24 февраля в Санкт-Петербурге скончался доктор исторических наук, профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге, член Экспертного совета Исследовательского центра Еврейского музея и центра толерантности Виктор Кельнер (23.02.1945–24.02.2021), сообщает Центр научных работников и преподавателей иудаики в вузах «Сэфер».

Научные интересы Кельнера были связаны преимущественно с историей евреев в России во второй половине XIX – начале ХХ веков. Его перу принадлежало большое количество трудов, посвященных этой тематике, среди них, в частности, – «Миссионер истории»: Жизнь и труды С.М. Дубнова» (переведен на немецкий язык); «Щит. М.М. Винавер и еврейский вопрос в России конца XIX – начала XX в.» (2018).

«Виктор Ефимович был талантливым преподавателем, воспитавшим новое поколение исследователей. С самого возникновения Центра «Сэфер» Виктор Ефимович был тесно с ним связан, и его уход для нас – тяжелейшая утрата. Наши соболезнования близким Виктора Ефимовича, его коллегам и ученикам», – отмечается в заявлении центра «Сэфер».

Швейцарская федерация еврейских общин (FSCI) и Фонд борьбы против расизма и антисемитизма (GRA) заявили в своем годовом докладе, что в немецкоязычной части страны было отмечено 47 антисемитских инцидентов, включая вандализм в отношении еврейских зданий и словесные оскорбления в адрес отдельных евреев, сообщает «The Algemeiner».

В докладе подчеркивается, что, как и в других странах, документирование антисемитских инцидентов зависит от того, подадут ли жертвы заявление, а это означает, что количество фактических инцидентов, вероятно, больше. Швейцарцы также столкнулись с почти 150 случаями антисемитизма в Интернете, связанными с антисемитскими лозунгами и изображениями, многие из которых связаны с теориями заговора о Covid-19.

В докладе подчеркивалось, что необходимо «решительно бороться» с присвоением символики Холокоста «коронаскептиками», многие из которых сравнивают социальное дистанцирование и требования органов здравоохранения с преследованием евреев нацистами.

Согласно отдельному докладу «Общественной организации по координации борьбы с антисемитизмом и клеветой» (Cicad), во франкоязычной части Швейцарии количество «серьезных» антисемитских инцидентов в 2020 году снизилось с 14 в предыдущем году до шести. Однако в целом количество антисемитских инцидентов выросло со 114 в 2019 году до 147 в 2020 году.

В отчете отмечается тревожная тенденция давления на евреев с помощью мясных продуктов из свинины, например, путем оставления пакетов с беконом у синагог и, в одном случае, запихивания свинины в пакет с кошерной курицей, доставленной в еврейскую семью. Еврейская община Швейцарии насчитывает 17500 человек. «Мы отмечаем, что в Швейцарии люди могут подвергаться нападениям, дискриминации или угрозам из-за того, что они евреи», – говорится в доклад Cicad.

Известный правый парламентарий в Нидерландах вызвал возмущение, заявив, что судебные процессы против нацистов в Нюрнберге были «нелегитимными», сообщает JTA.

Тьерри Боде, лидер правой партии «Форум за демократию», которая имеет два места в голландском парламенте, сделал это заявление 22 февраля во время митинга в Гауда, недалеко от Амстердама, перед всеобщими выборами в следующем месяце. «Я не сторонник ретроактивных карательных судебных исков», – заявил Боде, отвечая на вопрос о том, поддерживает ли он преследование мэра Амстердама за предполагаемое жестокое обращение со стороны полиции. «Я считаю Нюрнбергский процесс нелегитимным. Не следует судить людей задним числом».

Политические соперники и CIDI, организация голландских евреев по борьбе с антисемитизмом, назвали замечание Боде «шокирующим».

Нюрнбергский процесс международного трибунала закончился в 1946 году казнью 10 высокопоставленных нацистов, в том числе Ганса Франка, самого высокопоставленного нацистского чиновника в оккупированной Польше. Его считают важной вехой в создании современного международного права.

«Mercado Libre», крупнейший интернет-магазин в Латинской Америке, удаляет антисемитские предметы, которые он ранее выставлял на продажу, из своего магазина, сообщает JTA.

Компания удалила такие книги, как «Майн кампф» и «Протоколы сионских мудрецов», в дополнение к другим нацистским памятным вещам. 11 февраля ритейлер опубликовал соглашение, подписанное с региональным отделением Всемирного еврейского конгресса (WJC), о борьбе с антисемитизмом. В рамках совместной стратегии обе организации будут работать над выявлением на платформе других материалов, разжигающих расовую ненависть.

«Принимая во внимание нашу социальную роль в 18 странах региона, в котором мы работаем, мы уверены, что сделали еще один шаг к искоренению расовой ненависти и антисемитизма», – заявил Якобо Коэн Имах, старший вице-президент «Mercado Libre» по правовым вопросам и связям с органами власти.

Основанная в 1999 году аргентинцем Маркосом Гальперином, «Mercado Libre» работает в Аргентине, Боливии, Бразилии, Чили, Колумбии, Коста-Рике, Доминиканской Республике, Эквадоре, Гватемале, Гондурасе, Мексике, Никарагуа, Панаме, Парагвае, Перу, Сальвадоре, Уругвае и Венесуэле. Соглашение с WJC влияет на операции на всех этих рынках, где он более популярен, чем другой гигант электронной коммерции «Amazon».

«Работа во имя сосуществования и против разжигания ненависти — это ответственность всего общества. Подобные союзы между организациями гражданского общества и технологическими компаниями имеют большое значение в этом отношении», – подчеркнул Ариэль Зайдлер, программный директор Латиноамериканского еврейского конгресса и глава веб-обсерватории, программы, ранее запущенной Конгрессом для удаления антисемитизма с испаноязычных сайтов.

24 февраля Фонд премии «Genesis» (GPF) объявил о планах почтить память выдающегося ученого, теолога и философа, раввина лорда Джонатана Сакса. Бывший главный раввин Великобритании и Британского Содружества было одним из семи финалистов премии «Genesis» 2021 года. Он скончался 7 ноября 2020 года, за три недели до завершения голосования за лауреата 2021 года, в ходе которого его кандидатура получила десятки тысяч голосов евреев со всего мира. Лауреатом 2021 стал режиссер, продюсер и филантроп Стивен Спилберг.

Как отмечается в пресс-релизе Фонда, Джонатан Сакс служил главным раввином Соединенного Королевства и стран Британского Содружества на протяжении 22 лет, с 1991 по 2013 год. Он получил мировую известность как философ, плодовитый автор и сторонник межрелигиозного диалога, как человек, пользующийся уважением во всем мире, он был надежным и влиятельным советником глав правительств и членов британской королевской семьи. Лорд Сакс был членом отборочного комитета премии «Genesis» от основания Премии до 2015 года, и его проницательность и мудрость оказали большое влияние на развитие этой инициативы на раннем этапе ее становления. Сегодня премия «Genesis», которую журнал «Time» назвал «еврейской Нобелевской премией», считается самой престижной в еврейском мире.

«Никто в мире не был настолько искусен в объяснении иудаизма как евреям, так и неверующим. Такие люди, как лорд Сакс, всегда подчеркивали, что религия сосредоточена на справедливости, нравственности, и толерантности», – заявил Стэн Половец, соучредитель и председатель Фонда премии «Genesis». «Мы планируем почтить этот великий еврейский голос, отдав дань уважения делу всей его жизни и поддерживая сохранение его интеллектуального и духовного наследия, чтобы оно продолжало жить для будущих поколений».

Признавая огромный вклад лорда Сакса в воодушевление следующего поколения евреев, его уникальную роль учителя еврейских ценностей и защитника межрелигиозного диалога, GPF почтит его память на специальном мероприятии в Лондоне 14 ноября, вскоре после первой годовщины смерти лорда Сакса. Как ожидается, в этом мероприятии примут участие многие знаменитости Великобритании и выдающиеся лидеры мировой еврейской общины. Фонд выпустит документальный фильм о жизни раввина Сакса и ведет переговоры с Фондом раввина Сакса о поддержке других инициатив по сохранению его наследия.

Еврейский лидер и лауреат Премии «Genesis» за 2020 году Натан Щаранский заявил: «Раввин Сакс олицетворяет древнюю мудрость нашего народа, воплощенную в наше время; современный голос, не имеющий себе равных по своей моральной ясности, глубокому знанию и любви к своему народу и к Государству Израиль. Я знаю, что раввин Сакс гордился, помогая премии «Genesis» на ранних этапах, и меня вдохновляет решение чествовать его наследие, столь актуальное сегодня».

Премия «Genesis» — это глобальная награда, которая отмечает достижения евреев и их вклад в развитие человечества.

Лауреатами премии «Genesis» являются бывший мэр Нью-Йорка и филантроп Майкл Блумберг (2014); актер, продюсер и борец за мир Майкл Дуглас (2015); Ицхак Перлман, скрипач-виртуоз и защитник лиц с особыми потребностями (2016 г.); скульптор и защитник прав беженцев сэр Аниш Капур (2017 г.); актриса Натали Портман (2018); владелец команды «New England Patriots» и основатель ведущего фонда по борьбе с антисемитизмом Роберт Крафт (2019); еврейский лидер и правозащитник Натан Щаранский (2020); и кинорежиссер и филантроп Стивен Спилберг (2021). В 2018 году Фонд премии «Genesis» наградил судью Верховного суда США Рут Бейдер Гинзбург премией за пожизненные заслуги перед обществом в сфере борьбы за социальную справедливость и равные права.

Хенрик Росс рисковал своей жизнью, чтобы тайком сфотографировать происходящее в Лодзинском гетто, пишет JTA.

Теперь почти 50 фотографий, сделанных им, были подарены Музею изящных искусств Бостона коллекционером Говардом Гринбергом. Это первые фотографии Росса в коллекции музея и одни из немногих, принадлежащих американскому музею. На одном из редких снимков запечатлена задумчивая еврейка с сумками на плечах в толпе других евреев. Другой – показывает сотни евреев вдоль железнодорожных путей в месте организованной нацистами депортации.

Статистический департамент Еврейского совета гетто заставлял Росса делать фотографии для удостоверений личности, а также фотографии заводов, которые использовались в качестве пропаганды. Росс, однако, сделал сотни других фотографий, часто с помощью своей жены Стефании, которые зафиксировали ужасные условия жизни в гетто.

Лодзинское гетто, просуществовавшее более четырех лет, было вторым по величине созданным нацистами. Тысячи людей умерли от голода и болезней. Десятки тысяч его узников были депортированы в лагеря смерти. После освобождения Росс раскопал канистры со своими фотографиями, которые он закопал до ликвидации гетто в 1944 году. Он дал выборку из 48 фотографий, сделанных до 1945 года, Лове Шмшковичу, позже Леону Саттону, другому узнику гетто, пережившему Холокост. Росс умер в 1991 году.

Саттон привез фотографии с собой в Нью-Йорк, когда иммигрировал, и более 60 лет хранил их в конверте. После его смерти в 2007 году конверт обнаружил его сын Пол. Он осознал значение коллекции своего отца после того, как в 2017 году увидел в музее выставку фотографий Росса. Гринберг купил фотографии у Саттона-младшего. «Как американский еврей в первом поколении, сын двух польских евреев, переживших Холокост, я твердо убежден, что мы никогда не должны забывать об этом», – заявил Пол Саттон согласно пресс-релизу музея. Фотография женщины, которую сопровождает охранник-еврей, выглядит так, как если бы она была сделана на той же пленке, что и другой снимок Росса, на котором охранник-еврей сопровождает группу для депортации, сообщила JTA куратор музея Кристен Греш. Но это изображение было воспроизведено для выставки с одного из поврежденных уцелевших негативов Росса. «Видеть фотографию этого потерянного момента времени – поистине волнующий опыт», – заявила Греш. «Это напоминает о важности сохранения истории и визуальных моментов».

Отец Адольфа Гитлера тоже был самодовольным самоучкой и сильно переоценивал себя, пишет в своей новой книге австрийский историк Роман Сандгрубер, сообщат «Deutsche Welle».

До сих пор мало что было известно об Алоисе Гитлере, отце Адольфа Гитлера. В новой книге, вышедшей 22 февраля, опубликованы ранее неизвестные письма, написанные отцом Адольфа Гитлера, Алоисом Гитлером, которые проливают свет на семью нацистского диктатора.

В своей книге на немецком языке «Отец Гитлера: как сын стал диктатором» австрийский историк Роман Зандгрубер утверждает, что Гитлер-старший сыграл большую роль в формировании психологии его сына. Алоис Гитлер, умерший в 1902 году, был австрийским таможенником, работа которого была связана с постоянными переездами. Книга основана на 31 письме, которое Алоис Гитлер написал мастеру по дорожному строительству Йозефу Радлеггеру после покупки его фермы в Хафельде в Верхней Австрии.

Хотя у Алоиса Гитлера не было практического опыта в сельском хозяйстве, он «всегда хотел быть образованным джентльменом-фермером, который был лучше других», – пишет Сандгрубер. Он описывает Алоиса Гитлера как самоучку, самодовольного и сильно переоценивающего себя.

В работе Сандгрубера цитируется ранее неопубликованная переписка, переданная историку правнучкой дорожного строителя пять лет назад. Как и почерк его отца, почерк Адольфа Гитлера также был написан в стиле «Kurrentschrift» (бегущая рука), с множеством острых углов и изменений направления, отметил Сандгрубер после изучения пачки старых писем. Адольф Гитлер, родившийся в австрийском городе Браунау-ам-Инн в 1889 году в семье Алоиса и его третьей, гораздо более молодой жены Клары Пётцль, вероятно, позже пытался скрыть, что семья когда-то жила в принадлежащем евреям доме в Урфаре недалеко от города Линц на реке Дунай, говорится в книге. Письма также показывают, что мать Гитлера, находившаяся при смерти в 1907 году, лечилась у врача-еврея, который позже бежал в Америку.

Гитлер в молодости уже был антисемитом, заключает Сандгрубер, оспаривая утверждения о том, что ненависть Гитлера к евреям возникла после его переезда в Вену. Гитлер переехал в город около 1908 года, намереваясь стать художником. Последние результаты противоречат заявлениям друга Гитлера Августа Кубичека, которого часто цитируют другие историки, утверждает Сандгрубер. Как лидер нацистской партии, Гитлер стал канцлером Германии в 1933 году, развязал Вторую мировую войну и спровоцировал массовые убийства евреев и других преследуемых групп.

Единственный значительный бунт Адольфа Гитлера против своего отца, отмечает Сандгрубер, состоял в том, чтобы отвергнуть желание Алоиса продолжить карьеру на государственной службе. «Он хотел быть свободным художником и не идти по стопам отца», – пишет Сандгрубер. Однако и отец, и сын также разделяли «презрение» к власти и были антиклерикалами, хотя Гитлер не покинул римско-католическую церковь, добавил историк.

Александра Фёдерль-Шмид, рецензировавшая книгу для газеты «Süddeutsche Zeitung», отметила, что Гитлер, «который придавал такое большое значение «родовому паспорту» и арийскому происхождению, сам имел не один пробел в генеалогическом древе». Об Алоисе Гитлере «почти не было источников», – пишет Федерль-Шмид в своей рецензии на книгу. Существует «большое количество книг и фильмов о шофере Адольфа Гитлера, личном враче, пресс-секретаре, фотографе», но не о его отце. Она утверждает, что материала в книге Сандгрубера может быть достаточно для нового фильма о происхождении семьи Гитлера.

Более 100 голландских евреев были отправлены на смерть в секретную газовую камеру в 1941 году, за год до того, как нацисты начали массовую депортацию евреев в газовые камеры, сообщает ВВС.

Мужчин схватили в Амстердаме в феврале 1941 года, во время первых нацистских облав на евреев в Западной Европе, и отправили в концлагерь Маутхаузен в Австрии. Историк Валли де Ланг говорит, что 108 человек были убиты в соседнем замке Хартхайм. Германия вторглась в Нидерланды в мае 1940 года, и в течение следующих пяти лет более трех четвертей еврейского населения страны было убито, а в июле 1942 года началась депортация в лагерь смерти Аушвиц. Масштабные облавы на евреев начались 22 и 23 февраля 1941 года в качестве мести за убийство голландского коллаборациониста во время столкновения. Фотографии этой облавы широко известны, но не известно, что произошло с сотнями арестованных торговцев, продавцов, портных и других жителей Амстердама.

Де Ланг подробно рассказала в новой книге, кем были эти люди и что с ними произошло после того, как их отправили в лагерь для военнопленных Шорл в голландских дюнах. 388 человек были отправлены в нацистский концлагерь в Бухенвальде в Германии. «Мы всегда думали, что первый депортационный поезд отправился в июле 1942 года, но эти люди были депортированы 27 февраля 1941 года», – заявила она ВВС. Десятки человек погибли в течение нескольких недель в каменоломнях Бухенвальда, а затем 22 мая 1941 года оставшиеся 340 были отправлены на юг, в концлагерь Маутхаузен, в 35 км (21 миля) от замка Хартхайм. В 1940 году замок был превращен в центр убийств, где были убиты 30000 человек с физическими недостатками и психическими заболеваниями, пока общественный резонанс не остановил кампанию.

С 1941 года он использовался для убийства 12000 заключенных в рамках программы «Акция 14f13» – нацистской кампании по убийству узников концлагерей, которые больше не могли работать. Здесь также убивали испанских и польских пленных. Де Ланг рассказала, что нацисты использовали там газ двумя способами: «Во время поездки на автобусе, на полпути к замку, а затем в Хартхайме было такое место, где никто не мог видеть, что происходит». То, что многие голландские заключенные были убиты в газовой камере Хартхайма, долго оставалось неизвестным. Семьям сообщали ложные причины смерти, и было распространено мнение, что мужчины умерли от отравления свинцом на шахтах.

Де Ланг говорит, что их отправили в Хартхайм и убили 11-14 августа, но спустя несколько недель были выданы фальшивые свидетельства об их смерти. По ее словам, есть доказательства, что 108 заключенных были убиты и кремированы в Хартхайме, но, скорее всего, так было и с десятками других. Она обнаружила в немецких архивах, что с 1 по 6 сентября 1941 года ежедневно до 30 заключенных числились в алфавитном порядке как умершие. В то время все смерти должны были быть зарегистрированы, и историк убеждена, что они были убиты по прибытии за несколько недель до этого. «Это была своего рода лаборатория для нацистов». Только в январе 1942 года Гитлер и другие нацистские лидеры утвердили геноцидное «окончательное решение еврейского вопроса».

В рамках исследования Де Ланг идентифицировала нескольких людей, запечатленных во время нацистских задержаний в Амстердаме. Джон Спел, внук одного из арестованных, Арона Смира, заявил, что в течение многих лет у него было только имя его деда, а теперь есть и его лицо. «Это лишает вас дара речи», – заявил он телекомпании NOS.

Польская журналистка, которую допрашивала полиция из-за репортажа о соучастии поляков в Холокосте, 23 февраля объявила, что дело против нее закрыто, сообщает «The Times of Israel».

Катаржина Маркуш пообещала продолжать сообщать о причастности поляков к Холокосту, а также о том, что, по ее словам, было «широко распространенной неприязнью поляков к евреям». «Прокуратура закрыла мое дело», – написала Маркуш в своем твиттер-аккаунте. «Так что можно писать о соучастии поляков в Холокосте и широко распространенной неприязни поляков к евреям». «Хорошо, потому что я буду продолжать это делать. В конце концов, правда важнее всего».

Маркуш, которая управляет сайтом «Jewish.pl» и пишет для JTA, была допрошена в начале этого месяца по подозрению в преступлении, подпадающем под статью 133 УК Польши, согласно которой тот, кто «публично оскорбляет нацию или Республику Польша», может получить до трех лет лишения свободы. На Маркуш была подана анонимная жалоба, в результате которой она была арестована, сообщает «Oko.press». В октябре 2020 года Маркуш написала в статье: «Доживем ли мы до того дня, когда польские власти также признают, что враждебность к евреям была широко распространена среди поляков и что польское участие в Холокосте является историческим фактом?» «Стойкость, гостеприимство, храбрость и благородство поляков и, конечно же, якобы огромная помощь, оказанная евреям во время и сразу после войны, – это одна из тех фикций, которые в течение многих десятилетий скармливали нам польские политики», – добавила она.

Маркуш рассказала «Oko.press» после ее допроса в варшавском полицейском участке, что полицейские спросили ее, намеревалась ли она «оскорбить польский народ» своей статьей. Она ответила, что это не было ее намерением. Журналистка добавила, что она привыкла получать письма с оскорблениями и угрозами, но что «это был первый раз, когда кто-то пожаловался в прокуратуру. Я считаю, что такие дела – пустая трата денег налогоплательщиков». «Я написала правду. Были поляки, причастные к Холокосту. Они предавали своих соседей-евреев и иногда даже убивали их. Это факт. Глупо, что мне приходится обсуждать это с полицией и что это может кого-то обидеть. Как можно обижаться на правду?» «Польская прокуратура не наказывает тех, кто исповедует антисемитские настроения, но готова наказать журналиста? Это безумие!» – добавила она.

На вопрос, почему ее так интересует еврейская жизнь в Польше, Маркуш ответила «Haaretz»: «Мне просто очень интересно польское еврейство. Возможно, поэтому я не нравлюсь польским правым и польским политикам. В моем Твиттере всегда есть антисемитские комментарии от них, но я не стану меняться. Они меня не напугают».

Расследование предшествовало вынесению приговора двум уважаемым польским историкам Холокоста в ходе скандального судебного разбирательства по делу о клевете, которое подняло острые вопросы о свободе исследования проблемного прошлого Польши. Позже окружной суд Варшавы постановил, что Барбара Энгелькинг и Ян Грабовски должны принести извинения женщине, которая утверждала, что ее умерший дядя был оклеветан в исторической работе, которую они совместно редактировали. Исследователи были соредакторами книги «Ночь без конца», в которой задокументированы случаи соучастия поляков в геноциде евреев во время немецкой оккупации во Второй мировой войне. Иерусалимский мемориал жертвам Холокоста Яд Вашем осудил это постановление, заявив, что он «глубоко обеспокоен его последствиями».

Судебный процесс проходил в напряженной политической обстановке, и критики обвиняли националистическое правительство в попытках обелить историю Польши и препятствовать научному расследованию случаев коллаборационизма. В 2018 году польское правительство приняло закон, запрещающий кому-либо упоминать о какой-либо ответственности польского народа или государства за преступления, совершенные нацистской Германией на польской земле. Польша была оккупирована нацистской Германией во время войны. Тысячи поляков были признаны Яд Вашем Праведниками народов мира за то, что они рисковали собственной жизнью ради спасения евреев. Тем не менее были поляки, которые предавали евреев немцам или принимали активное участие в их преследованиях. Эта тема была табу в коммунистическую эпоху, и каждое новое разоблачение преступлений поляков в последние годы вызывает негативную реакцию.

Жизнь Шломо Гилеля охватила всю историю репатриации в Израиль, и он сыграл решающую роль во многих ее главах. Гилель, скончавшийся 8 февраля в 97 лет, помогал нелегально переправлять иракских евреев в Палестину, находившуюся под британским мандатом, а затем привлек еще больше репатриантов в первые годы существования государства. Его семья бежала от ужасов Ирака, а он женился на женщине, спасавшейся от ужасов Европы. Его сын женился на эфиопской израильтянке, чьей алие Гилель, будучи министром в правительстве, дал «зеленый свет», пишет «The Jerusalem Post».

В некрологе «New York Times», опубликованном 21 февраля, подробно описывается, как Гилель, который родился в Багдаде, провел по меньшей мере четыре тайных операции до и после создания государства Израиль, под различными прикрытиями, в том числе в качестве британского бизнесмена, по переселению иракских евреев. В целом, Гилель был ответственен за алию по меньшей мере 120000 иракских евреев, спасая древнюю общину от преследований, которые последовали, когда Саддам Хусейн стал диктатором в конце 1960-х. В Ираке осталось менее 100 евреев.

«Он происходил из великого поколения, поколения, которое своими руками боролось за независимость Израиля и его существование в качестве убежища для еврейского народа», – цитирует «The Jerusalem Post» слова президента Израиля Реувена Ривлина. «Он работал, чтобы доставить репатриантов с Ближнего Востока в Израиль различными способами, как открыто, так и тайно, и многие обязаны ему своей репатриацией и последующей жизнью в этой стране».

Гилель переехал в Палестину в 1930-х годах после того, как его отец стал свидетелем массовых убийств сотен ассирийских христиан и задавался вопросом, будут ли евреи следующими. Вскоре они стали такими: погром, вдохновленный нацистами в 1941 году, унес жизни сотен евреев. Гилель женился на Темиме Рознер, беженке из Вены. Его сын Ари женился на репатриантке из Эфиопии Энатмаре Салам, с которой познакомился в колледже. Именно отец Ари дал «зеленый свет» алие Салам, когда он был министром внутренних дел в 1977 году. Ари Гилель, произнеся панегирик своему отцу, назвал это чудом. «Сколько раз человек был вознагражден за свои действия уже в этом мире?» сказал он. У Гилеля остались сын и три внучки. Его жена умерла в 2011 году, а его дочь Агарь, известный исследователь арабоязычной еврейской прессы, умерла в 2005 году.

Даже не принимая во внимание его важную роль в привлечении иракских евреев в Израиль, карьера Гилеля связывала его со всеми этапами рождения и роста Израиля. В разное время он был разведчиком, основателем кибуца, членом Кнессета от партии «Авода», спикером Кнессета, председателем «Объединенного израильского призыва», членом ополчения «Хагана» до создания государства и послом в ряде африканских стран. Его жажда государственной службы никогда не утолялась.

Мейрав Михаэли, недавно избранная главой партии «Авода», недавно попросила его занять почетное место в ее списке перед мартовскими выборами – партии традиционно оставляют непроходные места для пожилых государственных деятелей. Гилель принял предложение 4 февраля. «В прошлый четверг Шломо Гилель присоединился к партийному списку, чтобы закрыть его перед следующими выборами в Кнессет, а сегодня вечером его больше нет», – написала Михаэли в своем твиттер-аккаунте 8 февраля.

В Волгограде вспыхнул очередной скандал вокруг реконструкции городского сквера имени 8 марта, сообщает сайт «НовостиВолгограда.ру».

Поводом для него стало письмо в мэрию «Народного союза Германии по уходу за военными захоронениями» – общественной организации, которая отвечает за сохранность могил немецких солдат за пределами ФРГ, в котором городскую администрацию призывали обеспечить эксгумацию примерно двухсот солдат, которые были погребены на территории нынешнего парка во время Сталинградской битвы. Одним из поводов для негативной реакции на письмо стал тот факт, что на территории нынешнего сквера во время Сталинградской битвы немцы проводили массовые казни евреев, мирного населения и военнопленных.

Братская могила погибших красноармейцев в парке уже есть, а в начале февраля еврейская община Волгограда сообщила, что так же намерена установить здесь памятную стелу. На этом фоне у общественности возникли опасения, что останки нацистов и их жертв случайно эксгумируют вместе, однако в «Народном союзе Германии» такую возможность отрицают. Немецкая братская могила невелика, расположена отдельно от других, и поднять оттуда кости не составит труда. Это можно будет сделать непосредственно во время реконструкции сквера, поэтому на сроки благоустройства эксгумация не повлияет.

Кроме того, представитель «Народного союза» в России Алексей Шмаков подчеркнул, что речь не идет о реабилитации нацизма. «Мы обеспечиваем сохранность наших, советских воинских захоронений в Германии и Восточной Европе. Наша задача – это просто эксгумация и перенос останков на сборное место, выделенное правительством Российской Федерации в соответствии с международным соглашением», – отметил он.

По предварительной информации, на данный момент у мэрии пока нет чёткого графика исполнения работ по реконструкции парка, так что чиновники могут найти время и на решение вопроса об установке мемориала погибшим евреям, и на эксгумацию немецких солдат. «В конце концов, едва ли кому-то из волгоградцев понравится прогуливаться по новенькой тротуарной плитке, зная, что прямо под ней лежат останки нацистов – так что решение перенести немецкое захоронение на кладбище в Россошках было бы справедливым. В той земле, за которую проливали кровь защитники Сталинграда, вражеским костям всё-таки не место», резюмируют «НовостиВолгограда.ру».

Председатель Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) завил 21 февраля в передаче «Церковь и мир» на канале «Россия-24», что православным христианам не следует посещать синагогу.

«Если говорить о посещении синагоги, то я думаю, что православным христианам не следует посещать синагогу. Да им и не рады будут в синагоге, потому что иудеи не признают Иисуса Христа воплотившимся сыном Б-жиим, а догмат о б-говоплощении является краеугольным камнем православной веры», – заявил он, отвечая на вопрос телезрительницы о том, может ли православный христианин молиться в католическом храме и посещать синагогу, не молясь там.

Однако, как отмечает цитирующий слова митрополита Институт религии и политики, опыт межрелигиозного диалога в России и других странах знает немало примеров, когда православным людям (включая самого митрополита Иллаиона) рады в синагогах. Например, 25 октября 2019 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата встретился в Нью-Йорке с президентом фонда «Призыв совести» раввином Артуром Шнайером в его рабочем кабинете при синагоге «Парк Ист».

В ходе беседы, прошедшей в тёплой и сердечной атмосфере, митрополит Иларион рассказал собеседнику о межрелигиозных контактах Русской Православной Церкви и о деятельности Межрелигиозного Совета России, почётным председателем которого является Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В свою очередь раввин Артур Шнайер поделился воспоминаниями о многочисленных встречах с иерархами Русской Православной Церкви и о посещении синагоги «Парк Ист» Патриархом Алексием II в 1999 году.