Содержание номера

Лехаим № 8 (280)

1 августа 2015
Поделиться

Купить журнал

Дом учения: Послания Любавичского Ребе

Письма о семейной жизни

Составитель Ишайя Гиссер

Дом учения: Слово раввина

Все ответы — в Торе

Берл Лазар

Дом учения: Календарь

Дни искупления и любви

Арье Барац

Дом учения: Щепотка знаний

Эрев рав

Арье Ольман

Дом учения: Актуальная Алаха

Заповеданные самоубийства

Вениамин Ванников

Университет: Древности

Микенцы, микенцы, кругом одни микенцы

Хава‑Броха Корзакова

Университет: Профессора

Илья Дворкин: «Все значительное рождается, когда есть много людей»

Беседу ведет Галина Зеленина

Университет: Открытый доступ

Владимир Жаботинский. 110 лет назад

Публикация Феликса Дектора, примечания Владимира Хазана

Университет: Архив

Некомпетентность и высокомерие как двигатель политики

Публикация, вступительная статья и примечания Семена Чарного

Университет: Интервью

Барбара Киршенблат-Гимблет: «Я человек музейный»

Беседу ведет Афанасий Мамедов

Сирил Асланов: «Мне всегда было интересно читать Перека»

Беседу ведет Галина Кузнецова

Захари Лидер: «Сол Беллоу боролся за право называться романистом»

Беседу ведет Лиза Новикова

Чего не сделаешь ради баланса

Беседу ведут Шауль Резник и Афанасий Мамедов

Католицизация политики? Политизация истории?

Виктория Мочалова

Как развели раввина

Шауль Резник

Какие вопросы, такие ответы

Беседу ведет Маргарита Шварц

Человек

Николас Уинтон. Человек, который молчал

Михаил Эдельштейн

Борис Филатов: «От войны все устали»

Беседу ведет Борис Немировский

Печали и радости моего военного детства

Тамара Кузнецова

Великий, могучий, своевольный и бессильный

Анна Исакова

Мир как Б‑жественное облачение. Цадики и хасиды

Беседу ведут Менахем Яглом, Анна Соловей

Виктор Пивоваров: «Сомнение во всем очень свойственно еврейской ментальности»

Беседу ведет Ирина Мак

Алексей Мокроусов

«Свое» место в «чужом» мире

Мария Каспина

О сильных женщинах и забытых героях

Ада Шмерлинг

Крылья для Книги

Жанна Васильева

Неправильный еврей

Борис Барабанов

Без права на прощение

Ирина Мак

Весь цимес — в мозгах

Феликс Ручаевский

Двор Лейбы Лейзера

Дядя Ганс в изгнании

Так поступали наши мудрецы

Поделиться

Forward: Древняя христианская богословская идея, лежащая в основе современного антисемитизма

Эти инфлюенсеры поддерживают Газу и критикуют Израиль по политическим и моральным соображениям, но одновременно утверждают, что обязаны выступать против Израиля вследствие религиозных причин, поскольку само его существование противоречит их убеждению, что Иисус занял место Израиля. Христианство «колонизировало иудаизм на богословском уровне», присвоив его ключевые идеи и одновременно отрицая их значимость для самого иудаизма

Золотая агада

Исход начинается не с казней, не с моря и не с бегства. Он начинается с того, что кто‑то входит к сильному и произносит требование, которое не опирается ни на оружие, ни на договор. «Отпусти Мой народ»: это утверждение, что у фараона есть предел. В библейском понимании свобода начинается с признания того, что власть не абсолютна