Согласно данным полиции, приведенным «Б’най Брит Канада», евреи Торонто были наиболее частой мишенью преступлений на почве ненависти в 2019 году.

«Нам грустно видеть, что тенденции, о которых мы предупреждали, воплощаются, и тревожный рост антисемитизма продолжает расширяться», – заявил Майкл Мостин, исполнительный директор «Б’най Брит Канада». В целом, преступления против евреев составили 44 из 139, или 32% зарегистрированных в городе преступлений ненависти.

Полиция Торонто (TPS) зафиксировала инциденты, направленные против израильтян, отдельно от инцидентов, направленных против евреев. Преступлений на почве ненависти, направленных против израильтян, было отмечено пять, но с учетом израильтян и случаев множественной предвзятости общее число инцидентов, связанных с антисемитизмом в Торонто, составляет около 57, или 41% преступлений на почве ненависти в городе. Между тем, в соседнем районе провинции Онтарио, Йорке, процент связанных с евреями преступлений на почве ненависти был схожим, составив 30% от общего числа инцидентов.

Эти цифры соответствуют данным, недавно опубликованным в ежегодном мониторинге антисемитских инцидентов «Б’най Брит Канада» в 2019 году, который выявил тревожное увеличение числа инцидентов в Онтарио на 62,8 % по сравнению с предыдущим годом. Лига за права человека, являющаяся частью «Б’най Брит Канада», зарегистрировала 2207 антисемитских инцидентов в своем ежегодном мониторинге антисемитских инцидентов в 2019 году. Это на 8% больше, чем 2041 инцидент по сравнению с предыдущим годом, и в среднем составляет более шести инцидентов в день. По данным Еврейской федерации Канады, численность евреев в Торонто чуть менее 190000 человек при общей численности населения около 6140000 человек.

Несмотря на то, что евреи составляют лишь небольшую часть населения в этих муниципалитетах, это не первый случай, когда они становятся жертвами непропорционально большого числа антисемитских инцидентов. Согласно правительственным данным, 2019-й год стал четвертым годом, когда евреи были самым пострадавшим от преступлений на почве ненависти меньшинством.

В Торонто вторым и третьим наиболее пострадавшими меньшинствами были ЛГБТК и мусульманская община соответственно. На ЛГБТК-сообщество пришлось 19% преступлений на почве ненависти в городе, в то время как мусульмане были мишенями 11% преступлений. В регионе Йорк вторым и третьим наиболее пострадавшими сообществами были чернокожи и ЛГБТК-сообщество, соответственно.

jpost.com

Новое исследование дает представление о том, как продолжалась еврейская жизнь после разрушения римлянами Храма и Иерусалима. Использование посуды из известняка, очень распространенной среди еврейского населения в период Второго Храма, не прекратилось с разрушением города в первом веке н. э., как считалось ранее, но продолжилось в Галилее, новом центре еврейской жизни, по крайней мере, еще два столетия, документально зафиксировано в статье, опубликованной в майском номере «Bulletin of the American Schools of Oriental Research» (ASOR).

Несколько типов такой посуды были обнаружены в Ципори (Сепфорисе), пояснил «The Jerusalem Post» Зеев Вайс, профессор Института археологии Еврейского университета в Иерусалиме, который стал соавтором статьи вместе с Майей Шерман, Тами Зильберман и Галь Ясур. «Как археолог, изучавший материальную культуру еврейского общества в период после разрушения Второго Храма, я был поражен тем фактом, что эту посуду можно было найти в нескольких местах по всему городу», – сказал он. «Мы обнаружили множество доказательств, в том числе в последнем сезоне раскопок два года назад, и мы смогли доказать, что она использовалась в тот период».

Наиболее распространенное толкование причин, по которым посуда из известняка была распространена в период Второго Храма, связано с еврейскими законами о чистоте. Согласно этим законам, каменная посуда не получала нечистоты, в то время как глиняная посуда была чрезвычайно восприимчива к ней и очень трудно очищалась. Ципори уже был крупным еврейским центром в первом веке н. э. и стал еще более важным в следующие десятилетия: великий раввин Иегуда Ханаси перенес туда Сангедрин – Великое собрание еврейских мудрецов – во второй половине второго века, и «Мишна», основополагающий текст раввинистического иудаизма, была составлен в городе.

Вайс руководил раскопками города в течение 30 лет. В то время как большинство еврейских законов о чистоте тесно связаны с деятельностью Храма и поэтому утратили свое практическое значение после его разрушения, некоторые аспекты ритуалов чистоты сохранились, например, обычай погружения в ритуальные бассейны – миквы, являющийся частью еврейской жизни сегодня. Миквы также были обнаружены в Ципори. Исследователи определили несколько типов посуды, в том числе миски, чашки, кружки и кувшины. Для некоторых из них типологический анализ показал, что они уникальны для Галилеи, в то время как другие напоминали те, которые были найдены в Иерусалиме и в других местах.

Кроме того, исследователи смогли определить источник материала, использованного для их изготовления, который во многих случаях поступал из местных карьеров. Вайс отметил, что, хотя до сих пор они не обнаружили мастерские, логично предположить, что эта посуда была произведена в этом же районе. «Проблема с предыдущей теорией заключалась в том, что они проверяли места, которые были разрушены римлянами после второго восстания евреев, и в этих местах все было уничтожено», подчеркнул Вайс. «Однако в Галилее и особенно в Ципори жизнь продолжалась, они не пострадали от восстания. Евреи сохранили свои обычаи, и одной из этих практик было использование этой каменной посуды, которую они продолжали погружать в миквы». «Я думаю, что в будущем вопрос о том, использовалась ли посуда из известняка в других населенных пунктах в Галилее, должен быть изучен», – заключил он.

jpost.com

Португалия официально признала усилия своего консула в Бордо, Франция, Аристида де Соузы Мендеса, который занимал эту должность во время Второй мировой войны.

Во время своего пребывания на посту консула в Бордо Соуза Мендес спас жизни около 10000 еврейских семей, которые стали бы жертвами наступающей немецкой армии, выдав им транзитные визы для бегства из страны – вопреки приказам тогдашнего диктатора Антониу де Оливейра Салазар.

По сообщению португальского еженедельника «Sol», на прошлой неделе парламент страны единодушно одобрил законопроект о том, чтобы посмертно почтить Соузу Мендеса символической могилой в Национальном пантеоне. Депутат Ассамблеи Португальской Республики и член парламента Жоасин Катар Морейра, представивший законопроект, заявил, что вместо переноса тела в Пантеон его останки следует оставить в Каррегаль-ду-Сал. Здесь Мендес вырос и жил. Морейра заявил, что этот шаг делается для того, чтобы сохранить значение, которое присутствие его тела имеет для туристической индустрии региона, сообщает «Sol».

Как подчеркивает «Sol», Морейра отметил, что Мендеса следует помнить, поскольку «он является национальным достоянием, этическим наследием для всех и каждого, это наследие гражданского общества и, прежде всего, пример добродетели для будущих поколений».

В июне 1940 года, когда немецкая армия двигалась на юг в побежденной Франции, Соуза Мендес столкнулся с невероятным конфликтом между его совестью и его верностью своему правительству. Португалия тогда находилась под властью диктатора Салазара, чей декрет военного времени «Циркуляр № 14» запрещал выдачу транзитных виз евреям, желающим избежать захвата наступающими немцами. Как лицо, ответственное за весь регион Бордо, простирающийся до Байонны, Соуза Мендес мог спасти тысячи евреев, бежавших в Бордо из других регионов, захваченных немцами, и оказавшихся на улицах города в ожидании чуда, но для этого ему нужно было открыто бросить вызов своему правительству. Он решительно сделал это, и по возвращении в Португалию он заплатил за свое гуманитарное «непослушание», будучи лишенным дипломатического ранга и уволенным, при этом все выгоды, полученные в результате его долгой дипломатической карьеры, были аннулированы. Он умер в бедности.

Мендес скончался в 1954 году. Большинство его детей покинули Португалию и поселились в других странах. В 1966 году, основываясь на нескольких свидетельствах, Яд Вашем посмертно удостоил Мендеса звания «Праведник народов мира». Год спустя медаль Праведника и почетная грамота были вручены его дочери Жоане на церемонии в израильском консульстве в Нью-Йорке.

jpost.com

У шведского писателя и сатирика в ходе обыска, проведенного полицией, был изъят весь тираж его книги, что вызвало дебаты в скандинавской стране о том, можно ли считать сатирическое содержание нарушением авторских прав.

Весь тираж последнего издания книги Арона Флама «Это шведский тигр» был изъят прокурором в Стокгольме в ходе рейда полиции из офиса издательства «Samizdat» рано утром 18 июня. В общей сложности было изъято около 2200 книг, что составило почти 1,5 тонны печатной продукции. В качестве отправной точки книга использует шведский пропагандистский лозунг военного времени «Шведский тигр», который является игрой слов: «тигр» на шведском языке может означать животное, но также является настоящим временем глагола «молчать». Это означает, что лозунг также можно прочитать как «Швед молчит». Таким образом, эта фраза сравнима с фразой с плакатов Соединенного Королевства «Неосторожные разговоры стоят жизней» или с американским лозунгом «Болтливость топит корабли».

Шведский автор и иллюстратор Бертиль Альмквист был уполномочен Национальным советом информации Швеции проиллюстрировать слоган плаката, который стал центральным элементом Шведской кампании бдительности. На плакате был изображен желтый тигр с синими полосами. Однако Флам сомневается в необходимости этого лозунга, учитывая, что Швеция была нейтральной в войне и поэтому, «не имела кораблей, которые могли бы потопить». В своем заявлении автор пояснил, что «книга показывает, как шведским социал-демократам удалось не только избежать ответственности за сотрудничество с гитлеровской Германией во время войны. Но также и о том, как им сошло с рук то, как они восстановили контакты с другими бывшими союзниками нацистов и молча перестроили мир в соответствии со своими целями». После войны союзные державы заставили Швецию возместить ущерб, нанесенный жертвам Холокоста, но она также была единственной страной, вынужденной выплатить репарации Германии.

На обложке книги Флама изображен похожий тигр, желтый с синими полосами, хотя и со свастикой, которая, как утверждают нынешние владельцы авторских прав, является нарушением их интеллектуальной собственности. Говоря с «Cultural News», Флам сказал: «В своей профессиональной роли я шучу о символах. Религиозных символах, корпоративных символах, символах политических идеологий, исторических символах … «Шведский тигр» является своего рода их смесью».

Альмквист умер в 1972 году, но по шведскому законодательству авторские права на художественные материалы остаются у наследников художника еще 70 лет после его смерти, что означает, что изображение тигра будет находиться под защитой закона об авторских правах еще 22 года. В этом случае право собственности было передано семьей Музею обороны в Джурамосе, частному музею военной истории. Согласно шведскому журналу «Ledarsidorna», Флам и музей вели переписку по этому вопросу, в ходе которой Флам заменил произведение искусства на окрашенного пластикового тигра. Переписка тогда прекратилась, и Флам предположил, что дело подошло к концу – до обыска 18 июня. Теперь суды решат, является ли иллюстрация Флама нарушением интеллектуальных прав. Но случай вызвал дискуссию из-за сатирического характера его иллюстрации.

Вопрос в том, достаточно ли отличается оригинал от модификаций, которые сделал Флам, изобразивший тигра отдающим нацистский салют со свастикой на повязке. Обозреватель по культуре Маттиас Свенссон, комментируя 18 июня этот случай в «Aftonbladet», писал: «Это тревожный пример того, как далеко распространяется текущее авторское право. Поскольку изображенный Фламом тигр во многом отличается от рисунка Альмквиста, это означает, что авторское право запрещает пародии и намеки. При таком толковании правообладателю принадлежит не только произведение, но и право «смывать» все будущие отклики на это произведение, право на значительное вмешательство в свободу творчества и возможность рассказать о нашей шведской истории. Кроме того, тот факт, что книга может быть конфискована без предварительного судебного разбирательства, придает авторскому праву больший вес, чем свободному слову. Речь идет не о каком-то дешевом плагиате известных брендов одежды, а о весьма независимой литературной работе в стране, где свобода пресса занимает особое положение в Конституции».

Флам, тем временем, задался вопросом, было ли авторское право основной причиной обыска. «Они не хотели, чтобы я продолжал использовать своего тигра, но я думаю, и я подозреваю, что они думают, что это центральный символ шведской культуры молчания, не только во время войны, но и до сих пор», – сказал он «Cultural News». Если суд вынесет решение против него, Флам должен будет оплатить ущерб и штраф в размере до полумиллиона крон, приблизительно 185 000 шекелей.

jpost.com

Международные усилия по противодействию ливанской террористической организации «Хезболла» должны быть расширены, чтобы включать в себя разветвленную сеть школ и учебных заведений, говорится в новом докладе, который был опубликован 18 июня.

В отчете Антидиффамационной лиги (ADL), копия которого была передана «Algemeiner», отмечается, что после эффективного захвата «Хезболлой» правительства Ливана в январе этого года поддерживаемая Ираном шиитская группировка «теперь обладает большим влиянием на политику правительства Ливана, чем когда-либо прежде». Это включает в себя сектор образования страны, где тысячи учащихся обрабатываются в духе антисемитского и антизападного разжигания ненависти с помощью учебников, групповых занятий и аналогичных средств.

«Этот вид антисемитского «промывания мозгов» отчасти связан с молчанием благонамеренных наблюдателей, чтобы добиться успеха», – заявил Дэвид Вайнберг – вашингтонский директор ADL по международным делам и автор доклада под названием «Обучение антисемитизму и терроризму в школах Хезболлы» в телефонном интервью, которое он дал 17 июня. «Международные действия с целью обозначить ненавистнические образовательные учреждения важны как часть более широкой стратегии борьбы с терроризмом «Хезболлы»».

Хотя Соединенные Штаты, Европейский союз и некоторые латиноамериканские страны считают «Хезболлу террористической организацией, идея о том, что поддерживаемые ею образовательные и социальные услуги должны быть освобождены от международных санкций, все еще пользуется популярностью. Среди примеров, приведенных в отчете ADL, было участие французских дипломатов в Ливане в конференции 2017 года, посвященной сети школ «Махди» – одной из четырех школьных систем, поддерживаемых «Хезболлой», наряду с организацией бойскаутов и «подразделением мобилизации образования», которое занимается пропагандистской работой.

Вайнберг отметил, что во «фрагментированной» системе образования Ливана 70 % школьников посещают частные школы. Он утверждал, что школы, связанные с «Хезболлой», имеют решающее значение для стратегии организации по вербовке новых членов. «Вы не можете убедить кого-либо отдать свою жизнь за терроризм против евреев и еврейского государства и Америки, без систематического обучения этого человека с раннего возраста тому, что они являются врагами», – сказал он. Антисемитское воспитание «Хезболлы» является «глубоко укоренившимся, сложным и опасным», подчеркнул Вайнберг.

Как ясно из доклада, доктрина «Хезболлы» яростно атакует не только сионизм и Израиль, но иудаизм и еврейский народ. Школьный учебник по истории, проанализированный ADL, «утверждает, что иудаизм учит своих приверженцев, что они являются «хозяевами мира и императорами вселенной, к которым никто не имеет права принадлежать, независимо от его положения». И что «именно это сделало их ненавистными и отверженными и, возможно, усилило отвращение людей к ним: их несправедливость, их высокомерие, их жадность и их монополизация».

Также примечателен контраст с более благоприятным отношением «Хезболлы» к христианству. Эта же книга, отмечается в отчете ADL, «учит, что христианство возникло «для исправления извращений евреев», включая их предполагаемую «жадность, скупость и монополизацию» и, чтобы научить «любви и равенству между людьми вместо надменной клановости евреев». На другом уроке в учебнике рассказывается о том, как мальчик говорит со своим дедом о «преступлениях сионистов в Палестине», которые представляются как результат присущей евреям на протяжении веков злобы. «Сионисты – враги человечества в прошлом, настоящем и будущем из-за их склонностей: обмана, измены, предательства и разрыва договоров», – объясняет дед.

«Особенно поразительно видеть обозначение «сионисты», используемое таким уничижительным образом для описания евреев даже в древние времена, но это далеко не единственный случай, когда ярлыки «еврей» и «сионист» используются этими школами как взаимозаменяемые и крайне негативные».

В отношении законодательных мер за пределами Ливана, направленных на противодействие программам «Хезболлы», Вайнберг привел пример штрафа в размере 700000 долларов, уплаченного Американским университетом Бейрута (AUB) – ведущим высшим учебным заведением Ливана – «в ответ на иск США, в котором утверждалось, что он предоставил материальную поддержку нескольким находящимся под санкциями организациям, связанным с «Хезболлой», позволяя журналистам телеканалов «Хезболлаы» «Аль-Манар» и «Радио Аль-Нур» пользоваться тренингами AUB для средств массовой информации и позволяя «Джихаду аль-Бинаа», строительному подразделению «Хезболлы», набирать студентов-добровольцев через базу данных НПО в кампусе». Пример AUB «подчеркивает полезность санкций США для сдерживания сторонних субъектов в Ливане или за его пределами от ведения дел с организациями, которые осуществляют незаконную деятельность для «Хезболлы»», утверждается в докладе.

Он продолжал: «Для законопослушных высших учебных заведений, в частности таких, как AUB, если бы США явно указали начальные и средние школы, которые являются частью аппарата вербовки «Хезболлы» или участвуют в его деятельности и которые стремятся направить выпускников в AUB, это могло бы особенно повлиять на их процесс принятия решений». Вайнберг подчеркнул, что правительствам всего мира необходимо поддерживать понимание того, что «крыло «социальной службы» «Хезболлы» тесно связано с терроризмом той же организации». Если те правительства, которые определили «Хезболлу» как террористическую организацию, должны эффективно применять существующие санкции против «Хезболлы» в целом, то это требует уделять внимание ее подставным организациям», – отметил он.

algemeiner.com

Утром 16 июня в аэропорт «Бен-Гурион» прибыл рейс с 57 новыми иммигрантами из бывшего Советского Союза, что стало последним усилием, предпринимаемым организациями, помогающими осуществить алию, по сохранению репатриации, несмотря на пандемию Covid-19.

Этот рейс был организован Еврейским агентством и оплачен Международным христианским посольством в Иерусалиме (ICEJ), произраильской евангелической организацией, которая помогла привезти в страну около 1000 новых иммигрантов с начала эпидемии Covid-19 в Израиле в феврале. Новоприбывшие прибыли из стран бывшего советского блока. Они должны будут оставаться в карантине в течение 14 дней из-за ограничений, введенных в связи с эпидемией Covid-19 для всех въезжающих в страну.

Репатрианты, которым помогает ICEJ, в этом году прибыли из Эфиопии и стран бывшего Советского Союза на 85 рейсах, включая стыковочные рейсы. «Пандемия коронавируса принесла много страданий по всему миру, но один из положительных аспектов, вызванный этим кризисом, — это неожиданный всплеск алии, поскольку многие еврейские семьи ищут способ достичь Израиля как можно скорее», – заявил президент ICEJ доктор Юрген Бюлер. «Для нас большая честь и радость играть ключевую роль в этой уникальной главе современного возвращения в Израиль, поскольку даже глобальная пандемия не смогла помешать евреям найти свой путь домой в Израиль».

Репатриация в Израиль в 2020 году снизилась по сравнению с 2019 годом, однако, в основном из-за осложнений, вызванных пандемией Covid-19. С января по апрель этого года в страну прибыло 6368 новых репатриантов, по сравнению с 9899 за тот же период прошлого года, что на 36% меньше. Снижение в апреле было особенно резким: репатриантов прибыло на 86% меньше, чем в апреле 2019 года. По данным Еврейского агентства, снижение связано с ограничениями на международные поездки и закрытием местных органов власти из-за глобального кризиса в области общественного здоровья.

Тем не менее, представители Еврейского агентства считают, что в следующем году в Израиль может прибыть около 50000 новых репатриантов, что будет значительным увеличением по сравнению с прошлыми годами, именно из-за пандемии Covid -19 и различных последствий кризиса здравоохранения в странах с большим еврейским населением. Из тех, кто прибыл в 2020 году, 75% родом из бывшего Советского Союза, 8% из Западной Европы и 6% из Северной Америки.

jpost.com

Министр алии и интеграции Пнина Тамано-Шата заявила 17 июня, что, согласно последним прогнозам, в ближайшие 18 месяцев в Израиль прибудет 90000 новых репатриантов со всего мира.

Еврейское агентство, «Нефеш Б’Нефеш», «Квалита» и другие организации, занимающиеся алией, заявляли, что пандемия Covid-19 вызвала значительный всплеск числа евреев во всем мире, которые проявили повышенный интерес к репатриации в Израиль. Ранее в этом месяце Еврейское агентство сообщило, что оно ожидает 50000 репатриантов только в 2021 году, хотя оно также отметило сокращение числа репатриантов в 2020 году по сравнению с показателями 2019 года из-за ограничений на авиаперелеты и других осложнений из-за глобального кризиса в области общественного здоровья.

Выступая утром 17 июня в Комитете Кнессета по вопросам иммиграции, абсорбции и диаспоры, Тамано-Шата также заявила, что она поручила Министерству составить пятилетний план по репатриации и абсорбции и сказала, что она поставила своей главной целью поощрение алии со всего света. Во время слушания министр отметила, что она также намерена доставить всех оставшихся членов общины фалашмура из Эфиопии в Израиль, заявив, что это была «несправедливость, которая вопиет к небесам». Тамано-Шата сама принадлежит к эфиопским евреям.

Она также дала обзор целей и проектов, над которыми Министерство в настоящее время работает. Обращаясь к продолжающейся задержке с доставкой приблизительно 7500 членов общины фалашмура, все еще ожидающих в Эфиопии, в Израиль, Шата сказала, что эта сага должна быть закончена. «Мы покончим с лагерями в Эфиопии, мы доставим тех, кто ждет в Эфиопии в Израиль», – сказала она на слушаниях в комитете. «Это должно быть национальным приоритетом первого уровня, – сказала она. — Это несправедливость, которая вопиет к небесам. Я каждый день получаю письма по этому поводу. Это не по-еврейски – отделять родителей от детей. Вопрос не только в том, кто еврей, а кто нет».

Фалашмура, потомки евреев, которые были принудительно обращены в христианство в конце 19-го века, им было разрешено въезжать в Израиль с 1993 года по Закону о въезде, поскольку Закон о возвращении исключает тех, кто отошел от иудаизма, из числа тех, кто имеет право на автоматическую репатриацию. Хотя многие из первых репатриантов были евреями по матери, почти все оставшиеся — это евреи по отцу. В ходе репатриации многие семьи были разделены, и у многих из тех, кто все еще ждет в Эфиопии, есть родители, дети, братья и сестры в Израиле. В 2015 году было принято постановление правительства о том, чтобы к 2020 году все оставшиеся члены общины, а их число составляет 9000-10000 человек, были доставлены в Израиль, но с тех пор было доставлено только около 2200 человек.

Эти задержки формально объясняются бюджетными и бюрократическими проблемами, но существует значительная оппозиция репатриации оставшихся фалашмура со стороны части религиозных сионистов – а также со стороны части общины бета-исраэль, эфиопских евреев, которые репатриировались в Израиль в 1980-х и начале 1990-х годов.

jpost.com

Немецкая средневековая церковь восстановила антисемитскую скульптуру, изображающую еврея в непристойной позе со свиньей после того, как местные власти постановили, что объект имеет статус охраняемого.

Церковь в городе Кальбе, в 45 милях к северо-западу от Лейпцига, является одним из 30 религиозных зданий в Германии, на котором установлена ​​скульптура «Юдензау» – «еврейской свиноматки», которая восходит к средневековью, когда в стране был широко распространен антисемитизм. После того, как скульптура была снята для реставрации, приход в марте решил, что она слишком оскорбительна, чтобы вернуться на контрфорс, и ее следует разместить в другом месте. Но это действие было отложено после того, как комиссия района Зальцланд по историческим зданиям решила, что скульптура была частью истории церкви Святого Стефана. В результате компромисса скульптура была восстановлена ​​на своем месте, но будет оставаться скрытой, пока власти не решат, что с ней делать.

Альфред Райхенбергер из управления по охране памятников Саксонии-Анхальт заявил: «Конечно, всем участникам совершенно ясно, что это оскорбительная карикатура, с которой критически нужно бороться. Просто, кажется, есть разногласия по поводу того, как это сделать».

thejc.com

Британская «ITV News» была вынуждена отозвать свой репортаж о двух участниках борьбы с расизмом, одна из которых была чернокожей девушкой, а другой – пожилым белым мужчиной, объединившими свои силы, после того, как выяснилось, что этот человек, посещал собрания антисемитов, где отрицание Холокоста было обычным делом.

История должна была быть душераздирающей. Фотография разговаривающих Рози Грейс и Джима Каррэна, снятая студентом во время недавней акции протеста «Black Lives Matter» в Лондоне, быстро стала вирусной, и ее превозносили в Интернете как иллюстрацию силы протестов против расизма, которые объединяют людей. Каррэна особенно хвалили за плакат, гласивший: «Расизм — это вирус, а мы — это вакцина».

Фотография привлекла внимание «ITV London News», которая запустила сюжет о паре в своем главном выпуске новостей в 22:00, описывая Каррэна как «ветерана правозащитных кампаний, восходящих к 1960-м годам». Однако все оказалось не так, как было на самом деле. Отчет, опубликованный ранее в этом году «Фондом общинной безопасности» (CST), некоммерческой организацией, защищающей британских евреев от антисемитизма и антирасистским благотворительным фондом «Надежда, а не ненависть», описывает Каррэна как постоянного посетителя собраний организации «Всегда говори», описанной в докладе как «организация приверженцев теории заговора», которая регулярно собирается на севере Лондона. По словам авторов доклада, встреча, на которой они присутствовали, включала «открытое и неоспоримое отрицание Холокоста и антисемитские теории заговора о «Моссаде» и семье банкиров Ротшильдов». Встреча 5 марта 2019 года была озаглавлена: «Потеря свободы слова в Израиле из-за ложных утверждений об антисемитизме».

Другой доклад, с которым выступил Гилад Ацмон 7 сентября 2017 года, был озаглавлен «Сокрытие истории и декларация Бальфура». В отчете отмечается: «В своей речи он утверждал, что декларация Бальфура появилась для того, чтобы «скрыть столетие еврейской политической гегемонии в Британии». «У Ацмона есть долгая история антисемитских теорий заговора: в своей последней книге «Быть ​​во времени» он писал, что «еврейская власть является самой эффективной и сильной властью в Америке и за ее пределами» и что «евреи стали доминирующим элементом в западном обществе». «Теории Ацмона о власти евреев упали на благодатную почву в этой аудитории, причем один из ее членов даже выкрикивал комментарий о еврейской ДНК».

Далее в отчете отмечается: «Тони Грэтрекс, который ранее возглавлял Кампанию солидарности с Палестиной в Брэкнелле, и ирландский националист Джим Каррэн, оба постоянно посещали собрания в течение всего периода, когда мы наблюдали за группой (2017–2020 годы)». Проблема с фотографией, по данным CAMERA UK, по-видимому, была впервые выявлена ​​Джоанн Белл, активисткой по борьбе с антисемитизмом которая написала твит о своем несогласие с похвалами. Белл прокомментировала это в своем твиттер-аккаунте: «Расисты также могут носить костюмы и у них могут быть добрые пожилые лица». Затем Белл поместила запись о Каррэне в твиттер-акаунте Грейс, но та активно защищала Каррэна. В ответном твите Грейс прокомментировала: «Я разговаривала с Джимом и сужу о нем по нашему разговору, а также по его настроению и его работе. Евреи не невинны». Этот твит, с тех пор был удален.

В отдельном твите Грейс добавила: «Он активист и прекрасный человек. Говорил очень глубокие истины. Его слова довели меня до слез. Он сказал, что геноцид, через который прошли евреи, был ничем не связан с рабством и тем, что пережили, и до сих пор переживают черные люди». И в следующем твите она утверждала то же самое, написав: «Он говорил о геноциде, который пережили евреи (так что вы ошибаетесь), что более важно, хотя он сказал, что эти цифры ничто по сравнению с геноцидом африканцев, перенесенным из-за рабства».

«ITV News» с тех пор отозвали свой репортаж, удалив его со своего сайта.

jpost.com

Верховный суд Германии заявил 17 июня, что американке, чей отец-еврей бежал из нацистской Германии, было ошибочно отказано в гражданстве, поскольку она родилась вне брака. Конституция Германии предусматривает, что лицам, чьё гражданство было аннулировано нацистами между 1933 и 1945 годами, и их потомкам может быть восстановлено немецкое гражданство по заявлению. Она не дает конкретного определения термина «потомки».

В деле, которое было передано в Федеральный конституционный суд, женщина, родившаяся в США в 1967 году, чьё имя не было обнародовано, обратилась за получением гражданства в 2013 году. Ее отец, родившийся в 1921 году, бежал в Соединенные Штаты, а его немецкое гражданство было аннулировано в 1938 году. Ее родители не были женаты, но отец признал ее как своего ребенка.

Власти отклонили ее ходатайство на том основании, что она родилась вне брака и не могла унаследовать немецкое гражданство от отца, даже если его гражданство не было отменено. Но Верховный суд указал на пункт в конституции, который предусматривает, что детям, рожденным вне брака, должны быть предоставлены те же возможности, что и тем, чьи родители состоят в браке. Он также установил, что предыдущие решения по этому делу противоречили конституционному положению о том, что мужчины и женщины имеют равные права, предполагая, что гражданство может быть признано только как исходящее от матери ребенка. Суд установил, что намерение закона устранить нацистскую несправедливость говорит против слишком узкого толкования термина «потомки», исключающего детей, рожденных вне брака.

apnews.com

16 июня стало известно, что сетевой кинообразовательный проект «Свидетели: памяти Холокоста» стал одним из победителей второго конкурса Фонда президентских грантов.

Проект предполагает создание методических программ для проведения школьных занятий на тему Холокоста на основе новелл фильма «Свидетели», снятого в 2018 году режиссером Константином Фамом при поддержке Министерства культуры Российской Федерации, Федерации еврейских общин России, Российского еврейского конгресса, Еврейской общины города Одесса, Фонда «Ark Foundation», а также частных спонсоров и меценатов.

В рамках проекта «Свидетели: памяти Холокоста», реализуемого при поддержке Научно-просветительского центра «Холокост», будет проведена работа с педагогами из не менее чем 30 субъектов РФ, каждый из которых примет участие в образовательной конференции, которая состоится в Москве в январе 2021 года и будет приурочена к Международному дню памяти жертв Холокоста. На конференции педагогам будет представлена разработанная программа, а также практические способы работы с ней и кино-контентом. По её итогам каждый педагог не только получит навык и материалы для проведения занятия в школах для учеников, но и сможет провести аналогичные тренинги для других учителей.

Президент Федерации еврейских общин Александр Борода, комментируя успех проекта «Свидетели: памяти Холокоста» отметил, что просветительские проекты, посвященные Холокосту продолжают сохранять актуальность. «Сейчас мы видим масштабный подъем антисемитизма в мире, как и его составной части — отрицания Холокоста. Поскольку свидетели тех страшных злодеяний сейчас уходят один за другим, возникает проблема адекватного сохранения памяти о Холокосте и его уроков и их передачи новым поколениям. И именно кино сейчас является наиболее эффективным средством подобной передачи.

Федерация еврейских общин активно поддерживала проект Константина Фама, когда он снимал новеллы фильма «Свидетели». Сейчас мы желаем удачи его новому проекту и надеемся, что он послужит благому делу просвещения и борьбы против ксенофобии».

facebook.com

В городе Новы-Сонч, в Польше, некогда резиденции лидеров цанзских хасидов из семьи Хальберштам, в руинах замка 14 века найден клад серебряных вещей. Эти вещи (кубки, вазы, посуда и столовые приборы), общим числом 103, предположительно принадлежали еврейским семьям, жившим в городе до войны.

Сенсационная находка была сделана во время археологических работ в Королевском замке города Историко-исследовательской ассоциацией Новы-Сонча, проводившей исследовательские работы на руинах Замковой горы.

Местный археолог Бартоломей Урбански, присутствовавший на месте раскопок, сказал: «Это предметы рубежа 19-го и 20-го веков, вероятно связанные с еврейскими религиозными ритуалами и, вероятно, захороненные во время Второй мировой войны».  В 1941 году все еврейское население города (около 20000 человек) было согнано в гетто. В 1942 гетто было ликвидировано, а его жители — уничтожены в лагере смерти Белжец. Замок в это время служил казармой для немецких войск. В 1945 году он был взорван польскими подпольщиками и превратился в руины. После описания всех предметов археологами они буду переданы в областной музей.