Риши Сунак, который станет новым премьер-министром Великобритании после того, как 24 октября стал лидером Консервативной партии, считается решительным сторонником Израиля и другом еврейской общины Великобритании, сообщает «The Times of Israel».

На мероприятии «Друзья Израиля» в августе Сунак заявил, что Иерусалим «бесспорно является исторической столицей» Израиля и что существуют «очень веские доводы» в пользу переноса посольства Великобритании с его нынешнего места в Тель-Авиве. «Это то, что я хотел бы сделать», — заметил он. Но Сунак, бывший глава казначейства, также признал «деликатность» этого вопроса. «Если бы это было так просто, это уже было бы сделано», — добавил он.

Вступающий в должность премьер-министр сделал эти замечания во время своей неудачной попытки побороться за пост лидера партии с Лиз Трасс, чья отставка с поста премьер-министра на прошлой неделе после бурного шестинедельного пребывания на посту проложила путь к возвышению Сунака до лидера после того, как его единственный конкурент на этот пост выбыл из борьбы 24 октября. В прошлом месяце Трасс сообщила премьер-министру Израиля Яиру Лапиду, что рассматривает возможность переноса посольства Великобритании в Иерусалим, но не приняла никаких мер по этому вопросу в течение своего рекордно короткого срока пребывания на этом посту.

Также летом Сунак приветствовал Израиль как «сияющий маяк надежды» в интервью «Jewish Chronicle». А в письме для «Jewish News», партнера «The Times of Israel», он заявил о своем несогласии с антиизраильским бойкотным движением. «Я буду продолжать поддерживать законопроект о движении «Бойкот, изъятие инвестиций и санкции», который не позволит государственным органам участвовать в бойкотах, подрывающих сплоченность общества», — написал он в июле. «Еврейская община права, возвышая голос против тех, кто стремится нанести ущерб единственному еврейскому государству в мире», — добавил он.

Сунак выразил обеспокоенность ростом количества антисемитских инцидентов в первой половине 2021 года. «Это не тот вопрос, в котором следует быть двусмысленным: все в парламенте и в стране должны занять твердую позицию по искоренению антисемитизма, и я полон решимости обеспечить искоренение этого бедствия в нашем обществе», — сказал он. Сунак, который, как ожидается, вступит в должность 25 октября, станет первым «цветным» премьер-министром Великобритании и ее первым лидером – индуистом. Что является важной вехой для страны с обширным колониальным прошлым, которое до сих пор оспаривается. Задачи, стоящие перед Сунаком, третьим премьер-министром Великобритании в этом году, огромны: он должен попытаться укрепить экономику, сползающую к рецессии и пошатнувшуюся после краткого катастрофического либертарианского эксперимента Трасс, а также попытаться объединить деморализованную и разделенную партию. Которая, согласно опросам общественного мнения, сильно отстает от оппозиции.

В своем первом публичном заявлении Сунак заметил: «Великобритания — великая страна, но, несомненно, мы сталкиваемся с серьезной экономической проблемой». «Теперь нам нужны стабильность и единство, и я сделаю своим главным приоритетом объединение нашей партии и нашей страны», — заявил Сунак, который в свои 42 года является самым молодым премьер-министром Великобритании за последние 200 лет. Победа стала реваншем для Сунака после того, как он проиграл Трасс на выборах преемника Бориса Джонсона, когда члены партии предпочли ее призыв к снижению налогов его предупреждениям о том, что инфляцию необходимо обуздать. На прошлой неделе Трасс признала, что не сможет реализовать свои планы — но только после того, как ее попытки спровоцировали рыночный хаос и усугубили инфляцию в то время, когда миллионы британцев уже боролись с резким ростом стоимости кредитов и ростом цен на энергоносители и продукты питания. Теперь партия отчаянно нуждается в ком-то, кто мог бы навести порядок после нескольких месяцев хаоса — как во время краткосрочного правления Трасс, так и в конце пребывания Джонсона на посту премьер-министра.

В качестве министра финансов Сунак руководил экономикой во время пандемии коронавируса, заслужив похвалу за свою финансовую поддержку уволенных рабочих и закрытых предприятий. Теперь перед ним стоит огромная задача успокоить рынки и попытаться укротить инфляцию в условиях ослабления государственных финансов, ухудшения экономических перспектив и волны забастовок. Глава казначейства Джереми Хант, назначенный Трасс 10 дней назад, должен сделать экстренное заявление о бюджете 31 октября — если Сунак сохранит его на его посту.

Депутаты – консерваторы бурно приветствовали Сунака во время закрытой встречи в парламенте 24 октября. Но Сунак по-прежнему сталкивается с негодованием сторонников Джонсона за уход из правительства в июле, что помогло свергнуть экс-премьера. Его опыт работы инвестиционным банкиром в Goldman Sachs и огромное состояние его жены — дочери индийского миллиардера — также подпитывают ощущение того, что он не в курсе проблем простых людей.

Палестинский активист Мухаммед Аль-Курд, которого еврейские организации кампуса обвинили в «явном» антисемитизме, выступил вечером 24 октября в Гарвардском университете на мероприятии, организованном университетским Комитетом солидарности с Палестиной (PSC), пишет журналист «The Algemeiner» Дион Дж. Пьер.

24-летний Аль-Курд, обозреватель левого журнала «The Nation», распространяет антисемитские клише, демонизирует сионизм и ложно обвиняет израильтян в поедании органов палестинцев. За последние два года он много ездил по кампусам американских университетов, усиливая обеспокоенность по поводу роста антисемитизма и преследований произраильских студентов. Во время визитов в прошлом году в Университет Дьюка и Университет штата Аризона (ASU) Аль-Курд оскорбил студентов и заявил аудитории в ASU: «Если вы перебьете меня, вас застрелят».

Приглашение Аль-Курда — лишь самый тревожный пример «нормализации» антисемитизма в кампусе Гарварда, заявил «The Algemeiner» второкурсник Александр Бернат. «Я думаю, что администрации Гарварда пора занять более активную позицию в отношении антисемитских действий в кампусе», — заметил Бернат. «Приглашение Аль-Курда говорит о более широкой тенденции роста антисемитизма в Гарварде. Это началось с «недели израильского апартеида» в прошлом году, которая включала изображения, связанные с Холокостом, ряд антисемитских клише и была просто отвратительной». Бернат добавил, что экстремистские антиизраильские активисты используют язык социальной справедливости для подстрекательства к дискриминации евреев. «Вы даже не можете добиться признания того, что эта проблема усугубляется», — продолжил он. «Что действительно ужасно, так это то, что это действительно работа офиса по разнообразию, справедливости и интеграции. Я думаю, им трудно смириться с тем фактом, что, хотя евреи иногда не отличаются от белых, они все равно подвергаются дискриминации».

В апреле ведущая кампусная газета «Harvard Crimson» поддержала движение «Бойкот, изъятие инвестиций и санкции» (BDS) в редакционной статье, которую еврейские лидеры и студенты охарактеризовали как «вызывающую беспокойства» и полностью отвергающую «еврейское самоопределение». Аль-Курд похвалил это решение, назвав его «только началом». Тогда же PSC организовал «Неделю израильского апартеида» и создал «стену апартеида» из шести панелей, иллюстрированных граффити, приравнивая израильско-палестинский конфликт к расовой напряженности в отношении американских правоохранительных органов и обвиняя сионизм в «расизме, колониализме, превосходстве белых и апартеиде».

Комментарии Берната последовали за статьей, написанной им и его однокурсником Джейкобом Миллером для «The Harvard Crimson», в которой они критиковали решение пригласить Аль-Курда выступить в кампусе.

Генетический тест опроверг позицию пары, утверждающей, что они являются биологическими родителями плода, ошибочно имплантированного женщине, которая не была его матерью, во время лечения бесплодия в медицинском центре «Ассута» в Ришон-ле-Ционе, пишет «The Times of Israel».

Ребенок должен родиться в течение нескольких дней, и на прошлой неделе окружной суд Лода постановил, что генетический тест должен быть проведен «немедленно», чтобы идентифицировать биологических родителей. Однако тест показывает, что пара, называющая себя родителями, не имеет генетической связи с плодом. Теперь больнице необходимо будет протестировать около 40 женщин, чтобы с уверенностью идентифицировать биологическую мать эмбриона. Когда это произойдет, последует судебный процесс, чтобы определить, кто получит опеку над новорожденным. Этот случай является беспрецедентным в Израиле.

В Москве на 108 году жизни скончалась Ирена Гроер-Деборина, дочь одного из руководителей организации «Агро-Джойнт», финансировавшей создание еврейских сельскохозяйственных поселений в СССР Иехезкиля Гроера и вдова известного советского философа Абрама Деборина (1881-1963), четверть века проведшего с клеймом «меньшевиствующего идеалиста».

Впрочем, отцу И.Гроер (1915-2022), Иехезекилю Гроеру (1886-1938), повезло еще меньше. Работая в организации «Агро-Дджойнт», созданной в СССР Американским объединенным распределительным комитетом, в должности заместителя директора, И.Гроер, активно поддерживавший еврейские деревни в Крыму, был арестован и расстрелян во время «Большого террора» в 1938 году по стандартному обвинению в шпионаже. Реабилитирован был в 1957 году. Причем вначале родным И.Гроера сообщили, что он умер в тюрьме в апреле 1943 года, и лишь в конце 1980-х стало известно, что его расстреляли в 1938 год. «Когда в Военном Трибунале мне сообщили, что отец невиновен, я разрыдалась. А они сказали: «Ну что Вы плачете? Теперь же у Вас все хорошо!» «Все, кроме воспоминаний…» – вспоминала И.Гроер-Деборина.

Саму И.Гроер-Деборину от ареста спасло, вероятно, лишь то, что она жила отдельно от родителей. Но из комсомола и аспирантуры ее исключили единогласно, и с тех пор ее на долгие годы заклеймили как дочь «врага народа». Во время Великой Отечественной войны И.Гроер-Деборина эвакуировалась в Казахстан, а по возвращении она долгие годы работала в Академии Наук. В последние годы жизни ее поддерживал «Джойнт» – в память об отце.

Писатель и журналист Йозеф Рот родился в 1894 году на территории габсбургской империи в Галиции, на территории нынешней Западной Украины, в бедной еврейской семье, пишет журналист «The Guardian» Иэн Томсон.

Он жаждал литературного признания и заслуженно получил его за свой роман 1932 года «Марш Радецкого». В прозе мрачных предчувствий он рассказывает об утраченной политической толерантности и космополитизме исчезнувшей Австро-Венгерской империи. С ростом националистической демагогии в межвоенной Европе и антисемитизма в гитлеровской Германии эта книга была сожжена нацистами в 1933 году, а затем запрещена. Рот начал ненавидеть Германию и, по мере того как нацисты жестоко консолидировали власть, немцев в целом. Костры все еще бушевали, когда он писал своему богатому венскому другу и покровителю Стефану Цвейгу: «Пруссаки — представители химического ада, промышленного ада» — замечание, которое, кажется, предвещает отравления газом на конвейере и сожжения в нацистских лагерях смерти.

Преследуемый «невозможностью» быть евреем в постгабсбургском мире, Рот пристрастился к бутылке и в 1939 году умер в Париже в нищете. Ему было 44 года.

Книга Кейрона Пима — первая англоязычная биография Рота, безупречно проработанная и чрезвычайно читабельная. С редким воодушевлением Пим превозносит Рота как романиста с трагическими общеевропейскими устремлениями. Австро-венгерская двойная монархия, по мнению Рота, объединила турецких татар, русских, украинцев, сербов, болгарских мусульман, евреев, цыган и русских «старообрядцев» в великое наднациональное сообщество народов от востока до запада, от мусульман до христиан. Но Гитлер и Сталин развязали «злобу», намного большую, чем все, о чем могли мечтать немецко-венгерские правители. Еврейские общины на исконной Украине Рота исчезли в одночасье, когда воцарилась тоталитарная нетерпимость. Фашизм станет для Европы новым «адом на земле», предупреждал он своих читателей. Он был обузой для всех, кто заботился о нем; его заботило только его писательство. Пим изображает Рота романтическим пессимистом, охваченным бедствиями.

Будучи студентом в Вене 1910-х годов, он производил впечатление щеголеватого столичного жителя. Но Рот начал сильно пить, и вскоре алкоголь стал проклятием его жизни. Это вызывало приступы слезливой жалости к себе (его многочисленные письма к Цвейгу переполнены ссылками на кальвадос) и мешало его браку с Фридл Райхлер. (Позднее у Райхлер диагностировали шизофрению, и ее отправили в приют вблизи Вены, где нацисты убили ее в интересах евгеники.) Работая журналистом, Рот жил с ней в съемной квартире в Берлине в течение 10 лет до 1933 года. По словам его переводчика на английский язык Майкла Хофманна, Рот «всю жизнь проработал газетчиком». Помимо 17 романов и новелл («Иов», «Легенда о святом пропойце», «Вжик и его отец»), Рот написал бесчисленное количество статей на самые разные темы: от парижских отелей до балканских мелкотравчатых диктаторов и прусских дуэльных шрамов. Как и его современник Томас Манн, Рот бежал из Германии в тот момент, когда Гитлер пришел к власти, и больше не вернулся. Под декадентскими джазовыми забегаловками и кабаре-клубами Берлина он обнаружил лишь сгущающуюся тьму.

В своих газетных репортажах из Парижа он размышлял о «тевтонической ярости», которая символически сожгла немецко-еврейскую цивилизацию на гитлеровских книжных кострах. Политический экстремизм любого рода — будь то нацистский немецкий или советский коммунистический — стал ему ненавистен. «Уже поздно, все так поздно», — писал он Цвейгу в 1935 году.

Мучительные отношения Рота со своим иудаизмом (иногда он презирал восточноевропейских евреев как «отсталых») не разделял благополучно ассимилировавшийся Цвейг. Но многое другое во взаимном восхищении писателей и иногда плохо скрываемой злобе («Надеюсь, ты успокоился», — обычно упрекал Цвейг часто грубого и резкого Рота) проистекало из их общего отвращения к политической диктатуре и необходимости пережить гитлеровскую войну против европейского еврейства. Рот никогда не питал никаких иллюзий. «Варвары захватили власть. Не обманывай себя», — сообщил он Цвейгу (который покончил с собой вместе со своей женой Лотте в Бразилии в 1942 году).

Свирепый недовольный на протяжении большей части своей короткой жизни, Рот дошел до самоуничтожения с помощью бренди и перно. Он был обузой для всех, кто заботился о нем; его письмо было всем, что его заботило. Алкоголь, вероятно, был бальзамом от той боли, которую он перенес в подростковом возрасте на Украине, когда его отец Нахум умер преждевременно, по-видимому, «сумасшедшим». Тем не менее, несмотря на всю свою фаустовскую рассеянность, Рот сумел написать необычайно много, и сегодня он признан «каноническим» немецкоязычным автором, чья репутация основана на нескольких романах и сборниках эссе, которые, исследуя изгнание и отсутствие корней, продолжают очаровывать. Неизменно хорошо написанный и информативный, «Бесконечный полет» — это великая дань уважения одному из самых сбивающих с толку литературных гениев 20-го века.

Главный раввин Великобритании Эфраим Мирвис выступил с решительным заявлением в поддержку призыва Независимого расследования сексуального насилия над детьми (IICSA) об обязательном сообщении о предполагаемом насилии, пишет журналист «Jewish Chronicle» Саймон Рокер.

20 октября IICSA опубликовало свой окончательный отчет после семилетнего расследования, рекомендуя, чтобы люди, которые работают с детьми на ответственных должностях, предстали перед судом, если они не сообщают о случаях жестокого обращения. Расследование, сказал раввин Мирвис, «стало громким призывом, призывающим нас делать больше для защиты наших детей от бедствия сексуального насилия. Его рекомендация о новом законе, устанавливающем обязанность сообщать о насилии, представляет собой следующий жизненно важный шаг в этом отношении, и это следует приветствовать».

По его словам, в заключительном отчете «описывается, как стыд, честь и обвинение жертвы создают препятствия для сообщений, особенно в религиозных общинах. К сожалению, мы видели свидетельства существования таких барьеров в еврейском контексте, и очень важно, чтобы мы работали вместе, чтобы избавить от них еврейскую общину. Мы должны сделать больше, чтобы политика и процедуры защиты детей были актуальными, действенными и эффективными во всех наших общинных организациях». Также необходимо сделать больше, заявил он, «для просвещения всей нашей общины, особенно наших детей, чтобы мы лучше понимали, как выявлять и сообщать о неуместном физическом контакте с другими, а также о моделях поведения, которые могут привести к сексуальному насилию над детьми и любой другой форме жестокого обращения». «Мы видели последствия того, что не смогли обеспечить эту защиту нашим детям как дома, так и за границей, и если мы не будем действовать, я боюсь, что будет уничтожено еще больше невинных жизней. Мы не должны сидеть сложа руки, пока наши дети в опасности».

Исполнительный директор благотворительной организации «Мигдаль Эмуна», основанной девять лет назад для поддержки жертв жестокого обращения в еврейской общине, Эрика Маркс приветствовала рекомендации расследования. «Мигдаль Эмуна» была одной из еврейских организаций, которые дали показания в ходе расследования. По ее словам, вопросы, возникающие в связи с отчетом, «будут сложными для решения полицией, государственными службами и общинами». «Достижение целей этого отчета и обеспечение того, чтобы защите детей уделялось первостепенное внимание, потребует постоянного финансирования агентств во всех сообществах, которые поддерживают детей и семьи». Это «потребует быстрых изменений в законе — особенно в отношении обязательной отчетности и обязательств для профессионалов — и приверженности обучению и надзору за сообществами, которые, как предлагает комиссия, возглавит министр по делам детей». Затраты на внесение изменений, по ее словам, «окупятся за счет улучшения физического и психического здоровья, поскольку меньше людей будут подвергаться сексуальному насилию».

В 20:45 17 октября более 70 студентов-евреев Йельского университета покинули Центр Слифки, начав часовое шествие по кампусу с песнями, танцами и двумя Торами, завернутыми в пластик, пишет журналистка «Yale Daily News» Изабель Калб.

Это шествие стало кульминацией праздника Симхат Тора, последнего из осенних праздников еврейского календаря. На Симхат Тора читается последний стих книги «Дварим» и снова начинается первый стих книги «Брейшит». «Идея в том, что мы только что закончили год и начинаем новый. Таким образом, мы заканчиваем Тору и начинаем снова», — рассказал 25-летний Джейкоб Мартин, президент хабадского совета старшекурсников. Так называемые «Хождения с Торой» — давняя уникальная традиция Йельского университета. После б-гослужений, ужина в недавно отремонтированном обеденном зале Центра Слифка и нескольких кругов пения и танцев в здании Центра Слифки студенты всех слоев общества и направлений иудаизма собрались вместе возле Центра Слифки, неся два Свитка Торы, завернутые в защитную пленку, чтобы сохранить их в безопасности от надвигающихся дождевых облаков. Процессия двигалась по кампусу, останавливаясь в таких местах, как «Bass Cafe», здание «Yale Daily News», «Cross Campus», пешеходная дорожка в библиотеке и скульптура «Женский стол». В последнем месте президент Центра Слифки Мааян Шон провела специальный танец для присутствующих женщин, которому предшествовала благодарственная речь за вклад еврейских женщин в иудаизм и общину в целом.

«Все великие книги, когда вы вернетесь к ним позже, означают что-то новое и другое, потому что вы изменились как читатель, мир изменился», — заявил раввин Центра Слифки Джейсон Рубенштейн. «В Симхат Тора ты напоминаешь себе, что даже если ты проходишь через это более 40 лет, как я, мы все равно найдем вместе что-то новое в этом году — это особая радость. Вы никогда не читаете одну и ту же Тору дважды». Йельские традиции Симхат Тора особо выделяют выпускников. Хотя в Центре Слифки есть постоянный персонал, община в основном живет благодаря усилиями студентов. Выпускникам предоставляется честь быть призванными для чтения Торы, на эгалитарных б-гослужениях, для благословения во время ортодоксальных б-гослужений и образовывать специальный круг в начале шествия с Торой за пределами центра Слифки. «Симхат Тора — это открытие и закрытие», — заявил 25-лтений Макс Бамбергер. «Это имеет особую ценность для нашего Йельского опыта пересказа одних и тех же историй в выпускных курсах; каждые четыре года это совершенно другая группа, но традиции продолжают передаваться».

Ночные гуляния завершились у ворот Брэнфордского колледжа, которые имеют историческое значение для еврейской общины Йельского университета. Согласно легенде кампуса, любой студент Йельского университета, прошедший через ворота до выпуска, обречен не окончить университет. Для евреев, которые не могут пользоваться электроникой во время шабата, Брэнфордские ворота одни из немногих, которыми можно управлять с помощью механического ключа, а не электронного считывания, — это ворота, через которые они должны проходить каждую неделю. На Симхат-Тора механические ключи используются для открытия ворот, и участники «Шествия с Торой» проходят через них вместе. «Это часть того, что прекрасно и парадоксально в еврейских общинах колледжей», — заявил раввин Рубенштейн в интервью News. «В «еврейское время» традиция, которой 500 лет, считается новой. Но во время учебы в колледже то, что старше пяти лет, считается древней историей. Примечательно, что такие вещи, как «Шествие с Торой», фактически передаются как устойчивые традиции от одной группы студенческих лидеров к другой, а не через сотрудников Слифки».

Во время пандемии эти шествия проводились виртуально. Поскольку строго соблюдающие евреи часто не используют электронику в праздники, их пришлось перенести на дни, отличные от настоящих праздников. Раввин Рубенштейн вспомнил, как вел Zoom-шествие на фоне виртуальных Брэнфордских ворот позади него. В 2012 году раввин Джеймс Понет, бывший в то время раввином Центра Слифки, опубликовал в «News» эссе о значении Симхат Торы. «В эпоху постепенной цифровизации и виртуализации процесса чтения студенты здесь и во всем мире скоро вспомнят и воспроизведут еще раз, что значит любить книгу», — написал он.

Водители, направляющиеся 22 октября на юг по автостраде в Лос-Анджелесе, могли увидеть баннер «Канье был прав насчет евреев», вывешенный членами организации сторонников превосходства белой расы «Лига защиты гоев» над автострадой 405, пишет журналистка JTA Филисса Крамер.

Это был комментарий к ряду антисемитских комментариев репера в социальных сетях и в интервью в последние недели, начиная с клятвы «пойти на смертельный бой 3 с евреями». Баннер появился рядом с другим баннером, посвященным «Goyim TV», одной из визитных карточек «Лиги защиты гоев», наряду с распространением антисемитской литературы в городах. «Лига» и раньше вывешивала антисемитские баннеры, в том числе в Лос-Анджелесе («Евреи хотят расовой войны», 2020 г.) и Остине, штат Техас («Вакцинация –  еврейское дело», 2021 г.).

Вскоре после вывешивания баннера в Остине был арестован подросток, который поджег синагогу. Члены «Лиги защиты гоев», в том числе ее основатель Джон Минадео, стояли на эстакаде, пока висели баннеры. Некоторые из них отдавали нацистские приветствия. Сообщается, что организация довольна возмущением по поводу своих трюков, потому что это привлекает к ним внимание. И действительно, последняя история, кажется, привлекла более широкое внимание, чем некоторые другие выходки «Лиги» во многом потому, что ажиотаж вокруг недавних комментариев Уэста заставил осудить ее не только организации, занимающиеся мониторингом антисемитизма. «Очень неприятно видеть оскорбления в адрес евреев, распространяемые в социальных сетях, потому что несколько паразитов поднялись на мост через 405-е шоссе и распространяли пропаганду», — написал 23 октября в своем твиттер-аккаунте еврейский активист из Лос-Анджелеса Элад Нехорай. «Поздравляю тех, кто поделился ею: вы сделали за них их работу. И распространили ее среди миллионов».

Многие из тех, кто поделился фотографиями, в том числе активистка по контролю над оружием Шеннон Уоттс, актриса Бизи Филлипс и художница Зои Бакман, подвергли критике компанию «Adidas», которая поддерживает прибыльное партнерство с Уэстом. «Adidas», основателями которого были нацисты, заявил, что поставил свой контракт с Уэстом «на пересмотр», но не разорвал свои отношения, несмотря на призывы сделать это со стороны Антидиффамационной лиги и других организаций. Сообщается, что сотрудничество с Уэстом приносит 2 миллиарда долларов в год, что составляет 10% выручки компании. «Я буквально могу сказать любое антисемитское дерьмо, и они не могут меня бросить», — хвастался Уэст на прошлой неделе.

Глава Центра ADL по борьбе с экстремизмом Орен Сигал отметил в своем твиттер-аккаунте, что «Лига защиты гоев» часто транслирует свою деятельность в прямом эфире и собирает пожертвования во время этих трансляций, как это было 22 октября. Он заявил, что способность организации использовать комментарии Уэста представляет собой серьезную опасность. «Хотя Йе (ранее Канье Уэст) не был чужд скандалов в последние годы, его последняя риторика способствовала распространению давних ненавистнических и ложных нарративов, разделяемых экстремистскими организациями», — написал Сигал в своем твиттер-аккаунте.

Главный редактор «Vogue» и видная законодательница вкусов в мире моды Анна Винтур, как сообщается, разорвала отношения с Канье Уэстом после недавних антисемитских комментариев, которые артист и модный магнат публично сделал в последние недели, пишет «The Jerusalem Post».

Канье Уэст, официально сменивший имя на Йе, потерял несколько партнерских отношений с престижными брендами из-за своих антисемитских комментариев. Недавно от сотрудничества с ним из-за его комментариев отказался лейбл высокой моды «Balenciaga». Йе даже хвастался своей уверенностью в том, что сможет действовать без последствий, смело заявляя: «Я могу говорить антисемитское дерьмо, и «Adidas» не может меня бросить».

Генеральный директор ADL Джонатан Гринблатт направил «Adidas» письмо, в котором выразил озабоченность по поводу планов компании продолжать выпуск продукции Уэста и призвал компанию «пересмотреть свое решение» после того, как артист сделал серию публичных замечаний, которые многие расценили как антисемитские. Мировой лидер моды, у которого были личные отношения с Йе более десяти лет после его первого появления на «Met Gala» (ежегодное мероприятие по сбору средств в пользу Института костюма Метрополитен-музея в Нью-Йорке, открывающее Ежегодную выставку моды Института костюма) 2009 года, как сообщается, лично дистанцировалась и разорвала связи между СМИ «Vogue» и музыкантом.

Сообщается, что Винтур «не планирует в будущем» участвовать в проектах с Йе. Сообщается, что Винтур сделала все возможное, чтобы спасти имидж Йе, пытаясь наладить его отношения с редактором журнала Габриэллой Карефа-Джонсон. До своих антисемитских высказываний Йе привлек внимание тем, что издевался над журналисткой в Интернете. Разрыв с «Vogue» произошел всего через день после того, как с Йе прекратил сотрудничать «Balenciaga». Он будет иметь для Йе серьезные последствия, такие как отсутствие приглашений на «Met Gala», съемки для обложек или освещение Недели моды.

Согласно новому опросу, проведенному радио «KAN Reshet Bet» в понедельник Партия премьер-министра Яира Лапида «Еш Атид», Религиозная сионистская партия и «Исраэль Бейтену» потеряли по одному месту в Кнессете, но оба блока по-прежнему не могут сформировать правительство большинства, пишет «The Jerusalem Post».

Согласно опросу, партия «Ликуд» получит 31 место, «Еш Атид» — 24 места, Религиозная сионистская партия — 13 мест, а партия «Национальное единство» — 12 мест. ШАС получит девять мест, партия «Объединенный иудаизм Торы» получит семь мест, «Исраэль Бейтену» получит шесть мест, «Авода» и «Мерец» получат по пять мест, а «Хадаш-Тааль» и «Раам» получат по четыре места каждая. Новые результаты оставят блок, возглавляемый лидером оппозиции Биньямином Нетаньяху, с 60 местами, а блок, который в настоящее время возглавляет Лапид, с 56 местами, а это означает, что ни одна из сторон не сможет сформировать правительство большинства.

Чего хотят израильтяне, если ни одна из сторон не может сформировать коалицию?

В ходе опроса респондентов также спросили, какую альтернативу они предпочли бы, если ни одна из сторон не сможет создать коалицию самостоятельно. 35% ответили, что они предпочли бы правительство единства с ротацией между Нетаньяху и Лапидом или Нетаньяху и министром обороны Бени Ганцем. 21% заявили, что предпочли бы шестой тур выборов, а 19% заявили, что предпочли бы правительство, поддерживаемое арабскими партиями.

Премьер-министр Албании Эди Рама 23 октября прибыл в Израиль с трехдневным визитом, посвященным кибербезопасности, пишет журналист «The Times of Israel» Лазар Берман.

Днем 23 октября ​​Рама встретился с премьер-министром Яиром Лапидом, который пригласил его в Израиль. Албанский лидер также встретится с президентом Ицхаком Герцогом, спикером кнессета Микки Леви и министром финансов Авигдором Либерманом, а также с главой Национального кибердиректора Израиля Габи Портным.

В сентябре, через несколько дней после того, как балканское государство разорвало дипломатические отношения с Ираном, сославшись на обвинения в том, что Исламская Республика осуществила кибератаки против страны в июле Израиль, предложил Албании помощь в киберзащите. В делегацию Рамы входят директор по кибербезопасности Албании и министры иностранных дел, молодежи и сельского хозяйства, а также советник по национальной безопасности и главный пресс-секретарь. Визит является первым из двух лидеров стран НАТО на этой неделе.

Премьер-министр Нидерландов Марк Рютте должен прибыть 24 октября с двухдневным визитом, посвященным энергетической, водной и продовольственной безопасности. Нидерланды также являются членом Европейского Союза, а Албания является кандидатом на вступление туда. После краха коммунистического правительства в начале 1990-х Албания — страна с преобладающим мусульманским населением — превратилась в верного союзника США и Запада, официально вступив в НАТО в 2009 году. Албания обвинила Иран в кибератаке 15 июля, в результате которой были временно закрыты многочисленные правительственные онлайн-службы и сайты Албании. Рама заявил, что расследование установило, что июльская кибератака не была совершена отдельными лицами или независимыми группами, назвав ее «государственной агрессией». Эти две страны были заклятыми врагами в течение многих лет, с тех пор как балканское государство начало принимать на своей территории членов оппозиционной организации «Народные моджахеды Ирана», или «Моджахедин-и-Хальк» (МЕК).

Иран отверг обвинение в кибератаке как «необоснованное» и назвал решение Албании разорвать дипломатические отношения «необдуманным и недальновидным действием». «Иран как одна из стран-мишеней кибератак на его критическую инфраструктуру отвергает и осуждает любое использование киберпространства в качестве инструмента для атаки на критическую инфраструктуру других стран», — заявило его Министерство иностранных дел.

Администрация Байдена заявила, что поддерживает действия Албании. «Соединенные Штаты решительно осуждают кибератаку Ирана», — заявила пресс-секретарь Совета национальной безопасности Эдриенн Уотсон. «Мы присоединяемся к призыву премьер-министра Рамы привлечь Иран к ответственности за этот беспрецедентный киберинцидент». Израиль и Иран в течение нескольких лет были вовлечены в тайную кибервойну, которая время от времени всплывает на поверхность. Израильские чиновники обвинили Иран в попытке взлома системы водоснабжения Израиля в 2020 году. Исламская Республика также подвергалась кибератакам, особенно в 2010 году, когда вирус «Stuxnet», который, как считается, был разработан Израилем и США, заразил компьютеры ее ядерной программы. В 2013 году Албания согласилась принять членов MEK по просьбе Вашингтона и Организации Объединенных Наций, и за эти годы в балканской стране тысячи людей обосновались.

Большинство молодых израильтян обеспокоены ростом стоимости жизни, особенно с началом нового учебного года, говорится в ежегодном отчете, опубликованном Национальным союзом израильских студентов (NUIS), пишет журналист «The Jerusalem Post» Цвика Кляйн.

В 13-м ежегодном выпуске отчета проанализированы данные о 14140 студентов мужского и женского пола из большинства учебных заведений Израиля. В ходе опроса изучалось экономическое положение студентов в Израиле, их положение с трудоустройством и жильем, а также удовлетворенность студентов образованием. На вопрос, хотели бы они учиться со студентами – евреями из диаспоры, 81% ответили, что хотели бы «в значительной или очень большой степени» или «умеренно». 11% сказали, что они были бы заинтересованы в обучении со студентами из диаспоры «в небольшой степени», а 7% сказали, что они «совсем не заинтересованы».

Согласно опросу, 43% студентов израильских университетов получают поддержку от своих родителей. Это на 4% больше по сравнению с данными опроса за 2021 год. Средняя сумма помощи составляет 2013 шекелей, что на 14% больше, чем в прошлом году. Около пятой части студентов (22%) брали кредит во время учебы. Из этих студентов около двух третей (66%) взяли ссуду на сумму более 15000 шекелей.

Какие студенты наиболее финансово благополучны?

Университетом с самым высоким уровнем удовлетворенности был Университет Рейхмана. Вторым и третьим учебными заведениями с самыми высокими показателями удовлетворенности были Открытый университет и Хайфский университет. Учебными заведениями с самым низким уровнем удовлетворенности являются университеты Ариэля и Бен-Гуриона. Данные опроса показывают, что в 2022 году средние расходы студентов на жилье увеличились на 10%: средний расход составил 2731 шекелей, что на 249 шекелей больше, чем в 2021 году. Основные ежемесячные статьи расходов – содержание жилья и квартир.