В течение последних двух десятилетий в Нидерландах медленно нарастал конфликт из-за традиции красить лицо в черный цвет перед Днем Святого Николая, предрождественским праздником в честь святого, послужившего прототипом Санта-Клауса. Противники этого обычая говорят, что изображение закадычного друга святого, Черного Пита, на шествиях и вечеринках, предшествующих празднику, является расистским, отмечает JTA.

Сторонники празднования противостоят тому, что они считают цензурой древней традиции, которая, по их мнению, не только не унижает чернокожих, но и является их прославлением со стороны известного толерантностью голландского общества. Столкновения по этому вопросу в последние годы иногда перерастали в насилие. В этом году в дискуссию включился Еврейский исторический музей в Амстердаме с новой выставкой, на которой представлены материалы, которые, как можно надеяться, могут наконец решить вопрос о расистских изображениях Черного Пита.

Решение музея затронуть эту тему является политически чувствительным, и директор музея ясно понимает, что его учреждение противостоит традиции. На выставке показано, что Ян Шенкман, учитель, который в 1850 году опубликовал первые иллюстрации Черного Пита в детской книге, также был автором популярной серии буклетов о крючконосом солдате-еврее по имени Леви Мозес Садок. Выставка под названием «Леви Садок и Черный Пит: две карикатуры» основана на опубликованной в прошлом месяце книге «Смеясь над Леви», первой в которой «Черный Пит» рассматривается в свете антисемитизма Шенкмана. «Это доказательство того, что эта традиция изначально расистская», – заявил JTA Серхио Беренштейн, голландский активист, выступающий против расизма (Беренштейн не еврей.)

Представленные в музее буклеты, написанные в виде писем Леви к его матери, начинаются с сатирической записки на ломаном голландском языке от Леви к его «маммеле» (выражение нежности к матери на идиш). После успеха первого буклета Шенкман написал еще один, в котором Леви хвастается, что продавал части палаток замерзающим солдатам во время осады Севастополя в 1854 году. Он сопровождался карикатурой с ухмыляющимся Леви, с огромным крючковатым носом и густыми усами. Было напечатано около 50000 экземпляров буклета – «цифра, которая свидетельствовала об огромной популярности писем», – подчеркнул Эмиль Шрайвер, директор Еврейского исторического музея.

По словам Роберта Вуйсье, еврейского писателя, который исследовал отношения между евреями и чернокожими в своих трудах и который является известным критиком обычая изображать Черного Пита, сегодня буклеты о Леви малоизвестны. «Это показывает сдвиг после Холокоста в границах того, как евреи могут рассматриваться в популярной культуре», – заявил Вуйсье JTA. «И это также показывает, что границы не сдвинулись в достаточной степени в отношении того, как можно обращаться с чернокожими».

Шенкман написал еще два буклета о Леви, после чего серия стала настолько популярной, что зажила собственной жизнью, а фанаты распространяли свои собственные версии. Затем последовали стихи о Леви и иллюстрированные комиксы. В одном из последних, датируемом 1855 годом, Леви изображен с макияжем, напоминающим «бушмена» — это отсылка к африканцам, которые в то время появлялись на ярмарках во Франции. По данным музея, это первое изображение белого человека с черным лицом в голландской литературе. К 1860-м годам Леви стал настолько известен, что голландские пекари продавали имбирные пряники в форме Леви с огромным носом.

«Леви стал хитом 19-го века», – говорит Шрайвер, который также руководит Еврейским культурным кварталом Амстердама, в который входят музей и несколько других еврейских учреждений. По сравнению с этим, изображения Черного Пита Шенкманом были гораздо более вежливыми. Его детская книга 1850 года «Св. Николас и его помощник» изображает Черного Пита просто чернокожим человеком, идущим рядом с едущим верхом на лошади Святым Николасом. Первые изображения Черного Пита не имеют ни одной из характеристик, которые позже были добавлены персонажу, возможно, рекламодателями, таких как преувеличенные красные губы, серьги и клоунские костюмы. Сторонники «Черного Пита» часто указывают на это как на доказательство того, что персонаж изначально не является расистским.

21 ноября четыре человека были арестованы в Венло после столкновения с протестующими, выступающими против обычая изображать Черного Пита. В прошлом году антипитовские активисты были окружены контрпротестующими внутри здания школы, которое нападавшие разгромили, выбив окна и запустив петарды. Хотя Шрайвер предостерегает от оценки культурного феномена 19 века по современным стандартам, он говорит, что позиция музея прозрачна. «Да, мы переходим на сторону противников Черного Пита», – подчеркнул он. Но главный вклад выставки в дебаты состоит в том, что она «показывает, что, в отличие от того, что утверждают многие защитники Черного Пита, это не древняя традиция, а нечто из 19 века, и это часть более широкого контекста, в котором люди не видели ничего плохого в оскорбление целых групп людей».

Выставка привлекла значительное внимание средств массовой информации в Нидерландах, Беренштейн заявил JTA, что это очень важно, поскольку она «внесла ясность» в отношении Черного Пита. Но, добавил он: «Эта выставка будет информировать тех, кто хочет быть информированным. Я не питаю иллюзий относительно ее способности достучаться до тех, кто этого не захочет».

2020 год, который принес нам первую глобальную пандемию за столетие, описывается всеми, как сложный год. Тем не менее трудности, вызванные огромными экономическими потрясениями, принудительной работой на дому и дистанционным обучением, не смогли подавить человеческую изобретательность, отмечает «Israel Hayom».

Результаты очевидны: журнал «Time» опубликовал список лучших изобретений 2020 года, в который вошли шесть израильских изобретений, которые помогут сделать мир лучше и интереснее. Кто же эта шестерка счастливцев?

В категории «Воспитание» в списке упоминается складное автокресло «Mifold Hifold» от «Carfoldio Ltd.». Автокресло можно настроить по 243 параметрам, чтобы удовлетворить потребности детей весом от 33 до 100 фунтов (15-45 килограмм). Компания «Carfoldio» была основана в 2013 году Джоном Самроем, отцом четверых детей, который хотел, чтобы сиденье было достаточно маленьким, чтобы поместиться в рюкзак ребенка.

«Beehome» от «Beewise» был включен в категорию искусственного интеллекта. «Time» описывает систему «Beewise» как использование «точной робототехники, компьютерного зрения и искусственного интеллекта» для круглосуточного наблюдения за пчелами. «Пчелы не только не умирают, но и процветают», – говорит генеральный директор «Beewise» Саар Сафра. Еще одно израильское изобретение в категории «Искусственный интеллект» – «TrialJectory», гид по историям излечения рака, который может принести пользу больным раком. По данным «Time», сервис использует ИИ, чтобы прочитать тысячи историй болезни, чтобы добыть информацию, которую смогут сравнить пациенты и исследователи. Основатели «TrialJectory» работают над расширением системы, и этим летом добавили рак легких.

От искусственного интеллекта мы переходим к категории дополненной и виртуальной реальности, в которой была выбрана израильская «Augmedics Xvision». Гарнитура, которая использует дополненную реальность для преобразования компьютерной томографии пациента в трехмерную визуализацию, которая помогает в хирургических процедурах, накладывая трехмерное изображение позвоночника пациента на его тело. Устройства одобрены FDA и используются в крупных медицинских учреждениях США.

Электромобиль «City Transformer» и «Incredo Sugar» от «DouxMatok» были перечислены в категории «Особые упоминания». «CityTransformer» — это электромобиль, вмещающий двух человек, способный двигаться со скоростью до 55 миль в час (88 километров). Он также оснащен убирающимися колесами, которые позволяют ему помещаться на узких парковочных местах. Компания надеется запустить серийное производство к 2023 году. «Incredo Sugar» — это подсластитель от «DouxMatok», который обеспечивает стандартный уровень сладости, позволяя при этом снизить потребление сахара на 30-50%. Он уже используется в пищевой промышленности.

24 ноября было объявлено, что легендарный певец-еврей Леонард Коэн был посмертно номинирован на премию «Грэмми» 2021 года за лучший фолк-альбом, сообщает «The Algemeiner».

«Thanks for the Dance», пятнадцатый и последний студийный альбом Коэна, закончил его сын Адам Коэн, выпустивший альбом в ноябре прошлого года. Он состоит из незаконченных песен и вокальных дублей, записанных Коэном во время создания его 14-го студийного альбома «You Want It Darker», выпущенного в октябре 2016 года, незадолго до его смерти.

Леонард Коэн, который уже страдал лейкемией, когда записывал свой последний альбом, скончался 7 ноября 2016 года в Лос-Анджелесе, штат Калифорния, после падения. Адам Коэн, музыкант, который также работал продюсером альбома «You Want It Darker», заявил, что они с отцом обсуждали завершение наполовину законченных песен перед смертью последнего. «Разговоры касались того, какие нужны инструменты и какие чувства, по его мнению, должна вызывать законченная работа. К сожалению, тот факт, что я завершил их без него, был данностью», – вспоминает он.

Леонард Коэн получил свою первую премию «Грэмми» в номинации «Альбом года» в 2007 году как вокалист в альбоме джазового музыканта Херби Хэнкока «River: The Joni Letters». В 2017 году он получил «Грэмми» в номинации «Лучшее рок-исполнение» за песню «You Want It Darker» и был номинирован на «Лучшее рутс-исполнение» (под понятием «рутс» понимаются традиционные музыкальные жанры США) – за песню «Steer Your Way».

В 2010 году он был удостоен премии «Грэмми» «За музыкальные достижения всей жизни», а в 2015 году «Песни Леонарда Коэна» были внесены в Зал славы Грэмми. Коэн – один из нескольких артистов-евреев, вошедших в список номинантов на премию «Грэмми» 2021 года, включая участников рок-группы «Haim», Тиффани Хаддиш, Джека Антоноффа и Дрейка.

63-я церемония награждения премией «Грэмми» буде транслироваться в прямом эфире в воскресенье, 31 января, на канале CBS.

Музей Израиля в Иерусалиме откроет свои двери 1 декабря, сообщает «The Jerusalem Post».

Музей опубликовал заявление, в котором говорится: «Музей Израиля в прошлом доказал, что это безопасное и защищенное место с точки зрения здоровья посетителей, и мы ожидаем, что его открытие приведет к открытию других культурных учреждений в стране». Летом он ненадолго открылся, но флагманский музей Израиля, в котором хранятся свитки Мертвого моря, а также полмиллиона других предметов, был закрыт большую часть времени с начала пандемии в марте.

Спад в сфере туризма повлиял на продажу билетов в музей и возникли финансовые проблемы, но он адаптировался к ним с помощью онлайн-выставок и виртуальных туров. Сотрудники музея очень хотели снова открыть его двери.

Профессор Идо Бруно, директор Музея Израиля, заявил: «Мы счастливы и взволнованы тем, что Музей Израиля скоро откроется. Мы неделями ждали такого решения, как и множество любящих культуру посетителей. Мы благодарим министра культуры Хили Троппера, который прилагает все усилия, чтобы добиться открытия музеев».

Памятник бывшему главному раввину Франции 23 ноября стал последней мишенью кампании антисемитского вандализма, поразившей в последние недели город Мюлуз на востоке Франции, сообщает «The Algemeiner».

Антисемитский лозунг был обнаружен на памятнике покойного раввина Якоба Каплана, который был главным раввином Франции с 1955 по 1980 год. Вандализм в Мюлузе – городе, расположенном недалеко от границы с Германией и Швейцарией – впервые был отмечен в начале ноября, когда антисемитские лозунги были замечены на местной туристической достопримечательности — башне Больверк. Местные власти быстро удалили их, но в минувшие выходные появились сообщения о новой волне антисемитских граффити в городе. Сейчас ведется полицейское расследование.

Международная лига против расизма и антисемитизма (Licra) – ведущая НПО Франции – объявила, что обратилась с запросом по этому поводу в прокуратуру. «Мы не можем согласиться с тем, что количество таких действий должно увеличиваться», – заявил новостному сайту «Franceinfo» Родольф Кан, юрист, представляющий Licra. Реми Витх – председатель Совета департамента Верхнего Рейна, где находится Мюлуз, – решительно осудил антисемитский вандализм. «Я глубоко потрясен этими надписями, которые были обнаружены в Мюлузе в последние дни», – подчеркнул он. «Вместе со всеми моими коллегами из Совета департамента я хочу заверить Еврейскую Консисторию Верхнего Рейна и еврейскую общину Мюлуза в моей полной поддержке».

Канадское правительство 24 ноября объявило, что оно создает пост специального посланника для борьбы с антисемитизмом и сохранения памяти о Холокосте, назначив на эту должность уважаемого бывшего министра юстиции Ирвина Котлера, сообщает «The Algemeiner».

О назначении объявил премьер-министр Канады Джастин Трюдо. «Мы никогда не должны забывать болезненные уроки Холокоста или воспоминания тех, кто пережил его, ведь антисемитизму нет места ни в Канаде, ни где-либо еще», – говорится в заявлении Трюдо. В заявлении отмечается, что заслуги Котлера в качестве юриста и защитника прав человека, выступавшего против расизма и антисемитизма, сделали его кандидатуру наиболее подходящей.

80-летний Котлер впервые был избран в канадский парламент в 1999 году, а затем занимал пост министра юстиции и генерального прокурора Канады с 2003 по 2006 годы.

Как юрист, Котлер представлял диссидентов и борцов за справедливость во всем мире. Среди его клиентов были покойный Нельсон Мандела в то время, когда бывший президент ЮАР был заключен в тюрьму режимом апартеида, и Натан Щаранский, когда бывший глава Еврейского агентства был «узником Сиона» в Советском Союзе. В настоящее время Котлер возглавляет Центр прав человека имени Рауля Валленберга, основанную им неправительственную организацию, которая занимается предотвращением геноцида.

Известие о назначении Котлера было тепло встречено канадскими еврейскими лидерами. «Антиеврейский расизм — это рак, и нет никого более квалифицированного, чем г-н Котлер, чтобы возглавить борьбу с ним от имени Канады на международной арене», – заявил Джеффри Розенталь, сопредседатель Центра по делам Израиля и евреев (CIJA) телеканалу CBC. Генеральный директор «Б’най Брит Канада» Майкл Мостин подчеркнул, что это объявление стало «значительным шагом вперед в борьбе с антисемитизмом в Канаде и свидетельствует о столь необходимой приверженности нашего правительства этому делу».

На антисемитские инциденты приходится 22% преступлений на почве ненависти, зарегистрированных в прошлом году в Евразии, хотя евреи составляют там менее 1% населения, сообщает JTA.

Данные о преступлениях на почве ненависти получены из отчета о 5954 инцидентах, зарегистрированных в Европе, России и Центральной Азии Бюро по демократическим институтам и правам человека (ODHIR) Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ), говорится в ежегодном докладе ODHIR, опубликованном на прошлой неделе. Доклад основан на данных, переданных правительствами и мониторинговыми организациями.

Согласно отчету под названием «Данные о преступлениях на почве ненависти за 2019 год», 1311 инцидентов из общего числа были антисемитскими. Антисемитизм был второй по величине причиной совершения преступлений после более размытой категории «расизм и ксенофобия», охватывающей 2371 инцидент. На третьем месте, с 1277 инцидентами, – преследования по признаку пола или сексуальной ориентации. Затем идут преследования христиан (573 случая) и мусульман (507 случаев).

В одном антисемитском инциденте, зафиксированном в отчете, в Берлине, Германия, женщину, которая говорила на иврите в автобусе, грубо дернули сзади за волосы и шляпу. В другом случае иракский мусульманин, одетый в кипу и несший несколько спрятанных ножей, был задержан охранниками, когда он пытался войти в синагогу Антверпена в июне. До инцидента этот человек использовал антисемитские оскорбления в адрес евреев.

В отчете говорится, что его данные не являются окончательными и на самом деле могут быть ниже, чем количество преступлений на почве ненависти, совершенных или зарегистрированных в Евразии.

Официальная страница посольства Израиля в Белоруссии в «Фейсбуке» была наводнена гневными комментариями после вручения верительных грамот президенту Белоруссии Александру Лукашенко послом Израиля Алексом Гольдман-Шайманом, сообщает «Israel Hayom».

Лукашенко жестоко подавляет протесты, вспыхнувшие в стране после последних выборов с требованием отставки авторитарного лидера. Около 30000 протестующих были арестованы, а десять человек были убиты с начала протестов более 100 дней назад.

«Каково это – пожать руку убийце?» – написала на странице посольства Юлия Гиренко. «Вы поддерживаете фашистский режим», – написала жительница Петах-Тиквы Вероника Дарчина. Наталья, студентка Университета Бар-Илан, написала: «Я живу в Израиле, и я в ярости. Никто из моих друзей и родственников, ни один человек не поддерживает белорусского фюрера. Люди должны знать, это не имеет ничего общего с нами, гражданами». «Как может страна с такой трагической историей поддерживать тирана, убивающего свой народ?» – написала Катя Сёркова из Минска.

В течение нескольких месяцев Израиль воздерживался от осуждения действий белорусского режима. Действия Лукашенко осуждаются администрацией Трампа и Европейским союзом, который уже ввел серию санкций в отношении Белоруссии. На той же церемонии свои верительные грамоты вручили послы Намибии, Бангладеша, Китая и Камбоджи.

Древние подделки являются предметом нового совместного исследования Хайфского университета и Еврейского университета Иерусалима, которое будет опубликовано в следующем выпуске «Journal of Archaeological Science», отмечает «The Jerusalem Post».

В ходе исследования были обнаружены свидетельства острой нехватки серебра в Леванте в раннем железном веке (между 1200-950 гг. до н.э.), периоде, когда евреи поселились в Ханаане, что привело к созданию серебряных монет с высоким процентом медной примеси. «Несмотря на небольшой процент серебра в формально серебряных слитках, оно было смешано с другими веществами, такими как мышьяк, из-за чего слитки были похожи на серебряные, что подтверждает гипотезу о том, что в течение некоторого периода времени это была преднамеренная подделка», – отметили исследователи.

Это исследование является частью докторской диссертации Циллы Эшель из Хайфского университета, и было проведено под руководством профессора Айелет Гильбоа из Хайфского университета, профессора Игаля Эреля и доктора Наамы Яхалом-Мак из Еврейского университета. В нем исследуются данные с памятников в Бейт-Шеане, Мегиддо и Ашкелоне, относящиеся к периоду 1200-950 гг. до н. э., и утверждается, что нехватка серебра и нестабильность могут быть одной из причин миграции еврейских племен из района Харрана в Ханаан. По словам исследователей, в то время монеты еще не чеканились, а торговля велась с использованием серебряных слитков, поэтому количество серебра в каждом слитке было важным.

В рамках докторской диссертации Эшель и других предыдущих исследований было установлено, что серебряные серьги из этих мест более ранних периодов (начиная с 1900 г. до н.э.) были сделаны почти на 100% из серебра, как и серебряные серьги более поздних периодов. Однако, когда исследователи изучили химический состав слитков из тайников железного века, они обнаружили, что они были сделаны из сплава, состоящего в основном из меди, с содержанием меди в некоторых частях до 80%.

Исследователи также обнаружили, что в эти сплавы добавляли такие вещества, как мышьяк, чтобы придать слитку естественный цвет. Хотя исследователи заявили, что не было убедительных доказательств того, что это была подделка, они считают, что это была преднамеренная попытка имитировать естественный цвет этих металлических предметов. «В дополнение к тому факту, что была намеренная попытка покрасить металл в серебряный цвет, мы обнаружили, что в этих слитках процентное содержание меди было выше», – писали они. В свете исторических знаний о ситуации в этом районе и этих новых открытий, исследователи подсчитали, что период 1200–950 гг. до н.э. на юге Леванта был временем, когда жители этого района не могли получить настоящее серебро. Поскольку им было нужно серебро для торговли, они создали эти поддельные изделия.

Исследователи фактически попытались проверить, могут ли они идентифицировать источник серебра, которое было в этих слитках, чтобы оценить, насколько мало было настоящего серебра. Обычным процессом для такого теста является выполнение изотопного теста на свинец, который есть в слитках. Процедура, которая позволяет идентифицировать источник и период, когда оно поступило. Подобное тестирование, проведенное другими исследователями производства серебра того периода, привело их к выводу, что источник серебра находится в Испании. Однако в этом исследовании ученые обнаружили, что из-за того, что это такой «грязный» сплав, нормальный изотопный тест не может быть проведен. Вместо этого они выявили, что медь для сплава поступала в тот период из шахт в районе Тимны.

«Вероятно, они использовали слитки, которые уже оставались в этом районе с предыдущих периодов, к которым они добавили медь из района Тимна», – подчеркнули они.

«В 22 главе книги Йехезкеля пророк говорит, что Б-г гневается на сынов Израилевых:«Сын человеческий! Стал для Меня дом  Израилев окалиной; все они – медь, и олово, и железо, и свинец внутри горнила; окалиной на серебре стали они» (стих 18). Само предложение, конечно же, является метафорой отношений между Б-гом и детьми Израиля, но на практике вполне возможно, что оно описывает реальность. Это было знакомо в то время: серебро в слитке смешивали с различными металлами, такими как олово, железо или свинец», – резюмирует Эшель.

jpost.com

Британский Фестиваль еврейского кино сообщил, что в этом году он привлек рекордное количество зрителей, отмечает «Jewish Chronicle».

Более 21800 семей зарегистрировались на фестивале, где было показано 73 фильма из более чем десятка стран. Организаторы зафиксировали рост аудитории за пределами Большого Лондона, которая выросла до 37% в этом году с 26% в 2019 году.

«Мы безмерно благодарны нашей публике, которая в рекордном количестве поддержала этот первый в истории онлайн-фестиваль», – заявил исполнительный директор Британского Фестиваля еврейского кино Майкл Этертон. «Это подчеркивает важность культуры для благополучия еврейской общины во время пандемии. Мы очень гордимся тем, что в этом году наш уникальный диапазон фильмов, отражающих жизнь и опыт евреев и израильтян, смог привлечь большее количество общин во всех уголках Великобритании».

Два прошлогодних израильских фильма, «Золотые голоса» и «Белый глаз», получили на фестивале престижную премию Дорфмана в категории «Лучший фильм» и приз молодого жюри в категории «Лучший короткометражный фильм».

Еврейское агентство для Израиля объявило о завершении нового проекта социального жилья в самом центре Тель-Авива, который станет домом для сотен нуждающихся израильтян, переживших Холокост, многие из которых живут в нищете, сообщает «The Jerusalem Post».

Проект стал возможным благодаря Марку Уилфу, который является председателем Попечительского совета Еврейских федераций Северной Америки (JFNA), и Фонда семьи Уилф. Новое здание было названо в честь отца Уилфа, Джозефа Уилфа, который вместе с матерью Марка пережил Холокост. Преданность Уилфа своей семье была главным фактором, способствовавшим его приверженности проекту постройки дома.

«Когда я впервые услышал об этом проекте компании «Амигур». Я был тронут, и я знал, что это будет очень подходящая дань уважения моему отцу», – заявил Марк на заключительном мероприятии заседания Совета управляющих Еврейского агентства, на котором его чествовали. «Амигур» – дочерняя компания Еврейского агентства, которая предоставляет жилье для более миллиона выживших и пожилых репатриантов в Израиле.

«Джозеф Уилф был незаменимым лидером и великодушным гигантом своего поколения», – заявил председатель правления Еврейского агентства Ицхак Герцог. «Он был дальновидным застройщиком и щедрым филантропом … Вот почему так уместно, что это здание было названо в его честь. Мы хотим поблагодарить Марка Уилфа и всю его семью за их партнерство и дружбу, благодаря которым это здание стало реальностью». Следуя по стопам своего отца, Марк Уилф помог запустить инициативу JFNA для выживших в Холокосте, собрав миллионы долларов за счет благотворительности и правительственного гранта для оказания помощи выжившим во время Холокоста в Соединенных Штатах. Более того, во время пандемии коронавируса Уилф, его жена Джейн и Фонд семьи Уилф присоединились к фонду помощи пострадавшим от Covid-19, чтобы помочь поддержать еврейскую общину. Они также являются одними из крупнейших финансовых спонсоров Яд Вашем, мемориала и исследовательского центра Холокоста в Израиле, а также поддерживают многие другие организации.

«Я работал бок о бок с Марком Уилфом с тех пор, как начал работать на этой должности, – заявил президент и генеральный директор JFNA Эрик Фингерхут, – и могу сказать, что его щедрость безгранична. Еврейской общине повезло иметь такого лидера с его безмерной самоотдачей – особенно в это время».

Давно утерянная коллекция документов Боба Дилана, включая размышления певца и автора песен об антисемитизме и неопубликованные тексты песен, была продана на аукционе за 495000 долларов.

Бостонская компания «R.R. Auction» заявила 20 ноября, что коллекция, находящаяся в частном владении покойного американского блюзового исполнителя Тони Гловера, давнего друга и доверенного лица Дилана, была продана 19 ноября участнику торгов, личность которого не разглашается. Коллекция включала стенограммы интервью Гловера с Диланом 1971 года и письма, которыми они обменивались. Интервью показывают, что Дилан думал об антисемитизме, когда сменил имя с Роберта Циммермана, и что он написал песню «Lay Lady Lay» для Барбры Стрейзанд.

79-летний Дилан был близок с Гловером, который умер в прошлом году. Двое мужчин начали играть музыку в ​​одной и той же кофейне в Миннеаполисе. Вдова Гловера, Синтия Надлер, выставила документы на онлайн-аукцион. Затворник Дилан получил Нобелевскую премию по литературе в 2016 году, подарив миру песни «Blowin’ in the Wind», «Like a Rolling Stone», «The Times They Are a-Changin» и другие гимны бурных 1960-х.

Среди выставленных на аукцион предметов были тексты песен, написанные после посещения Гатри: «Мои глаза треснули, кажется, меня подставили / Кажется, я не могу вспомнить, как звучит мое имя / Чему он тебя научил? Я слышал, как кто-то кричал / Он научил тебя сворачиваться и разворачиваться / Он научил тебя раскрываться, уважать и каяться в блюзе / Нет, Джек, он научил меня спать в обуви».

В разговоре с Гловером в 1971 году Дилан обсуждая, почему он сменил имя, заметил: «Многие люди считают, что евреи — это всего лишь ростовщики и торговцы».