Главный раввин России Берл Лазар торжественно открыл синагогу «Бейт Кнесет Кацман-Аграновский» в Обнинске на севере Калужской области.

«Мы открываем синагоги, не только в Москве, но и в областных небольших городах. Теперь все больше евреев имеют возможность ходить в синагогу и жить общинной жизнью. Мы стремимся к тому, чтобы синагоги были в пешей доступности у каждого еврея. Это хорошее начало. Мы надеемся, что этот процесс будет продолжаться», – заявил Главный раввин России на церемонии открытия.

Берл Лазар отметил, что Обнинск – «весьма перспективный и чистый город» и выразил уверенность, что он будет развиваться и станет комфортным домом для местной общины. Перед церемонией открытия синагоги Главный раввин России посетил городскую администрацию и встретился с главой городского самоуправления Геннадием Артемьевым. Берл Лазар подчеркнул значимость укрепления межконфессионального взаимодействия и сотрудничества и отметил, что духовность, как основа человеческих взаимоотношений, оказывает положительное влияние на все сферы общественной жизни.

Геннадий Артемьев со своей стороны заявил: «В Обнинске, как и во всей Калужской области, сложилось уважительное отношение между представителями всех конфессий. – Наши общие культурные традиции складываются, в том числе, из национальных и духовных традиций всех жителей региона». Во встрече также принял участие министр внутренней политики и массовых коммуникаций Калужской области Олег Калугин, отметивший, что в Калужском регионе проживает более 100 этнических групп, и подчеркнул, что пришло время вернуть в обиход словосочетание «дружба народов», которое должно прийти на смену использующимся сейчас терминам «межнациональная гармония» или «межнациональная терпимость».

Еврейская община в Обнинске существует с 2004 года. В течении ряда лет община пыталась добиться выделения участка под строительство синагоги, но регулярно получала отказы со стороны местных чиновников под предлогом отсутствия свободных участков. Как рассказал “Лехаиму” раввин Обнинска Арон Головчинер ситуация изменилась сравнительно недавно, в 2018 году. Благодаря спонсорам, найденным при поддержке ФЕОР, и энергии председателя общины Захара Сэра, здание синагоги было построено за год с небольшим. “Мы не планируем останавливаться на этом. В дальнейшем планируется открыть кошерное кафе, построить микву”, – отметил он. По словам раввина у общины большой потенциал развития. “У нас много молодёжи, а это – залог дальнейшего развития”, – подчеркнул Арон Головчинер.

Президент Федерации еврейских общин России, раввин Александр Борода направил поздравительное письмо в еврейские общины России, а также записал видеообращение в связи с наступлением важнейшего для иудеев праздника Йом -Кипур.

«Сказано, что Всевышний в этот день прощает все наши прегрешения и очищает нас. Йом-Кипур – сильнейшее доказательство того, как Всевышний верит в каждого из нас, вновь и вновь даруя нам шанс начать праведную жизнь. Написано в Пророках: «Желаю Я не смерти злодея, а того, чтобы он оставил пути свои и жил». Без знания истины невозможно понять, прав ты или нет. Распространенное заблуждение современного человека – в его уверенности, что он сам может устанавливать мерила нравственности, разрешать и отменять запреты. Такой путь не просто шаток, но, в отсутствие каких-либо постоянных ориентиров, он заставляет человека бесконечно блуждать в поисках смысла и гармонии. Заповеданный же Б-гом закон призван стать надежным путеводителем в жизни, всегда ясно обозначающим, в каком направлении необходимо следовать, чтобы не ощущать духовной жажды и пустоты.

Когда мы начинаем постигать Б-жественную мудрость, изучая Тору, начиная практически исполнять заповеди, то в какой-то момент картина мира становится яснее, а слово «запрет» перестает быть страшным и плохим. Ведь запреты существуют не для того, чтобы разрушать нашу жизнь, но, наоборот, чтобы ее сберечь, оградив от губительных сил. Совсем недавно весь мир стал свидетелем того, какими спасительными могут быть ограничения, и того, каким трагическим образом может обернуться игнорирование правил», – говорится в письме.

В видеообращении раввин Александр Борода подчеркнул, что Йом-Кипур является «праздником духа», «нашей личной аудиенцией с Б-гом». Он отметил, что именно в этот день мы не исполняем заповеди, связанные с материальным миром, но наше тело становится лишь «вспомогательным инструментом для души», а мы сосредотачиваемся лишь на духовной работе. Раввин Борода в письме сравнил шабаты и праздники с карантином: «В еврейской традиции у нас есть регулярные уходы в своеобразный духовный «карантин» – в Шабат и праздники мы ограждаемся от материальных забот. И если продолжать аллегорию, то Йом-Кипур – это день тотального локдауна, день, когда особенно важно признать Царство Всевышнего над этим миром, и, даже если вы считаете себя ярым диссидентом, исполнить предписания Дня Искупления со всей строгостью».

В письме и в видео он отметил, что в этот Йом-Кипур «мы с особой силой будем молиться и уповать на милость Всевышнего, просить Его о прощении наших грехов, избавлении мира от пандемии и экономических потрясений. Мы также должны понимать, что многое зависит от нас самих, и для того, чтобы жить в гармоничном, добром обществе, нам необходимо стараться соответствовать высокому замыслу Творца и следовать истинным, а не ложным целям!»

Справка: Йом-Кипур (10 Тишрей, в 2012 году выпадает на 28 сентября) – День Искупления, когда утверждается приговор, вынесенный каждому на предстоящий год. Йом-Кипур начинается с захода солнца 27 сентября и знаменуется зажиганием праздничных свечей, как и все еврейские праздники он длится чуть более суток – до выхода первых трех звёзд следующего дня – вечера 28 сентября. С момента зажигания праздничных свечей начинают действовать все запреты касательно работы, что и в шабат, но также запрещено пить, есть, мыться и умащать кожу какими-либо специальными средствами, вступать в интимную близость, носить кожаную обувь.

Главный раввин России Берл Лазар выступил с заявлением в связи с предотвращением заказного убийства главы еврейской общины Краснодарского края.

Ниже приведён полный текст заявления раввина.

– Прежде всего, хочу выразить благодарность краснодарской полиции, что вовремя отследила преступников и предотвратила убийство главы городской еврейской общины. Дело в том, что еще в прошлом году в нашу синагогу в Краснодаре заявились эти «граждане СССР» и угрожали верующим людям. Мы тогда обратились в правоохранительные органы – и, как теперь выяснилось, полиция с той самой поры действительно держала руку на пульсе и сделала все, чтобы не допустить преступления. Еще раз – сердечное спасибо ей за это. Но вот для нас с вами в этой истории содержится важный урок.

– Что это за секта «СССР»? Что мы о ней знаем? Что они не признают ликвидации Советского Союза, ходят с самодельными советскими паспортами и не платят за услуги ЖКХ. Первая реакция на бытовом уровне – это сумасшедшие, на них просто не надо обращать внимания. Но вдруг оказывается, что, если не обращать внимания, они принимаются планировать заказные убийства. Это как с любой болезнью – если ее не лечить, она будет развиваться и разрушать весь организм. Болезнь надо давить в зародыше! Понятно, что закон должен наказывать за действия, а не за мысли. Но идеология – это не просто мысль, это всегда побуждение к действию. И если идеология преступна, закон должен препятствовать любому ее распространению, как он препятствует распространению идеологии нацизма.

– И еще одно. Думаю, неслучайно эти так называемые «граждане СССР» планировали убийство главы еврейской общины на канун еврейского Нового года. Здесь явно ставилась задача запугать людей, вызвать панику. Это традиционная задача террористов. У нас в России все эти без малого тридцать лет и государство, и общество позитивно относятся к религии, уважают права верующих. Преступники рассчитывали взорвать ситуацию – уж не знаю, то ли из приверженности господствовавшему в советские времена агрессивному атеизму, то ли из ненависти к нынешнему государству, то ли по обеим этим причинам сразу. Но факт остается фактом – это не только проявление пещерного антисемитизма, сколько попытка нанести удар по сегодняшней многоконфессиональной и многонациональной России.

От имени Федерации еврейских общин России раввин Александр Борода поблагодарил сотрудников правоохранительных органов за проведение специальной операции по задержанию двух подозреваемых в заказном убийстве.

«Следователи, сотрудники Росгвардии и ЦПЭ Краснодара показали свой высочайший профессионализм, благодаря им была спасена человеческая жизнь – высшая ценность для каждого из нас. И, возможно, именно их оперативная работа смогла предотвратить дальнейшие схожие сценарии. Задержание этих преступников станет поучительной историей для тех, кто увлекается экстремистской идеологией, вступает в маргинальные организации. Логическим продолжением такого пути может стать не просто оторванность от реальности, но криминальное будущее и все его ужасающие последствия», – говорится в письме.

22 сентября Следственным отделом по Центральному округу города Краснодара возбуждено уголовное дело в отношении двух адептов одной организации. Они подозреваются в организации покушения на убийство лидера религиозной еврейской общины по мотивам религиозной, национальной ненависти.

Раввин Борода отметил, что «несмотря на запугивающий посыл манифестов организации «Граждане СССР», их абсурдность в какой-то мере породила смехотворный эффект, вызывала к ним несерьезное отношение. Но это обманчивое чувство, и, к сожалению, мы все смогли убедиться, что призывы к разгромам, ярая ненависть одних людей к другим, откат от просвещения и открытости – не могут носить шуточный характер, рано или поздно они приводят к трагическому исходу». Он также подчеркнул, что проведенная операция имеет колоссальное значение не только для еврейской общины России: «но также и для других национальных и религиозных общин, которые, к сожалению, могут также стать жертвами ксенофобских объединений».

«Успешный исход операции еще раз доказывает, что в России со всей серьезностью относятся к преступлениям на почве религиозной и национальной ненависти. К счастью, такого рода случаи крайне редки и являются скорее исключением, чем правилом. Мы все свидетели, что в современном российском обществе благодаря государственным структурам и людям норма – это миролюбие и добрососедские отношения между представителями всех национальностей и вероисповеданий», – говорится в заключительной части письма.

Главный раввин России Берл Лазар принял в своем офисе чрезвычайного и полномочного посла Королевства Бахрейн Его превосходительство Ахмеда Абдуррахмана ас-Саати.

Посол выразил удовлетворение нормализацией отношений между его страной и государством Израиль, указав, что это будет способствовать дальнейшему укреплению дружбы между еврейским народом и народами арабских стран.

– Королевство Бахрейн намерено вести бизнес с израильскими компаниями и развивать партнерские отношения… Хотя долгие годы определенные силы распространяли в арабском мире предубеждения о том, что Израиль и евреи являются врагами арабов и ислама, мы видим, что это неправда. Еврейский народ успешен и неагрессивен, – отметил посол.

Берл Лазар поблагодарил дипломата за теплые слова, передал самые наилучшие пожелания Его Величеству, королю Бахрейна Хамаду ибн Иса Аль Халифе. Он назвал установление дипломатических отношений между Израилем и Бахрейном «исключительно важным шагом» в продвижении мира на Ближнем Востоке и развитии дружественных отношений между народами.

– Есть поговорка «Худой мир лучше доброй ссоры». Но мы выстраиваем хороший и долгосрочный мир между нашими народами. Когда люди видят успешные отношения, они хотят следовать этому примеру. Формирование связей, когда люди будут свободно летать из Израиля в Бахрейн, из Бахрейн в Израиль, заниматься бизнесом, – мы можем только приветствовать и благословить этот процесс, – сказал раввин.

В ходе встречи дипломат пригласил раввина посетить Бахрейн.

Теплые отношения еврейской общины России с королевством Бахрейн начались давно. Более года назад раввин Берл Лазар принимал делегацию Бахрейна во главе с председателем попечительского совета Международного центра мирного сосуществования имени короля Хамада шейхом Халидом бин Халифой аль-Халифой. Шейх рассказал об усилиях монарха его страны по созданию условий для мирного сосуществования разных общин в стране. В частности, выразил надежду на увеличение еврейской общины Бахрейна.

В МИА «Россия-сегодня» 3 сентября состоялась онлайн-конференция президента Федерации еврейских общин России, члена Общественной палаты РФ, генерального директора Еврейского музея и центра толерантности, раввина Александра Бороды, посвященная осенним иудейским праздникам: Рош а-Шана, Йом Кипур, Суккот, Симхат Тора, Модерировала встречу руководитель спецпроекта «РИА: Религия и мировоззрение» Ольга Липич.

Александр Борода рассказал о духовном значении и традиции праздников, а также ответил на вопросы журналистов, присланные заранее. Конференцию посмотрело более 2 тысяч человек. Раввин рассказал, что его любимым праздником является Йом Кипур, он подчеркнул, что такой день может быть только один раз в году, когда раскрывается именно духовное значение иудаизма, проявляется не внешняя материальная радость, а внутренняя – духовная.

Было много вопросов, касающихся религии, например: «почему Тора имеет такое большое значение для евреев?» Александр Борода ответил, что для иудея Тора – основа всего мира. «Тора — это часть нематериального мира в материальном. Каждая буква – является особой Б-жественной энергией, комбинациями этих энергий Всевышний творил и продолжает творить до сих пор наш мир. Именно, духовная энергия создаёт материальное, а для религиозного человека духовное первостепенно».

Помимо религиозных вопросов, были общественно-политические. Вопрос о дистанционных формах обучения, Александр Борода прокомментировал следующим образом: «Считаю, это вынужденной мерой, так как данная форма сама по себе не совершена. Неотъемлемой частью взросления каждого ребенка является потребность в социализации. Сам урок — это часть воспитания отношений друг к другу, атмосфера, которую невозможно передать через компьютер», – прокомментировал Борода. Он также отметил, что возможно в вузах онлайн-направление образования будет развиваться, так как сделает университет более доступным для молодых людей из небольших городов.

Разумеется, на конференции также был затронута тема пандемии. Раввин Борода отметил, что для многих людей пандемия стала настоящей трагедией, помимо этого, она нанесла мощнейший удар по экономике, и также нахождение в четырех стенах неоднозначно повлияло на людей. Но раввин считает, что люди, не должны падать духом, но заботясь о себе и людях вокруг, идти дальше, работать, возможно, кому-то придется поменять область деятельности, но подаваться панике не  «выход» из сложившейся ситуации. «Перейдут в онлайн только те сферы, которые и так двигались в этом направлении, самоизоляция лишь ускорила этот процесс. Пандемия с экономической точки зрения похожа на кризис 1998 года. Рынок рухнул, но в 2000 году уже никто не помнил об этом. Мне кажется, будет то же самое, через время экономика восстановится, и мы забудем про это потрясение», – прокомментировал Борода.

Раввин рассказал, что у 50% членов общины есть антитела к коронавирусу, при этом только половина из них переболела с выраженными симптомами. Он подчеркнул, что жизнь с одной стороны не должна останавливаться, что при соблюдении санитарных норм, можно безопасно существовать. Но «мы должны понимать, что вирус не ушел, здоровье остается в приоритете, и если всегда в осенние праздники поход в синагогу был обязательным, в этом году мы предупреждаем людей, чтобы они оценивали здраво риски, и если есть сомнения – спокойно оставались дома».

Касательно вопроса борьбы с антисемитизмом, раввин Борода ответил, что есть два основных способа: уголовно-правовое, то есть наказание за экстремистские и ксенофобские действия, а также просветительская деятельность, воспитывающая в людях уважение к окружающим. Как директор Еврейского музея и центра толерантности, раввин Борода рассказал, что музей очень успешно пережил время самоизоляции, запустив множество онлайн проектов, которые пользовались большой популярностью. Также он рассказал, что в октябре откроется интерактивная, масштабная выставка, посвященная московским гаражам и машинам 20-30-х годов прошлого века: «Дом для машин. Бахметьевский и другие гаражи».

В завершении был упомянут недавний 100-летний юбилей Леонида Шварцмана. Ранее Президент ФЕОР в поздравлении мультипликатору назвал мультфильм «Чебурашка» – «первым пособием по толерантности в Советском союзе». Александр Борода пояснил формулировку, назвав мультфильмы Шварцамана, «эликсиром настоящей дружбы», «инструкцией по уважению друг друга».

Президент Федерации еврейских общин России, раввин Александр Борода направил поздравление Народному художнику России Леониду Шварцману со 100-летним юбилеем.

Раввин Борода отметил, что герои созданные Леонидом Шварцманом уже более полувека радуют детей, «учат их дружить и прощать, стремиться к знаниям, заботиться об окружающих, ценить добро».

«Художников-мультипликаторов можно справедливо назвать одними из самых влиятельных людей, ведь во многом именно они знакомят ребенка с устройством мира и общества, рассказывают, что такое хорошо и что такое плохо, что является правильным, что неправильным. Созданные Вами герои научили нас очень многому: мультфильм «Чебурашка» можно назвать первым в Советском союзе общедоступным пособием по толерантности, «Снежная королева» – трогательная поэма о любви и преданности, побеждающих все мыслимые и немыслимые преграды, «Золотая антилопа» – ода бескорыстности в настоящей дружбе. Неповторимый мир Ваших анимационных историй – это и по сей день неподдельный восторг для каждого ребёнка. Спасибо Вам за прекрасные, радостные эмоции, за доброту, с которой вы воспитываете нас, наших детей, внуков и, уверен, воспитаете наших правнуков!», – говорится в поздравительном письме.

Александр Борода пожелал Леониду Шварцману крепкого здоровья, энергии, сил и творческого вдохновения: «Пусть Ваши близкие будут здоровы и счастливы! Щедрых благословений Всевышнего Вам и всей Вашей семье!»

Леонид (Израиль) Аронович Шварцман – российский режиссер-мультипликатор и художник мультипликационного кино. Художник-постановщик мультфильмов «Аленький цветочек», «Золотая антилопа», «Снежная королева», «Чебурашка», «Обезьянки», «38 попугаев» и многие другие. Лауреат российских и международных кинопремий.

Главный раввин России Берл Лазар опубликовал обращение в связи с уходом из жизни раввина Адина Эвен-Исраэля (Штейнзальца).

В своём послании лидер еврейской общины России сказал: Глубокую печаль вызвало в моей душе, в душах многих тысяч российских евреев, известие о кончине великого знатока Торы, лауреата Премии Израиля по иудаике, раввина Адина Эвен-Исраэль, известного у нас так же как Адин Штейнзальц. Мы были благодарны ему за ту огромную работу, которую он в течение десятилетий делал для нашего народа, особенно для русскоязычного еврейства. Он вообще считал помощь евреям бывшего СССР одной из главных задач в своей жизни: много раз посещал Россию, был даже в Сибири, выступал с лекциями в десятках наших общин.

Его стараниями была открыта первая ешива в посткоммунистической России, издан новый перевод Талмуда на русский язык. Его собственные труды в русском переводе дали тысячам евреев первое представление о мудрости Торы. Особенностью творчества раввина Эвен-Исраэль было то, что он всегда брал в качестве предмета исследования самые глубокие мысли наших святых книг и объяснял их так, что они становились понятны даже самым простым людям. Примером в этой области стал его комментарий к Тании, где он изложил сложнейшие идеи хасидизма в форме, понятной для современного человека, воспитанного в совершенно иной культуре.

Его работами восхищались и многие ученые-неевреи. И при всей своей гениальности это был удивительно простой, открытый для общения человек. Помню, как впервые познакомился с ним 40 лет назад, на фарбренгене у нашего Ребе. Меня, и многих других, кто собрался там, поразила скромность раввина, уже тогда считавшегося одним из крупнейших знатоков Торы, уже тогда пользовавшегося большой известностью. Это был не просто настоящий хасид, гордый своим хасидизмом – это был образец и наглядный пример хасидского отношения к жизни, хасидского отношения к людям и к окружающему миру.

Конечно, нам тяжело, что Адин Эвен-Исраэль покинул этот мир. Но остались его дела. Остались люди, которые, благодаря его труду, вернулись к Торе, получили настоящее еврейское образование: некоторые из них сейчас раввины общин, приводят новых людей к нашей вере, к нашей культуре, к нашей тысячелетней традиции. Плоды добрых дел Адина Эвен-Исраэль всегда будут с нами – а значит, его светлый образ тоже остается в наших сердцах. Да будет память праведника благословенна!

В возрасте 83 лет в Израиле скончался израильский раввин, комментатор и переводчик Талмуда, общественный деятель Адин Эвен-Исраэль (Штейнзальц). Он внес большой вклад в возрождение еврейской жизнь в Советском Союзе, а затем в России и СНГ.

Совместно с АН СССР в 1989 году был открыт еврейский образовательный центр, а также Институт изучения иудаизма. Он также сделал очень много для налаживания международных культурных и научных связей, встречался с государственными и религиозными лидерами, учеными, представителями творческой интеллигенции, выступал на телевидение и радио, знакомя широкую аудиторию с еврейской философией и традицией.

В письме президента Федерации еврейских общин России, раввина Александра Бороды говорится: «Невозможно выразить словами нашу скорбь – всегда особенно больно, когда уходят настоящие праведники. Мы чувствуем будто с их уходом в мире становится меньше света, что-то жизненно важное для нашей души исчезает. Ваш супруг и отец был человеком исключительным; XX век – сложный век, наполненный трагическими событиями и серьезными потрясениями, повлиявшими, в том числе на человеческую мораль и нравственность. Деятельность раввина Штейнзальца — это колоссальное позитивное наследие нашего времени, благодаря его делам стал возможен духовный подъем».

Он также отметил, что раввин Штейнзальц всегда отличался добрым и оптимистичным взглядом на настоящее. «Без преувеличения можно сказать, что он изменил судьбы целых поколений, помогая им обрести самих себя, изменить свое будущее, будущее своих детей и своих внуков. Он очень много сделал для развития межрелигиозной и межнациональной коммуникации, он интегрировал современную еврейскую философию в международное гуманитарное сообщество, тем самым показав, насколько велика и значима мудрость Торы. Сегодня миллионы людей с особым теплом и благодарностью вспоминают рава Штейнзальца, искренне молятся о поднятии его души. И хоть он покинул нас в материальном мире, его книги, выступления, уроки, навсегда останутся с нами, продолжая преображать этот мир», – заключил президент ФЕОР.

Под эгидой ФЕОР в издательстве «Книжники» выпущено шесть книг раввина Адина Штейнзальца, включая фундаментальный труд «Введение в Талмуд», раскрывающий историю, структуру и терминологию трактатов Талмуда. Также этой весной в издательстве вышла новая книга раввина Штейнзальца «Тшува. Пособие по религиозному образу жизни в иудаизме», адресованная людям, решившим вернуться к традициям и соблюдению заповедей.

Главный раввин России Берл Лазар призвал евреев молиться о здоровье раввина Адина Эвен-Исраэля (Штейнзальца). Прошлой ночью его состояние ухудшилось, сейчас он подключен к аппарату искусственного дыхания.

Берл Лазар назвал Адина Эвен-Исраэля «одним из ведущих знатоков Торы в нынешнем поколении».

Вот полный текст воззвания главного раввина России: С большой тревогой я узнал о тяжелой болезни, поразившей раввина Адина Эвен-Исраэля (Штейнзальца), лауреата национальной премии Израиля в области идаики, одного из ведущих знатоков Торы в нынешнем поколении. Прошлой ночью его состояние ухудшилось, сейчас он подключен к аппарату искусственного дыхания. Раввин Эвен-Исраэль сделал очень много для российского еврейства – среди многих образовательных проектов, которые он вел, упомяну создание первой после падения власти безбожников ешивы в Москве, а также новый перевод Талмуда на русский язык. Благодаря ему тысячи евреев вернулись к Торе, к нашей тысячелетней культуре, к нашим вечным ценностям. Молюсь за то, чтобы Б-г ниспослал р. Штейнзальцу выздоровление и призываю всех евреев молиться за здоровье Адина бен Ривка-Леа.

9 Ава — самая траурная дата в еврейском календаре. В память о разрушении как первого, так и второго Иерусалимского храма был установлен суточный пост. В этом году он начинается с заходом солнца 29 июля и заканчивается с выходом первых ночных звезд 30 июля. В течение этого времени запрещено пить, есть, мыться, умащать тело, носить кожаную обувь, не разрешается супружеская близость. Также есть обычай вечером и в первой половине дня сидеть на полу или на низких стульях.

Главный раввин России Берл Лазар и президент Федерации Еврейских общин России, раввин Александр Борода направили в еврейские общины обращение в связи с наступлением поста 9 Ава.

Берл Лазар напомнил, что в этот день был разрушен первый Храм, а затем, почти тысячу лет спустя, и второй Храм. И это не единственные беды, связанные с девятым Ава.

«Все эти совпадения не случайны. Б-г хочет нас направить на постижение важной истины – и мы можем узнать эту истину именно выполняя особые заповеди девятого Ава, молясь, совершая пост, вспоминая о трагических событиях прошлого. Это прошлое – урок нам на будущее. И главный урок заключается в том, что надо не повторять ошибок прошлого», – отметил Раввин.

Берл Лазар подчеркнул, что, когда люди отталкивают Б-га – они лишаются Его благословений, Его храма.

Берл Лазар напомнил, что причиной разрушения Храма стала «беспричинная ненависть» внутри еврейского народа, злословие, нежелание понимать друг друга. Соответственно, исправление возможно только на путях «беспричинной любви»: то есть доброжелательности, взаимопонимания и единства.

Раввин процитировал слова Талмуда: «Если при твоей жизни Храм не построен, он как бы разрушен при твоей жизни».

«Соответственно, наша скорбь должна быть столь же сильна, как скорбь наших предков две тысячи лет назад и почти три тысячи лет назад. Но наше положение лучше – ведь перед нами их пример, мы поняли их ошибки, мы способны эти ошибки исправить здесь и сейчас», – сказал Берл Лазар.

В свою очередь глава ФЕОР, раввин Александр Борода отметил, что разрушение Храма и последующая за этим череда трагических событий, согласно человеческой логике, должна была привести к исчезновению еврейского народа, но «согласно Б-жественному плану наступила новая эпоха иудаизма, начался особый духовный путь, который позволил сохранить нас как единый народ и преумножить знания Торы».

Он также обратил внимание, что, предаваясь, скорби в этот день необходимо понимать, что наказание было ниспослано не ради наказания, но ради исправления – «так же как любящий отец наказывает детей ради их же блага».

«У каждого поколения есть свои сильные и слабые стороны. В наше время у человека гораздо больше возможностей учиться и исполнять заповеди – все зависит лишь от нашего желания и нашего выбора. Но зачастую нам бывает трудно среди множества путей, открытых в современном мире, выбрать путь заповедей и добрых дел. Сказано в Торе: «Следуй путям Его». Мудрецы объясняют это указание так: «Его называют милостивым — и ты будь милостив; Его называют милосердным — и ты будь милосерден; Его называют святым — и ты будь свят».

Только таким образом – путем личного духовного исправления – мы сможем приблизить избавление, чтобы в скорейшем времени сбылось предсказание пророка Зхарии, – тогда станут дни нашей скорби днями радости и веселья», – говорится в письме раввина Бороды.

В заключение своего обращения Александр Борода пожелал всем легкого поста, здоровья и духовной крепости.

Главный раввин России Берл Лазар поблагодарил волонтеров молодежного клуба Jewell, которые работали в проекте “Превратим субботу в шабат”.

Ребята на протяжении восьми недель развозили продуктовые наборы, необходимые для встречи субботы, нуждающимся. Благодаря их усилиям и помощи спонсоров тысячи еврейских семей и одиноких людей смогли кошерно отметить шабат.

Каждый четверг молодые люди тратили несколько часов на то, чтобы расфасовать продуктовые подарки по пакетам, а каждую пятницу – еще несколько часов на развоз.

Раввин выразил огромную благодарность от общины участникам клуба Jewell и вручил памятные грамоты.

– Очень важно, когда человек пользуется любой возможностью, чтобы помочь ближнему. Есть вещи, которые можно делать с душой – кому-то позвонить, улыбнуться, оказать моральную поддержку… Но самое ощутимое – это материальная помощь, которая выражается в действии, – сказал раввин.

Раввин Берл Лазар объявил об акции “Превратим субботу в шабат” в ходе публичной онлайн-беседы 25 мая 2020 года. В ходе акции еврейская община рассылала еврейским семьям, которые по тем или иным причинам не соблюдали шабат, наборы, в которые входили: вино, субботние халы, свечи, брошюры с благословениями и объяснением смысла шабата и субботних заповедей.