Звездами обложек «Vogue» обычно становятся знаменитости и топ-модели, но глянцевый журнал мод нарушил традицию, поместив на обложке 102-летнюю женщину, пережившую Холокост, пишет журналистка «Jewish Chronicle» Роза Доэрти.

Фотография Марго Фридлендер, урожденной Анни Маргот Бендхайм, родившейся в Берлине в 1921 году, появится на обложке немецкого издания за июль/август. Фридлендер дала интервью библии моды о своей пожизненной приверженности просвещению о Холокосте. «Не смотрите на то, что вас разделяет. Посмотрите, что вас объединяет», — заявила она журналу в интервью.

Марго основала благотворительный фонд своего имени после того, как ее семья была убита в Аушвице, и является одной из самых известных выживших в Германии. Интервью у выжившей взяла журналистка «Vogue» Мириам Амро. Рассказывая о своей встрече с Марго, Амро рассказала: «Она до сих пор точно помнит, как все началось. Вот почему она хочет говорить. От имени жертв, которые больше не могут говорить. «Мать Марго добровольно сдалась нацистам, когда ее младшего брата забрали, оставив Марго одну. В 1943 году, когда ей был 21 год, ей пришлось скрываться. Немцы ей помогали, но, наверное, не всегда без ожиданий от нее. Она не рассказывает о том, что именно ей пришлось пережить и с чем мириться. Ей сделали операцию на носу, потому что она выглядела «слишком еврейской», покрасила волосы в красный цвет и надела на шею ожерелье с крестом, просто чтобы максимально «ариизировать» себя. Несмотря на это, в 1944 году она была разоблачена и передана СС, которые депортировали ее в концентрационный лагерь Терезиенштадт».

После войны Марго вышла замуж за Адольфа Фридлендера и переехала в Нью-Йорк. Но после смерти мужа она в 1997 году в возрасте 88 лет вернулась в Берлин.

В интервью с «Vogue», отвечая на вопрос о том, как она находит счастье, несмотря на все, через что ей пришлось пройти, Марго заметила: «Я удовлетворена. Чего еще я могу желать от жизни?»

Марго, которая была сфотографирована для обложки в ярком красном пальто, недавно была удостоена звания почетного доктора факультета истории и культурологии Свободного университета Берлина за свои заслуги в качестве современного свидетеля. Она также написала биографию о своем опыте под названием «Попробуй устроить свою жизнь». Ее фонд проводит в Германии церемонию награждения молодых людей и взрослых за их действия по борьбе с антисемитизмом, расизмом, изоляцией и ксенофобией, а также за свободу и демократию.

Всемирный еврейский конгресс заявил, что «очень рад» видеть фотографию Марго, украсившую обложку «Vogue». В заявлении, опубликованном в его аккаунте в «X», говорится: «В свои 102 года Фридлендер является одним из самых известных людей, переживших Холокост в Германии. Она продолжает выступать за просвещение в области Шоа, рассказывая молодым людям о своем опыте и обучая их ценностям толерантности и гуманности. ВЕК имел честь сотрудничать с Фридлендер в нескольких образовательных проектах по Холокосту в рамках нашей кампании «#Мы помним» каждый год в Международный день памяти Холокоста 27 января».

Несмотря на хорошо задокументированную историю антисемитизма, евреи Франции могут проголосовать за партию “Национальное объединение” Марин Ле Пен, а не за все более антиизраильские левые партии, заявил охотник за нацистами и историк Серж Кларсфельд в эфире французского национального телеканала LCI на этой неделе, пишет журналистка “The Jerusalem Post” Матильда Хеллер.

Кларсфельд родился 17 сентября 1935 года в Бухаресте. В 1943 году его отец принес себя в жертву гестапо, в то время как он, его мать и сестра прятались в своем доме. После задержания французской полицией режима Виши отец Кларсфельда был позже отправлен в Аушвиц, где, как предполагалось, был убит. В интервью Кларсфельд заметил, что, если предстоящие парламентские выборы во Франции завершатся выбором между “Непокоренной Францией” (ультралевая партия) или партией “Национальное объединение” (правая партия), он выберет последнюю. “Когда будет антисемитская и проеврейская партия, я буду голосовать за проеврейскую партию”, – заявил он.

Партия “Национальное объединение”, возглавляемая скандальной фигурой Марин Ле Пен и нынешним президентом Жорданом Барделлой, среди членов – основателей числится член нацистского военизированного формирования, сообщает WSJ в своей статье на этой неделе. Учитывая, что 88-летний Кларсфельд пережил Холокост, многие во Франции, включая соотечественников – евреев, были шокированы. Кларсфельд заявил, что реальная угроза французским евреям исходит от левых, а не от правых, и что он без колебаний проголосовал бы за Ле Пен, если бы альтернативой была левая коалиция, известная как “Новый народный фронт”. “Я бы не колебался, я бы проголосовал за “Национальное объединение”. Смысл моего существования – защита еврейской памяти, защита преследуемых евреев и защита Израиля. Теперь я столкнулся с ультралевыми, которые под влиянием “Непокоренной Франции” придерживаются антисемитских взглядов и агрессивных форм антисионизма. Однако “Национальное объединение” претерпело изменения. “Национальное объединение” поддерживает евреев, поддерживает государство Израиль”, – продолжил Кларсфельд.

Кларсфельд встречался с Ле Пен несколько раз, в том числе после теракта 7 октября, последний раз в феврале в его квартире в Париже. Ле Пен отметила комментарии Кларсфельда в эфире, назвав его “хранителем памяти о Холокосте”. Заявления Кларсфельда на этой неделе отличаются от предыдущих заявлений, сделанных в интервью “Le Soir” в 2015 году, в котором он назвал “Национальный фронт” антисемитским и заявил: “Марин Ле Пен уничтожила бы память о Холокосте. Если она победит, я уйду”.

В 2022 году Кларсфельд и его жена подписали петицию “За освобождение” против Марин Ле Пен, назвав ее “дочерью расизма и антисемитизма”. По данным “Le Monde”, в 2017 году он однажды купил страницы с рекламой в прессе, на которых содержались призывы к бойкоту Марин Ле Пен и фотографии, связанные с концентрационными лагерями. Отражает ли это более широкие взгляды французов? 10 июня глава Crif (Представительного совета еврейских организаций Франции) Йонатан Арфи опубликовал в своем аккаунте в “Х” сообщение: “”Непокоренная Франция” превратила ненависть к евреям в свой предвыборный бизнес: союз с LFI означает союз с антисемитизмом”.

Арфи также осудил “Национальное объединение” и призвал другие партии не вступать с ними в союз. Долгое время французские евреи избегали “Национального объединения” из-за антисемитских ассоциаций и сообщений, сообщила WSJ на этой неделе. Основатель партии Жан-Мари Ле Пен был осужден гражданским судом Нантера в 1987 году за то, что в своем выступлении по национальному телевидению назвал нацистские газовые камеры “подробностью истории Второй мировой войны”.

Пьер Буске, другой основатель, был членом французского подразделения Ваффен-СС. Однако Кларсфельд в своем интервью заявил, что это в прошлом. Некоторые считают, что в последние годы “Национальное объединение” привлекло внимание французских евреев, особенно после событий 7 октября. В ноябре 2023 года Ле Пен приняла участие в марше против антисемитизма. Председатель партии Жордан Барделла выступил в защиту Израиля. В интервью “Europe 1” 1-2 октября 2023 года Барделла заявил: “То, что влияет на Израиль сегодня, повлияет на Францию завтра”. С другой стороны, Барделла в интервью в 2024 году отрицал, что Жан-Мари Ле Пен был антисемитом: “Я не верю, что Жан-Мари Ле Пен антисемит. Теперь я, очевидно, не стал бы поддерживать его слова о “детали”, потому что для меня ужасы Холокоста не являются историческими подробностями”.

В интервью газете “Le Monde” от 22 июня Ле Пен заявила: “Тот факт, что ненависть к евреям стала главной темой избирательной кампании по выборам в законодательные органы, показывает, что политики сбились с пути”. Она назвала антисемитизм “одновременно симптомом социального и политического кризиса и трагически разрушительным оружием”.

Американское еврейское издание “Forward” сообщило о результатах опроса, проведенного Французским институтом общественного мнения (IFOP), который показал, что 92% опрошенных евреев винят в росте антисемитизма во Франции партию “Непокоренная Франция”, в то время как только половина из этого числа винит “Национальное объединение”. 60% опрошенных французских евреев заявили, что покинули бы Францию, если бы премьер-министром стал член “Непокоренной Франции”, в то время как только 37% уехали бы, если бы победило “Национальное объединение”.

В ходе последнего предвыборного опроса общественного мнения, проведенного 21 июня, IFOP выяснил, что 38% французов хотят победы “Национального объединения”. “Национальное объединение” значительно опередило партию Макрона на европейских выборах, и опросы общественного мнения показывают, что в первом туре выборов, который состоится 30 июня, партия лидирует.

Численность еврейской общины Франции составляет около 500000 человек — это самая большая община в Европе. За последние несколько лет во Франции произошло значительное увеличение числа антисемитских инцидентов. На прошлой неделе 12-летняя еврейская девочка в Париже сообщила, что подверглась групповому изнасилованию в ходе инцидента, который, как утверждается, был антисемитским. С 7 октября Министерство алии и интеграции Израиля сообщило об увеличении на 300% числа заявлений от французских евреев.

Профессор – исследователь “Sciences Po” Оливье Коста, в беседе с WSJ заявил, что антимусульманская риторика “Национального объединения” находит отклик у части консервативного еврейского электората. В то время как некоторые евреи поддерживают Рафаэля Глюксмана, еврея, который возглавляет социалистическую партию, многие евреи заявили, что не могут голосовать за него после его решения вступить в союз с “Непокоренной Францией”. “Мы не доверяем “Непокоренной Франция””, – подтвердил Йонатан Арфи. Газета “Le Figaro” на этой неделе процитировала слова главного раввина Франции Хаима Корсиа, который заявил, что он не верит в то, что Марин Ле Пен действовала из добрых побуждений, а скорее из позиции “неприятия мусульман и арабского мира”.

Многие французские евреи все еще сомневаются в намерениях “Национального объединения”, сообщает WSJ. Несмотря на проеврейскую и произраильскую риторику лидеров партии, евреи опасаются, что многие члены партии по-прежнему придерживаются антисемитских взглядов. “Это нехорошо, – заявил WSJ 42-летний предприниматель Йонатан Бехар. – Просто все не так плохо”. “Я никогда бы не подумал, что буду голосовать за “Национальное объединение” в поддержку блокады антисемитизма”, – заявил писатель Ален Финкелькраут в интервью французскому журналу “Le Point” в этом месяце. “Нынешняя ситуация душераздирающая для евреев Франции”.

Французская актриса – еврейка Анук Эме, которую навсегда запомнят как героиню великой романтической драмы Клода Лелуша «Мужчина и женщина», умерла в возрасте 92 лет, сообщила ее дочь Мануэла Папатакис, пишет журналистка «The Jerusalem Post» Ханна Браун.

Папатакис написала в своем аккаунте в социальных сетях: «Вместе с моей дочерью Галаад и внучкой Милой мы с огромной скорбью сообщаем о кончине моей матери Анук Эме. Я была у ее постели, когда она скончалась сегодня утром в ее доме в Париже. С бесконечной любовью».

Эме обладала обаянием и элегантностью, которые завоевали ей популярность в тот момент, когда послевоенная публика по всему миру влюбилась во французские фильмы, что сделало ее международной сенсацией 1960-х годов. В течение этого десятилетия журнал «Life Magazine» писал о ней: «После каждой фотографии сохранялась ее загадочная красота. . . Эме — самая красивая жительница Левого берега».

Эме родилась как Николь Франсуаза Флоранс Дрейфус в Париже в 1932 году. Ее отец был евреем, хотя неизвестно, был ли он родственником знаменитого капитана Альфреда Дрейфуса. Ее мать была католичкой, и она выросла в этой религии, хотя, как сообщается, во взрослом возрасте она перешла в иудаизм, чтобы почтить память своего отца. Хотя большую часть своих фильмов она снимала во Франции, она владела несколькими языками и снималась в фильмах со всего мира, особенно в фильмах Федерико Феллини «Сладкая жизнь» (1960) и «8 1/2» (1963). Она также снялась в главной роли в фильме Джорджа Кьюкора «Жюстин» (1969), экранизации романа Лоуренса Даррелла о загадочной египетской еврейке. Но наиболее прочно она всегда будет ассоциироваться с «Мужчиной и женщиной», историей любви о вдове (Эме) и вдовце – автогонщике (Жан-Луи Трентиньян), которые встречаются, потому что их дети ходят в одну школу – интернат.

В то время, когда многие европейские кинематографисты рассказывали истории скуки и отчуждения, это был старомодный роман, хотя и с великолепным стилем, великолепной модой, модными автомобилями и художественно снятым сексом. Это была первая часть трилогии о персонажах, хотя продолжение «Мужчина и женщина: 20 лет спустя», выпущенное в 1986 году, не имело такого большого успеха. Лелуш продолжил эти два фильма в 2019 году фильмом «Лучшие годы жизни», в котором пожилые персонажи все еще чувствуют определенную искру в присутствии друг друга. Это был последний фильм, где снимались Эме и Трентиньян, который умер в 2022 году.

Эме была замужем четыре раза и родила дочь. Ее третий муж, Пьер Бару, был французским писателем, композитором и певцом из турецко-еврейской семьи, который наиболее известен своей работой над саундтреком «Мужчины и женщины». Ее последний брак с актером Альбертом Финни закончился разводом в 1978 году. Согласно «Энциклопедии еврейских женщин» Шалви/Хаймана в Архиве еврейских женщин, она редко говорила о своем еврейском происхождении, но считала важным сыграть пережившую Холокост, которая посещает Аушвиц, в фильме 2003 года «Березовый луг» Марселин Лоридан Ивенс.

Согласно энциклопедии, «на показе фильма в Нью-Йорке весной 2003 года Эме все еще молчала о своей жизни во время войны (она упомянула родственницу, которая была депортирована и убита, но не стала говорить, что испытала она сама), однако она красноречиво и оживленно говорила о важности документирования этой главы еврейской истории».

Правительство Армении заявило 21 июня, что признает государство Палестина, после аналогичных заявлений, сделанных в последние недели Норвегией, Ирландией, Испанией и Словенией, пишет журналист JTA Ларри Люкснер.

Это решение, которое делает Армению 145-й страной, предоставившей такое признание, вызвало похвалу со стороны палестинских властей и резкий упрек со стороны Израиля. Ссылаясь на «катастрофическую гуманитарную ситуацию в Газе», МИД Армении заявил, что пошел на этот шаг, потому что Армения искренне привержена установлению мира и стабильности на Ближнем Востоке, а также прочному примирению между еврейским и палестинским народами. Но этот последний шаг может лишь осложнить усилия по улучшению армяно-израильских связей и распространить представление о том, что Армения является рассадником антисемитизма.

Израильские чиновники вызвали посла Армении в Тель-Авиве Армена Акопяна на встречу для официального упрека. Отношения двух стран уже испортились из-за продажи израильского оружия на миллиарды долларов заклятому врагу Армении, Азербайджану, а также ожесточенного земельного спора по поводу собственности армянской церкви в Старом городе Иерусалима. Многих армян сильно обижает то, что Израиль до сих пор официально не признал геноцид 1,5 миллиона этнических армян, находившихся под властью Османской Турции в 1915 году. Ежегодно 24 апреля армяне всего мира, в том числе и в Израиле, отмечают День памяти геноцида, торжественное напоминание о первом массовом убийстве в 20-м веке — и событии, которое породило сам термин «геноцид».

«Мы чувствуем, что у евреев и армян общая судьба. И поэтому нас больше ранит, когда такое отношение исходит из Израиля», — заявила старший редактор информационного агентства «CivilNet» в Ереване Стелла Меграбекян. «Мы ожидаем, что действия Израиля будут основаны на моральных соображениях. Может быть, это наивно, но когда твоих детей убивают израильские беспилотники, ты не можешь оставаться равнодушным».

Несмотря на официальную позицию Израиля, большинство израильтян признают, что Турция под властью Османской империи действительно убила более 1 миллиона этнических армян. «Еще более века назад», — заявила Марина Козлинер, армянская еврейка, живущая в пригороде Тель-Авива Бат-Яме. «Вы спросите здесь любого на улице, они полностью поддерживают Армению», — заметила Козлинер, которая 24 апреля возглавила местную церемонию в память о геноциде в Петах-Тикве, где проживает почти половина армян, проживающих в Израиле.

Акопян отказался комментировать информацию о признании его правительством Палестины. Но в недавнем интервью в ереванском кафе он заявил, что еврейское государство традиционно отказывалось признавать геноцид армян, чтобы не обидеть Турцию, которая в течение многих лет была одним из его немногих мусульманских союзников на Ближнем Востоке. Даже несмотря на то, что эти связи распались при президенте Турции Реджепе Тайипе Эрдогане, Израиль сопротивляется называть то, что произошло с армянами во время Первой мировой войны, геноцидом — несмотря на то, что 24 апреля 2021 года Джо Байден стал первым президентом США, сделавшим именно это. «Армянам не все равно, потому что, когда речь заходит об Израиле, это равносильно отрицанию», – заметил Акопян JTA. «И этим пользуются те, кто отрицает геноцид армян. По сути, они говорят: «Если Израиль этого не признает, это означает, что этого никогда не было»».

Споры возникают на фоне трех текущих конфликтов: СВО, продолжающихся военных действий между Арменией и Азербайджаном и войны Израиля против ХАМАСа в секторе Газа. Поскольку крошечная еврейская община Армении увеличилась благодаря приезду в Ереван за последние два года 1000 российских и украинских евреев, количество антисемитских инцидентов также выросло. Раввин Гершон Бурштейн является духовным лидером ереванской общины «Мордехай Нави» и единственным раввином в этой стране с населением 2,8 миллиона человек, 97% из которых являются приверженцами Армянской Апостольской церкви.

Бурштейн рассказал, что его маленькая синагога, форпост «Хабада», трижды подвергалась вандализму после Рош а-Шана: первый раз в сентябре, затем еще раз за три дня до нападения ХАМАС на Израиль и третий раз в ноябре. В каждом случае ущерб был минимальным, хотя в третий раз люди в масках подожгли здание, а позже заявили, что действуют от имени «Армянской секретной армии освобождения Армении», которая выступает против связей Израиля с Азербайджаном. И Бурштейн, и Акопян заявили, что считают эти инциденты явной попыткой дискредитировать Армению. «Никогда в истории нашей синагоги не было нападения, а теперь их было три», — рассказал Бурштейн. «Я исключаю какую-либо причастность местных жителей, поскольку первые экстренные новости об этом поступили из каналов, связанных с Азербайджаном и Россией. Они распространяли эту информацию, чтобы представить Армению как страну, где доминирует антисемитизм. И интерес России явно состоит в том, чтобы предотвратить сближение между Израилем и Арменией». Акопян добавил: «Не прошло и 15 минут после нападения, как посол Азербайджана написал что-то в «Твиттере». Они не были достаточно умны, чтобы ждать».

У в основном христианской Армении и преимущественно мусульманского Азербайджан, двух бывших советских республики, были враждебные отношения еще до образования СССР. Соседние страны вели две войны из-за спорного региона Нагорного Карабаха: с 1988 по 1994 год и еще раз в 2020 году. Напряженность снова вспыхнула в сентябре 2023 года, когда Азербайджан вытеснил более 100000 этнических армян — практически все население — из Карабаха в саму Армению с помощью израильского оружия и беспилотников, а также дипломатической поддержки Турции. Предполагается, что Израиль поставил Азербайджану около 70% его арсенала тяжелой артиллерии, ракетных установок и беспилотников. Взамен Израиль получает около 40% необходимой ему сырой нефти из Азербайджана, который также позволяет израильским беспилотникам наблюдать за территорией Ирана с его границы с Ираном.

«Это прискорбное использование военного потенциала, предоставленного преступной диктатуре, которая нагло убивала мирных жителей и нарушала суверенитет Армении», — написал обозреватель Степан Пилигян в онлайн-издании «Армянский еженедельник». «Израиль является соучастником этого нападения на армян. Право Израиля на существование и на самозащиту здесь не обсуждается. Это морально коррумпированная политика для такой страны, как Израиль, основанной на идеалах самоопределения и свободы после ужасающей попытки ликвидации, проводимая, чтобы лишить других их прав».

Этническая чистка в Нагорном Карабахе быстро ушла из общественного сознания после 7 октября, когда Израиль подвергся жестокому нападению и ответил войной против ХАМАСа в секторе Газа. Как и в других местах, в Армении сопротивление войне временами переходило в антисемитизм. Несколько месяцев назад специалист по политическому маркетингу Абель Симонян, чья бабушка по отцовской линии была еврейкой, зашел в ереванский паб и услышал, как двое армяноязычных мужчин ругали Израиль из-за войны в секторе Газа. «Один сказал, что евреи настроены против Путина и что они пытаются повсюду сеять раздор», — вспоминает он. «Я вмешался и попросил их не извергать ненависть и сдерживать ее, потому что они ранили мои чувства. Ситуация накалилась, и они угрожали перерезать мне горло».

Политический консультант Эрик Акопян, который в течение многих лет помогал видным калифорнийским демократам победить на выборах, прежде чем переехать в Армению в 2017 году, рассказал, что незначительное меньшинство армян действительно открыто заявляет о своей ненависти к евреям – главным образом, вследствие дружбы Израиля с Азербайджаном – и что их ненависть увеличилась с 7 октября. Но он подчеркнул, что эти люди не имеют никакого влияния и значимости для общества в целом. «Израильско-палестинский конфликт не является проблемой в Армении», – заявил Акопян. «Люди переживают свою травму. У них нет на это времени».

Кунстхаус Цюриха, один из крупнейших художественных музеев Швейцарии, продаст картину Клода Моне, с которой его владелец – еврей был вынужден расстаться из-за нацистских преследований во время Второй мировой войны, пишет «Haaretz».

Картина «Портрет Виктора Жакмона в полный рост под зонтом и с собакой» 1865/1867 года принадлежала предпринимателю и коллекционеру Карлу Саксу. Он бежал в Швейцарию со своей женой в 1939 году и был вынужден продать картину, чтобы заработать на жизнь. Сакс умер в 1943 году.

В галерее заявили, что теперь с его наследниками найдено «справедливое и равноправное решение». Вырученные средства будут разделены между музеем и наследниками бывшего владельца, сообщил Кунстхаус 19 июня. Была достигнута договоренность, что детали раздела доходов не будут разглашаться.

В последние годы усилилось давление на Кунстхаус с целью тщательного изучения провенанса всех произведений искусства и обстоятельств покупок. Отправной точкой стала скандальная коллекция бывшего швейцарского производителя оружия Эмиля Бурле, которая экспонируется в Кунстхаусе с 2021 года. Бурле (1890-1956) сотрудничал с нацистами, и Кунстхаус решил разработать долгосрочные процедуры изучения провенанса для решения вопросов о праве собственности.

Папа Франциск рассматривает возможность посещения Израиля, Палестинской автономии и Иордании во второй раз, заявил он во время встречи в Ватикане с президентом Торгово-промышленной палаты Израиля Энрике Цимерманом, пишет журналист «The Jerusalem Post» Джош Аронсон.

В ходе встречи Папа также выразил заинтересованность в деятельности Палаты по развитию деловых связей Израиля со странами Персидского залива. Цимерман, который представляет Израиль в Совете сотрудничества стран Персидского залива (ССАГПЗ), проинформировал Папу об обширных торговых связях Израиля со странами Персидского залива. Кроме того, он остановился на деловых возможностях и дипломатических отношениях между Израилем и Саудовской Аравией, которую он недавно посетил. Они также обсудили ситуацию в Израиле, и Цимерман попросил Папу оказать всю возможную помощь в возвращении заложников.

Две делегации семей заложников уже провели встречи с Папой Римским, координируемые Цимерманом.

Французская прокуратура обвинила 19-летнего подростка и несовершеннолетнего из парижского региона в планировании террористической атаки на еврейские объекты, сообщил агентству AFP 21 июня источник в судебных органах.

Хотя никаких подробностей об этой паре не разглашается, французские антитеррористические следователи выразили растущую обеспокоенность по поводу молодого возраста некоторых подозреваемых, задержанных в последние месяцы за планирование боевых действий.

19-летнему подростку предъявлены обвинения в «террористическом заговоре» с целью совершения нападений и «приобретении и хранении оружия для террористической деятельности», сообщил источник на условиях анонимности. Несовершеннолетний был задержан 13 июня, сообщил источник. Они вступили в контакт в социальных сетях и планировали «насильственную акцию, направленную, в частности, против еврейских объектов», сообщил источник, не вдаваясь в подробности заговора.

Следователи по борьбе с терроризмом говорят, что в последние месяцы все больше молодых людей задерживаются за подготовку терактов. «Это вызывающее тревогу явление», — заявил старший антитеррористический прокурор Оливье Кристен на слушаниях по доказательствам 19 июня. Французские политики также осудили растущее число нападений на еврейскую общину страны. Было выражено возмущение по поводу изнасилования 12-летней еврейской девочки в парке в пригороде Парижа в прошлую субботу. Двум 13-летним подросткам предъявлены обвинения в изнасиловании и антисемитских оскорблениях.

В Париже и других французских городах было проведено несколько митингов протеста по этому делу, которое произошло на фоне подготовки Франции к досрочным национальным выборам, на которых, как ожидается, добьется значительных успехов ультраправая партия «Национальное объединение».

Высокопоставленные чиновники США заверили делегацию, прибывшую из Израиля в Вашингтон на этой неделе, что готовы помочь израильской армии, если перестрелки с «Хезболлой» на границе с Ливаном перерастут в полномасштабную войну, сообщает CNN со ссылкой на американский источник.

Белый дом, по данным телеканала, опасается, что, если «Хезболла» усилит обстрелы Израиля и погибнут израильтяне, то ЦАХАЛ ответит «со всей силой», однако ливанская группировка при поддержке Ирана может сокрушить систему ПВО «Железный купол».

Как отметил источник, официальные лица США «ясно дали понять израильским чиновникам, что Белый дом предложит Израилю необходимую помощь в области безопасности», но США не будут развертывать свои войска. Издание “Axios” пишет, Белый дом посоветовал Израилю воздержаться даже от «ограниченной» или «маленькой региональной» войны в Ливане, поскольку в конфликт может вмешаться Иран и масштабы происходящего не получится сдержать.

Археологи обнаружили клад серебряных и бронзовых монет, датируемых 4 веком н. э., захороненный в фундаменте древнего, разрушенного еврейского общественного здания в израильском городе Лод, сообщило 16 июня Управление древностей Израиля (IAA), пишет журналист «The Times of Israel» Гавриэль Фиске.

94 монеты, вероятно, были закопаны на хранение во время событий «восстания Галла» (351-354 гг. н.э.), малоизвестного еврейского восстания против римского владычества на земле Израиля, но здание было разрушено, а монеты так и не были найдены. Восстание Галла было названо историками в честь римского императора Констанция Галла (326–354), который в то время правил частью империи, но подробности событий «неясны», объяснил «The Times of Israel» археолог IAA и директор раскопок Лода Мор Визель. «У нас так мало информации об этом. Исторических документов почти нет, только три римских историка, написавшие несколько строк, и немного сочинений Хазаль о восстании в Лоде», — заявил Визель, используя ивритский термин для обозначения древних еврейских мудрецов эпохи после Второго Храма.

Римская империя в то время переживала хаос гражданской войны, когда старший император – соправитель Галла Констанций боролся против генерала – узурпатора Магненция. «Цезарь правил не очень большой державой, не очень сильной, и, возможно, евреи чувствовали, что есть возможность снова взять территорию под свой контроль, но это не сработало», — рассказал Визель.

В еврейском восстании могли быть и другие факторы, поскольку еврейская община страдала от высоких налогов, а также это было время, когда христианство росло в Римской империи и принимало более воинственный тон по отношению к еврейским общинам, отметил Визель. «По мнению римских историков, римские войска пришли в Тверию, Сепфорис и Лод и разрушили здания до основания. А это здание, которое мы нашли в Лоде, с кладом из 94 монет, закопанным под землей», — сказал Визель. Существуют некоторые археологические свидетельства «восстания Галла» в Галилее, где в то время проживала большая часть еврейской общины, но раскопки в Лоде — это «первый раз, когда мы нашли здание и связали его с восстанием на юге Израиля, так что это очень интересно», — заявил Визель.

Раскопанное здание, вероятно, было «великолепным еврейским зданием, в котором жили старейшины города. Из Талмуда мы знаем, что Лод был самым значительным еврейским центром после разрушения Второго Храма в Иерусалиме», — говорится в заявлении IAA, объявляющем об открытии. «Это здание, разрушенное до самого фундамента, является явным свидетельством того, что восстание было насильственно подавлено, а не было просто местным восстанием, как утверждалось в некоторых более ранних исследованиях», — добавили в IAA.

Хотя здание было разрушено, археологи обнаружили «впечатляющие каменные и мраморные артефакты», а также «надписи на греческом, иврите и латыни», в том числе одну, «с именем еврея из семьи коэнов, которая все еще изучается», сообщает IAA. Здание могло использоваться как «синагога, учебный центр, зал собраний старейшин или выполнять все три функции одновременно».

Со времени разрушения Второго Храма в 70 г. н. э. и последующих еврейских восстаний против римской гегемонии, самым известным из которых было восстание Бар-Кохбы 132–136 гг. н. э., Лод был «ведущей общиной» и «центром еврейской жизни, основанной на Торе», — заявили в IAA. После «восстания Галла» «Лод не вернулся к своему прежнему состоянию. Это был очень важный город, и «восстание Галла», похоже, разрушило его для евреев», — хотя христиане и другие люди продолжали жить в городе, рассказал Визель.

Археологи действительно обнаружили при раскопках «сотни» монет, но конкретный клад из 94 монет, найденных вместе, был датирован временем восстания или незадолго до него, и значительная часть из них «не использовалась особенно» много, — заявил Визель, указав, что они были недавно отчеканены, а затем спрятаны. «Мы рассматриваем их как монеты зарытые в экстренных обстоятельствах. Была нестабильность, и они закопали монеты, чтобы защитить их. Они сделали это в общественном здании. Мы находим много таких кладов в синагогах, поскольку люди считали, что эти здания выживут и они смогут вернуться в них позже», — заметил Визель.

Лод — один из старейших городов Израиля. Он был постоянно заселен начиная с периода неолита, что усложняло раскопки из-за плотного культурного слоя, обнаруженного под современным городом. Разрушенное древнее здание, расположенное в северной части города недалеко от Тель-Лода, было обнаружено в результате строительных работ, а раскопки финансировались муниципалитетом Лода совместно с IAA. «Они хотели построить новое общественное здание, а потом мы нашли старинное. Конечно, нас ждут новые находки. Мы должны работать. В Лоде вы бросаете камень и находите древности. Я думаю, что Лод как археологический объект не пользуется достаточным уважением», — заявил Визель.

Объем онлайн-сервиса, предоставляемого «Aish.com», который позволяет пользователям напрямую общаться с одним из ведущих раввинов еврейской организации, увеличился на 300% после террористических атак ХАМАСа в Израиле 7 октября 2023 года, пишет журналистка «The Algemeiner» Ширин Гермезян.

По данным «Aish.com», каждый месяц поступает более 5000 ответов в чате (более 225 в день), а многие чаты превращаются в расширенные разговоры, иногда в WhatsApp, в которых раввины помогают не принадлежащим ни к одному из течений иудаизма или отошедшим от еврейства людям восстановить соединение со своей еврейской идентичностью и формируют связи с другими евреями. Еврейская организация заявила, что, по ее мнению, рост использования ее службы онлайн-чата обусловлен глобальным усилением антисемитизма и вновь обретенным любопытством к Израилю после 7 октября, а также «стремлением к смыслу и общности перед лицом неопределенности жизни и стремлением к более глубокому смыслу и общности перед лицом быстро развивающейся современной культуры, где духовные потребности слишком долго отодвигались на второй план».

«Мы слышим заявления очень многих евреев, которые чувствуют себя глубоко оторванными друг от друга, будь то из-за проживания в районах с небольшой еврейской общиной или из-за отсутствия принадлежности к ним в детстве», — рассказал раввин Цви Брокер, который курирует онлайн – чат «Aish.com». «Личный характер этих взаимодействий в сочетании с их анонимностью создает безопасное пространство, чтобы задавать вопросы и начинать исследовать. Многих привлекло наличие живого раввина, с которым можно было общаться и делиться, и в результате мы видим, как жизнь меняется».

Среди своих усилий Брокер и его команда помогают людям в чате постепенно включить еврейские ритуалы и традиции в свою жизнь, а также связывают их со сверстниками через новое онлайн-сообщество организации «Aish+», чтобы они могли продолжать учиться и общаться с другими евреями. «Удивительно наблюдать, как жизнь людей меняется таким глубоким образом», — заявил Брокер. «Евреи во всем мире находят нити связи со своим наследием и прибегают к глубине и мудрости нашей традиции, чтобы найти смысл, общность и устойчивость в эти трудные времена».

Основатель «Hotels.com» и изначальный спонсор чата «Aish.com» Боб Динер заметил: «Чат стал хорошим способом для людей связаться один на один с духовным лидером и получить ответы на свои уникальные вопросы не угрожающим и не запугивающим образом. Раввины чата связывают так много людей, которые иначе не знают, куда обратиться за советом, с их корнями». «Беседы оказали глубокое влияние на многих людей, оторванных от еврейской общины», — рассказал генеральный директор «Aish» раввин Стивен Бург. «Каждый из людей, с которыми мы общаемся, демонстрирует стремление исследовать еврейскую духовность, народность и идентичность, и именно поэтому они обращаются к «Aish» за связью и руководством. Мы рады предоставить и то, и другое, связав их с местными еврейскими общинами в их районе, если таковая имеется, чтобы они могли продолжить свое путешествие».

Многие евреи «задаются вопросом о своем будущем во Франции», заявил лидер общины после того, как 12-летняя девочка была изнасилована в результате предполагаемого антисемитского нападения, а среди евреев усиливаются опасения по поводу усиления экстремизма перед парламентскими выборами в этом месяце, пишет журналистка «Guardian» Лили Байер.

«Такой климат очень, очень труден для евреев», — заявил 20 июня президент Представительского совета французских еврейских учреждений (Crif) Йонатан Арфи. «Люди очень, очень обеспокоены будущим», — заметил он. «Люди, я бы сказал, задаются вопросом о своем будущем во Франции».

Вечером 18 июня двум 13-летним подросткам были предъявлены обвинения в изнасиловании 12-летней девочки – еврейки в пригороде Парижа. Им также были предъявлены обвинения в угрозах смертью, а также в антисемитских оскорблениях и насилии. Подозреваемые избили девочку и заставили ее заняться сексом, «при этом угрожая смертью и антисемитскими высказываниями», сообщил AFP один из источников в полиции. Этот случай шокировал Францию, вызвав осуждение со стороны всего политического спектра, поскольку страна готовится к важным парламентским выборам.

«Слова имеют последствия, идеи имеют последствия», — заявил премьер-министр Франции Габриэль Атталь. «Борьба с антисемитизмом должна быть борьбой всех республиканцев», — добавил он. Рафаэль Глюксманн, который возглавил список социалистов на выборах в Европейский парламент, предупредил в своем сообщении в социальных сетях 20 июня, что любая попытка приуменьшить взрыв антисемитизма опасна.

Во Франции резко возросло количество антисемитских инцидентов. В отчете Crif, опубликованном в январе, говорится, что в 2023 году было совершено 1676 антисемитских действий по сравнению с 436 в предыдущем году, причем значительный рост произошел после атак ХАМАСа 7 октября и последующего ответного нападения Израиля на сектор Газа. В прошлом месяце французская полиция застрелила мужчину, вооруженного ножом и железным прутом, который поджег синагогу в Руане.

«После 7 октября ситуация значительно ухудшилась», — заявил Арфи. «На вас всегда оказывают давление, чтобы занять определенную позицию в отношении конфликта, и это означает, что быть евреем в некотором смысле означает быть законной мишенью для некоторых людей», — рассказал он.

Предстоящие выборы во Франции, которые состоятся 30 июня и 7 июля, поставили перед частью еврейской общины Франции дилемму. Некоторые выразили обеспокоенность по поводу антисемитизма среди ультралевых сил страны и достоверности заявлений ультраправого лидера Марин Ле Пен о том, что она провела «детоксикацию» своей партии. В последние дни многие известные евреи, в том числе охотник за нацистами Серж Кларсфельд, заявили, что проголосуют за «Национальное объединение» Ле Пен в случае второго тура с лево-зеленым альянсом «Новый народный фронт», в который входит ультралевая партия «Непокоренная Франция».

Ле Пен обхаживала избирателей – евреев, стремясь дистанцироваться от наследия своего отца Жана-Мари Ле Пен, который как лидер был известен своей антисемитской риторикой. 96-летнего мужчину несколько раз судили за оспаривание преступлений против человечности, когда он утверждал, что газовые камеры, в которых убивали евреев во время Холокоста, были лишь «деталью» истории. После того как на этой неделе появились сообщения о предполагаемом изнасиловании, Ле Пен обвинила левых в стигматизации евреев и призвала французских избирателей помнить об этом, когда они голосуют. Но ее партия продолжает бороться с обвинениями в антисемитизме.

19 июня она отказалась от поддержки одного из своих кандидатов из-за антисемитского поста в социальных сетях, опубликованного в 2018 году. Результатом такого тяжелого общественного климата стало то, что французские евреи боятся будущего, заявил Арфи. «Они очень обеспокоены будущим, в том числе из-за двух крайних блоков, которые сейчас растут во Франции – ультраправого и ультралевого – даже несмотря на то, что некоторые евреи иногда думают, что их привлекают ультраправые как ответ на антисемитизм, большинство евреев считают, что это также реальная угроза».

Луизиана стала первым штатом, который потребовал, чтобы Десять заповедей были вывешены в каждом классе государственной школы, что является последним шагом Законодательного собрания, в котором доминирует Республиканская партия, пропагандирующего консервативную повестку дня под руководством нового губернатора, сообщает «Associated Press».

Закон, который губернатор – республиканец Джефф Лэндри подписал 19 июня, требует размещения Десяти заповедей размером с плакат «большим, легко читаемым шрифтом» во всех аудиториях, от детского сада до финансируемых государством университетов. «Если вы хотите уважать верховенство закона, вам нужно начать с первоначального законодателя, которым был Моисей», получивший заповеди от Б-га, — заявил Лэндри. Оппоненты поставили под сомнение конституционность закона и пообещали оспорить его в суде. Сторонники заявили, что эта мера носит не только религиозный характер, но и имеет историческое значение. На языке закона Десять заповедей являются «основополагающими документами нашего государства и национального правительства».

Плакаты, которые будут сопровождаться «контекстным заявлением» из четырех параграфов, описывающим, как Десять заповедей «были важной частью американского государственного образования на протяжении почти трех столетий», должны появиться в классах к началу 2025 года. Согласно закону, для реализации этой политики не будут использоваться государственные средства. Плакаты будут оплачены за счет пожертвований. Закон также «разрешает», но не требует выставлять в государственных школах другие плакаты, в том числе: «Мэйфлауэрский договор», подписанный религиозными переселенцами на борту корабля «Мэйфлауэр» в 1620 году, который часто называют «Первой конституцией» Америки, Декларацию независимости и Северо-Западное постановление, которое учредило органы власти на Северо-Западной территории — на современном Среднем Западе — и открыло путь для принятия новых штатов в состав США.

Вскоре после того, как губернатор подписал законопроект в католической школе Богоматери Фатимской в ​​Лафайете, правозащитные организации за гражданские права, которые хотят не допускать влияния религии в государственных учреждениях, пообещали подать иск, оспаривающий его. Закон не позволяет учащимся получать равное образование и не позволяет детям, придерживающимся разных убеждений, чувствовать себя в безопасности в школе, говорится в совместном заявлении Американского союза гражданских свобод, организации «Американцы, объединившиеся за разделение церкви и государства» и Фонда свободы от религии от 19 июня. «Даже среди тех, кто верит в какую-либо версию Десяти заповедей, конкретный текст, которого они придерживаются, может отличаться в зависимости от религиозной конфессии или традиции. Правительство не должно принимать чью-либо сторону в этих богословских дебатах», — заявили организации.

Скандальный закон, принятый в штате, расположенном в «Библейском поясе», появился в новую эпоху консервативного руководства в Луизиане под руководством Лэндри, который в январе сменил губернатора – демократа Джона Бела Эдвардса, занимавшего свой пост два срока. Республиканская партия имеет подавляющее большинство в Законодательном собрании, и республиканцы занимают все выборные должности в масштабе штата, что открывает законодателям возможность лоббировать консервативную повестку дня. Аналогичные законопроекты, требующие вывешивания Десяти заповедей в классах, были предложены в других штатах, включая Техас, Оклахому и Юту. Однако из-за угроз судебных баталий по поводу конституционности таких мер ни одному штату, кроме Луизианы, не удалось принять их.

Юридические баталии по поводу демонстрации Десяти заповедей в классах не новы. В 1980 году Верховный суд США постановил, что аналогичный закон штата Кентукки был неконституционным и нарушил пункт Конституции США, в котором говорится, что Конгресс  не может «издавать законы, касающиеся установления религии». Суд установил, что закон штата не преследовал светской цели, а скорее служил чисто религиозной цели.