Еще в 1970-х годах ирландская католическая благотворительная организация «Трокайр» широко воспринималась в Ирландии как полезная и благотворительная организация, делающая добро по всему миру, и ее коробки для пожертвований стояли почти на каждом ирландском кухонном столе, пишет в статье в «The Jerusalem Post» основательница и исполнительный директор Ирландско-Израильского альянса (IIA) Джеки Гудолл.

На Рождество и Пасху детей поощряли класть свои карманные деньги в эти коробки, чтобы помочь бедным и обездоленным за границей, и они с радостью делали это. В последнее время все больше ирландцев рассматривают «Трокайр» как политическую правозащитную организацию, финансирующую крайне политизированные и проблемные НПО, активно участвующие в израильско-палестинском конфликте. В мае 2021 года, после того как более 4500 ракет ХАМАС были выпущены по израильским семьям и домам, «Трокайр» заявила, что израильские военные совершили нападения на Газу. В сентябре прошлого года «Трокайр» участвовала в кампании под названием «Не соглашайтесь на оккупационную коалицию». Впоследствии организация опубликовала отчет, призывающий европейские правительства поддержать деятельность движения «Бойкот, изъятие инвестиций и санкции» (BDS). Это прямо противоречит позиции ирландского правительства в отношении торговых санкций или бойкотов против Израиля, которое оно считает «контрпродуктивным».

«Трокайр» также выступает за непродуманный и незаконный законопроект об оккупированных территориях, который направлен на криминализацию действий ирландских граждан, ведущих дела с израильтянами за «зеленой линией», с наказанием в виде штрафа в размере до 250000 евро и/или 5-летнего тюремного заключения. Формулировка законопроекта не оставляет сомнений в его более широкой повестке дня, которая заключается в ведении политической войны против Израиля с помощью экономических санкций.

Ирландско-израильский альянс неоднократно осуждал политическую кампанию «Трокайр», включая публикацию в декабре 2019 года отчета, в котором подробно описывалось, куда направляется финансирование официальной международной программы помощи в целях развития Ирландии «Ирландская помощь» в связи с израильско-палестинским конфликтом и где оно впоследствии оказывалось. Среди прочего, там отмечалось, что из 292000 евро, переданных «Трокайр» антиизраильским организациями в 2016–2018 годах, неизвестная сумма была передана организации под названием «Медицинская помощь палестинцам» (MAP), основанной доктором Сви Ангом, который рекламировал антисемитский видеоролик ультраправого американского активиста Дэвида Дьюка.

«Трокайр» слишком долго позволяли безнаказанно вести антиизраильскую пропаганду. Так было до тех пор, пока кто-то в организации не подумал, что было бы неплохо вывесить палестинские флаги над ирландскими домами в рамках ее кампании к Рождеству 2021 года. Это оказалось чересчур для ирландцев. 5 июня ирландское издание «Sunday Times» сообщило, что «Трокайр», наконец, попала в неприятную ситуацию с ирландским регулирующим органом по благотворительности. В статье говорилось, что «Трокайр» получила «предупреждение» о своей политической деятельности. Письмо от регулирующего органа было вызвано двумя официальными жалобами на недавние кампании «Трокайр», связанные с обращением с палестинцами в Газе. Один из заявителей рассказал, что он получил письмо от «Трокайр», куда был вложен палестинский флаг и просьба «повесить флаг на обратной стороне вашего дома в знак солидарности с детьми, женщинами и мужчинами Газы и Палестины». Далее заявитель сообщил, что «особенно предосудительно то, что это делается на Рождество, в сезон доброй воли, когда тот же флаг развевается над Газой, контролируемой ХАМАСом, жестокой исламистской, женоненавистнической, антиеврейской сектой, поклявшийся стереть с лица земли единственное в мире еврейское государство».

«Трокайр» означает «сострадание» на ирландском языке, но его слова и действия оказываются пустозвонством, если его сострадание не распространяется также и на народ Израиля. В таком глубоком и взрывоопасном конфликте, как израильско-палестинский, слова и действия имеют значение, и такие финансируемые государством учреждения, как «Трокайр», обязаны не подливать масла в огонь. В 2020 году «Трокайр» получила 21,4 миллиона евро от «Ирландской помощи», и хотя никто не может отрицать, что «Трокайр» приносит много пользы во всем мире, ей необходимо решить, является ли она благотворительной организацией или политической лоббистской группой с сильным антиизраильским уклоном. Не может быть и того, и другого одновременно. Предупреждение от регулятора благотворительных организаций давно назрело.

Израильские и турецкие спецслужбы недавно предотвратили иранский заговор по нападению на израильские объекты на турецкой земле, сообщили «Ynet» 12 июня высокопоставленные израильские чиновники, пишет журналист «Ynet» Итамар Эйхнер.

«Обстановка там действительно накаляется», — заявил один из них, подтвердив, что в последнее время участились попытки Ирана совершить атаки на израильские объекты. Успешная совместная операция турецкой спецслужбы MIT состоялась менее чем через две недели после того, как Совет национальной безопасности Израиля выпустил строгое предупреждение о поездках, призывающее израильтян избегать поездок в страну и несколько других государств, граничащих с Ираном, из-за опасений мести Ирана за убийство высокопоставленного офицера Корпуса стражей исламской революции (КСИР) полковника Хасана Саяда Ходаярии, которое приписывают Израилю.

В то время Офис премьер-министра заявил, что существует реальная угроза безопасности израильтян, и призвал проявлять особую осторожность при поездках в эти места. За последние недели в Исламской Республике было отмечено несколько «громких» смертей. По данным финансируемого Саудовской Аравией информационного агентства «Iran International», связанного с иранской оппозицией, одним из недавно убитых чиновников был эксперт по аэронавтике Айюб Энтезари, отравленный на ужине, куда он был приглашен. Сообщается, что Энтезари был связан с тегеранским предприятием по производству военных беспилотников. Тегеран пытался представить убитого ученого рядовым работником частной компании, но в недавно появившемся видеоролике Энтезари можно увидеть с тогдашним президентом Ирана Хасаном Рухани во время посещения объекта в городе Йезд.

Другие средства массовой информации в Иране также сообщили о смерти Камрана Малапура, иранского ученого – ядерщика, работавшего на объекте в Натанзе, который в прошлом пострадал от нескольких взрывов, также приписываемых Израилю. Официальные иранские СМИ не сообщали о смерти двух ученых, но это совпадение вызвало широкий интерес. Полковник Али Эсмаэльзаде, старший член «Подразделения 840» «Сил Кудса» КСИР, также погиб при невыясненных обстоятельствах. По данным «Iran International», Эсмаэльзаде упал с крыши своего дома на севере Ирана. Согласно статье, КСИР сообщил его семье, что он покончил жизнь самоубийством, оставив письмо.

«Iran International» цитировало источники, которые утверждали, что за смертью Эсмаэльзаде стоит КСИР после того, как возникли подозрения, что он допустил утечку информации, которая привела к убийству Ходаяри. Иран отверг эти обвинения.

Как рассказывает писатель Майкл Бенсон, однажды в 1938 году нью-йоркский судья и лидер еврейской общины Натан Перлман сидел в баре и думал: «Как получилось, что эти нацисты маршируют по 86-й улице, шагая гусиным шагом и делая «зиг хайль», как будто это Парад дня благодарения? Почему они такие наглые?», пишет журналист JTA Говард Лови.

Это было потому, что они не беспокоились о последствиях. По словам Бенсона,, слишком мало людей в тогдашней изоляционистской Америке действительно заботились о том, что говорят о евреях или о том, что с ними происходит в Европе. Тогда нужны были евреи, которые не боялись проламывать некоторые законы — и некоторые кости — когда они бросали вызов доморощенной нацистской угрозе. И вот тогда, по словам Бенсона, «у судьи Перлмана появилась нестандартная мысль». О том, что произошло дальше, рассказывает книга Бенсона «Гангстеры против нацистов: как бандиты – евреи сражались с нацистами в Америке мирного времени», вышедшая в конце апреля.

По данным писателя у Перлмана было несколько связей в преступном мире. Среди них был Мейер Лански, бухгалтер, бутлегер и посредник, чья работа охватила как итальянско-американскую, так и еврейскую мафию. Лански, в свою очередь, имел в своем распоряжении членов банды, известной как «Корпорация убийств». Мафиози – евреи появлялись, чтобы запугать и бороться с Немецко-американским союзом и другими нацистскими организациями от Нью-Йорка до Чикаго, Миннесоты и даже Лос-Анджелеса. По словам Бенсона, дело дошло до того, что нацисты стали избегать митингов, потому что знали, что их ждут.

Лански был рад помочь и не взял платы за услугу. «Я еврей, и я сочувствую евреям в Европе, которые страдают. Они мои братья», — цитирует Бенсон слова Лански. Бенсон сказал, что, несмотря на название синдиката, «во всей книге никого не убивают». Не то чтобы Лански не нравилась мысль об убийстве нацистов. Но раввин Стивен Уайз, реформистский раввин и лидер сионистов, которого Перлман привел на встречу с Лански, настаивал на том, чтобы смертей не было. Хотя евреи из «Корпорации убийств» проломили несколько черепов в течение 1938 года, года, описанного в книге, они не убили ни одного сторонника нацизма. Все это знакомо Бенсону, который специализируется на книгах о мафии и настоящих преступлениях. Его интерес к преступности и убийцам восходит к его детству, когда он рос недалеко от Рочестера, штат Нью-Йорк. Когда ему было девять лет, его няня и ее подруга были убиты. Это было нераскрытое дело, которое, по его словам, он позже раскрыл во взрослом возрасте — история, которую он рассказывает в книге 2015 года «Дьявол на перекрестке Дженеси».

«Я начал писать о психопатах – убийцах и ужасных убийствах», — рассказал Бенсон JTA. «И последние несколько лет я писал книги о мафии для «Kensington Books». Итак, я знал состав персонажей, и думаю, именно поэтому они привлекли меня». Бенсон не еврей — он называет себя «заблудшим католиком», — но говорит, что хорошо понимает, что такое антисемитизм. Он поступил в университет Хофстра в Нью-Йорке, который, по его словам, был «на 80% еврейским». «Я понимаю, что такое ненависть, — заявил он. «Когда должен был родиться мой первый ребенок, я шел со своей беременной женой в медицинский центр «Бет Исраэль» на Манхэттене, и нас закидали яйцами дети в фургоне, которые выкрикивали в нашу сторону слово «жид». «Я понимаю, что такое антисемитизм, предрассудки и ненавистнические мысли».

В книге Бенсона главными злодеями — воплощением ненавистнического мышления — были члены Немецко-американского союза. К 1938 году то, что начиналось как организация, посвященная немецко-американскому наследию, попала под контроль Фрица Юлиуса Куна, который боготворил Гитлера и пытался подражать его стилю речи. «Он был настолько похож на Гитлера, насколько это возможно, размахивал руками, брызгал слюной, когда говорил, и снова, снова, снова твердил о том, что евреи несут ответственность за все мировые проблемы, и именно поэтому в наши дни все бедны», – рассказал Бенсон. «И эта идея находила отклик».

Именно тогда Лански заставил своих парней взять дело в свои руки. Происходит серия потасовок — самая крупная на родной территории Союза, в Йорквилле на Манхэттене, — и нацисты поняли какими жестокими могут быть евреи. В книге Бенсона все достигает апогея на печально известном пронацистском мероприятии в Мэдисон-Сквер-Гарден в 1939 году, которое автор называет «Последним вздохом Союза». Это был митинг ненависти под руководством Куна. Но американский подражатель Гитлера был отодвинут на задний план сантехником – евреем из Уильямсберга по имени Изидор Гринбаум, который выскочил на сцену, выдернул вилку из микрофона Куна в середине его речи и был избит телохранителями Куна. «Когда я услышал о преследовании моей религии, я потерял голову», — рассказал позже Гринбаум. «А на следующий день все газеты, которые должны были написать, какой это был отличный митинг, говорили о герое, который его сорвал», — заметил Бенсон.

Это во многом история своего времени. Бандиты, воздерживающиеся от убийства, не кажутся очень правдоподобными в современном мире. Но, по словам Бенсона, угроза для евреев остается. «Силы зла, с которыми боролись гангстеры – евреи, сегодня с нами и страшны как никогда», — заметил он. «Кто будет Капитаном Америкой? Кто будет судьей Перлманом и Мейером Лански?» Антисемитов мало, подчеркнул Бенсон, но они столь же наглы в своей ненависти, как и американские нацисты в 1938 году. Каково решение? Что ж, Перлман и Лански, возможно, использовали грубые методы, но им удалось приструнить Немецко-американский союз. «На самом деле я не хочу пропагандировать насилие, — заявил Бенсон, — но кажется, пришло время, когда все общество должно подвергать их такой же стигматизации, если они ведут себя подобным образом».

На стене пекарни Хагая Бен-Иегуды в кибуце близ Петах-Тиквы висит черно-белая фотография Мириам и Моше Розенталь, приехавших в Палестину османской эпохи из Польши в 1870 году, пишет журналистка «The Observer» Бетан МакКернан.

Моше был пекарем: с годами его потомки превратили семейный бизнес в одну из крупнейших хлебопекарных компаний Израиля. Пять поколений спустя Бен-Иегуда развивает наследие своих родственников в новом направлении, вдыхая новую жизнь в древние традиции выпечки хлеба, возрождая местные сорта пшеницы тысячелетней давности. «Мой дедушка рассказывал мне, что раньше мы продавали в основном ржаной хлеб. Он сказал, что иногда арабские фермеры продавали ему свою пшеницу. По его словам, из нее получится желтоватая мука, и это будет один из лучших хлебов», — заявил 36-летний мужчина, благословляя тесто и отправляя его в дровяную печь во время визита «Observer». «Теперь я узнал, что это была твердая пшеница. Я хотел притормозить и понять, откуда на самом деле берется еда. Приятно продолжать идти по стопам моей семьи».

В 2014 году Бен-Иегуда посетил семинар для сельских пекарей в Бретани, Франция, стремясь узнать больше о традиционной и древней пшенице. К его удивлению, и учитель, и другие участники вместо этого захотели узнать о практиках Израиля – исторического Плодородного полумесяца, где впервые было выращено зерно. Вернувшись домой, пекарь начал исследовать эммер, «мать пшеницы», которая использовалась для приготовления хлеба в библейские времена и была вновь открыта в диком виде возле горы Хермон, на границе с Сирией и Ливаном, в 1940-х годах. Другие сорта интригующих цветов, форм и размеров, включая джалджули, гурани, абу фаши и дубия самра, выращивались на месте в течение тысячелетий, но к 1960-м годам были заменены импортной мягкой пшеницей, которая дает гораздо более высокую доходность.

Бен-Иегуда связался с Центром Вулкани, израильским сельскохозяйственным научно-исследовательским институтом, чтобы узнать, сможет ли он получить некоторые из этих исчезнувших сортов, посадить их и выяснить, каким будет вкус хлеба. «Я понятия не имел, что делаю. Я ничего не знал о сельском хозяйстве», — вспоминал он. «Я решил, что должен подходить к этому как винодел. Они знают все о почве, солнце, высоте. Руководствуясь характером пшеницы, я стал бы лучшим пекарем». Бен-Иегуда начал с участка в один акр в мошаве Нехалим на севере Израиля. Со временем он познакомился с различиями между пшеницей, ячменем и овсом, а также с расторопшей, мальвой и горчицей. Твердо решив не использовать пестициды, он проверил лучшие способы подготовки, посева и сбора своего небольшого урожая, изучая ритмы времен года.

Через пять лет он собрал достаточно зерна, чтобы начать выращивать его на пяти акрах. Наконец-то готовый к выпечке из такой пшеницы, Бен-Иегуда экспериментировал с местными вкусами, ароматами и текстурами, европейскими технологиями и импортной органической мукой, чтобы прийти к тому, что теперь является одной из его визитных карточек: закваске из однозернянки. Рисуя диаграммы в муке на рабочей поверхности, пекарь объясняет, что его французская каменная мельница работает таким образом, что пересекающиеся канавки медленно очищают зерно, а не дробят его, оставляя зародыши и большую часть содержащихся в них минералов и витаминов нетронутыми. Отруби отфильтровываются с помощью вращающейся просеивающей машины, оставляя после себя мягкую хлебную муку. Мука, ​​соль и вода — единственные ингредиенты хлеба на закваске, который выпекают в огромной вращающейся каменной печи, специально построенной в доме Бен-Иегуды экспертами из Барселоны. В результате получается темная рассыпчатая корочка и ореховый, слегка сладковатый вкус: лучше всего подавать со сливочным маслом, оливковым маслом или медом.

Работая со своим деловым партнером, 32-летним Барухом Бороховым, и с большой помощью своей жены, 36-летней Ноа, дизайнера интерьеров, Бен-Иегуда теперь выпекает от 250 до 300 буханок хлеба в день, большая часть которых продается в рестораны и гастрономы в Тель-Авив. Он также принимает участие в выставке, посвященной кулинарным традициям Иерусалима 17-го века, которая в настоящее время проводится в городском центре некоммерческой организации «Асиф», занимающейся «культивированием и развитием разнообразной и творческой кулинарной культуры Израиля».

Для выставки Бен-Иегуда испек лепешки из древней твердой пшеницы в традиционной глиняной и соломенной печи, которую вручную построили палестинские женщины, живущие в деревне Сусия на Западном берегу. Бен Иегуда сейчас ищет платформу для своих инноваций: он и Борохов надеются переехать из мастерской в ​​кибуце Эйнат и открыть большую пекарню и собственный магазин в Тель-Авиве, где они смогут быть ближе к рынкам и начать продавать хлеб отдельным клиентам. «Нужно быть уверенным, найти свой голос в этой работе. У меня был кризис идентичности, когда я приехал в Бретань, и люди спрашивали: «Что особенного в вашем хлебе, в израильском хлебе?». «И я не мог ответить», — рассказал Бен-Иегуда. «Теперь, если меня спросят пекари из Франции, Италии, Германии, я могу сказать им: это вкус этой земли».

По словам высокопоставленного чиновника федерального правительства Германии, после начала российской спецоперации на Украине в конце февраля 2022 года около 5000 украинских евреев иммигрировали из Украины в Германию, пишет журналист «The Jerusalem Post» Цвика Кляйн.

В интервью «The Jerusalem Post» уполномоченный федерального правительства по вопросам еврейской жизни в Германии и борьбе с антисемитизмом Феликс Кляйн сообщил, что по нашим оценкам, с начала войны в Германию иммигрировало около 5000 евреев из Украины».

Прием беженцев в Германии

Во время ежегодного съезда Конференции европейских раввинов Кляйн рассказал, что Германия принимает этих еврейских беженцев из Украины также, как это было после распада Советского Союза в начале 1990-х годов. «Некоторые группы евреев хотели приехать в Германию — в то время в Восточную Германию, — заявил Кляйн. — Правительство Восточной Германии все еще существовало, но это было демократически избранное правительство, которое приветствовало инициативу принятия еврейских беженцев, говоря «Это хорошая возможность для нас». «До тех пор они никогда не сталкивались с ужасами Холокоста, чтобы признать или сделать что-то для еврейской общины», — сказал он. «Поэтому восточногерманское правительство разработало иммиграционную программу для евреев из бывшего Советского Союза, которую продолжила объединенная Германия».

Кляйн уточнил, что беженцы – евреи с Украины имеют иной статус, чем другие беженцы, которых принимают в Германии, и на самом деле у них больше прав. Он объяснил, что разница в том, что они могут сразу начать работать; у них есть разрешение на работу с самого начала. Он добавил, что быть евреем – беженцем в Германии «это привилегированное положение по сравнению с другими просителями убежища» из-за их болезненной исторической связи. В более широком европейском контексте Германия еще не приняла волну просителей убежища из России, как Израиль, но Кляйн сказал, что российские граждане начинают интересоваться этим. «Наше посольство в Москве получает много запросов от желающих приехать, но пока нет большой волны, о которой можно говорить.

Кляйн объяснил, что процесс для беженцев – евреев отличается от других тем, что они могут подать заявление на получение гражданства через офисы еврейской общины. «Что действительно фантастично, так это то, что все необходимые административные процедуры могут быть выполнены внутри еврейской общины, поэтому людям не нужно обращаться в государственные учреждения. К счастью, в наших еврейских общинах много людей, говорящих на украинском или русском языках. Так что это очень, очень хорошо для них».

Правительство Германии, по словам Кляйна, не пытается активно доставлять украинских еврейских беженцев в Германию, но работает над спасением с Украины выживших во время Холокоста. «Мы активно пытаемся связать выживших во время Холокоста с «Клеймс Конференс», «Красным Крестом» и другими организациями, оказывающими гуманитарную помощь. Очень трогательно, что 100 человек в возрасте 90 лет и старше приезжают из Украины в Германию. Многие из них пережили Холокост – люди, которые были вынуждены бежать от немцев и в конце жизни приехали в Германию в поисках убежища. Это действительно что-то невероятное».

Израильский раввин, много лет работающий общинным раввином в Германии, рассказал «Post», что «впервые за много лет мне не нужно умолять людей прийти в синагогу в шабат, чтобы там был миньян». Как раввин небольших еврейских общин в Германии, он заявил, что даже небольшие группы украинских евреев, иммигрировавшие в эти города, имеют огромное значение для самих общин. «В каждой небольшой общине есть несколько беженцев, прибывших из Украины, но когда община борется за миньян — это большой импульс».

Однако раввин видит и отрицательную сторону этой ситуации. «С одной стороны, это хорошо, но как израильский раввин я говорю, что это, к сожалению, потеря для Государства Израиль. Это люди, которые хотели приехать в Израиль, которые мечтали совершить алию, не смогли, а потом позвонили мне и попросили помощи, чтобы перевезти их в Германию», — заметил он. «Есть группа украинских евреев, которые пытались совершить алию из Бухареста, но когда это заняло слишком много времени, они решили вместо этого иммигрировать в Германию». Раввин объяснил, что израильское правительство и национальные учреждения «не проводят операцию», как он надеялся. И что многие украинские евреи решили иммигрировать в другие страны из-за того, что он считает провалом израильского правительства. «Это укрепление еврейской общины в Германии, но потеря для Государства Израиль».

С начала российской спецоперации на Украине алию в Израиль совершили около 11000 украинских евреев.

Московский Еврейский музей и Центр толерантности, уже традиционно, вошел в топы российских музеев. Разумеется, 2021 год оказался в России гораздо менее сокрушительным для музейной сферы, чем предыдущий. Во всех аспектах, в том числе в части привлечения массовой ауди­тории. Для прошлого года уже не были характерны длительные локдауны. Простоев из-за пандемии случалось все-таки немного, а в некоторых регионах их даже не было вовсе.

Однако негативное воздействие оказывали другие, «побочные» явления. Повсеместные и обязательные QR-коды, ограничения по заполняемости залов и числу экскурсантов в группах, необходимость приобретения электронных билетов строго по сеансам, отмена массовых мероприятий — все это, по отдельности и в совокупности, не способствовало активному притоку публики. Так что усредненная статистическая модель такова: большинство отечественных музеев, опрошенных изданием, демонстрирует заметный рост посещаемости в сравнении с 2020 годом и некоторый спад ее же относительно 2019-го.

Отступления от этой схемы встречаются, но выглядят исключениями из правила. Еврейский музей в Москве, хоть и остался в списке первых 50 музеев огромной страны, существенно снизил свои показатели. В 2021 году музей занял 42 место по посещаемости (258200 человек). Это существенное падение по сравнению с 14 местом (300 000 посетителей) в 2017 году и 10-м (520000) в 2018. А в рейтинге посещаемости художественных выставок 40-е место заняла ретроспектива творчества Юрия Норштейна и Франчески Ярбусовой «Снег на траве». Ее посетило 24435 человек. Показатели самой посещаемой выставки 2018 года, «Исаак Левитан и авторский кинематограф», были существенно выше — 57704 посетителя.

На «звездную» среднюю школу Лос-Анджелеса подал в суд отец ученицы – еврейки из-за школьной «антисемитской» учебной программы, и вскоре, как утверждает адвокат родителя, могут быть поданы новые судебные иски, пишет журналист «DailyMail.com» Джош Босвелл.

Среди знаменитых выпускников Брентвудской школы — Джона Хилл, Адам Левин и Джек Куэйд, а среди родителей выпускников – Арнольд Шварценеггер, Риз Уизерспун и Джек Николсон. В иске, поданном в суд Лос-Анджелеса 9 июня, отец – еврей бывшей ученицы 8-го класса школы со стоимостью обучения в 50000 долларов в год заявил, что девочку исключили после того, как он пожаловался на предполагаемую антисемитскую дискриминацию в новой учебной программе, введенной после смерти Джорджа Флойда. В школе говорят, что эти претензии являются «необоснованными» и «полностью вымышленными».

Разочарованный отец Джером Айзенберг подает в суд на школу за нарушение контракта, нарушение Закона Унру о гражданских правах, который защищает людей от дискриминации со стороны калифорнийских предприятий, и умышленное причинение эмоционального стресса. Новость о подаче иска была впервые опубликована лос-анжелесским сайтом «The Ankler». Айзенберг рассказал, что был доволен школой до лета 2020 года, когда смерть Джорджа Флойда от рук полицейского из Миннеаполиса привела к идеологическому пересмотру школьной политики и преподавания. Он обвинил школу в проведении собраний с расовой сегрегацией, поощрении учащихся относиться к евреям как к «угнетателям» и дискриминации группы родителей – евреев.

«Все в Брентвуде радикально изменилось после смерти Джорджа Флойда», — говорится в иске. «Приняв плату за обучение от родителей, ответчики Брентвуд и директор школы Майкл Риера изменили школьную учебную программу и культуру». Айзенберг утверждал, что школа заменила свое традиционное обучение «идеологией недовольства, негодования и расовых разногласий, основанной на идентичности», и «начала внушать учащимся, что думать, основываясь на предпочтительном политическом увлечении Брентвуда на данный момент». На уроках литературы для девочек «Убить пересмешника» и «Повелитель мух» были заменены «Штампами» Ибрама X. Кенди, которые, по словам Айзенберга, включали «неисторические, расово-подстрекательские взгляды на историю этой страны без законной педагогической цели». «Отдел английского языка заявил родителям, что если они хотят, чтобы их дети читали Шекспира или Хемингуэя, они должны делать это в свободное время», — говорится в иске.

Изменения были внесены тайно и «скрыты от родителей», отметил Айзенберг, в то время как родители – евреи были «лишены возможности участвовать в принятии решений школой» из-за предполагаемой «антисемитской враждебности» школы.

Источник, близкий к спору, сообщил «DailyMail.com», что 40% учеников Брентвуда являются евреями, и утверждал, что Айзенберг был в крошечном меньшинстве недовольных родителей. «Изменения в учебной программе не повлияли на интерес к Брентвуду. На самом деле, в Брентвуд хотели поступить больше людей, чем когда-либо прежде», — заметил источник. Один из родителей школы, также пожелавший остаться неназванным, сказал: «Проблемы с изменениями в учебной программе есть лишь у некоторых родителей. У учащихся в целом, в том числе и у моих детей, нет с этим проблем».

Родитель заметил, что он не доверяет Айзенбергу, обнаружив, что у него были обвинения в мошенничестве, относящиеся к 1990-м годам. Согласно статье 1993 года в «LA Times», Айзенбергу и его клиенту – риэлтору были предъявлены обвинения в ненадлежащем завышении стоимости недвижимости в кредитных сделках, что позволило им получить 6 миллионов долларов прибыли. Согласно протоколам федерального суда, Айзенберг, бывший адвокат, признал себя виновным в мошенничестве с почтой и банковской растрате в 2000 году, был приговорен к году тюремного заключения и уволился из калифорнийской коллегии адвокатов.

Адвокат Айзенберга заявил, что разъяренный отец — лишь первый из растущего числа родителей, рассматривающих возможность судебного иска против школы. «Я могу точно сказать вам, что есть десятки родителей, которые поддерживают то, что делает Джерри», — заметил адвокат Дэвид Пиворак в эксклюзивном интервью «DailyMail.com». «Джером Айзенберг далеко не одинок в этом». Он добавил, что другие родители обращались к нему с просьбой представлять их интересы. И что «не исключено», что жалоба Айзенберга станет коллективным иском. Пиворак добавил, что исключение девочки из школы Брентвуд было для нее «катастрофическим». «Для кого-то ее возраста, 13 или 14 лет, это неприятно и разрушительно, потому что ты больше не со своими друзьями. Вы должны полностью перестроить свою жизнь. Тяжело заводить новых друзей, особенно молодой девушке», — заявил он. «Когда вас внезапно отрывают от вашего сообщества, потому что ваша школа решает дискриминировать вас и выделять вашу группу. И вас за это наказывают, это «немного» раздражает».

Пиворак отметил, что, по его мнению, родители боятся высказываться против новой учебной программы, опасаясь, что их «отменят». «У нас много очень несчастных родителей, которые в «проснувшемся» прогрессивном Лос-Анджелесе боятся встать и выступить против всего этого», — заявил он. «С «культурой отмены», которая распространяется по всей стране, встать и противостоять режиму «проснувшихся» сродни тому, чтобы нарисовать алую букву на лбу. Вы оказываетесь изгнаны из своей группы друзей, вы оказываетесь изгнаны из общества в целом. Они не только боятся потерять свое социальное положение, но и боятся того, что может случиться с их детьми, их письмами о приеме в колледж и их способностью двигаться дальше в жизни».

Согласно юридическим документам, в рамках консультаций по изменениям в школе были сформированы «группы по интересам», состоящие из родителей, учеников и членов сообщества, связанных «общей культурой, расой или другой идентичностью», чтобы влиять на политику Брентвуда. Айзенберг рассказал, что еврейскую группу «намеренно душили», «огораживали каменной стеной» и относились к ней не так, как к другим группам. Он утверждал, что предполагаемая дискриминация была частью новой идеологии, преподаваемой в школе, которая рассматривает евреев как «угнетателей» из-за их «близости к белым», «игнорируя фактическое обращение с евреями во всем мире на протяжении всей записанной истории». «Молодым ученикам также дали диаграмму под названием «Как я отношусь к превосходству белых», которая обвиняет их в «расизме» и «анти-черноте» исключительно на основании цвета их кожи», — говорится в иске Айзенберга. «Учителя также начали открыто унижать учеников, которые не придерживались предпочитаемых ими политических убеждений».

В прошлом году школа якобы проводила встречи, разделенные по расовому признаку, с временными интервалами для «белых преподавателей» и «белых родителей и семей», а также для «черных преподавателей» и «черных родителей и семей». Айзенберг утверждал, что, когда он обратился в школу по поводу предполагаемой дискриминации, его дочь была наказана. «Г-н. Айзенберг умолял школу прекратить расово-дискриминационное поведение и восстановить расово-нейтральную политику, которую они обещали соблюдать при заключении соглашения с ним», — написал адвокат Пиворак в судебном иске. «Подсудимый Риера ответил на мольбы г-на Айзенберга, отозвав приглашение Дж. Э. вернуться в Брентвуд для учебы в 9-м классе и пригрозив немедленно исключить ее из школы, если г-н Айзенберг не пообещает хранить молчание о жестокой дискриминации со стороны ответчиков. У Айзенберга не было другого выбора, кроме как уступить требованиям Риеры, чтобы защитить будущее своей дочери. «Хотя Дж. Э. разрешили закончить 8-й класс в Брентвуде, Риера отозвал предложение школы вернуться в 9-й класс. В результате Дж. Э. лишили возможности посещать школу с друзьями, которых она любила, и с обществом, которое она знала».

В заявлении для «DailyMail.com» пресс-секретарь Брентвуда заявил: «Обвинения, содержащиеся в жалобе, являются безосновательными, произведением полного вымысла и не более чем отчаянной попыткой поставить школу в неловкое положение. Доводы истца не подтверждаются реальными фактами, и мы с нетерпением ждем возможности доказать это в суде».

Компании «ImageSat International (ISI)» и «Maxar Technologies» опубликовали спутниковые фотографии, на которых видны значительные повреждения взлетно-посадочных полос в международном аэропорту Дамаска после того, как Израиль 10 июня нанес по нему удар, пишет журналистка «The Jerusalem Post» Анна Аронхейм.

Компании опубликовали фотографии вечером 10 июня, через несколько часов после того, как Министерство транспорта Сирии объявило, что аэропорт приостанавливает полеты «из-за технических сбоев». Сирийское государственное информационное агентство SANA заявило, что Израиль нанес удары по целям к югу от Дамаска 10 июня около 4:20 утра, ранив одного человека и причинив материальный ущерб. На спутниковых снимках видны три воронки от ударов как на военной, так и на гражданской взлетно-посадочных полосах, что «вывело из строя весь аэропорт до ремонта», сообщает ISI.

Официальный представитель МИД России Мария Захарова осудила авиаудары, заявив, что такие действия подвергают опасности гражданские авиакомпании и мирных жителей. «Вынуждены еще раз заявить, что продолжающиеся израильские обстрелы территории Сирийской Арабской Республики в нарушение основных норм международного права абсолютно неприемлемы. Решительно осуждаем провокационное нападение Израиля на важнейший объект сирийской гражданской инфраструктуры», – заявила Захарова. Такие «безответственные действия создают серьезные риски для международного воздушного сообщения и подвергают реальной опасности жизни ни в чем не повинных людей», — продолжила она, добавив, что мы требуем от израильской стороны прекратить эту порочную практику. Это был третий удар по объектам в Сирии, ответственность за который возложена на Израиль менее чем за неделю.

Израильские атаки

Вечером 6 июня предполагаемый израильский авиаудар был нанесен по объектам к югу от Дамаска. Сайт «Syrian Capital Voice» сообщил утром 7 июня, что удар был нанесен по заводу по ремонту иранского оружия в городе Акраба. Вечером 7 июня в сирийских сообщениях утверждалось, что израильские танки обстреляли позиции сирийских военных, недалеко от Эль-Мальги в районе Кунейтра на юго-западе Сирии. После предполагаемого танкового обстрела израильские самолеты сбросили листовки с предупреждением о том, что Израиль не потерпит никакого присутствия сирийских военных в демилитаризованной зоне, сообщает оппозиционное «Radio Houran».

Намерения Ирана

Израиль неоднократно предупреждал о ядерных амбициях Ирана, а также о его стремлении к региональной гегемонии и признался в нанесении сотен авиаударов в рамках своей кампании «войны между войнами» (известной как МАБАМ на иврите) для предотвращения передачи современного оружия «Хезболле» в Ливане и закрепления иранских войск в Сирии, где они могли легко действовать против еврейского государства. По словам начальника штаба ЦАХАЛа генерал-лейтенанта Авива Кохави, Израиль активизировал свою кампанию, нанеся десятки ударов по всему Ближнему Востоку только за последние два месяца.

Удары в Сирии не только уничтожили неизмеримое количество современных и стратегических вооружений, а воздушные, сухопутные и морские коридоры Ирана не функционировали на 70 % в течение 2021 года из-за операций, проводившихся в рамках кампании. Удары наносятся на фоне растущей напряженности в отношениях с «Хезболлой» и Ираном в Сирии, а также давления на Иран со стороны западных лидеров, главным образом резолюции МАГАТЭ, осуждающей Тегеран за нарушения в ядерной сфере.

Израиль, чья давняя и последовательная политика заключалась в том, что предполагаемые ядерные разработки Ирана требуют более жесткого подхода, две недели назад завершил свои крупнейшие военные учения, получившие название «Огненные колесницы». Учения включали имитацию нанесения ударов по целям вдали от границ Израиля, в том числе по Ирану. Согласно сообщению «Walla!» ВВС Израиля научились летать на своих истребителях F-35 из Израиля в Иран, не нуждаясь в дозаправке в воздухе. Они также мог доставлять однотонную бомбу, которую можно нести во внутреннем отсеке вооружения F-35, не ставя под угрозу его радиолокационную малозаметность.

11 июня пожарные были вызваны на кладбище Роуз-Хилл после того, как был подожжен «Тахара-хаз» — здание, использовавшееся для проведения еврейских погребальных обрядов, пишет журналист «Doncaster Free Press» Даррен Берк.

На данном этапе полиция не сообщила, расследуется ли инцидент как нападение на почве антисемитизма, но члены еврейской общины Южного Йоркшира осудили поджог. В последний раз здание использовалось для еврейских похорон более 15 лет назад, и с тех пор сотрудники кладбища использовали его как кладовую. Раввин Йоносан Голомб из Объединенной синагоги Шеффилда осудил пожар, заявил: «Пожар, если это поджог на почве антисемитизма, является показателем того, до какого уровня опускаются такие люди, оскверняя место упокоения умерших».

Он добавил: «Оно в основном служило молельным залом для последних членов бывшей еврейской общины Донкастера всякий раз, когда проходили похороны. Службы в синагоге прекратились в 1970-х годах, так что это было единственное сохранившееся еврейское здание. Я приехал в Шеффилд в 1992 году, и всякий раз, когда со мной связывались из Донкастера, это было связано с похоронами. Последние были в 2006 году. После последнего захоронения это здание было передано владельцам кладбища Роуз-Хилл и, я думаю, использовалось как кладовая. Кладбище, в свою очередь, заботится о той небольшой части, которая является еврейским кладбищем, ухаживает за ограждением и косит траву. Поэтому пожар, если это был поджог, совершенный антисемитами, не окажет никакого влияния, поскольку в Донкастере не осталось никого из бывшей общины. Если это действительно было так, то это указывает на то, до какого уровня опускаются такие люди, оскверняя место упокоения умершего».

Он рассказал, что артефакты синагоги были подарены Шеффилду почти 20 лет назад. На кладбище Роуз-Хилл есть несколько еврейских могил, включая погребения Макса Клеца, который был потомком Виленского Гаона, одного из самых влиятельных лидеров в еврейской истории, а также Сиднея Фурмана, последнего президента еврейской общины Донкастера, и бывшего мэра района Сэмюэля Морриса.

Пригород Сиэтла заплатит более 1,5 миллиона долларов за урегулирование спора с бывшим помощником начальника полиции, который был наказан за то, что повесил на дверь своего офиса нацистский символ и шутил о Холокосте, сообщает «Associated Press».

Бывший помощник начальника полиции Кента Дерек Каммерцелль, проработавший в департаменте почти три десятилетия, после инцидента в 2020 году первоначально получил двухнедельный неоплачиваемый отпуск. Возмущенные жители и члены еврейской общины побудили мэра Дану Ральф отправить Каммерцелля в оплачиваемый административный отпуск и потребовать его отставки. Попытка города наказать Каммерцелля во второй раз привела к спору между его адвокатами и городскими властями, который перешел в судебный процесс. Но временный главный административный директор города Артур «Пэт» Фитцпатрик, который также является городским прокурором, заявил 10 июня, что город решил вопрос путем переговоров, сообщает «The Seattle Times».

Ральф, призывая к отставке Каммерцелля в январе, признал, что решение вернуться к вопросу о наказании, скорее всего, «будет дорого стоить». 10 июня городские власти заявили, что заплатят ему 1520000 долларов за отставку. По словам чиновников, если бы город просто уволил его, он, вероятно, вернул бы себе работу через арбитраж в соответствии с федеральным трудовым законодательством и законодательством штата. Внутреннее расследование пришло к выводу, что Каммерцелль знал значение символа, который он разместил над табличкой с именем на двери своего кабинета в сентябре 2020 года, — это знак «обергруппенфюрера» — высокопоставленного чиновника гитлеровских СС, которые были ответственны за систематические убийства миллионов евреев и других жителей Европы во время Второй мировой войны. Символ был снят через четыре дня, когда детектив бюро расследований, которым руководил Каммерцелль, подал жалобу на это. По данным внутреннего расследования, Каммерцелль также шутил о Холокосте.

У синагоги в Германии в годовщину попытки ее поджога, предположительно совершенной гражданином Турции, прошел митинг неонацистов, пишет журналист JTA Кнан Липшиц.

Собравшись 5 июня в Ульме недалеко от Мюнхена, около 10 человек держали плакат с надписью: «Жизни белых имеют значение, остановите геноцид белых». На другом баннере был изображен популярный среди неонацистов символ «черное солнце». По данным «T-Deutschland», местные жители заставили демонстрантов покинуть место происшествия. Дата мероприятия была приурочена к годовщине попытки поджога синагоги, которую, по утверждению властей, совершил 45-летний мужчина, имеющий двойное гражданство Турции и Германии. Он облил фасад бензином и поджег. Быстрое вмешательство соседей и пожарных предотвратило распространение огня на здание. Подозреваемый бежал из Германии и скрывается в Турции, которая отказывается его экстрадировать.

«T-Deutschland» заявила, что демонстрация на этой неделе, возможно, была предназначена для отмечания попытки поджога. Раввин местной еврейской общины Шнеур Требник не исключил, что неонацисты хотели отпраздновать действия беглеца в Турцию. «Мы сталкиваемся с таким количеством нелепостей, что это возможно. У них могут быть общие интересы», — заметил он «T-Deutschland». Ультраправые экстремисты обычно враждебны как евреям, так и к иммигрантам – мусульманам. Полиция расследует инцидент возле синагоги.

В 2021 году власти Германии зафиксировали 3027 антисемитских инцидентов, что на 29% больше, чем 2351 инцидент, зарегистрированный в 2020 году, говорится в отчете Федерального ведомства по защите конституции. Как и в предыдущих отчетах, там говорится, что подавляющее большинство инцидентов произошло по вине неонацистов. Ведущие мониторинговые организации, в том числе базирующаяся в Берлине RIAS, оспорили это утверждение, которое, по их словам, основано на ошибочной методологии в правительственных отчетах.

Инди-рок-группа «Big Thief», номинированная на премию «Грэмми», получила тысячи угроз со стороны активистов антисионистского движения BDS с требованием отменить два запланированных концерта в Израиле, прежде чем они в конечном итоге приняли решение отменить их, пишет журналистка «The Algemeiner» Ширин Гермезиян.

Об этом 9 июня сообщил телеканалу «Kan» отец израильского басиста группы. Басист «Big Thief» Макс Олеарчик — сын известного израильского музыканта Алона Олеарчика, который является одним из основателей израильской рок-группы «Kaveret». 34-летний Макс сейчас живет в Нью-Йорке, но родился в Израиле, а его группа выступала в Тель-Авиве в 2017 году. Ожидалось, что они вернутся в Израиль с концертом в 2020 году, но концерт был отменен из-за пандемии Covid-19.

4 июня «Big Thief» сообщили в социальных сетях, что у них будет два концерта в Тель-Авиве 6 и 7 июля, но после объявления группа «получила тысячи угроз», рассказал Алон «Kan». «Реакция, которую они получили на объявление о выступлении в Израиле, была ужасной и отвратительной», — заявил Алон. «Они были раздавлены этим». Он добавил, что его сын Макс «тоже был подавлен этим, он очень хотел, чтобы концерт состоялся. Это самая аполитичная группа, которую я знаю, у них нет заявлений об Израиле, они пишут песни об отношениях и гуманности».

Объявляя об отмене своих концертов в Тель-Авиве, «Big Thief» также заявили: «Чтобы было ясно, мы выступаем против незаконной оккупации и систематического угнетения палестинского народа. Мы верим в полную свободу и самоопределение для всех палестинцев». «Наше намерение отыграть концерты в Тель-Авиве, где Макс родился, вырос и в настоящее время живет, проистекало из простой веры в то, что музыка может исцелять», — добавили участники группы. «Теперь мы понимаем, что концерты, которые мы планировали, не соответствуют этому чувству. Мы приносим извинения тем, кого обидели безрассудством и наивностью нашего первоначального заявления о выступлении в Израиле. И мы надеемся, что те, кто планировал посетить концерты, понимают наше решение отменить их».

«The Barby Club», где «Big Thief» должны были выступить в июле, раскритиковал группу за то, что она поддалась давлению со стороны сторонников движения BDS, и назвал членов группы «кучкой жалких бесхребетных музыкантов, которые боятся собственной тени». Некоммерческая организация индустрии развлечений «Creative Community for Peace» заявила, что «разочарована» решением группы уступить «требованиям бойкотного движения, которое открыто отвергает сосуществование и стремится к уничтожению Израиля, подрывая принципы участия, толерантности и диалога». «Вместо того, чтобы использовать свои голоса как артистов, чтобы объединять людей и укреплять многочисленные организации, поддерживающие сосуществование и работающие над объединением палестинцев и израильтян через музыку, искусство и культуру на местах, все, что сделали «Big Thief», вызвало большую враждебность и вызвало больше разногласий, — говорится в сообщении CCFP. «В конечном счете, бойкот является оскорблением как для палестинских, так и для израильских умеренных, которые стремятся достичь мира путем компромисса, обмена и взаимного признания. Музыка в Израиле объединяет людей самого разного происхождения — евреев, арабов, бедуинов, чернокожих, белых, мусульман и христиан — и концерты в Израиле играют небольшую, но решающую роль в достижении этого мира».

Организация также процитировала австралийского певца и автора песен Ника Кейва, который ранее сказал: «Культурный бойкот Израиля — это трусливо и постыдно. Израиль — настоящая, динамичная, действующая демократия, с арабами-членами парламента — и поэтому взаимодействие с израильтянами, которые голосуют, может быть более полезным, чем отпугивание артистов или закрытие каналов взаимодействия».

Макс еще не прокомментировал решение своей группы не выступать в его родном городе.