спортивному суду NOFV будет поручено провести предварительное расследование с возможностью последующего судебного разбирательства», – заявил управляющий директор NOFV Хольгер Фукс журналу Kicker. Клуб уже подал уголовное обвинение против «неизвестных лиц» в прокуратуру Хемница и заявил, что окажет «полную поддержку» расследованию.

«Известно, что в этот день Хемниц и Саксонию посетили известные люди из числа крайне правых из других городов», – говорится в заявлении клуба, где добавляется, что он отвергает «любую форму правого радикализма».

timesofisrael.com

Мясной ресторан, названный «7/40», откроется в мае на улице Самеда Вургуна в столице страны Баку под наблюдением раввина города Шнеора Сегала. Об этом сообщил JTA владелец ресторана Моше Моисеев.

Ресторан находится в районе Насими, бывшем еврейском квартале Баку. Он расположен за углом от улицы, где стоит хабадская синагога Сегала, и в 500 метрах от синагоги грузинских евреев. Ресторан рассчитан на 100 мест и объединит азербайджанскую кухню с блюдами ближневосточной израильской кухни, сказал Моисеев, родившийся в Баку, шумном мегаполисе на Каспийском море, когда он еще был частью Советского Союза. Он работал в пищевой промышленности Израиля и Украины.

Ресторан откроется в период сокращения численности еврейского населения Баку, которое сейчас насчитывает не более 8 000 человек. Это вдвое меньше, чем в 2000 году. «Но у тех, кто остался, усилилась их привязанность к иудаизму», – сказал Сегал. Новый ресторан «поможет укрепить это», объединяя семьи, в которых только некоторые члены сохраняют приверженность кашруту, добавил он. По его словам, это также «существенно улучшит» впечатления еврейских туристов, чьё присутствие в Баку растет.

Моисеев сказал, что его бизнес-модель основана на привлечении нееврейской клиентуры. «Это будет кошерный ресторан, – сказал он, – но его успех зависит от его привлекательности для обычного посетителя азербайджанского ресторана. Мы сделали все возможное, чтобы они чувствовали себя в «7/40» как дома».

jta.org

В этом году в Израиле не будет представителя еврейства диаспоры, который зажжет факел на ежегодной церемонии в канун Дня независимости на горе Герцль.

Министр культуры Мири Регев, заявившая об этом 11 марта, не назвала оснований для прекращения почетной традиции. Этот год был ознаменован сложностями в отношениях между Израилем и еврейством диаспоры, напряженность возобновилась из-за возможности общей молитвы у Западной стены, которая вылилась в насилие и сарказм.

Регев зарезервировала факел для евреев диаспоры на церемонии, которая прошла в 2017 году, в числе почетных гостей были основатель программы «Таглит» Майкл Штайнхардт и основатель Центра Симона Визенталя раввин Марвин Хир.

В прошлом году для зажжения факела, была выбрана актриса Майим Бялик, но она отказалась от приглашения из-за своих обязательств по съемкам в фильме «Теория большого взрыва».

Министр по делам диаспоры Нафтали Беннетт назвал решение Регев «оскорблением для всего еврейского народа». Фонд семьи Рудерман был одной из первых организаций диаспоры, критиковавших то, что он называл «ошибочным решением», которое, по его словам, «грозит ненужным ухудшением отношений между Израилем и мировым еврейством».

Отношения между Иерусалимом и либеральным реформистским, консервативным и светским течениями, составляющими большинство среди евреев диаспоры, были натянутыми из-за жесткого контроля харедим-ультраортодоксов над религиозными институтами в Израиле, а также из-за различных шагов со стороны правого правительства премьер-министра Беньямина Нетаньяху, которые они считают вредящими демократическому имиджу Израиля за рубежом. Правые и ортодоксальные евреи, как правило, более ориентированы на действующую власть.

jta.org

Крупнейшая шведская газета Dagens Nyheter выяснила, что в Швеции проживают 15 человек в возрасте от 82 лет до 101 года, до сих пор получающие немецкие военные пенсии, которые в 1941 году распорядился выплачивать Адольф Гитлер за добровольную службу в войсках Третьего рейха. Соответствующие сведения журналистам предоставило правительство федеральной земли Шлезвиг-Гольштейн, которая отвечает за выплаты шведским добровольцам. Точный размер пенсии неизвестен, он составляет от 140 до 950 евро ежемесячно.

Более тщательное расследование показало, что как минимум двое из нынешних пенсионеров служили в Waffen SS — частях СС, которые не только участвовали в боевых действиях, но и непосредственно занимались уничтожением мирного населения на оккупированных территориях. Имена этих людей — Карл фон Цейпель и Ян Дюфв. Они воевали в составе танковой дивизии «Викинг» — первой в войсках СС, куда стали брать на службу иностранцев. Туда принимали представителей «расово приемлемых народов» — голландцев, датчан, фламандцев, валлонов, норвежцев, эстонцев и финнов.

Дюфв участвовал в нацистской оккупации Норвегии, а позже воевал с партизанами-коммунистами на Балканах и, возможно, встречался с шефом СС Генрихом Гиммлером. После войны он занялся юридической практикой. Фон Цейпель через некоторое время после поражения рейха уехал в Испанию, где во времена диктатуры Франсиско Франко укрывались многие бывшие нацисты. Впоследствии он вернулся на родину.

Журналисты подчеркивают, что полученные от немецких властей данные не позволяют однозначно утверждать, что фон Цейпель и Дюфв лично участвовали в военных преступлениях, совершенных войсками СС.

В мире насчитывается больше двух тысяч «гитлеровских пенсионеров»
В феврале 2019 года бельгийские активисты сообщили, что в Бельгии проживают около 30 человек, которые до сих пор получают так называемые «гитлеровские пенсии» за участие во Второй мировой войне на стороне Германии. Принятый в 1950 году в ФРГ закон об опеке над жертвами войны продлил выплату этих пенсий для тех, кто был тяжело ранен в боях. При этом она зачастую выше, чем компенсации, которые Германия платит жертвам нацизма.

Статистические данные министерства труда и социальных вопросов позволили установить, что сегодня в мире проживают свыше двух тысяч человек, пользующихся такими субсидиями немецкого правительства. Больше всего «гитлеровских пенсионеров» в Польше — 573 человека, 250 человек живут в США, 184 — в Словении, 171 — в Канаде, 101 — в Австрии. Выплаты обходятся немецкой казне в сумму около 770 тысяч евро ежемесячно.

В отличие от большинства европейских стран, где живут нацистские ветераны, Швеция не была оккупирована немцами. Иначе говоря, никого из шведских пенсионеров не принуждали к службе на стороне рейха. Общее число шведских добровольцев, ушедших на фронт в годы войны, оценивается в 200 человек, примерно половина из них погибли.

meduza.io

По сравнению с другими папами Пий XII не был ужасно злым человеком. Он не обогатил свою семью и не увеличил ее влияние. Он не жег еретиков и не начинал войн. Но он был – что неудивительно с учетом времени и положения – антисемитом. Он был также современником Адольфа Гитлера и занимал позицию значительного морального авторитета.

Исторические данные показывают, что Пий сделал очень мало, чтобы осудить Холокост, и ничего реального, чтобы остановить его. Он был главным дипломатом Ватикана до того, как стал папой в 1939 году. Он занимал этот пост на протяжении всей Второй Мировой войны и первого десятилетия «холодной войны». После смерти его обвиняли в преступлениях, начиная от активного сотрудничества с нацистами и заканчивая пассивным согласием с их преступлениями, и безразличием к страданиям их жертв. Ему также было предъявлено обвинение в том, что он распустил католическую Народную партию в Германии, когда эта партия могла стать оплотом борьбы против взлета Гитлера. Некоторые немецкие католики, в том числе те, кому он лично пытался помочь, рисковали и даже погибли в борьбе с фашизмом. Большинство — нет.

Все эти претензии оспаривались историками на протяжении десятилетий. Но их аргументам мешал тот факт, что соответствующие ватиканские архивы были в основном закрыты для ученых. Теперь все они будут открыты после 30 лет давления. «Церковь любит историю», – сказал папа Франциск, объявив о переменах в этом вопросе. Вопрос в том, будет ли история любить его церковь.

Обвинение Пия в активном сотрудничестве с нацистами, безусловно, необоснованно. В Восточной Европе были некоторые подразделения католической церкви, которые с энтузиазмом поддерживали фашистскую программу подобно тому, как это делала церковь во время гражданской войны в Испании. Во всех этих случаях христиане полагали, что они защищают себя и свое общество от сталинизма. Пий был яростным антикоммунистом, но он возражал против запланированного уничтожения еврейского народа. Его защитники утверждают, что он делал все, что мог, в рамках своих полномочий. Это может быть правдой. Если так, то это придает его случаю трагический аспект.

Папы, не могут подобно Иисусу, отказаться от своей власти, чтобы спасти других. Как главы огромной многонациональной организации, они должны осуществлять свою власть в мире, идти на компромисс с другими, иногда злодейскими, режимами. Папе Франциску самому пришлось иметь дело с военной диктатурой в Аргентине, а теперь и с китайским полицейским государством. Его компромиссы в обеих ситуациях могут быть подвергнуты критике. Но великий моральный выбор всегда легче сделать, если смотреть с безопасного расстояния.

Те, кто сегодня спешит осудить Папу Пия, могут спросить себя, как история будет судить британское правительство, которое решает продавать оружие Саудовской Аравии для ее кровавой и неоправданной войны в Йемене. Возможно, гражданские жертвы этой войны выглядят так, как евреи Европы виделись Папе Пию, не такими уж человеческими или ценными, как другие люди.

theguardian.com