Около 120000 евреев, живущих в Бразилии, составляют менее 1% от общей численности населения страны с примерно 214 миллионами жителей, пишет журналист JTA Калеб Геддес-Рид.

Но сегодня, по словам 29-летнего юриста из Рио-де-Жанейро Марсио Беллоры Сарачени, «вся Бразилия знает» имя Ниссима Урфали — мальчика из клипа с песней о бар-мицве, ставшего одним из первых вирусных мемов страны 10 лет назад. Кадры, на которых тогдашний 13-летний подросток играет в видеоигры, одевает тфилин и даже стоит на голове кита (намек на пляж под названием «Кит» недалеко от Сан-Паулу), были собраны воедино в этом видеоролике, который изначально был показано на большом экране на бар-мицве Урфали в 2012 году. Под музыку «What Makes You Beautiful» британского бойз-бэнда «One Direction» Урфали пел песню о своем еврействе и своей любви к своей семье (и Израилю).

По сообщению газеты «Estadão», семья опубликовала видеоролик в Интернете, чтобы его могли позже просмотреть друзья и родственники. Они не предвидели, что видеоролик наберет два миллиона просмотров менее чем за год и ворвется в различные сферы бразильской поп-культуры. Согласно интервью 2020 года с Ноэми Лобель, которая сняла этот видеоролик, песня вскоре стала любимой на домашних вечеринках и в ночных клубах по всей стране. «Я помню, как училась в средней школе, когда это видео впервые вышло, и мы с друзьями все время пели его вместе», — рассказала Беллора Сарасени. «Всякий раз, когда играла оригинальная песня «One Direction», все пели версию Ниссима».

Его слава вышла далеко за пределы еврейской общины. «Еврей или нееврей, все знают Ниссима Урфали», — заявил 22-летний студент юридического факультета и прогрессивный еврейский активист из Ресифи Андре Либерман. Но вместе с непредвиденной славой пришли и проблемы — семья подверглась нападкам антисемитов в Интернете и получила угрозы смертью, поскольку имя их сына и его еврейская идентичность стали частью общественного дискурса. В 2012 году семья подала иск в бразильский суд с просьбой удалить видеоролик. Судья Атурс Вади приказал удалить некоторые видеоролики, включая оригинал. Но два года спустя Вади постановил, что не может заставить «Гугл», владельца «YouTube», удалить все копии видеоролика, в которых упоминается Урфали, — они были скопированы и распространены в бесчисленных версиях, которые невозможно было отследить. Семья обжаловала это решение, и в 2016 году суд штата обязал «Google Brasil» удалить как можно больше копий видеоролика. Несмотря на это решение, он по-прежнему широко доступен в различных формах в Интернете.

Мало что известно о жизни Урфали спустя 10 лет после его внезапной популярности в Интернете. Согласно бразильскому сайту «Aventuras na Historia», он не комментирует вирусный видеоролик и не имеет открытых аккаунтов в социальных сетях. В 2018 году влиятельный правый Артур ду Вал опубликовал в своем аккаунте в «Инстаграме» (управляющая социальной сетью компания «Meta» признана в РФ экстремистской организацией) фотографию Урфали вместе с правым членом парламента Кимом Катагири, который ранее в этом году заявил в подкасте, что выступает против криминализации нацизма в Германии. Ду Вал написал под фотографией, что Урфали похвалил его работу. Согласно подкасту «Além do Meme», сейчас Урфали живет и работает в США.

Во времена расцвета повального увлечения Урфали, в наполненных потом ночных клубах, усеянных неоновыми стробоскопами, Джефф Оливейра, 34-летний визуальный художник и ди-джей из Рио-де-Жанейро, всю ночь играл как оригинальные, так и новые ремиксы песни Ниссима. «Каждый раз, когда я играл музыку Ниссима, люди сходили с ума», — рассказал он. «Сначала они закричали от удивления, а потом стали петь и танцевать вместе». Однако теперь он перешел к более новым и более актуальным песням развитой онлайн-культуры Бразилии. «Я думаю, что мемы всегда используются в нужное время», — заявил он. «Люди чувствовали связь, разговаривая о Ниссиме всю неделю с друзьями, коллегами, семьей, а в выходные диджей играл именно это».

Сенсация «ТикТока» Монтана Такер, с 8,7 миллионами подписчиков, только что выпустила серию видеороликов в память о Холокосте под названием «Инструкция: никогда не забывать», пишет журналист «The Jerusalem Post» Цвика Кляйн.

В сериале из 10 частей она проследила путь своих бабушек и дедушек через Польшу во время Холокоста. В течение 24 часов после выпуска первый эпизод увидели миллион зрителей в «Инстаграме» (управляющая социальной сетью компания «Meta» признана в РФ экстремистской организацией) и «ТикТоке». Сериал Такер контрастирует с антисемитскими высказываниями, сделанными в последнее время в социальных сетях, в основном репером Канье Уэстом. Этот проект стал результатом сотрудничества «SoulShop», «Бнай Цион», «The Claims Conference», «Charitybids» и продюсера Рэйчел Кастнер. Начав с «Хрустальной ночи» (еврейского погрома, устроенного членами СС 9-10 ноября 1938 г. ) Такер проведет свою аудиторию через собственное исследовательское путешествие, где она узнает об истории выживания своей семьи и истории Холокоста. Вместе с ней будут учиться миллионы ее поклонников, в основном из «поколения Z» (люди, родившиеся примерно с 1997 по 2012 год). Каждый день будет выпускаться по одной серии.

Что вдохновило Монтану Такер на создание проекта по сохранению памяти о жертвах Холокоста?

«Я всегда хотела воочию увидеть, что пережили мои бабушка и дедушка», — написала Такер в заявлении о проекте, отправленном в «The Jerusalem Post». «Трудно понять, через что они прошли. Мало того, что я наконец-то сама поехала посмотреть дом своих бабушки и дедушки, но тот факт, что я могу рассказать другим о Холокосте, — это действительно исключительная возможность». Удостоенная наград певица и автор песен, танцовщица, актриса и сенсация в социальных сетях стояла рядом с такими громкими именами в музыке, как «Pitbull», «Flo Rida» и «Ashanti». С более чем 11 миллионами подписчиков на всех платформах, в том числе почти 3 миллионами подписчиков в «Инстаграме», инициатива «Инструкция: никогда не забывать» станет уникальным способом привлечь ее аудиторию.

«Мы подошли к важному переходному моменту в просвещении о Холокосте», — заявил исполнительный директор «Бнай Цион» раввин Ари Ламм. «Нам придется перейти от обучения через свидетельство, по сути, общение с живыми выжившими, к обучению через память. Поэтому решения, которые мы принимаем прямо сейчас, зададут тон тому, как все будущие поколения будут понимать Холокост», — заметил он.

Кастнер сама внучка выживших. Она сняла документальные фильмы и онлайн-сериалы, призванные вызвать сочувствие и понимание у юных зрителей. «Если мы не будем вносить новшества в то, как мы рассказываем наши истории, мы скоро увидим, что никто нас не слушает, — заявила она и добавила, — поэтому очень важно, чтобы мы встречались с нашей аудиторией там, где она есть, и так, как они хотят слушать. Невероятно приятно видеть, как эта идея воплощается в жизнь с таким эффектом. Пока мы снимали в Польше, я думала о своих бабушке и дедушке и о том, что они сказали бы, зная, что этот проект привлечет внимание миллионов». «У меня есть возможность постоянно работать со знаменитостями и влиятельными лицами», — добавил генеральный директор «CharityBids» Исраэль Шахтер. «Возможность использовать свои платформы, чтобы сделать мир ярче и лучше для всех, является конечной целью. Но именно этот проект входит в число тех, которыми я больше всего горжусь, и он невероятно важен и своевременен». «SoulShop» — это новая медиакомпания, ориентированная на создание сообщества вокруг контента и продуктов для религиозной аудитории следующего поколения.

Американская художница Жанетт Кувин Орен хорошо известна своими работами в сфере иудаики во многих СМИ, пишет журналист JNS Ховард Блас.

Она создает уникальные покровы для Торы, занавески для ковчегов, свадебные балдахины для хупы, брачные контракты для ктубы, вырезки из бумаги, витражи и практически любые ритуальные предметы или украшения, которые когда-либо понадобятся синагоге, еврейскому дому или семье. 20 октября Кувин Орен добавила к своему впечатляющему резюме строчку «дизайнер почтовой службы США» (USPS). Почтовая марка «Ханука навсегда» основана на одной из работ Кувин Орен.

«Искусство Жанетт привлекло мое внимание несколько лет назад, и я очень счастлива, что могу представить ее работы очень широкой аудитории», — с энтузиазмом заявила Этель Кесслер из «Kessler Design», которая работает арт-директором по маркам в USPS. «У ее работ светящийся и радостный дух, и это то, что я хотела добавить в нашу серию о Хануке в США». Церемония открытия первого дня выпуска марки состоялась 27 октября в синагоге «Эману Эль «в Ориндж-Виллидж, штат Огайо, восточном пригороде Кливленда. В этом году Ханука начинается вечером 18 декабря. Кесслер добавила: «Мне доставляет удовольствие работать с марками. Это влечет за собой знакомство с людьми по всей стране, создающими интересные произведения искусства, которые можно использовать в формате марки».

USPS заявила: «На марке изображен дизайн оригинального гобелена. Рисунок из волокон был раскрашен вручную, украшен аппликацией и простеган, чтобы сформировать абстрактное изображение Хануки». Марка выпускается листами по 20 штук. Ее стоимость всегда будет равна текущей цене за одну унцию почтового отправления первого класса (в настоящее время 60 центов). Кесслер признает: «Марки для писем первого класса, возможно, стали меньше продаваться за последнее десятилетие… Но мы по-прежнему печатаем более 10 миллионов марок, посвященных празднованию Хануки». Кувин Орен объяснила, что церемония открытия первого дня выпуска состоялась в Кливленде, поскольку USPS хотела, чтобы она прошла на Среднем Западе. А синагога «Эману Эль» была рада принять гостей».

Она также узнала, что на каждом 6-3/4-дюймовом конверте будет указана дата и место штампа с указанием штата, даты выпуска и места. Коллекционеры марок традиционно ходят на почту, чтобы купить новые марки, наклеить их на белый чистый конверт и отправить по почте для гашения в первый день выпуска. Они известны как конверты первого дня. Многие поклонники также собирают каше (сцепка двух почтовых марок, рисунки которых повернуты под углом 90° один к другому), когда марки находятся на левой стороне конверта. «USPS не создает каше, поэтому художник или дилер должны создать его. Это хороший сувенир для первого дня выпуска, поэтому я создала свой собственный», — рассказала Кувин Орен.

Кувин Орен, жительница Коннектикута и Иерусалима, недавно предложила экскурсию по своей домашней студии в Вудбридже, штат Коннектикут, и с энтузиазмом поделилась своими многочисленными работами и историями о своих работах с JNS. Описывая процесс соглашения с USPS, она сообщила: «30 лет назад я отправила рисунок в USPS и всегда мечтала попасть на марку — это кульминация мечты всей жизни. Для меня большая честь и очень волнующе видеть там свои работы. Это что-то такое историческое». Кувин Орен объясняет, что небольшая настенная подвеска с ее марки будет висеть в Национальном почтовом музее в Вашингтоне, округ Колумбия. «Это будет Ханука навсегда!»

Художница, выпускница Принстонского и Йельского университетов, обладает талантами во многих областях. Она получила степень магистра в области общественного здравоохранения и большую часть докторской степени в области эпидемиологии. С тех пор, как в 1984 году она решила работать как художник, она создала инсталляции для более чем 400 молитвенных домов, школ, общественных центров и лагерей по всему миру. Она специализируется на больших инсталляциях из стекла, мозаики, металла, художественного волокна, каллиграфии, вырезании из бумаги и живописи. Ее покровы для Торы, покровы для ковчега, занавески для ковчега и гобелены можно увидеть в домах и еврейских учреждениях по всему миру. Кувин Орен с большим воодушевлением рассказывает о проекте стены в честь спонсоров, над которым она недавно работала для синагоги в Майами. Она продемонстрировала специальное оборудование и процесс (в своей подвальной мастерской), необходимые для изготовления 40 футляров для Торы для синагоги, в которой есть три молельных зала. Она также поделилась своими талантами недалеко от дома — в своей любимой синагоге, «Бнай Джейкоб» в Вудбридже. Во время пандемии Covid-19 она помогла создать видеоролики об умерших членах общины; лица каждого человека были включены в видео, которое было показано в рамках поминальной службы. Кувин Орен планирует использовать ханукальные марки для приглашений на свадьбу одной из ее дочерей, которая состоится в марте 2023 года.

Национальный союз студентов (NUS), который объединяет более семи миллионов студентов университетов Великобритании, 31 октября отстранил президента Шайму Даллали от должности после того, как обнаружил, что она виновна в антисемитизме и других проступках, пишет журналист «The Algemeiner» Дион Дж. Пьер.

«После независимого расследования антисемитизма, особенно в отношении тогдашнего избранного президента в соответствии с Кодексом поведения NUS, независимая комиссия обнаружила, что имели место серьезные нарушения политики NUS. В соответствии с этим выводом мы расторгли контракт с президентом», — говорится в заявлении NUS. Объявляя о решении, первом за 100-летнюю историю организации, NUS извинился за «причиненный вред» и пообещал «перестроить NUS инклюзивным образом — борясь за всех студентов, как мы делали в течение последних 100 лет».

Внутреннее расследование антисемитизма в организации началось в апреле и продолжается. 2 ноября Даллали через адвоката объявила, что может подать в суд на организацию за дискриминацию. «Мисс Даллали отвергает выводы дисциплинарной комиссии, поскольку она отвергла обвинения в свой адрес, которые были расследованы в контексте этих расследований», — говорится в пресс-релизе лондонской юридической фирмы «Carter-Ruck Solicitors». «Она считает, что этот процесс представлял собой — и продолжает представлять собой — дискриминационное обращение с ней как с чернокожей мусульманкой и ее убеждениями относительно бедственного положения палестинского народа». Пребывание Даллали в NUS вызвало споры с тех пор, как группы по защите прав студентов-евреев обнаружили твиты, в которых она назвала критиков ХАМАСа «грязными сионистами» и цитировала боевой клич: «Хайбар, Хайбар, о евреи, армия Мухаммеда вернется». Битва при Хайбаре в 628 г. привела к массовой резне евреев. Даллали также похвалила экстремистского исламского проповедника Юсуфа аль-Кардави, который поддерживал палестинских террористов-смертников, ему было запрещено посещать четыре западные страны и его считали террористом несколько арабских государств, включая Саудовскую Аравию, Бахрейн и Объединенные Арабские Эмираты.

31 октября Союз еврейских студентов (UJS), который возглавил усилия по очищению NUS от антисемитизма, призвал к более широкому изучению культуры организации. «UJS уважает решение Национального союза студентов уволить своего президента. Антисемитизм в студенческом движении выходит за рамки действий какого-либо одного человека, и этот случай является симптомом более широкой проблемы», — заявили в союзе. «Студенты – евреи по всей стране будут спрашивать, как человек, признанный NUS непригодным для должности, был избран на нее. Мы ожидаем результатов расследования по существу обращения NUS с еврейскими студентами». В мае бывший министр высшего образования Великобритании, член парламента Мишель Донелан объявила, что правительство «временно откажется» от NUS и сократит его финансирование, чтобы ответить на обвинения в широко распространенном антисемитизме, сохраняющемся в организации на протяжении десятилетий. Это заявление последовало за несколькими скандалами, которые укрепили мнение о том, что профсоюз намеренно оскорбляет студентов-евреев, включая инцидент в мае, когда NUS нанял репера – антисемита для выступления на мероприятии, посвященном его столетию, и предложил студентам – евреям самоизолироваться во время его выступления, если они найдут его оскорбительным. Инцидент побудил Донелан обвинить NUS в том, что в его основе лежит «антисемитская гниль».

Когда в 1930-х годах в Европе распространился фашизм, композиторы – евреи изо всех сил старались, чтобы их музыку услышали, пишет журналист “New York Times” Хавьер К. Эрнандес.

Они подвергались преследованиям со стороны нацистов и их произведения было запрещено исполнять оркестрам и культурными учреждениями из-за их еврейского происхождения. Многие бежали за границу. В результате сотни произведений многообещающих композиторов были утеряны или забыты. Но сейчас группа исследователей и издателей работает над тем, чтобы их музыку снова услышали. Крупное музыкальное издательство “G. Schirmer” и организация “Exilarte” при Венском университете музыки и исполнительских искусств объявили 27 октября об инициативе опубликовать более 400 произведений композиторов – евреев, чья карьера была прервана Холокостом, что позволит исполнять и записывать их в более широком масштабе.

“Наше понимание 20-го века было бы неполным без этих композиторов”, – заявил в интервью президент “G. Schirmer” Роберт Томпсон. Он добавил, что жизненно важно гарантировать, что “композиторы, которых заставили замолчать во время Второй мировой войны, не будут забыты. И их наследие будет восстановлено”.

Список произведений, которые будут опубликованы, включает более 300 песен, 100 произведений камерной музыки, 50 оркестровых произведений и другие произведения в жанрах, включая классику, оперу, джаз и музыку к фильмам. Первые работы будут опубликованы весной следующего года. “Нацисты хотели создать мир, в котором музыка композиторов – евреев была бы запрещена и забыта”, – говорится в заявлении основателя и председателя “Exilarte” Герольда В. Грубера. “Поэтому мы обязаны противодействовать этой политике, спасая музыку изгнанных композиторов от забвения”. Среди более двух десятков представленных композиторов 102-летний Уолтер Арлен, родившийся в еврейской семье среднего класса в Вене. Он мечтал профессионально изучать музыку в Австрии, но в 1939 году он и его родственники бежали, спасаясь от преследований нацистов. Песни и фортепианные пьесы Арлена будут одними из первых, опубликованных “G. Schirmer”.

В телефонном интервью из своего дома в Калифорнии Арлен заявил, что он рад, что его работы достигнут более широкой аудитории. “Это прекрасный опыт”, – заметил он. Он добавил, что важно, чтобы еврейские голоса помнили. “Шесть с половиной миллионов евреев были убиты во время Холокоста, – отметил он, – в том числе множество композиторов и музыкантов”. Среди других известных композиторов, чьи работы будут опубликованы, Юлиус Бургер, уроженец Вены, пианист, композитор и дирижер, который бежал в Соединенные Штаты в 1938 году; и Вальтер Брихт, чья карьера в Австрии была прервана после того, как выяснилось, что у него были бабушка и дедушка – евреи, и который также уехал в Соединенные Штаты в 1938-м году.

Инициатива основана на многолетних усилиях “Exilarte”, которая была основана в 2006 году для поиска, реставрации и изучения музыки, запрещенной нацистами. Старший научный сотрудник “Exilarte” Михаэль Хаас заявил, что произведения этих композиторов представляют собой недооцененную часть репертуара. “У этих произведений есть потенциал стать чрезвычайно привлекательным для публики и музыкантов”, – заметил он в интервью. “Это возможность начать исследовать область музыки 20-го века, которая была совершенно неизвестной”.

Главной темой нового «Лехаима» стала жизнь евреев в Советском Союзе. Центральным текстом данной темы является исторический материал «Ленин, наш Моисей: Евсекция и установление диктатуры пролетариата на еврейской улице». Он посвящен евреям–коммунистам, Еврейскому комиссариату, Еврейской секции партии большевиков и их деятельности по установлению диктатуры пролетариата среди еврейского населения.

В продолжение темы читателям предлагается статья о борьбе и организации побегов советских хасидов в Польшу «Как в СССР шла охота на подпольных членов общин Хабада». Отдельно внимание в ноябрьском выпуске уделяется решению Верховного суда США обязать Ешива–Университет в Нью-Йорке разрешить внутри своей структуры студенческий ЛКБТК–клуб. О легитимности таких требований, реакции юристов, руководства университета и общих тенденциях образовательной политики Соединенных Штатов в статье «ЛГБТК+ тест американской демократии».

Традиционно часть выпуска посвящена литературе. Статья «Гарри Поттер и смерть» сравнивает известнейший роман современности о Гарри Поттере и «Три разговора» русского философа Владимира Соловьева. Между обоими сочинениями больше ста лет разницы, но автор, историк и профессор МГУ Аркадий Ковельман, наглядно показывает, как страх смерти и его прямое порождение — желание жить вечно — остаются высшим проявлением зла, и как это было выражено и в древнейшей еврейской пословице, и в современной нам книге Джоан Роулинг.

Кроме того, в центре внимания новинка Еврейского музея и центра толерантности — диссертация 1940–го года Исая Пульнера «Свадебные обряды у евреев», а также новые публикации издательства «Книжники»: роман «Дочь резника» Янива Ицковича, «Евреи как евреи» Иешуа Перле, «Райгород» Александра Гулько.

Литературно–публицистический альманах «Лехаим» выходит с 1991 года. Каждый месяц журнал предлагает читателям материалы различных жанров: эссе на современные и исторические темы, обозрения новинок искусства и публицистики, статьи о религии, науке и выдающихся личностях. В течение года портал журнала в Интернете посещают миллионы читателей со всего мира.

Отмечая 84 года со дня «Хрустальной ночи», Международный марш живых начинает свою третью межконфессиональную кампанию единства в память о Хрустальной ночи под лозунгом «Да будет свет», говорится в опубликованном в «The Jerusalem Post» пресс-релизе Международного марша живых.

Кампания направлена на то, чтобы почтить память о прошлом, а также повысить осведомленность о нынешней атмосфере нетерпимости, предрассудков и расизма, которая существует сегодня в мире, участвуя в общественной просветительской работе, к которой присоединятся люди всех вероисповеданий и происхождения. 9-10 ноября 1938 года по всей Германии во время печально известных погромов «Хрустальной ночи» были сожжены сотни синагог и разгромлены тысячи еврейских магазинов. Около 100 евреев были убиты, и еще около 30 000 были схвачены и отправлены в концентрационные лагеря, что ознаменовало зловещий поворотный момент в истории и ключевой момент в эволюции Холокоста, массового геноцида евреев, осуществленного нацистской Германией во время Второй мировой войны.

«Да будет свет» — это глобальная инициатива, в рамках которой отдельные лица, учреждения и молитвенные дома всех вероисповеданий оставляют символический свет в ночь на 9 ноября, как символ взаимной ответственности и совместной борьбы против антисемитизма, расизма, ненависти и нетерпимости. В этом году Международный марш живых совместно со своими партнерами – Фондом Нейшлоса, Музеем «Перекресток цивилизаций» в ОАЭ, Движением за борьбу с антисемитизмом (CAM); МЕТА; Еврейской общиной Вены и Центром защиты и устойчивости общин Миллера при Университете Рутгерс отметят 84-ю годовщину Хрустальной ночи памятными мероприятиями в Иерусалиме, Вене и Дубае, что станет первым мероприятием такого рода в арабском и исламском мире.

В Вене «Марш живых» примет участие в марше «Свет надежды», организованном «Еврейской молодежью Вены». Марш завершится памятной церемонией. Глава еврейской общины Австрии Оскар Дойч заявил: «Погромы 1938 года выявили деструктивный потенциал антисемитизма и положили начало изгнанию, экспроприации и массовым убийствам евреев по всей Европе. Погромы и Катастрофа были результатом многовековой ненависти к евреям. В наши дни наши разнообразные и открытые общества должны быть бдительными и полными решимости бороться с антисемитизмом, чтобы позволить еврейским общинам процветать. Я горжусь уверенностью нашей молодежи, которая выходит на улицы Вены, чтобы вспомнить о ноябрьских погромах 1938 года, и успешно мобилизует так много других молодежных организаций, чтобы присоединиться к ним в их общем деле создания общества, свободного от антисемитизма и ненависти. Это событие показывает, что мы останемся активной частью общества со многими союзниками для защиты нашего открытого, разнообразного и демократического общества».

Директор Европейского марша живых Мишель Гурари заявил: «Я глубоко взволнован тем, что марш в честь «Хрустальной ночи» проходит по улицам Вены по стопам моего деда, который жил в этом городе и был непосредственным свидетелем погрома в ноябре 1938 года. И которому пришлось страдать от ужасных нацистских преследований и притеснений, как и многим другим евреям на улицах Вены, пока ему не удалось бежать в Ригу в Латвии в январе 1939 года. Он был рабом в нескольких концентрационных лагерях, пока не был застрелен в апреле 1945 года. Он пережил войну, пока в 1945 году не был застрелен на обочине дороги во время своего второго Марша смерти в лагерь Дахау. Я ношу его имя, и это мое наследие. Вот почему я так привержен развитию «Марша живых», крупнейшей в своем роде образовательной программы о Холокосте. «Я хотел бы приветствовать наших молодых участников и выпускников Марша памяти и надежды Австрии. Они представляют около 6000 своих товарищей, которые до сих пор уже участвовали в ежегодном «Марше живых». И вместе с ними мы объединяемся, чтобы пролить свет надежды на тьму ненависти, расизма и антисемитизма».

В Иерусалиме состоится трогательная церемония, на которой будут чествовать выживших во время Холокоста, ставших свидетелями Хрустальной ночи, Уолтера Бингхэма и Давида Циковича, а послания надежды со всего мира будут проецироваться на стены старого города. Завершит церемонию песня певицы Шули Рэнд. В Дубае 9 ноября 2022 года в музее «Перекресток цивилизаций» состоится уникальное историческое мероприятие. 91-летняя Ева Куглер, выжившая во время Холокоста, расскажет историю своего выживания и опыта во время Холокоста перед аудиторией из Объединенных Арабских Эмиратов. Мероприятие в музее Ахмедом Обейдм Аль-Мансури станет первым событием «Марша живых» в Персидском заливе.

Фамилия «Ротшильд» неизменно ассоциируется со знаменитой еврейской династией банкиров, пишет журналистка «The Times of Israel» Рен-Гердт-Занд. Причем обычно с мужчинами.

Конечно, в семье Ротшильдов также было бесчисленное множество женщин, но до недавно опубликованной книги их вклад и достижения игнорировались историей. «Я думаю, это было просто предположение, что они были женами и матерями, и невероятно гламурными, и ничего более», — заявила британская писательница и бывшая журналистка Натали Ливингстон. Опубликованная в прошлом году в Великобритании и 25 октября в США книга «Женщины Ротшильдов: нерассказанная история самой известной династии в мире» устанавливает рекорд, проливая свет на удивительные жизни некоторых из самых выдающихся и интересных матерей, дочерей и жен в британской ветви семьи Ротшильдов.

Ливингстон знакомит читателей с женщинами, которые выходили замуж за членов королевской семьи, боролись за еврейскую эмансипацию и были «мозгом» политических побед своих мужей. Некоторые из них были экономическими гениями, талантливыми спортсменками или великими учеными. Другие были среди самых ярых первых сторонниц сионизма. Одна летала на самолетах во время Второй мировой войны и участвовала в автогонках с великими джазовыми музыкантами Майлзом Дэвисом и Телониусом Монком. В интервью «The Times of Israel» из своего дома в Лондоне 45-летняя Ливингстон рассказала, что ее интерес к женщинам Ротшильдов был вызван эссе о «молчаливых членах» семьи, написанном в 1994 году опытным натуралистом Мириам Ротшильд для каталога, выпущенного в честь 250-летия со дня рождения основателя семьи Майера Амшеля Ротшильда. Его завещание 1812 года «явно запрещало его потомкам женского пола или женам его потомков мужского пола иметь какую-либо долю в богатстве банка или его процессах принятия решений», тем самым несправедливо отводя их в «сноски» к семейному нарративу.

Читателей можно простить за то, что они могут быть сбиты с толку тем, кто есть кто в огромной семье Ротшильдов. Автор приводит частичное генеалогическое древо в начале книги, но проследить генеалогию все еще несколько сложно из-за широко распространенной практики браков между кузенами среди Ротшильдов на протяжении 19 века. Ливингстон не возражает против того, чтобы читатели немного запутались в Ротшильдах. «Главный вывод из книги заключается в том, что это необыкновенные женщины. Если вы посмотрите на любую область жизни, от искусства до литературы, науки, политики и спорта, вы увидите женщину из Ротшильдов, которая стала пионером и проложила путь», — заявила она. В интервью «The Times of Israel» Ливингстон отметила, что было трудно найти нужные материалы, поскольку многие Ротшильды, особенно женщины, приказывали сжечь свои документы. «Но однажды мне удалось найти различные письма, дневники и журналы, которые действительно дали мне представление о том, как эти женщины писали, думали, чувствовали, и увидел мир. Это было так убедительно, полно и захватывающе, что в этот момент книга как бы написалась сама собой», – отметила она.

Эти документы были найдены в Архиве Ротшильдов, архиве Уоддесдона в Уиндмилл-Хилл (где нашлось собрание писем женщин Ротшильдов, написанных в самом начале Первой мировой войны, в которых они обсуждали сионизм и свою страсть к созданию еврейского государства) и архивах мужей этих женщин. Она отмечает, что быть женой Ротшильда было «напряженной и неблагодарной работой», поскольку у них было много обязательств и требований, в том числе родить несколько детей и обязательно мальчика, чтобы был наследник рода. Они должны были управлять большими домами, устраивать общественную жизнь и быть на побегушках у мужчин. «Это было неблагодарно, потому что это были необычайно яркие женщины, и большая часть их интеллектуальной работы, художественного и научного вклада не была им приписана», – подчеркнула Ливингстон.

Первым ярким примером такого рода стала Ханна Барент Коэн (1783–1850), вышедшая замуж за Натана Ротшильда. У нее была замечательная финансовая хватка. Она начала покупать и продавать французские государственные ценные бумаги летом 1830 года во время посещения Парижа. Она читала рынок, как прорицатель, и писала мужу, советуя ему, что делать. Она знала, как игнорировать краткосрочные колебания и смотреть на рынок в долгосрочной перспективе. Натан понял, что его самым ценным активом была жена, поэтому с этого момента она стала абсолютно незаменимой для бизнеса до такой степени, что на смертном одре Натан заявил своим сыновьям, что они не могут принимать решения, не посоветовавшись с матерью. «Это не та история, о которой мы слышим. Хранить такую ​​информацию было неудобно» – заявила Ливингстон. Кроме того, еврейская эмансипация в Англии во многом была делом Ханны. Она передала эстафету жене своего сына Лайонела Шарлотте. «Я уверена, что без вклада Ханны и Шарлотты Лайонел не стал бы первым необращенным евреем – членом парламента.

Шарлотта проделала огромную работу для своего мужа. Она писала его манифесты и ведущие статьи в «Таймс» — явно не приписываемые ей. Она агитировала на улицах Лондона. Она была абсолютно незаменима. Она была политическим мозгом. Тем не менее, когда дело дошло до присяги Лайонела в здании парламента, Шарлотта могла только смотреть вниз с галереи. Она также не появляется на знаменитой картине этого события (Генри Барро). Сразу же ее вклад был вычеркнут из истории»,- отметила писательница.

Некоторые из женщин Ротшильдов сыграли решающую роль в принятии декларации. Розика Ротшильд (1870-1940) была политическим идеалистом поэтому когда она встретила молодого химика и сионистского лидера Хаима Вейцмана, она поговорила с ним. Она была поражена тем, что он сказал. Розика увидела в нем потенциал. Она приняла его дело, и именно она познакомила Вейцмана со своим мужем Чарльзом и его братом Уолтерома. Именно она двигала и создавала отношения между Вейцманом и Ротшильдами. И она и ее кузина Долли (Дороти) Ротшильд (1895–1988) научили Вейцмана правильно общаться с представителями английской политической элиты.

Говоря о том, кто из ее героинь понравился ей больше всего, Ливингстон выделила Мириам Ротшильд (1908-2005). «Она была не только первопроходцем, ученым – самоучкой, но и защитником окружающей среды. До появления модного дизайнера Стеллы Маккартни и веганского движения была Мириам Ротшильд. Она отказалась носить кожу. Она очень внимательно относилась к тому, как убивают животных. Она была вегетарианкой. Она была пионером устойчивого развития. Она также внесла свой вклад в отчет Вольфендена 1957 года, который привел к декриминализации гомосексуализма в Великобритании. Она была самоучкой, но сумела сделать себе имя в столь многих областях, даже несмотря на то, что не была создана для этого. И несмотря на то, что она не была мужчиной. Она разбила все мыслимые «стеклянные потолки». Она была остроумна и обладала действительно злым чувством юмора. Она была поистине удивительной женщиной эпохи Возрождения, которая заслуживает того, чтобы быть нарицательной и, безусловно, заслуживает отдельной биографии», – рассказала писательница.

«Бруклин Нетс» дисквалифицировала своего защитника Кайри Ирвинга как минимум на пять игр без оплаты, заявила команда 3 ноября, выразив тревогу по поводу его неспособности «недвусмысленно заявить, что у него нет антисемитских убеждений», сообщает «Associated Press».

Через несколько часов после того, как Ирвинг отказался принести извинения за размещение ссылки на антисемитский фильм в своем твиттер-аккаунте, запрошенные комиссаром НБА Адамом Сильвером, «Нетс» заявили, что Ирвинг «в настоящее время не может быть связан с «Бруклин Нетс». «Сегодня мы были встревожены тем, что Кайри отказался однозначно заявить, что у него нет антисемитских убеждений, и не признал наличие в фильме конкретных ненавистнических материалов, когда нам представилась возможность на встрече со СМИ. Это был не первый раз, когда у него была возможность — но он не смог — дать разъяснения», — говорится в заявлении «Нетс». 2 ноября игрок, похоже, изменил курс на фоне протестов по поводу его недавно удаленного твита, рекламирующего фильм «От евреев к неграм: разбуди черную Америку», опубликовав совместное заявление с Антидиффамационной лигой, обещающее 500000 долларов на усилия по борьбе с ненавистью. Но во время пресс-конференции 3 ноября он отказался сказать, что ему не следовало публиковать ссылку. И ответил: «Я не могу быть антисемитом, если знаю, откуда я родом», когда его спросили, есть ли у него какие-либо антисемитские убеждения.

Позже глава ADL заявил, что организация решила отказаться от пожертвования. «Такая неспособность дезавуировать антисемитизм, когда для этого предоставляется явная возможность, вызывает глубокую тревогу, противоречит ценностям нашей организации и представляет собой поведение, наносящее ущерб команде. Соответственно, мы считаем, что в настоящее время он не может быть связан с «Бруклин Нетс», — заявили в «Нетс». Команда заявила, что отстранение Ирвинга продлится «до тех пор, пока он не выполнит ряд объективных мер по исправлению положения, направленных на устранение пагубных последствий его поведения». Во время своего выступления 3 ноября Ирвинг заявил, что некоторые вещи в фильме не соответствуют действительности, но он не сказал, что не должен был публиковать ссылку на него. «Это не я сделал документальный фильм, — заметил Ирвинг после тренировки «Нетс»3 ноября.

По данным «Rolling Stone», в фильме много антисемитских клише. В аннотации на «Amazon» говорится, что фильм «раскрывает истинную личность детей Израиля». Сильвер, еврей по происхождению, заявил ранее в тот же день, что Ирвинг «принял безрассудное решение», опубликовав ссылку. «Хотя мы ценим тот факт, что он согласился работать с «Бруклин Нетс» и Антидиффамационной лигой для борьбы с антисемитизмом и другими формами дискриминации, я разочарован тем, что он не принес безоговорочных извинений и, более конкретно, не осудил гнусный и вредный контент, содержащийся в фильме, который он решил опубликовать», — заметил он.

Комментарии Сильвера были вторым заявлением, сделанным офисом лиги в связи с последним скандалом, и первым, в котором Ирвинг упоминается по имени. Комиссар добавил, что он лично встретится с Ирвингом в течение следующей недели. В первом заявлении лиги, явно ссылающемся на твит Ирвинга, говорилось, что «язык ненависти любого рода неприемлем и противоречит ценностям НБА — равенству, инклюзивности и уважению». 3 ноября Ирвинг заявил, что не имел в виду ничего плохого при публикации твита. Но не извинился за это и вместо этого спросил журналистов, почему они не задают вопросы об истории чернокожих в Америке, заявив, что в стране похоронены 300 миллионов его предков. «Где вы, ребята, задавали те же самые вопросы, когда я был ребенком, узнавая о травмирующих событиях моей семейной истории и о том, чем я горжусь, что я появился и горжусь тем, что стою здесь», — заявил Ирвинг. «Я просто горжусь своим наследием и тем, через что мы прошли. И тем фактом, что это противопоставило меня еврейской общине, и я здесь отвечаю на вопросы о том, сожалею ли я или нет о чем-то, чего я не создавал, и чем я поделился. И я говорю всем, что я беру на себя ответственность», — заметил он.

На вопрос, с чем он не согласен в фильме, Ирвинг ответил: «Я думаю, что с частью критики еврейской веры и общины точно. Некоторые моменты, сделанные там, были неудачными». Ирвинга также спросили о его убеждениях относительно Холокоста. «Эта ложь досадна», — заявил Ирвинг, имея в виду содержание фильма. «И дело не в том, что я не верю в Холокост. Я никогда этого не говорил. Никогда, никогда не говорил этого. Я никогда не твитнул это. Мне никогда подобное не нравилось. Так что Холокост сам по себе является событием, которое что-то значит для большой группы людей, которые пострадали от чего-то, чего можно было бы избежать».

Генеральный директор ADL Джонатан Гринблатт отреагировал на видеоролик с комментариями Ирвинга в своем твиттер-аккаунте, написав: «Ответ на вопрос «Есть ли у вас какие-либо антисемитские убеждения» всегда «НЕТ» без двусмысленности». «Мы поверили @КайриИрвингу на слово, когда он сказал, что берет на себя ответственность, но сегодня он не выполнил свое обещание», — добавил Гринблатт. «У Кайри явно много работы». Гринблатт также назвал отстранение «заслуженным» и заявил, что ADL не примет пожертвование Ирвинга в размере 500 000 долларов. Ирвинг не сказал, принимал ли он участие во встречах между его представителями, «Нетс» и ADL. Он добавил, что не боится продолжать говорить о своих убеждениях.

Комментарии Сильвера и нежелание Ирвинга извиняться прозвучали за несколько часов до того, как ФБР заявило, что получило достоверную информацию об угрозе синагогам в Нью-Джерси, родном штате Ирвинга. Репер Канье Уэст, подвергшийся критике за неоднократные антисемитские комментарии, опубликовал в своем твиттер-аккаунте несколько сообщений в поддержку Ирвинга и, по-видимому, критиковал Амаре Стаудемайра, бывшего игрока и тренера «Нетс», принявшего иудаизм.

Член палаты представителей от Демократической партии Джош Готтеймер, округ которого охватывает север Нью-Джерси, связал угрозу синагогам с комментариями, подобными комментариям Уэста и Ирвинга, которые привлекли внимание к антиеврейской ненависти в США. «Это то, что происходит после многих лет антисемитских комментариев со стороны общественных деятелей, в том числе совсем недавно Канье Уэста, Кайри Ирвинга и других», — заявил он. Это второй сезон подряд, когда «Нетс» выгоняют Ирвинга из команды. В прошлом году это произошло, когда он отказался делать прививку от Covid-19, что лишило его права играть в домашних играх. Они не хотели, чтобы он был игроком на неполный рабочий день, хотя в конце концов вернули его играть в выездные игры в декабре. Этим летом команда отказалась продлевать контракт с ним после того, как он был недоступен большую часть прошлого сезона. Ирвинг согласился на последний сезон своего контракта, что делает возможным его участие в играх в этом сезоне. Защитник начал свою карьеру в 2011 году в команде «Кливленд Кавальерс», принадлежащей еврею Дэну Гилберту, и полтора года играл под руководством израильско-американского тренера Дэвида Блатта.

Лондонская театральная труппа, собиравшаяся ставить версию пьесы Шекспира, в которой Ромео был нацистом, а Джульетта – еврейкой, отменила спектакль после того, как получила шквал критики, связанной с предпосылкой истории, и неудачным кастингом, пишет журналистка JTA Джеки Хайденберг.

Коллектив театра «Икар», 28 октября объявил о кастинге для своего «Ромео и Джульетты» по электронной почте и в социальных сетях, специально призвав «небинарных артистов и/или представителей глобального большинства, чернокожих или азиатов» на прослушивание на переосмысленные роли Ромео и Меркуцио, а также на роль актрисы, исполняющей роль традиционно мужского персонажа Тибальта. Но театр не включил запрос об отборе актрисы – еврейки роли Джульетты в рамках кастинга.

В эпоху повышенного внимания к подбору актеров – евреев на роли еврейских персонажей это упущение вызвало критику. Макс Левендель, еврей, основатель коллектива театра «Икар» и режиссер «Ромео и Джульетты», заявил в интервью «Jewish Chronicle», что в первоначальном кастинге указывалось, что Джульетту Капулетти и ее родителей должны играть актеры «предпочтительно еврейского происхождения». Левендель рассказал, что окончательный вариант кастинга был подготовлен кастинг-директором и должен был включать предпочтение актерам – евреям. «Это абсолютно не то, что было задумано, и приношу свои извинения всем, кого это по понятным причинам затронуло», — заметил Левендель в интервью «Jewish Chronicle».

31 октября коллектив театра «Икар» написал в своем твиттер-аккаунте, принося извинения: «Это НЕ две равно уважаемых семьи», ссылаясь на строки из пролога «Ромео и Джульетты», которые, по словам группы, были вырезаны из их версии, потому что это поставило бы нацистов Монтекки и евреев Капулетти в равное положение. «Пожалуйста, поймите, что наше намерение в «Ромео и Джульетте» — изобразить Монтекки плохими парнями и детьми с промытыми мозгами, как в «Кролике Джоджо», — продолжили они, ссылаясь на комедийно-драматический фильм 2019 года о мальчике из Гитлерюгенда. «Особенно в качестве критики текущей политической ситуации».

Труппа также написала, что частью ее процесса исследований и разработок «всегда было привлечение членов еврейской общины к презентациям, поскольку мы признаем, что опыта режиссера недостаточно для обеспечения надлежащего представления этой опасной концепции: это не две равно уважаемых семьи». Британская организация «Кампания против антисемитизма», публично раскритиковала пьесу. В своем твите организация написала: «Поразительно, что кто-то нашел эту пьесу о морально равноценных враждующих семьях подходящим способом исследовать преследование евреев в Нюрнбергскую эпоху нацистской Германией».

«Усиление фашизма в современном мире стало своего рода тенденцией в моей работе», — заявил Левендель в интервью «Jewish Chronicle» о своем решении поставить пьесу из времен Холокоста. Реакция общественности на саму идею пьесы была в основном негативной. «Это монументально ужасная идея», — написал один из пользователей в «Твиттере». «Эта новая нацистская идея «Ромео и Джульетты» настолько похожа на серию «30 Rock» (юмористический телесериал), что я просто смеюсь над этой абсурдностью!» – написал другой человек. Официальное описание пьесы, данное группой, гласит: «Вопреки всему обществу и втайне от ближайших друзей полные надежд молодые жизни сгорают на фоне катастрофического фона надвигающейся войны и ужасов Холокоста. Солнце и луна освещают несчастных влюбленных, когда девушка – еврейка влюбляется в члена Гитлерюгенда, а юноша подвергает сомнению все, во что его учили верить». Премьера пьесы была запланирована на март 2023 года.

Российским евреям нужно ждать более шести месяцев, чтобы добиться встречи с представителем «Натив» — израильского бюро по связям, которое отвечает за проверку права на репатриацию евреев из стран бывшего Советского Союза, — чтобы определить, действительно ли они могут совершить алию, пишет журналист «The Jerusalem Post» Цвика Кляйн.

«Количества представителей «Натива», которые работают в России, не хватило бы даже для обычных времен: до войны», — заявил 3 ноября «Post» российский еврей. «Ситуация ужасная. Например, если кто-то просил о встрече с «Нативом» в марте, чтобы проверить свои еврейские документы, они получали встречу только через шесть или семь месяцев, в сентябре или октябре», — рассказал источник, пояснив, что иногда нужна не одна встреча. Есть и второй вариант, когда российский еврей летит в Израиль самостоятельно и оформляет все официальные документы в соответствующих государственных учреждениях. В такой ситуации этим будущим олим нужно ждать как минимум два месяца, если не больше, чтобы встретиться с соответствующими представителями.

Глава «Натива» Нета Брискин-Пелег подтвердила, что российские евреи должны ждать встречи примерно столько времени. Она пояснила, что «в России мы предлагаем возможность пройти по укороченному маршруту, который не дает визу, но позволяет изменить статус в Израиле. Кроме того, они могут приехать в Израиль в качестве туристов и сделать все необходимые шаги здесь».

Задержка не только из-за «Натива»

По ее словам, двухмесячное ожидание в Израиле зависит не только от «Натива», но и всех представителей израильских властей, таких как представители Министерства алии и абсорбции, а также Министерства внутренних дел. «Поскольку идет огромная волна алии, в госучреждениях не хватает кадров. К сожалению, есть ожидание». Израильские источники сообщили «Post», что от 75000 до 100000 граждан Украины и России, которые имеют право на алию, находятся вне Украины и России в нескольких разных странах. Источник пояснил, что когда наступит холодная европейская зима и энергетический кризис станет реальностью, они ожидают, что будет еще одна потенциальная волна олим. Те, от кого в ближайшее время не ожидается алии, — это более 8000 украинских беженцев – евреев, которых приняла Германия. Почти 80000 российских граждан имеют право на алию, которые либо уже получили визу для репатриации, либо подали заявку на ее получение. Каждый день в течение октября в Израиль прибывало около 200 новых российских олим. Кроме того, от 300 до 400 граждан России каждый день становятся гражданами Израиля после завершения процесса в Израиле.

Полевой офис Федерального бюро расследований (ФБР) в Ньюарке, штат Нью-Джерси, днем 3 ноября ​​опубликовал предупреждение о том, что получил достоверную информацию об «угрозе» синагогам в Нью-Джерси, пишет журналист «The Algemeiner» Эндрю Бернард.

«В настоящее время мы просим вас принять все меры предосторожности для защиты вашей общины и объекта. Мы поделимся дополнительной информацией, как только сможем. Будьте начеку», — написало ФБР в своем твиттер-аккаунте. «Мы принимаем упреждающие меры с этим предупреждением, пока проводятся следственные процессы». В твитах не уточняется характер угрозы или масштабы принимаемых мер. ФБР поощряет звонки в полицию в экстренных случаях.

Губернатор Нью-Джерси Фил Мерфи заявил, что он работает с правоохранительными органами, «чтобы обеспечить защиту всех молитвенных домов», и что он контактировал с Генеральным прокурором Нью-Джерси, Управлением внутренней безопасности и готовности Нью-Джерси и местным офисом ФБР. Сотрудник по связям с общественностью ньюаркского офиса ФБР сообщил «The Algemeiner», что предупреждение было выпущено «из-за чрезмерной осторожности и в упреждающих целях», но не уточнил характер или время угрозы, или какие-либо конкретные места, которых следует избегать.

В апреле Антидиффамационная лига объявила, что антисемитские инциденты в предыдущем году достигли исторического максимума. ADL зафиксировала 2717 антисемитских инцидентов в 2021 году, что на 34% больше, чем в 2020 году. Генеральный прокурор Нью-Джерси в своем ежегодном отчете за 2022 год об «инцидентах предвзятости» — преступлении запугивания, «мотивированном предполагаемой или фактической расой, цветом кожи, этнической принадлежностью, национальным происхождением, религией» жертвы или другими характеристиками, основанными на личности, — отметил, что антисемитизм был мотивом в 15% всех подобных инцидентов в прошлом году. 347 зарегистрированных в Нью-Джерси в 2022 году антисемитских инцидентов представляют собой рост на 16% по сравнению с предыдущим годом, хотя доля антиеврейских инцидентов среди общего числа ксенофобских инцидентов снизилась. Штат заявил, что увеличение количества инцидентов, вероятно, было связано с сочетанием улучшения отчетности и увеличением количества преступлений на почве ненависти по всей стране.