Политик из «Братьев Италии», собирающий фашистские памятные вещи, был избран председателем Сената Италии в рамках первого шага по формированию самого правого правительства Италии со времен Второй мировой войны, пишет журналист «Jewish Chronicle» Дэниел Бен-Дэвид.

Игнацио Бенито Ла Русса, чей отец был секретарем Национальной фашистской партии Бенито Муссолини, стал соучредителем «Братьев Италии» вместе с ее лидером Джорджией Мелони в 2012 году. В последние дни появился видеоролик от 2018 года, демонстрирующий его личную домашнюю коллекцию фашистских реликвий, которая включала фотографии, медали и бюст Муссолини. Джорджия Мелони, которая должна стать новым премьер-министром Италии, пыталась дистанцировать свою партию от ее хорошо задокументированных неофашистских корней и только в прошлом месяце заявила, что партия «десятилетия назад передала фашизм истории».

В видео, которое стало вирусным в прошлом месяце, младший брат Ла Руссы, Романо Ла Русса, присутствовал на похоронах, на которых он салютовал прямой рукой в нацистском стиле, и, несмотря на призывы к «Братьям Италии» отстранить его, настаивал на своей невиновности и сохранил свое место в Региональном совете Ломбардии. 13 октября пережившая Холокост, выжившая в концентрационном лагере Аушвиц, открыла заседание итальянского парламента и предостерегла от фашизма в преддверии столетия марша на Рим, приведшего Муссолини к власти.

«Channel 4» подвергся резкой критике из-за планов нового шоу, которое позволит зрителям в студии решить, должен ли комик Джимми Карр уничтожить картину Адольфа Гитлера, пишет журналистка «The Guardian» Надя Хомами.

В рамках последнего сезона программ телеканал приобрел работы целого ряда «проблемных» художников, включая Гитлера, Пабло Пикассо, осужденного педофила Рольфа Харриса и сексуального насильника Эрика Гилла. В теледебатах под названием «Джимми Карр уничтожает искусство», которые выйдут в эфир в конце этого месяца, будет поставлен вопрос о том, можно ли действительно отделить произведение искусства от его создателя, прежде чем решить, какие картины уничтожить с помощью различных инструментов.

Директор по контенту «Channel 4» Ян Кац рассказал, что шоу прославляет давнюю традицию «иконоборчества и непочтительности» канала. Но эта идея вызвала критику: Фонд памяти жертв Холокоста заявил, что шоу «делает Гитлера темой легкого развлечения». «Вопрос о том, насколько искусство может быть связано с его создателями, является важным, но эта программа является просто трюком для шокирующего эффекта, и она не может оправдать тривиализацию ужасов нацизма», — заявила исполнительный директор организации Оливия Маркс-Уолдман. Некоторые сравнили содержание шоу со сжиганием книг нацистами, в то время как другие задавались вопросом, почему для участия в нем был выбран комик, осужденный целым рядом организаций, выступающих против ненависти, за шутки о Холокосте. А некоторые задаются вопросом, правильно ли вообще уничтожать исторический артефакт, независимо от того, кто его создатель.

Старший преподаватель истории искусства в Сент-Эндрюсском университете доктор Сэм Роуз заявил, что не существует общего правила уничтожения произведений искусства созданных злодеями. «Я думаю, что все зависит от конкретного случая», — заметил он «The Guardian». «Это нормально — сжечь некоторые культурные произведения правонарушителей — скажем, DVD Джимми Карра, когда он уклоняется от уплаты налогов и шутит о Холокосте. Но это потому, что эти люди и работы не имеют значения. Как ни прискорбно, работы Гитлера и Гилла теперь являются частью важной истории и могут в будущем помочь нам понять некоторые вещи о нас самих: они принадлежат архиву, доступному для изучения, а не используются в дешевом трюке для рейтинга на неудачливом телеканал».

Журналист и борец с антисемитизмом Джонатан Сакердоти назвал это «совершенно нездоровой частью развлекательного телевидения». «Я не могу понять, как это могло пройти любую стадию разработки», — заявил он Нику Феррари по радио LBC. «Я не сторонник сжигания книг, я думаю, это сделали нацисты… когда мы говорим о Джимми Карре и произведении искусства Адольфа Гитлера, я думаю, что мы на другой территории, мы в стране грез. Это не дебаты о свободе слова, это отчаянная мольба о внимании».

Гитлер, добавил Сакердоти, не был известен во всем мире качеством своего искусства. «Единственная причина, по которой мы знаем о произведениях искусства Гитлера, заключается в том, что он осуществил Холокост, убив более 6 миллионов евреев… и у них есть комик с историей шуток о Холокосте». Редактор «Jewish Chronicle»Джейк Уоллис Саймонс заявил, что популярное телевидение «троллит еврейскую общину, всех тех во всем мире, кто пострадал от нацизма, и всех, у кого остается моральный компас». Судьба одного из самых проблематичных и тревожных артефактов в мире, добавил он в статье для «Spectator», «будет решаться студийной аудиторией и комиком». Были также вопросы о том, почему «Channel 4» решил потратить нераскрытую сумму на дорогие работы в то время, когда зрители будут бороться с ростом стоимости жизни.

Картины Гитлера ранее продавались по цене до 400000 долларов. Уилл Блэк, автор книги «Внешний лоск цивилизации», написал в своем твиттер-аккаунте: «Джимми Карр, который несколько раз очернял цыганские общины, собирается заработать много денег на нелепом зрелище, когда «Channel 4» тратит деньги на картину художника Гитлера (убившего несколько сотен тысяч цыган) и Карр разбивает ее, пока семьи замерзают». Основательница крупнейшего лондонского исторического фестиваля «HistFest» Ребекка Ридэл, добавила: «Делать легкое развлечение из глубокой травмы? «Channel 4» должно быть стыдно. С точки зрения честности, эта фотография Джимми Карра говорит сама за себя».

Антидиффамационная лига (ADL) сообщила в отчете, опубликованном 12 октября, что в 2021-2022 учебном году в кампусах американских университетов было зарегистрировано 359 антиизраильских инцидентов, многие из которых негативно сказались на студентах – евреях, пишет журналист «Ynet» Итамар Эйхнер.

В отчете отмечены инциденты, варьирующиеся от обвинений Израиля в совершении «геноцида» или «этнической чистки» до изгнания студентов-евреев из университетских организаций из-за их предполагаемой поддержки Израиля или сионизма. «Антисемитский яд, направленный против произраильских студентов, глубоко тревожит и заставляет наши колледжи и университеты быть менее безопасными для студентов-евреев», — заявил генеральный директор ADL Джонатан Гринблатт.

«Руководители университетов должны научиться распознавать антисемитизм и адекватно реагировать на него всякий раз, когда он возникает, в том числе когда антиизраильская деятельность переходит черту антисемитской ненависти», — заметил он. «ADL активно работает с заинтересованными сторонами и использует свой опыт для борьбы с антисемитизмом в кампусе», — отметил Гринблатт. «Для студентов-евреев и их семей важно знать, что они не одиноки».

Организация предлагает студентам онлайн – инструмент под названием «Think. Plan. Act», помогающий им выявлять антиизраильские предубеждения и антисемитизм и реагировать на них, используя реальные жизненные ситуации, которые произошли в американских кампусах в прошлые годы — от исключения «сионистов» из студенческой группы до свастики на общежитии. Инструмент также предлагает передовой опыт по разработке мер реагирования на антисемитские инциденты, включая советы по ведению добросовестного разговора об израильско-палестинском конфликте и по участию в социальных сетях.

Предложенный законопроект планируется вынести на голосование в парламенте сегодня. Предысторией предлагаемого закона является недавнее создание в Македонии двух болгарских культурных центров, названных в честь болгарских нацистских коллаборационистов, одного в Битоле в апреле этого года, названного в честь Ивана Михайлова, и второго на этой неделе в Охриде, названного в честь царя Бориса III. Оба были сторонниками союза Болгарии с нацистской Германией.

Хотя болгарские евреи были спасены от депортации в нацистские лагеря смерти, благодаря усилиям болгарских чиновников и церковных деятелей, таких как вице-президент Ассамблеи Дмитрий Пешев, и видных священников, таких как митрополиты Стефан и Кирилл, болгары депортировали более 7000 евреев, практически всю македонскую еврейскую общину в Треблинку, где они все, в том числе более 2000 детей были убиты.

Нынешнее болгарское правительство, как и многие другие бывшие коммунистические режимы в Восточной Европе, переписывает нарратив о Холокосте, чтобы стереть свое активное участие в преступлениях Холокоста, и построило эти два так называемых «культурных центра», чтобы переписать историю и стереть их преступлений, сказал директор по делам Восточной Европы Центра Эфраим Зурофф.

Американский банк «JP Morgan Chase» разорвал сотрудничество с репером Канье Уэстом по бренду «Yeezy» после того, как исполнителя обвинили в написании антисемитского поста, сообщает «Lenta.ru».

Письмо от финансового учреждения разместила в своем твиттер – аккаунте публицистка Кэндис Оуэнс, как сказано в сообщении банка, «JP Morgan Chase» прекращает предоставление услуг для «Yeezy», а также разрывает финансовое сотрудничество с любыми официальными представителями компании. Причина решения не оглашается. Банк рекомендовал реперу найти до 21 ноября новое место для управления активами «Yeezy». После этой даты «JP Morgan Chase» закроет все открытые счеты, связанные с брендом.

Ранее Канье Уэста заблокировали в «Инстаграме» (соцсеть принадлежит корпорации «Meta», которая признана в России экстремистской организацией) после «антисемитского» поста. Какое именно высказывание репера нарушило правила соцсети, не уточнялось. Незадолго до блокировки Уэст опубликовал скриншот переписки с репером Пи Дидди, в котором обвинял последнего в том, что им якобы управляют евреи.

Компания «Аква-Регион» Евгения Вайнера начала строительство первой в городе Набережные Челны синагоги, сообща «ЧелныБиз».

Она войдет в состав еврейского религиозно-культурного центра. Объект появится на улице Аэродромной в Замелекесье, рядом с частным сектором. Заказчиком выступает местная религиозная организация «Еврейская община города Набережные Челны». Вопрос о строительстве центра поднимали еще несколько лет назад. Тогда с просьбой к исполкому о выделении участка обратилась Федерация еврейских общин России. В 2017 году Вайнер сам выступал перед комиссией по землепользованию и застройке.

«Было принято решение сразу запрашивать участок в пользование от федеральной централизованной организации, чтобы потом в будущем не было никаких вопросов, связанных с какой-то личностью, которая каким-либо образом может воздействовать на дальнейшее использование этого участка, – отметил Евгений Вайнер на публичных слушаниях в мэрии. – Всем понятно, что в нашем городе, который десятилетия назад собрал со всей страны людей-строителей разной национальности, оказались мои соплеменники – евреи, общинная организация которых до сих пор не имеет собственного места жительства. Сначала она располагалась совместно с другими общинами в ДК «Родник», сейчас арендуем небольшую площадь в 32-м комплексе. К нам достаточно часто приезжают раввины со всей страны, из заграницы, и принимать их в таком маленьком помещении уже стыдно становится».

Предполагалось, что еврейский религиозно-культурный центр будет включать в себя синагогу, воскресную школу, библиотеку и благотворительную столовую. Участок для объекта предоставляется на безвозмездной основе.

Полиция Словакии заявила 13 октября, что она обнаружила тело подозреваемого, который якобы застрелил двух человек накануне в столице страны, что, по мнению некоторых чиновников, было преступлением на почве ненависти, сообщает «Associated Press».

Как сообщают словацкие СМИ, подозреваемый разместил в своем твиттер – аккаунте расистский документ, полный ненависти к евреям и представителям ЛГБТК, а также посты о стрельбе. Аккаунт был заблокирован 13 октября. Двое мужчин были убиты, а женщина ранена вечером 12 октября возле бара в центре Братиславы, который является популярным местом для местного ЛГБТ-сообщества. Университет Коменского в Братиславе сообщил, что один из двух погибших был его студентом. Полиция заявила, что проводит расследование, но не предоставила подробностей о мотивах стрельбы. Она также заявила, что власти нашли тело подозреваемого, но не сообщила никаких подробностей.

Президент Словакии Зузана Чапутова и премьер-министр Словакии Эдуард Хегер осудили убийства и предположили, что это могло быть преступлением на почве ненависти. «Когда я говорю, что Словакия — свободная и демократическая страна, я имею в виду именно это», — заявил Хегер 13 октября. «Недопустимо, чтобы кто-то боялся своего образа жизни», — заметил он. Чапутова и Хегер выразили соболезнования родственникам погибших. «Мы должны вместе преодолевать ненависть и зло», — заявила Чапутова, добавив, что ее мысли с пострадавшими и «теми, кто после этого больше не чувствует себя в безопасности». Чапутова и Хегер призвали других политиков тщательно подбирать слова, говоря о меньшинствах. Некоторые политики, в том числе из правящей коалиции, ранее делали уничижительные комментарии в адрес ЛГБТК-сообщества. «Я уже три года говорю, что слова — это тоже оружие», — заметила Чапутова. «Что мы, политики, несем ответственность за каждое сказанное нами слово. И все же многие здесь безжалостно заполняют пространство ненавистью». Министр внутренних дел Роман Микулец заявил, что это произошло в месте, «где ЛГБТК-меньшинство собиралось, ища безопасности». «Любые проявления экстремизма против этого или любого другого меньшинства неприемлемы и им нет места в нашем обществе», — добавил Микулец.

Дело солдата австрийской армии, который остался на службе, несмотря на то, что носил самодельную нацистскую форму и вскидывал руку в гитлеровском приветствии, 13 октября вызвало возмущение, причем среди тех, кто выразил свое потрясение, был и лидер страны, сообщает AFP.

Согласно сообщению австрийской ежедневной газеты «Kurier», солдат из провинции Каринтия заказал через Интернет униформу, знаки отличия со свастикой и флаги, чтобы собрать свою собственную «униформу СС». В статье говорится, что в социальных сетях появились фотографии солдата в самодельной форме не менее пяти раз. Сообщается также, что он неоднократно вскидывал руку в гитлеровском приветствии: в столовой спортивного клуба, на футбольном поле и перед товарищами в казарме.

Министр обороны Австрии Клаудия Таннер осудила поведение солдата как «невероятный проступок», но не уволила его, говорится в заявлении ее министерства, опубликованном 13 октября. «Заинтересованное лицо было немедленно освобождено от своих обязанностей и занято на невоенной должности», — говорится в заявлении. Президент Австрии Александр Ван дер Беллен выразил свое потрясение по поводу солдата, занимающегося нацистской пропагандой. «Любая форма прославления нацистов должна быть осуждена самым решительным образом, и ей нет места на государственной службе и в нашем обществе», — написал Ван дер Беллен в своем твиттер-аккаунте, добавив, что те, кто служит в вооруженных силах и полиции, несут «особую ответственность» в этом отношении.

В Австрии, которую нацисты «присоединили» к Третьему рейху в 1938 году, действуют одни из самых строгих в мире законов против отрицания Холокоста и пронацистской деятельности. Несмотря на это, правонарушения, связанные с выражением пронацистских настроений, не редкость в стране.

Фашистское прошлое Италии и ее будущее под властью партии с неофашистскими корнями, получили эмоциональную окраску 13 октября, когда пережившая Холокост председательствовала на первом заседании парламента после всеобщих выборов в прошлом месяце, пишет журналистка “Associated Press” Николь Уинфилд.

Лилиана Сегре, 92-летняя пожизненный сенатор, открыла сессию в верхней палате, заменив более старшего пожизненного сенатора, который не смог присутствовать. Ее речь официально положила начало череде событий, которые, как ожидается, приведут партию “Братья Италии”, получившую наибольшее количество голосов на выборах 25 сентября и выросшую из неофашистского движения, к тому, чтобы возглавить первое ультраправое правительство Италии после окончания Второй мировой войны. Выступая перед Сенатом, Сегре восхитилась “символической ценностью” совпадения ее роли и исторического момента, свидетелем которого является Италия. Она отметила, что председательствует в Сенате, когда Италия вскоре отметит 100-ю годовщину Марша на Рим, который привел к власти фашистского диктатора Бенито Муссолини. “Сегодня я особенно тронута той ролью, которую судьба уготовила мне”, – заявила Сегре притихшему залу. “В октябре, когда отмечается столетие Марша на Рим, положившего начало фашистской диктатуре, мне выпало временно занять пост президента этого храма демократии, которым является Сенат Республики”.

Сегре была одной из немногих итальянских детей, переживших депортацию в нацистский лагерь смерти, и последние десятилетия она рассказывала итальянским школьникам о Холокосте. Ее пропаганда привела к тому, что президент Италии Серджо Маттарелла назначил ее пожизненным сенатором в 2018 году, когда Италия отмечала годовщину введения расовых законов фашистской эпохи, дискриминирующих евреев. В своей речи Сегре с волнением вспомнила, что эти законы запрещали еврейским детям вроде нее посещать школу. “Я не могу не испытывать своего рода головокружение, вспоминая ту самую маленькую девочку, которая в такой же день, как этот, в 1938 году, безутешная и потерянная, была вынуждена расистскими законами оставить свою начальную школьную скамью пустой. И что, по какой-то странной судьбе, та же самая девочка сегодня оказалась на самой престижной скамье подсудимых – в Сенате”. Ее эмоциональные высказывания вызвали аплодисменты у 200 сенаторов, в том числе у фракции “Братьев Италии” во главе с Игнацио Ла Русса.

Ла Русса, который когда-то с гордостью демонстрировал свою коллекцию памятных вещей Муссолини, позже был избран спикером Сената. “Братья Италии”, возглавляемая Джорджией Мелони, берет свое начало от Итальянского социального движения, или MSI, которое было основано в 1946 году бывшими чиновниками Муссолини и привлекло в свои ряды сторонников фашизма. Она оставалась небольшой ультраправой партией до 1990-х годов, когда стала “Национальным альянсом” и стремилась дистанцироваться от своего неофашистского прошлого. Мелони была членом молодежных отделений MSI и “Национального альянса” и основала “Братьев Италии” в 2012 году, сохранив трехцветный символ MSI в эмблеме своей партии.

Во время кампании, на фоне предупреждений о том, что она представляет опасность для демократии, Мелони настаивала на том, что итальянские правые “уже десятилетия назад оставили фашизм истории”, и осудили расовые законы и подавление демократии. Сегре не называла партию по имени в своей речи, но заявила, что итальянские избиратели выразили свою волю у урн для голосования. “Народ принял решение. Это суть демократии”, – заметила Сегре. “Большинство, полученное в результате голосования, имеет право управлять страной, а меньшинство имеет такое же фундаментальное обязательство быть в оппозиции”. Предвкушая предстоящее заседание законодательного органа, она призвала к цивилизованным дебатам, которые не выродятся в ненавистнические высказывания и будут уважать Конституцию Италии. Она сослалась, в частности, на статью 3 Конституции, в которой говорится, что все граждане Италии равны перед законом “без различия пола, расы, языка, религии, политических убеждений, личного или социального положения”.

Официальное расследование Стэнфордского университета, опубликованное 12 октября, подтвердило давние подозрения о том, что в 1950-х годах администрация университета ограничивала прием евреев, публично отрицая, что они это делали, пишет журналист JTA Асаф Элиа-Шалев.

Одновременно с публикацией отчета президент Стэнфорда Марк Тессье-Лавинь принес извинения еврейской общине от имени университета. «Эта уродливая составляющая истории Стэнфорда, подтвержденная этим новым отчетом, вызывает печаль и глубокую тревогу», – написал Тессье-Лавинь. «Как университет, мы должны признать это и противостоять этому как части нашей истории, какой бы отталкивающей она ни была, и стремиться к лучшему».

Тессье-Лавинь также написал, что Стэнфорд будет работать над тем, чтобы сегодня он был приветлив к еврейским студентам, усиливая подготовку по борьбе с предвзятостью, создавая специальный консультативный комитет, уделяя больше внимания циклам еврейских праздников в университетском расписании и другим мерам. Первый день занятий в университете этой осенью пришелся на Рош а-Шана. Стэнфорд созвал специальную группу, подготовившую отчет, в прошлом году после того, как историк опубликовал статью об открытии документов, оставленных директором приемной комиссии Стэнфорда с 1950 по 1970 год Риксфордом Снайдером, предполагая, что Снайдер был предвзят по отношению к евреям и заинтересован в сокращении их числа в университете. К аналогичному выводу пришла и группа, в состав которой входили преподаватели, сотрудники, попечители, выпускники и студенты.

«На протяжении десятилетий многие евреи в Калифорнии понимали, что Стэнфорд имеет предубеждение против абитуриентов – евреев», – заявил руководитель группы профессор истории Стэнфорда Ари Й. Кельман. «Мы обнаружили, что директор приемной комиссии, с ведома других членов высшего руководства университета, предпринял шаги, чтобы ограничить число студентов-евреев, которых зачисляли в Стэнфорд». Доказательства намерений Снайдера содержатся в служебной записке 1953 года, написанной его коллегой Фредом Гловером и отправленной тогдашнему президенту Стэнфорда Уоллесу Стерлингу. Гловер отмечал, что Снайдер считает, что в Стэнфорде слишком много абитуриентов – евреев и что университет должен принять меры, чтобы изменить ситуацию. «Снайдер считает, что эта проблема взрывоопасна. И он хотел, чтобы вы знали об этом, поскольку он говорит, что ситуация вынуждает его игнорировать нашу заявленную политику не обращать внимания на расу или религию заявителей», – написал Гловер.

Согласно архивным материалам, Снайдер действовал для достижения своей цели сокращения приема евреев, нацелившись на среднюю школу Беверли-Хиллз и среднюю школу «Фэрфакс», две школы Лос-Анджелеса, где большинство учеников составляли евреи. «Если мы примем несколько еврейских абитуриентов из этих школ в следующем году, мы получим поток абитуриентов – евреев», – писал Гловер, передавая озабоченность Снайдера. После даты написания этой записки Снайдер исключил Беверли-Хиллз и «Фэрфакс» из своих усилий по набору абитуриентов в школах Южной Калифорнии, согласно данным о маршрутах поездок Снайдера, найденным в архивах университета. Анализ данных о зачислении показал, что вскоре в Стэнфорде произошло резкое сокращение числа учащихся в этих двух школах.

История дискриминации евреев и других меньшинств в Стэнфорде далеко не уникальна среди элитных университетов. В более ранние периоды 20-го века многие университеты Лиги Плюща проводили гораздо более вопиющую политику дискриминации, такую как официальные религиозные и расовые квоты, контролирующие количество зачисленных евреев. (Верховный суд США в этом году рассмотрит два дела о позитивной дискриминации, современной практике, направленной на обеспечение разнообразия, которая, по мнению ее критиков, равносильна дискриминации в отношении студентов из определенных слоев общества.) Тот факт, что антисемитизм, выявленный в Стэнфорде, был более скрытым и проявился позже, поучителен, поскольку учреждения по всей стране все больше считаются со своим прошлым, заявила историк Стэнфорда Эмили Дж. Левин, которая входила в состав специальной группы.

«В 1950-х годах быть таким откровенным антисемитом было уже не так приемлемо», – заметила Левин. «Антисемитизм не столько исчез, сколько ушел в подполье». И поскольку дискриминация ушла в подполье, по ее словам, были необходимы специальные исследовательские навыки, которым студенты могут научиться в Стэнфорде, чтобы проанализировать архивные материалы и понять методы сокращения числа студентов-евреев и их влияние. По мнению Левин, моральное обязательство, сопровождаемое исследованиями и преподаванием, может создать среду для исцеления от прошлого. «Процесс коллективной институциональной памяти и саморефлексивной критики как сообщества, право, действительно может заставить людей чувствовать себя более связанными друг с другом и больше доверять своему учреждению», – сказала она.

Согласно данным, которыми публично поделился университетский «Гилель», сегодня евреями являются около 7% студентов Стэнфорда. По словам раввина Лори Хан Таппер, заместителя декана университета по религиозной и духовной жизни, публичные извинения Стэнфорда и обязательство улучшить еврейскую жизнь в кампусе с помощью конкретных шагов соответствуют процессу возмещения ущерба, требуемому в соответствии с тшувой, еврейской концепцией возвращения на путь праведности. И время для этого, в разгар еврейских праздников, не могло быть более подходящим, заметила она. «Произошли ли какие-либо изменения с 1950-х годов? Да. Сейчас у нас замечательный оживленный кампус, а антисемитизм все еще существует», — заявила Хан Таппер. «Таким образом, иметь возможность дать ему название, чтобы вывести его из тени, – это первый шаг к дальнейшему развитию нашего сообщества».

Канье Уэст заявил 12 октября, что не отказывается ни от одного из своих антисемитских комментариев, отметив в интервью журналу “Page Six”, что он счастлив, что переступил эту черту, пишет “The Jerusalem Post”.

“Если ты называешь что-то плохим делом, это означает, что ты антисемит. Так что я счастлив, что переступил черту, и мы можем открыто говорить о таких вещах, как аннулирование счета банком”. Согласно статье, речь шла о банке “JP Morgan Chase”, который разорвал с ним связи после его тирад в социальных сетях. Согласно статье, Уэст, которого обычно также называют “Йе”, дал интервью, когда покидал показ нового документального фильма Кэндис Оуэнс “Величайшая ложь, когда-либо проданная: Джордж Флойд и расцвет BLM”.

Несколькими днями ранее Оуэнс выступила в защиту Уэста в связи с его скандальными заявлениями, заявив, что они не были антисемитскими. “Если вы честный человек, вы не можете думать, что этот твит был антисемитским”, – заметила она в своем ежедневном политическом ток-шоу “Кэндис”. Незадолго до показа документального фильма Оуэнс 12 октябрь, консервативная политическая обозревательница написала в своем твиттер-аккаунте, что “JP Morgan Chase” дал Уэсту время до следующего месяца, чтобы найти новый банк для его компании “Yeezy “. Мне сказали, что официальной причины не было указано. Но они также отправили это письмо, чтобы подтвердить, что у него есть время до конца ноября, чтобы найти другой банк для “Yeezy empire””, – написала Оуэнс.

Будапешт, по-прежнему остающийся важным центром еврейской мысли и культуры, является домом для нескольких внушительных еврейских учреждений, таких как величественная синагога Дохань и 145-летний Университет еврейских исследований, пишет журналист JTA Кнаан Липшиц.

Но, пожалуй, самое амбициозное учреждение из всех спрятано в унылом пригородном кампусе на северной окраине Будапешта. Там небрежно одетые молодые мужчины и женщины устраивают пикники и курят на лужайках вокруг четырех зданий, к которым примыкают просторные атриумы. Это Университет Милтона Фридмана (MFU), названный в честь влиятельного американского экономиста еврейского происхождения, чьи родители – иммигранты были выходцами из региона, который тогда был частью Венгрии (а теперь является частью Украины). Он открылся в 2018 году под эгидой EMIH, венгерской еврейской организации, связанной с хасидским движением «Хабад-Любавич». В настоящее время в MFU обучается около 700 студентов дневного отделения, из которых только около 15% — евреи. Но благодаря правительственному гранту в размере 22 миллионов долларов, предоставленному в мае, университет, способный увеличить количество учащихся почти в шесть раз, стремится к расширению и превращению в «крупного игрока в венгерской науке», рассказал его президент Даниэль Боднар.

Управление светским университетом необычно для «Хабада», ортодоксального движения, раввины которого занимаются созданием общин по всему миру. Движение известно своими усилиями по работе с менее соблюдающими евреями, но, как и другие евреи, не обращается к неевреям. Но в любом случае университет не является религиозным учреждением: большинство студентов изучают предметы, связанные с бизнесом. EMIH надеется увеличить количество студентов на факультете иудаики «Ашкеназиум», и, согласно недавнему отчету, в конечном итоге также открыть раввинскую школу. «В стране, где жизнь еврейской общины была уничтожена во время Холокоста и во время коммунистического режима, единственный способ для еврейской общины быть актуальной — это рекламировать свои убеждения и ценности посредством максимально открытой и разнообразной деятельности», — заявил глава организации раввин Шломо Кёвес.

Недоброжелатели EMIH говорят, что организация использует университет для получения большего государственного финансирования и влияния. «У них нет настоящих последователей в Венгрии, поэтому они создают подставные организации, такие как MFU, которая не является еврейской, и открывают пустующие синагоги», — заявил Золтан Радноти, известный раввин из крупнейшей еврейской организации Венгрии «Mazsihisz». «Mazsihisz» связан с неологическим иудаизмом, центральноевропейской конфессией, похожей на консервативный иудаизм или масорти, и уже давно враждует с EMIH. Радноти отметил, что EMIH «с радостью соглашается со всем, что говорит правительство, и взамен получает финансирование». Кёвес отверг эти утверждения, указав, что «Mazsihisz» получает гораздо больше государственного финансирования, чем EMIH — факт, который подтвердил JTA заместитель премьер-министра Венгрии Жолт Шемьен. По словам Шемьена, организация получает 75% государственного финансирования, выделенного еврейской общине.

В прошлом году «Mazsihisz» открыла новое крыло еврейской благотворительной больницы в Будапеште, построенное на правительственный грант в размере 14 миллионов долларов. Недавно открытые синагоги EMIH — по крайней мере пять из них были открыты в последние годы — «яркие и жизнеспособные», заявил Кёвес. Что касается низкого процента евреев в MFU, то, «точно так же, как нью-йоркский Ешива-университет или больница «Mazsihisz» не ограничивают свою деятельность евреями, мы тоже этого не делаем».

Ссора и университет указывают на сложные проблемы, с которыми прямо сейчас сталкиваются венгерские еврейские организации, поскольку они действуют при режиме премьер-министра Виктора Орбана, популиста, который заявил, что хочет превратить Венгрию в «нелиберальную демократию», и недавно выразил недовольство расовым смешением. «Mazsihisz» предупредил, что Орбан «поощряет антисемитизм» своей рекламной кампанией против американского миллиардера-еврея Джорджа Сороса, родившегося в Венгрии и финансирующего множество левых идей, в том числе в Венгрии. (Сорос в 2018 году перенес основанный и поддерживаемый им Центрально-Европейский университет из Будапешта в Вену после того, как Орбан ввел правила, запрещающие ему присуждать ученые степени.) Но Кёвес заявил, что в этой кампании нет «ничего антисемитского». Различия проявились в прошлом месяце после того, как Орбан заявил, что венгры «не хотят становиться народами смешанных рас», и пошутил, ссылаясь на нацистские газовые камеры в своей речи в Румынии.

Главный раввин «Mazsihisz» Роберт Фрёлих назвал высказывания Орбана «посягательством на человеческое достоинство и мораль». Кёвес назвал их не иначе как «неудачными». Подход Кёвеса отражает широко распространенное в «Хабаде» отношение к тому, что уместно работать с любым правительством, которое не подвергает евреев особому риску. Но это отражает и креативность, которую 43-летний раввин, обладающий глубокими знаниями и склонностью к 16-часовому рабочему дню, применил, чтобы превратить EMIH из маргинальной группы в крупную силу венгерского еврейства.

Университет почти два десятилетия был известен как Колледж короля Сигизмунда, прежде чем EMIH купил его в 2018 году. Классы просторны, но возраст кампуса начинает сказываться. Есть две столовые, одна из которых кошерная. «Большая часть бюджета уходит на студентов, а не на здание», — рассказал генеральный директор колледжа, математик Адам Гир. Расположенный в получасе езды от центра, в жилом районе MFU может похвастаться некоторыми достопримечательностями, в том числе пляжем на Дунае с множеством баров и ресторанов, где проводят время многие студенты MFU. Большинство занятий ведется на венгерском языке, и менее 10% учащихся приезжают из-за пределов Венгрии. В прошлом многие студенты платили за обучение, которое может стоить несколько тысяч долларов за академический год, что составляет небольшую часть стоимости частного университета в Соединенных Штатах, но все же изрядную сумму для страны, где средняя зарплата составляет чуть более 21000 долларов в год.

По словам Боднара, новый грант в основном направлен на снижение цен для студентов, и в этом году впервые большинство студентов получают государственные стипендии. «До получения финансирования MFU едва ли был доступен для значительной части населения Венгрии, включая многих евреев», — заявил Боднар об университете, у которого ранее был операционный бюджет в размере 6 миллионов долларов. «Теперь он может привлечь гораздо больше студентов». Кёвес хочет, чтобы среди них было больше евреев. «Мы можем сделать это двумя способами: предложить изучение иудаики, а также просто создать превосходный университет с сильными факультетами экономики, коммуникаций, делового администрирования и математики, потому что именно к ним традиционно стремятся студенты-евреи», — заявил он.

У «Mazsihisz» также есть университет, Еврейский теологический центр, в котором преподают иудаику и социальную работу. По словам его проректора Габора Балаша, в нем обучается около 230 студентов, а годовой бюджет составляет около 1,5 миллиона долларов, половина из которых предоставляется правительством, а половина – «Mazsihisz». Но для евреев в научных кругах, добавил Кёвес, светский университет, управляемый еврейской организацией в Венгрии, которая в 1920 году стала первой европейской страной, введшей квоту, ограничивающую прием евреев, имеет символическое значение.

19-летний студент-еврей Оливер Лацко рассказал, что чувствует себя в Университете Милтона Фридмана «комфортно», потому что это еврейский университет. Но он поступил туда не из-за этого и не испытывает нужды изучать там что-нибудь еврейское, заявил он. Как и у многих венгерских евреев, один из его родителей, отец, не еврей. Его дедушка по материнской линии тоже не еврей, а его мать узнала, что ее мать еврейка, когда ей было 20 лет. «Меня интересует мое еврейское происхождение, но я не очень соблюдающий», — заметил он. Другой студент – еврей, Гери Бузас, работающий в службе безопасности израильской авиакомпании «El Al», говорит, что MFU чувствует себя в безопасности как еврей. Университет Милтона Фридмана — «классное место, это непринужденное место, преподаватели очень высокого уровня», — заявил 24-летний Бузас, который учится на бакалавра в области международных отношений и не планирует изучать какие-либо еврейские предметы. «Но я думаю, что это также безопасное место для меня, потому что, в конце концов, я еврей».