Новости

Министерство Израиля по делам диаспоры 21 января презентовало отчет, в котором говорится, что в 2017 году проявились тревожные тенденции в антисемитских настроениях. Сам отчет не был обнародован, и в пресс-релизе не были указаны источники цифр министерства.

В своем пресс-релизе министерство подчеркнуло увеличение числа инцидентов в Великобритании и Германии, высокий уровень антисемитских убеждений среди мусульманских мигрантов в Европе и растущую власть крайне правых в Европе и Соединенных Штатах. «Антисемитизм – это опасное топливо, питающее наших врагов на протяжении поколений. Мы должны обеспечить, чтобы каждый еврей в мире мог жить безопасной и достойной жизнью», – говорится в заявлении министра просвещения и диаспоры Нафтали Беннетта.

Он добавил: «В 2017 году мы увидели сильное антисемитское присутствие в Интернете. Большая часть этого дискурса была связана с изменениями в правительствах во всем мире, кризисом беженцев и заметностью антисемитизма в социальных сетях. Мы должны действовать всеми доступными инструментами против нынешнего антисемитизма, чтобы обеспечить безопасность еврейского народа, в Израиле и в диаспоре».

По данным министерства в Британии наблюдалось рекордное количество антисемитских инцидентов, в том числе произошел 78-процентный рост физических нападений на евреев и 30-процентное увеличение общего числа зарегистрированных антисемитских инцидентов. В Германии также наблюдалось увеличение «в основном за счет прихода к власти крайне правых и [кризиса] беженцев». Критическое издание «Mein Kampf» стало бестселлером, отмечает министерство. «Расселение беженцев [в Европе] становится фактором риска для еврейских общин», – говорится в релизе. «Более 50% беженцев в Западной Европе придерживаются антисемитских взглядов и мнений», – сказано в заявлении. Риск для евреев со стороны крайне правых также растет, и даже «достиг своего пика в ходе марша в Шарлоттсвилле» в прошлом году, говорится в сообщении министерства. Антисемитский дискурс подвергается «разрастанию» среди радикальных левых. Он отметил удвоение антисемитских инцидентов в 2017 году, «включая десятки актов вандализма против мемориалов, музеев и синагог».

Он также привел результаты опроса Pew Research Center, проведенного в 18 европейских странах, согласно которому 20% европейцев не заинтересованы в том, чтобы принимать евреев в своих странах, 30% не хотели бы, чтобы евреи были соседями, а 22% румын и 18% поляков хотели бы отменить право на гражданство для местных евреев.

Отчетный министерства диаспоры будет представлен 27 января, в Международный день памяти жертв Холокоста.

Times of Israel

Поделиться
Отправить

В своих замечаниях во время переговоров с вице-президентом США Майксом Пенсом в Аммане король Иордании сказал, что единственным решением израильско-палестинского конфликта является создание двух государств. «Решение США по Иерусалиму … не приведет в результате ко всеобъемлющему урегулированию палестино-израильского конфликта», – сказал монарх Пенсу в начале переговоров в королевском дворце.

Пенс посетил Амман в ходе второго этапа поездки по трем странам, которая завершится посещением Израиля. В комментариях, представленных в Египте, вице-президент США сказал, что Вашингтон поддержит решение о двух государствах для израильтян и палестинцев, если обе стороны согласятся на это.

В прошлом месяце признание президентом США Дональдом Трампом Иерусалима в качестве столицы Израиля вызвало всеобщее осуждение арабских лидеров и широкую критику. Этот поступок также перечеркнул десятилетия политики США, согласно которой статус города должен быть определен в ходе переговоров с палестинцами, которые хотят, чтобы восточный Иерусалим стал столицей их будущего государства.

Пенс сказал королю, что Вашингтон привержен сохранению статус-кво святых мест в Иерусалиме. «Мы не принимаем никакого решения о границах и конечном статусе, это подлежит обсуждению», – сказал он.

Визит Пенса является визитом официального представителя США в регион на высшем уровне, поскольку Трамп сделал свое заявление об Иерусалиме в прошлом месяце. Иорданские официальные лица опасаются, что заявление Вашингтона об Иерусалиме также разрушило шансы на возобновление арабо-израильских мирных переговоров, которые монарх стремится возродить. Король Абдалла сказал, что шаг США по поводу Иерусалима будет подпитывать радикализм и разжигать напряженность среди мусульман и христиан.

Хашемитская династии короля Абдаллы является хранителем мусульманских святынь Иерусалима, что делает Амман чувствительным к любым изменениям статуса спорного города. «Для нас Иерусалим является ключом к мусульманам и христианам, как и к евреям, и это ключ к миру в регионе», – сказал он.

Иорданские официальные лица также обеспокоены тем, что этот шаг может вызвать насилие на палестинских территориях и распространиться на Иорданию, страну, где многие жители являются потомками палестинских беженцев, чьи семьи бежали после создания Израиля в 1948 году.

Jerusalem Post

Поделиться
Отправить

Район, в котором было расположено Варшавское гетто, может быть включен в список охраняемых объектов. Цель состоит в том, чтобы защитить остатки стен и зданий гетто, расположенные под землей, которые иногда раскапывают во время ремонта, и не всегда передают музеям.

По инициативе варшавского Хранителя памятников представители Музея Полин, Еврейского исторического института, Польской академии наук, Варшавского музея и Хранителя памятников воеводства встретились на прошлой неделе, чтобы обсудить включение района Варшавского гетто в общий список охраняемых археологических объектов.

Перед тем, как гетто добавят в список исторических памятников будет подготовлен исторический и археологический анализ района, чтобы точно определить границы охранной зоны. Затем варшавский Хранитель памятников обратится к Хранителю памятников воеводства, чтобы включить зону гетто в реестр охраняемых памятников. Защита будет применяться только к тому, что находится под землей. Включение в реестр позволит вводить археологический надзор во время всех земляных работ в районе бывшего гетто. Объекты,случайно обнаруженные в последние годы и связанные с историей гетто и жизнью его жителей, свидетельствуют о необходимости такой защиты. Несмотря на их значительную историческую ценность, многие из этих объектов не были переданы музеям или научно-исследовательским институтам.

Муниципальный реестр памятников, хранящийся в Управлении столичного Хранителя памятников, охватывает более 11 000 объектов недвижимости района Варшавы.

JTA

Поделиться
Отправить

Дэвид Саймон адаптирует роман Филипа Рота «Заговор против Америки» для телевидения, сообщил создатель детективного сериала «Прослушка» 15 января. Вскоре после того, как новость о создании шестисерийного мини-сериаал была упомянута в интервью Рота, опубликованном в New York Times, Саймон подтвердил ее в Twitter.

«На самом деле не здорово, чтобы напоминать в газете о том, что вам что вам поручено что вам поручено вершить правосудие в большей степени, чем любая другая работа, на которую вы до сих пор подписывались», – сказал Саймон. «Ублюдок теперь официально зажат».

В романе Рота 2004 года изображена альтернативная Америка, в которой летчик Чарльз Линдберг, который когда-то называл Гитлера «великим человеком», побеждает Франклина Рузвельта на президентских выборах 1940 года. В романе Линдберг подписывает договор с нацистской Германией и усиливает антисемитизм, кульминацией которого стал закон о переселении еврейских семей. История рассказана с точки зрения одной такой еврейской семьи, все более разделенной и отчужденной политикой. Настоящий Линдберг была приверженцем изоляционизма. Использование Дональдом Трампом лозунга «Америка прежде всего» побудило многих наблюдателей провести сравнение с событиями, описанными в «Заговоре против Америки». Рот неоднократно оспаривал такие сравнения. «Существует разница между президентом Линдбергом и президентом Трампом», – сказал Рот. Выступая в New York Times, Рот объяснил, что реальный Линдберг, который совершил первый беспосадочный полет через Атлантику, был американским героем перед событиями, описанными в романе. «Трамп, напротив, представляет собой массовое мошенничество, злую сумму недостатков, лишенную всего, кроме пустой идеологии и мании величия», – сказал Рот.

Других подробностей проекта пока нет, но Рот недавно встретился с Саймоном. В апреле 2017 года Саймон намекнул, что он адаптировал сюжет, в интервью Zócalo Public Square. Саймон сказал: «Я перечитываю «Заговор против Америки» Филиппа Рота, похоже, что из-за Трампа, но на самом деле я участвую в дискуссиях о попытках сделать из этого мини-сериал». Телесериал будет вторым за последние годы, посвященным альтернативной истории, после сериала «Человека в высоком замке», основанного на романе Филиппа Дика, который изображает вымышленную Америку после поражения во Второй мировой войне.

Guardian

Поделиться
Отправить

В Болгарии заочно судят двух мужчин, обвиняемых в соучастии в теракте террориста-самоубийцы, в результате которого погибли пять израильских туристов. Мелиад Фарах и Хасан Эль-Хадж Хасан, чье местонахождение неизвестно, обеспечили взрывчаткой и материально-технической поддержкой террориста Мохамада Хасана Эль-Хусейни.

18 июля 2012 года террорист-смертник подорвал себя около автобуса с туристами из Еврейского государства, садившихся в автобус у аэропорта Сарафово в местном курортном городе Бургас. На месте теракта были убиты пятеро туристов-израильтян и водитель-болгарин. 35 человек получили ранения.

Расследование показало, что ответственность за нападение несет «Хизбалла», что привело к запрету террористической организации ЕС. Фараха и Хасана, которые имеют ливанский опыт и, как считается, имеют связи с «Хизбаллой», судят «за террористический акт и убийство нескольких человек, а также за ряд других преступлений, таких как мошенничество с документами и подготовка к теракту», – сказал прокурор.

Суд заслушал свидетелей, которые были в аэропорту, когда произошло нападение. Судебное разбирательство было отложено до 6 февраля. Ожидается, что выжившие в результате теракта будут давать показания по видеосвязи из Израиля.

Jewish Chronicle

Поделиться
Отправить

Всемирная сионистская организация провела всеобъемлющий интернет-опрос в последние месяцы, приуроченный к Международному дню памяти жертв Холокоста, который будет отмечаться 27 января. Организацией были опрошены 1363 еврея, которые не проживают в Израиле. Полные результаты опроса будут представлены заместителем директора WZO Яковом Агоэлем на конференции по антисемитизму, которая состоится в Иерусалиме 25 января.

Респондентов спрашивали, насколько безопасно они чувствуют себя на своем месте жительства, учитывая их еврейскую идентичность. Результаты обнадеживают: в Европе только 27% респондентов заявили, что они не чувствуют себя в безопасности, а в Северной Америке только 11% чувствуют себя неуверенно, несмотря на растущий антисемитизм в регионе. В Европе число респондентов, которые не чувствуют себя в безопасности в районе своего проживания, в два раза выше, чем число людей, проживающих в североамериканском регионе и в остальном мире. Фактически, один из четырех евреев в Европе не чувствует себя в безопасности по сравнению с одним из десяти в Северной Америке.

Респондентов также спрашивали, насколько безопасно они могут передвигаться с видимыми еврейскими символами, такими как кипа и звезда Давида, или используя свое еврейское имя. 51% респондентов в Европе заявили, что они не чувствуют себя в безопасности с еврейскими символами, что в два раза больше, чем количество респондентов в Северной Америке, где только 22% сказали, что они не чувствуют себя в безопасности.

Опрос показал, что каждый второй еврей в Европе и каждый четвертый в мире чувствует необходимость скрывать свое еврейство и избегать самых распространенных еврейских символов. Существует разрыв между общим чувством безопасности евреев и уверенностью в том, что они настолько чувствуют себя в безопасности, чтобы публично демонстрировать еврейские символы. 30% тех, кто ответил, что они чувствуют себя в безопасности в своем районе проживания, свидетельствовали о том, что они не чувствуют себя настолько уверенно, чтобы ходить с еврейскими символами. Можно сделать вывод, что чувство безопасности, о котором они сообщали, существует только при условии, что они воздерживаются от демонстрации своей еврейской идентичности.

Респондентам, которые сказали, что они столкнулись с антисемитским инцидентом, были заданы вопросы о том, какого рода был этот случай. Опрос показал увеличение подстрекательства в средствах массовой информации и в социальных сетях, и этот тип является наиболее распространенным явлением – 80% респондентов со всего мира и 81% европейских респондентов свидетельствовали о том, что они сталкивались с антиеврейским подстрекательством такого рода.

70% респондентов по всему миру заявили, что они пережили или стали свидетелями антисемитского инцидента, характеризующегося словесным насилием и оскорблениями, 27% стали свидетелями антисемитского события, характеризующегося угрозами, а 11% были стали жертвами антисемитских инцидентов, включающих физическое насилие. В Европе около 29% респондентов свидетельствовали о том, что они пережили или стали свидетелями антисемитского инцидента, включающего вандализм.

Большинство респондентов, которые пережили антисемитский инцидент, не сообщили об этом. Когда их спросили, почему, то 6% ответили, что они не сообщили из-за страха за свою жизнью и безопасность, 30% предпочли не заниматься этим делом, а 42% сказали, что не верят в местные правоохранительные органы. Эти данные подкрепляют утверждение о том, что антисемитизм стал частью повседневной жизни евреев в диаспоре.

Респонденты, которые выбрали другие варианты ответов (35%), указали что «антисемитизм слишком распространен, чтобы сообщать о них», «ничего не будет сделано по этому поводу в любом случае», «люди, которые причиняли мне боль, скажут, что это шутка», «это человек, которому я близок, и я не хотел разрушать отношения», и «я боялся, что они меня уволят». Опрос также показал, что 59% респондентов во всем мире считают, что политики в их стране в определенной степени являются антисемитами.

Кроме того, респондентам было предложено высказать свое мнение о резолюции ООН, которая не признает, что Иерусалим является столицей Израиля. 72% сказали, что считают, что это антисемитская резолюция, а 13% считают ее законным решением.

Агоэль сказал, что «тревожные результаты опроса еще раз доказывают, что антисемитизм не исчез из этого мира и что необходимо принять все необходимые меры для его искоренения». «Надписи были и остаются на стене – евреи диаспоры страдают от проявлений антисемитизма, многие из них боятся продемонстрировать свое еврейство, считают, что политики в их стране антисемиты и не сообщают о случаях антисемитизма, который стал обычным делом. Один из тревожных моментов – отсутствие доверия еврейского населения к органам исполнительной власти. Это серьезная проблема, и каждое правительство должно обратить внимание на это», – продолжил он. «Можно видеть, что между настроением в международной общественной повестке дня и случаями антисемитизма, происходящими в мире, наблюдается конгруэнтность. Всемирная сионистская организация будет продолжать бороться с этим уродливым явлением не только в Международный день памяти жертв Холокоста, который мы отмечаем с печалью, но каждый день в году и со всеми необходимыми силами мы будем продолжать укреплять еврейскую гордость среди еврейского народа», – подчеркнул Агоэль.

Arutz Sheva

Поделиться
Отправить

Еврейская женщина, которая была одной из немногих итальянских детей, переживших депортацию в нацистский лагерь смерти, была назначена пожизненным сенатором в Италии. Офис президента Серджио Маттареллы заявил 19 января, что он удостоил этой чести 87-летнюю Лилиану Сегре, потому что она гордилась своим народом и своим обязательством рассказывать школьникам о Холокосте.

В этом году исполняется 80 лет с того момента, как Италия приняла расистские законы фашистской эпохи, дискриминирующие евреев. Сегре и ее семья скрылись после введения закона 1938 года. Они были арестованы в 1943 году и посажены в поезда из Милана, отправлявшиеся в нацистские лагеря. Только 25 из 775 итальянских детей пережили нацистские лагеря смерти. На протяжении десятилетий Сегре, похоже, неохотно вспоминала об Аушвице, сообщает ежедневная газета Corriere della Sera. Но в 1990-х годах она начала проводить беседы о Холокосте со студентами по всей Италии.

Пожизненные сенаторы голосуют в верхней палате парламента вместе с избранными сенаторами. Из-за своих достижений они считаются образцом для подражания, в их число входят фигуры политики, бизнеса, искусства и науки. Сегре говорит, что оказанная честь застала ее врасплох. «Я не могу придавать себе иного значения, кроме как быть глашатаем, человеком, который рассказывает о том, чему она стала свидетелем, – цитирует ее агентство новостей ANSA. – Я чувствую себя как любая другая женщина, бабушка, и я никогда не думала об этом. Знать, что я буду среди пожизненных сенаторов, это большая честь и большая ответственность».

«Жизнь Лилианы Сегре является свидетельством свободы, – сказал премьер-министр Паоло Джентилони в Twitter. – Как сенатор, она укажет на ценность памяти. Ценное решение через 80 лет после расовых законов».

Фашистский режим Бенито Муссолини создал законы, направленные на крошечное еврейское меньшинство Италии, вытеснив их из учебных заведений и дискриминируя их экономически. Когда немецкие войска оккупировали Италию во время Второй мировой войны, многие из итальянских евреев были схвачены и депортированы в нацистские лагеря смерти. Законы были отменены после падения режима Муссолини в 1945 году.

Associated Press

Поделиться
Отправить

В новом документальном фильме будут представлены невиданные ранее доказательства, рассказывающие об истории группы оставшихся в живых жертв Холокоста, намеревавшихся в рамках мести отравить сотни тысяч немцев после Второй мировой войны. Основой для фильма стала аудиозапись борца сопротивления поэта Аббы Ковнера, который подробно рассказал о соответствующем плане. Фильм «Холокост: месть» создан по заказу британского канала Channel 4.

Воспоминания были записаны в 1985 году, когда Ковнер умирал от рака и анализировал план 1946 года отравить запасы воды в нескольких городах Германии, и еще один заговор, задачей которого было убийство тысяч офицеров СС, которые содержались в американском лагере для военнопленных. Ковнер раскрывает, как его секретная организация под кодовым названием «Накам» («Месть» на иврите) проникла на гидротехнические сооружения Гамбурга, Нюрнберга, Франкфурта и Мюнхена, чтобы отравить водоснабжение мышьяком. Однако среди мстителей не было единства, и существовали возражения относительно этого плана, так как в такой операции погибли бы невинные немцы и международная поддержка создания Израиля была бы подорвана. В любом случае, когда Ковнер отправился в Европу с ядом, он вызвал подозрение со стороны британских властей и был вынужден выбросить его за борт, прежде чем он был арестован.

Channel 4 заявил, что аудиозаписи показывают, что «будущие президенты Израиля Хаим Вейцман и Эфраим Кацир, как утверждается, участвовали в оказании помощи мстителям в приобретении яда». В фильм, снятый израильтянином Ави Меркадо, также включены показания последних оставшихся в живых членов группы, включая выжившего в Освенциме Иегуду Маймона, последнего оставшегося в живых после восстания в Варшавском гетто Симху Ротема и Хасю Варшавски, которая впервые поделилась своими воспоминаниями, сообщил Channel 4.

Несмотря на внутреннее стремление к мести, большинство оставшихся в живых жертв Холокоста были слишком опустошены, чтобы серьезно рассмотреть этот вопрос, после того, как их мир был разрушен, а шесть миллионов евреев были убиты во время Второй мировой войны. Для большинства из них, сохранение собственных жизней и создание новых семей были достаточной местью нацистскому режиму, стремившемуся их уничтожить. Для других физическое возмездие противоречило еврейским обычаям и традициям. И даже более того, вся концепция репрессий казалась бессмысленной, учитывая масштабность геноцида. Но группа из примерно 50 человек, в основном молодых мужчин и женщин, которые уже сражались в сопротивлении, не могла позволить преступлениям остаться безнаказанными и активно стремилась добиться хотя бы небольшой мести.

Нюрнбергский процесс подверг преследованию некоторых видных нацистов, но у еврейского народа не было официального представителя. План был порождением глубокого внутреннего чувства справедливости, поскольку подавляющее большинство нацистов окунулись в жизнь послевоенной Германии, которая была перестроена по американскому плану Маршалла. Несмотря на то, что после войны отдельные евреи нанесли вред отдельным нацистам, «Накам» искал более всеобъемлющую форму наказания.
После этой неудачи внимание переключилось на План Б, более ограниченную операцию, которая специально предназначалась для худших нацистских преступников. Члены «Накама» – подпольщики устроились на работу в пекарне, которая поставляла хлеб для лагеря Stalag 13 в Лангвассере, недалеко от Нюрнберга, и ждали своего шанса нанести удар по 50 000 членам СС, которых там содержали американцы. Но этот план также загадочным образом потерпел неудачу, хотя недавно опубликованные подробности попыток убийств показали, что еврейская ячейка использовала достаточное количество яда, чтобы убить десятки тысяч немцев.

«Холокост: Месть» выйдет в эфир британского телеканала Channel 4 27 января – в Международный День памяти жертв Холокоста.

Times of Israel

Поделиться
Отправить

Полиция Нидерландов расследует акт вандализма в синагоге и хосписе для людей, умирающих от смертельных заболеваний, в Амстердаме.

Инцидент в хосписе «Иммануэль» произошел 2 января, сообщил 17 января телевизионный канал AT5. Человек, одетый в спортивную куртку рано утром украл две камеры безопасности. Инцидент с синагогой произошел 31 декабря в Центральном Амстердаме у синагоги Хабада, сообщила в 19 января газета Nieuw Israëlietisch Weekblad. Неопознанные бросили кирпичи в одно из окон здания. Представитель полиции  назвал это нападение инцидентом «со всеми признаками преднамеренного нападения на еврейское учреждение».

Эти инциденты последовали за случаем, произошедшим 7 декабря, когда в сириец, который размахивал палестинским флагом, на виду у двух полицейских и прохожих разбил окна кошерного ресторана в Амстердаме. Офицеры арестовали человека после того, как он ворвался в ресторан через дверь, которую он разбил, и вытащил наружу израильский флаг. Еврейские лидеры Голландии раскритиковали полицию за освобождение человека, судебный процесс над которым продолжается, после 60 часов его пребывания под стражей и, несмотря на сообщения, что он сказал, что планирует подобные действия в будущем.

В июле полиция установила свою вооруженную охрану вокруг зданий еврейских общин, установив несколько наблюдательных постов, укомплектованных агентами и камерами безопасности. Меры безопасности были увеличены также после инцидента с кошерным рестораном.

Times of Israel

Поделиться
Отправить

Войдя в галерею третьего этажа Еврейского музея в Нью-Йорке, вы попадаете в кабинет антиквара, где ваше внимание привлекают сотни объектов, некоторые из которых никогда не выставлялись. Здесь можно увидеть макет древнего Иерусалимского Храма в бутылке, недавно полученный чехол от свитка Торы, подаренный музею Международной синагогой JFK. Тут же есть пивная стойка, украшенная Звездой Давида, и крошечное золотое сердце, переданное матери ее сыном.

Это головоломка для кураторов: как решить, что выставляется, и что остается в коробке. По иронии судьбы, наличие более 30 000 артефактов, охватывающих 4000 лет истории, в постоянной коллекции музея, усложняет процесс отбора для сотрудников Еврейского музея. Кураторы должны избегать повторения – сколько пар шаббатных подсвечников достаточно, чтобы понять суть? И их задача состоит в том, чтобы рассказывать истории через артефакты — каким бы редким не был объект, он не может быть добавлен в экспозицию, если он не вписывается в конкретный рассказ. Все это означает, что в любой момент показывается только часть постоянной коллекции музея. До сих пор это было так. В следующем году третий этаж музея будет служить своеобразным «чердаком еврейской культуры», так как в нем выставлено более 650 работ от старины до современного искусства – многие из них впервые.

Но новая выставка – это больше, чем простое количество и широта охвата объектов из собрания музея. «Сцены из коллекции» показывают, как эти предметы относятся к более обширной истории о том, как еврейская культура пересекается с искусством. «Вместо того, чтобы представлять один рассказ, каждая часть предлагает другой фильтр, через который вы можете увидеть искусство», – говорит Клаудиа Гульд, директор еврейского музея имени Хелен Гольдсмит Меншель, о выставке, которая готовилась пять лет.

Экраны позволяют посетителям исследовать историю коллекции музея и рассмотреть, что, почему и как музей собрал то, что он имеет. «В выставке нет одного пути, который вы должны принять. Нет единого способа пройти через это. Мы не хотели навязывать повествование; мы хотели, чтобы объекты говорили сами за себя. Мы не хотели, чтобы авторитетный голос сказал вам, что все это значит, мы просто хотели дать достаточно информации, чтобы стимулировать ваше мышление», – сказала старший куратор музея Сюзан Л. Браунштейн.

Чтобы посетители не чувствовали себя подавленными, кураторы разделили выставку на семь разных отделов или сцен. Хотя выставка будет экспонироваться в течение нескольких лет, ее содержание не будет постоянным. Объекты в пяти из семи разделов будут меняться, чтобы можно было показать разные артефакты. «Иудаизм, похоже, не стоит на месте. Он меняется, и мы хотели, чтобы выставка обладала такой гибкостью, чтобы показать, что нет необходимости в одном повествовании», – сказал Браунштейн.

Отдельные работы из коллекции музея будут представлены в разделе «Шедевры и курьезы». Центральным элементом этой сцены является очаровательный браслет, который  создала Грета Перльман, в то время бывшая заключенной в концентрационном лагере Терезиенштадт. Несмотря на ужасающие условия, она собрала 20 брелков и значков, которые размещены на браслете. В их числе – миниатюрный горшок с написанными на нем датами ее дня рождения и депортации, и пуля, чтобы напомнить ей о том, где она была. Как ни пронзительна история браслета, история о золотом сердце, подаренном сыном матери в День матери еще более ужасна. Манфред «Фреди» Эрлих из Вены был подростком, заключенным в Терезиенштадте. 5 сентября 1943 года он подарил своей матери кулон. Три недели спустя 17-летний мальчик был отправлен в Освенцим, где его убили. Его мать выжила.

Раздел «Знаки и символы» исследует способ отображения определенного знакового элемента или мотива в различных работах. Он исследует значение Звезды Давида в еврейском контексте, а также то, как другие культуры интерпретировали шестиконечную звезду. Тут есть богемской ханукальный светильник, звезда на которой является эмблемой этой чешской еврейской общины, есть предметы персидской и индийской иудаики, где она используется как выражение сионистских настроений.

Как изображаются евреи и как евреи изображают себя? Это вопрос задала помощник куратора Авива Вайнтрауб, и она хотела ответить на него в «Друзьях и семье», в начале серии «Телевидение и за его пределами». В течение следующих шести месяцев в  этой сцене будет представлен ряд меняющихся телевизионных клипов, в которых рассказывается, как такие телесериалы, как «Чокнутая бывшая», «Очевидное» и «Оранжевый – хит сезона» занимаются вопросами религии, этнической принадлежности и разнообразия. «По телевизору показывают так много интересных еврейских персонажей. С этим, [«Друзья и Семья»] я хотела нарушить традиционную семейную комедию положений. Я хотела посмотреть, как сама идея семьи подвергается сомнению или нарушается», – сказала она.

Сцена «Созвездия» включает 50 наиболее значительных работ, в том числе произведения Шанталь Акерман, Мела Бохнера, Евы Гессе и Камиля Писсарро. В создании сцены помогают около десятка ханукальных ламп и несколько других религиозных предметов, включая чехлы для свитков Торы и коробки для специй, а также безукоризненный кофейник американского серебряных дел мастера Майера Майерса. И хотя выставка не представляет всеобъемлющую историю, своего рода невидимая нить сшивает ее вместе. «Мы хотели, чтобы это было гармонично, чтобы люди чувствовали взаимосвязь и чувствовали, что все связано с каким-то аспектом того, что значит быть евреем», – сказала Браунштейн.

Times of Israel

Поделиться
Отправить

Берлинский районный суд постановил, что разрешено называть правого немецкого политика Вольфганга Гедеона отрицателем Холокоста, заявив, что это вопрос мнения, право на которое защищено конституцией. Гедеон, представляющий правую партию «Альтернатива для Германии» в земельном парламенте Баден-Вюртемберга, прошлой весной подал иск с требованием не допустить, чтобы глава еврейской зонтичной организации Германии Йозеф Шустер упоминал как на отрицателя Холокоста.

Шустер сделал это публично в начале 2016 года, отметив в различных немецких СМИ, что Гедеон «тривиализовал и релятивировал измерения, историческое значение и классификацию Холокоста». Отрицание, тривиализация и релятивизация Холокоста являются незаконными в Германии.

Попытка Гедеона заставить Шустера замолчать была отвергнута во вторник берлинским судьей, сообщает немецкий еврейский еженедельник Juedische Allgemeine. Гедеон может обжаловать это решение. В своем заявлении Шустер благодарил суд за то, что он встал на эту позицию, когда «агрессивный антисемитизм в Германии становится все сильнее и сильнее». «Вербальные военные действия в Интернете, отрицание или релятивизация Шоа и физические нападения на евреев больше не являются исключением», – сказал Шустер.

Allgemeine сообщила, что адвокат Гедеона сказал, что его клиент хочет предотвратить стигматизацию своей политической партии, в сентябре вошедшей в парламент Германии. Кроме того, адвокат сказал, что Гедеон не может сравниться с известными отрицателями Холокоста, такими как самозваный историк Дэвид Ирвинг в Англии или немецкий автор Урсула Хавербек, которая недавно была приговорена к шести месяцам тюрьмы за ее заявления о Холокосте. В зале суда адвокат Шустера Оливер Штегманн привел текст, который Гедеон опубликовал под псевдонимом WG Meister, и в котором он сказал, что может «представить себе возможную модификацию некоторых аспектов Холокоста, особенно когда речь идет о числе [ убитых], но ни в коем случае не пересмотр всего вопроса».

Times of Israel

Поделиться
Отправить

Еврейская община Рио-де-Жанейро подала в суд на преподавателя фитнеса, нанятого еврейским клубом, который продемонстрировал татуировку в виде свастики на трицепсе. Персональный тренер Родриго Сильва, который работает в спортзале Бразильского еврейского клуба, опубликовал в Facebook фотографию и видеоролик, показывающиt, как он работает, где на его правой руке была видна татуировка в виде нацистского символа, сообщил 12 января первый информационный портал Alef News.

Еврейская федерация Рио объявила 16 января, что она возбудила уголовный иск против Сильвы. Согласно бразильскому законодательству, нацистская или связанная с нацистской пропаганда подлежит наказанию в виде тюремного заключения сроком от двух до пяти лет плюс штраф. «Мы получили много обращений от членов еврейской общины, которые глубоко оскорблены и очень обеспокоены присутствием личного тренера в клубе», – говорится в сообщении федерации, распространенном в социальных сетях. Иск получил поддержку члена Совета еврейской общины Рио Терезы Бергер, которая является бывшим муниципальным секретарем по социальной помощи и правам человека. «Мне рассказали об этом, тренер вытатуировал свастику на руке. Я спрашиваю себя: почему он выбрал этот проклятый символ? Перевернутый или нет, он напоминает о жестокости и печально известном нацистском режиме. Мы работаем над тем, чтобы расследовать это», – написала законодатель в Facebook.

Основанный в 1921 году при поддержке растущей еврейской общины сефардов, Бразильский еврейский клуб сыграл ключевую роль в интеграции еврейских беженцев из Греции и Турции до Второй мировой войны. Сегодня, несмотря на то, что рядом с ним расположена синагога и в его залах регулярно проводят осенние еврейские праздники, клуб в основном посещают неевреи для социальных и спортивных мероприятий.

Еврейский клуб расположен в самом центре Копакабану, района Рио с самым большим количеством еврейского населения. В нем проживают около 3500 еврейских семей и находятся нескольких еврейских учреждений, включая Еврейскую федерацию Рио, Еврейское агентство, офис почетного консула, еврейскую школу и множество синагог. В июне вандалы намалевали свастику внутри звезды Давида на стене у входа в клуб.

JTA

Поделиться
Отправить

Выбор редакции