Новости

Главный раввинат 31 марта опубликовал руководящие принципы для Песаха в эпоху коронавируса, заявив, что проводить традиционный седер посредством видеоконференции запрещено, и отклонил предыдущее постановление нескольких раввинов, которые заявили, что это разрешено.

14 сефардских ортодоксальных раввинов в Израиле на прошлой неделе заявили, что семьи могут проводить свой общий седер по видеоконференции, несмотря на то, что религиозный закон обычно запрещает использование электронных устройств в шаббат и праздники. Письменное постановление (на иврите) было принято, когда лидеры предупреждали пожилых людей не повышать вероятность заражения коронавирусом, встречаясь с молодыми родственниками, и когда израильские семьи обсуждали боль, которую причиняет им эта разлука. В нем говорится, что эпидемия коронавируса создала экстремальную ситуацию, которая заслуживает особого снисхождения в еврейском законодательстве. Тем не менее, это решение было встречено с резкой критикой со стороны других раввинов, и с тех пор многие из подписавших его отозвали свои подписи.

31 марта в своем заявлении главные раввины Давид Лау и Ицхак Йосеф заявили, что проведение Седера с помощью технических средств запрещено, и что предыдущее решение было «неподготовленным». «Одиночество причиняет боль, и ответ на этот вопрос должен быть найден, возможно, с помощью звонка через компьютер накануне праздника», – говорится в заявлении. «Но не путем осквернения праздника таким образом, который может быть разрешен только в случаях«пикуах нефеш» (где действие необходимо для спасения жизни)». Двое из раввинов, подписавших предыдущее постановление, раввин Иегуда Шлуш и раввин Рафаэль де Лойя, дали ответ, повторяющий их предыдущее заключение. «На фоне постановлений главных раввинов и других лиц мы придерживаемся нашего мнения и постановляем, что «Zoom» и аналогичные программы разрешены во время седера», если они используются в соответствии с изложенными ими руководящими принципами», – сказали они.

В своем заявлении главные раввины сообщили, что их инструкции основаны на обсуждениях, которые они провели с профессионалами в Министерстве здравоохранения и в Совете национальной безопасности. Они также написали, что молитвы следует проводить в одиночестве и дома, без «миньяна» (кворума из 10 молящихся). Однако они сказали, что каждая община должна объявить определенное время для каждого, чтобы начать молитву. Главные раввины сказали, что миквы для женщин останутся открытыми. Миквы для мужчин закрыты.

В заявлении говорится, что процесс продажи своего «хамеца» (хлеба и других продуктов из дрожжевой пшеницы, запрещенных во время Песаха), чтобы избавиться от него во время праздника, может осуществляться в Интернете через сайт раввината. Вместо того, чтобы сжигать хамец, люди должны в этом году выбросить его в мусорное ведро и полить его отбеливателем, чтобы он больше не годился даже для еды собакам. Если хамеца осталось немного, люди могут избавиться от него, смыв его в унитаз. Если хамец все же соберутся сжигать, людям рекомендуется делать это близко к дому.

Хагала (кошерование посуды путем погружения ее в кипящую воду), следует делать дома, в чистой духовке при максимальном нагревании в течение 20 минут, и только если в посуде нет пластиковых, деревянных или резиновых деталей. Еще одно специальное наставление было дано первенцам, которые обычно участвуют в сиюме (завершении раздела Торы, Мишны или Талмуда), чтобы избежать необходимости поститься в канун Песаха. Главные раввины сказали, что было бы желательно, чтобы каждый первенец самостоятельно закончил бы изучение раздела к этому дню, но если это невозможно, то сиюм можно сделать по телефону или с помощью других технологических средств.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Пандемия COVID-19 перевернула мир с ног на голову. Миллионы людей приняли социальное дистанцирование ​​и остаются дома, чтобы остановить распространение вируса. Тем не менее, антисемиты находят новые способы изводить евреев.

На прошлой неделе белый супремасист прервал вебинар – стандартный новый способ общения в эпоху коронавируса – для еврейской студенческой группы из Массачусетса. После начала конференции, организованной на популярной платформе для онлайн-работы «Zoom», мужчина расстегнул рубашку и показал татуировку в виде свастики на груди, сообщает Антидиффамационная лига, которая отслеживает антисемитские инциденты. Это пример «зумбомбадировки» – целенаправленного нарушения виртуальных собраний, часто с использованием графических изображений, чтобы угрожать группе людей и запугивать их. И теперь это тактика, применяемая антисемитами.

ADL подозревает, что хакером был Эндрю Алан Эшер Ауэрнхаймер, известный в интернете как «Вив», неонацист, известный тем, что использует технологии для продвижения своей извращенной идеологии, и у которого есть татуировка со свастикой на груди.

«Опять же, экстремисты и ненавистники никогда не упустят возможности попытаться использовать кризис и момент», – говорит Орен Сигал, вице-президент Центра экстремизма ADL. Хотя пока еще не ясно, насколько широко стала распространяться эта практика, наметилась закономерность. Новости NBC сообщили, что преследователи на прошлой неделе сорвали виртуальный урок Торы, используя антисемитские выражения и демонстрируя антисемитские картинки. В Таузенд-Оуксе, штат Калифорния, собрание школьного совета было закончено раньше запланированного после того, как кто-то выложил изображения нацистского флага и свастики.

С момента появления нового коронавируса и реализации мер по социальному дистанцированию, основанных на рекомендациях Центров по контролю и профилактике заболеваний, американцы перестали встречаться лично и вместо этого прибегают к виртуальным конференциям, часто через «Zoom» или другие популярные платформы, такие как «Microsoft Teams». Сигал заявил «The Times of Israel», что экстремисты отслеживают способы проникновения на эти встречи, чтобы запугивать евреев, а также другие меньшинства. «Поступали сообщения от еврейских учреждений и отдельных евреев, некоторые из которых не обязательно являются членами еврейской общины, о том, что есть люди, которые пытаются сорвать их встречи в «Zoom»», – сказал он. «В некоторых из этих случаев это не просто разрушение ради разрушения. Они используют расистский язык, в некоторых случаях язык белого супремасизма, так что, похоже, это тактика тех, кто хочет распространять свою ненависть». Хуже того, по его словам, они преследуют людей, которые более уязвимы, чем обычно, застрявших в самоизоляции, пытающихся преодолеть глобальную пандемию.

«В то время, когда все больше и больше людей проводят время дома по понятным причинам и находят возможность общаться через «Zoom», чтобы сохранить преемственность и чувство общности, эта тактика, очевидно, вызывает еще больший страх и беспокойство», – сказал он. Сигал отказался предоставить более подробную информацию об инциденте в Массачусетсе в интересах защиты личности жертв. Но он подчеркнул, что люди не бессильны против цифровых атак. «Есть способы сделать ваши звонки в «Zoom» более безопасными, чтобы люди не могли публиковать свои ненавистнические изображения в середине собрания», – сказал он. «Существует целый список технических тактик, которые люди могут использовать, чтобы сделать свои звонки более безопасными».

В течение последних нескольких лет ADL призывала «Фейсбук», «Твиттер» и другие социальные сети к более строгому соблюдению правил ненависти. Генеральный директор организации Джонатан Гринблатт посоветовал Конгрессу разработать более строгие законы, если технические гиганты не решат проблему самостоятельно. Тем не менее, тенденция к взлому видеоконференций неонацистами является относительно новым явлением. Хотя пока неясно, как должны реагировать сами платформы, Сигал посоветовал пользователям сохранять бдительность. «Может быть, мы должны быть настолько же внимательны к безопасности онлайн-пространств, как и к безопасности физического пространства», – сказал он. «Возможно, сейчас, когда у экстремистов больше времени, мы должны быть внимательными больше, чем когда-либо».

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

С закрытыми кинотеатрами по всей Австралии, заядлым киноманам было предложено множество потоковых услуг. Но это не означает, что многолетняя работа кинофестиваля должна быть полностью остановлена.

В то время как мы скрещиваем пальцы и надеемся, что Covid-19 пройдет как раз к Еврейскому международному кинофестивалю (JIFF), запланированному на октябрь этого года, его художественный руководитель Эдди Тамир предпринимает решительные действия уже сейчас. Фестиваль только что добавил три лучших фильма из программы 2019 года к захватывающей коллекции предыдущих ярких моментов фестиваля, доступных в качестве видео по запросу.

Среди новичков семейная драма режиссера Ави Нешера и израильский рекордсмен по сборам «Другая история», латвийский триллер о Холокосте «Отец Ночь» и, если вы ищете что-то более легкое, остроумная русская сатира «Юморист». Фильмы можно взять напрокат или купить. Мы ожидаем увидеть больше фестивалей, присоединяющихся к JIFF и использующих VOD-платформы. Эдди Тамир говорит, что кино и рассказывание историй жизненно важны в такое время. «Эта безумная вирусная эпоха подчеркивает нашу взаимосвязанность», – говорит он. «Истории ведут нас в путешествия, заставляют нас сочувствовать различным персонажам от экзотических до знакомых и показывают нам, что на самом фундаментальном уровне мы все одинаковы».

Тамир добавил, что сообщения о поддержке, которые он получил от постоянных посетителей и оправленных в отпуска сотрудников его кинотеатра «Ритц» в сиднейском пригороде Рэндвик и трех кинотеатров в Мельбурне – «Классик», «Лидо» и «Камео» – были ошеломляющими. «Это первый раз, когда мы закрыты за 23 года, – сказал он, – и мы как никогда осознаем ценность совместного опыта».

timeout.com

Поделиться
Отправить

В нашу новую эру социального дистанцирования большинство людей сосредоточены на том, чего они не могут сделать. В Нью-Йорке и других городах теперь невозможно поужинать или выпить кофе с коллегой. Вы не можете сделать маникюр или посмотреть фильм. Но есть одно времяпрепровождение, которое доступно без перерыва: онлайн-знакомства.

По словам основателя «JSwipe» Дэвида Яруса, поскольку общественные пространства закрылись, и многие компании перешли на работу из дома, активность на еврейских сайтах знакомств «JDate» и «JSwipe» возросла на 10-20%. «Безусловно, мы наблюдаем рост активности в непиковые часы», – сказал он, имея в виду часы в течение рабочего дня, когда меньшее количество людей успевает пролистать ленту в поисках потенциальных совпадений. «Люди обращаются к приложениям, чтобы дополнить человеческие связи, которые они потеряли в оффлайне».

«JDate», основанный в 1997 году, представляет собой сайт онлайн-знакомств, который подбирает потенциальные пары на основе общих интересов и увлечений. Его «младший кузен» «JSwipe», дебютировавший в 2014 году, является еврейским дополнением к внеконфессиональным приложениям для знакомств на основе свайпа (быстрого пролистывания галереи потенциальных кандидатов на знакомство), таким как «Tinder» или «Bumble». Увеличение количества свайпов может не сразу привести к прочным еврейским связям. Трудно оценить совместимость с потенциальным партнером, основываясь на тщательно отредактированном профиле и потоке онлайн-разговоров, ветераны мира онлайн-знакомств призывают пользователей как можно быстрее перевести разговор в оффлайн. Тем не менее, в обозримом будущем, когда часы скидок и публичные мероприятия будут недоступны, трудно совершить этот необходимый переход.

Но Ярус утверждает, что неожиданная встряска в протоколе знакомств может побудить людей экспериментировать с новым этикетом свиданий. Многие тренеры по свиданиям предлагают сделать короткий звонок через «FaceTime» перед первым свиданием, чтобы «проверить атмосферу» перед совершением личного свидания. Исторически, по словам Яруса, пользователи приложений неохотно переходили на эту практику. «В эти новые времена все больше и больше людей будут пробовать новые вещи, которые им раньше было неудобно делать», – сказал он. «И в конечном итоге, это может стать новым инструментом для знакомств», – сказал он.

В то время как платформы, такие как «JDate» и «JSwipe», ориентированы на консервативных и реформистских евреев, ортодоксам не нужно сидеть сложа руки до конца периода социального дистанцирования. Они могут обратиться к «ShidduchView», ориентированному на брак приложению для знакомств, разработанному нью-йоркским предпринимателем Бенционом Эльхоненом, которое получило свое название от «шидуха», системы организации браков в ортодоксальной еврейской общине. Пользователи «ShidduchView» отвечают на обширный вопросник об их ценностях, интересах и ожиданиях для супруга. Затем их соединяют с потенциальными партнерами для серии видеозвонков. Лишь после пяти виртуальных свиданий им разрешено встречаться в реальной жизни (хотя приложение не может применить это ограничение). Эльхонен надеется, что оно привлечет, по его собственным словам, «склонных к браку» людей, желающих играть по его правилам.

Эльхонен рассматривает «ShidduchView» как способ сделать ортодоксальную систему сватовства доступной для более широкого круга еврейского населения. Он подчеркнул, что приложение разрабатывалось задолго до появления коронавируса. Но для тех, кто не хочет, чтобы вирус прекратил его охоту за родственной душой, приложение, которое дебютировало в феврале и, по словам Эльхонена, в настоящее время насчитывает около 1000 пользователей, не могло бы появиться в более подходящее время. Между тем, некоторые евреи-одиночки берут дело в свои руки.

В «Фейсбук»-группе «Zoom University Hillel», где с момента закрытия кампуса собралось более 11000 студентов колледжа, второкурсница Колорадо-колледжа Софи Кардин создала свою собственную службу знакомств, используя приложение «Google Forms» в котором надеющихся на знакомство одиночек просят представить небольшую биографию и ответить на такие вопросы, как «Кем ты хочешь быть, когда вырастешь? Получив около 300 ответов менее чем за день, Кардин закрыла форму и набрала других свах из «Фейсбук»- группы, чтобы связать желающих по электронной почте. А в «Фейсбук»- группе MetJew University на постерах можно размещать яркие описания одиноких парней и их специфических еврейских достоинств.

Ярус говорит, что сотрудники «JSwipe» будут обращаться к пользователям, чтобы узнать, какие ресурсы им нужны в этот беспрецедентный момент знакомства, а также поделиться идеями и советами по безопасному онлайн-знакомству. Что касается его, он практикует то, что он проповедует. «У меня было первое в истории свидание на «FaceTime» на этой неделе», – сказал он. Он встречался с другой пользовательницей «JSwipe» несколько дней назад, но их планы встретиться лично были сорваны, когда бары и рестораны в Нью-Йорке были закрыты. Это не то первое свидание, которое он предложил бы перед эпидемией коронавируса. Но он сказал: «Все прошло отлично». Он готов ко второму свиданию.

forward.com

Поделиться
Отправить

Леонид Зорин родился в Баку в еврейской семье 3 ноября 1924 года. В 1949 году в Малом театре в Москве была поставлена его первая пьеса –«Молодость». В дальнейшем его пьесы ставили на ведущих отечественных театральных сценах – в театре Ленсовета, театре Вахтангова, театре Моссовета, БДТ.

Не менее ярко его талант проявился в создании киносценариев: фильмы «Транзит», «Царская охота», «Человек ниоткуда», а также «Покровские Ворота», сценарий к которому был написан по одноименной пьесе, стали классикой советского кинематографа.

«Леонид Генрихович внес колоссальный вклад в развитие отечественной культуры. Ему был дарован поистине уникальный талант – он остро чувствовал дух времени и умел виртуозно передать его через точнейшие психологические портреты героев. Его пьесы, сценарии, проза наполнены душевным теплом, нежностью и любовью к человеку. Многие сочинения Леонида Генриховича стали настоящими символами советской эпохи. Среди них – пьеса «Варшавская мелодия», пьеса и киносценарий «Покровские ворота». Леонид Генрихович был известен как человек высоких моральных качеств, внутренней свободы, эрудиции, целеустремленности и трудолюбия. До последних своих дней он продолжал заниматься литературой – делом, которому посвятил всю жизнь. Уход Леонида Генриховича – невосполнимая потеря для всех нас. Светлая память о нем навсегда останется в сердцах миллионов людей», – говорится в письме.

Поделиться
Отправить

Йеменский богослов Ибрагим аль-Убейди 27 марта выступил с проповедью, в которой он утверждал, что евреи и американцы создали COVID-19 с намерением закрыть исламские святые места Мекки и Медины. Далее он сказал, что пандемия вызвана не только этим тайным заговором, но и тем, что королевская семья Саудовской Аравии является тайными евреями, и что все они являются потомками еврея по имени Мордехай, который жил в Ираке, сообщил 29 марта в своем твиттер-аккаунте Ближневосточный институт медиаисследований (MEMRI).

Далее Аль-Убейди похвалил покойного Хусейна Бадреддина Аль-Хути за то, что он якобы был «единственным в исламском мире», кто предупреждал о возможности того, что евреи и американцы могут использовать вирусы и микробы для закрытия святых мест. Власти Саудовской Аравии приказали прекратить массовые мероприятия по всему королевству в попытке обуздать распространение нового коронавируса. Такие же шаги был предпринят другими религиозными лидерами и организациями по всему миру, в том числе Ватиканом в Риме и Главным раввином Государства Израиль.

Вид почти пустой Каабы в Мекке причиняет боль многим мусульманам, заставляя некоторых чувствовать себя так, словно Б-г отверг их.

Аль-Убейди продолжал высмеивать политику Саудовской Аравии, направленную на улучшение связей с Израилем и США, которая включает в себя новую открытость некоторым аспектам западной культуры, цинично спрашивая, нет ли вируса в танцевальных залах, где женщины и мужчины танцуют вместе или он есть только в святых местах. Кааба в Мекке и мечеть, построенная пророком ислама Мухаммедом в Медине, являются двумя самыми святыми местами ислама, третьим из них является мечеть Аль-Акса в Иерусалиме. Саудовская Аравия считает себя хранителем этих двух святых мест, Иордания видит себя хранителем третьего.

jpost.com

Поделиться
Отправить

Быстрое глобальное распространение коронавируса (Covid-19) привело к тому, что миллионы людей во всем мире оказались в карантине. С большим количеством предприятий и компаний, переходящих на дистанционные методы работы, многие из них превратили свои кухонные или кофейные столики в импровизированные офисы. Ниже представлены шесть израильских стартапов, предлагающих инструменты для работы онлайн, которые могут помочь сделать этот переход немного проще и намного более продуктивным.

«Monday.com»

Год основания: 2012. Местонахождение: Тель-Авив. Финансирование: 234 миллиона долларов. Даже в обычной офисной рутине может быть трудно управлять большой командой, но делать это из дома может быть еще более затруднительно. «Monday.com Labs Ltd.» предлагает свои услуги организациям и предприятиям, таким как академические учреждения, производственные компании и индустрия гостеприимства, помогая руководителям групп определять задачи и отслеживать прогресс, графики и бюджеты. Согласно заявлениям компании, около 80000 организаций используют платформу компании, в том числе сеть ресторанов быстрого питания «McDonald’s», компания потокового мультимедиа «Hulu LLC», компания по созданию сайтов «Wix.com Ltd.» и датская пивоварня «Carlsberg Group».

«Reach»

Год основания: 2015. Местонахождение: Тель-Авив. Финансирование: 5 миллионов долларов. «Reach Digital Inc.» развивает службу взаимодействия с клиентами, позволяя компаниям проводить транзакционные встречи онлайн. Сервис компании помогает заключать сделки, включая оформление документов, предлагающее процессы проверки личности, которые функционируют удаленно как часть сеанса в реальном времени. С помощью сервиса компании могут собирать подписи и производить видеозапись сделки клиента и его взаимодействия с представителем компании.

«Webcand»

Год основания: 2013. Местонахождение: Гиватаим. Финансирование: не разглашается. «Webcand» разрабатывает онлайн-сервис, который помогает проводить видеособеседования для оптимизации процесса найма. Кандидаты сами снимают видеоролики, отвечая на заранее заданные вопросы, выданные компанией. Сервис компании также включает такие функции, как планирование и получение нескольких видеоинтервью одновременно, приглашение нескольких кандидатов на участие в автоматическом собеседовании по электронной почте или SMS и создание онлайн-базы данных потенциальных кандидатов. Компания называет среди своих клиентов «Toyota», «Amdocs» и «Teva Pharmaceutical Industries Ltd».

«Clone»

Год основания: 2018. Местонахождение: Тель-Авив. Финансирование: 700000 долларов. «Clone» разрабатывает онлайн-сервис для связи, предназначенный для предоставления удаленной профессиональной помощи и руководства. Компания использует технологии виртуальной и дополненной реальности, чтобы позволить экспертам виртуально телепортироваться в обстановку, в которой находится другой пользователь, такую ​​как строительная площадка, операционная или типичный офис, позволяя клиентам общаться с ним с помощью речи и жестов, как если бы они физически стояли рядом друг с другом.

«Chatway»

Год основания: 2015. Местонахождение: Тель-Авив. Финансирование: 1,5 миллиона долларов. «Chatway Inc.» разрабатывает сервис онлайн – бизнес-чата, предназначенный для оказания помощи компаниям в управлении персоналом и совместной работой. Платформа компании предлагала общее облачное хранилище, соавторские заметки, организованные групповые задания с общими списками дел, помогая пользователям превращать разговоры на рабочем месте в реальные пункты их повестки дня.

«Connecteam»

Год основания: 2013. Местонахождение: Тель-Авив и Нью-Йорк. Финансирование: 4,3 миллиона долларов. «Connecteam Inc.» разрабатывает сервис по оптимизации мобильного бизнеса, призванный помочь компаниям создавать свои собственные мобильные приложения для управления персоналом. Система компании интегрируется с онлайн-платформой для создания мобильных учебных пособий, установления связи между руководителями и сотрудниками и оказания помощи руководителям в мониторинге и управлении их удаленными сотрудниками. Доступные функции, которые могут быть добавлены к функциям приложения, могут включать рабочее время сотрудников, инструменты планирования и учебные пособия для сотрудников.

calcalistech.com

Поделиться
Отправить

Поскольку эпидемия коронавируса усиливается во всем мире, она поражает страны и города с большим еврейским населением: среди них Соединенные Штаты, Франция и Великобритания. Данных о религиозной принадлежности зараженных или умерших обычно не существует, и даже сами еврейские учреждения часто не имеют точной информации. Есть исключения: например, согласно репортажу лондонской «Jewish Chronicle», 27 марта, когда число погибших в Великобритании составляло 759, евреи составляли около 4,5% жертв, тогда как еврейская община в целом составляет только 1% населения страны.

Имеющиеся данные, а также резкое увеличение числа сообщений о раввинах, учителях и общественных лидерах, убитых вирусом во всем мире, подтверждают впечатление, что вирус поражает еврейскую общину в непропорционально большом количестве. «У нас нет точных данных о том, у скольких людей во французских еврейских общинах был обнаружен этот вирус, или сколько скончались из-за него, поскольку данных об этническом происхождении жертв нет. Но, основываясь на количестве ведущих общественных деятелей, о которых мы слышим, мы считаем, что это число исключительно велико по сравнению с населением в целом», – заявил «The Jerusalem Post» исполнительный директор CRIF – Представительного совета французских еврейских учреждений Роберт Эйнес. «Одной из причин может быть то, что города, где евреи, как правило, живут, больше подвержены влиянию эпидемии, чем сельские районы».

Эйнес объясняет, что критическим моментом для вспышки заболеваемости, как и во многих общинах по всему миру, был, вероятно, праздник Пурим, который состоялся 10 марта, когда многие люди собрались для чтения «Мегилы» в синагогах и на вечеринках. В течение последних двух недель все синагоги во Франции, как и все другие религиозные объекты, были закрыты. Большинство микв также были закрыты, и официальная ассоциация моэлей (людей, осуществляющих ритуал обрезания) попросила все семьи отложить обрезание до окончания кризиса, даже если некоторые из них все еще работают из-за просьб семей. «Все еврейские учреждения перешли на работу в Интернете, и мы прилагаем все усилия для решения всех проблем, от образования детей до домов престарелых», – добавил Эйнес. «Всякий раз, когда это возможно, мы также заботимся о доставке кошерной еды тем, кто просит ее в больницах».

Во Франции живут около полумиллиона евреев. По словам исполнительного директора CRIF, город Страсбург, где проживает большая еврейская община, кажется, является одним из наиболее пострадавших районов. «Мы также видим большую солидарность, помогающую заботиться о самых старых и самых слабых», – заключил Эйнес. «Что сейчас очень важно, так это то, что люди понимают, что крайне важно оставаться дома во время пасхального седера, даже если это означает, что семьи будут разлучены».

В еврейской общине итальянского Милана уик-энд был «трагическим», – заявил «Post» Мило Хасбани, президент общины из 6500 человек. Четыре члена общины скончались от коронавируса, в результате чего общее число жертв достигло восьми. Среди скончавшихся – Эфри Леви Азизофф, член правления общины персидских евреев в городе; Морди Арази, лидер общины ливанских евреев; Долли Кудкович Ходара, основательница итальянского филиала женского отделения «Керен а-Йесод»; и Микки Скиама, бывший генеральный секретарь Еврейской общины Милана. По последним данным, в Милане, где проживает около 1,4 миллиона человек, и который является столицей сильно пострадавшего от эпидемии северного региона Ломбардия, в общей сложности насчитывается 3560 зараженных. По словам Хасбани, помимо жертв, в настоящее время среди членов общины имеется около 20 подтвержденных случаев заболевания, причем пять или шесть человек госпитализированы. «Очень трудно поддерживать с ними контакт, в то время как мы пытаемся помочь тем, кто находится дома», – сказал он.

Община в сотрудничестве с местной еврейской медицинской ассоциацией создала «горячую линию» для тех, кто нуждается в медицинской или общей поддержке. Социальные службы находятся в постоянном контакте с 250 домохозяйствами, которым они обычно помогают. Община организовала группу добровольцев с помощью нескольких организаций для покупки и доставки продуктов пожилым людям или тем, кто находится на карантине. «Мы заботимся о том, чтобы все, кому нужны продукты для Песаха или кошерное мясо, получали их», – сказал Хасбани. «Многие израильские лидеры и еврейские лидеры со всего мира выразили свою солидарность с нами и пообещали, что помогут», – сказал он. «Пока что мы получили грант от Еврейского агентства, и я надеюсь, что последует больше, хотя я знаю, что во многих местах ситуация очень сложная. Я обеспокоен экономическим воздействием, которое этот кризис окажет на людей в общине в ближайшем будущем».

Что касается Соединенных Штатов, то 29 марта число зараженных людей в Нью-Йорке, где проживает одно из самых больших еврейских поселений в мире, достигло 59000 человек, при этом, согласно CNN, скончались 960 человек. В городе, как и в других районах США, еврейские институты начинают оказывать поддержку наиболее уязвимым внутри и за пределами общины. На прошлой неделе Еврейская федерация Нью-Йорка объявила о выделении 23 миллионов долларов для немедленной финансовой помощи уязвимым жителям Нью-Йорка, пострадавшим от коронавируса, включая 250 тысяч долларов на пасхальные трапезы для нуждающихся.

«Этот первый раунд грантов является важной частью широких усилий Федерации по поддержке наиболее уязвимых жителей Нью-Йорка во время этого кризиса», – подчеркнул в своем заявлении генеральный директор Еврейской федерации Нью-Йорка Эрик С. Голдштейн. «Мы глубоко благодарны всем нашим некоммерческим партнерам на передовой, которые неустанно трудятся – изо дня в день, а также в кризисные времена – чтобы поддержать нашу общину».

jpost.com

Поделиться
Отправить

Феликс Кляйн, германский Уполномоченный по борьбе с антисемитизмом, когда его спросили о состоянии немецкой еврейской жизни в интервью немецкому католическому информационному агентству KNA, сказал, что общины по всей стране процветают.

«В Германии все еще процветает, растёт еврейская жизнь. Я думаю, что общество должно более внимательно взглянуть на еврейскую жизнь сегодня. Это большое событие – доверие евреев к нашей стране является чем-то особенным после ужаса Холокоста. Мы должны сделать это разнообразие еще более ощутимым, проводя дни еврейской культуры, выставки и совместные праздники», – сказал Кляйн. Кляйн также намекнул на возможность внести больше рассказов о еврейской жизни в общественное пространство отмечая дни народной культуры, а также выпустив к 1700-летию проживания евреев в Германии специальные марки, посвященные предстоящему в апреле празднику Песах.

Когда его спросили, как он может обосновать свое утверждение о том, что жизнь немецких евреев процветает, несмотря на сообщения о растущем количестве преступлений на почве ненависти, направленных против евреев, Кляйн указал на новую синагогу, которая была построена в городе Констанц на юге Германии, в дополнение к другой, недавно построенной синагоге в Любеке, на севере страны. Он также отметил, что многие евреи из-за рубежа, в том числе из Израиля, хотят поселиться в Германии.

Публичные дискуссии о безопасности евреев в Германии начались на фоне растущего числа преступлений на почве ненависти, совершаемых против общины. Последние данные показывают, что в 2019 году против евреев в Германии было совершено 1839 преступлений на почве ненависти. В октябре 2019 года антисемитски настроенный ультраправый сочувствующий нацизму застрелил двух человек у синагоги в Галле во время прямой трансляции своих действий в «Фейсбуке».

Касаясь вопроса об антисемитизме, Кляйн сказал, что онлайн-атаки являются постоянной проблемой, помимо насилия, но отметил, что он готов бороться и обеспечить, чтобы преступления на почве ненависти «наказывались быстрее и последовательнее».

jpost.com

Поделиться
Отправить

Должностные лица в области здравоохранения намерены просить всех израильтян носить хирургические маски при выходе из дома, чтобы остановить распространение коронавируса.

30 марта министерство здравоохранения сообщило, что число случаев заболевания COVID-19 в стране в настоящее время составляет 4347 человек, причем как минимум 80 человек находятся в тяжелом состоянии. «Ynet» узнал, что между чиновниками Министерства здравоохранения были многочисленные дискуссии о том, чтобы сделать защитные маски обязательными при выходе на улицу. Этот шаг, если он будет реализован, будет резко контрастировать с предыдущими заявлениями органов здравоохранения о том, что хирургические маски приносят очень мало пользы, когда речь идет о защите от распространения патогенных микроорганизмов. Министерство здравоохранения всегда поддерживало маски, предназначенные для защиты населения от человека, который болен и чьи частицы слюны, от кашля или чихания, будут ограничены маской и не будут распространяться в воздухе. Однако сейчас многие высокопоставленные медицинские чиновники считают, что маски обеспечивают частичную защиту от вируса.

Кроме того, официальные лица говорят, что у многих из зараженных не проявляется никаких симптомов и они не знают, что являются переносчиками вируса. Поэтому обязательное использование масок сводит к минимуму возможность того, что неосведомленный носитель COVID-19 будет кашлять или чихать в воздух. Кроме того, азиатские страны с относительно низким уровнем смертности – как от COVID-19, так и от предыдущих эпидемий коронавирусов – объясняют значительную долю своего успеха в предотвращении дальнейшего распространения инфекций именно маскам.

ynetnews.com

Поделиться
Отправить

По меньшей мере три члена еврейской общины Марокко умерли после заражения новым коронавирусом, сообщили жители Касабланки 30 марта ивритоязычным СМИ.

Община Касабланки оплакивала 58-летнего бизнесмена и мецената Ари Переца; его мать, 75-летнюю Симону Перец; и 62-летнего бизнесмена Мишеля Тургемана, сообщил «Channel 12». Говорят, что у всех троих были проблемы со здоровьем.

Марокко ввело чрезвычайное положение в области общественного здравоохранения, стремясь предотвратить распространение вируса, которым к настоящему времени, согласно официальным, данным заразились 516 человек, из которых 29 умерли. Однако в стране, насчитывающей около 35 миллионов человек, было проведено сравнительно мало тестов. Из 2000 членов еврейской общины 16 были заражены и госпитализированы. По сообщениям СМИ, Ари Перец и Тургеман около трех недель назад присутствовали на большой свадьбе в городе Агадире. Предполагается, что они были инфицированы там несколькими гражданами Франции, которые прилетели в страну для участия в мероприятии.

«Это была великолепная свадьба с большим количеством присутствующих, и люди заразились коронавирусом», – сказал один из участников. «Мы боимся, что цифры намного выше, потому что не все здесь прошли тестирование».

Ари Перец и Мишель Тургеман были похоронены 27 марта на еврейском кладбище в Касабланке. Один из присутствующих сказал, что их семьи хотели похоронить их в Израиле, но это было невозможно. «После окончания эпидемии они будут похоронены в Израиле», – сказал он. Симона Перец умерла 30 марта. «Их смерть – большая потеря для еврейской общины в Марокко», – сказал член общины. «Это люди, которые внесли значительный вклад в развитие общины. «То, что здесь происходит, страшно. Люди не покидают свои дома», – добавил он.

Другой анонимный член общины сказал, что он выходит из дома только для того, чтобы купить еду для своих пожилых родителей. «Все взаперти, боятся умереть», – сказал он. «Мы – небольшая община и должны заботиться о себе. Мы планировали отпраздновать пасхальный седер в Израиле с семьей, но все думают только о том, как выжить».

В репортаже «Channel 12» говорилось, что еврей-миллионер заявил, что он будет финансировать тестирование на коронавирус для членов общины, но без подробностей об этой инициативе.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Еврейская община румынской столицы Бухареста получила разрешение раввина на похороны жертв коронавируса в шаббат. Это произошло после появления постановления румынских властей 27 марта о том, что жертв коронавируса необходимо похоронить в день их смерти или кремировать. Еврейский религиозный закон не допускает кремации умерших и похорон в шаббат.

Община обратилось к раввину Яакову Роя из волонтерской организации по оказанию чрезвычайной помощи «Zaka» ​​для получения разрешения, и он определил возможный прецедент, который позволит нееврею похоронить тело в шаббат, сообщил ивритоязычный новостной сайт «Haredi 10». Роя обратился к раввину Авигдору Небенцалю, бывшему главному раввину Старого города Иерусалима и президенту раввинского совета «Zaka». 27 марта он постановил, что еврейской общине Бухареста будет разрешено хоронить жертв коронавируса, умерших в шаббат, с помощью христиан, чтобы предотвратить кремацию тела.

«Мы получаем десятки обращений от еврейских общин по всему миру, чтобы предотвратить кремацию тел в результате правительственных распоряжений», – заявил глава «Zaka» Иегуда Меши-Захав на сайте новостей. «Мы приложим все усилия, чтобы сохранить «кавод ха-мейс» (уважение к умершим), за что мы постоянно боремся. Мы ведем эту борьбу каждый день и надеемся, что пандемия закончится, и мы сможем помогать только в счастливых событиях».

26 марта первый еврей, ставший жертвой коронавируса в Аргентине, был кремирован местными властями, несмотря на протесты еврейской общины страны.

jta.org

Поделиться
Отправить

Выбор редакции