В Китае фиксируется рост антисемитских настроений — в стране, которую ранее считали практически свободной от традиционного антииудейского предубеждения. К такому выводу пришёл Институт политики еврейского народа (JPPI), опубликовавший новое исследование.

Согласно докладу, антисемитские нарративы в КНР вышли за пределы маргинальных интернет-площадок и начали проникать в официальные СМИ, академическую среду и одобренный государством публичный дискурс. Авторы отмечают размывание границ между Израилем, евреями и иудаизмом — когда критика политики Израиля сопровождается обобщениями в адрес еврейского народа в целом.

Старший научный сотрудник JPPI Шалом Вальд, проанализировав китайские публикации, заявления инфлюенсеров и активность в социальных сетях, зафиксировал «антисемитскую волну», усилившуюся после конфликтов в Газе в 2021 и 2023 годах.

Президент JPPI Йедидия Штерн подчеркнул глобальный масштаб проблемы: «Когда страна со вторым по численности населением в мире и один из ключевых архитекторов глобального информационного пространства допускает распространение антисемитских идей, поощряет их или хотя бы терпит, последствия выходят далеко за её пределы».

Особенность ситуации, отмечается в исследовании, заключается в том, что антисемитизм в Китае развивается без исторической традиции преследования евреев и без значительного еврейского присутствия в стране. По оценкам, в материковом Китае проживает около 2,5–3,5 тысячи евреев и ещё 3,5–5 тысяч — в Гонконге.

Авторы доклада связывают нынешнюю тенденцию прежде всего с геополитическими изменениями. Среди факторов названы обострение соперничества Пекина с США, усиление координации с арабскими и мусульманскими странами, а также включение в китайский дискурс более широкой антизападной риторики.

Отдельно отмечается, что в китайском общественном восприятии существует представление о значительном влиянии евреев на американскую политику. В результате антагонизм к США нередко трансформируется в антииудейские высказывания. В докладе упоминается использование классических западных антисемитских клише — о «мировом еврейском контроле» или сравнения Израиля с нацистской Германией.

Особую тревогу, по мнению JPPI, вызывает ситуация в университетской среде, где формируется будущая политическая и управленческая элита страны. Также фиксируется активность популярных блогеров с многомиллионной аудиторией, распространяющих откровенно антисемитский контент. Учитывая строгий государственный контроль над медиа в КНР, исследователи предполагают, что подобные публикации по меньшей мере терпимы для властей.

В докладе приводятся примеры: блогер с 15 миллионами подписчиков цитировал «Майн кампф» и «Протоколы сионских мудрецов», а другой влиятельный комментатор после событий 7 октября заявил, что ХАМАС действовал слишком мягко.

Авторы напоминают, что ещё в начале 2000-х годов Китай демонстрировал в целом позитивное отношение к евреям, часто подчёркивая роль Шанхая как убежища для более чем 20 тысяч еврейских беженцев во время Второй мировой войны. Однако по данным JPPI, в последние годы этот позитивный нарратив постепенно сворачивается: отменяются культурные проекты, связанные с историей еврейских беженцев, демонтируются памятные таблички, закрываются музеи.

В качестве рекомендаций JPPI предлагает Израилю сохранять дипломатический диалог с Пекином, одновременно чётко обозначая недопустимость антисемитских проявлений. Также институт призывает к более активному мониторингу китайского публичного пространства и расширению академического и культурного сотрудничества там, где это возможно.

«Мы должны смотреть на происходящее трезво, — заявил Штерн. — Израилю необходимо сохранять стратегический союз с США, но при этом оставлять пространство для конструктивного взаимодействия с Китаем, не закрывая глаза на тревожные сигналы».