Государственный университет Ферриса, государственный исследовательский университет в Биг-Рапидс, штат Мичиган, на прошлой неделе уволил профессора за использование антисемитской, расистской, гомофобной и другой подстрекательской лексики в социальных сетях, сообщает JTA.

Согласно статье, опубликованной прошлой осенью в университетской газете, о которой позже сообщали «USA Today» и «Detroit Free Press», Томас Бреннан, профессор физических наук, написал в своем твиттер-аккаунте о «еврейской мафии» и назвал пандемию Covid-19 «еврейской революцией». Бреннан также использовал N-слово («ниггер»), говоря о выдающемся чернокожем физике Ниле де Грассе Тайсоне.

«Моя защита состоит в том, что я действовал и говорил из-за отчаяния, вызванного личным кризисом, включающим чрезвычайно болезненные мигрени, чувствительность к ЭМП (электромагнитному полю) и серию неоднократных вторжений в мой дом», – написал Бреннан в своем твиттер-аккаунте в ответ на свое увольнение в эти выходные.

Обвинения в дискриминации и антисемитизме последовали за инцидентом, случившимся 28 февраля, когда группа евреев-хасидов была снята с самолета в Майами сотрудниками, которые утверждали, что они не носили масок, сообщает «The Algemeiner».

Ортодоксальный еврейский совет по связям с общественностью (OJPAC) разместил в Интернете несколько видеороликов об инциденте с самолетом «Frontier Airlines», снятых на смартфон. Они показывают евреев-хасидов, выходящих из самолета в масках, в то время как другой пассажир-еврей кричит в адрес персонала: «Антисемиты!» и «Об этом расскажут во всех новостях, вы все пострадаете от последствий этого». Некоторые пассажиры утверждали, что инцидент произошел из-за того, что на маленьком ребенке не было маски, что авиакомпания отрицала.

«Вчера, когда рейс 2878 из Майами в Нью-Йорк-Ла-Гуардиа готовился покинуть выход на посадку, большая группа пассажиров неоднократно отказывалась подчиняться требованиям федерального правительства США в отношении масок», – отметила «Frontier Airlines» в заявлении для «The Algemeiner», сделанном 1 марта. «Нескольких человек, в том числе нескольких взрослых, неоднократно просили надеть маски, но они отказывались это делать. В связи с отказом соблюдать федеральный приказ об использовании масок, отказом высадиться из самолета и агрессией по отношению к летному экипажу, были задействованы местные правоохранительные органы. В конечном итоге рейс был отменен», – сообщили в компании.

Свидетель заявил в одном видео, что он видел, как сотрудники авиалиний поздравляли друг друга и говорили: «Хорошо сделали с этими евреями». Другие свидетели не упомянули о евреях, но сказали, что сотрудники поздравляли друг друга. Темима Палей, пассажирка, видевшая этот инцидент, заявила «The Algemeiner»: «Я была свидетельницей нападения на невинных людей только потому, что они евреи и имеют отчетливую хасидскую внешность». «Они были в масках, за исключением их 16-месячного ребенка, который ел», – подчеркнула она. «Двое сотрудников посмотрели друг на друга и сказали: «Давай сделаем это!» Они побежали назад, кричали и когда пара собралась выйти со своими детьми, стюардессы хлопали и кричали: «Мы сделали это!»» – заявила она.

Соучредитель OJPAC Йоси Гестетнер заявил «The Algemeiner»: ««Frontier Airlines» хочет, чтобы общественность поверила, что 12 хасидов, которым было приказано покинуть самолет, вошли в аэропорт и дальше в самолет в масках и вышли в масках, как видно в видеороликах, но решили коллективно снять маски, сидя в самолете». «Авиакомпания также заявляет, что произошел «отказ высадиться из самолета», но видеоролик с участием 12 человек показывает, что они собираются, чтобы уйти», – отметил он. «Таким образом, претензия авиакомпании является очевидной ложью, – заявил Гестетнер, – и как таковая вызывает вопросы о достоверности заявления авиакомпании относительно масок».

Новое исследование показало, что антисемиты и белые супремасисты используют тайный код и лексикон для общения в Интернете, избегая таким образом внимания алгоритмов и правоохранительных органов, сообщает «The Jerusalem Post».

По словам профессора Хайфского университета Габриэля Веймана и аналитика веб-разведки Ари Бен-Ама, этот тайный язык необходим для привлечения новых последователей и распространения пропаганды. В нем используются определенные закодированные фразы, так называемые «собачьи свистки», которые понимают только члены определенных групп. Некоторые из них просты, например, наименование евреев «скайпами», афроамериканцев – «гуглами», а латиноамериканцев – «йаху». Другие более сложные, с буквами и цифрами, предназначенными для обозначения определенных конкретных фраз, людей или понятий. Например, число 88 обозначает «Хайль Гитлер!», поскольку H – восьмая буква в алфавите. Самый сложный аспект языка – использование визуальных подсказок, которые часто демонстрируются при манипулировании уже популярными мемами. Согласно исследованию, это самая сложная задача для алгоритмов.

«Очевидно, что службы безопасности и правительственные учреждения, а также платформы социальных сетей делают многое для борьбы со злоупотреблениями свободой слова», – говорится в заявлении Веймана. «Но нам необходимо обучить операторов этих компаний сообщать об этих нарушениях, а также научить пользователей, как их обнаруживать. Человеческий глаз по-прежнему гораздо сообразительнее алгоритма, созданного компьютером».

Вейман в 2020 году провел исследование присутствия ультраправых в популярной социальной сети «ТикТок» и отметил широкое использование таких закодированных символов и сообщений для обхода алгоритма и цензуры. Вейман утверждал, что целью этого была вербовка. «Это другая аудитория. Это означает, что они (ультраправые) пытаются соблазнить будущих бойцов», – рассказал он тогда «The Jerusalem Post». «Речь идет не о взрослых, которые совершат нападения в течение дня или двух после просмотра такого контента, а скорее о вербовке и соблазнении следующего поколения ультраправых экстремистов. Соблазнение — это постепенный и изощренный процесс, и все экстремисты, которых мы видим сегодня взрослыми, подвергались воздействию экстремистского контента в Интернете». И что еще более тревожно, эти символы и коды использовались и раньше, в некоторых громких инцидентах, использующих этот тайный язык, включая бунт в Капитолии США 6 января и стрельбу в новозеландском Крайстчерче.

Следующая цель Веймана – написать полный глоссарий терминов и символов, составляющих этот тайный язык. Но в то же время он подчеркивает, насколько важно для компаний и правоохранительных органов проявлять бдительность в отношении разжигания ненависти, уклоняющейся от алгоритма. «Очень важно разбираться в Интернете и понимать, что вы видите там», – пояснил он. «Нам нужно узнать, что они делают, замедлить их, снизить их активность и эффективность. Слова убивают, даже если они написаны на новом языке».

Канадские продюсеры извинились за оскорбительное и неточное изображение ортодоксальных евреев в серии ​​телевизионного медицинского сериала «Медсестры» после протеста ряда еврейских организаций и лидеров, сообщает «The Algemeiner».

«Медсестры» производятся компаниями «ICF Films», «Entertainment One» и «Corus Entertainment» в Торонто. В заявлении, отправленном в «Honest Reporting Canada», которое было опубликовано 25 февраля, «Entertainment One» и «Corus Entertainment» заявили: «Мы очень серьезно относимся к вопросам подобного рода и глубоко сожалеем о всех неточностях, связанных с религиозными убеждениями, а также о негативном изображении любых религиозных общин, в нашем контенте. Мы искренне извиняемся перед еврейской общиной, нашими зрителями и поклонниками сериала и работаем над тем, чтобы понять, что произошло, и обеспечить, чтобы наши рабочие практики были исчерпывающими и приводили только к хорошо информированным сюжетам».

«Corus Entertainment» «разделяет эти опасения, высказанные в связи с этой серией, – добавлено в заявлении, – и удалила его со всех онлайн-платформ и будущих трансляций в наших сетях», в том числе канадской «Global Television Network».

Сериал «Медсестры» был приобретен NBC в 2020 году. Споры вызвала восьмая серия первого сезона сериала под названием «Ахиллесова пята», которая транслировалась в Канаде в прошлом году на канале «Global Television Network» и на NBC 9 февраля. 24 февраля еврейские организации выразили возмущение по поводу эпизода, в котором молодой хасид по имени Израиль был госпитализирован с травмой ноги и отказался от костного трансплантата, потому что он мог поступить от «гоев» – слово на идиш, обозначающее неевреев. В более поздней сцене Израиль объясняет, что он не будет делать пересадку кости, потому что «как я могу жить с собой, зная, что я пошел против Б-га или своего отца. Он никогда меня не примет».

Джонатан Гринблатт, генеральный директор Антидиффамационной лиги, заявил «The Algemeiner», что эта сцена была «неуместной и подстрекательской» и «подтверждает давние антисемитские стереотипы». Позже в тот же день NBC удалила эпизод со своих цифровых платформ в ответ на протесты. Телеканал не ответил на просьбу «The Algemeiner» о комментарии.

«От имени Федерации еврейских общин России и от себя лично позвольте поздравить Вас с 90-летним юбилеем!

Сегодня в Ваш адрес совершено заслуженно звучат слова благодарности и восхищения, в России и по всему миру множество людей выражают свое искреннее почтение перед Вашей личностью и совершенными Вами делами. От имени религиозной еврейской общины я присоединяюсь ко всем добрым пожеланиям. Мы выражаем свою глубокую признательность за Ваш бесценный вклад в возрождение религиозной и национальной жизни России и на всем постсоветском пространстве. Возведя празднование религиозного праздника на государственный уровень, Вы позволили всем традиционным религиозным направлениям России начать совершенно новую историю – без страха и забвения.

В ярчайшей форме Вы отразили собой основные качества человека будущего, человека новой России, отказавшегося от абстрактных идей марксисткой идеологии и сосредоточившегося на мыслях, желаниях, чувствах того, кто рядом в настоящий момент – своего ближнего. Вам удалось запустить механизмы, позволившие гуманизировать общество, освободить его от множества предрассудков и заблуждений.

Благодаря Вашему таланту мыслителя и публициста Вы и по сей день продолжаете быть активным участником жизненно важных дискуссий и не перестаете влиять на распространение общечеловеческих ценностей в мировом сообществе.

От всей души желаю Вам крепкого здоровья, сил и энергии! Пусть вокруг Вас царит забота, любовь и поддержка, а все творческие планы найдут скорейшее воплощение. Желаю Вам щедрых благословений Всевышнего, мира и гармонии во всем!»

26 февраля мужчину приговорили к почти 20 годам тюремного заключения за заговор с целью подрыва исторической синагоги в Колорадо в прошлом году. Судья охарактеризовал это дело как «пропитанное нацизмом и белым супремасизмом», сообщает «The Times of Israel».

Судья Реймонд П. Мур приговорил 28-летнего Ричарда Хольцера к 235 месяцам лишения свободы и 15 годам нахождения под надзором. На протяжении всего процесса вынесения приговора Мур резко критиковал предыдущие заявления Хольцера агентам ФБР под прикрытием и аккаунтам в социальных сетях, описывая жизнь Хольцера как наполненную жестокими образами. «Это одно из самых вульгарных, агрессивных и злых преступлений, которые могут быть совершены против целой группы лиц», – сказал Мур.

Команда защиты Хольцера утверждала, что его страдания от фетального алкогольного синдрома повлияли на его развитие и способствовали его «неудовлетворенной и непреодолимой потребности казаться более важным, чем он есть на самом деле». Защита обратилась к судье с просьбой о более коротком сроке заключения для Хольцера, чтобы он мог пройти реабилитацию после тюремного заключения за его радикальные идеи и получить стимул для подготовки к жизни после заключения. Они также заявили, что Хольцер больше не придерживается расистских убеждений, которые побудили его спланировать взрыв в синагоге «Темпл Эмануэль» в Пуэбло.

Заговор, предполагавший организацию взрыва в «Темпл Эмануэль» был одним из 61 случая антисемитских оскорблений и вандализма, которые Антидиффамационная лига региона горных штатов зафиксировала в 2019 году.

«Мнение о том, что с ним что-то не так, – это фантастика», – заметил Мур. Прежде чем перечислить свастики, найденные в его тюремной камере, и символику белого супремасизма в его подписанных письмах из тюрьмы. Хольцер отказался от возможности выступить с заявлением на суде. «Около двух с половиной лет назад в мой первый день в качестве прокурора США я принял участие в бдении в память о жертвах нападения на синагогу «Древо жизни» в Питтсбурге», – говорится в заявлении прокурора США Джейсона Данна. «Сегодня, в мой последний день в офисе, мы вынесли приговор экстремисту, ответственному за попытку взрыва синагоги «Темпл Эмануэль» в Пуэбло».

В октябре Хольцер в рамках сделки с обвинением признал себя виновным в попытке помешать людям исповедовать свою религию с помощью взрывчатого вещества или огня и попытке разрушить здание, используемое для торговли между штатами. Хольцер был арестован 1 ноября 2019 года после получения двух фальшивых самодельных бомб и 14 динамитных шашек, которые он планировал использовать в «Темпл Эмануэль», от тайных агентов ФБР. Согласно фактам, согласованным обеими сторонами в рамках сделки о признании вины, один агент представился сторонником белых супремасистов и связался с Хольцером в Интернете, увидев его сообщения в социальных сетях, пропагандирующие превосходство белых и насилие.

В заявлении прокуратуры Колорадо говорится, что после ареста Хольцер заявил, что мероприятие, запланированное на сегодняшний вечер, определит меня как человека, который умрет за свой народ. «Темпл Эмануэль» была построен в 1900 году в основном потомками иммигрантов из Центральной и Восточной Европы.

Известный пианист Евгений Кисин написал стихотворение на идиш в память о российском политике Борисе Немцове, убитом в 2015 году. Это стихотворение Кисин прочел в прямом эфир телеканала «Дождь» к годовщине убийства Немцова.

«И нет у меня власти вернуть тебя к жизни или свершить возмездие за тебя. Теперь, могу я лишь, в бессилии и плаче простые строки эти, в твою память написать». «Да будет она яркой, светлой и вечной», – говорится в стихотворении.

Кисин также хвалит мужество матери Немцова, которая после убийств «шла по дороге скорби без слез».

1 марта расширенная коллегия из девяти судей Верховного суда постановила признать гиюры, проведенные реформистами и масорти (консерваторами) в Израиле в целях получения гражданства, положив конец 15-летней юридической саге, сообщает «The Jerusalem Post».

Восемь из девяти судей согласились со всеми аспектами знаменательного постановления, в то время как судья Ноам Зольберг предпочел отложить его применение на 12 месяцев с момента приведения к присяге нового правительства. Решение вызвало шквал критики со стороны ортодоксальных политических партий, которые пообещали принять закон, отменяющий постановление, и пригрозили не вступать в какую-либо коалицию без обещания сделать это, в то время как партия «Ликуд» премьер-министра Биньямина Нетаньяху также осудила это постановление.

Лидеры реформистов и масорти, а также либеральные и левые политические партии приветствовали это решение, и назвали его победой демократии и ударом по ортодоксальному религиозному истеблишменту. Решение от 1 марта было принято через пятнадцать лет после того, как в 2005 году реформисты и консерваторы подали иск в Высокий суд с требованием предоставить гражданство нескольким людям, которые прошли у них гиюр в Израиле. В 1988 году Верховный суд постановил, что неортодоксальные гиюры, совершенные за пределами Израиля, должны быть признаны для целей алии и гражданства, но не распространял это признание на неортодоксальные гиюры, совершенные в самом Израиле.

По данным реформистов и консерваторов, они совершают от 30 до 40 таких гиюров каждый год, что составляет примерно 10% всех неортодоксальных гиюров в год. Пытаясь упредить критику, Верховный суд заявил в своем постановлении от 1 марта, что оно не имеет никакого религиозного значения и рассматривает только светские вопросы права на получение гражданства. Кроме того, судьи особо отметили длительное время, в течение которого Кнессет не принимал мер для решения вопроса, как явный признак того, что дальнейшее промедление не поможет и что судебная ветвь власти, хотя и неохотно, должна вмешаться для разрешения спора.

Судьи писали, что неортодоксальные движения имеют в Израиле хорошо сформировавшиеся общины с еврейской идентичностью, поддерживают еврейские общинные институты, проводят гиюры в организованном порядке и являются частью более широких неортодоксальных течений во всем мире. Судьи отметили, что Кнессет распространил Закон о возвращении и израильском гражданстве на прошедших гиюр еще в 1970 году, но с тех пор не смог точно определить, что означает гиюр и кто может его осуществить. Судьи написали, что до тех пор, пока законодательный орган не определит иное, те, кто обращаются в реформистские и консервативные общины в Израиле, должны быть признаны евреями для целей Закона о возвращении.

Критикуя политический класс, судьи также заявили, что их постановление применяется только до тех пор, пока Кнессет не примет закон, прямо отрицающий еврейство людей, прошедших неортодоксальные гиюры, что обещают сделать партии харедим в Кнессете. Верховный суд также отметил чрезвычайно длительный период времени с момента первой подачи иска и многочисленные просьбы государства отложить вынесение решения, пока оно пытается найти законодательное решение. Таким образом уже нет причин для дальнейшего откладывания решения. За три недели до выборов из-за этого постановления разгорелся огромный конфликт между политическими партиями Израиля, и его последствия окажут значительное влияние на отношения Израиля с еврейской диаспорой, в частности с преимущественно неортодоксальной еврейской общиной США.

Партия Нетаньяху «Ликуд» выступила с заявлением, в котором говорилось, что это решение «ставит под угрозу Закон о возвращении и, как следствие, продление существования Израиля как еврейского и демократического государства». Лидер ШАС и министр внутренних дел Арье Дери назвал это решение «неправильным», заявив, что оно вызовет «серьезный раскол среди еврейского народа», и пообещал «внести поправки в закон так, чтобы в Государстве Израиль был признан только гиюр, проведенный в соответствии с еврейским законом». Аналогичные обещания дали главы партии «Объединенный иудаизм Торы» Моше Гафни и министр строительства Яаков Лицман.

«Решение Высокого суда признать впервые реформаторские и консервативные преобразования, совершенные в Израиле, губительно для значения термина «еврейское государство»», – заявили они. «На протяжении многих поколений еврейский народ умел распознавать свою религию и веру без подделок и подражаний. Именно так это будет продолжаться и в будущем», – продолжили они и поклялись, как Дери, принять закон, отменяющий это решение Верховного суда, добавив, что они не войдут ни в какую коалицию без обещаний принять такой закон.

Лидер Религиозной сионистской партии депутат Кнессета Бецалель Смотрич назвал это постановление «возмутительным» и заявил, что Верховный суд превысил свои полномочия. «Никто не уполномочил его (суд) принимать решения по вопросам существенных ценностей, которые затрагивают суть идентичности Государства Израиль», – заявил Смотрич. Лидер «Ямины» Нафтали Бенет не ответил напрямую, хотя в заявлении, сделанном от имени партии «Ямина», Верховный суд критиковался за «вмешательство в решения правительства и забвение своей роли». Партия «Новая надежда» Гидеона Саара заявила, однако, что она «изучит решение и его последствия». Добавив, что решение было результатом «неспособности правительства Нетаньяху принимать решения», и отметив, что нынешнее правительство даже не обсудило недавние предложения, сделанные назначенными Нетаньяху для разрешения этого вопроса людьми.

Главные раввины Ицхак Йосеф и Давид Лау осудили это постановление, при этом первый заявил, что решение «вредит целостности еврейского народа», добавив, что «то, что реформисты и консерваторы называют гиюром, является не чем иным, как подделкой иудаизма, смысл которой заключается во вхождении тысяч неевреев в еврейский народ». Лау заявил, что реформисты и им подобные не являются евреями, и решение Верховного суда изменяет этот факт, и, как и Йосеф, подчеркнул, что Израиль будет наводнен «нееврейскими иммигрантами». Реформистское и консервативное движения неоднократно настаивали на том, что они следовали строгим правилам гиюра с иностранцами, не являющимися гражданами Израиля, и отмечали, что они проводят всего несколько десятков таких гиюров ежегодно. Однако оппозиционные центристские и левые политические партии приветствуют это решение.

Лидер оппозиции Яир Лапид заявил, что «Израиль должен иметь полное равенство прав для всех течений иудаизма – ортодоксального, реформистского или консервативного» и что нам нужно жить здесь вместе, проявляя толерантность и взаимное уважение. Директор Реформистского движения в Израиле раввин Гилад Карив, который также занимает четвертое место в избирательном списке партии «Авода», высоко оценил это решение, заявив, что решение суда стало стимулом для демократии и еврейского характера государства. «Верховный суд в своем приговоре защитил основные ценности Государства Израиль как государства еврейского народа и как демократического государства, которое обязано обеспечить свободу религии и совести для своего народа», – заявил Карив. «В своем решении Верховный суд подчеркнул тот простой факт, что с момента создания Израиля Кнессет избегал предоставления раввинату монополии на обращение в иудаизм, и мы позаботимся о том, чтобы это сохранялось в будущем. Решение ничего не навязывает раввинату или ортодоксальным общинам, но оно утверждает то, что должно было быть очевидным: Государство Израиль как государство еврейского народа должно в равной степени уважать различные религиозные общины внутри народа и без дискриминации».

Лидер «Мереца» Ницан Горовиц заявил, что лидеры ортодоксальных политических партий больше не имеют монополии на иудаизм. «Отныне у вас также нет единственного ключа для въезда в Израиль. Это важный шаг в демонтаже ортодоксальной монополии на нашу жизнь и отличная новость для граждан Израиля и евреев всего мира». Раввин Сет Фарбер, директор религиозной организации «Итим», заявил, что постановление «справедливо уважает разнообразие еврейской общины». «Это было необходимо только потому, что главный раввинат Израиля создал кризис гиюров. Можно только надеяться, что в будущем раввинат предоставит разумные альтернативы гиюрам, чтобы приблизить людей к еврейской традиции вместо того, чтобы принуждать их гражданскими судами».

Либеральная религиозно-сионистская организация «Neemane’i Torah Va’Avoda» заявила, что решение было «предсказуемым из-за длительного ультраортодоксального упорства» по поводу гиюров. «Очень жаль, что, когда политики не могут прийти к согласию относительно решения, они передают его в суд, чтобы тот сделал работу вместо них. Мы надеемся, что религиозно-сионистская общественность извлечет свой урок и в будущем без колебаний возьмет на себя инициативу и руководство в вопросах религии и государства».

Прокуратура Ленинградской области 1 марта заявила о том, что в ходе проверки установила, что профессор нескольких петербургских вузов Владимир Матвеев реабилитировал нацизм, отрицая существование Холокоста во время вебинара для учителей, сообщает ТАСС.

«Гражданин публично совершил действия по реабилитации нацизма, а именно отрицание фактов, установленных приговором международного военного трибунала, и наказания главных военных преступников европейских стран «оси». Материалы проверки направлены в следственные органы для решения вопроса об уголовном преследовании по признакам преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 354.1 УК РФ («Реабилитация нацизма»)», – рассказала пресс-секретарь ведомства.

Сенсация социальных сетей Малышка Ариэль в настоящее время участвует в кампании против антисемитизма и ненависти, призывая своих 47,5 миллиона подписчиков распространять информацию об этом в серии видеороликов, размещенных на ее официальных страницах и в аккаунтах, сообщает «The Jerusalem Post».

Малышка Ариэль, настоящее имя которой – Ариэль Мартин, прославилась на платформе социальных сетей, известной как musical.ly, теперь «TikTok», и ранее была признана одной из самых влиятельных людей в Интернете журналами «USA Today», «Forbes» и «Time». Она хорошо известна своими музыкальными каверами в социальных сетях, а также снялась в художественном фильме компании «Disney». Она была удостоена награды «Teen Choice Award» за песню «Choice Muser» в 2016 и 2017 годах. Она вошла в Top-100 журнала «Billboard» в 2016 году. У Малышки Ариэль в настоящее время 34,5 миллиона подписчиков в «TikTok», 9 миллионов подписчиков в «Инстаграме», 1 миллион подписчиков в «Твиттере», а у ее канала на «YouTube» 3 миллиона подписчиков.

С момента своего восхождения к славе Малышка Ариэль открыто выступала против расизма, издевательств и ненависти и ранее была отмечена журналом «People» за свои усилия в этой сфере. В своем последнем проекте Ариэль, еврейка, объединилась с Движением по борьбе с антисемитизмом (CAM), чтобы рассказать своим поклонникам о личном опыте борьбы с ненавистью. «Как девушка еврейского и латиноамериканского происхождения, я на протяжении многих лет получала изрядную долю ненависти в социальных сетях. Всегда больно чувствовать ненависть только из-за того, кто вы есть», – заявила она в своем видеообращении. Малышка Ариэль заявила о «ненависти, которая убивает», подчеркнув: «Представьте, что вас преследуют, арестовывают и убивают из-за вашей религии или цвета кожи, вашей сексуальности или из-за вашей инвалидности», а затем описала, как «нацисты убили шесть миллионов евреев и еще шесть миллионов католиков, Свидетелей Иеговы, геев, мужчин и женщин, а также детей с ограниченными возможностями». «Та же самая ненависть снова распространяется во многих местах по всему миру… Нам нужно высказаться сейчас и что-то с этим делать, потому что она распространяется и то, что произошло может повториться», – сказала она.

Повторяя слова Мартина Лютера Кинга-младшего: «ненависть не может изгнать ненависть, это может сделать только любовь», Ариэль призвала своих подписчиков «распространять знание, свет и любовь, чтобы изгнать ненависть», и попросила их «поделитесь своей историей о том, как вы преодолели ненависть, с помощью хэштегов #сокрушить ненависть и #никогда больше». Цель инициативы – повысить осведомленность молодых людей об опасностях ненависти и антисемитизма, побудив их высказаться и принять меры против этих форм ненависти. Первый видеоролик был опубликован 27 января, и с тех пор его лайкнули, прокомментировали и поделились миллионы пользователей в «TikTok», «Инстаграме», «Твиттере» и «YouTube», что донесло это послание толерантности и надежды до широкой аудитории в социальных сетях, где антисемитизм имеет тенденцию к безудержному росту.

«Мы рады, что Малышка Ариэль делает этот важный шаг, чтобы вовлечь молодых людей в борьбу с антисемитизмом и ненавистью, – заявил исполнительный директор CAM Саша Ройтман Дратва. – Она является одним из самых влиятельных мировых голосов для нового поколения. К сожалению, социальные сети слишком часто наполнены ксенофобией и нетерпимостью, и история показывает нам, что такие слова вскоре сменяются актами ненависти. Ариэль усиливает голоса толерантности и уважения, распространяя надежду, которая в конечном итоге победит ненависть». Ариэль также будет участвовать в Ежегодном саммите CAM, который состоится 1 марта.

Рута Ванагайте, известная писательница, много писавшая о Холокосте, ранее в этом месяце засняла, как тяжелая техника работала в 100 ярдах от памятника, установленного на братской могиле 1159 жертв, похороненных в Велючонисе, к востоку от Вильнюса, сообщает JTA.

В 2017 году Ванагайте обнаружила, что земля находится в частной собственности и выставлена ​​на продажу. Она предупредила Министерство культуры, которое отвечает за содержание массовых захоронений и мест Холокоста. В Министерстве заявили, что заблокируют продажу и заберут землю. Однако позже земля была продана, а затем перепродана, и теперь она является местом проведения обширных земельных работ, которые Ванагайте, как она сообщила, обнаружила во время экскурсии по этому месту в этом месяце с послом Израиля в Литве Йоси Леви.

Раскапывание массовых захоронений в Литве незаконно, и правительство имеет право конфисковать такие участки у частных владельцев, если они отказываются передать собственность государству в обмен на компенсацию.

«На самом деле невозможно узнать, где захоронены тела», – заявила Ванагайте JTA. «Совершенно очевидно, что 1159 тел не могли поместиться там, где построили небольшой памятник. Так что, скорее всего, человеческие останки разбросаны по всей этой земле». Она также видела яму, которая, по ее мнению, могла быть использована для сжигания тел с целью уничтожения улик.

Министерство культуры Литвы не ответило на просьбу о комментарии по поводу братской могилы.

Согласно новому исследованию, опубликованному муниципальными властями Мальмё на этой неделе, небольшое количество еврейских детей, посещающих государственные школы в городе, сталкиваются с «широко распространенным антисемитизмом», сообщает «The Algemeiner».

Для доклада, озаглавленного «Расизм на школьном дворе, изоляция и теории заговора» были опрошены четырнадцать еврейских детей и 26 учителей. Рассказывая о выводах исследования шведскому национальному телевидению, председатель комитета по начальным школам муниципалитета Мальмё Сара Веттергрен, заявила: «Теперь у нас черным по белому написано, что антисемитизм широко распространен в наших школах».

Мальмё, расположенный на юге Швеции, долгое время был очагом антисемитизма в Швеции и Европе в целом. Большая часть агрессии, с которой столкнулась еврейская община города, за последнее десятилетие сократившаяся вдвое до примерно 1000 человек, в значительной степени из-за антисемитизма, связана с израильско-палестинским конфликтом, при этом некоторые члены мусульманских общин города выражают свою ненависть к Израилю и сионизму нападениями на местных евреев.

Одна из ключевых проблем, указанных в отчете, касается шуток и уничижительных замечаний, которым подвергаются школьники-евреи. «Шутки — это то, с чем вы сталкиваетесь. Это все, от «скупого еврея» до «я отравлю тебя газом». У меня были друзья, которые тоже шутили по этому поводу. И мне действительно ужасно, что они позволяют себе такие ​​вольности, ведь то, что они делают — это нормализация расистских высказываний. В этих шутках есть активное невежество», – заявил один из школьников, опрошенных для доклада.

Преобладание темы ближневосточных конфликтов в повседневной культуре Мальмё означает, что евреи в городе выделили определенные школы, которых следует избегать. «Евреи не ходят в определенные школы, потому что они не чувствуют себя там в безопасности», – заявил другой ученик. «Есть такая вещь, как списки школ, которые подходят для евреев, и школ, которые не подходят. Фактически, что касается средних школ, большинство из них занесено в черный список».

Согласно исследованию, многие учителя чувствуют себя неспособными справиться с силой чувств, связанных с палестинской проблемой. «Я работал в школах, где коллеги-учителя говорили: «Не говори здесь об Израиле / Палестине, потому что это будет сложно», – рассказал один из опрошенных учителей.

В исследовании также изучалась роль теорий заговора в усилении антисемитских настроений. «Конспирологическое мышление связано с ограниченным пониманием и знанием окружающего мира», – написала в 94-страничном отчете автор исследования – Мирьям Кацин, координатор города Мальмё по борьбе с антисемитизмом. «Большинство теорий заговора имеют антисемитскую основу, но это не всегда очевидно для непосвященных», – подчеркнула Кацин.