Сингапур – давно стал местом для успешного ведения израильского бизнеса. Являясь одним из самых передовых и богатых городов на планете, он является очевидным выбором для израильских компаний, стремящихся завоевать мир, и, в частности, Азию.

Израильские предприятия вовлечены во многие отрасли промышленности в Сингапуре, причем более 20 израильских компаний в сфере кибербезопасности открыли офисы в стране. Но вести бизнес в Сингапуре далеко не так просто, особенно во времена коронавируса (Covid-19). «Компании только начинают понимать, что произошло. ВВП в Сингапуре и по всему миру упадет, а значит, у компаний будет меньше денег. Меньше денег означает меньше инвестиций в инновации», – рассказал «CTech» на прошлой неделе Йоав Саидель, глава Экономического и торгового представительства Израиля в Сингапуре. «Но в то время, как мы наблюдаем общее снижение интереса, мы в миссии пытаемся определить, где еще есть возможности, и увеличить нашу активную работу там. Такие сферы, как кибербезопасность, актуальны как никогда».

Сингапур также предоставляет некоторые уникальные возможности для израильских фирм, так как в прошлом году республика объявила об амбициозном проекте «30 на 30», целью которого является обеспечение 30% потребностей в питании на местном уровне к 2030 году. «Сингапур производит менее 10% потребляемых им продуктов питания, и это делает его чрезвычайно зависимым от других стран», – пояснил Саидель. «Сингапур запустил свой проект обеспечения продовольственной устойчивости еще до эпидемии Covid-19. Но кризис, вызванный эпидемией коронавируса, показал насколько важна продовольственная безопасность и отсутствие зависимости от других стран, когда речь идет о продуктах питания, особенно в Сингапуре, поэтому они ускорили этот процесс. Мы работаем с ними, чтобы увидеть, как израильские агротехнические и продовольственные компании, из двух областей, в которых Израиль очень силен, могут помочь Сингапуру в достижении этой цели».

Уникальность Сингапура видна в том, как он справился со вспышкой Covid-19. Несмотря на то, что зарегистрировано более 41000 подтвержденных случаев коронавируса, на данный момент было отмечено только 26 смертей, связанных с этим вирусом. Существует множество причин, объясняющих эту, казалось бы, маловероятную цифру, объяснения заключаются в том, что большинство инфицированных были молодыми людьми и что Сингапур поддерживает отличную систему здравоохранения. «Система здравоохранения Сингапура действительно хороша и эффективна. Одна из лучших больниц в мире расположена в Сингапуре, и важно помнить, что это очень развитая и продвинутая страна, которая также преодолела вспышку атипичной пневмонии в 2004 году и была готова к чему-то подобному», – отметил Саидель. «Вторая причина заключается в том, что подавляющее большинство инфицированных были иностранными рабочими, причем цифры показывают, что более 90% этих случаев были выявлены среди рабочих-мигрантов, проживающих в общежитиях. Как правило, они молоды, и мы знаем, что молодые люди умирают от осложнений Covid-19 гораздо реже, чем пожилые люди».

19 июня Сингапур продолжил ослаблять ограничения, разрешив совершать покупки в обычных розничных магазинах, а также обедать в кафе и ресторанах. Правительство, которое уже объявило о четырех пакетах стимулирующей помощи на сумму более 70 миллиардов долларов, что составляет почти 20% ВВП, отчаянно пытается перезапустить экономику, которая, как ожидается, сократится на 4-7% в этом году. «Рост Сингапура происходил высокими темпами с тех пор, как он стал независимым в 1965 году. В течение длительного периода рост составлял более 5%, а в последнее десятилетие – от 2% до 5%, что выше, чем в большинстве стран», – говорит Саидель. «Тем не менее, торговая война между США и Китаем оказала значительное влияние на Сингапур в прошлом году. Сингапур играет неотъемлемую роль в глобальной цепочке поставок, и в результате его экономика выросла только на 0,7% в 2019 году, что ниже того, к чему привыкла страна. Этот год станет самым худшим по показателям в истории Сингапура. Мировая экономика сократится, и в глобальной цепочке поставок произойдет серьезное нарушение, что, очевидно, скажется на Сингапуре, поскольку у него второй по загруженности порт в мире.

Сингапур также обычно посещает 16 миллионов туристов в год, это пятый по посещаемости город в мире. Он также пострадает от падения цен на нефть и газ, так как это действительно значительная отрасль промышленности: здесь базируются многие транснациональные корпорации, а компании из Сингапура предоставляют множество услуг этой отрасли. Кроме того, все предприятия были закрыты в течение более двух месяцев, при этом большинство людей работали дома, поэтому очевидно, что экономике был нанесен серьезный ущерб». Саидель отметил, что переход на удаленную работу был сложным, но также открыл много новых возможностей. «Это очень интересный процесс. Раньше, например, мы собирали делегацию из 10 компаний, чтобы приехать в Сингапур, и они должны были освободить неделю из своего расписания, специально приехать сюда, купить билеты на самолет и жить в отелях, и в лучшем случае они могли провести несколько десятков встреч, пока они были здесь. Теперь мы можем организовать для них несколько десятков встреч через «Zoom» за один день.

Очень интересно, что вы можете сделать так много и сделать это так эффективно», – говорит Саидель. «Израильские компании, которых мне раньше никогда не удавалось убедить приехать в Сингапур, и наоборот, теперь посещают встречи. Это намного эффективнее, я уверен, что даже когда мы выйдем из этого кризиса, часть такого сотрудничества останется, и, возможно, даже более 50% этих взаимодействий будут осуществляться в Интернете». Саидель подчеркивает, что, несмотря на тот факт, что личные связи очень важна при ведении бизнеса, особенно в Азии, у компаний просто нет выбора и они идут в ногу со временем. «Я вижу прогресс в переговорах с некоторыми деловыми партнерами,  связи с которыми я установил недавно по видео, даже в консервативных отраслях, таких как сингапурские банки», – отметил Саидель.

Саидель также добавил, что, хотя у Израиля отличная репутация в Сингапуре, вести бизнес непроверенным компаниям с непроверенными продуктами чрезвычайно сложно. «Сингапур – один из самых передовых и богатых городов в мире, и в нем очень удобно заниматься бизнесом. Он очень продвинут и открыт для израильских технологий, и у Израиля очень позитивный имидж, поскольку мы помогли им построить их армию», заметил Саидель. «С другой стороны, это все еще Азия, и компании здесь консервативны. Первый вопрос, который мы получаем от потенциальных инвесторов, заключается в том, с кем уже работает израильская компания. Они хотят работать с компаниями, которые уже имеют репутацию и уже работают с крупными клиентами. Без этого здесь очень трудно добиться успеха». Хотя Саидель проводит большую часть своего времени, помогая израильским компаниям в Сингапуре, его торговое представительство также отвечает за продвижение израильского бизнеса в соседней Индонезии.

У Израиля нет дипломатических отношений с Индонезией, четвертой по численности населения страной в мире и самой густонаселенной страной с мусульманским большинством населения. Тем не менее, израильтяне могут вести бизнес в Индонезии, и Саидель и его команда могут помочь им. «У нас нет офиса в Индонезии, поскольку у него нет дипломатических отношений с Израилем, но Индонезия является четвертой по численности населения страной в мире и в настоящее время является 16-й по величине экономикой мира. Это самая большая экономика, с которой у Израиля нет дипломатических отношений», – сказал он. «Несмотря на то, что там нет офисов, между компаниями из обеих стран идут дела, и израильские бизнесмены могут ездить в страну для ведения бизнеса. Мы можем помочь им в этом разными способами. У нас работают местные консультанты, а также есть разные партнеры. Израильские компании, ведущие бизнес в Индонезии, предпочитают вести себя сдержанно по понятным причинам. Но есть некоторые израильские компании, которые имеют местные офисы в Индонезии, и между этими странами довольно много взаимодействия, большая часть которого идет через третьи страны, такие как Сингапур и Нидерланды».

«Люди часто думают, что, поскольку нет никаких дипломатических отношений, нет никакого способа прийти и вести бизнес, но это неправда», – добавил он. «Это долгий и дорогой процесс, но его можно пройти, и индонезийцы очень дружелюбны. Работать против правительства сложно, но частные компании обычно рады двигаться вперед, если они видят потенциал. Бывали случаи, когда компании сдерживались, чтобы не вести бизнес с израильтянами, но, судя по нашему опыту, для большинства из них бизнес есть бизнес».

algemeiner.com

Актер Майкл Дуглас, в специальном видеообращении, презентовал серию видеороликов с демонстрацией артефактов, которые составят новую основную экспозицию Музея еврейского народа в Тель-Авиве.

Отец Дугласа, покойная легенда киноэкрана Кирк Дуглас, впервые посетил музей, также известный как «Бейт Хатфуцот», в 1982 году и был давним сторонником Израиля.

Первые два показанных экспоната – сефардский свиток «Книги Эстер» 16-го века и пишущая машинка Исаака Башевиса-Зингера, лауреата Нобелевской премии. Новая основная экспозиция расширится до 66000 квадратных футов дополнительной площади галереи, на которой будет представлено более 800 изображений и 450 работ из музейной коллекции, 40 кино- и мультимедийных дисплеев и 22 интерактивные экспозиции.

Во время эпидемии коронавируса музей также проводил мероприятия для студентов и семей, чтобы они могли смотреть их из дома.

jta.org

В рамках рабочей поездки в Херсонскую область Президент Украины Владимир Зеленский посетил синагогу Хабада, община которой насчитывает более 5 тыс. членов.

Глава государства встретился с главным раввином Херсона и Херсонской области Иосифом-Ицхаком Вольфом и ознакомился с работой синагоги.

«Вы сделали очень много для людей в нашем государстве. Во многие дома вы принесли радостные моменты в жизни. Конечно, вы дали надежду людям. Поэтому вы стали гарантом нашей Конституции», – заявил Иосиф-Ицхак Вольф во время разговора в молитвенной комнате.

Владимир Зеленский осмотрел отремонтированные части здания, которые злоумышленники повредили при попытке поджога в апреле этого года.

Иосиф-Ицхак Вольф поблагодарил Президента за быструю реакцию украинской власти на этот акт антисемитизма. Через три недели после инцидента правоохранители задержали двух подозреваемых в этом преступлении.

В ходе встречи Глава государства и главный раввин региона вручили благодарственные письма начальнику полиции Херсонщины Александру Прокудину и главе СБУ в регионе Сергею Криворучко за оперативное раскрытие преступления.

«Главное даже не то, что это быстрый и правильный результат. Я думаю, что самое главное – и это произошло – что все люди видят, что в Украине есть граждане Украины. И, несмотря на национальность, вероисповедание, все они защищены государством, нашими институтами, нашими правоохранителями. Самое главное – чтобы все себя чувствовали здесь, как люди», – заявил Президент.

По его словам, такие действия правоохранителей повышают рейтинг и престиж нашего государства.«Главное, что на международном уровне – что также важно – оценят. Потому что есть гибридная информационная война, когда рассказывают, что у нас ксенофобия, антисемитизм. Такие поступки очень важны, чтобы показать: в Украине уровень антисемитизма очень низкий. Если есть попытки – мы их предотвращаем», – подчеркнул Владимир Зеленский.

Справка. Синагога Хабад построена в 1895 году. До 1941-го она действовала как молитвенный дом. После капитального ремонта и реставрации синагога открылась 14 сентября 2010 года. В общине действует ряд программ. В частности, еврейская школа и детский сад, осуществляются ежедневные трехкратные молитвы.

president.gov.ua

Когда новый коронавирус попал в Европу, Италия стала одним из первых эпицентров пандемии, с быстро растущим числом случаев заражения и числом жертв, которое вызывало тревогу у остального мира. В результате к середине марта 60-миллионная страна, которая также является одним из самых любимых туристических направлений в мире, оказалась в режиме полной изоляции. Именно в это неспокойное время римлянин Марко Дель Монте и его невеста Элинор Ханока столкнулись с непростым вопросом: как быть со своей предстоящей свадьбой, запланированной на 15 марта в Израиле? Как они могут реализовать планы, будучи в строгой изоляции в Италии?

Уроженец Рима, Марко потратил годы на то, чтобы найти подходящую пару для своего религиозного образа жизни. Его поиски в конечном итоге привели его к раввину Менахему Лазару из «Бейт-Хабада» на Пьяцца Болонья в Риме; с годами он сблизился с раввином, и его приверженность к еврейской жизни возросла. Талантливый шеф-повар, Марко нашел свою нишу в еврейской общине Рима, готовил для частных мероприятий, помогал другим организаторам кейтерингов и работал машгиахом для кошерной еды. Опыт Марко в качестве шеф-повара позволил ему познакомиться с послом Израиля в Италии Дрором Эйдаром. «Мы были на Международной конференции посланников Ребе в Нью-Йорке, и знакомый израильский журналист представил нас Дрору, будущему послу Израиля», – пояснил Лазар. «Когда Дрор прибыл в Рим, у нас завязались отношения, которые продолжаются и по сей день».

Как соблюдающий еврей, Эйдар нуждался в кошерном поваре на полный рабочий день в посольстве, и Лазар рекомендовал Марко для работы. Все это время его сердце искало свою половинку. Элинор родом из Израиля; несколько лет назад она приехала в Рим, чтобы изучать медицину. «Бейт-Хабад» на Пьяцца Болонья, являющийся известным адресом для римских студентов-евреев на несколько лет стал вторым домом Элинор. Но самое главное, это было место, где она встретила Марко. Это было незадолго до помолвки. Свадьба была назначена на март в Израиле. Лазар был уполномочен провести ее, и все были в восторге. А потом мир перевернулся с ног на голову. «Сначала была мысль перенести свадьбу в Италию», – говорит Лазар. «Одна из проблем заключалась в том, что ее родителям пришлось бы проходить карантин по возвращении в Израиль».

Будучи хорошими друзьями израильского посла, молодая пара обдумывала идею принять предложение Эйдара провести частное мероприятие в посольстве. Увы, вскоре итальянские власти запретили все свадьбы, и этот план также был отклонен. И вот, дело зашло в тупик, а жених и невеста оказались в состоянии полной неопределенности.

Памятная свадьба

Пострадавшая за последние несколько месяцев страна медленно и мучительно начала оправляться от ран. По мере того, как количество зараженных начало уменьшаться – было зарегистрировано 237000 случаев заболевания коронавирусом и почти 35000 случаев смерти, – и ситуация стала более безопасной, итальянское правительство ослабило ограничения, в том числе разрешив открытие культовых зданий, хотя и при определенных ограничениях. Раввин Риккардо ди Сеньи, главный раввин Рима, который руководит  Большой синагогой – высоким величественным зданием – 6 июня в шабат с радостью открыл ее двери, впервые после того, как вступил в силу запрет на посещение синагоги. Первым возможным днем проведения какого-либо мероприятия в Большой синагоге был следующий день, 7 июня.

Будучи профессиональным медиком, Ди Сеньи приказал своей общине самоизолироваться задолго до того, как это сделали власти, зайдя так далеко, что смело отменил все публичные празднества в Пурим, таким образом, возможно, избавив членов общины от худшего. Действительно, еврейская община Рима сообщила о более низких цифрах заболевших, чем многие другие сопоставимые по численности общины. «Когда раввин Де Сеньи позвонил нам и сказал, что он открывает синагогу, и спросил нас, что мы хотим сделать, мы были рады услышать, что мы наконец-то сможем использовать наш шанс», – рассказали «Chabad.org» Марко и Элинор. Хотя сразу стало понятно, что родители Элинор не смогут присутствовать, мать и отец любезно и от всего сердца призвали свою дочь и будущего зятя воспользоваться первой же представившейся возможностью и  провести свадьбу. «Они сказали, что свадьба – это большая мицва, и мы не должны задерживать ее», – рассказали жених и невеста.

И вот, спустя почти четыре месяца после «закрытия» всей страны, первая после закрытия синагоги свадьба состоялась 14 июня на фоне большого облегчения и радости. Оставаясь в рамках существующих ограничений, к участию в ней были допущены только 60 человек. Все были в масках, включая жениха и невесту. Нед Бендо, родственник и близкий друг жениха, который делает хашгаху вместе с ним, был там. «Это была маленькая вечеринка с огромной радостью. Каждый человек лично был вовлечен в празднование, и это действительно было видно». «Великая радость, хотя и не в городах Иудеи и на улицах Иерусалима, как это было запланировано, а в Риме», – написал Эйдар в «Фейсбуке», переиначивая текст «Шева Брахот» («Семь благословений»), читаемый на каждой еврейской свадьбе.

Эмоции переполняли всех вокруг. «Мой дедушка пережил Освенцим, и когда он лично благословил меня в день моей свадьбы, я не мог остановить слезы, текущие по моему лицу», – говорит Марко. «Все, что происходило было очень особенным», – писали жених и невеста. «Это эмоционально для нас и для всей общины».

chabad.org

В свете растущих связей между Израилем и государствами Персидского залива в Дубае открылась новая еврейская кейтеринговая служба, которая привлекает внимание многих любителей поесть в стране.

Элли Криль переехала в Объединенные Арабские Эмираты из Южной Африки и решила открыть еврейскую кейтринговую службу в попытке распространить информацию о кошерной еврейской кухне – и это нравится местным жителям. За последние несколько лет отношения между Израилем и государствами Персидского залива неуклонно улучшаются, и, похоже, официальные власти уже не пытаются это скрыть. Общинные центры и синагоги начали открывать свои двери для еврейских туристов, а теперь и кошерная кухня постепенно завоевывает признание и даже похвалу.

Криль родилась в Южной Африке в еврейской семье, основной деятельностью которой было производство продуктов питания, поэтому ей не потребовалось много времени, чтобы понять, что именно этим она хотела заниматься, когда переехала в Дубай семь лет назад. Изучив различные варианты, она решила открыть кейтеринг-сервис, основанный исключительно на традиционной еврейской кухне. Ее меню включает в себя халу, традиционный еврейский хлеб, кугл, своего рода запеченный пудинг, блинц, еврейскую версию блинчика, чолнт, традиционное рагу и многое другое.

Когда семья Криль переехала в Дубай в 2013 году, она придерживалась кошерной диеты и избегала употреблять мясо и молочные продукты вместе. Естественно, она готовила еду, на которой выросла, и начала с того, что принимала у себя голодных еврейских туристов. «Еврейские туристы и евреи, которые живут здесь, скучают по еде к которой привыкли, – объясняет Киль, — это ностальгия, связь с домом и наследием». Постепенно стали распространяться слухи о ее стряпне, и бизнес стал больше и успешнее. Но еда Криль пользуется большим спросом и среди мусульман. Криль говорит, что некоторые блюда, которые она предлагает, были адаптированы, чтобы лучше соответствовать местным вкусам.

Поворотным моментом для Криль стал февраль 2019 года, когда в Дубае состоялся межрелигиозный саммит дружбы. Его организаторы попросили Криль приготовить кошерную еду для еврейских участников встречи. Несколько недель спустя Криль открыла свой первый бизнес, и с тех пор местные жители не могут насытиться. Недавно Криль объединилась с местным фудблогером по имени аль-Бади, и они планируют вместе написать кулинарную книгу, пытаясь найти различные способы использования местных продуктов и комбинировать их с еврейскими блюдами Криль.

jpost.com

Анализ останков птиц, раскопанных в Иерусалиме, подтвердил, что определенные виды птиц – голуби, горлицы – действительно приносились в жертву в Храме, как предполагал библейский текст, показывает новое исследование, опубликованное в майском выпуске «Bulletin of the American Schools of Oriental Research» (ASOR).

«Вновь он выпустил голубя из ковчега. И прилетел к нему голубь под вечер, и вот оливковый лист сорвал он клювом своим. И узнал Hoax, что убыли воды с земли» («Брейшит» 8:10-11). От истории Ноаха и голубя в Книге «Брейшит» до вопросов ритуальных жертвоприношений и диетических ограничений, птицы играют очень важную роль в библейском тексте. Зооархеолог Абра Спициарич, соискатель степени доктора философии в Тель-Авивском университете, начала свои исследования в рамках гранта, посвященного библейским диетическим законам. Как она объяснила «The Jerusalem Post», одной из областей, представляющих интерес, было сравнение птиц, присутствовавших в древнем ландшафте Израиля, и птиц, упомянутых в Писании.

Отталкиваясь от этого вопроса, исследовательница смогла выявить свидетельства, подтверждающие тексты в области ритуальных практик, а также понять, как люди и птицы взаимодействовали на земле между 3500 и 2500 лет назад. Голуби и горлицы часто появляются в Библии как животные, пригодные для жертвы Б-гу. Например, как описано в книге «Ваикра», они были одним из вариантов искупительной жертвы для тех, кто совершил несколько видов греха или стал нечистым. Кроме того, мать должна была принести в жертву горлицу после завершения периода ее очищения после родов. Однако, как указывает Спициарич, некоторые ученые были настроены скептически. «Все животные, которые определены как жертвенные в Библии, являются одомашненными видами, в то время как голуби и горлицы — это не те виды, которые люди считают одомашненными. Поэтому некоторые библеисты утверждали, что тогда люди приносили в жертву, не голубей или горлиц, а скорее кур, которые были одомашнены», – пояснила она.

Исследовательница изучила кости птиц из 19 мест по всему региону. Анализ останков на участках возле Храмовой горы времен Первого Храма или Железного века II (1000-586 гг. до н.э.) выявил большое количество костей голубей и горлиц. В находившихся поблизости жилых кварталах Иерусалима, останки этих птиц почти отсутствовали, в то время как можно было найти доказательства потребления в пищу курицы. «Иерусалим — это уникальное место, так как в прошлом веке проводилось так много раскопок, которые дают археологам возможность взглянуть на разные области в разное время», – пояснила Спициарич. «Мне удалось выявить различные закономерности между районами общественных зданий и жилыми кварталами».

Археолог отметила, что эта тенденция становится еще более очевидной при изучении останков животных в Иерусалиме с более поздних времен. «Существует большая свалка, относящаяся к римскому периоду, и в мусоре, расположенном ближе к Храмовой горе, есть множество останков голубей и горлиц, а в мусоре в жилых районах нет», – говорит она. «Это действительно показывает границу того, как использовались птицы, тема, о которой мы узнаем также из других текстов, таких как Иосиф Флавий и Новый Завет», – заключила Спициарич. «История отражена как в текстах, так и в археологии». В статье также рассматривались вопросы о том, какие виды широко использовались и употреблялись в пищу в регионе начиная с позднего бронзового века (1500-1200 до н. э.), и подчеркивалось, что куропатки и гуси были одними из самых популярных птиц, употребляемых в пищу. Кроме того, исследовательница показала, как изменения климата влияют на регион, его птиц и их употребление в пищу местным населением.

jpost.com

Первые археологические свидетельства существования статуй божеств в натуральную величину в Леванте были обнаружены археологом Еврейского университета Йосефом Гарфинкелем, предлагающим новое понимание культовых практик древних ханаанеев.

Согласно известному мидрашу, раввинскому толкованию библейского текста, праотец евреев Авраам начал свой путь, который привел его к тому, чтобы стать первым монотеистом в мире, сокрушив идолов, которых его отец Терах изготовливал и продавал в своей мастерской. Как видно из Библии и из исторических текстов разных народов, а также из археологических находок, статуи играли центральную роль в духовной жизни на древнем Ближнем Востоке и за его пределами. Ханаан, земля, которую, согласно Библии, Б-г предназначал Аврааму и людям, которые произойдут от него, без исключения. Когда народ Израиля получил десять заповедей во время своих странствий по пустыне, которые привели его от рабства в Египте ко входу в Землю обетованную, запрет на создание какого-либо образа божества стал вторым после утверждения единства Б-га , «Не делай себе изваяния и никакого изображения того, что на небе, вверху, и что на земле, внизу, и что в воде, ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им», – говорилось в книге «Шмот» (20: 4-5).

Если в течение десятилетий в регионе были обнаружены многие статуэтки и скульптуры меньшего размера, то в Леванте не было обнаружено ни одной неповрежденной статуи в натуральную величину, несмотря на исследование более ста храмов, объясняет Гарфинкель в статье, опубликованной в июньском номере журнала «Antiquity». Исследователь является содиректором раскопок в Тель-Лахише, известном ханаанском центре, который также упоминается в Библии. Раскопки проводятся совместно Институтом археологии Еврейского университета Иерусалима и Институтом археологии Южного адвентистского университета. Недавно обнаружив предмет, похожий на лопаточку, ученый заметил некоторые параллели с подобным предметом, ранее обнаруженным в Асоре в Верхней Галилее, другом ханаанском месте.

«Два скипетра из Лахиша и Асора датируются окончанием власти ханаанев в этих местах (двенадцатый и тринадцатый века до н. э. соответственно). Оба происходят из культовой среды, имеют одинаковый размер и сделаны из бронзы, покрытой серебром», – написал он в статье. Кроме того, две находки – каждая из которых имеет длину несколько сантиметров – поразительно напоминают третий артефакт: скипетр, который держала статуэтка высотой 27 сантиметров, найденная в Мегиддо почти столетие назад. «Мегиддо был важным ханаанским городом на севере Израиля, расположенным на главном пути из Месопотамии в Египет», – пояснил Гарфинкель. «Его местонахождение означало, что большинство крупномасштабных военных вторжений в Левант проходили рядом с этим местом, что объясняет его связь с концепцией «Армагеддона», битвы в конце времен».

Статуэтка, изготовленная из бронзы, но полностью покрытая золотом, изображает сидящего божка, держащего лопатообразный скипетр, она выставлена ​​в музее Восточного института Чикагского университета, который проводил обширные раскопки в Мегиддо в 1920-х и 1930-х годах. «Форма этого скипетра представляет собой миниатюрную версию объектов, обнаруженных в Лахише и Асоре», – отметил исследователь, подчеркнув, что фигура была идентифицирована как ханаанское божество Эль. Сравнивая эти три предмета, Гарфинкель смог предположить, что более крупные артефакты, вероятно, были частью скульптур, пропорциональных их размеру. «Археологический контекст объекта из Лахиша и его иконография убедительно свидетельствуют о том, что он принадлежал статуе ханаанского бога Эла в натуральную величину. Повышение осведомленности и понимания этих открытий может помочь выявить другие такие остатки статуй в натуральную величину на Ближнем Востоке и за его пределами, а также стимулировать дискуссию о том, какие силы, воплощали эти фигуры», – заключил он в статье.

jpost.com

Израильские и американские археологи работают над тем, чтобы пролить свет на то, что произошло с израильским городом Хадид и его окрестностями после того, как Ассирия завоевала древнее Израильское царство и депортировала его жителей в восьмом веке до н. э. Цель исследования – дать новое представление о жизни людей, которые были вынуждены переселиться, что было обычным явлением в древности.

«И поднялся Шалманэсер, царь Ашура, на Шомрон, и осадил его. И захватили они его на третий год… И изгнал царь Ашура Израиль в Ашур, и поместил их в Хлахе, и в Хаворе реки Гозан, и в городах Мадая» (II Царств 18 : 9-11). Этот момент ознаменовал начало изгнания Десяти потерянных колен, подавляющее большинство которых никогда не вернется, чтобы стать частью еврейского народа.

Как поясняется в статье, опубликованной в последнем выпуске «Biblical Archaeology Review», Хадид находился на холме и имел стратегическое значение. Как было характерно для ассирийцев, после завоевания они депортировали его еврейских жителей и насильно переселили в Хадид другое побежденное население, вероятно, из Месопотамии. «Библия рассказывает нам о том, насколько жестокой была депортация евреев, когда их привезли в Вавилон в шестом веке», – сказал «The Jerusalem Post» археолог Тель-Авивского университета Идо Кох, соавтор статьи. «Мы знаем, что это было одно из самых травмирующих событий в древние времена, когда народ заставляли переехать в место с неизвестным языком, климатом и обычаями. Поэтому нас заинтересовало: что произошло с другими группами населения, которые были депортированы?»

Действительно, ассирийская практика переселения отражена и в других еврейских источниках, например, в дебатах между двумя мудрецами Талмуда. «Раббан Гамалиил спросил р. Иошуа:« Но разве не сказано: «Аммонитянин или моавитянин не войдут в общество Г-сподне?»» (Дварим, 23: 4). Ответил ему р. Иошуа: «Разве аммонитяне и моавитяне все еще наследуют свои земли? Разве Сеннахирим, царь Ассирии, не пришел давным-давно и не смешал все народы? Как сказано: «Силою руки моей сделал я (это) и мудростью своею, ибо я умен; и стираю границы народов, и запасы их расхищаю, и сильных низвергаю с их мест» (Йешаяу, 10:13); и тот, кто происходит (от смешения), составляет большинство» (Талмуд Берахот 28а).

В Тель-Хадиде археологи обнаружили две глиняные таблички, датируемые началом седьмого века до н. э. На них написано несколько имен, вероятно, аккадских и арамейских, и только одно имя кажется еврейским. Таблички дают представление о культурной принадлежности тех, кто жил там в то время. Но в то же время другие элементы жизни в этом месте, такие как архитектура, по-прежнему сохраняют местные особенности, без влияния иностранных обычаев, говорит Кох. «Я спросил себя, может быть, мы смотрели не туда, куда надо?», – говорит он. «И есть еще один вопрос: после того, как первые пришельцы прибыли со своей земли, что случилось со вторым или третьим поколениями, жившим в Хадиде? Поддерживали ли они некоторые свои традиции или на них повлияли местные? Например, мы знаем, что евреи в Вавилонии приняли вавилонские имена».

В Гезере, неподалеку от Тель-Хадида, была обнаружена еще одна глиняная табличка, датируемая серединой седьмого века. В ней упоминается несколько имен. Большинство из них были, вероятно, вавилонскими или арамейскими, но одно имя, говорит Кох, замечательно звучало на иврите: Нетаньяху. «Был ли этот человек евреем? Или, может быть, депортированный в третьем поколении?» задается он вопросом. По словам Коха, чтобы решить вопрос о том, как выглядела жизнь этого депортированного населения в Израильском царстве, исследователи собираются применить несколько нетрадиционных методов. «Мы собираемся проанализировать кости животных с места и другие органические остатки, чтобы узнать, являются ли они местными», – говорить он. «Мы попытаемся разобраться в технике разделки мяса. Мы собираемся изучить производство и потребление тех или иных предметов и другие практики».

Между тем, новый сезон раскопок в Тель-Хадиде должен начаться на следующей неделе, и на этом месте еще многое предстоит открыть. «Мы ничего не знаем о верхней части холма, где, я полагаю, сохранились останки, относящиеся к 11 и 10 векам. Еще многое предстоит раскопать», – замечает Кох.

jpost.com

Лидер Лейбористской партии Великобритании Кир Стармер 25 июня уволил видного парламентария из теневого кабинета за поддержку интервью с актрисой, которая обвинила Израиль в соучастии в убийстве Джорджа Флойда.

Депутат-лейборист Ребекка Лонг-Бейли, теневой министр образования, поделилась в своем твиттер-аккаунте ссылкой на интервью в «Independent» с актрисой Максин Пик, назвав ее «абсолютным бриллиантом». В интервью Пик рассказала о недавних протестах в США против расизма после смерти Флойда от рук сотрудника полиции Миннеаполиса Дерека Шовена, который придавил коленом его шею. «Системный расизм является глобальной проблемой», – заявила Пик в интервью. «Тактика, используемая американским полицейским, поставившим колено на шею Джорджа Флойда, изучалась на семинарах с израильскими спецслужбами». Пресс-секретарь израильской полиции заявил ранее в этом месяце, что «нет тактики или протокола, призывающего оказывать давление на шею или дыхательные пути».

После серии осуждений со стороны еврейских организаций пресс-секретарь Стармера заявил, что он попросил Лонг-Бейли уйти из теневого кабинета. «Статья, которой Ребекка поделилась ранее сегодня, содержала антисемитскую теорию заговора. Как лидер Лейбористской партии, Кир ясно дал понять, что восстановление доверия с еврейской общиной является приоритетом номер один. Антисемитизм принимает самые разные формы, и очень важно, чтобы мы все были бдительны против него», – заявил пресс-секретарь Стармера британским СМИ.

Это решение приветствовалось Советом депутатов британских евреев, который ранее призывал Лонг-Бейли извиниться и удалить твит. «Я хотела бы поблагодарить Кира Стармера за то, что он подкрепил свои слова действиями по борьбе с антисемитизмом. После того, как Ребекка Лонг-Бейли поделилась теорией заговора, мы дали ей возможность отказаться от этой публикации и принести извинения. К нашему удивлению и тревоге, ее ответ был отрицательным», – подчеркнула в своем заявлении президент организации Мэри ван дер Зил. Она добавила: «Ни в одной партии не может быть места для такого рода действий, и правильно, что после стольких трудных лет лейбористы теперь ясно заявляют об этом под руководством нового лидера». Она имела в виду бывшего лидера лейбористов Джереми Корбина, которого во время его пребывания в должности преследовали обвинения в том, что он не смог справиться с антисемитизмом в рядах партии. После разгрома партии консерваторами на прошлогодних выборах он ушел с поста лейбористского лидера и был заменен депутатом парламента Киром Стармером.

Лонг-Бейли, союзница Корбина, заняла второе после Стармера место на праймериз по выборам нового лидера партии. Заголовок статьи, которой она поделилась, был цитатой из интервью Пик, в которой говорилось, что люди, которые отказались голосовать за лейбористов на последних выборах из-за Корбина, фактически проголосовали за консерваторов. Пик также заявила, что «есть много людей, которым должно быть стыдно» за то, что они не поддерживали лейбористов под руководством Корбина. «Я ретвитнула статью Максин Пик из-за ее значительных достижений и потому, что смысл ее аргументов – остаться с Лейбористской партией. Это действие не преследовало цель одобрения всех аспектов этой статьи», – заявила Лонг-Бейли в ответе Совету депутатов.

Решение Стармера изгнать ее из теневого кабинета также было высоко оценено «Еврейским рабочим движением». «Мы постоянно утверждаем, что повсеместная культура антисемитизма, буллинга и запугивания может быть преодолена только сильным и решительным руководством. Культура и поведение любой организации определяются ценностями и поведением тех, кто их возглавляет», – говорится в заявлении организации. После того, как он стал лидером лейбористов, Стармер поклялся искоренить антисемитизм в партии, хотя некоторые еврейские организации заявляли, что он «не смог» подавить его.

timesofisrael.com

Израиль и Объединенные Арабские Эмираты будут сотрудничать в борьбе с коронавирусом, заявили две страны 25 июня, что может послужить стимулом для усилий Израиля по нормализации отношений с арабскими странами Персидского залива.

По сообщению государственного информационного агентства ОАЭ WAM, две частные компании из Объединенных Арабских Эмиратов и две израильские компании будут работать вместе над медицинскими проектами, в том числе по борьбе с новым коронавирусом. Сотрудничество происходит во время сильной оппозиции со стороны арабских стран планам Израиля аннексировать часть оккупированного Западного берега – территории, которую палестинцы требуют для своего государства – в соответствии с мирным планом США. У Израиля нет дипломатических отношений с арабскими странами в Персидском заливе, но общие опасения по поводу регионального влияния Ирана привели к ограниченному потеплению отношений.

«Это научно-медицинское партнерство преодолевает исторические и политические проблемы в регионе», – говорится в арабоязычном заявлении WAM, где отмечается, что приоритетом являются гуманитарные действия и конструктивное сотрудничество в целях охраны здоровья людей. Премьер-министр Биньямин Нетаньяху ранее в тот же день заявил, что официальное объявление о партнерстве неизбежно.

На прошлой неделе министр иностранных дел ОАЭ Анвар Гаргаш заявил, что ОАЭ могут сотрудничать с Израилем в некоторых областях, включая борьбу с коронавирусом и технологии, несмотря на политические разногласия. Нетаньяху заявил на военной церемонии, что Израиль и ОАЭ будут сотрудничать в области исследований, разработок и технологий, «чтобы улучшить благосостояние всего региона». Он сказал, что соглашение было заключено в результате интенсивных контактов с ОАЭ в последние месяцы.

В мае базирующаяся в Абу-Даби авиакомпания «Etihad» совершила первый официальный рейс из ОАЭ в Израиль, доставив палестинцам помощь для борьбы с коронавирусом. Выступая 16 июня на конференции Американского еврейского комитета, Гаргаш отметил, что Израиль не может рассчитывать на нормализацию отношений с арабским миром, если он аннексирует земли на Западном берегу. Он также подчеркнул, что сотрудничество с Израилем в борьбе с пандемией не повлияет на противодействие ОАЭ аннексии. 1 июля в Израиле должны начаться дебаты в Кабинете министров о распространении суверенитета Израиля на еврейские поселения на Западном берегу.

reuters.com

По оценкам движения «Хабад-Любавич», 100000 человек на 45000 устройств собрались на Zoom-мероприятии, чтобы почтить память последнего покойного Ребе «Хабада», раввина Менахема-Мендла Шнеерсона.

Шнеерсон, который умер в 1994 году, осуществил переход движения от небольшой и изолированной хасидской секты к обращенной вовне глобальной силе. Десятки тысяч людей ежегодно посещают его могилу в Квинсе, штат Нью-Йорк, в годовщину его смерти. В этом году перед лицом пандемии коронавируса все было по-другому.

«Мы всегда стремимся укрепить связь людей с Ребе», – заявил «Chabad.org» раввин Леви Слоним, посланник «Хабада» в Бингемтоне, штат Нью-Йорк, и член организационного комитета. «В этом году нам нужно было копнуть глубже и быть более креативными, чтобы достичь нашей цели, но, слава Б-гу, это событие было глубоко трогательным, и его масштабы захватывали дух».

Приблизительно 100000 человек, которые настроились поучаствовать в этом мероприятии, собрались в 26 различных «сессионных залах» Zoom, чтобы сформировать одно мега-событие, получившее название «Barcheinu Avinu» или «Благодаря нашего отца». На мероприятии, которое может быть стало крупнейшим в мире   Zoom-мероприятием, присутствовали лекторы по Торе и канторы.

jta.org

В ходе реконструкции, проведенной в первой половине 2020 года в замке Эбенфурт (Австрия), было обнаружено около 28 еврейских надгробий и фрагментов надгробий, датируемых 17 веком. Обнаруженные в фундаментах стен во время проведения ремонтных работ, надгробия представляют собой потрясающее открытие давно утерянных следов еврейской общины. Стена была частью укреплений, воздвигнутых, чтобы защитить город от вторжения Османской империи в 1683 году.

«Находку можно охарактеризовать как сенсацию, так как до сих пор не было известно, что эти надгробия или фрагменты надгробий времен расцвета еврейской общины Эбенфурта все еще существуют», – написал Йоханнес Рейсс, директор Австрийского еврейского музея в Айзенштадте. Самое старое из надгробий датируется еврейской датой 8 Тевета 5383 (11 декабря 1622 г.) и принадлежит Элиезеру, сыну Абрахама Мозеса.

Согласно «Jewish Heritage Europe», все камни будут выставлены на специальной экспозиции в замке Эбенфурт и будет установлена ​​мемориальная доска. После нескольких столетий оседлости и изгнания первые евреи были задокументированы в Эбенфурте в 1614 году. Рейсс писал, что между 1652 и 1671 годами в Эбенфурте, небольшом городке в восточной Австрии, была самая большая еврейская община из 48 общин Нижней Австрии. Однако евреи Эбенфурта были выселены 26 августа 1671 года, и с тех пор до 1867 года существует очень мало информации о каких-либо живших там евреях. Нацистский аншлюс (аннексия) Австрии в 1938 году стал сигналом о гибели общины.

Здание, в котором находилась старая синагога в Эбенфурте, было разрушено в 1994 году, но ворота, построенные в 1670 году, были сохранены и теперь служат памятником бывшей еврейской общине города.

jpost.com