Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган упомянул Холокост, осудив наступление Франции на радикальный ислам, назвав это частью европейской истории преступлений против представителей религиозных меньшинств.

В своем выступлении 26 октября в Анкаре Эрдоган раскритиковал недавно объявленный план президента Франции Эмманюэля Макрона по борьбе с радикальным исламом, предусматривающий, среди прочего, запрет домашнего обучения и роспуск некоторых некоммерческих организаций. «Растущая исламофобия на Западе превратилась в массовую атаку на нашу священную книгу, нашего пророка и все, что мы считаем святым», – заявил Эрдоган. «Выселения, инквизиции и геноцид в отношении представителей различных религий не являются чуждой для Европы практикой. Преступления против человечности, совершенные против евреев 80 лет назад, действия против наших боснийских братьев и сестер в Сребренице всего 25 лет назад, все еще остаются в памяти».

Комментарии Эрдогана прозвучали всего через несколько дней после того, как он заявил, что Макрон «нуждается в психиатрической помощи», и призвал бойкотировать французские продукты на собрании его исламистской партии AKP, сообщает «Le Figaro». В ответ Франция отозвала своего посла из Анкары.

В заявлении, сделанном 26 октября, президент CRIF, организации французских еврейских общин, призвал Францию ​​занять твердую позицию в отношении Эрдогана, которого он назвал «анкарским тираном». Франция, как сказал Франциск Калифат, «не должна становиться новой ареной для безумств Эрдогана».

jta.org

Конгрессмены Грейс Менг, Тед Дойч и Брендан Бойл написали письмо исполняющему обязанности заместителя генерального прокурора США Джеффри Уоллу с просьбой изменить позицию США в рамках дела в Верховном суде о реституции произведений искусства времен Холокоста.

Конгрессмены утверждают, что позиция Уолла по делу «Республика Германия против Алана Филиппа» не включает «двухпартийные действия Конгресса и понимание Холокоста». Сюда входит время начала Холокоста, а также то, что считается допустимым в рамках «экспроприации». Нацистская Германия совершила ужасающие преступления против еврейских граждан и европейских евреев, совершив убийства и организованное ограбление. В то время как мы часто и справедливо сосредотачиваемся на убийстве миллионов евреев, экономическое принуждение со стороны Германии лишило евреев возможности сохранить собственность, которая по праву принадлежала им», – заявил Менг, добавив: «Это не было случайностью; когда нацисты урезали права своих сограждан-евреев в 1933 году, это было намеренным действием, и это заложило основу для их кровавой кампании убийств и ограбления евреев. Конгресс принял много законов — на двухпартийной основе — ясно давая понять, какие варианты есть у евреев для исправления этих ошибок; доклад исполняющего обязанности заместителя генерального прокурора перед этим делом стоит на стороне правительства Германии, что противоречит прошлым действиям и намерениям Конгресса. Мы призываем его внести поправки в доклад».

Бойл отмечает, что, хотя Конгресс неоднократно принимал меры для возврата украденного имущества, разграбленного нацистским режимом во время Холокоста, в настоящее время существуют тысячи пропавших произведений искусства, которые еще предстоит вернуть их законным владельцам или ближайшим родственникам.

Дойч добавил, что он надеется, что Уолл примет во внимание предыдущие действия Конгресса как основу для изменения позиции, отражающей мнение американского общества. Дело «Республика Германия против Алана Филиппа» пытается определить, подпадут ли произведения искусства, принадлежавшие евреям-торговцам, украденные нацистской Германией, под исключение из Закона об иностранных суверенных иммунитетах, что позволит жертвам подавать иск в суд на иностранное правительство о возвращении украденной собственности из Германии.

Устные аргументы будут заслушаны Верховным судом 7 декабря 2020 года.

jpost.com

В преддверии второй годовщины массового убийства в питтсбургской синагоге, которая приходится на 27 октября, ведущая еврейская организация США выступила с заявлением, в котором напомнила о жертвах и призвала возобновить энергичную борьбу с антисемитизмом.

«Мы отмечаем вторую годовщину самого смертоносного антисемитского нападения в истории Америки, когда 11 ни в чем не повинных людей были убиты просто потому, что они были евреями», – заявила Конференция президентов основных американских еврейских организаций. «Мы скорбим о потерянных жизнях и бессмысленной бойне, в общинах «Древо жизни», «Дор Хадаш» и «Новый свет» два года назад в их общей синагоге, и мы солидарны с еврейской общиной Питтсбурга». «Эта трагедия положила конец веку наивности американского еврейства», – отмечается в нем. «Уже нельзя сказать, что антисемитизм не проявляется в этой стране. Вспоминая жертв и выражая сочувствие их семьям, мы также должны извлечь уроки из этой трагедии и работать над предотвращением новых инцидентов. Когда ненависть к евреям поднимает свою уродливую голову, должны предприниматься действия со стороны всех уровней власти и всех слоев общества, чтобы противодействовать ей, и привлекать к ответственности виновных, подстрекателей и пособников. Безопасность наших общин и наших институтов должна иметь первостепенное значение».

«Когда мы отмечаем это событие, слов и соболезнований недостаточно», – призвала Конференция президентов. «Должен быть значимый ответ со стороны как евреев, так и неевреев. Мы не должны быть одни в борьбе с самой старой ненавистью в мире, в Америке или где-либо еще. Мы должны объединиться для борьбы с пагубным раком антисемитизма; вместе мы можем нейтрализовать эту угрозу для нашего общества».

algemeiner.com

По оценкам Федерации еврейских общин России, сегодня в стране живет порядка миллиона евреев, при этом лишь пятая часть из них – активные прихожане синагог.

“Есть основание считать, что в России на данный момент проживает около миллиона евреев, но из них активными членами еврейских общин России являются чуть более 200 тысяч человек. Мы, безусловно, стремимся к тому, чтобы эта цифра выросла как минимум вдвое”, – заявил “Интерфаксу” в понедельник президент ФЕОР Александр Борода.

На днях газета “Jerusalem Post” опубликовала новый доклад лондонского Института исследований еврейской политики, согласно которому доля евреев в населении Европы сейчас так же мала, как и тысячу лет назад, и продолжает снижаться. Британские ученые подсчитали, что сегодня евреями в континентальной Европе, Великобритании, Турции и России себя называют 1,3 млн. человек. Как отмечается, эта цифра снизилась почти на 60% с 1970 года, когда в том же регионе мира проживало 3,2 млн. евреев.

Между тем, по мнению Бороды, тенденция сокращения европейского еврейства закономерна, но не так однозначна. Ситуации различны, и трудно сравнивать Россию и Францию, Германию и страны СНГ, считает он. Если говорить о евреях Западной Европы, то они отражают как общие проблемы европейского населения, так и специфические национальные.

В частности, раввин указал, что снижение рождаемости сегодня свойственно именно экономически развитым странам. Демографическая проблема возникает, в том числе из-за утраты традиционных семейных ценностей. “Европейские евреи в этом смысле не исключение, имею в виду светские, не религиозные семьи”, – уточнил собеседник агентства.

Кроме того, добавил он, есть специфические “еврейские” проблемы, которые отражаются в цифрах. “Это и ассимиляция, уход от традиций, когда религиозная составляющая уже не является решающей в выборе спутника жизни, а значит в таких семьях вырастают дети, которые уже не идентифицируют себя с определенной культурой”, – сказал Борода.

Причиной сокращения числа европейских евреев он считает и сильный рост антисемитизма – например, очень много французских еврейских семей, которые дорожат своей религией, вынуждены репатриироваться в Израиль.

В России, по словам Бороды, несколько другая история: после массовой репатриации в 1990-е и общего снижения рождаемости в последние два десятилетия картина меняется. “С одной стороны, много молодых людей вспоминают о своих корнях, и если их родители не ходили в синагогу, то для них еврейские традиции становятся неотъемлемой частью жизни. Конечно, в таких семьях совершенно другие приоритеты: иной подход и к семье, и к деторождению”, – отметил раввин.

С другой стороны, продолжил он, “темпы ассимиляции все равно колоссальные, много смешанных браков, далеко не все российские евреи “дошли” до синагоги и стали самоидентифицировать себя как часть общины”.

По мнению президента ФЕОР, нельзя сказать, что российская еврейская община преодолела все кризисные моменты, связанные с сокращением ее численности. “Кардинальные изменения ситуации – как раз одна из наших основных задач. В том числе поэтому мы уделяем особое внимание образовательным и просветительским программам для молодежи и молодых семей”, – заключил раввин Борода.

interfax-religion.ru

Более двух третей американских евреев и чуть более половины всех американцев считают, что Республиканская партия поддерживает многие или некоторые антисемитские воззрения. Это вывод двух опросов, опубликованных 26 октября Американским еврейским комитетом, в ходе которых американских евреев и жителей США в целом спрашивали об антисемитизме в Соединенных Штатах.

Опрос евреев показал, что подавляющее большинство евреев – 88% – считают антисемитизм проблемой, и что большинство считают его проблемой как правых, так и Республиканской партии. Эти выводы совпадают с тем, что AJC, внепартийная правозащитная организация, обнаружила при опросе американских евреев в прошлом году. Большинство американцев в целом также считают, что Республиканская партия придерживается антисемитских взглядов.

«Результаты обоих опросов показывают, что больше американцев приписывают антисемитские взгляды Республиканской партии, чем Демократической партии», – говорится в заявлении AJC. «Большинство респондентов в обоих опросах говорят, что Республиканская партия придерживается определенных или некоторых антисемитских взглядов. Более двух третей американских евреев (69%) и более половины взрослых американцев (52%) говорят, что Республиканская партия придерживается хотя бы некоторых антисемитских взглядов, по сравнению с 37% американских евреев и 42% населения в целом, которые говорят то же самое о Демократической партии».

Кроме того, почти половина евреев (49%) считают, что ультраправые представляют собой очень серьезную антисемитскую угрозу. Еще 26% считают, что они представляют собой умеренно серьезную антисемитскую угрозу. Напротив, 16% евреев говорят, что очень серьезной антисемитской угрозой являются ультралевые, и столько же считают их умеренно серьезной угрозой.

Опросы также показали, что почти половина американцев не знает, что означает слово «антисемитизм»: 21% американцев – более чем каждый пятый – говорят, что они даже не слышали об этом термине. Еще 25% американцев в целом слышали этот термин, но не уверены в том, что он означает. Но почти половина американцев в целом говорят, что они наблюдали нападки на евреев в Интернете или лично в течение последних пяти лет, что позволяет предположить, что респонденты могут быть знакомы с реальностью антиеврейской ксенофобии, но не знакомы с термином «антисемитизм».

Холли Хаффнагл, директор AJC по борьбе с антисемитизмом в США, заявила, что считает использование термина «антисемитизм» важным, потому что он охватывает широкий исторический спектр проявления антиеврейской дискриминации – от теорий заговора до стереотипов и оскорблений. «Я думаю, что это возможность узнать, что такое антисемитизм», – сказала она.

Опросы проводились в сентябре и начале октября и охватили 1010 американцев и 1334 еврея. Погрешность для общеамериканской выборки составила 3,7%, а для еврейской выборки – 4,2%.

Опрос евреев показал, что 82% из них говорят, что антисемитизм в Соединенных Штатах усилился за последние пять лет. Показатели опроса евреев статистически эквивалентны данным опроса AJC, проведенного в прошлом году, который показал, что 88% евреев считают антисемитизм проблемой в США, а 84% заявили, что он усилился за последние пять лет. В опросе этого года 43% евреев заявили, что положение евреев в Соединенных Штатах менее безопасно, чем год назад, 52% сказали, что оно примерно такое же, а 4% сочли, что оно стало более безопасным.

Четверть евреев заявляют, что за последние пять лет они лично подверглись атакам антисемитов. За тот же период 22% испытали антисемитизм в Интернете и 3% стали жертвами физического нападения антисемитов. Опрос показал, что около четверти евреев избегают публичного ношения предметов, которые идентифицируют их как евреев, и что такой же процент избегает идентифицировать себя как евреев в Интернете. Большинство евреев говорят, что еврейские организации, с которыми они связаны, усилили меры безопасности за два года, прошедшие после стрельбы в питтсбургской синагоге. Почти 40% заявили, что их еврейские учреждения осквернялись антисемитскими граффити, подвергались угрозам или нападениям после расстрела, произошедшего в октябре 2018 года. 10% еврейских респондентов заявили, что они избегают посещать еврейские учреждения после нападения в Питтсбурге.

«То, что американские евреи и широкая общественность говорят в этих опросах, для нас является настойчивым призывом к усиленному и многостороннему ответу на растущий антисемитизм в Соединенных Штатах», – подчеркнул генеральный директор AJC Дэвид Харрис в своем заявлении.

Большинство американцев, 62%, считают антисемитизм проблемой в Соединенных Штатах, хотя в то же время 37% евреев считают его очень серьезной проблемой, с этим согласны только 19% американцев. И хотя подавляющее большинство евреев считают, что антисемитизм усилился за последние пять лет, с ними согласны только 43% американцев. Большинство американцев также сказали, что мнения самих евреев и еврейских организаций не имеют для них никакого значения при рассмотрении того, является ли заявление или идея антисемитскими. Четверть американцев сказали, что евреи, рассматривающие что-то, как антисемитское, сделают их более склонными считать это антисемитским, 7% сказали, что это сделает их менее склонными считать это антисемитским, и 62% опрошенных сказали, что это не будет иметь никакого значения.

«Все сводится к вопросу о том, кто определяет, что является антисемитизмом», – заметила Хаффнагл. «Это еврейская община? Кто является арбитром в том, что такое антисемитизм? В идеале это должна быть еврейская община. Каждая группа меньшинств получает право определять — есть ли дискриминация в отношении их».

Что касается исламистского экстремизма, 27% евреев считают, что он представляет собой очень серьезную угрозу, а 26% считают, что он представляет собой умеренно серьезную угрозу. Этот набор вопросов вообще не задавался американцам.

Говоря о том, какой политический лагерь представляет наибольшую опасность, евреи-ортодоксы и евреи-приверженцы республиканцев имели иную точку зрения, чем остальные респонденты-евреи. И ортодоксальные респонденты, и респонденты-приверженцы республиканцев с гораздо меньшей вероятностью заявляли, что Республиканская партия придерживается антисемитских взглядов или что, ультраправые представляют собой очень серьезную антисемитскую угрозу. Вместо этого эти группы видят эту угрозу слева и среди демократов. Среди ортодоксальных респондентов 66% считают, что ультралевые представляют очень или умеренно серьезную антисемитскую угрозу, и такой же процент говорит, что Демократическая партия придерживается антисемитских взглядов. 71% еврейских респондентов- приверженцев республиканцев считают, что ультралевые представляют собой очень или умеренно серьезную антисемитскую угрозу, а 79% считают, что Демократическая партия придерживается антисемитских взглядов.

Хаффнагл подчеркнула, что эти данные показывают, что AJC «необходимо активизировать усилия как организации для борьбы с ультраправыми».

Опрос также показал, что большинство евреев хотя бы в некоторой степени знакомы с антиизраильским движением BDS, которое поощряет бойкоты и санкции против Израиля, и что 37% считают его антисемитским. Еще 43% говорят, что часть его сторонников является антисемитами. 15% говорят, что это движение не антисемитское. Более трех четвертей евреев также согласны с тем, что высказывания: «Израиль не имеет права на существование», «Правительство США поддерживает Израиль только из-за еврейских денег» и «Американские евреи более лояльны к Израилю, чем к Америке», являются антисемитскими. В то время как 77% всех американцев в целом считают, что высказывание «Израиль не имеет права на существование» является антисемитским, только 55% считают антисемитским высказывание «Правительство США поддерживает Израиль только из-за еврейских денег», и 50% считают антисемитским заявление о том, что американские евреи более лояльны к Израилю, чем к США.

timesofisrael.com

В Орловском театре кукол поставили уникальный спектакль «Король Матиуш I. Жизнь и сказка Януша Корчака», посвященный последним годам жизни знаменитого писателя и педагога, еврея по происхождению, в Варшавском гетто в 1940-1942 годах.

Как известно, Корчак не покинул своих подопечных из детского дома и вместе с ними погиб в газовой камере в Треблинке.

Режиссер спектакля Олег Русов рассказал «Первому областному порталу новостей», что пьеса сделана так, «чтобы сочеталась и жизнь Корчака, и сказочная история короля Матиуша Первого» (героя одной из книг Корчака).

26 октября на сайте РИА «Новости» было опубликовано интервью Главного раввина России Берла Лазара, посвященное положению верующих евреев в местах лишения свободы. Поводом для интервью стало обращение к Главному раввину России осужденного по «Московскому делу» Данила Беглеца с жалобой об ущемлении его прав как верующего.

Берл Лазар отметил, что хотя для Беглеца вопрос потерял актуальность в связи с его освобождением по УДО, ФЕОР будет добиваться, чтобы субботу сделали нерабочим днем для еще шести заключенных-евреев, содержащихся в той же колонии. Он подчеркнул, что у еврейской общины хорошие связи с ФСИН. «Нам, как правило, идут навстречу и решают вопросы таким образом, чтобы верующие люди могли соблюдать заповеди. Есть, конечно, сложные вопросы, которые волевым решением не урегулировать – это, прежде всего, обеспечение кошерного питания и некоторые особые заповеди еврейских праздников. Но со стороны руководства ФСИН есть искренняя заинтересованность решать проблемы» – отметил Главный раввин России, приведя ряд примеров того, как администрация ФСИН откликалась на просьбы еврейской общины — вплоть до открытия синагог в крупных местах заключения.

Берл Лазар также отметил, что между заключенными-евреями и приверженцам иных конфессий не возникает проблем из-за религиозной принадлежности, а среди священнослужителей различных конфессий «царит полное взаимопонимание: каждый помогает верующим выполнять свои законы и заповеди, и с уважением относится к иноверцам».

Главный раввин России подчеркнул, что еврейская община России старается обеспечить все нужды верующих евреев, оказавшихся в местах лишения свободы — от предоставления необходимых для богослужений предметов до духовного окормления верующих со стороны раввинов. Кроме того, существуют программы помощи и поддержки бывших заключенных, о которых можно узнать на сайте kapellan.org. Он также отметил, что, если после отбытия заключения человек хочет работать в общине и обладает соответствующей квалификацией, то его принимают на работу. «Если у него проблема с работой, мы стараемся найти работодателя, который его возьмет. По крайней мере, в больших городах это не проблема» – подчеркнул Берл Лазар.

Как заявил Главный раввин России, если права верующего еврея нарушаются, то первое, что он должен сделать – «обратиться к администрации колонии, объяснить проблему, указать на необходимость соблюдения прав верующих». Если же это не поможет — связаться с еврейской общиной. «В любом случае – делать все, чтобы соблюдать заповеди Г- сподни, учить Тору, молиться, возвращаться к Б-гу», – резюмировал он. Пожелав ныне отбывающим наказание «поскорее выйти на свободу и больше не попадать в такие переделки», Берл Лазар напомнил им, что даже в отсутствие физической свободы человек остается свободным духовно. «Многие наши видные деятели, многие пророки и праведники в разное время оказывались в тюрьмах и даже на каторге – и все они использовали это нелегкое время, чтобы получить больше знаний, больше понимания, чтобы подняться выше в духовном плане. И они выходили на свободу более сильными, готовыми к полноценной праведной жизни», – заявил он.

ria.ru

Как сообщила газета «Новый час», вечером 21 октября милиция разогнала небольшую группу жителей Слуцка, пришедших почтить память жертв Холокоста в годовщину массовых расстрелов слуцких евреев в 1941 году.

Начальник Слуцкого РОВД Александр Голиков расценил это собрание как несанкционированный митинг, хотя никакой символики, связанной с нынешним противостоянием в Белоруссии у собравшихся не было, и заранее пригрозил, что ко всем участникам будет применена статья 23.34 Кодекса об административных правонарушениях («Нарушение порядка организации или проведения массовых мероприятий»), и они будут помещены под арест до 26 октября.

«Если все, кто захочет, будет организовывать мероприятие по своему желанию, — будет хаос», — заявил он. Так что единственное, что успели сделать 14 человек, пришедших почтить память погибших — возложить цветы к памятнику жертвам Слуцкого гетто.

Руководитель еврейской общины Слуцка Галина Тычина, пришедшая к памятнику после того, как участники собрания разошлись, поблагодарила их за то, что они почтили память жертв Холокоста. «Я так благодарна людям, которые пришли почтить жертв Холокоста в эти памятные октябрьские дни! Спасибо им большое! Спасибо за такие красивые цветы и за память!» – заявила она, отметив, что государственные делегации возлагают тут цветы только по большим праздникам.

novychas.by

Следующей арабской страной, которая, скорее всего, подпишет соглашение о нормализации отношений с Израилем, станет Оман, сообщил «Channel 12» вечером 25 октября.

В репортаже говорится, что Вашингтон и Иерусалим активно работают над тем, чтобы соглашение состоялось до выборов в США 3 ноября. Однако из-за недавнего прихода к власти в Омане нового султана Хайтама бен Тарика израильские чиновники сомневаются, что это заявление будет сделано в ближайшие 10 дней, поскольку Оман не заинтересован в форсировании событий, отмечает газета «Maariv».

Несмотря на то, что между еврейским государством и Оманом не было официальных отношений, обе страны в течение некоторого времени поддерживали закулисные отношения. Два года назад премьер-министр Биньямин Нетаньяху посетил столицу Омана Маскат и встретился с бывшим султаном Кабусом бен Саидом. Ранее в тот же день, 25 октября, израильские чиновники сообщили «Israel Hayom», что Саудовская Аравия может объявить о нормализации дипломатических отношений с Израилем до президентских выборов.

На данный момент на нормализации отношений настаивает наследный принц Мухаммед бен Салман, в то время как его отец, король Салман бен Абдул-Азиз, тормозит этот процесс.

israelhayom.com

Израильский исследователь и группа ученых из Корнельского университета совершили прорыв в области визуализации мозга, потенциально обеспечивая ценную информацию для будущих исследований мозга.

Доктор Давид Синефельд, профессор Иерусалимского технологического колледжа (JTC), вместе со своими коллегами из Корнельского университета использовали передовые методы микроскопии, разработанные в Корнельском университете, в своих усилиях по визуализации и каталогизации «тонкой структуры и активности мозга взрослой рыбы данио», говорится в пресс-релизе. Хотя это событие первоначально может не показаться значительным прорывом, оно способно открыть совершенно новые возможности в области неврологических исследований. «Это проблема, которую все мечтают решить», – заметил доктор Синефельд, имея в виду сложность успешного исследования толстой мозговой ткани, особенно через чешую взрослой рыбы. Картирование мозга рыбок данио с такой детализацией важно, потому что мозг всех позвоночных похож по своей природе. Таким образом, исследование служит ступенькой к лучшему пониманию человеческого мозга.

В пресс-релизе отмечалось, что «хотя ученые обычно используют мышей и обезьян в качестве моделей человеческого мозга, данио – еще один жизнеспособный вариант». «В первом приближении мозг всех позвоночных одинаков, почти все области мозга присутствуют почти у всех позвоночных», – заявил «Cornell Chronicle» Джозеф Фетчо, профессор нейробиологии и поведения. «Это неудивительно, потому что все они, даже самые простые, должны делать одно и то же, чтобы выживать и размножаться».

Объясняя, как работает метод микроскопии, использованный в исследованиях его команды, доктор Синефельд сказал, что в этом методе используются «специальные лазеры с чрезвычайно короткими импульсами, которые взаимодействуют с молекулами мозга таким образом, что позволяют отделить это взаимодействие от рассеянного света от других слоев ткани». «Это означает, что мы можем направлять лазерный луч через чешую рыбы и видеть нейроны в ее мозге, что позволяет нам отображать определенные нейроны глубоко в мозгу с очень высоким разрешением», – добавил он. Более того, лазер многократно сканирует определенный участок мозга, получая трехмерное изображение его структуры.

Другие методы сканирования и визуализации мозга, используемые сегодня (например, МРТ), не обеспечивают достаточно высокого разрешения, чтобы увидеть нейроны и тонкие структуры внутри.

Доктор Синефельд указал, что эта новая возможность может дать нам лучшее понимание того, как мозг реагирует на болезни и выздоравливает с течением времени. «Этот метод открывает новые горизонты для исследований мозга животных. Теперь мы можем лучше понять, как работает мозг», – сказал он. «Это исследование позволяет нам контролировать мозг рыбок данио с течением времени. Например, после применения этого инструмента к рыбам, у которых есть определенные нарушения мозга, изображения могут затем показать, как мозг изменяется по мере взросления рыбы, увидеть, как рыба реагирует на лечение с течением времени, и это может значительно расширить наше понимание функций мозга и их нарушений».

Доктор Синефельд надеется продолжить свою работу в области микроскопии в JTC и находится в процессе подачи заявки на гранты и финансирование для строительства новой лаборатории в колледже, посвященной этой дисциплине. «Это может изменить правила игры в области нейробиологии. Я очень рад возможности внедрить эти новые методы в Израиле, особенно в JCT», – заключил он.

jpost.com

Журнал для ортодоксальных евреев «Мишпаха» написал вечером 24 октября в своем твиттер-аккаунте о письме, подписанном 13 ведущими ортодоксальными раввинами, демонстрирующими поддержку президента Дональда Трампа за несколько дней до президентских выборов.

На самом деле письмо было написано еще в июне не для того, чтобы поддержать переизбрание Трампа, а чтобы поблагодарить его за то, что он назвал богослужения необходимыми в то время, когда многие Штаты запретили или резко сократили собрания из-за пандемии Covid-19. «Мишпаха» пояснила происхождение письма в последующем твите, и после того, как подписчики, знакомые с этим вопросом, раскритиковали то, как журнал охарактеризовал письмо, раввин Моше Маргареттен, один из подписантов письма, написал специальный твит по этому поводу.

«Для меня было честью работать над этим беспрецедентным письмом, начиная с июня, благодаря @realDonaldTrump за заявление о важности религии — это определенно так!» – написал Маргареттен, сторонник реформы уголовного правосудия, которого Трамп пригласил зажечь свечи на меноре на церемонии в Белом доме в прошлом году. «Мы работали месяцами, чтобы собрать подписи (хотели собрать еще больше), и недавно послание было передано президенту».

Трамп, который часто делится в «Твиттере» сообщениями, в которых его хвалят, ретвитнул пост Маргареттена. «Спасибо, раввины!» написал он в ответ днем 25 октября. Это произошло, когда ортодоксальные евреи в районе Нью-Йорка сплотились, чтобы продемонстрировать поддержку кандидатуры Трампа на выборах. Недавний опрос, проведенный другим ортодоксальным журналом – «Ами», показал, что 83% его читателей заявили, что планируют голосовать за кандидата от республиканцев. Другие опросы неизменно показывают, что около трех четвертей американских евреев говорят, что они планируют голосовать за кандидата от демократов Джо Байдена.

jpost.com

Эрик Фингерхут, президент и главный исполнительный директор Еврейских федераций Северной Америки, заявил, что администрации университетов США игнорируют «растущую атмосферу» антисемитизма и антисионизма в своих кампусах.

В беседе с «The Jerusalem Post» Фингерхут также высоко оценил жалобу, поданную от имени еврейских студентов против Университета Иллинойса в Урбана-Шампейн (UIUC) за то, что было описано там как «враждебная среда» для студентов-евреев, и сказал, что университет должен был делать больше, чтобы предотвратить развитие этой ситуации. 23 октября было объявлено, что компания «Arnold & Porter Kaye Scholer LLP» подала жалобу в Управление по гражданским правам Министерства образования совместно с Центром по правам человека имени Луиса Д. Брандейса и по согласованию с Объединенным еврейским фондом и организацией «Международный Гилель». В жалобе говорилось о том, как еврейские и произраильские студенты UIUC ощущали «тревожный рост антисемитизма и антисионизма за последние пять лет», и подробно описывалось, как на территории кампуса UIUC были обнаружены многочисленные свастики, еврейские ритуальные предметы, такие как меноры и мезузы, разрушены, а окна домов еврейских студенческих братств разбиты кирпичами.

«Дело в том, что атмосфера в слишком многих кампусах становится все более накаленной, и то, что когда-то оправдывалось как критика политики Израиля, явно переросло в вопиющий антисемитизм», – отметил Фингерхут. Он заявил, что несколько университетов «позволили такому поведению продолжаться, не предприняв никаких шагов для его исправления, даже когда они время от времени обращали на это внимание». Он подчеркнул, что одна из фундаментальных обязанностей организованной еврейской общины – обеспечить, чтобы США продолжали быть открытыми и гостеприимными для евреев. «Мы никогда не позволим Законодательному собранию штата, Торговой палате или различным организациям граждан сделать антисемитизм нормой. Университеты являются основой гражданского общества в США, и мы не можем позволить им делать антисемитизм нормой», – заметил Фингерхут.

Он, в частности, отметил, что указ президента США Дональда Трампа в 2019 году о рассмотрении дел о дискриминации евреев в соответствии с разделом VI Закона о гражданских правах «предоставил важный механизм для рассмотрения жалоб на антисемитизм в кампусах». А также дал высокую оценку студентам Университета Иллинойса за то, что они противостояли враждебной атмосфере против них в их кампусе.

««Гилель» и Еврейские федерации призвали администрацию университетов противостоять этой ситуации, и, хотя некоторые из них поступили правильно, слишком многие университеты не приняли мер», – заявил он. «Некоторые университетские администраторы не до конца поняли, что происходит. Кроме того, я уверен, что есть администраторы университетов, которые считают, что они каким-то образом защищают законные политические высказывания в отношении Израиля и сионизма, но мы знаем, что это не так, поэтому пора бросить вызов такому отношению».

jpost.com