Когда Талию Аврахами попросили уйти с работы преподавателем в ортодоксальной еврейской дневной школе после того, как там узнали, что она трансгендерная женщина, она была опустошена, пишет журналистка JTA Джеки Хайденберг. Но она надеялась, что сможет обратиться к своей синагоге в Вашингтон-Хайтс, где она нашла приют за последние полтора года «Шэнк Шул» находится в Ешиве-университете, флагмане модерн ортодокс в Нью-Йорке, который был вовлечен в битву со студентами за то, могут ли они создать ЛБГТК-клуб.

Тем не менее Аврахами обнаружила, что предыдущий раввин поддерживал ее, а бывший президент был ее союзником и личным другом. Более того, Аврахами только что помогла нанять нового раввина, который пообещал рассматривать деликатные темы осторожно и с заботой обо всех вовлеченных. Поэтому Аврахами была потрясена, когда ее общение с новым раввином привело к ее исключению из синагоги, а высший еврейский юридический авторитет в Ешиве-университете лично заявил ей, что она больше не может там молиться. «Мы были не просто членами, мы были очень активными членами», — рассказала Аврахами JTA. «Мы постоянно устраивали и спонсировали кидуши, о рождении нашего ребенка было сообщение в новостной рассылке, мы помогали проводить мероприятия в синагоге. Мы были очень близки с предыдущим раввином и ребецн, и мы были близки с нынешним раввином и ребецн».

Стремление Аврахами остаться частью «Шэнк Шул», которое разворачивалось в течение последних двух месяцев и завершилось на прошлой неделе ее успешным запросом на возмещение взносов, происходит во время сильного напряжения из-за места ЛГБТ-людей в пространстве модерн ортодокс. Администраторы «Шэнк Шул» заявили, что пытаются сбалансировать ортодоксальные интерпретации еврейского закона, или галахи, и современные представления об инклюзивности — две ценности, которые резко столкнулись в случае с Аврахами. Электронные письма и текстовые сообщения, полученные JTA, показывают, что многие люди, вовлеченные в ситуацию с Аврахами, выражали глубокое сожаление по поводу ее возможного исключения. Они также показывают, что, несмотря на ряд интерпретаций еврейского закона по вопросам ЛГБТК, присутствующих даже у модерн ортодокс, выводы главного еврейского юридического авторитета Ешивы-университета, раввина Гершеля Шахтера, продолжают определять практику во всем университетском сообществе. «Я полностью понимаю (и, безусловно, обеспокоен) сложность ситуации. Никто не хочет, хас вешалом (не дай Б-г), вытеснять кого-либо, особенно того, кто был активным членом этой общины», — написал президент синагоги Шимон Либлинг в СМС – сообщении своему предшественнику от 17 ноября. Но, продолжил он, «когда дело дошло до этого, галаха указала на этот выход. Как бы мы ни превозносили себя как гостеприимное сообщество, галаха не может быть скомпрометирована».

Либлинг продолжил, используя термин для обозначения решения раввина и ссылаясь на постановление, которое, по его словам, раввин синагоги получил от Шахтера: «Псак есть псак». Эта история началась осенью, через несколько недель после того, как Аврахами потеряла работу преподавателя социальных наук восьмого класса в ешиве «Маген Давид» в Бруклине, которую она получила после получения степени магистра в Ешиве-университете. Она была разоблачена после того, как видеоролик с ней в классе, снятый во время родительского вечера, начал распространяться в социальных сетях. Ближе к осенним праздникам, когда ортодоксальные евреи проводят много дней в своих синагогах, Аврахами узнала, что люди в общине «Шэнк Шул» говорят о ней, некоторые жалуются на ее присутствие. Как и всегда, она провела каникулы, молясь в женской секции общины, разделенной по половому признаку. Обеспокоенная Аврахами обратился к новому раввину Шаю Каминецкому. Он подтвердил жалобы и заявил ей, что ему нужны дальнейшие указания от более умудренного раввина, чтобы решить стоящую перед ним сложную юридическую проблему: где место трансгендерной женщины в ортодоксальной синагоге?

Для Аврахами и некоторых других, которые идентифицируют себя как модерн ортодокс, этот вопрос уже решен. Они прислушиваются к постановлению покойного раввина Элиэзера Вальденберга, известного как «Циц Элиэзер», ортодоксального ученого – правоведа, который умер в 2006 году. Он постановил, что транс-женщина, перенесшая операцию по подтверждению пола, является женщиной в соответствии с еврейскими законами. Но решение Вальденберга не является общепризнанным среди ортодоксальных евреев, и один видный раввин, который его не принимает, — Гершель Шахтер. В 2017 году в разделе «Вопросы и ответы» Шахтер высмеял проблему трансгендеров, заметив об одном транс-еврее: «Почему он решил, что Б-г совершил ошибку? Он выглядел намного лучше как мужчина, чем как женщина». Он также предложил трансгендеру, который спрашивал, сидеть ли ему в мужской или женской секции, вместо этого подумать о посещении консервативной или реформистской синагоги, где прихожане не разделены по половому признаку.

«Мы знаем, что у нас не было бы проблем, если бы мы были в реформистской или консервативной синагоге, когда дело доходит до принятия. Дело в том, что это не единственная вещь в нашей жизни», — сказал JTA муж Талии Брэдли Аврахами. Пара стала соблюдающей после того, как провела время в Израиле, и теперь они оба идентифицируют себя как модерн ортодокс. Их поженил в 2018 году ортодоксальный раввин, и когда в 2021 году у них родился ребенок от суррогатной матери, для них было важно, чтобы младенец прошел через бейт-дин, чтобы официально принять иудаизм. Аврахами стремится соответствовать еврейским правовым и культурным ожиданиям ортодоксальных женщин, нося парик и скромные юбки. Пара придерживается строгих законов соблюдения шабата и кашрута. «Мы не хотели быть единственной семьей, которая соблюдает кашрут в синагоге, мы не хотели быть единственной семьей, которая соблюдает шомер шабат и шомер хаг», — добавил Брэдли Аврахами, имея в виду строгое соблюдение шабата и праздников. «Это становится своего рода изоляцией».

Каминецкий держал и Талию Аврахами, и Эйтана Новика, бывшего президента общины, в курсе своих исследований, в которых он консультировался с Шахтером. Это было естественно для него: он учился в Теологической семинарии раввина Исаака Эльханана при Ешиве-университете и учился там у Шахтера. И хотя в «Шэнк Шул» входят люди, не связанные с Ешивой-университетом, она тесно связана с ним, занимая помещение в здании университета и нанимая раввинов только из списка вариантов, представленных университетом. Согласно сообщениям Либлинга, Каминецкий пришел к своему выводу после разговора с Шахтером. «Он принял галахическое решение, что Талия пока не может сидеть в женской секции», — написал Либлинг 17 ноября в послании своему предшественнику на посту президента Эйтану Новику. Но Либлинг оставил дверь открытой для перемен, написав: «В целом вопрос об «официальной политике синагоги» все еще находится в стадии принятия». Он писал, что Каминецкий накануне вечером много говорил с Аврахами и был полон решимости поделиться своим мнением в уважительной манере, «несмотря на трудный для восприятия галахический вывод». Либлинг добавил в скобках: «Честно говоря, я не могу себе представить, как им тяжело. Если бы мне сказали, что я не могу сидеть в мужском отделении, я был бы более чем убит горем и чувствовал себя брошенным».

Талия Аврахами действительно чувствовала себя разбитой. Она заявила Каминецкому и другим, что чувствует, что хочет умереть, встревожив своих друзей и побудив некоторых из них обратиться к раввину. «Обеспокоенность о благополучии Талии также является фактором № 1 — и единственным — о котором я сейчас думаю», — сказал Каминецкий одному из них в тот вечер. Аврахами перестали посещать «Шэнк Шул», но они надеялись, что Каминецкий передумает, или что синагога установит твердую политику, которая позволит ей вернуться. Однако в течение следующих шести недель они ничего не слышали — ситуация настолько разочаровала Новика, что он и его жена также перестали посещать синагогу. (За это время у Каминецкого родился третий ребенок.) «Мы действительно чувствуем, что это довольно значительный отход от общины, частью которой мы являемся в течение 11 лет, которая всегда было очень гостеприимным местом», — заявил Новик. «Это просто не та община, в которой я чувствую себя комфортно, если принимаются такие решения. Дело не только в Аврахами».

Пока Аврахами ждали дополнительной информации, Ешива-университет и Шахтер уже находились в процессе развертывания того, что они считали компромиссом в другом конфликте, связанном с ЛГБТК. Утверждая, что гомосексуальность несовместима с религиозными ценностями университета, Ешива-университет боролся за то, чтобы не признавать студенческий ЛГБТК-клуб «YU Pride Alliance», и даже попросил Верховный суд высказать свое мнение после того, как суд в Нью-Йорке вынес решение против университета. Этой осенью Ешива-университет объявил, что создаст отдельный клуб, одобренный Шахтером, заявив, что он будет представлять ЛГБТ-студентов «под традиционной ортодоксальной эгидой». («YU Pride Alliance» назвал новый клуб «отчаянным трюком» университета.)

Несколько человек призвали Аврахами обратиться непосредственно к Шахтеру. Отправляясь на встречу с раввином 1 января, она надеялась, что ее имя и объяснение ее ситуации, в том числе то, что она прошла полный медицинский переход, могли бы расширить его представление о возможности включения ЛГБТК в ортодоксальный мир. Встреча длилась всего 15 минут. И, по словам Аврахами, которая рассказала, что Шахтер заявил ей, что она была первым трансгендером, которого он когда-либо встречал, все пошло не так. В электронном письме другому раввину, присутствовавшему на встрече, Менахему Пеннеру, Аврахами заявила, что Шахтер назвал ее «неортодоксальной» и обвинила его в «запугивании раввина Шая Каминецкого, заставившем его принять ксенофобские псаки».

Пеннер, декан раввинской школы Ешивы-униврситета, который также является основателем группы поддержки ортодоксальных членов семей людей, идентифицирующих себя как ЛГБТ, по-другому охарактеризовал разговор. «Раввин Шахтер постановил, что трансгендерные операции запрещены, и что он не принимает мнение Элиезера Цица», — написал он по электронной почте в тот день, отрицая, что на Каминецкого оказывали давление, чтобы он следовал мнению Шахтера. «Это просто галахическое мнение, которого придерживаются многие», — написал Пеннер. «Он не назвал вас «неортодоксальной» — вы производите впечатление очень искренней в своем иудаизме, и он пожелал вам хацлаха (успеха) — и просто сказал, что операция была неортодоксальной, что означает, что это не то, что принято тем, что он считает ортодоксальным иудаизмом».

Встреча так разозлила Аврахами, что она в тот же день попросила Либлинга вернуть ей взносы в «Шэнк Шул», заявив, что Каминецкий выгнал ее из общины. «Конечно! Я верну деньги как можно скорее!» — ответил Либлинг. «Мне так жаль, что все так закончилось». Ешива-университет и Шахтер через своего представителя отказались от комментариев, переадресовав вопросы непосредственно в «Шэнк Шул». Каминецкий отправил вопросы для комментария пресс-секретарю «Шэнк Шул». «У нас было несколько бесед с Аврахами, и мы понимаем их опасения», — говорится в заявлении «Шэнк Шул». «Важно подчеркнуть, что Аврахами не просили покинуть общину». Этот ответ не согласуется со словами Новика, который рассказал, что запрет Талии Аврахами участвовать в молитве как с мужской, так и с женской стороны синагоги равносилен ее изгнанию. «Похоже, они пытаются сохранить и то и другое», — заявил он о руководстве синагоги. «Возможно, они правы, говоря, что не сказали Талии, что ее «выгнали» из «Шэнка», но они создали правило, которое лишает ее возможности быть полноценным участником нашей общины».

Брэдли Аврахами утверждал, что раввины, вынесшие решение по делу его жены, были недальновидны, придав слишком мало значения тому факту, что еврейский закон требует от евреев нарушать другие правила, чтобы спасти жизнь. Ссылаясь на этот принцип и указывая на тот факт, что трансгендерные люди подвергаются повышенному риску самоубийства, он сказал: «Это было пикуах нефеш для человека, которому сделали операцию». Он отметил, что его брат пережил две попытки самоубийства после того, как стал трансгендером. «Они действительно просто не понимают вреда, который причиняют, когда принимают эти решения и высказывают эти мнения», — заметил Брэдли Аврахами. «Раввин не должен занимать какую-то позицию, зная, что эта позиция вызовет у кого-то желание причинить себе вред». Брэдли Аврахами рассказал, что он получил несколько беспокоящих звонков на свой рабочий номер в Высшей школе Азриэли Ешивы-университета, где он отвечает за прием студентов и коммуникации и преподавал иврит в осеннем семестре 2022 года. Талия Аврахами, тем временем, изо всех сил пыталась найти работу, чтобы заменить ту, которую она потеряла из-за давления в сентябре, хотя недавно она объявила, что получила временную должность. Сейчас они посещают другую синагогу в Вашингтон-Хайтс, хотя Талия говорит, что они с мужем рассмотрели бы возможность вернуться в «Шэнк Шул», если бы ее снова пригласили и разрешили участвовать в общинной жизни. Пока никаких признаков того, что это происходит, нет.

1 января, после встречи с Шахтером, Талия отправила Каминецкому сообщение в «WhatsApp». «Мы выбрали вас, потому что вы сказали, что будете защищать ЛГБТ, а не выгонять нас из синагоги», — написала она. Сообщение осталось без ответа.

«Золотой глобус» вернулся в эфир 10 января с красной ковровой дорожкой, заполненной знаменитостями, комиком Джерродом Кармайклом в качестве нерешительного ведущего и высшими наградами за «Фабельманов» Стивена Спилберга и «Банши Инишерина» Мартина МакДонаха, сообщает «Associated Press».

Высшие кинонаграды достались фильму «Фабельманы», победившему в номинации «Лучший фильм-драма», и «Баньши Инишерина», победившей в номинации «Лучшая комедия или мюзикл». «Элементарная школа Эббота», «Белый лотос» и «Дом дракона» стали лучшими телесериалами.

Стивен Спилберг, 14 раз номинированный на «Глобус» за лучшую режиссуру, в третий раз получил эту награду за свою автобиографическую работу «Фабельманы». Режиссер начал с благодарности своим трем сестрам, покойному отцу и покойной матери Лии Адлер (которую в фильме играет Мишель Уильямс). «Она сейчас там, наверху, радуется этому», — заявил Спилберг.

В последнем откровении из новой книги принца Гарри он рассказал, как его отец отправил его навестить раввина Сакса после того, как в газетах были опубликованы фотографии, на которых он был одет в нацистскую форму на маскарадной вечеринке, пишет журналист «Jewish Chronicle» Джош Каплан.

Принц Гарри в своей новой книге «Запасной» рассказал, что Сакс устроил ему разнос, заметив, что тогдашний главный раввин «не стеснялся в выражениях» и что он покинул встречу с «бездонной ненавистью к себе». Он писал: «Папа послал меня к святому человеку. Бородатый, в очках, с глубокими морщинами на лице и темными мудрыми глазами, он был главным раввином Британии, насколько мне говорили. Но сразу же я понял, что он был гораздо большим. Выдающийся ученый, религиозный философ, плодовитый писатель, написавший более двух дюжин книг, он провел много дней, размышляя о корне печали, зла, ненависти. Он не стеснялся в словах. Он осудил мои действия. Он не был злым, но это нужно было сделать. Обойти это было невозможно. Он также поместил мою глупость в исторический контекст. Он говорил о шести миллионах, уничтоженных. Евреях, поляках, инакомыслящих, интеллектуалах, гомосексуалах. Детях, младенцах, стариках, превратившихся в пепел и дым. Несколько коротких десятилетий назад. Я пришел к нему домой со стыдом. Теперь я чувствовал что-то другое, бездонную ненависть к себе. Но это не было целью раввина. Он определенно не хотел, чтобы я ушел от него таким. Он убеждал меня не расстраиваться из-за своей ошибки, а вместо этого быть мотивированным. Он говорил со мной с тем качеством, которое часто встречается у по–настоящему мудрых людей, – прощением. Он заверил меня, что люди делают глупости, говорят глупости, но это не обязательно должно быть их внутренней природой. Он заявил, что я проявлял свою истинную природу, стремясь искупить вину, ища отпущения грехов. В той мере, в какой он был способен и квалифицирован, он отпустил мне грехи. Он сказал мне поднять голову, и идти вперед, используя этот опыт, чтобы сделать мир лучше».

На прошлой неделе в другом отрывке Гарри заявил, что надеть нацистскую форму ему предложили Кейт и Уильям, написав: «Я позвонил Вилли и Кейт, спросил, что они думают. Нацистская форма, сказали они».

Возрожденный «Парад», мюзикл о линчевании в 1915 году еврея Лео Франка, появится на Бродвее этой весной после успешного показа семи спектаклей в ноябре прошлого года, пишет журналистка «New York Jewish Week» Джулия Гергели.

Бен Платт, актер-еврей, лауреат премии «Тони», сыгравший главную роль в бродвейском хите «Дорогой Эван Хансен», сыграет Лео Франка. Микаэла Даймонд сыграет жену Франка, Люсиль. Режиссер Майкл Арден также вернется. Мюзикл с песнями и сценарием, написанными Джейсоном Робертом Брауном и Альбертом Ури, недолго шел на Бродвее в 1998 году. Мюзикл получил премию «Тони» за лучший сценарий и лучший саундтрек.

«Парад» основан на реальной истории уроженца Бруклина Франка, управлявшего карандашной фабрикой в Атланте, где в 1913 году в подвале было найдено тело 13-летней Мэри Фаган. Несмотря на минимум улик, Франк был признан виновным в ее убийстве и приговорен к смертной казни. В 1915 году, когда приговор Франку заменили пожизненным заключением, он был похищен вооруженной толпой и линчеван. Дело, которое газета «New York Jewish Week» назвала «американским делом Дрейфуса», вызвало бурю в СМИ, что одновременно оживило Ку-клукс-клан и вдохновило на создание Антидиффамационной лиги.

В центре внимания напряженный брак Франка, но мюзикл также исследует антисемитизм и превосходство белых — темы, которые многие отмечали, были своевременными на фоне беспокойства о растущем антисемитизме и антиазиатской ненависти в Нью-Йорке и других местах. «Этот мюзикл не только об антисемитизме, но и о неспособности страны защитить множество групп меньшинств, и мы все сейчас очень остро чувствуем это», — заявил Платт «New York Times» в октябре. В то время как критики часто задавались вопросом, сможет ли «Парад» когда-нибудь привлечь публику своим серьезным посланием и мрачными событиями на сцене, выступления в «New York City Center» получили множество положительных отзывов. Бен Виндман написал в «AM New York Metro»: «Благодаря актерскому составу, музыке и повествованию это делает постановку захватывающей и увлекательной». Показы «Парада» начнутся в Театре Бернарда Б. Джейкобса 21 февраля

Террористическая группировка ХАМАС 10 января раскритиковала Объединенные Арабские Эмираты (ОАЭ) за их решение включить изучение Холокоста в школьную программу, пишет журналист «The Algemeiner» Дион Дж. Пьер.

«Мы осуждаем и порицаем заявление посольства ОАЭ в Вашингтоне о том, что их страна включила материалы о «Холокост» в свои учебные программы, и мы считаем эту поддержку сионистского нарратива формой культурной нормализации», — заявил пресс-секретарь организации Хазем Кассем, поместив слово «Холокост» в устрашающие кавычки. Об этом сообщило информационное агентство «Shehab News Agency», связанное с ХАМАСом.

Заявление было сделано всего через несколько дней после того, как член Федерального национального совета ОАЭ д-р Али Аль-Нуайми подтвердил намерение страны включить Холокост в свою учебную программу и объяснил, что увековечение памяти жертв Холокоста имеет решающее значение. Нуайми добавил, что необходимо поощрять общественных деятелей и ученых к обсуждению Холокоста и защите общечеловеческих ценностей, оставляя при этом за скобками политические разногласия».

ОАЭ в 2020 году подписали Соглашения Авраама, которые нормализовали отношения между ними и Израилем. ХАМАС давно отрицает, что Холокост имел место, и выступает против просвещения палестинских школьников на этот счет. В 2009 году организация осудила Агентство ООН по оказанию помощи и организации работ (БАПОР), поскольку считала, что Агентство готовится предоставить школьникам учебник, в котором есть глава о Холокосте. БАПОР отвергло это утверждение, вызвав дальнейшую критику за то, что оно уступило желаниям антисемитов. В открытом письме БАПОР ХАМАС описал Холокост как «ложь, придуманную сионистами», а его пресс-секретарь Сами Абу Зухри заявил: «Несмотря на разногласия, мы выступаем против включения темы так называемого Холокоста в учебную программу, потому что это направлен на укрепление признания оккупации палестинской земли». В 2011 году пресс-секретарь ХАМАСа назвал Холокост «ложью, которая рассыпалась», что вызвало критику со стороны Антидиффамационной лиги, осудившей это заявление как «вызывающее тревогу».

Со своей стороны, ОАЭ неуклонно внедряют в учебные программы сосуществование и позитивное взаимодействие с евреями и христианами, создавая то, что «Impact-se», израильская организация по надзору за образованием, назвала «самой толерантной и мирной учебной программой для страны с арабским или мусульманским большинством населения». Соглашения Авраама 2020 года обсуждаются в материалах для учащихся 6, 8 и 12 классов ОАЭ, а также поддерживаются ведущими исламскими организациями ОАЭ. В материале Соглашение Авраама описывается как «помощь арабским и исламским делам, основанное на намерении ислама сдерживать экстремизм и укреплять глобальную атмосферу толерантности и сотрудничества», говорится в отчете «Impact-se».

Радикальный исламизм решительно не приветствуется как «главная угроза» процветанию, а дело палестинцев больше не изображается как ключ к решению всех проблем региона. 5 января генеральный директор «Impact-se»Маркус Шефф заявил, что ОАЭ «лидируют в регионе во внедрении мира и толерантности в образование». ««Impact-se» в восторге от того, что они предприняли этот важный шаг в просвещении о Холокосте, и рад сотрудничать с Министерством образования», — добавил он.

Жители небольшого города в Нидерландах взбудоражены после того, как была впервые обнародована карта, призванная показать местонахождение сокровищ, спрятанных нацистами во время Второй мировой войны, что привело к притоку в город охотников за сокровищами, сообщает «The Jerusalem Post».

На прошлой неделе власти Нидерландов обнародовали карту времен Второй мировой войны, где обозначено место, где нацисты закопали часть награбленных сокровищ, когда отступали из Нидерландов в 1945 году. Впрочем, местный совет призвал искателей сокровищ к осторожности. Говорят, что клад был зарыт четырьмя немецкими солдатами во время Второй мировой войны и так и не был найден. На карте указано, что сокровище зарыто недалеко от города Оммерен в муниципалитете Бюрен в центральной Голландии, и, как сообщается, его искали в прошлом. Карта десятилетиями хранилась в Национальном архиве Нидерландов; только сейчас общественность может увидеть ее, а также сотни других документов времен Второй мировой войны, поскольку Архив рассекретил их 10 января в рамках своего ежегодного Дня открытого доступа.

По сообщению «The Guardian», клад оценивается в 19,1 миллиона долларов и считается, что ценности были украдены после взрыва бомбы в банке в городе Арнем, в котором находились четыре ящика с боеприпасами, набитые монетами, часами, драгоценностями и бриллиантами. Аннет Ваалкенс из Национального архива заявила в интервью голландскому изданию «Omroep Gelderland», что «во время обороны Арнема в отделении Роттердамского банка на Вельпервеге произошел взрыв. Немецкие солдаты на месте происшествия прятали добычу в свои шинели».

Опасный поиск

Сайт совета Бюрена предупредил в заявлении от 5 января, что «эксперты отмечают, что этот район находится недалеко от линии фронта Второй мировой войны. Поиски там опасны из-за возможных неразорвавшихся бомб, мин или гранат. Поэтому мы советуем не искать нацистские сокровища». Эксперты предполагают, что сокровища уже могли быть разграблены многочисленными людьми, от местных жителей до отступающих нацистских солдат и союзных войск, освободивших Нидерланды во время бурного конца Второй мировой войны. Но этого недостаточно, чтобы остановить кладоискателей, собравшихся в этом районе на этой неделе.

Согласно новому исследованию, проведенному учеными из Университета Бен-Гуриона в Негеве (BGU) в Беэр-Шеве, многие израильские студенты университетов и колледжей, особенно мужчины, пристрастились к онлайн-играм, пишет журналистка «The Jerusalem Post» Джуди Зигель-Ицкович.

Цель перекрестного исследования, опубликованного в известном журнале, состоит в изучении влияния игр и игрового расстройства на благополучие израильских студентов университетов мужского пола и других взрослых. Игровое расстройство — постоянная и повторяющаяся игровая активность, связанная с отсутствием контроля, которая может быть клинически диагностирована, определялась с использованием Шкалы игровых расстройств в Интернете.

Участники опроса были набраны из игровых ассоциаций, клубов и игрового сообщества с помощью социальных сетей. Интерес к видеоиграм возрос: около трех миллиардов человек во всем мире играют в видеоигры, а стоимость отрасли оценивается примерно в 300 миллиардов долларов. Хотя это популярно в основном среди подростков и молодых людей, этим занимаются даже пожилые люди старше 65 лет. Интенсивные игры могут вызвать серьезные нарушения повседневной, рабочей и учебной деятельности. Американская психиатрическая ассоциация предположила, что это состояние является «предварительным психическим расстройством, требующим дальнейшего изучения», хотя уже были доказательства того, что оно вызывает психологический дистресс, стресс, депрессию и тревогу.

Как израильские студенты становятся зависимыми от онлайн-игр?

Всего в опросе приняли участие 526 мужчин (30,9% студентов университетов и 69,1% других молодых людей). Исследование показало, что студенты университетов чаще, чем неучащиеся, страдают от этого расстройства, с более сильным выгоранием, меньшим одиночеством, использованием большего количества стимуляторов, таких как риталин, большим потреблением соли и/или продуктов с высоким содержанием сахара и более низкими показателями экономического благополучия. Уровни устойчивости — способности восстанавливаться после стресса — курения табака, употребления алкоголя и набора веса — были одинаковыми в обеих группах. Две трети респондентов в другом, более мелком исследовании признались, что еженедельно участвуют в играх, и среди этих геймеров более 20% тратят на такие действия не менее 10 часов в неделю.

Новое исследование возглавил заслуженный профессор BGU Ричард Исраловиц, директор Регионального центра исследований злоупотребления алкоголем и наркотиками (RADAR). Исраловиц, бывший стипендиат программы Фулбрайта в Сингапуре, был старшим советником Министерства иностранных дел по инициативам глобальной программы здравоохранения. Исследовательская работа была опубликована в «The International Journal of Environmental Research and Public Health» под названием «Игровое расстройство и психоэмоциональное благополучие среди студентов мужского пола». Вторым автором статьи является Шай-ли Роме Порат, студентка бакалавриата, работающая в Центре RADAR. В этом исследовании изучались только мужчины – геймеры из-за небольшого числа респондентов – женщин, рассказал Исраловиц, поэтому необходимы дополнительные исследования о женщинах – геймерах, включая их возможную подверженность онлайн-домогательствам и сексуальной деградации. «Кроме того, следует рассмотреть возможность проведения дополнительных исследований для проверки результатов настоящего исследования о геймерах на основе демографических факторов и уровней игровых расстройств», — написал Исраловиц. «Меры профилактического и лечебного вмешательства, в том числе те, которые могут быть доступны в кампусе, должны быть продуманы администрацией университета и лидерами студенческих ассоциаций в консультации с профессионалами, имеющими опыт борьбы с игровым расстройством и другим вредным поведением среди студентов».

Центр RADAR, основанный в 1996 году, проводит исследования и просветительские программы в области употребления психоактивных веществ и получил признание Национального института США по борьбе со злоупотреблением наркотиками и награду за «вклад в научную дипломатию благодаря выдающимся усилиям в области международных совместных исследований».

Голливудский режиссер и актер Мел Гибсон больше не будет участником парада в Новом Орлеане 2023 года, объявили его организаторы после того, как столкнулись с общественным вниманием из-за приглашения лауреата премии «Оскар», который в прошлом делал антисемитские и расистские комментарии, пишет журналистка «The Algemeiner» Ширин Гермезян.

67-летний Гибсон должен был появиться на параде «Команды Эндимиона» 18 февраля, но его участие в параде было раскритиковано Антидиффамационной лигой, Еврейской федерацией Большого Нового Орлеана, Советом духовенства Большого Нового Орлеана и Советом по внешним связям еврейской общины. В 2006 году, когда звезда «Смертельного оружия» был арестован за превышение скорости и вождение в нетрезвом виде, он заявил арестовавшему офицеру «К черту евреев. Евреи ответственны за все войны в мире». Позже он извинился за свои слова.

Актриса – еврейка Вайнона Райдер утверждала, что Гибсон однажды назвал ее «плутовкой из печи» — имея в виду крематории в нацистских концлагерях во время Второй мировой войны — и спросил ее друга – гея: «Ой, подождите, я заболею СПИДом?» Звезда «Патриота», отвергнувший обвинения Райдер, также ранее был заснят с расистскими и женоненавистническими высказываниями в адрес своей бывшей девушки Оксаны Григорьевой. Организаторы парада объявили Гибсона со-гранд-маршалом (одним из двух человек, возглавляющих парад) своего мероприятия вечером 7 января в социальных сетях, но к полудню 8 января отменили свое решение. Президент марша Дэн Келли заявил: ««Команда Эндимиона» получила много отзывов о нашем объявлении о гранд-маршале. Некоторые из этих комментариев содержали угрозы, которые вызывают у нас большую озабоченность. В интересах безопасности наших участников, специальных гостей и всех, кто приветствует нас на улицах, Мел Гибсон не будет участвовать в параде 2023 года в качестве со-гранд-маршала».

Келли добавил: «Наше включение г-на Гибсона должно было стать признанием его актерской карьеры и никоим образом не означало, что его утверждениям можно доверять. Мы сожалеем об этом инциденте, и в будущем будем действовать лучше». Он также рассказал, что организаторы мероприятия пересмотрят процесс отбора гранд-маршалов. Он заявил NOLA.com: «Процесс отбора в «Эндимионе»… хотя и является внутренним, но будет пересмотрен в будущем, чтобы обеспечить более тщательное обсуждение потенциальных кандидатов».

Предыдущими гранд-маршалами из числа знаменитостей были Андерсон Купер, Келли Рипа, группа «Maroon 5», Келли Кларксон, Кэрри Андервуд, Люк Брайан, Стивен Тайлер, реперы Питбуль и Флоу-Райд, группы «KC и Sunshine Band» и «Kiss». В совместном заявлении Антидиффамационной лиги, Еврейской федерации Большого Нового Орлеана, Совета духовенства Большого Нового Орлеана и Совета по внешним связям еврейской общины говорится, что они «потрясены тем, что «Эндимион» выбрал Мела Гибсона в качестве гранд-маршала парада 2023 года». «У Мэла Гибсона долгая история антисемитских, расистских и женоненавистнических оскорблений. Несмотря на то, что на протяжении многих лет актер предпринимал нерешительные попытки извиниться за свои высказывания, с его именем все еще связана большая боль и глубокие раны еврейской общины, которые, возможно, никогда не заживут», — заявили организации. «Учитывая его историю разжигания антисемитизма и других форм ненависти, мы считаем, что его выбор в качестве гранд-маршала «Эндимиона» был совершенно оскорбительным и недальновидным». «Мы надеемся, что руководство «Эндимиона» воспользуется возможностью, чтобы узнать, почему выбор Мела Гибсона причинил такую боль и разочарование еврейской общине, а также общинам меньшинств, которым он причинил вред в прошлом».

Группа влиятельных французских интеллектуалов встала на защиту известного еврейского историка Северной Африки после того, как он стал объектом антисемитской критики в газете, поддерживаемой правительством Алжира, пишет журналист «The Algemeiner» Бен Коэн.

Бенджамин Стора — один из ведущих мировых экспертов по Алжиру и автор нескольких отмеченных наградами книг об этой стране — в 2020 году получил от президента Франции Эмманюэля Макрона заказ на подготовку доклада о памяти французов в связи с кровавой алжирской войной 1954-1962 годов, которая привела к независимости североафриканского государства. В конце декабря поддерживаемая правительством Алжира газета «Algérie Patriotique» опубликовала резкую критику Сторы, доклад которого был представлен год назад. «Бедная Франция имеет право вести себя так, как считает нужным при написании своей истории, но алжирский народ отказывается идти по пути, проложенному Бенджамином Стора, его товарищами и предками», — говорится в редакционной статье газеты. Редакционная статья продолжилась нападками на «тех самых людей, которые стояли у истоков захвата Алжира, Бакри и Буснаха — мошеннических торговцев, жаждавших огромных сокровищ страны для своих хозяев Ротшильдов, Сейлеров и Шнайдеров».

Бакри и Буснах были купцами – евреями, владевшими компанией, снабжавшей Францию большим количеством пшеницы и других продуктов питания с конца восемнадцатого века. Они финансировали свою деятельность за счет крупных займов из казны алжирского правителя, дея Хусейна. Параллельно с этим французское государство накопило огромный долг перед компанией, который оно отказалось выплатить, что привело к противостоянию, которое, по мнению многих историков, было ключевым фактором, стоящим за решением французов вторгнуться в Алжир в 1830 году.

В ответ на нападки на Стора, который родился в семье алжирских евреев, переехавшей во Францию после обретения Алжиром независимости, французское отделение международной ассоциации писателей PEN выразило возмущение в заявлении от 5 января, подчеркнув, что «Algérie Patriotique» пользуется поддержкой алжирских властей. Отметив, что нападки на Стора произошли в то же время, когда правительство президента Абдельмаджида Теббуна подавляет независимые средства массовой информации, PEN выразило свою «солидарность с алжирским народом, которому угрожают лишением его самых элементарных прав».

Нападки также осудил обозреватель газеты «Libération» Тома Легран, назвавший их «невыносимой антисемитской критикой». В интервью журналу «Africa Report» в 2021 году Стора подчеркнул, что цель его первоначального доклада заключалась в том, чтобы способствовать примирению между Францией и Алжиром. «Сегодня во Франции есть молодые люди, которые являются иммигрантами во втором, третьем или четвертом поколении, и они хотят открыть для себя свою историю и заглянуть в прошлое», — заметил он. «Они хотят знать, через что прошли их предки. И узнать, как они здесь оказались, почему у них та или иная идентичность и какое место они занимают по отношению к остальному французскому обществу».

В 2022 году наблюдался значительный рост преступлений на почве антисемитской ненависти в Нью-Йорке, штате Нью-Йорк и по всей стране, пишет журналистка «The Jerusalem Post» Хейли Коэн.

Согласно анализу данных о преступности, проведенному «The Algemeiner», в 2022 году в «Большом яблоке» количество антисемитских инцидентов выросло на 41% – с 207 до 293. Только в ноябре, согласно данным полиции Нью-Йорка, было совершено 45 преступлений на почве ненависти на почве антисемитизма против 20 в ноябре 2021 года. Рост составил 125%. Известные преступления на почве ненависти против евреев в Нью-Йорке в 2022 году включали в себя еврея и его сына, в которых стреляли возле кошерного супермаркета, и группу еврейских мальчиков, которых преследовали нападавшие, кричащие: «Бегите, евреи! Убирайся отсюда!» в районе Флэтбуш в Бруклине. Еще одна попытка нападения была предотвращена, когда два вооруженных человека с большим охотничьим ножом, пистолетом «Glock 17», 30 патронами и нацистской повязкой на руке, которые планировали нападение на еврейскую общину Нью-Йорка, 18 ноября были арестованы полицией Нью-Йорка на Пенсильванском вокзале.

Бывший член законодательного собрания штата Нью-Йорк от Демократической партии Дов Хайкинд в декабрьском интервью «The Jerusalem Post» призвал мэра Нью-Йорка Эрика Адамса принять меры. «Антисемитизм распространяется со скоростью лесного пожара», — заявил «Post» Хайкинд, 35 лет до 2018 года представлявший 48-й округ Бруклина, заселенный ортодоксальными евреями. — «Евреев избивают из-за слов Канье». «Каков, черт возьми, ваш план борьбы с вышедшей из-под контроля жестокой ненавистью к евреям, мистер @мэр Нью-Йорка?! Принятие желаемого за действительное — это не план!», – написал Хайкинд в своем твиттер-аккаунте.

В ноябре Адамс принял участие в Саммите мэров против антисемитизма 2022 года в Афинах вместе с не менее чем 50 мэрами со всего мира. Адамс, бывший капитан полиции, прослуживший в полиции Нью-Йорка более двух десятилетий и вступивший в должность в начале этого года, пообещал и впредь уделять приоритетное внимание вопросам преступности и безопасности — знак облегчения для евреев Нью-Йорка, переживающих всплеск преступлений на почве ненависти с 2017 года. Выступая на саммите Антидиффамационной лиги 10 ноября, мэр заметил, что нельзя игнорировать рост антисемитских инцидентов. «Я знаю, что последние несколько недель были напряженными для еврейской общины здесь и по всей стране», — заявил мэр – демократ. «Многие из вас испытывают страх и тревогу, где бы вы ни жили. Позвольте мне прояснить: ненависть и антисемитизм недопустимы в Нью-Йорке».

Кто чаще всего становится жертвами антисемитизма в Нью-Йорке?

Согласно декабрьскому отчету, большинство преступлений на почве антисемитской ненависти против евреев в Нью-Йорке были направлены против ортодоксальных или хасидских евреев и совершались людьми из других групп меньшинств. Отчет был опубликован организацией «Американцы против антисемитизма» и документирует антисемитские преступления в Нью-Йорке в период с апреля 2018 года по август 2022 года. Всего за эти четыре года было зарегистрировано 194 случая, из них 154 случая физического насилия и 40 случаев угроз. 22% преступлений были совершены подростками и 23% совершены группой из двух и более человек. 151 из всех нападений произошло всего в четырех районах Бруклина — в Флэтбуш-Мидвуде, Краун-Хайтсе, Боро-Парк-Кенсингтоне и Уильямсберге.

Тревожный рост антисемитизма развернулся на фоне того, что знаменитости начали выступать с высказываниями, направленными против евреев. Эксперты обеспокоены тем, что знаменитости с огромным количеством последователей, извергающие антисемитские клише, таким образом «нормализуют» ненависть к евреям. 125-процентный рост в ноябре произошел в том же месяце, когда артист Йе, ранее известный как Канье Уэст, выпустил множество антисемитских и прогитлеровских комментариев в Интернете и в интервью, включая угрозу пойти на «смертный бой 3» против евреев.

Также в конце 2022 года звездный защитник «Бруклин Нетс» Кайри Ирвинг был отстранен от игр за «поведение, наносящее ущерб команде» после того, как поделился в социальных сетях ссылкой на антисемитский фильм.

Как власти борются с ростом антисемитизма?

В декабре федеральные лидеры, руководители штатов и городов говорили о всплеске антисемитизма на форуме, организованном Ортодоксальным союзом на Манхэттене. Во время форума губернатор Нью-Йорка Кэти Хочул объявила о создании в штате новой специальной группы по борьбе с антисемитизмом. Мэр Нью-Йорка Эрик Адамс и лидер большинства в Сенате сенатор Чак Шумер выступили вместе с министром внутренней безопасности США Алехандро Майоркасом. Хочул, которая в ноябре стала первой женщиной, избранной губернатором штата Нью-Йорк, заметила: «Мы можем заниматься профилактикой. Сегодня начинает работать подразделение по предотвращению ненависти и предвзятости». Губернатор пояснила, что ожидается, что это подразделение будет служить системой раннего предупреждения в населенных пунктах и быстро мобилизовать поддержку в районах, в которых произошел инцидент, связанный с предубеждением. «Сегодня я объявляю об открытии подразделения по предотвращению ненависти и предубеждений во всех 62 округах», — заявила она. «Штат Нью-Йорк будет использовать все имеющиеся в его распоряжении средства, чтобы искоренить ненависть и предвзятость в нашем обществе. Мы не позволим увеличению количества инцидентов на почве ненависти, которые мы наблюдаем в Интернете, по всей стране и по всему миру, укорениться здесь, дома». «Я очень горжусь тем, что представляю самую большую еврейскую общину за пределами Израиля», — продолжила Хочул. «Вот кто такие жители Нью-Йорка. Мы включаем всех. Когда вы нападаете на одного из нас, вы ввязываетесь в драку с 20 миллионами жителей Нью-Йорка, начиная с вашего губернатора. Я боец из Буффало».

10 января Министерство финансов Израиля сообщило, что консорциум во главе с индийской «Adani Group» завершил покупку порта Хайфа на севере Израиля за 4 миллиарда шекелей (1,15 миллиарда долларов), пишет «Reuters».

Продажа одного из главных морских портов Израиля заняла пять лет и знаменует собой кульминацию почти двух десятилетий реформы неэффективного сектора, в течение многих лет страдающего от забастовок. Страна продает свои государственные порты и строит новые частные доки, чтобы снизить затраты и сократить время ожидания разгрузки судов выше среднего. Около 99% всех товаров ввозятся и вывозятся из Израиля по морю, и модернизация портов необходима для поддержания экономического роста.

В июле Израиль объявил, что продаст порт в Хайфе, крупный торговый узел на Средиземном море, победителям торгов «Adani Ports» (APSE.NS) и местной химической и логистической группе «Gadot». Китайская Шанхайская международная портовая группа (SIPG) в прошлом году открыла в Хайфе новый частный порт. Приход SIPG и «Adani Group» обещает повысить статус Израиля как регионального торгового центра. Хайфа веками служила портом. Сегодня это ведущий глубоководный порт Израиля, через который в 2021 году прошло около половины грузовых перевозок страны. Потепление связей с соседними арабскими странами также создает новые торговые возможности для Израиля, и Хайфа имеет хорошие возможности для того, чтобы стать региональным центром, а также связующим звеном между Азией и Европой.

В недавно опубликованных мемуарах принца Гарри «Запасной» содержится ряд откровений о личной жизни королевской семьи Великобритании, в том числе подтверждение того, что он и его брат были обрезаны, но почему члены королевской семьи мужского пола проходят эту процедуру? Его рассказ об обрезании начался с обсуждения того, как его пенис был обморожен во время поездки на Северный полюс в 2011 году перед свадьбой принца Уильяма с герцогиней Кембриджской Кейт Миддлтон, пишет журналистка «Jewish Chronicle»Джорджия Л. Гилхоли.

«По прибытии домой я с ужасом обнаружил, что мои нижние области тоже были обморожены, и хотя уши и щеки уже заживали, но мой член — нет. С каждым днем это становилось все более серьезной проблемой», — написал он. «Я не знаю, почему мне не хотелось обсуждать свой пенис с папой или всеми присутствующими джентльменами. Мой пенис был достоянием общественности и действительно вызывал некоторое общественное любопытство. Пресса много писала об этом». Затем Гарри развеял распространенное мнение о том, что его покойная мать принцесса Диана запретила хирургическое удаление крайней плоти двух ее сыновей, написав: «В книгах и газетах (даже в «The New York Times») было бесчисленное множество историй о том, что мы с Вилли не были обрезаны. Мама запретила это, говорили все они, и хотя абсолютно верно, что вероятность получить обморожение полового члена намного выше, если вы не обрезаны. Все истории были ложными. Меня обрезали в младенчестве».

Это подтверждает, что члены британской королевской семьи мужского пола подвергались обрезанию как минимум в двух поколениях. Нет никаких доказательств того, что принцы Уильям и Гарри решили продолжить эту практику со своими собственными сыновьями, принцами Джорджем, Луи и Арчи Харрисоном соответственно. В 2013 году глава Общества инициации доктор Джозеф Спитцер предложил провести процедуру, если герцог и герцогиня Кембриджские решат продолжить эту практику с принцем Джорджем.

Официальный моэль лондонской еврейской общины Джейкоб Сноумен прооперировал маленького принца Чарльза в Букингемском дворце через несколько дней после его рождения в 1948 году. Принцы Эндрю и Эдуард также были обрезаны. Моэли нередко предлагают процедуры обрезания нееврейским детям. В обширных комментариях утверждалось, что обрезание мальчиков в британском королевском доме началось из-за того, что королева Виктория считала себя потомком библейского царя Давида. Существует также отдельная идея о том, что король Георг I импортировал эту практику из немецкого города Ганновер, где она была популярна среди высших слоев общества. В исследовании 2013 года, проведенном историками Робертом Дарби и Джоном Козейном для медицинского журнала SAGE, утверждается, что нет никаких доказательств этих историй. «Если Сноумен или другой практикующий врач делал им операцию, то это потому, что обрезание было обычной практикой среди британского среднего и высшего классов с 1890-х по 1940-е годы, широко рекомендуемой в качестве разумной гигиенической меры предосторожности», — написали они. «То, что дворцовые врачи смогли воспользоваться услугами столь выдающегося хирурга, не является свидетельством какой-либо традиции, а просто еще одним примером привилегированного статуса королевской семьи», — продолжили они.

По данным Всемирной организации здравоохранения, менее 9% британских мужчин обрезаны. Это знаменует собой серьезное снижение, поскольку в 1950-х годах этот показатель колебался на уровне около 20%, когда многие семьи с более высоким доходом решили обрезать детей мужского пола из-за убеждений, что это более гигиенично. Обрезание распространено среди детей мужского пола в еврейских и исламских общинах, а также во многих африканских культурах, но редко считается необходимым с медицинской точки зрения. Несмотря на это, 80% мужчин на новой родине Гарри, США, прошли процедуру. Еврейская практика брит-милы связана с заповедью Книги «Брейшит» об обрезании библейского патриарха Авраама и его потомков, что символизирует завет между Б-гом и еврейским народом.