Новости

Сливовица, сливовая ракия, которая у многих евреев-ашкеназов традиционно ассоциируется с Песахом, была добавлена в список «нематериального культурного наследия» ЮНЕСКО, пишет журналист JTA Дэвидд Кляйн.

Это решение было принято на конференции ЮНЕСКО в Марокко на этой неделе, где Франция успешно провела кампанию за включение в список багета в дополнение к регулярному подсчету физических объектов, которые агентство стремится сохранить. Производство крепкого бренди создавали не евреи, а скорее Сербия, где этот напиток является основным, как и на большей части Балкан, в Восточной и Центральной Европе. Именно там, по словам умершего в 2019 году словацкого профессора Мартина Вотрубы, чьи исследования включали историю сливовиц, евреи пристрастились к нему. «Евреи начали пить этот местный напиток после переезда в европейские королевства, — заявил Вотруба журналу «Момент» в 2014 году. — Они просто восприняли его как часть культуры». Он стал особенно ассоциироваться с польскими евреями в 19 веке, когда евреи стали заметными в области производства алкоголя и управления гостиницами и тавернами. Они нашли особую пользу в сливовице, когда дело дошло до соблюдения еврейских законов о кошерности. В отличие от вина, традиционного бренди и некоторых видов водки, приготовление из слив означало, что сливовица не подпадала под те же строгие правила, которые применяются к алкогольным напиткам из винограда. И в отличие от пива, виски и других видов водки, в нем не было пшеницы или других злаков, поэтому его можно было употреблять на Песах. Она также была относительно недорогой.

В результате Фонд по сохранению биоразнообразия при Итальянском университете гастрономических наук «Медленная еда» написал в учебнике по этому напитку: «Польские ортодоксальные евреи приняли сливовый бренди в качестве своего праздничного напитка», который в некоторых случаях стал известен на польском языке как «пасхальная сливовица». Когда в Америку прибыли массы польских евреев, они привезли с собой сливовицу, и она быстро стала ассоциироваться с еврейской общиной. Сегодня большая часть сливовицы, продаваемой в Соединенных Штатах, продается потребителям-евреям, как правило, каждую весну во время Песаха.

Хотя ее популярность пошла на убыль, ее все еще можно найти на столах для кидуша в некоторых синагогах, и она остается в культурной памяти американского еврейства. Писатель Майкл Шейбон выбрал его в качестве напитка для своего запойного, говорящего на идиш детектива Мейера Ландсмана в криминальном романе «Союз еврейских полицейских», действие которого происходит в еврейском государстве в Ситке, Аляска, возникшем в рамках альтернативной истории. Между тем, фильм Барри Левинсона 1990 года «Авалон», рассказывающий историю семьи еврейских иммигрантов из Польши в Соединенных Штатах, представляет его как любимый напиток отца главного героя на старой родине. «Он никогда не пил воду. И о, мальчик, как он мог пить! Как называлась эта штука, которую он всегда пил? — спрашивает один персонаж. Другой отвечает: «Сливовица. Сливовица. Он называл это «блокируй и падай». Выпьешь один глоток, пройдешь один квартал и упадешь!»

Сливовица постепенно уступила место другим напиткам по мере того, как восточноевропейские иммигранты, евреи и другие, ассимилировались в Соединенных Штатах. Но этот напиток переживает ностальгический ренессанс: он есть в меню нескольких шикарных баров Нью-Йорка, таких, как «Second Floor Bar&Essen» в «Second Avenue Deli», где готовят коктейли на еврейскую тематику с кошерным вином «Manischewitz» и сливовицей и «Kafana», элитный сербский ресторан в «Alphabet City».

Поделиться
Отправить

Партитура, написанная от руки Людвигом ван Бетховеном, возвращается наследникам самой богатой семьи довоенной Чехословакии, члены которой были вынуждены бежать из страны, спасаясь от Холокоста, пишет журналист «Associated Press» Карл Яник.

В Моравском музее в чешском городе Брно уже более 80 лет хранится оригинал рукописи четвертой части Струнного квартета си-бемоль мажор Бетховена, опус 130. На этой неделе музей впервые выставил партитуру на обозрение в ожидании передачи ее законным владельцам. «Это один из самых ценных предметов в наших коллекциях», — заявила куратор музея Симона Шинделаржова. В музее заявили, что возвращение сделал возможным закон о реституции имущества, изъятого нацистами. Подробности о том, как семья, чье богатство было в основном связано с горнодобывающей промышленностью и банковским делом в Центральной Европе, после Первой мировой войны приобрела пьесу из одного из поздних квартетов немецкого композитора, неизвестны.

«Мы сожалеем о том, что потеряли ее, но она по праву принадлежит семье Петчек», — сказала Шинделаржова. Бетховен сочинил шестичастный струнный квартет си-бемоль мажор в 1825–1826 годах в рамках своей работы над серией квартетов по заказу русского князя Николая Голицына. Премьера состоялась в марте 1826 года в Вене. В настоящее время в музеях, архивах и библиотеках Чехии, Франции, Германии, Польши и США находится почти 300 страниц автографов Бетховена. Известно, что Бетховен, умерший в 1827 году, передал рукопись своему секретарю Карлу Хольцу, и по крайней мере два человека владели ею до Петчеков. Семья пыталась, но не смогла отправить рукопись за границу по почте в марте 1939 года во время нацистской оккупации Чехословакии, что привлекло внимание гестапо. По словам Шинделаржовой, в то время немцы попросили эксперта из Моравского музея подтвердить, что Бетховен написал рукопись, и «он отрицал это, пытаясь спасти ее» от оккупантов. Ложь могла дорого ему обойтись, но она сработала; музею было разрешено оставить произведение.

Однако нацисты конфисковали большую часть активов и имущества Петчеков, которые после войны национализировал коммунистический режим Чехословакии. Из своего нового дома в Соединенных Штатах Франц Петчек, руководивший семейным горнодобывающим бизнесом в Чехословакии, пытался вернуть партитуру, но безуспешно из-за послевоенного разделения Европы и создания «железного занавеса». 3 августа Моравский музей подписал соглашение о передаче права собственности на рукопись его наследникам. Однако другие семьи с претензиями на имущество и ценные вещи, утраченные во время Второй мировой войны, все еще ждут решения своих дел.

Энн Уэббер, сопредседатель лондонской Комиссии по изъятым произведениям искусства в Европе, заявила, что, несмотря на то, что в 2009 году 47 стран согласились попытаться исправить несправедливость эпохи Холокоста, «реституция произведений искусства, которые были изъяты, часто кажется такой же отдаленной, как и раньше». «Около 90% всех произведений искусства, разыскиваемых сегодня семьями, не были ни найдены, ни возвращены», — заявила Уэббер на конференции, состоявшейся в Праге в прошлом месяце для обзора прогресса, достигнутого с момента принятия не имеющей обязательной силы Терезинской декларации. Декларация призвала правительства приложить все усилия для возвращения бывшей еврейской общинной и религиозной собственности, конфискованной нацистами, фашистами и их пособниками, и рекомендовала странам реализовать программы, направленные на решение проблемы принадлежащих частным лицам зданий и земли.

Поделиться
Отправить

Согласно статье, опубликованной 1 декабря, Иран активизировал усилия по борьбе с критиками режима, живущими за границей, а также планирует нападения на израильтян и граждан США, часто поручая эти нападения наемным убийцам, сообщает «The Times of Israel».

Среди пострадавших были члены еврейской общины и лица, имеющие связи с Израилем, а также диссиденты и средства массовой информации, критикующие Тегеран, сообщает «The Washington Post». Газета основывала свой репортаж на правительственных документах и интервью с 15 чиновниками в Вашингтоне, Европе и на Ближнем Востоке. Газета раскрыла дополнительные подробности о сорванном в прошлом году плане убийства израильтян в Колумбии, заявив, что убийцы были завербованы в дубайской тюрьме.

В статье говорится, что Рахмат Асади, оперативник разведывательного подразделения иранского Корпуса стражей исламской революции (КСИР), первоначально был заключен в тюрьму в Объединенных Арабских Эмиратах за похищение и смерть иранского британского бизнесмена. Находясь в тюрьме, он, как утверждается, познакомился с двумя братьями-колумбийцами, которые были замешаны в краже ювелирных изделий. Чиновники сообщили «The Washington Post», что Асади обучал братьев проводить «смертоносные операции» и поручил им убивать американцев и израильтян в Колумбии после их освобождения в 2021 году. В отчете говорится, что братья «никогда не проводили никаких операций», но их вербовка показывает, что Иран построил глобальную сеть для проведения атак. В то время в сообщениях колумбийских СМИ говорилось, что заговор был раскрыт «Моссадом».

В статье также упоминается план убийства французского журналиста-еврея Бернара-Анри Леви в Париже с помощью иранского торговца наркотиками. Леви стал мишенью «Сил Кудса» КСИР, которые наняли торговца наркотиками за 150 000 долларов. В статье говорится, что этот человек, в свою очередь, нанял других. В статье говорится, что гражданин Франции стал мишенью за высказывания против иранского режима. «The Washington Post» также отметила попытки убийства израильских бизнесменов, проживающих на Кипре — в связи с этим заговором были предъявлены обвинения гражданину Азербайджана и трем гражданам Пакистана. В США была попытка убить бывшего советника по национальной безопасности Джона Болтона и похитить ирано-американскую журналистку и активистку, борющуюся за права женщин Масих Алинежад. Шахрам Пурсафи упоминается в статье как член КСИР, стоящий за покушением на Болтона, и, как утверждается, он также несет ответственность за план убийства Ицика Моше, проживающего в Тбилиси.

В статье говорится, что многие из покушений на убийство были переданы Ираном на субподряд ворам, торговцам наркотиками и другим преступникам в обмен на выплаты в сотни тысяч долларов. Чиновники заявили, что попытка использования киллеров означала, что многие планы провалились или были сорваны. Однако в статье говорится, что чиновники считают, что продолжающиеся многочисленные попытки совершить убийства означают, что они в конечном итоге увенчаются успехом, что может привести к более широкому и более прямому конфликту с Тегераном.

В сообщениях ивритоязычных СМИ предполагается, что многие из этих заговоров были сорваны благодаря израильской разведке. В прошлом месяце британское агентство внутренней разведки MI5 заявило, что Иран хочет похитить или убить проживающих в Великобритании лиц, которых он считает «врагами режима», и в этом году было раскрыто не менее десяти таких заговоров. Сообщается, что усилились угрозы в отношении базирующихся в Великобритании иранских журналистов, сообщающих о продолжающихся протестах против тегеранского режима, спровоцированных смертью Махсы Амини после того, как она была арестована за якобы нарушение дресс-кода.

В сообщении, опубликованном 30 ноября, говорится, что власти Германии также считают, что за серией недавних нападений на синагоги стоит иранский Корпус стражей исламской революции. Чиновники сообщили «The Washington Post», что приказы об убийствах и похищениях исходили от высших эшелонов иранского правительства. В статье говорится, что многие заговоры были запланированы, чтобы отомстить за убийство в январе 2020 года командующего «Силами Кудса» КСИР генерала Касема Сулеймани.

 

Поделиться
Отправить

29 ноября канадские парламентарии приняли печально известного отрицателя Холокоста и редактора газеты на мероприятии, посвященном Международному дню солидарности с палестинским народом, организованном парламентской Канадско-палестинской группой дружбы (CPFG), пишет журналист «The Algemeiner» Дион Дж. Пьер.

Газета Нази Хататбы «al-Meshwar» назвала Шоа «хололожью» и однажды похвалила палестинский теракт, в результате которого погиб 16-летний израильтянин, как «операцию высокого качества». Сообщается, что Хататба встретился с членом Кабинета министров и министром транспорта Омаром Альгаброй, депутатом от Партии зеленых Элизабет Мэй и председателем CPFG и депутатом от Либеральной партии Сальмой Захид на «праздничном мероприятии» в канадском парламенте в Оттаве. «К Сальме Захид и Канадско-палестинской группе дружбы есть серьезные вопросы», — написала в своем твиттер-аккаунте правозащитная организация «Документирование антисемитизма в Канаде» (DAC). «Кто пригласил Хататба на это мероприятие? Как он получил пропуск? Какие связи у этой парламентской группы с «Meshwar Media»?»

Еще одна канадская еврейская правозащитная организация, «Бнай Брит», годами документировала антисемитские выходки Хататбы, привлекая внимание как к его заявлениям, так и к попыткам «al-Meshwar» поддержать политиков, считающихся сочувствующими ее идеологии. В 2017 году газета поддержала депутата от Новой демократической партии (НДП) Ники Эштон, сославшись на ее поддержку движения за «Бойкот, изъятие инвестиций и санкции» (BDS) и «пропалестинские позиции». Позже Эштон отказалась от этой поддержки.

Мероприятие состоялось чуть более чем через неделю после того, как член парламента провинции Онтарио Джоэл Харден извинился за то, что обвинил Израиль в насилии на Ближнем Востоке после возмущения еврейских организаций и местных политических лидеров.

«Я задавал много вопросов здешним евреям о том, знаете, сколько еще мы должны терпеть это?» – заявил Харден на мероприятии в 2021 году. «Единственным величайшим источником насилия на Ближнем Востоке, несомненно, является государство Израиль и то, как они абсолютно не стыдятся игнорировать международное право и делать все, что хотят».

Поделиться
Отправить

В графике съемок между первым и вторым эпизодами пятого сезона “Чудесной миссис Мейзел” было 10-дневное окно, и Кэролайн Аарон (также известная как милая и серьезная Ширли Мейзел) знала, что это ее шанс, пишет журналистка “The Times of Israel” Карен Черник.

Наконец-то она смогла, впервые в жизни, сесть на самолет в Израиль. Возможность представилась, когда ее попросили пройти прослушивание на роль Бабши в израильском комедийном сериале “Ханши”, созданном Ализой Чановиц, об ортодоксальной женщине из Бруклина, которая бросает своего жениха, чтобы воплотить в жизнь свои самые смелые мечты в Израиле. Премьера сериала, снятого “Kastina Communications” для израильского телеканала HOT, состоится 4 декабря, и ведутся дискуссии о его трансляции в Соединенных Штатах.

Агент Аарон упомянул о съемках в Израиле, “и я согласилась”, — вспоминает она в телефонном разговоре с “The Times of Israel”. Агент предупредил, что условия и оплата не будут звездными. «Я сказала: «Хорошо, отлично, давай сделаем это!» Какими бы ни были рабочие договоренности, «Ханши» объединил Аарон с ее лучшей подругой Элки Джейкобс, которая репатриировалась в Израиль в 1979 году. Аарон хотела посетить Израиль с тех пор, как Джейкобс переехала туда 43 года назад — и, как выяснилось, сериал HOT также стал их первой возможностью сыграть вместе с тех пор, как они встретились как начинающие молодые актрисы в 1977 году.

Первым спектаклем, в котором Аарон когда-либо играла после колледжа, была «Горячая Балтимор» в маленьком театре в Аллентауне, штат Пенсильвания. Многие актеры вместе ехали туда на автобусе из Нью-Йорка, и когда Джейкобс садилась последней, единственным доступным местом было место рядом с Аарон. Как вспоминает Аарон, они мгновенно подружились. На заднем плане были отношения Джейкобс на расстоянии с ее парнем-израильтянином, театральным режиссером Амитом Газитом, с которым она познакомилась в театральной школе в Лондоне. Джейкобс знала, что он никогда не покинет Израиль. По телефону из своего дома в Негеве Джейкобс рассказала, что Аарон «прошла со мной через все сомнения» по поводу того, следует ли ей переезжать в Израиль. В конце концов, она вышла замуж за Газита в 1980 году, через год после алии. С тех пор Джейкобс и Аарон оставались хорошими подругами, но их жизни сложились совершенно по-разному.

Аарон переехала в Лос-Анджелес и построил успешную актерскую карьеру, работая с Майком Николсом, Норой Эфрон и Вуди Алленом. Джейкобс работала около 10 лет после переезда в пустыню Негев, а затем построил процветающий бизнес по организации мероприятий. Тем не менее эти двое оставались глубоко связанными, видя друг друга всякий раз, когда Джейкобс была в гостях у родственников в США. Всегда были разговоры о том, что Аарон посетит Израиль, и она хотела этого, но этого так и не произошло. “У меня двое детей, я актриса, просто у меня никогда не было лишних 10000 долларов, чтобы сделать это”, — говорит Аарон. “Это похоже на то, когда вы находитесь в конце очереди у фонтана. Но когда приходит ваша очередь выпить, кто-нибудь всегда встает в очередь”.

По ее словам, каждый раз, когда Аарон хотела купить билеты, кому-то нужны были брекеты, обучение в частной школе или что-то еще. Наконец, в 2001 году у нее появились конкретные планы, но потом произошло 11 сентября. На 2020 год у нее была запланирована еще одна поездка, но тут разразилась пандемия. Поэтому, когда появился «Ханши», Аарон была готова сделать все возможное, чтобы попасть в Израиль. Была неуверенность в том, будет ли это совпадать с графиком съемок «Миссис Мейзел» с продолжающимися переговорами между двумя производственными группами. «Я действительно умоляла о перерыве», — признается Аарон.

В конце февраля Аарон прилетела в стремительную 8-дневную поездку в Израиль для съемок в «Ханши». Она и Джейкобс воссоединились как друзья и как актрисы. «Возможность играть с лучшей подругой роли лучших подруг в этом месте, которое было моим домом — это было просто потрясающе», — говорит Джейкобс. Аарон была не единственной голливудской звездой, которая дебютировала в Израиле во время работы над сериалом. Ее партнер по фильму Генри Уинклер (более известный как Фонз из «Счастливых дней») тоже был новичком. «Мы двое никогда до этого не бывшие в Израиле, и мы безумно влюбились в эту страну», — говорит Аарон. За три дня без съёмок актеры посетили Кесарию и Иерусалим. Даже вернувшись к работе над пятым и последним сезоном «Чудесной миссис Мейзел», Аарон скрестила пальцы, говоря, что «Ханши» будет достаточно успешной, чтобы вернуться к Джейкобс и Израилю. «Надеюсь, будет второй сезон!», – заявила она.

 

Поделиться
Отправить

У соблюдающих кашрут евреев, приехавших на Чемпионат мира по футболу в Катаре есть не так много вариантов кошерной еды – в основном бейглы и халы, – но в городе есть новый кошерный ресторан, пишет журналист “The Jerusalem Post” Цвика Кляйн.

Раввин Шолом (он попросил не разглашать его фамилию), молодой хабадский раввин из Мексики, решил открыть в Дохе на время чемпионата неофициальный “Бейт-Хабад”. В отличие от тех, кто продает бейглы с различными холодными начинками, с официального разрешения Катара, Шолом фактически бесплатно предлагает евреям со всего мира мясо, шницель, рыбу и многие другие основные блюда. “Я не был уверен, будет ли в Катаре кошерная еда для евреев, поэтому я решил продвигать свою собственную инициативу”, – рассказал Шолом “The Jerusalem Post” в телефонном разговоре из Дохи. “Многие из соблюдающих кашрут евреев на играх ели свежие кошерные бейглы, но все они жаждали мяса или теплой пищи”. Шолом снял дом и привез большое количество замороженного мяса, чтобы раздавать туристам – евреям.

Он называет свой временный “Бейт-Хабад” “кошерным домом в Катаре” и на прошлой неделе уже отпраздновал шабат с более чем 20 евреями со всего мира, которые ели вместе с ним, а некоторые даже ночевали в его доме, потому что они не смогли бы попасть туда в шабат. “Я предлагаю людям еду и место для ночлега”, – рассказал он. “26 ноября мы приготовили еду на шабат для более чем 50 человек. И большинство из них попросили меня отправить им ее или сами забрали ее”. “Я приехал посмотреть игру мексиканских футболистов, но также хотел помочь многим евреям, которые, как я знал, тоже приедут”, – заявил Шолом, объясняя авантюру, на которую он решился. “Я понял, что “Бейт-Хабада” не будет, и я сказал себе: “Люди хотят есть мясо; они не могут жить без него”. “Я арендовал кухню и купил мяса. На данный момент я сам профинансировал все расходы. Я надеюсь собрать деньги после окончания игр, чтобы покрыть их”. Он заметил, что у него не было никаких трудностей с импортом кошерного мяса и что на данный момент он получил только положительные отзывы. “Любой, кто нуждается в еде и заботится о кошерной пище, приходит ко мне, узнавая обо мне от других. Я нигде не публиковал данные об этом”, – признался он. Те, кто хочет быть с ним на связи, могут связаться с ним через созданную им страницу в “Инстаграме” (управляющая социальной сетью компания “Meta” признана в РФ экстремистской организацией) под названием “Хабадник в Катаре”. “Скоро кошерное мясо, которое я принес, закончится, и мне нужно будет купить еще”, – заявил он.

В меню “Кошерного дома в Катаре” входят кошерные гамбургеры, шницель, кебабы, фрикадельки, лосось, хлеб и парве (без молочных или мясных ингредиентов), пицца и шабатные блюда. “Каждый день я подаю шницели и еще одну порцию мяса”, – рассказал Шолом. На прошлой неделе раввин Марк Шнайер из Нью-Йорка опроверг опубликованные “The Post” утверждения о том, что Катар запретил горячую кошерную пищу и еврейскую молитву. Влиятельный еврейский деятель в мусульманском мире и президент Нью-йоркского Фонда этнического взаимопонимания, глобального центра мусульманско-еврейских отношений, Шнайер заявил, что “я связался с катарцами по их просьбе, чтобы убедиться, что Чемпионат мира по футболу является инклюзивным для евреев и израильтян. Я никогда не просил горячей еды”. “Единственным человеком, который говорил с катарцами об этом (от имени еврейской общины), был я”, – пояснил он.

Кошерная кухня, которую инициировал Шнайер, находится под наблюдением раввина Менди Хитрика из Стамбула, председателя Альянса раввинов мусульманских государств, и его сына раввина Элиягу Хитрика. Приготовляемая там еда включает в себя бейглы и другие этнически еврейские деликатесы. На данный момент там продают халу на шабат и бейглы с такими начинками, как хумус, а также овощи и копченый лосось.

Поделиться
Отправить

В одном из моментов нового романа Джона Бойна «Все разбитые места» 91-летняя немка впервые вспоминает свою встречу с мальчиком – евреем в лагере смерти Аушвиц 80 лет назад, пишет журналист JTA Эндрю Лапин.

«Однажды я нашла его на складе. Где хранили все полосатые пижамы», — говорит она. Женщина, Гретель, быстро осознает свою ошибку: «это была фраза, свойственная моему брату и мне». Она уточняет, что имеет в виду «униформу. … Вы знаете, что я имею в виду». На самом деле читатели Бойна, вероятно, знают, что имеет в виду Гретель, поскольку «Все разбитые места» является продолжением бестселлера Бойна 2006 года «Мальчик в полосатой пижаме». В то время, когда другие книги о Холокосте, предназначенные для юных читателей, были оспорены или удалены из некоторых американских школ, непреходящая популярность «Полосатой пижамы» вызвала любовь и отвращение в равной мере к изображению юных нацистов и евреев во время Холокоста. Было продано 11 миллионов экземпляров, она вышла на 58 языках и в виде кинофильма, и это было единственное чтение о евреях или Холокосте для бесчисленного количества школьников, в Британии.

Тем не менее исследователи Холокоста предостерегают от веры этой книге, называя ее неточной и распространяющей опасные стереотипы о еврейской слабости. В интервью JTA из своего дома в Дублине 29 ноября, в день, когда «Все разбитые места» появились на прилавках США, Бойн рассказал, что надеется, что читатели воспримут его новую книгу как более изощренное размышление о вине, виновности и зле, на этот раз для взрослой аудитории, а не для детей. Но он также хочет защитить и книгу, которая сделала его знаменитым. «Я чувствую, что это положительный вклад в мир и в изучение Холокоста», — сказал Бойн, который, по его оценкам, лично разговаривал о «Полосатой пижаме» с учениками от 500 до 600 школ. Не все согласны с этим.

Исследование 2016 года, опубликованное Центром изучения Холокоста, британской организацией, расположенной в Университетском колледже Лондона, показало, что 35% британских учителей использовали его книгу в своих планах уроков о Холокосте и что 85% учащихся, которые интересовались Холокостом, либо читали книгу, либо видели его экранизацию. Исследование показало, что такой уровень широкого знакомства с книгой привел многих школьников к неверным выводам о Холокосте, например, о том, что нацисты были «жертвами» и что большинство немцев не знали об ужасах, обрушившихся на евреев.

Два мальчика у забора из колючей проволоки

Поскольку общая осведомленность о Холокосте снизилась, особенно среди молодежи, роман Бойна стал жертвой собственного успеха. Исследователи Холокоста в Соединенном Королевстве и Соединенных Штатах осудили эту книгу, а историк Дэвид Чезарани назвал ее «пародией на факты» и «искажением истории», а Выставочный и учебный центр Холокоста в Лондоне опубликовал длинный разбор неточностей и «стереотипов» книги. «С ростом антисемитизма, который наблюдается в этой стране и который так часто проявляется в тривиализации, искажении и отрицании Холокоста, эта книга потенциально может принести больше вреда, чем пользы», — заключила исследователь Центра образования в области Холокоста Рут-Энн Ленга в конце своего исследования 2016 года.

Бойн заинтересовался Холокостом как предметом исключительно самостоятельно, поскольку в детстве в Ирландии его никогда не учили истории Холокоста. (Он посещал католическую школу, где, как он публично рассказывал, учителя подвергали его физическому и сексуальному насилию.) По словам Бойна, чтение «Ночи» Эли Визеля в подростковом возрасте «побудило меня понять больше». В свои двадцать он прочел еще много книг о Холокосте, от Примо Леви и Анны Франк до «Выбора Софи», завороженный тем, что это злодеяние произошло недавно. «Как могло произойти то, что, казалось бы, должно было случиться, скажем, 1000 лет назад — ведь количество смертей так огромно и так ужасно — как это могло произойти так близко ко времени, в котором я живу?» – думал он. «А если может, то что помешает этому случиться снова?»

Это увлечение привело к публикации «Полосатой пижамы», которую он всегда воспринимал как детскую сказку, когда Бойну было 33 года, В книге 9-летний сын нацистского коменданта Бруно дружит со Шмуэлем, еврейским узником концлагеря того же возраста; он заканчивается тем, что Бруно надевает «полосатую пижаму» и следует за своим другом в газовую камеру. Первоначальный вариант книги включал в себя Бойна как персонажа, читающего историю перед детской аудиторией, прежде чем редактор посоветовал ему вырезать ее. Бойн рассказал, что в процессе написания его беспокоила «эмоциональная правда романа», а не стремление к исторической точности, и защищал многие антиисторические детали книги, таких как перенос жилых помещений охранников Аушвица за пределы лагеря и отсутствие вооруженной охраны или электрических ограждений между Бруно и Шмуэлем — как творческую вольность.

Распространенная критика книги о том, что кульминация побуждает читателя оплакивать смерть Бруно, а не смерть Шмуэля и других евреев в лагерях, не имеет смысла для Бойна: «Я изо всех сил пытаюсь понять кого-то, кто прочитал до конца эту книгу и сочувствуют только Бруно. Я думаю, что, если кто-то это сделает, я думаю, что это, честно говоря, больше говорит об их антисемитизме, чем что-либо еще».

Он также оправдывал свои решения тем, что роман, подобный его, не должен быть основой для изучения Холокоста. «Я не думаю, что моя обязанность как романиста, который не написал школьного учебника, — оправдывать его использование в образовании, ведь я никогда не просил об этом», — заявил он. «Если учителя принимают решение использовать роман в своих классах, они обязаны убедиться, что дети знают, что есть разница между тем, что происходит в этом романе, и тем, что происходило в реальной жизни». Бойн добавил, что он «потрясен» недавней статьей JTA о том, что школьный округ в Теннесси исключил из своей учебной программы графические мемуары о Холокосте «Маус» Арта Шпигельмана. Если учителя выбирают между преподаванием из двух книг, заметил он, «Маус лучше, без вопросов. И это гораздо более важная книга». (Ранее в этом году сам Шпигельман раскритиковал «Полосатую пижаму», заявив аудитории Теннесси, что ни одна школа не должна читать роман Бойна, потому что этот парень не проводил никаких исследований.)

В течение первого десятилетия после выхода своей книги Бойн часто получал приглашения выступить в еврейских общинных центрах и музеях Холокоста. Он встречался с выжившими, которые поделились с ним своими историями. За прошедшие годы было опубликовано больше исследований о популярности книги в школах, что привело к более тщательному изучению ее фактических неточностей. Другие авторы, исследователи Холокоста и некоторые педагоги резко выступили против использования книги в классах. В то же время, по словам Бойна, его приглашения на еврейские мероприятия иссякли. Также известно, что писатель усугубляет проблему, споря со своими критиками, даже если они представляют собой уважаемые учреждения. Известно, что в 2020 году Бойн вступил в конфликт в «Твиттере» с Мемориалом и музеем Аушвиц-Биркенау, который заявил, что его книги об Аушвице «следует избегать всем, кто изучает или преподает историю Холокоста».

Возмущение было спровоцировано после того, как Бойн раскритиковал то, что он считал грубостью более поздних романов о Холокосте, таких как «Татуировщик из Аушвица» Хизер Моррис. Размышляя о ссоре, Бойн заявил о мемориале Аушвиц-Биркенау: «Я надеюсь, что они понимают, что, является ли моя книга шедевром или пародией, я взялся за нее с самыми лучшими намерениями». Бойн задумал продолжение вскоре после окончания «Полосатой пижамы».

В нем рассказывается о старшей сестре Бруно Гретель, которая скрывается после войны и успешно скрывает свое нацистское воспитание вплоть до наших дней. Будучи подростком во время Холокоста, Гретель постепенно все больше осознает его ужасы после просмотра газетных статей и документальных фильмов и встречи с бывшими членами Сопротивления и еврейскими потомками выживших (включая одного, Дэвида, который становится ее любовником, не зная ее истинного происхождения). В отличие от «Полосатой пижамы», «Все разбитые места» предназначена для взрослых. Она наполнена сексом, насилием, попытками самоубийства и нецензурной лексикой, а также некоторыми подробностями Холокоста, которые были упущены из первой книги. Например, в нем упоминается лагерь смерти Собибор, а также требуется время, чтобы исправить детские предположения Бруно о лагерях смерти как о «фермах». Но история рассказывается с точки зрения немца, непосредственно замешанного в Холокосте.

На протяжении всей книги Гретель размышляет о своем соучастии в нацистском режиме и о своей заинтересованности в том, чтобы в последующие годы скрываться от властей, а не пытаться привлечь к ответственности таких людей, как ее отец. В книге отсутствует какое-либо серьезное обсуждение антисемитизма как идеологии и того, в какой степени Гретель подвержена ей, хотя есть много пафоса по поводу послевоенных антинемецких настроений. В один шокирующий момент бывший лейтенант СС дарит Гретель пару очков Гитлера и убеждает ее примерить их; она с ужасом обнаруживает, что это возбуждает ее. Восприятие книги было неоднозначным. Получив высокую оценку таких изданий, как «Kirkus Reviews» («сложное, вдумчивое исследование характера») и «Guardian» («защита потребности литературы пролить свет на самые темные аспекты человеческой натуры»), книга удостоилась разгромного отзыва в «New Statesman», где Бойна обвинили в том, что он написал «аморальное» и «бессовестное продолжение», которое еще больше размывает «еврейство» Холокоста.

По просьбе своего издателя Бойн включил во «Все разбитые места» примечание автора, намекающее на критику «Полосатой пижамы». «Писать о Холокосте – дело непростое, и любой писатель, берущийся за него, берет на себя огромный груз ответственности», — говорит он читателю. «Историю каждого человека, погибшего во время Холокоста, стоит рассказать. Я считаю, что историю Гретель тоже стоит рассказать». Тем не менее у «Полосатой пижамы» есть свои защитники – евреи. Один из них, 24-летний композитор Ноа Макс, создал оперу на основе книги под названием «Ребенок в полосатой пижаме». Она дебютирует в Лондоне в январе; недавняя статья британской «Jewish Chronicle» помогла убедить правообладателя фильма, фирму»Miramax» отказаться от лицензионного сбора в размере 1 миллиона долларов за проект.

Правнук евреев, бежавших из Вены, когда прибыли нацисты, Макс рассказал JTA, что сначала прочитал книгу «за годы до того, как смог воспринять свидетельские показания», и что она вдохновила его на поиск реальных свидетельств выживших и начал сочинять оперу в возрасте 19 лет. Он сравнил ее идею с произведениями раввина Джонатана Сакса о моральном релятивизме. «В конце концов, книга побудила меня написать оперу о Холокосте и интегрировать в свою музыку тему Холокоста», — заявил Макс. «Любая книга, способная на это, достойна внимания». Страсть Макса к «Полосатой пижаме» вдохновила по крайней мере одну организацию, занимающуюся просвещением о Холокосте, изменить свое мнение о ее образовательных достоинствах. Образовательный фонд «Холокост», лондонская организация, которая просвещает британских педагогов в отношении того, как преподавать Холокост, еще в 2020 году заявила, что мы не советуем использовать книгу в классе. Но после того, что Макс назвал «содержательными разговорами» о «символической и художественной ценности истории», фонд полностью поддержал оперу и, по его словам, начал переосмысливать свое отношение к книге. (Фонд не ответил на просьбу JTA о комментарии.)

Даже имея 16-летний опыт и шанс переосмыслить свой бестселлер, Бойн заявил, что ничего не изменит. Размышляя о своей юной аудитории, он заметил: «Если бы они не читали «Полосатую пижаму», скорее всего, они читали бы что-то, что вообще не имеет отношения к этой теме».

 

Поделиться
Отправить

Производитель кошерных продуктов «Manischewitz» объявил в четверг, что они будут продавать в эту Хануку «Crypto-Gelt» в соответствии с повальным увлечением криптовалютой, которое потрясло мировую экономику, сообщает «The Jerusalem Post».

Классическая ханукальная шоколадная конфета, которая впервые была выпущена более 100 лет назад и стала символом праздника, теперь будет представлена ​​на полках в современной версии. «Ханукальные монеты для новой эры», — гласит их этикетка, опубликованная в официальном твиттер-аккаунте «Manischewitz». На этикетке также присутствует маркировка в стиле хай-тек, который является синонимом криптовалюты.

Что такое криптовалюта?

Криптовалюта определяется как онлайн-валюта, в которой транзакции проверяются, а записи ведутся децентрализованной системой с использованием криптографии, а не централизованным органом. Эта децентрализация теоретически дает пользователям возможность хранить средства без ограничений или конфискации со стороны правительств, финансовых учреждений и других влиятельных структур. После волнений по всему миру в 2017 и 2021 годах, когда цены многократно выросли, биткойн — выдающаяся криптовалюта на рынке — стал именем нарицательным. Хотя биткойн является самым известным, согласно «CoinMarketCap» существует более 20000 криптовалют. Биткойн достиг рекордного уровня в более чем 68000 долларов в ноябре 2021 года после того, как начал год с чуть менее 30000 долларов. Вся криптоиндустрия в целом к концу 2021 года выросла до общей рыночной капитализации более 2 триллионов долларов. 2022 год ознаменовался огромными потерями в криптопространстве — после достижения максимума в почти 70000 долларов за биткойн криптовалюта в настоящее время торгуется по цене чуть менее 17 000 долларов. Другие криптовалюты пережили такое же резкое падение в этом году, в то время как известная криптовалютная биржа FTX рухнула в ноябре, оставив после себя около 51 миллиарда долларов сопутствующих убытков.

Поделиться
Отправить

Выжившая в Аушвице Стелла Леви не хотела рассказывать о том, что ей пришлось пережить во время Холокоста, пока ей не исполнилось 90 лет и она не встретила писателя Михаэля Франка, пишет журналистка «New York Jewish Week» Лиза Киз.

«Я не хотела, чтобы моя личность была зафиксирована таким образом. Я не хотела, чтобы этот номер был вытатуирован у меня на руке», — объясняет она. «Я не хотела быть жертвой». Вечером 30 ноября Франк прочитал отрывок из «Сто суббот: Стелла Леви и поиски затерянного мира», своей новой книги, основанной на разговорах, которые он и Леви вели в течение 100 субботних дней, проведенных вместе в ее квартире в Гринвич-Виллидж.

«New York Jewish Week» провела беседу с Фрэнком и Леви — гламурной и умной в возрасте 99 лет — в синагоге «Бнай Йешурун» на Манхеттене. Модератором выступила бывший редактор «New York Jewish Week» по искусству и культуре Сэнди Браварски. Книга — трогательный личный рассказ о некогда яркой сефардской еврейской общине, которая процветала на Родосе, острове в Эгейском море, — только что была названа «Wall Street Journal» одной из 10 лучших книг 2022 года.

Во время разговора Фрэнк и Леви беззаботно общались, время от времени разговаривая друг с другом на итальянском языке, на котором Леви получила образование. (Ее семья, как и вся остальная еврейская община Родоса, говорила на иудео-испанском языке.) Около 350 гостей заполнили зал синагоги в Верхнем Вест-Сайде, чтобы услышать, как Леви поделится воспоминаниями о своем детстве в Джудерии — еврейском квартале — Родоса; ее мучительное трехнедельное путешествие в Аушвиц в июле 1944 года и то, что она там пережила; как она приехала в США, и в конце концов построила себе жизнь в Нью-Йорке. Из примерно 1700 членов еврейской общины острова, депортированных нацистами, в живых осталось лишь около 150 человек. И все же, несмотря на ужасы, свидетелем которых она стала, Леви с раннего возраста жила полной жизнью — переехала в Нью-Йорк, изучала английский язык в Колумбийском университете, входила в правление «Centro Primo Levi NY» и помогала сохранять память о еврейской общине Родоса.

Завершили программу певица Дафна Мор и удист Адам Гуд, исполнившие сефардские песни, а также слайд-шоу ярких иллюстраций Майры Кальман, иллюстрировавшей «100 суббот».

Поделиться
Отправить

Аккаунт Канье Уэста в «Твиттере» был заблокирован утром 2 декабря после твита Элона Маска, в котором он объяснил, что репер снова нарушил правило против подстрекательства к насилию, сообщает «The Jerusalem Post».

Поздним вечером 1 декабря Уэст опубликовал в своем твиттер-аккаунте фотографию, рекламирующую его президентскую кампанию 2024 года, с фотографией магендавида, заключенной в свастику. Пост был удален из «Твиттера» в течение нескольких часов. Уэст также опубликовал нелестную фотографию Маска, побудив того уточнить, что «аккаунт Уэста заблокирован за призыв к насилию, а не нелестную фотографию». Компрометирующее фото сопровождалось подписью «ЙЕ ПОСТОЯННО ЛЮБИТ ВСЕХ #ЛЮБОВНАЯ РЕЧЬ», на что Элон Маск ответил: «Это не так». Затем пользователь «Твиттера» обратился к Маску с просьбой «УСТРАНИТЕ КАНЬЕ, ПОЖАЛУЙСТА». Затем генеральный директор «Твиттера» написал: «Я старался изо всех сил. Несмотря на это, он снова нарушил наше правило против подстрекательства к насилию. Аккаунт будет заблокирован».

Это произошло всего через несколько часов после того, как Уэст появился в интервью на сайте Алекса Джонса «Infowars», отрицая Холокост и заявляя: «Мне нравится Гитлер. Холокост — это не то, что произошло. Давайте посмотрим на факты, и у Гитлера есть много положительных качеств». «У него был действительно крутой костюм», — добавил Уэст о Гитлере. «И он был действительно хорошим архитектором… и он не убивал 6 миллионов евреев». Джонс быстро отверг пронацистскую позицию Уэста во время интервью.

Твиты Канье Уэста осенью 2022

Уэст в основном не заходил в свой твиттер – аккаунт в течение двух лет, предшествовавших его возвращению 9 октября, когда он сказал: «Сегодня я немного сонный, но когда я проснусь, я отправлюсь на смертельный бой 3 против евреев», вероятно, неправильно написав стадию готовности к обороне вооруженных сил США или DEFCON. «Вы, ребята, играли со мной и пытались вычеркнуть любого, кто выступает против ваших планов». После того как в начале октября он опубликовал эти слова, аккаунт Уэста несколько раз блокировался, а затем восстанавливался. Он продолжал делать откровенно антисемитские заявления, мотивированные теориями заговора, такими как идея о том, что евреи контролируют СМИ, или теория о том, что Холокоста никогда не было.

Поделиться
Отправить

Глава «Оцма Иегудит» Итамар-Бен Гвир, неоднозначная ультраправая фигура, был приглашен на прием в честь Национального дня Объединенных Арабских Эмиратов вечером 1 декабря в Тель-Авиве, пишет журналист «The Times of Israel» Лазар Берман.

По словам его пресс-секретаря, вероятный будущий министр национальной безопасности хотел бы присутствовать, но его решение будет зависеть от его графика. Прием в большом бальном зале отеля «Hilton» проводит посол ОАЭ Мухаммед Аль-Хаджа. 25 ноября Бен-Гвир подписал соглашение о присоединении к правительству предполагаемого нового премьер-министра Биньямина Нетаньяху и его партии «Ликуд», став главой нового Министерства национальной безопасности, которое будет надзирать за полицией и израильскими поселенцами на Западном берегу.

Бен-Гвир — ученик покойного экстремистского раввина Меира Кахане, у которого долгое время висела на стене фотография виновника резни в Гробнице Патриархов в 1994 году. Как и покойный Кахане, Бен-Гвир был осужден по обвинению в терроризме, хотя он настаивает на том, что в последние годы он был умеренным и не придерживается тех же убеждений, что и основатель запрещенной партии «Ках». Бен-Гвир был осужден за подстрекательство к расизму в 2007 году за то, что на акции протеста держал плакат с надписью: «Изгнать арабского врага».

Перед выборами министр иностранных дел ОАЭ Абдаллах бен Зайед предостерег лидера оппозиции Нетаньяху от включения Бен-Гвира и его политического партнера Бецалеля Смотрича в его правительство, сообщил «The Times of Israel» высокопоставленный чиновник, знакомый с этим вопросом. Сообщение было передано во время встречи, которая состоялась в сентябре, когда бен Зайед находился с визитом в Израиле, рассказал чиновник, подтверждая сообщение на новостном сайте «Axios». По словам чиновника, бен Зайед предупредил, что включение таких экстремистов в правительство Нетаньяху рискует разрушить связи с ОАЭ возникшие после Соглашений Авраама.

Стремясь повысить свои шансы вернуться к власти, лидер «Ликуда» организовал соглашение о слиянии, которое обеспечило вхождение в Кнессет экстремистской партии Бен-Гвира «Оцма Иегудит». Израиль и ОАЭ нормализовали отношения в 2020 году при предыдущем правительстве Нетаньяху в рамках подписанных при посредничестве США Соглашений Авраама, которые также установили дипломатические отношения между еврейским государством и Бахрейном. Соглашение проложило путь к нормализации отношений с Марокко несколько месяцев спустя. Связи между Израилем и ОАЭ процветали с момента подписания Соглашений Авраама, тысячи израильских туристов посещают государство Персидского залива, а страны обмениваются дипломатической поддержкой и поддержкой в сфере безопасности. Ожидается, что торговля между ОАЭ и Израилем достигнет более 2 миллиардов долларов в 2022 году, что значительно больше, чем 1,2 миллиарда долларов в прошлом году.

Поделиться
Отправить

Новостной сайт «Tagesschau» со ссылкой на расследование, проведенное генеральным прокурором земли Северный Рейн-Вестфалия, сообщил, что следователи также считают, что президент Центрального совета евреев в Германии Йозеф Шустер подвергается повышенной опасности стать мишенью для иранской ячейки, которая обвиняется в совершении других нападений, сообщает «The Times of Israel».

Нападения включали выстрелы в синагогу в Эссене, подрыв зажигательной бомбы в синагоге в Бохуме и попытку поджога синагоги в Дортмунде в середине ноября. В отчете упоминается подозреваемый немецко-иранского происхождения по имени Рамин Ю., который бежал в Иран. Сотрудники службы безопасности Германии считают, что подозреваемый, разыскиваемый по международному ордеру на арест за убийство, управлял планами терактов КСИР в Германии, говорится в сообщении.

«Здесь речь идет о государственном терроризме», — заявили следователи. Никаких дополнительных подробностей в отчете о предполагаемой угрозе Шустеру не приводилось. Иран в прошлом организовывал покушения на израильских и еврейских деятелей и объекты во многих странах, чтобы отомстить за несколько громких убийств и загадочных смертей высокопоставленных иранских чиновников в последние годы в рамках затянувшейся тайной войны между Израилем и Исламской Республикой.

Недавние нападения на еврейские молитвенные дома в Германии произошли через три года после того, как расист убил двух человек в городе Галле после того, как не смог ворваться в синагогу в Йом-Кипур. Перед нападением он разместил в сети расистский, женоненавистнический и антисемитский манифест. В мае Германия сообщила о новом «рекорде» по количеству политически мотивированных преступлений в прошлом году, включая почти 29-процентный скачок антисемитских преступлений до 3027. Спустя семь десятилетий после Холокоста, когда нацистский режим уничтожил шесть миллионов евреев, подавляющее большинство этих преступлений — 2552 — совершали ультраправые.

Поделиться
Отправить

Выбор редакции