1 ноября скончался лидер еврейской общины Острога Григорий Аршинов, ставший жертвой коронавируса.

Аршинов (1961-2020), строитель по профессии, начинал с того, что с середины 1980-х собирал сведения о евреях-жителях Острога, погибших во время Холокоста. В 1990-е он возглавил восстановленную общину, активно занимался сохранением и реставрацией еврейских кладбищ на Украине. Одним из последних проектов такого рода стало возвращение мацев на еврейское кладбище в Заложцах (Тернопольская область), до того использовавшихся в качестве строительного материала для лестницы к местной поликлинике. Однако крупнейшим его проектом стала реставрация Большой синагоги в Остроге, также известной как «синагога Махарша» (от аббревиатуры имени бывшего в первой половине 17 века раввином Острога рабби Шмуэля Эли‘эзер бен Иехуду ха-Леви).

Построенная в 15 или 16 веке синагога т. н. крепостного типа, использовавшаяся в советское время под склад, за постсоветский период пришла в полный упадок — окна были выбиты, свод рухнул в нескольких местах, на крыше росли деревья, а само здание разрушалось под действием ветра и дождя. Как вспоминал он в одном из интервью отправной точкой для него стала статья Сергея Кравцова «Помнить или забыть?» в декабре 2015-го в журнале «European Jewish Heritage». «В англоязычном тексте я почувствовал иронию, сарказм и упреки местным органам власти, диаспоре из США, которая приезжает сюда и всей еврейской общине в целом, для которой сооружение является огромной ценностью. Иронию о том, что ценят ее как руины. Почувствовал, что эти упреки касались и меня – как депутата, как человека с опытом реставрации, да еще и как члена общины. Так появилось ощущение личной ответственности» – подчеркивал он.

В другом интервью Аршинов отмечал: «Я подумал: у меня достаточно навыков, достаточно возможностей, у меня есть свое оборудование, свои леса, свой персонал. И последний пункт: если не я, то кто, потому что мои старшие дети живут в США, и вряд ли они будут заниматься Острожской синагогой. Я последний, кто может это сделать» – подчеркивал он. За четыре года в ходе реконструкции, на которую было потрачено 180000 долларов — как личных средств Аршинова, так привлеченных с помощью фандрайзинга, из синагоги было вывезено 28 тонн мусора, восстановлена крыша, на фронтоне появились сбитые ранее украшения, в окна были вставлены стекла, фронтон был оштукатурен. Синагога на глазах превращалось из страшных руин, куда было элементарно опасно заходить, в настоящее украшение города.

В ноябре 2018 года на притолоку Большой синагоги Острога торжественно прикрепили мезузу. Последняя запись Аршинова в «Фейсбуке», сделанная им за четыре дня до смерти, была посвящена реконструкции синагоги. Он писал, что работы по реставрации продолжаются и «возможно это придает мне силы бороться». Однако, планы Аршинова не ограничивались реставрацией синагоги. Он мечтал о создании в Остроге университетско-научно-туристического центра.

Прощание с Григорием Аршиновым состоится 2 ноября в 15:00 в Остроге. Он будет похоронен на местном еврейском кладбище, о сохранении которого активно заботился — в 2019 году Аршинов добился возвращения ему статуса кладбища — до этого оно свыше 50 лет числилось памятником садово-паркового искусства.

Вандалы осквернили могилы на еврейском кладбище в Кишиневе, разрушив многие надгробия, нарисовав на них свастики и другие “граффити”.

Соответствующие фото разместили пользователи в сети, отметив, что снимки сделал человек, который просто приехал на кладбище навестить родных.

По утверждению работников кладбища, антисемиты орудовали две ночи, и после первой мини-“хрустальной ночи” администрация кладбища подала заявление в полицию, но пока никто не приходил.

Неизвестна пока и реакция на произошедшее еврейской общины.

point.md

В своем выступлении 30 октября лидер «Хезболлы» Хасан Насралла возмутился карикатурами, которые, по его словам, оскорбили «пророка более миллиарда человек». Затем он сделал, казалось бы, несвязанное замечание, что в вопросе «менее чувствительном», чем оскорбление мусульман, Франция преследовала «философа Роже Гароди, который написал книгу, ставящую под сомнение мифы о так называемом Холокосте». В своей речи Насралла отрицал Холокост и поддержал отрицание Холокоста, заявив, что отрицание Холокоста менее оскорбительно, чем карикатуры, высмеивающие религию.

Его тирада против Холокоста началась со спора с Францией, в котором Турция и другие страны во главе с лидерами, отождествляющими себя с политическим исламом, заявили, что Франция оскорбляет мусульман. Полемика в значительной степени надуманна, поскольку связана с карикатурами, опубликованными много лет назад во французском журнале. Она была возрождена в первую очередь Турцией для поощрения нападок на Францию. Почему Насралла стремился отрицать Холокост, чтобы отомстить Франции за карикатуры?

Скандал вокруг карикатур привел к серии лицемерных заявлений лидеров, утверждающих, что они оскорблены. Махатхир Мохамад, бывший лидер Малайзии, заявил, что мусульмане имеют право злиться и убивать миллионы французов. Мохамад был крайне правым, открыто антисемитским лидером на протяжении десятилетий, но в последние годы его приглашали в Оксфорд, Кембридж и Колумбийский университет, чтобы пропагандировать свой антисемитизм. Выступая в прошлом году в Колумбийском университете, он заявил, что использует свое право на свободу слова, отрицая Холокост. Однако он подчеркивает, что не должно быть такой же свободы слова для карикатур, оскорбляющих некоторых мусульман. Как и другие исламские лидеры, он использует отрицание Холокоста как рефрен при обсуждении свободы слова, требуя права отрицать Холокост.

Иранский аятолла Хаменеи также отрицал Холокост во время публикации серии твитов с жалобами на Францию. Он начал с того, что спросил Францию, почему ее президент поддерживает «оскорбление посланника Б-га во имя свободы слова». Затем он спросил: «Почему сомневаться в том, что Холокост был — это преступление?» И снова немедленным рефреном было отрицать Холокост, случившийся в Европе, в качестве способа отомстить Франции и Европе за оскорбительные карикатуры. Было непонятно, почему еврейское меньшинство, убивавшееся и подвергавшееся геноциду со стороны европейцев, должно расплачиваться за карикатуры, высмеивающие ислам.

В прошлом Иран проводил конкурс карикатур, высмеивающих и отрицающих Холокост, как «ответ» на карикатуры, опубликованные в датской газете в 2006 году. В стране было проведено по крайней мере три конкурса карикатур об отрицании Холокоста. Турция также использовала Холокост в рамках своей конфронтации с Францией. Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган сказал, что современное отношение к мусульманам в Европе было похоже на «преступления против человечности, совершенные против евреев 80 лет назад». Постоянные ссылки на Холокост и попытки сделать отрицание Холокоста легитимным и «нормальным», от Ливана до Ирана и Малайзии, не случайны. Каждый раз, когда возникает спор с Европой о свободе слова, мусульманские лидеры отождествляющие себя с политическим исламом, будь то «Братья-мусульмане» или режим Ирана, в ответ будут настаивать на отрицании Холокоста и «ставить под сомнение количество» убитых во время Холокоста.

Фактически, приглашения и красные дорожки для малазийского лидера показывают, что антисемитизм не является проблемой для большинства западных университетов. «Твиттер» удалил призыв Махатхира убивать французов, но не снял слова об отрицании Холокоста. Общее мнение среди этих ультраправых исламистских лидеров, таких как Насралла, состоит в том, что отрицание Холокоста должно быть вознаграждено и поддерживаться как добродетель, и что отрицание Холокоста каким-то образом отомстит Европе за карикатуры, высмеивающие мусульман. Непонятно, как это наказывает Европу, поскольку евреи традиционно были жертвами европейского антисемитизма. Отрицание истории антисемитизма в Европе, по всей видимости, не нанесет ей вреда, как и жертвам европейского расизма.

Как ни странно, те же самые режимы затем склонны сравнивать Европу с нацистами, но только в отношении обращения с мусульманами, что заставляет задуматься о том, как люди могут одновременно осуждать нацистов, и отрицать их преступления. Отрицание Холокоста — это почти государственная политика во многих частях исламского мира. Нет ясной причины, почему отрицание геноцида так важно для этих режимов, поскольку они не имели ничего общего с Холокостом. Однако почти нет ежегодных мероприятий, посвященных Дню памяти жертв Холокоста, от Северной Африки до Малайзии. Насралла и другие считают признание Холокоста неким видом «помощи» Израилю и сионизму. ХАМАС и другие группировки придерживаются того же мировоззрения, используя традиционные антисемитские клише, чтобы критиковать евреев и Израиль.

В то же время некоторые из этих организаций затем сравнивают политику Израиля с нацистской политикой, что снова оставляет неясность в отношении того, почему они признают, что нацизм неправ, но не признают преступлений нацистов. Критика Франции лицемерна в том, что свобода выражения мнений якобы оскорбляет религию, но она не отрицает геноцид. Но лидеры, которые продвигают это, показывают, что они склонны поддерживать отрицание Холокоста. Они не говорят, что Холокост случился и что оскорбительные карикатуры должны быть запрещены. Они утверждают, что Холокоста не было, и что карикатуры должны быть запрещены.

jpost.com

1 ноября Израиль начал испытания на людях своей вакцины против Covid-19, которая, в случае успеха, может быть готова для широкого применения к концу следующего лета.

Первоначально в исследовании примут участие восемьдесят добровольцев, а в декабре их число будет увеличено до 960 человек. Если эти испытания будут успешными, третий этап с участием 30000 добровольцев запланирован на апрель/май. «Мы находимся на последнем этапе», – заявил Шмуэль Шапира, генеральный директор Израильского института биологических исследований. Институт, находящийся под контролем Министерства обороны, начал испытания вакцины «BriLife» на животных в марте и неделю назад объявил, что получил одобрение регулирующих органов для перехода на следующий этап. Шмуэль Ицхаки, глава биологического отдела института, сказал «Reuters», что, если все пойдет хорошо, широкомасштабные прививки населения начнутся к ​​концу следующего лета.

В то время как первая партия добровольцев получила потенциальную вакцину, ученики начальных классов по всей стране вернулись в школу, поскольку второй этап общенациональных мер строгой изоляции постепенно подходит к концу. Ограничения в Израиле, стране с населением девять миллионов человек постепенно снимаются после неуклонного снижения количества ежедневных случаев заражения. Первыми 1 ноября в школу вернулись младшеклассники с первого по четвертый классы. Дети постарше все еще учатся дома. Правительство также одобрило поэтапное открытие предприятий и развлекательных мероприятий. 30 октября было отмечено 674 новых случаев заражения – по сравнению с пиковым значением более 9000 несколько недель назад. Сообщается о 2541 умерших от коронавируса.

algemeiner.com

Индия регулярно входит в десятку ведущих торговых партнеров Израиля, но это не означает, что вести дела с компаниями с субконтинента просто. Одна из основных проблем, расстраивающая многие израильские компании, часто до такой степени, что в результате сделки срываются, — это время, необходимое для ведения бизнеса в Индии. Местная бизнес-культура далеко не так быстра, как привыкли израильтяне, и эти пробелы иногда могут превращаться в непреодолимые препятствия. Однако пандемия Covid-19 может помочь изменить это.

Тот факт, что в течение нескольких месяцев встречи больше не проводились лично и перешли в онлайн, не только сэкономил командировочные расходы для компаний, но и сделал весь процесс более эффективным, а во многих случаях в Индии также значительно сократил время на ведение дел. Наташа Зангин, глава Отдела экономики и торговли посольства Израиля в Нью-Дели, испытала это на собственном опыте и считает, что это может быть положительным последствием эпидемии коронавируса. «Проблема, которую представляет эпидемия Covid-19, также принесла с собой много возможностей. На мой взгляд, одна из самых значительных возможностей — это сокращение времени, необходимого для ведения бизнеса здесь», – заявила Зангин «CTech». «Если в прошлом компаниям приходилось приезжать сюда, чтобы физически проводить собрания, сегодня это можно сделать с помощью «Zoom».

Индийские компании перешли на онлайн-платформы, и провести ознакомительные встречи довольно просто. Индийский рынок жаждет инноваций, и страна рассматривает Израиль как центр инноваций и хочет узнать больше об этих технологиях и способах их интеграции». Зангин начала свою работу в Дели только в прошлом месяце после нескольких лет работы в Управлении внешней торговли Министерства экономики и промышленности, в том числе в отделе торговли услугами и инвестиций. «Я знала, во что ввязываюсь, но переехать в любое время сложно, особенно во время пандемии», – сказала она. «Когда мы сказали людям, что собираемся в Индию, некоторые удивленно подняли брови и спросили, не опасно ли это и не боимся ли мы. Это понятно, учитывая, что Индия занимает второе место в мире по количеству подтвержденных случаев Covid-19. Это явно не воодушевляет, но, приехав сюда, вы видите, что все не так страшно, как кажется, издалека. Экономика работает, и страна функционирует».

30 октября Индия сообщила о 48648 случаях Covid-19 и 563 случаях смерти, связанных с коронавирусом, за предыдущие 24 часа, в результате чего число случаев заболевания в стране составило 8088851 человек, уступая только США. Общее число умерших от вируса в стране выросло до 121090, что является третьим показателем в мире после США и Бразилии. По данным местного Министерства здравоохранения, за последние шесть недель в стране ежедневно в среднем проводилось 1,1 миллиона тестов. Экономические потери также были чрезвычайно высокими: в отчете Международного валютного фонда (МВФ) «Перспективы развития мировой экономики (WEO)», опубликованном ранее в этом месяце, прогнозировалось, что ВВП Индии сократится в 2020 году на 10,3%. Но он также предсказал, что ВВП Индии вырастет в 2021 году на 8,8%%, что, по мнению Зангин, должно стимулировать приход израильских компаний в страну.

«Индия является очень важным рынком для израильского экспорта, так как 3,5% всей торговли Израиля приходится на эту страну», – пояснила Зангин. «Здесь есть много возможностей, но этот рынок требует хладнокровия и терпения, поскольку здесь процессы идут медленнее, чем то, к чему привыкли израильтяне. Рынок здесь также очень чувствителен к цене. Цены здесь, особенно в отношении израильских технологий, ниже, чем те, к которым привыкли компании, и им необходимо это учитывать и вносить правильные корректировки. С другой стороны, размер клиентской базы, которую вы можете получить здесь, огромен. Еще один важный аспект – произвести хорошее первое впечатление. Первая встреча очень важна, даже если она проводится с помощью «Zoom», и израильские компании должны быть готовы и знать, что они планируют сказать и представить. Хорошее первое впечатление может иметь решающее значение в дальнейшем».

Зангин подробно остановилась на некоторых секторах, которые предоставляют израильским компаниям наилучшие возможности, но подчеркнула, что, прежде всего, масштабы индийской экономики и репутация Израиля на субконтиненте делают ее направлением, которое следует учитывать почти каждой израильской компании. «Рынок медицинского оборудования и компьютерного здравоохранения здесь огромен и оценивается в 11 миллиардов долларов. Правительство планирует инвестировать 2,5% ВВП в этот сектор к 2025 году, и это открывает огромные возможности для израильских компаний. Ожидается, что в следующем году медицинский сектор в целом достигнет 280 миллиардов долларов. Кроме того, 16,5% ВВП Индии приходится на сельское хозяйство, и они ищут инновации в таких областях, как точное земледелие (комплексная высокотехнологичная система сельскохозяйственного менеджмента, включающая в себя технологии глобального позиционирования, географические информационные системы, технологии оценки урожайности, технологию переменного нормирования, технологии дистанционного зондирования земли) и решения для послеуборочной обработки», – отметила Зангин.

«Важная вещь, которую нужно знать об Индии, заключается в том, что целью правительства является внедрение инноваций в производство в стране. Многие процессы здесь по-прежнему выполняются традиционными методами, и вместо этого они хотят использовать передовые технологии. Это актуально для всех секторов. Важно, чтобы израильские компании, которые рассматривают возможность выхода на этот рынок, не испугались Covid-19, потому что здесь так много возможностей».

algemeiner.com

В сфере высоких технологий русскоязычные евреи оставили значительный след. Такие люди, как Сергей Брин, Ян Кум и Макс Левчин – соучредители «Гугла», «WhatsApp» и «PayPal» – являются лишь несколькими хорошо известными примерами того, как тысячи евреев из бывшего Советского Союза оказались на переднем крае информационной революции в России, США, Израиле и Европе, куда многие из них иммигрировали из-за антисемитизма на родине.

Теперь израильское правительство является одним из спонсоров проекта «Лаборатория Лимуда» стоимостью 2,5 миллиона долларов, который направлен на использование этого потенциала для поиска новых и новаторских способов укрепления жизнеспособности еврейских общин в бывшем Советском Союзе. «Русскоязычные евреи на протяжении всей истории, и особенно сегодня, были первопроходцами во всех сферах – науке, культуре и бизнес-инициативах», – заявила JTA Габи Фарберов, руководитель проекта «Лаборатория Лимуда на территории бывшего Советского Союза». Проект направлен на то, чтобы взять этот человеческий капитал и использовать его «от имени еврейской общины и наладить контакты с государством Израиль», – добавила она.

Первопроходцы из целевой группы описывали свою связь с иудаизмом по-разному. У Брина, например, не было бар-мицвы, потому что это «никогда не было моим делом», – заявил он в 2008 году в интервью израильской газете «TheMarker». Он также отметил тогда, что иудаизм для него был в основном рассказом о «преодолении трудностей». (По его словам, тот факт, что его бывшая жена Энн Войчицки также еврейка, было совпадением.)

«Лаборатория Лимуда», которая получает половину своего бюджета от Министерства по делам диаспоры Израиля, а вторую половину — от еврейской образовательной организации «Лимуд на территории бывшего Советского Союза», предназначена для поиска молодых людей, таких как Брин, и «расширения их возможностей для участия в местных и крупных еврейских общинах», сообщила JTA министр по делам диаспоры Омер Янкелевич. В течение первого года своего существования «Лаборатории Лимуда» выдала десятки грантов в размере от 8000 до 14000 долларов еврейским соискателям из бывшего Советского Союза с инновационными подходами, направленными на укрепление еврейской идентичности в их общинах. Один из них, Владимир Зеев Ваксман, 38-летний председатель одесской общины «Тиферет Масорти», использует средства «Лаборатории Лимуда» для создания вечерней онлайн-школы, которая обучает русскоязычных евреев профессиональным навыкам, востребованным в Израиле, в качестве подготовки для их репатриации туда. Другой проект, разрабатываемый командой одесских кандидатов, — это приложение в стиле «Uber», которое соединяет людей, заинтересованных в экскурсии по многочисленным местам еврейского наследия города, с доступными гидами, специализирующимися в этой области.

А в Беларуси Елена Кулевнич, лидер местной еврейской общины, организовала недорогой онлайн-курс о коронавирусе и о том, как оставаться в безопасности во время пандемии для пожилых евреев, включая пособие о том, когда, где и как носить маски, которые она и ее команда изготовили и отправили с курьером пожилым людям.

По заявлению «Лаборатории Лимуда», программа нацелена на то, чтобы к 2022 году в ней приняли участие не менее 2000 человек, чтобы использовать их «находчивость, креативность и гибкость» на благо еврейской общины. Согласно изданной в прошлом году книге «Молот и кремний» о влиянии русскоязычных иммигрантов на инновации, именно эти качества позволили русскоязычным из бывшего Советского Союза – в большинстве своем евреям – добиться «непропорционального влияния, поскольку они представляют лучших и самых ярких математиков, физиков, химиков, биологов и инженеров» в странах, откуда они прибыли. По данным «Молота и кремния» и «Новой еврейской диаспоры», опубликованной в 2016 году, из почти 600000 иммигрантов из стран бывшего Советского Союза, поселившихся в Соединенных Штатах в период с 1975 по 2003 год, около 54% ​​были евреями.

Многие русскоязычные евреи считают, что за эти истории успеха нужно отдать должное их очень практичным родителям, которые подталкивали их к тому, чтобы они превосходили других, чтобы преодолеть институциональный антисемитизм, который должен был сдерживать их. Как ни парадоксально, эта антисемитская предвзятость способствовала их способности преуспевать. «Моя мама заставляла меня ходить на все виды занятий: математику, химию, шахматы, балет. Это заполняло весь мой день, и в какой-то момент я возненавидела все это», – вспоминает Кулевнич, социальный предприниматель и лидер еврейской общины из Беларуси. «Но я понимала: это был способ для наших родителей убедиться, что мы преодолели политику, направленную на то, чтобы помешать нам получить высшее образование. Как евреи, мы должны были быть лучше, умнее всех, чтобы просто попасть туда», – подчеркнула 38-летняя Кулевнич, мать одного ребенка из Минска.

Многие евреи не могли поступить в лучшие школы и университеты Советского Союза, что побудило их уехать. Семья Сергея Брина покинула родную Россию в 1979 году «в основном из-за антисемитизма», – сказал он в интервью 2008 года. Его отца Михаила не приняли ни на один физический факультет – предмет, который в то время был запрещен для евреев. Он изучал математику, но не смог получить степень кандидата наук из-за антисемитизма. В конце концов польский университет принял его как соискателя. «Мой отец не мог по-настоящему реализовать свои интересы в жизни», – заявил Брин. «Нам пришлось оставить все, что у нас было в Советском Союзе, и начать заново строить свою жизнь с нуля. Это дало мне новый взгляд на жизнь».

По словам Дмитрия Петрова, старшего профессора биологии Стэндфордского университета, эмигрировавшего из Москвы в США в 1992 году, Московский государственный университет, Московский инженерно-физический институт и МГТУ им. Н. Э. Баумана были одними из ведущих вузов, в которых до 1983 года не было евреев. Петрова в качестве исключения приняли в Московский физико-технический институт после того, как его отец использовал связи там, чтобы пересмотреть неудачный вступительный экзамен Петрова, сказал он авторам «Молота и кремния».

В то время как советская система образования готовила высококвалифицированных  еврейских специалистов, «она также побуждала некоторых уехать, когда представлялась возможность», – отмечается в книге.

jpost.com

Еврейские школы и синагоги в Ницце были закрыты 30 октября в качестве меры предосторожности после шокирующей террористической атаки исламистов на католическую церковь в городе на юге Франции.

29 октября нападавший с ножом и криком «Аллаху акбар» обезглавил женщину, и убил еще двух человек в ходе нападения на церковь Нотр-Дам, крупнейшую в Ницце. Выступая на израильском телеканале «Channel 13» после нападения, Франк-Даниэль Тебуль, главный раввин Ниццы, заявил, что синагоги и школы будут закрыты 30 октября, и что кошерные магазины будут «начеку». «Мы все чувствуем угрозу», – подчеркнул раввин Тебуль.

Нападение 29 октября произошло через две недели после того, как школьный учитель парижской школы Самуэль Пати был обезглавлен среди бела дня 18-летним беженцем-мусульманином из Чечни. Пати стал мишенью для протестов и угроз убийством после того, как провел в классе дискуссию о свободе слова, в ходе которой он показал ученикам скандальные карикатуры на Пророка Мухаммеда.

После убийства Пати французские чиновники при поддержке многих простых граждан вновь заявили о праве демонстрировать карикатуры. Карикатуры широко демонстрировались на маршах в знак солидарности с убитым учителем. Это вызвало волну гнева в некоторых частях мусульманского мира: несколько правительств обвинили президента Франции Эммануэля Макрона в следовании «исламофобской» повестке дня.

algemeiner.com

29 октября Всемирный совет имамов (GIC) принял рабочее определение антисемитизма Международного альянса в память о Холокосте (IHRA), став первым Советом имамов в мире, который сделал это. Это произошло всего через несколько дней после того, как Албания стала первой страной с мусульманским большинством населения, принявшей это определение.

GIC — это первая и крупнейшая в мире международная неправительственная организация, объединяющая, согласно ее сайту, свыше 1000 мусульманских религиозных лидеров, представляющих все течения ислама, с быстро растущим числом новых членов. В качестве исторического шага Комитет старших имамов руководящего совета GIC и его Консультативный комитет единогласно приняли в понедельник рабочее определение антисемитизма IHRA. «Мы живем во время растущего антисемитизма и атак террористов, что увеличивает нашу ответственность как религиозных лидеров, и как имамов», – заявили члены GIC, добавив, что они «первый Совет имамов в истории, который пригласил раввина стать постоянный член Межконфессионального совета».

Принятое определение IHRA выглядит следующим образом: «Антисемитизм — это определенное восприятие евреев, которое может быть выражено как ненависть к евреям. Риторические и физические проявления антисемитизма направлены на евреев или неевреев и/или их собственность, на еврейскую общину, учреждения и религиозные объекты». Принятие определения IHRA, которое вступило в силу 29 октября, станет обязательным для всех нынешних и будущих членов GIC, включая все аффилированные мечети, центры, институты и организации, управляемые имамами из этого совета по всему миру.

«Всемирный совет имамов полон решимости укрепить мосты мира между исламом и всеми религиями. Мы уважаем верования и эмоции всех людей, и это то, что отличает нас от исламистских экстремистов, которые запятнали образ нашей религии», – заявил президент GIC имам аль-Будаири. «Мы понимаем важность участия духовенства в этих событиях, и мы благодарим Офис Специального посланника Госдепартамента США по мониторингу антисемитизма и борьбе с ним, за эту возможность внести позитивные изменения». «Наш Совет пользуется этой возможностью, чтобы аплодировать парламенту Албании, страны с мусульманским большинством населения, принявшей определение антисемитизма IHRA и ставшей первой страной с мусульманским большинством населения, официально принявшей это определение, и мы приглашаем ведущие организации мусульманского мира и все другие советы имамов принять Рабочее определение антисемитизма IHRA и все его примеры», – продолжил аль-Будаири. «Я получил информацию, что более важные Советы имамов последуют этому примеру», – сказал «Post» известный австралийский «Имам мира» Мохамад Тавхиди.

Определение, согласованное IHRA, межправительственной организацией, включающей десятки стран-членов, представляет собой международно согласованную классификацию антисемитизма, которая уже была принята не менее чем в 34 странах. История Всемирного совета имамов восходит к 2014 году, когда ИГИЛ вторглось в Ирак, и правительство пригласило шиитских и суннитских имамов выступать за мир и вдохновить правительственные войска на освобождение районов из-под контроля ИГИЛ. После краха ИГИЛ имамы вместо того, чтобы распустить совет, объединились с другими советами имамов по всему миру, сформировав Всемирный совет имамов в 2018 году.

jpost.com

27 октября стало известно о прекращении уголовного дел против пермского активиста-антисемита Романа Юшкова по ч.1 ст. 282 УК («Возбуждение ненависти и вражды»), начатое из-за его высказывания во время публичных слушаний по вопросу строительства синагоги в августе 2019 года. Сам Юшков заявил, что прекращение уголовного дела стало для него «неожиданностью».

Ранее Юшков в 2017-2018 годах дважды был признан виновным в возбуждении национальной розни. Однако, в связи с декриминализацией ст. 282 УК в конце 2018 года, Юшков был освобожден от назначенного ему наказания.

Беспрецедентная коллекция иудаики, собранная одной из величайших еврейских династий в мире и не показывавшаяся публике более века, будет продана на аукционе.

Собрание из 68 предметов включает серебряные предметы, еврейские рукописи и семейные артефакты, собранные семьей Сассун. Некоторые предметы относятся к 11 веку, а территориально они происходят из самых разных стран — от Восточной Азии до Западной Европы. «Предметы, представленные на этом аукционе, являются не просто личным вещами одной из величайших еврейских семей мира, они представляют собой произведения искусства и рассказывают важную историю еврейского патронажа, коллекционирования и учености», – заявил Джон Уорд из отделения Sotheby’s в Нью-Йорке на презентации аукциона.

Изюминкой аукциона «Сассуны: Золотое наследие» являются два серебряных щита Торы 18 века. Согласно Sotheby’s, «великолепные, похожие на драгоценности произведения искусства» представляют собой «самые важные изделия из металла в области иудаики, выставляемые на аукционах в этом поколении». Щиты – работа Элимелеха Цорефа из Станислава, еврейского мастера серебряных дел, – украшены сложной гравировкой, изображающей резные деревянные ковчеги Торы восточноевропейских синагог. На обороте одного из них – очень подробный план Святого Храма в Иерусалиме. Вероятно, они были сделаны в украинском годе Лемберг (Львов) и, по оценкам, стоят около 900000 долларов каждый.

На аукционе также будут продаваться книги и рукописи, в том числе сидур, или ежедневный молитвенник, принадлежащий умершему в 1909 году раввину Йосефу Хаиму из Багдада, который снабдил его комментариями. Две пары тфилин – кожаных коробочек и ремней, которые ортодоксальные евреи носят на голове, и руке во время утренней молитвы в будние дни, принадлежащие раввину Хаиму, оцениваются в 250000 долларов. Предметы личного пользования на распродаже отражают «вкусы, роскошный образ жизни и международное значение этой легендарной семьи», – говорится в сообщении Sotheby’s.

Ктуба, или брачный контракт, со свадьбы между Рувимом Давидом Сассуном и Катрин Эзекиэль, союза двух величайших семейств багдадских купцов в Индии, оценивается в 10-20000 долларов. Также продаются великолепный шелковый халат, который надевали на другой свадьбе Сассунов, и перстень с печаткой.

Семья Сассун, известная как «Ротшильды Востока», была родом из Багдада, но переехала в Индию в 1830-х годах, чтобы построить огромную торговую империю, став одной из самых богатых семей в мире. Ее патриарх Давид Сассун открыл отделения своей компании в Китае, Гонконге, Сингапуре и Рангуне. В конце 19 – начале 20 веков многие члены семьи переехали в Англию, влились в высшее общество и занялись филантропией, политикой и покровительством искусствам.

Зигфрид Сассун, один из выдающихся поэтов Первой мировой войны, был правнуком Давида. Другой его потомок, Рэйчел Сассун Бир, стала первой женщиной-редактором национальной газеты, когда возглавила «Observer» в 1891 году.

Шэрон Либерман Минц, старший консультант по книгам и рукописям Sotheby’s, заявила: «Выдающаяся родословная, превосходное качество и историческое значение этой коллекции заставляют меня затаить дыхание». По ее словам, серебряные щиты были самыми необычными предметами, с которыми она когда-либо сталкивалась, и аукцион означает, что публика сможет впервые увидеть «эти прекрасные украшения».

Аукцион состоится 17 декабря в Нью-Йорке.

theguardian.com

Шесть голландских церквей выступили с заявлением, в котором признавали вину за то, что они не сделали больше для спасения евреев или протестовали против их убийства во время Холокоста. Но главный раввин Нидерландов Биньёмин Якобс заявил новостному сайту CIP, что, хотя он «ценит» жест Протестантской церкви Нидерландов и пяти других церквей, в этом нет необходимости. «Детям не нужно признавать вину своих родителей или брать на себя ответственность за это», – подчеркнул Якобс.

«Мы потерпели неудачу в высказывании и молчании, в делах и бездействии, в отношении и мыслях», – говорится в заявлении Протестантской церкви Нидерландов, второй по величине церкви в стране с 1,6 миллиона членов, сделанном 28 октября. В заявлении также отмечается, что церковь желает «недвусмысленно признать, что она подготовила почву, на которой смогли прорасти семена антисемитизма», – сообщает «Reformatorisch Dagblad». Это мнение было поддержано в отдельном заявлении пятью другими протестантскими церквями: Христианскими реформатскими церквями, Реформатской ассоциацией протестантской церкви в Нидерландах, Реформатскими церквями Нидерландов (освобожденными), Реформатскими церквями Нидерландов и Воссозданной реформатской церковью.

Эти заявления были сделаны накануне годовщины погромов, известных как «Хрустальная ночь», прошедших в нацистской Германии 9 ноября 1938 года. Три четверти голландских евреев погибли во время Холокоста, что стало самым высоким показателем смертности в оккупированной Западной Европе.

jta.org

В Псковской области завершились раскопки захоронения узников концлагеря в деревне Моглино. Об этом сообщили в пресс-службе СК, который расследует уголовное дело о геноциде (ст. 357 УК).

По данным СК, в концлагере были убиты более 3 тыс. советских граждан, при этом массовые расстрелы проводились также около поселка Глоты и деревни Андрохово.

Было проведено 10 раскопок, в результате которых извлекли останки 188 человек, в ходе последнего раскопа в поселке Глоты обнаружили останки 73 человек, почти половина из них — детей.

«В настоящее время по всем извлеченным останкам проводятся судебно-медицинские экспертизы. Кроме того, найдено много артефактов, свидетельствующих о том, что расстреляно было именно гражданское население», — пояснили в пресс-службе.

В августе, после обнаружения массового захоронения в поселке Моглино, СК возбудил уголовное дело по ст. 357 УК России (геноцид). Тогда сообщалось об останках 46 человек, которых убили выстрелом в голову.

Концлагерь в Моглино появился после оккупации региона немецкими солдатами в 1941 году. В нем содержались советские военнопленные, а также и привезенные из окрестных населенных пунктов евреи и цыгане.

rbc.ru