Генеральный директор El Al заявил 19 ноября, что компания создает комиссию для расследования событий, связанных с рейсом, который был вынужден приземлиться в Афинах после того, как некоторые религиозные пассажиры, как сообщается, возмутились из-за опасений того, что они не приземлятся до начала шаббата, когда соблюдающим евреям запрещено путешествовать.

В письме к сотрудникам Гонен Усишкин сказал, что сложный процесс принятия решений, связанный с двумя израильскими рейсами, которые вылетели поздно вечером 15 ноября из-за задержек, связанных с погодой в Нью-Йорке, «происходил в динамичной и развивающейся реальности, которую компания не могла полностью контролировать», – сообщил 10-й канал. Усишкин сказал, что авиакомпания «гордится тем, что является плавильным котлом израильского общества», и что она сожалеет, что этот инцидент привел к «поляризации обсуждений и обмену обвинениями».

El Al и некоторые пассажиры утверждали, что несколько ультрарелигиозных пассажиров были грубы со стюардессами – обвинения, которые яростно отрицали многие религиозные пассажиры на борту. El Al сказала, что намерена подать жалобу, по крайней мере, на одного пассажира. Пилот полета заявил в своем отчете об инциденте, что он возвращал самолет обратно к терминалу в Нью-Йорке, а не взлетал, когда раввин на борту самолета убедил пассажиров, что им удастся добраться до Израиля до начался еврейского дня отдыха. В докладе пилота, переданном 18 ноября в новостях 10-го канала, подробно описана серия неудач и задержек, которые привели к инциденту, и изложены усилия по успокоению пассажиров. Он также подтвердил утверждения о насилии.

Эти осложнения заставили один самолет, который поздно улетел из JFK, сделать незапланированную остановку в Афинах. Второй самолет также рассматривал возможность посадки в Риме, но в конце концов продолжил свой полет в аэропорт Бен-Гурион по графику из-за медицинского состояния одного пассажира. Согласно отчету пилота, задержки начались, когда автомобилю с четырьмя членами экипажа, потребовалось пять с половиной часов, чтобы добраться до аэропорта из-за снега. Однако, еще было время, чтобы добраться в Израиль до шаббата, и полет должен был продолжаться, сказал пилот. «Я получил сообщение от дежурного, что есть харедим, которые хотят выйти из самолета. Во втором сообщении, полученном мной, появилось объяснение, что харедим оскорбляли команду агрессивными словами», – писал он. «В тот момент я объяснил по громкой связи, что мы приземлимся в Израиле за полтора часа до шаббата». Тем не менее, он смог «услышать спор со стюардессами», поэтому он решил согласиться с требованиями соблюдающих пассажиров и вернуться к терминалу, сказал он.

Во время возвращения назад пилоту сказали, что видный раввин, который летел бизнес-классом (идентифицированный другими пассажирами, как раввин Шалом Бер Сороцкин, глава ешивы «Атерес Шломо») попросил разрешения обратиться к пассажирам. «Он объяснил им, что можно добраться до Израиля за полтора часа до субботы, и они получат компенсацию. Харедим согласились», – писал пилот. Однако религиозные пассажиры оспорили это сообщение, заявив, что они продолжали просить дать им покинуть самолет даже после замечаний раввина. Они обвинили пилота в том, что тот обманул их, пообещав вернуть их в терминал, а затем взлетел без дальнейших объяснений.

Ряд ультраортодоксальных пассажиров потребовали высадиться в Нью-Йорке перед вылетом рейса незадолго до полуночи четверга, и им сказали, что самолет вернется к терминалу, написал иерусалимский экскурсовод Бецалель Штайнхарт в блоге The Times of Israel. «Капитан вопиюще солгал нам», – заявил он. «Чтобы заставить их сесть, пилот объявил, что мы возвращаемся к терминалу и попросил сесть. Затем он поехал и взлетел через несколько минут». Капитан затем сказал, что причина, по которой рейс был перенаправлен в Афины, состояла в том, что они неожиданно были вынуждены лететь по более длинному маршруту, что означало, что они больше не смогут прилететь вовремя.

Согласно докладу второго пилота, именно тогда была вспышка насилия. «Были сообщения о шуме, криках, толчках. Некоторые пассажиры назвали экипаж кабины лжецами. В салоне царил хаос, стюардессы плакали», – писал второй пилот. «Я не видел никакого насилия в полете после того, как капитан объявил об изменении места назначения, хотя я специально не наблюдал за каждой частью самолета все время. Если бы это было, то это было непростительно», – писал Штейнхарт. «Я конечно видел разочарование, гнев, громкие голоса», – добавил он.

Иехуда Шлезингер, автор таблоида Israel Hayom, который также летел этим рейсом, называл сообщения о насилии «фальшивыми новостями». Он утверждал, что насилие было совершено только со стороны стюардессы, которая пыталась отобрать у него фотоаппарат, и опубликовал видео с ультраортодоксальными мужчинами, громко поющими песню на тему субботы, стоя во время полета. «Я видел и запечатлел стюардесс, которые решили наказать пассажиров и не предоставлять им услуги», – писал он в колонке для газеты.

Раньше другой пассажир с борта самолета загрузил короткое видео, показывающее волнение и сообщение в «Фейсбуке», критикующее поведение пассажиров. Рони Мейталь сказала, что «после шести часов полета я внезапно услышала крик и увидела, что стюардесса плачет после того, как ее ударили и толкнули, на фоне угроз, что они взломают дверь в кабину». El Al заявила, что представители авиакомпании были на связи с пассажирами, которые вышли из самолета в Афинах, и что они приедут в Израиль после окончания шаббата в субботу вечером.

Несоблюдающие пассажиры были доставлены в Израиль более поздним рейсом 16 ноября. «Мы приносим извинения за любые неудобства, причиненные нашим клиентам, но, как уже было сказано, мы предпочли, чтобы рейс покинул Нью-Йорк в тот же день», – говорится в заявлении. «Следует подчеркнуть, что компания не терпит насилия по отношению к экипажу рейса, и мы будем решительно и без компромиссов действовать в соответствии с законом против любого пассажира, на которого подана жалоба, как мы это делали до сих пор», – добавила El Al.

В соответствии с законами иудаизма соблюдающие евреи не используют электронику и не разводят костры в Шаббат, а также воздерживаются от поездок на автомобилях или самолетах. Исключение составляют медицинские ситуации или ситуации в области безопасности, которые угрожают жизни и здоровью.

timesofisrael.com

С ростом белого национализма, расового насилия и внутреннего терроризма в Соединенных Штатах фотографам все чаще приходилось документировать их жестокие последствия – от снимка Дилана Руфа, который убил девять черных прихожан, когда они молились в церкви Чарлстона, Юная Каролина, в 2015 году, до фотографии временного мемориала перед синагогой в Питтсбурге, где 11 еврейских прихожан были убиты в прошлом месяце признанным белым супрематистом и антисемитом.

Фотографы также фиксировали сопутствующее сопротивление расизму и антисемитизму, демонстрируя, как американцы протестуют и сопротивляются фанатизму способами, которые могут быть тихими или откровенными, но всегда принципиальными. Сопоставление этих различных типов изображений показывает реальность ненависти, возможность победить ее и роль фотографии в поощрении изменений.

Фотограф Джуди Гликман Лаудер исследует контраст между способностью человека к ожесточенному фанатизму и мужеством, необходимым для его преодоления в рамках проекта «За пределами теней: Холокост и датское исключение». В своем исследовании этого парадокса г-жа Гликман Лаудер смотрит не на настоящее, а на более раннюю эпоху, когда нацисты уничтожили миллионы людей в своих демонических поисках религиозной и расовой чистоты. Выставка «За пределами теней», в состав которой входят тексты г-жи Гликман Лаудер, Майкла Беренбаума, Джудит С. Гольдштейн и Эли Визеля, чередует два типа изображений. Есть темные и запоминающиеся фотографии, сделанные за последние 30 лет, нацистских концентрационных лагерей и лагерей уничтожения в Германии, Польше и Чехословакии, а также портреты и истории датских граждан, которые 75 лет назад, находясь под немецкой оккупацией, мужественно сопротивлялись Третьему Рейху, перевозя в безопасное место евреев страны, некоторые из которых также сняты в профиль.

Запоминающиеся фотографии лагерей смерти миссис Гликман Лаудер – многие из которых сняты в потустороннем сиянии инфракрасной пленки, делают видимыми механизмы геноцида: газовые камеры нацистов, столы для вскрытия и крематории. Другие изображения хранят тревожные реликвии погибших, от груды обуви и багажа до кургана человеческого пепла. Эти суровые, атмосферные фотографии лишены людей, но они резонируют с историей и человечеством. Они населены призраками – не только невинных жертв, но и мужчин и женщин, которые заключали, пытали и убивали их.

«В конце 1980-х годов, когда я впервые посетила Варшаву и Краков, Аушвиц-Биркенау, я почти слышала крики и ощущала присутствие того, что произошло до меня», – пишет г-жа Гликман Лаудер. «Здания, комнаты, предметы, сама земля, камни, деревья, массовые захоронения и пепел – все свидетельствовали о самом мрачном периоде нашей недавней истории».

Фотографии г-жи Гликман Лаудер, запечатлевшие выживших в Дании, рассказывают другую историю, историю о значительной смелости и стойкости. Единственная страна во Второй мировой войне, которая бросила вызов приказу Гитлера депортировать своих евреев, Дания защитила подавляющее большинство своего еврейского населения благодаря членам датского Сопротивления, которые использовали небольшие лодки, чтобы отправить около 8000 евреев в политически нейтральную Швецию. Помимо спасения, датское правительство, несмотря на свои компромиссы с немцами, предприняло необычный шаг, отказавшись признать свое еврейское население другим, подорвавшим центральный принцип нацизма: евреи расово неполноценные.

«В Дании мы всегда считались нормальными гражданами», – заявил раввин Бент Мельхиор в интервью в 2017 году. «Если преследовали соседа, вы помогали соседу». В конечном счете, датское сопротивление было уникальной попыткой противостоять фашистскому вырождению. «На службе христианских и демократических идеалов – благодаря уникальной конфигурации индивидуальных и институциональных инициатив – датчане достигли коллективной морали в стремлении к всеобщему сопротивлению, сопротивлению и спасению», – написала г-жа Гольдштейн.

Фотографии и рассказы Гликман Лаудер описывают, как датчане достигли этого: д-р Эбба Лунд, будучи студентом, бросил вызов гестапо, скрывая беглых евреев; Свенн Эрик Остерхолм защитил религиозные тексты из главной синагоги в Копенгагене; Бернт Хейле, юрист с хорошими связями, собирал средства для еврейского транспорта; и Карен Люкке Поулсен, член коммунистического подполья, курировала выезд сотни евреев от южного побережья Зеландии.

Фотографии и рассказы в «За пределами теней» — это не просто напоминание о том, как расизм и антисемитизм могут разжигать насилие и убийства, предупреждение для нашего беспокойного настоящего, когда белый национализм и неонацизм находятся на подъеме. Эти истории также являются основой того, как противостоять предрассудкам, преодолеть ненависть и принять общность всего человечества. «Ненависть, несправедливость и геноцид не закончились Второй мировой войной, зло присутствует с нами сегодня в слишком многих частях мира», – писала г-жа Гликман Лаудер. «Другой» продолжает унижаться. Мы должны бросить вызов себе, чтобы выйти из удобной роли наблюдателя и встать на пути всех форм ненависти. Нам нужно моральное мужество, чтобы действовать против любой несправедливости».

Книга также напоминает, что история — это не всегда судьба. Как отметила г-жа Гольдштейн, справедливость датского спасения, которое когда-то рассматривалось как модель защиты меньшинств, больше не сохраняется: «Сегодня Дания закрыла свои границы для беженцев, чтобы сохранить свое государство всеобщего благосостояния и сплоченную идентичность», – пишет она. «Европейские страны находятся в кризисе. Стабильность Европы, раздираемой разнообразием, снова поставлена ​​на карту».

nytimes.com

Агентство ООН по культуре и образованию совместно со Всемирным Еврейским Конгрессом запустило веб-сайт по борьбе с отрицанием Холокоста и антисемитизмом.

Генеральный директор ЮНЕСКО Одри Азулай и президент WJC Рональд Лаудер презентовали интерактивный сайт «Факты о Холокосте» в парижской штаб-квартире культурного агентства 19 ноября. К услугам гостей предоставлен кладезь исторической информации о Холокосте, в том числе свидетельства очевидцев, и он связан с онлайн-энциклопедией Холокоста Мемориального музея Холокоста США.

Новый сайт был задуман для борьбы с тем, что ЮНЕСКО называет «усилением ненависти и дезинформации в Интернете» по еврейским вопросам. Это происходит через пять месяцев после того, как организация выпустила первые образовательные инструкции ООН по борьбе с антисемитизмом.

Проеврейские инициативы внутри ЮНЕСКО появились тогда, когда Израиль готовит выход из агентства на фоне обвинений в том, что оно способствует антиеврейской предвзятости.

nytimes.com

Решение премьер-министра Туниса Юсефа Шахеда назначить еврейского бизнесмена на должность министра туризма вызвало протесты в североафриканской стране. Оппоненты назначения Рене Трабельси обвиняют его в поддержке Израиля.

Одним из тех, кто оспаривает этот шаг, является политический аналитик из Туниса, который утверждал, что Трабельси был «владельцем туристических агентств и авиакомпаний, что противоречит его роли министра, и он неоднократно посещал Израиль и привозил евреев туда, чтобы посетить Синагогу Эль-Гриба».

Назначение Трабелси является историческим, поскольку он — первый еврей, которого назначили министром в стране с 1950-х годов. Родившись на острове Джерба, Трабельси является сыном одного из руководителей еврейской общины Туниса.

algemeiner.com

На этой неделе британских евреев призвали помочь признать усилия тех, кто стоял за «Киндертранспортом», – через 80 лет после того, как началась феноменальная операция по спасению еврейских детей.

Специальные богослужения будут проводиться в субботу 1 декабря с участием синагог всех направлений, а затем в воскресенье, 2 декабря, на станции Ливерпуль-стрит, где высаживались тысячи детей. Мероприятия организуются Всемирным Еврейским Фондом помощи, предшественник которого-Центральный Британский фонд помощи немецкому еврейству (CBF) – сыграл важную роль в том, чтобы доставить 10 000  детей без сопровождения в Великобританию на поездах из оккупированной нацистами Европы, что стало известно, как «Киндертранспорт».

В предстоящий «Киндер-шаббат» будут включены специальные молитвы, написанные главными раввинами, которые готовятся посвятить свои проповеди этому событию, в то время как в некоторых синагогах среди выступающих будут те, кто был спасен, или их дети.

Торжественная церемония состоится 2 декабря на площади Хоуп-сквер на Ливерпуль-стрит, где в 2006 году была установлена бронзовая статуя новоприбывших детей работы скульпторов Ари Овиада и Фрэнком Мейслером (который сам был участником «Киндертранспорта»). Его Превосходительство Петер Виттиг, посол Германии, присоединится к членам Киндертранспорта и их семьям, когда главный раввин зажжет первую свечу Хануки.

«Киндертранспорт-это квинтэссенция еврейской истории выживания и героизма», – сказал директор WJR по связям с общественностью Рафи Купер. «Всемирная еврейская помощь, столь способствовавшая его организации, побуждает всю нашу общину потратить некоторое время, чтобы задуматься о замечательном вкладе многих из 10 000 детей в формирование нашей еврейской общины».

WJR потратил тысячи фунтов и сотни часов, оцифровывая свои исторические записи 1938-39 годов, включая тысячи отдельных папок с делами детей, которые прибыли в рамках «Киндертранспорта». В записях подробно описывается уровень поддержки – все от медицинской помощи до ремонта обуви или предоставления билетов в кино – и излагается, как детям предоставлялась помощь в светском и религиозном образовании, обучении и трудоустройстве.

«Наше происхождение вдохновляет нашу работу сегодня, – сказал Купер. «Когда так много людей продолжают бежать от насилия, войны и преследований, «Киндертранспорт» остается ярким маяком человечества в нашей современной эпохе».

jewishnews.timesofisrael.com

Крупнейшая сеть книжных магазинов в Польше прекратила продавать книгу, написанную бывшим священником, обвиненным в антисемитизме, после того как клиенты в выходные угрожали им бойкотом.

18 ноября сеть Empik прекратила продажу книги «Моя битва за правду» Яцека Миедлара. Название на польском языке напоминает о манифесте Адольфа Гитлера «Майн Кампф». Миедлар – бывший священник, связанный с польскими националистами. В прошлом году ему было предъявлено обвинение в западно-польском городе Вроцлав в «публичном подстрекательстве к ненависти на основе религиозных и национальных различий» за его выступление в 2016 году, в котором он призывал к ненависти к евреям и украинцам. В этом году после того, как Израиль и Польша спорили по поводу закона, который запретил обвинять польский народ в преступлениях, совершенные нацистами, Миедлар начал выпускать футболки с надписью «Я не жалею о Едвабне». Едвабне был местом погрома 1941 года, в котором поляки убивали еврейских жителей деревни.

«Это возмутительно, что кто-то издает книгу с названием, похожим на «Майн Кампф» Гитлера, а крупнейшая сеть книжных магазинов не понимает, что они занялись пропагандой радикализма», – сказала JTA Моника Кравчик, генеральный директор Фонда сохранения еврейского наследия в Польше. Пресс-секретарь Empik Моника Марианович сказала JTA: «Мы сторонники свободы слова, но в рамках закона. После многих сообщений и писем, отправленных в книжный магазин и комментариев в социальных сетях, книга Миедлара была временно снята с продажи». «Перед лицом многочисленных сообщений от наших клиентов о том, что эта книга распространяет ненавистнические высказывания и тем самым нарушает польское законодательство, мы решили заблокировать ее продажи до выяснения ситуации».

В посте в своем блоге Миедлар обвинил левых в бойкоте своей книги и сказал, что противодействие его книге доказывает, что она «наносит реальный удар по антипольским ценностям, продвигаемым предателями нации». Empik не исключил возобновления продажи книги после ее детального прочтения, если окажется, что книга не нарушает польское законодательство.

jta.org

Netflix заказал сериал, который объединит генерируемые компьютером изображения и живое действие, чтобы рассказать историю подразделения американской армии, которое освободило концентрационный лагерь Дахау в конце Второй мировой войны.

«Освободитель», сериал из четырех частей, будет следовать за 157-м пехотным полком, подразделением Национальной гвардии из Оклахомы, в его борьбе за освобождение Европы, из Италии в 1943 году во Францию и Германию в 1944 и 1945 годах. В апреле 1945 года подразделение помогло освободить более 30 000 заключенных из Дахау, старейшего нацистского концентрационного лагеря, недалеко от Мюнхена. Десятки тысяч заключенных, включая многих евреев, погибли в лагере в течение двенадцати лет его работы.

Сериал основан на книге историка Алекса Кершоу «Освободитель: 500-дневная Одиссея одного солдата Второй мировой войны», рассказывающей об опыте военного командира полка Феликса Спаркса. Начав лейтенантом, он неуклонно повышался в звании, став полковником, а затем был назначен бригадным генералом.

Дата выпуска сериала пока не объявлена.

thejc.com

Бывший мэр Нью-Йорка Майкл Блумберг пожертвует 1,8 миллиарда долларов своей альма-матер – университету Джона Хопкинса, что позволит известному балтиморскому учебному заведению ликвидировать студенческие ссуды из пакетов финансовой помощи для поступающих студентов.

Подарок, который, как сообщается, является крупнейшим частным пожертвованием в сфере высшего образования, будет задействован в следующем учебном году и позволит увеличить гранты для студентов с низким и средним уровнем дохода. «Никакому квалифицированному ученику средней школы не должен быть закрыт вход в колледж, на основании банковского счета его семьи. Тем не менее, это все время происходит», – пишет Блумберг, в опубликованном 18 ноября в The New York Times объявлении о подарке.

«Отказ в поступлении студентов в колледж, основанный на их способности платить, подрывает равные возможности. Он увековечивает межпоколенческую нищету. И это удар в сердце американской мечты: идеи, что каждый человек, из каждой общины, имеет шанс подняться благодаря собственным заслугам».

Пожертвование дополняет примерно 1,5 миллиарда долларов, которые 76-летний Блумберг пожертвовал университету в последние годы для поддержки исследований, обучения и финансовой помощи. Блумберг сказал в своем выступлении, что его первое пожертвование университету через год после того, как он его закончил, составляло 5 долларов, что было всем, что он мог себе позволить.

Президент Университета Джона Хопкинса Рональд Дэниелс сказал The Washington Post, что «в результате экстраординарного подарка Майка Блумберга мы будем полностью и постоянно устраивать прием вслепую и в состоянии существенно повысить уровень прямой помощи, которую мы предоставляем нашим студентам и их семьям».

Блумберг, который с большой помпой в прошлом месяце перерегистрировался как демократ, по слухам, планирует баллотироваться в президенты в 2020 году. Он считался независимым кандидатом на президентских выборах в 2008, 2012 и 2016 годах.

jta.org

Заместитель премьер-министра Польши сказал, что риторика оппозиции в отношении членов его правой партии напоминает то, как фашистская пропаганда относилась к евреям. Петр Глинский сделал свое замечание в интервью для Wprost на этой неделе, сообщили 19 ноября польские СМИ.

«Риторика в отношении «Права и справедливости» заключается в том, чтобы исключить, уничтожить, дегуманизировать, делегитимизировать, так же как это делал Геббельс в отношении евреев», – сказал в интервью Глинский, который также является министром культуры. Йозеф Геббельс был пропагандистским министром нацистской Германии с 1933 по 1945 год.

«Право и справедливость» стала правящей партией Польши в 2015 году. Внутри страны «Право и справедливость» подвергается критике за ее реорганизацию судебной системы, предположительно для того, чтобы поставить ее под более жесткий политический контроль. Осуществленная партией криминализация риторики, обвиняющей Польшу в преступлениях нацистов, вызвала дипломатический кризис с Израилем, в котором многие утверждали, что эта акция была предназначена для того, чтобы обелить соучастие в Холокосте местных жителей и будет мешать историческим исследованиям. Впоследствии Польша внесла поправки в закон, ослабив напряженность.

jta.org

Пассажиры рейса El Al Flight 002 в Израиль из Нью-Йорка, благополучно прибыли в Израиль в ночь на воскресенье после субботнего отклонения от маршрута в Афинах, это дало 150, сначала чрезвычайно недовольным путешественникам, возможность укрепить свои отношения, а посланникам Хабад- Любавич в городе – показать на что они способны.

После большого столпотворения из-за, как сообщается, противоречивых сообщений El Al о причине того, что привело к более чем трехчасовой задержке на летном поле в аэропорту JFK вечером 15 ноября, самолет взлетел, несмотря на просьбы многих пассажиров высадить их из-за страха, что рейс не доберется до Тель-Авива до шаббата. Бдительные пассажиры в конце концов высадились до запланированного пункта назначения, но лишь нескольких часов спустя, когда El Al объявила, что самолет на самом деле не успеет долететь до Тель-Авива до наступления шаббата и поэтому самолет сел в Афинах. В то время как это решение примерно в течение часа вызвало некоторую дальнейшую путаницу и ужас в отношении того, как провести шаббат в Афинах, настроение у большей части людей начало трансформироваться из беспокойства и озабоченности в сторону облегчения и спокойствия – и даже восторга по крайней мере у одного из пассажиров. «Это будет один из самых захватывающих, красивых шаббатов когда-либо», – сказал ликующий мужчина в видеоролике, стоящий среди улыбающихся пассажиров в зоне выдачи багажа в Афинах. «Я провожу его окруженный евреями. Все пассажиры с этого самолета вместе. Это будет красиво. У нас есть… Ну, что бы у нас ни было, дело не в еде. Это будет «рухнис» (духовность) и «ахдус» (единение). Около 120 человек, сошли с самолета, чтобы соблюсти шаббат, и это то, что имеет значение».

Изменение настроения, в значительной степени было обусловленное уверенностью в возможности сохранить еженедельный еврейский праздник в непредвиденной ситуации, стало еще более очевидным в одном из транспортных автобусов, перевозившем пассажиров из аэропорта в место, где они могли провести шаббат.  Сюрпризом, о чем в тот момент пассажиры не знали, было то, что ожидало их в отеле, который заказала авиакомпания: полная субботняя трапеза, места в молитвенном зале и мероприятия для обычных учебных занятий в субботу, приветствия от местных посланников Хабада Менделя и Нехамы Хендель.

Пара, которая с 2001 года руководила Бейт-Хабадом в Афинах, была предупреждена о предстоящем рейсе и ситуации около 11 часов в пятницу. К 4 часам вечера они собрали щедрые шаббатные столы рассчитанные, по словам одного из пассажиров, явно больше, чем на 150 человек. Путешественникам из различных течений в иудаизме, объединенных друг с другом взаимным желанием сохранить шаббат, в самолете сказали только то, что Хабад будет помогать, когда они прибудут в Афины. К их дальнейшему облегчению при входе в вестибюль отеля, лихорадочно мчась к стойке регистрации, чтобы успеть зарегистрироваться, – они узнали от персонала отеля, что Хабад приготовил полную шаббатную трапезу и программу на субботу.

Одним из таких пассажиров был Шалом Липнер, бывший советник по внешней политике в канцелярии премьер-министра в Иерусалиме и в настоящее время старший научный сотрудник-нерезидент в Центре политики Ближнего Востока в Институте Брукингса в Вашингтоне. Он был в полете с женой, возвращаясь домой в Израиль после поездки, связанной с радостным событием и деловыми встречами. Говоря об общем впечатлении, он сказал Chabad.org: «Все были настроены сделать все возможное, и это не могло произойти без раввина Менделя и Нехамы Хендель. Люди, которые обычно не проводили Шаббат вместе, внезапно оказались в невозможной ситуации, которая сломала барьеры».

Другой пассажир, Бен Хафец, подробно рассказал обо всем полете, также сосредоточился на том, как евреи из различных течений иудаизма собрались вместе в трудных условиях, чтобы создать положительный опыт. «Хасиды приняли всех этих людей, сошедших с самолета – мужчин в черных шляпах, цветных рубашках, футболках, костюмах, женщин с шейтелями и снейками (головными уборами), без шейтелей, в юбках, в штанах», – рассказал Хафец. «Все, сходящие с самолета, были едины в одном: мы верим в Б-га и Тору. Шаббат — это наш дар и наше наследство, и мы сохраним его». Он описал атмосферу, когда все были поселены в отеле, и начались молитвы в шаббат одним словом: «красиво». «Мы были так счастливы, что смогли сохранить шаббат, а молитва и уровень симхи (радости) были очень высоки». Он добавил: «После Каббалат Шаббат мы прошли через отель в обеденную зону, и я могу сказать вам со 100-процентным убеждением, что то, что я видел, превосходит все, что я мог себе представить». Он сообщил, что большая часть столовой была зарезервирована для шаббатной трапезы, с бутылками вина, виноградного сока и халами. «Там, где отель обычно выставлял свои салатные бары и ассортимент мясного ассорти, были блюда из гефилте фиш и шестью или семью большими чашами с разнообразными салатами и соусами. Как будто это было запланировано несколько недель назад».

Это была работа Хенделей, набравшихся опыта за много лет приема больших групп ожидаемых и неожиданных гостей с грацией субботнего гостеприимства. Их предупредил о прилетающем рейсе помощник одного из пассажиров, раввина Шалома Бера Сороцкина, который возглавляет ешиву «Атерет Шломо» из Бейт-Шемеша, а вскоре после этого местный офис El Al, и Хендели начали действовать.

Они также подготовили свиток Торы, молитвенники и хумашим (книжные копии Торы), шаббатные свечи, материалы для завершающей шаббат молитвы, называемой авдала и все остальное, что было необходим для правильного шаббата», – сказал Хендель. С помощью El Al, супружеская пара была также размещена в гостинице возле аэропорта Sofitel, расположенной в 45 минутах езды от Бейт-Хабада в центре города Афины – для опыта Шаббата. «Люди были так благодарны за то, насколько прекрасен был Шаббат что, когда они узнали, что мы строим миквы (ритуальные ванны), они действительно хотели помочь», – добавил Хендель. Он сказал, что рабби Акива Кац, глава Объединенного управления Кашрута в Иерусалиме, который летел этим же рейсом совместно с раввином Давидом Дерли, который возглавляет ешиву «Тиферет Тверия» в Тверии, провел импровизированный фандрайзинг, чтобы помочь завершить проект, пообещав значительную сумму лично и поощряя других помогать.

«Нелегко было прощаться с их импровизированными гостями после  этого Шаббата, хотя случайности вызывают новые ситуации подобного характера на регулярной основе, и всегда есть что-то, чего можно ожидать», сказал Хендель. Пара, с помощью своих сотрудников, собрала вещи и отправилась домой. Что касается их гостей, то после окончания рейса, который улетел поздно вечером в субботу, и приземлился в 1:45 утра в воскресенье в Израиле — пассажиры еще будучи пристегнутыми, аплодировали громче, обычного, а затем стали петь песни на тему упоения шаббатом, рассказал Липнер.

chabad.org

ЮНЕСКО, агентство Организации Объединенных Наций, которое отвергло суверенитет Израиля над Иерусалимом, и Всемирный еврейский конгресс запустили веб-сайт, посвященный Холокосту и памяти о нем.

Веб-сайт под названием «Факты о Холокосте» был представлен 19 ноября в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже генеральным директором научного и культурного агентства Одри Азулай, которая является еврейкой, и президентом WJC Рональдом Лаудером. Около 150 президентов еврейских общин во всем мире подписали обязательство о сохранении памяти о Холокосте и борьбе с антисемитизмом во всем мире.

Согласно WJC, интерактивный веб-сайт доступен на английском языке и, как ожидается, будет запущен на десятках языков, включая китайский и арабский. Он дает ответы на часто задаваемые вопросы и распространенные заблуждения относительно Холокоста. Сайт включает в себя важные факты, свидетельства выживших, а также последние новости об образовательных программах и мероприятиях в память о Холокосте. Он ссылается на сайт Американского Мемориального музея Холокоста для более глубокого и расширенного изучения тем.

Функция Teach-A-Friend («Научи друга») позволяет пользователям отправлять автоматические электронные письма, содержащие информацию и факты своим друзьям. «Необходимо предоставить молодым людям навыки и инструменты для борьбы с отрицанием и искажением истории, которые подпитывают экстремизм и антисемитизм», – говорится в заявлении Азулай. «Мы должны бороться против амнезии, интеллектуального и морального регресса, чтобы построить живую и коллективную память».

В декабре 2017 года Израиль объявил, что он выйдет из агентства из-за того, что он назвал «предвзятым, односторонним и абсурдным отношением ЮНЕСКО» к Израилю. Решение вступит в силу в следующем месяце, одновременно с Соединенными Штатами. Обе страны останутся в качестве стран-наблюдателей. В последние годы ЮНЕСКО приняла резолюции, отвергающие суверенитет Израиля над Иерусалимом, и внесла Пещеру патриархов и Старый город Хеврона в список палестинских объектов всемирного наследия. Оно часто упоминает Храмовую гору только по ее арабскому имени Аль-Харам аль-Шариф.

jta.org

Красная свастика была нарисована на мурали в Университете Дьюка, созданной в память о жертвах нападения на синагогу «Древо Жизни» в Питтсбурге. Свастика, обнаруженная 18 ноября, была намалевана поверх золотой Звезды Давида, нарисованной студентами Университета Дьюка рядом с именами 11 жертв, убитых во время субботнего богослужения в прошлом месяце. На мурали также был написан на английском и иврите лозунг «Мы должны построить этот мир на любви».

По данным студенческой газеты The Chronicle, это уже третья свастика, найденная на территории кампуса за последние недели. Президент Университета Дьюка Винсент Прайс осудил вандализм в заявлении, опубликованном 19 ноября, заявив, что он услышал эту новость с «глубоким чувством разочарования и печали». «То, что такой трусливый акт вандализма – осквернение мемориала лицам, которые были убиты, потому что они были евреями и исповедовали свою веру, – может произойти, где угодно, чрезвычайно огорчает», – писал он. «То, что это могло произойти в Дьюке, должно быть предметом серьезной озабоченности для всех нас». Прайс сказал, что университет увеличит меры безопасность для офиса организации «Гилель» в кампусе. Он сказал, что созывает встречу руководителей кампуса, местной еврейской общины и государственных должностных лиц, чтобы «рассмотреть этот вопрос и проконсультироваться о действиях, которые мы можем предпринять, чтобы противостоять бедствию антисемитизма посредством образования и активизма».

Свободный Центр еврейской жизни Рубенштейн-Силверс Гилель, в сообщении в «Фейсбуке», заявил, что «многие студенты сегодня утром испытывали стресс и чувствовали себя под ударом». Мураль была создана в туннеле «Свободное выражение», месте в кампусе, где студентам предлагается рисовать рисунки, отражающие их политические взгляды, юмор, выражения гордости за университет и другие граффити. «Туннель «Свободное выражение» который недавно нес послание любви, мира и единства после нападений на «Древо жизни» в Питтсбурге, был испорчен свастикой», – говорится в сообщении. «Этот поступок был не просто ненавистническим, это было преднамеренное нарушение пространства, которое во многом было освящено нашей еврейской общиной».

jta.org