19 апреля Главный раввин России Берл Лазар откроет онлайн-собрание по изучению Торы, которое состоится 19 апреля в 16.00.

В ходе трансляции раввин расскажет о законах счёта Омера и особенностях молитвы без миньяна. Также на онлайн-конференции выступят раввины Исраэль Баренбаум, Дан Лакшин, Эли Коган, Ицхак Горелик и Залман Дайч. Они расскажут о различных аспектах религиозной практики применительно к условиям карантина.

Собрания по изучению Торы в дни праздников и после праздников проводятся по указанию 7-го Любавичского ребе Менахема-Мендла Шнеерсона.

Израиль устраняет нехватку одноразовых хирургических масок во время кризиса с коронавирусом благодаря массовому выпуску многоразовых средств, рассчитанных на всех, от детей до бородатых мужчин.

В рамках усиленных мер предосторожности против вируса правительство премьер-министра Биньямина Нетаньяху 12 апреля обязало израильтян прикрывать лицо на публике. Но глобальный кризис с медицинскими изделиями сделал маски одноразового использования дефицитным товаром, который продается по завышенной цене. После того, как разведчиков «Моссада» отправили охотиться за поставками за границу и разрешили израильтянам использовать шарфы или другие самодельные маски, правительство обратилось к местным производителям. В результате появилась маска из хлопка высокой плотности, которую можно дезинфицировать с помощью стирки и использовать повторно, возможно, в течение нескольких недель.

По словам Амита Бен-Киша, руководителя проекта, спонсируемого министерствами здравоохранения и обороны, около 10 мастерских, в том числе в тюрьмах, работая круглые сутки, изготовили первый миллион масок для экстренных служб и групп с высоким риском заболеваемости. В то время как государство покрыло их первоначальную стоимость, планируется производить дополнительные маски для продажи в магазинах по цене около 2 долларов каждая. «Каждую маску можно использовать десятки раз. Купив пять масок менее чем за 10 долларов, вы получаете комплект на несколько месяцев», – заявил Бен-Киш на заводе в кибуце Цуба, между Иерусалимом и Тель-Авивом. Позади него, дюжина подростков-волонтеров, сидели за швейными машинами, которые были расставлены поодаль друг от друга из уважения к социальному дистанцированию. Они шили маски, которые затем складывались для стерилизации и упаковки с многоязычными инструкциями на этикетках.

Защита масок сопоставима с хирургическими масками: больше, чем импровизированные маски из ткани, меньше, чем респираторы с фильтром N95. «Другое преимущество тканевых масок в том, что они могут быть разных размеров. Мы уже сделали маски для детей, молодежи и взрослых. Один особый размер – очень большой – подходит людям с бородой», – говорит Бен-Киш. Многие израильские евреи и мусульмане, а также некоторые христианские священнослужители носят бороды в знак веры, и приказ о ношении маски поднял вопрос о том, как обеспечить средствами защиты тех, кто носит бороду.

За исключением синих масок для полицейских, маски будут белого цвета, говорит дизайнер Ринат Пелег Хермони. Она пояснила, что некоторые виды окраски могут представлять респираторный риск: «И кроме того, белый цвет ясно показывает грязь. Это хорошее напоминание о том, что средство нужно стерилизовать».

reuters.com

Блестящая книга французского историка искусства и писателя Ольги Медведковой — первая интеллектуальная биография Льва Бакста (1866–1924). Исследование читается как роман. Автор не отрывает реальную жизнь художника от его устремлений и идеалов, а историческую личность видит в контексте бакстовской эго-легенды.

Сознательно помещая себя в эти «межбытийственные» пространства, историк именно там обнаруживает зону еврейской эмансипации, где и находится территория свободного творчества Бакста. Намерение «стать еврейским художником, то есть художником с еврейским стилем и еврейской тематикой», оборачивается синкретизмом взглядов и тончайшей риторикой. Еврейские мотивы и темы оказываются не целью, но условием серьезности творчества, необходимостью искусства как служения.

В случае Бакста (и, как теперь очевидно, не только его) русское еврейство рубежа XIX–XX веков есть презумпция интеллигентской ответственности. Вместе с автором мы следим за кругом знакомств и списком чтения главного героя, за витающими в воздухе ницшеанскими идеями и антисемитскими легендами, за семейной драмой и выпроваживанием мэтра из столицы. Из прошлого возникают бабушка Бакстер и дедушка Розенберг — и мы вдруг видим в хрестоматийном портрете еврея Уриэля Акосты образ отца художника, а в панно для дома Ротшильдов — пеликана-Авраама! Внимание к деталям рисунков и картин позволяет автору ухватить суть: сознательное скрещивание Бакстом древних традиций — Египта, Библии, христианства, «греческого монотеизма» — в поисках обещанного невысказанного еврейства, «мечты о прекрасном человечестве в иудейском контексте».

Название книги отсылает к Джеймсу Джойсу, а содержание — к Марселю Прусту, который на страницах «В поисках утраченного времени» восхищается «гением Бакста». Жизнь и литература, правда и поэзия соприкасаются в этих странных романах. Подобно их героям, Бакст прячется за биографов, через которых настойчиво проговаривает суть своих исканий. Гуляя с Валентином Серовым по Афинам или с художественным критиком Бернардом Беренсоном по Флоренции, он прозревает в гуманизме и Возрождении настоящее искусство, ради которого молодому художнику только и стоит жить.

theartnewspaper.ru

Президент Федерации еврейских общин России, раввин Александр Борода сообщил, что в Одинцовскую центральную районную больницу были переданы респираторы для врачей. Главный врач больницы Андрей Фадеев и глава Одинцовского городского округа Андрей Иванов поблагодарили общину за оказанную помощь.

«Сейчас время, когда каждый из нас должен оказывать посильную помощь медикам в борьбе с вирусом. Не надо ждать, что все должно решаться само собой, в данной ситуации необходимо проявлять собственную гражданскую и социальную ответственность. Рискуя своей жизнью, врачи борются с болезнью, мы, в свою очередь, можем хоть на чуть-чуть облегчить их тяжелейшую и безмерно важную работу», – отметил раввин Александр Борода.

В нынешнем году марокканские евреи отпраздновали скорбную Мимуну после завершения Песаха вечером 16 апреля.

«С этим нелегко смириться, — говорит Абду Ладино, марокканский еврей и член ассоциации “Мимуна”, которая способствует нормализации отношений между мусульманами Марокко и евреями. Обычно это время радости. Мимуна здесь — это праздник, которого люди ждут и приезжают со всего мира, чтобы праздновать в Марокко. В этом году люди изолированы в своих домах, не могут провести отпуск со своими семьями, и очень многие оплакивают друзей и близких, которых мы потеряли».

Мимуна — это традиционный марокканский еврейский праздник, знаменующий окончание Песаха и веру в будущее мессианское искупление. «Это выглядит странно, обычно Мимуна является большой вечеринкой для марокканского народа, — подчеркивает Даниэль Бенчимол, член еврейской общины Касабланки. — В этом году все не так, как должно быть, но мы сохраняем наши традиции, мы отправляем сообщения и желаем друг другу победоносной Мимуны, как это принято у нас. Может быть, это худшая Мимуна в нашей жизни».

Согласно официальным данным, еврейская община Марокко, самая крупная еврейская община в арабском мире, насчитывают 2 тыс. человек. Пандемия COVID‑19 разразилась в общине, еще более сократив ее. Хотя евреи составляют менее 0,01% от общей численности населения Марокко, число умерших евреев — 14 человек, то есть на долю евреев приходится более 10% от общего числа случаев смертей от коронавируса в стране (на момент публикации статьи. — Ред.) «Это огромное количество, когда речь идет о сообществе из 2 тыс. человек», — говорит Ладино.

Лидеры общины проследили начало эпидемии до свадьбы в городке Агадир в начале марта. Они считают, что вирус был неосознанно занесен на свадьбу из Страсбурга, наиболее пострадавшего региона Франции, некоторыми из присутствовавших там франко‑марокканских евреев. Он продолжал распространяться в Касабланке, где проживает большинство еврейского населения Марокко. Некоторые из заразившихся на свадьбе присутствовали на праздновании Пурима в синагоге «Давид а‑Мелех» через неделю после свадьбы. Среди погибших — семья известных филантропов, родственники Амира Переца, нынешнего лидера израильской партии «Авода», а также два раввина — Шалом Эдельман и Биньямин Бенлоло.

Раввин Бенлоло был учителем в местной еврейской школе и одним из немногих машгиахов, или инспекторов по кашруту, в Марокко. Работал в кошерной кондитерской. «Он был человеком, который мог так много предложить, — говорит Ладино. — Потеряв его, мы потеряли часть памяти о еврейской культуре Марокко». Раввин Эдельман был одним из самых первых посланников Любавичского Ребе, Менахема‑Мендла Шнеерсона. Ребе отправил его в Марокко в 1959 году, чтобы поддержать самый первый «Бейт Хабад» за пределами США, основанный в 1950 году, когда в марокканской еврейской общине было более 100 тыс. человек. Эдельман служил общине Касабланки более шестидесяти лет. Он основал центр религиозного обучения и обучил целые поколения раввинов, включая р. Шломо Амара, который с 2003 по 2013 год был главным сефардским раввином Израиля. Эдельман умер от вируса 10 апреля, на второй день Песаха.

«Всю свою жизнь он делал только хорошее для марокканской еврейской общины, — говорит Бенчимол. — Я знаю всех этих людей, которые умерли, все мы их знаем. Каждый из нас знает друг друга, потому что наша община очень маленькая». Бенчимол также потерял двоюродного брата, доктора Арманда Руими, которого, по его словам, любили в еврейской общине. «Любой, кому нужно, мог позвонить Арманду и сказать: “Можете ли вы навестить мою сестру? Она больна” — и он приходил, — вспоминает Бенчимол. — Это был первый день Песаха, мы только что закончили молитву а‑гефен, когда получили сообщение, что доктор Руими умер. Это был шок для нас». «Потеряв этих людей, мы теряем наследие и еврейскую память о Марокко. Жаль, что мы не смогли узнать от них больше», — говорит Ладино.

Посреди этого хаоса марокканская еврейская община оказалась вновь расколотой публикацией просочившегося в печать списка, в котором названы 26 марокканских евреев, которых лечат от вируса, и обсуждается их состояние здоровья. Полиция начала судебное расследование утечки, так как многие считают это нарушением конфиденциальности и медицинской этики, в то время как некоторые считают это необходимой мерой предосторожности, сообщает сайт Article 19. Тем не менее, несмотря на трагедию, надежда сохраняется. «Это праздник свободы, и мы надеемся, что в следующем году мы снова будем праздновать Мимуну», — говорит Ладино. 

forward.com

Через несколько дней после того, как бригадный генерал Х. Л. Глин Хьюз стал первым медицинским офицером союзников, вступившим в так называемый «лагерь ужасов» Берген-Бельзен, он приступил к созданию крупнейшего госпиталя в Европе. В ходе борьбы с тифом и голодом в Берген-Бельзене британский офицер начал использовать необычный набор параметров при составлении своих планов: уровень смертности наряду с количеством массовых захоронений и зараженных тифом бараков. Высокопоставленный офицер времен Первой мировой войны, Хьюз был вынужден ежедневно принимать решения о жизни и смерти.

В своей новой книге «Все ужасы войны: еврейская девушка, британский доктор и освобождение Берген-Бельзена» Бернис Лернер сопоставляет подвиги, организованные Хьюзом, с бедственным положением ее собственной матери, одной из заключенных, освобожденных офицером. Когда 15-летняя Рахель Генут – мать Лернер – была отправлена ​​в Берген-Бельзен из Аушвица, Бельзен вступил в свою самую смертоносную фазу. Концентрационный лагерь, построенный для 4000 заключенных, был расширен до 60 000 жертв, большинство из которых были евреями. К началу весны 1945 года вокруг лагеря скопились тысячи трупов. Среди 35000 жертв, которые погибли во время последней зимы в лагере, когда тиф закончил то, что началось в ужасных гигиенических условиях лагеря, были Анна и Марго Франк.

«Рахель узнала, что, когда приходили капо с консервными банками с супом, похожим на воду для мытья посуды, только те заключенные, которые были достаточно сильны, чтобы принести его, могли получить немного», – отмечает Лернер. «Многие отталкивали слабых и больных и наступали на них; те, кто пытался пробиться, могли быть забиты до смерти». В начале 1945 года при перевозке заключенных в лагерь был занесен тиф. Характеризующийся пурпурной сыпью, головными болями и бредом, тиф наиболее смертоносен во время голода и военного времени. Заключенные в Берген-Бельзене были легкой добычей для так называемой «тифозной лихорадки».

Когда Хьюз прибыл с британской армией, он был вынужден немедленно принять решение о сортировке. В дополнение к трупам, лежавшим повсюду, было 60000 выживших, которые нуждались в срочной медицинской помощи. «Его весьма целенаправленный план включал помещение заключенных в одну из трех категорий», – пишет Лернер. «Те, кто скорее всего выживет, те, кто скорее всего умрет, и те, для кого немедленная помощь будет означать разницу между жизнью и смертью».

Конвейерная медицина

При содействии военных врачей и 97 британских студентов-медиков Хьюз справлялся с сотнями ежедневных смертей после освобождения лагеря 15 апреля. Он приказал своим медикам входить в каждый барак и принимать «быстрые решения», подчеркивает Лернер. «Будет ли у человека больше шансов выжить, если его эвакуируют для получения элементарной помощи? Спасательные усилия базировались на этом принципе», – пишет Лернер, старший научный сотрудник Центра характера и социальной ответственности Бостонского университета. Мать Лернер видела, как друзья умирают от тифа, и была избита почти до смерти другими заключенными в ее бараке. Она также заразилась туберкулезом, болезнью, которая будет влиять на ее здоровье в течение десятилетий.

«Рахель усвоила эту мрачную рутину: каждое утро через женский лагерь проезжали открытые грузовики, чтобы забрать трупы — лишенные одежды и всего остального, — которые заключенные выносили из бараков и складывали снаружи», – отмечает Лернер. «Окоченевшие тела были свалены в углах лагеря».

«Нужно что-то сделать для них»

Хотя мать Лернер никогда не встречалась с Хьюзом, она узнала о нем – и подробностях, связанных с ее спасением – благодаря исследованиям дочери. За десятилетие работы над книгой Лернер смогла расспросить мать, которой сейчас 90 лет, о многочисленных деталях. Автору удалось нарисовать подробный портрет семейной жизни ее матери до войны, а также отследить, что случилось с ее родственниками. Через Атлантику Лернер общалась с людьми, которые знали Хьюза до его смерти в 1973 году. По общему мнению, Хьюз был великим гуманистом, который стал известен как «британский Шиндлер» за свои героические усилия в Берген-Бельзене. Когда ее спросили о стратегиях, применяемых Хьюзом для борьбы с чумой в Берген-Бельзене, Лернер указала на практики британских военных. «Военные — это серьезно, и они работают очень быстро», – подчеркнула Лернер. «Они не могут войти достаточно быстро или не имеют достаточных ресурсов, когда есть такая ситуация, с которой столкнулся Хьюз».

При создании крупнейшей в Европе больницы Хьюз руководил уходом за 13000 бывших заключенных из числа выживших. «Он бежал наперегонки со временем», – замечает Лернер. В рамках решительных действий, предпринятых Хьюзом, армия взяла под свой контроль госпиталь рядом с лагерем и очистила его от пациентов-немцев, чтобы освободить место для жертв лагеря. Он также санкционировал «экскурсии» в Берген-Бельзен для немецких лидеров из этого региона, сотни из которых были вынуждены стать свидетелями того, что было сделано от их имени. «Бельзен был уникален своим мерзким обращением с людьми», – сказал Хьюз после войны. «Ничего подобного не было в истории человечества. Жертвы этого позорного поведения были низведены до состояния недочеловеческого существования, и там мы были всего лишь горсткой измученных войной людей, пытающихся спасти тех, кого еще можно было спасти, и успокоить море страданий и глубины мучений».

Работая «методично и в фабричном стиле», подчеркивает Лернер, Хьюз ликвидировал воздействие тифа и других заболеваний в лагере. ДДТ распылялся по углам и на одежду, а ресурсы были растянуты до предела. «Затем он сжег все это место, – говорит Лернер. «Хьюз отдал приказ», – пишет Лернер. «Армейские фотографы запечатлели изображение «Барака № 47», горящее чучело Гитлера и (Хьюза), совещавшегося с коллегами на фоне дыма. Над этой драматической сценой реял «Юнион Джек»».

В продолжающемся крестовом походе

В своей послевоенной карьере Хьюз продолжал бороться за жизнь и достоинство людей. После посещения сотен больниц и домов престарелых, он написал важный доклад «Мир до последнего: обзор помощи больным в терминальной стадии в Соединенном Королевстве». В своем докладе правительству Хьюз жаловался на нехватку ресурсов для ухода за больными и пожилыми людьми. Он настоятельно призвал значительно увеличить финансирование систем, традиционно зависящих от религиозных организаций и волонтеров, что помогло в процессе создания Национальной службы здравоохранения. На последнем этапе своей жизни, писал Хьюз, неизлечимо больные пациенты должны иметь «чувство безопасности, что они не одиноки, что есть кто-то, кто о них заботится, и делает что-то нужное для них». По словам Лернер, «у Хьюза действительно было сочувствие, он видел в жертвах людей».

Автор добавила, что не все британские офицеры были известны своими гуманными побуждениями по отношению к пережившим Холокост. «Хьюз считал каждого выжившего в Берген-Бельзене тем, кого он лично спас», – пишет Лернер. «Не в силах предотвратить гибель тысяч людей, умерших так, как не должен был умирать ни один человек, он воспользовался возможностью, появившейся через пятнадцать лет после освобождения, – он предписал гуманное обращение с людьми в их последние дни».

timesofisrael.com

Премьер-министр Биньямин Нетаньяху дал «зеленый свет» общему плану ослабления ограничений на экономическую деятельность и предписаний «оставаться дома», что может позволить некоторым предприятиям открыться уже на следующей неделе.

В заявлении офиса Нетаньяху этот план, который все еще должен быть одобрен всем кабинетом министров, описывался как «ответственный, осторожный и постепенный» и отмечается, что он позволит ограниченно открывать предприятия. Конкретные сроки реализации этого плана не уточнялись, но, по сообщениям ивритоязычных СМИ, некоторые предприятия могут открыться уже на следующей неделе. По сообщению офиса Нетаньяху, Министерство финансов разработает «пилотный план» для открытия некоторых секторов экономики в соответствии с руководящими принципами социального дистанцирования Министерства здравоохранения. Будут разработаны критерии для сертификации, которые позволят бизнесу начать работать.

Согласно отчетам, в число критериев, которые могут быть включены, входит регулярная дезинфекция, измерение температуры клиентов и соблюдение правил социального дистанцирования. Выбор отраслей и предприятий, которым будет разрешено принять участие в пилотном проекте, будет определен в течение следующих двух дней, но торговые центры, рынки под открытым небом и предприятия, связанные с физическим контактом, пока не будут работать.

В заявлении также говорится, что ограничения на передвижения будут немного ослаблены, и израильтянам будет разрешено гулять парами на расстоянии до 500 метров от их домов, что превышает установленный в настоящее время предел в 100 метров. Специальное образование также будет разрешено возобновить, но дошкольные учреждения и школы еще не откроют. Окончательное решение будет вынесено на утверждение кабинета министров вечером 18 апреля. «Изменения, скорее всего будут приняты в ходе обсуждений в ближайшие дни», – говорится в заявлении.

Ивритоязычные СМИ, со ссылкой на источники, близкие к министру обороны Нафтали Беннетту, сообщили, что многим отраслям будет разрешено возобновить работу 19 апреля, хотя офис премьер-министра не подтвердил это в своем заявлении. По информации новостей «Channel 12», в соответствии с этим планом практически всем заводам будет разрешено возобновить работу. В заявлении не было никаких указаний на то, что будут ослаблены ограничения, запрещающие групповую молитву, несмотря на призывы ультраортодоксальных священнослужителей к большей свободе для религиозных собраний.

Министр внутренних дел Арье Дери, который возглавляет ультраортодоксальную партию ШАС, призвал правительство разрешить молитвенные собрания в количестве 10-15 человек при условии, что богослужения проводятся на открытом воздухе, а верующие стоят отдельно в соответствии с правилами социального дистанцирования. В последние дни израильские чиновники размышляют о том, как начать отменять некоторые ограничения в ответ на цифры, которые, как представляется, указывают на то, что распространение коронавируса было остановлено или замедлено в большинстве населенных пунктов.

По состоянию на вечер 16 апреля в Израиле было зарегистрировано 12758 подтвержденных случаев коронавируса. 143 заболевших умерли. По данным Минздрава, количество новых ежедневных случаев остается стабильным и составляло 300-450 за 24-часовой период, а количество серьезных случаев и случаев, связанных с искусственной вентиляцией легких, значительно не увеличивалось в течение как минимум недели.

Нетаньяху 16 апреля встретился с министрами и высшими должностными лицами для первого обсуждения стратегии ослабления ограничений, связанных с эпидемией коронавируса, и возрождения экономики, когда чиновники из министерств здравоохранения и финансов поспорили о том, какой из подходов более правильный. В то время как Министерство здравоохранения рекомендует особенно медленную и осторожную стратегию, согласно которой предприятия должны оставаться закрытыми, по крайней мере, еще один месяц, Министерство финансов требует, чтобы ограничения начали сниматься как можно раньше. Большинство экспертов считают, что любое постепенное возобновление экономической деятельности будет связано с процессом проб и ошибок, что может потребовать повторного введения некоторых ограничений.

Ранее в тот же день министерский комитет, формулирующий ответ Израиля на вспышку коронавируса, утвердил решение об ослаблении ограничений по изоляции в ультраортодоксальном городе Бней-Брак при одновременном продлении изоляции некоторых кварталов в Иерусалиме до 19 апреля. Ультраортодоксальный город с населением 200 000 человек под Тель-Авивом занимает второе место по количеству заражений в стране – 2150 по состоянию на утро 16 апреля. На первом месте находится Иерусалим с 2418 случаями. Две недели назад в Бней-Браке была введена строгая изоляция: жителям разрешалось покидать город только для работы в ключевых отраслях промышленности или для получения медицинской помощи. 12 апреля были изолированы около двух десятков иерусалимских кварталов, большинство из которых населены ультраортодоксальными евреями.

timesofisrael.com

Всемирный еврейский конгресс (WJC), в свете событий Дня памяти жертв Холокоста, перенесенных во всем мире из-за пандемии коронавируса, опубликовал множество видеоклипов и фильмов, связанных с Холокостом, для всеобщего просмотра в Интернете. Они включают в себя видеоклипы с выступлениями у мемориалов Холокоста, свидетельства оставшихся в живых и многое другое. Проект был создан в партнерстве с Организацией Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО), с тем чтобы предоставить людям, особенно молодежи, основные факты о Холокосте.

Предлагаемые видеоролики включают в себя последние показания выжившего в Аушвице-Биркенау Рахмила (Ральфа) Хакмана, а также речь президента WJC Рональда Лаудера у Врат смерти в Биркенау на церемонии, состоявшейся там в январе. «Йом а-Шоа (День памяти жертв Холокоста) — это день, установленный в еврейском календаре, чтобы помнить и оплакивать шесть миллионов еврейских жизней, которые были уничтожены во время Холокоста, чтобы почтить храбрость и стойкость тех, кто выжил, и обеспечить, чтобы ужасы прошлого не стали будущим», – сказал Лаудер. «В это время изоляции особенно важно, чтобы мы объединились, чтобы поделиться историями, выживших жертв Холокоста, и продолжили распространение образовательных программ о Холокосте, чтобы «никогда больше» действительно означало «никогда больше»».

Первоначально WJC намеревался вернуть более 50 человек, которые родились в Берген-Бельзене, когда он был лагерем для перемещенных лиц, туда, где они родились, но эта инициатива была отложена из-за пандемии Covid-19. Вместо этого организация выпустила видеоролик о Берген-Бельзене до и после его освобождения и о самобытности детей, рожденных в больнице «Глин Хьюз» в лагере для перемещенных лиц.

jpost.com

Существует печальная ирония в том, что уроженец Вильнюса Вениамин Левин — который еще подростком входил в группу партизан, оказавших сопротивление нацистам, жил в Виленских лесах, а затем был арестован НКВД и отправлен в сибирский ГУЛАГ за попытку нелегальной переправки евреев в Палестину, впоследствии бежал, присоединился к «Иргуну», был судовым инженером на борту «Альталены» и в самый последний момент спрыгнул с корабля, — должен был уступить COVID‑19. Это совершенно не вписывалось в историю его жизни.

Левин, который умер 13 апреля, дожил до преклонного возраста 93 лет. Но, учитывая, что он был таким крепким стариком, он мог бы прожить еще несколько лет, если бы не заразился вирусом. Считается, что он был последним из группы партизан‑евреев, которые называли себя «Мстителями». Когда немцы вторглись в Вильно в июле 1941 года и начали облаву на жителей еврейских домов, они… не нашли 14‑летнего Левина, его старшего брата Шмуэля, сестру Блюму и их родителей, которые были предупреждены и скрылись. Отец Левина, Хаим, был хорошо образованным, преуспевающим бизнесменом и большим поклонником немецкой культуры и поначалу не мог поверить, что немцы способны на приписываемые им злодеяния. Но как только он осознал горькую правду, он продал свой бизнес, чтобы иметь достаточно средств для покупки оружия и боеприпасов для оснащения своей семьи.

По его собственному признанию, Левин был трудным ребенком. К ужасу своих родителей, уже в восемь лет он курил сигареты и шлялся с уличными бандами. Эта бунтарская жилка сослужит ему хорошую службу, когда он станет подростком. Мотаясь с уличной ребятней, он изучил Вильно, как свои пять пальцев, а позже, присоединившись к партизанам, мог проводить диверсионные операции, калечить и убивать нацистов, чему способствовало его глубокое знание всех укромных уголков Вильно. Партизанский отряд, к которому он присоединился, назвал себя «Мстителями». Их командиром был один из самых известных еврейских партизан Вильно Абба Ковнер.

Нацисты быстро создали Вильнюсское гетто и во второй половине 1941 года, при содействии литовских коллаборационистов, убили 40 тыс. евреев. Большинство из них — в Понарском лесу, от которого после всех этих лет все еще веет смертью. Из 80 тыс. евреев Вильно выжили только 22 тыс., включая родителей и сестру Левина. Его брат, который состоял в другом партизанском отряде, был убит в бою. Родители Левина были убиты литовцами после войны, когда попытались вернуть себе свой дом. В начале 1942 года Ковнер, который был поэтом, опубликовал манифест в одном из двух Виленских гетто. В манифесте он призвал евреев признать, что нацисты хотят их уничтожить. Он сказал им, чтобы они не верили, будто их отправляют в трудовые лагеря, поскольку на самом деле их забирают в Понари. Ковнер призвал их к восстанию, чтобы сражаться с нацистами, а не быть ведомыми, как овцы, на бойню.

Koвнер пережил войну, как и его жена Витка Кемпнер, воевавшая в его отряде. После войны Ковнер возглавил организацию мстителей, задачей которой было убивать бывших нацистов и их пособников. Также он активно помогал организовывать нелегальную алию в британскую Подмандатную Палестину. Левин помогал ему в этой деятельности. Во время войны — при саботаже поездов, разрушении железных дорог, перерезании телеграфных проводов, взрывах мостов, а также убийствах нацистов — невысокий рост Левина, который, возможно, был отчасти недостатком, стал чрезвычайно выгодным. Он мог легко вести разведку и исчезать, и когда евреи доверяли ему свои ценности, чтобы продать или обменять на еду, никто и не подозревал, что он больше, чем просто оборванец.

В Израиле он встретил свою жену Сару, венгерскую еврейку, пережившую Холокост, которая активно помогала нелегальным репатриантам. После свадьбы пара переехала в Нью‑Йорк, где воспитала двух своих сыновей. Различные организации, занимающиеся фиксацией истории Холокоста, добивались встречи с Левиным и просили его еще раз рассказать свою историю. На одной из самых широко известных фотографий ковнеровских «Мстителей» Левин сидит на корточках перед своими товарищами. Хотя их акты сопротивления хорошо задокументированы, это не совсем то же самое, что встречаться лицом к лицу с одним из героев этой истории. Теперь их нет, но их истории стали наследием в главах продолжающейся летописи еврейского народа. 

jpost.com

США впервые за два года выделяют финансирование на гуманитарную помощь Палестине. На борьбу с коронавирусом COVID-19 будет перечислено $5 млн. Об этом сообщил в своем Twitter посол США в Израиле Дэвид Фридман. «США, как крупнейший в мире донор гуманитарной помощи, полны решимости помочь палестинскому народу и другим людям во всем мире в этом кризисе», — написал он.

Помощь была инициирована группой сенаторов-демократов в марте. Они написали письмо в Государственный департамент США, описав ущерб, нанесенный вспышкой коронавируса, не только для палестинцев, но и для Израиля. В своем письме они также сослались на согласие между демократами и республиканцами в Конгрессе, достигнутое в конце прошлого года, выделить в 2020 финансовом году $75 млн на гуманитарные нужды палестинцам. Деньги на борьбу с коронавирусом предлагалось взять из этой суммы.

Напомним, в начале 2018 года президент США Дональд Трамп предложил прекратить оказание финансовой помощи Палестине за нежелание вести переговоры с Израилем, что и было реализовано к августу того же года. По данным на 16 апреля, в Палестине зафиксировано 374 случая инфицирования коронавирусом.

kommersant.ru

Разведка США, выпустившая доклад о возможной пандемии коронавируса в ноябре прошлого года, заранее предупредила об опасности не только администрацию президента Дональда Трампа, но также НАТО и Израиль. Об этом сообщает газета The Times of Israel со ссылкой на телеканал Channel 12.

Доклад американской разведки был составлен на второй неделе ноября 2019 года, когда информации о вспышке болезни еще не было в открытом доступе. Помимо администрации Трампа разведчики решили предупредить об опасности НАТО и Израиль.

Отмечается, что израильские военные чиновники обсуждали возможность распространения вируса в регионе и его влияние на Израиль и соседние страны еще в ноябре. Информация дошла также до «лиц, принимающих решение» и Министерства здравоохранения, однако после этого якобы не было сделано никаких шагов для предотвращения ситуации.

При этом остается неясным, был ли это тот самый доклад, о котором ранее сообщали ABC News. Разведчики якобы предупредили, что дальнейшее распространение вируса, появившегося в Ухане, может перерасти в пандемию. Однако Трамп позже назвал информацию о докладе фейком.

lenta.ru

В канун Дня памяти жертв Холокоста, который отмечается 20 апреля, Яд Вашем, в партнерстве с «Cellcom TV», запустит телевизионный канал со свидетельствами выживших во время Холокоста. Канал будет работать лишь в течение 48 часов, и будет транслировать личные истории многочисленных выживших.

В Израиле принято, что в преддверии и во время Дня памяти жертв Холокоста многочисленные новостные каналы транслируют рассказы выживших и их семей. В стране существует общее беспокойство по поводу того, что с исчезновением поколения евреев, переживших Холокост, их истории будут забыты и может произойти еще одна катастрофа. Поэтому крайне важно сохранить память как можно большего числа выживших.

Одной из выживших во время Холокоста, чей рассказ будет транслироваться по временному каналу, является Хая Гутман, урожденная Эрлих, родившаяся в 1926 году в Чехословакии. Она будет рассказывать о своем пребывании в качестве заключенной в концлагерях Аушвиц и Гросс-Розен, а также в других лагерях вплоть до своего освобождения. Профессор Шауль Павела Ладени также расскажет историю своих семей во время Второй мировой войны в Белграде, Югославия, где он родился в 1936 году. Он расскажет об их переводе в концентрационный лагерь Берген-Бельзен, когда он был спрятан в монастыре.

Жан Клеш Сион, родившийся в Салониках в 1922 году, также расскажет историю своей семьи и того, как они прятались во время войны, пока им не удалось пробраться через турецкую границу в безопасное место.

В течении двух дней работы канала свои истории на нем будут рассказывать и многие другие пережившие Холокост. Кроме того, Яд Вашем начал кампанию, в рамках которой просит выживших во время Холокоста и их семьи присылать ему любые письма или фотографии времен Второй мировой войны для расширения его архивов.

jpost.com