Газета The Jerusalem Post опубликовала открытое письмо видного еврейского общественного деятеля Изи Либлера, посвященное недавним обвинениям российского президента Владимира Путина в антисемитизме в связи с его словами в интервью журналистке Меган Келли из NBC о том, что к вмешательству в выборы в США причастны возможно не русские, а «украинцы, татары, евреи, или лица с двойным гражданством».

В своем письме Либлер подчеркивал, что российский антисемитизм, борьбе с которым он посвятил значительную часть своей жизни, является многовековой российской традицией. «Я считаю, что истерические нападки на президента России Владимира Путина после его недавних неуместных комментариев о вмешательстве в выборы в США, являются возмутительными и могут привести к тяжелым последствиям», пишет Либлер, подчеркивая, что масштабное осуждение высказываний российского президента, принявшее характер «истерических доносов», «было основано на том, чтобы вывести комментарии Путина из контекста и полностью исказить их».

«Тот факт, что евреи были упомянуты мимоходом, как российская национальность, был чисто случайным. Если бы он упомянул только евреев и пытался обвинить их, это было бы другое дело. Но это было не так» – отмечал еврейский активист.

И.Либлер также подчеркивал, что вне зависимости от отношения к политике Путина он «должен быть признан одной из самых позитивных сил, направленных против ненависти к евреям и поддержки местной еврейской общины», перечисляя факты поддержки российским президентом еврейской общины в стране и факты, говорящие о его теплом отношении к Государству Израиль.

«У него дружественные отношения с главным раввином Лазаром. У Западной стены он надел кипу – несомненно, заставив своих большевистских предшественников вертеться в своих могилах…Нельзя сказать, что мы должны стать участниками идеалистических заблуждений или что мы можем обязательно полагаться на Путина, если он будет вынужден выбирать между поддержкой Израиля и отказом от контроля над Сирией…Но обвинить этого человека в антисемитизме и связать его с темными силами, травящими русских евреев, из-за комментария, вырванного из контекста, – это полное безумие. Если такие речи не будут прекращены, это может нанести огромный ущерб еврейскому народу и Израилю. У нас достаточно врагов и не нужно оскорблять тех, кто проявляет подлинную дружбу к нам» – заключил Изи Либлер.

jpost.com

Один из ведущих польских дипломатов поклялся “вмешаться“ в то, что из музея Холокоста Яд Ва-Шем в Израиле не был удален текст, в котором говорится о «польской полиции» в условиях нацистской оккупации. Заместитель директора МИД Польши Ян Дзедзичак жаловался на это обстоятельство в интервью 15 марта во время своего визита в Израиль, сообщает Radio Maryja.

В тексте говорилось, что «польская полиция» охраняла вход в Лодзинское гетто. Его критика текста, отражающая консенсус среди историков, который, по словам Дзедзичака, предполагает, что поляки были замешаны в Холокосте, разворачивается на фоне дипломатического кризиса в отношениях между Израилем и Польшей в связи с принятием Польшей в прошлом месяце закона, который криминализирует обвинение Польши в Холокосте.

Израиль протестовал против закона, который, по словам международных еврейских организаций, препятствует открытому обсуждению и может ограничить исследованиям историй тысяч поляков, которые предавали евреев нацистам или убивали евреев.

«Когда я увидел эту надпись, я попросил немедленного вмешательства из нашей дипломатической миссии в Израиле», – сказал Дзеджичак. «Мы не оставим этого вопроса, и мы сделаем все, чтобы немедленно изменить эту информацию». Он добавил, что это будет первое из множества «действий по восстановлению правды».

Государственный музей Яд Вашем на своем веб-сайте говорит, что большинство полицейских, которые служили до немецкой оккупации Польши в 1939 году, подчинились приказу оккупантов вернуться на службу под эгидой Германии. К 1943 году около 16 000 польских офицеров, служили немцам.

Несколько историков, в том числе Сильвия Шиманска-Смолкин из Университета Торонто, изучили роль польской полиции в Холокосте и, в частности, в связи с Лодзинским гетто. Она широко использовалась против еврейского населения, – писал Яд Вашем, – «играла активную роль в оккупированной Польше и принимала участие в поисках евреев, которые искали убежища у местного населения после побега из гетто и лагерей». Польская полиция продемонстрировала «абсолютную преданность» нацистским властям, по словам Яд Вашем, «хотя и было несколько случаев помощи евреям со стороны некоторых офицеров».

jta.org

Литовский контролер по академической этике Вигилиюс Садаускас говорит, что объявил премию за публикацию о преступлениях ли еврейской национальности из-за книги Руты Ванагайте “Наши” о литовцах – убийцах евреев.

Обвиненный в антисемитизме контролер во время обсуждения в сейме вопроса о недоверии ему сказал, что после появления книги к нему стали поступать жалобы с просьбой дать оценку этой книге, однако он не мог “начать проверку по поводу литературных произведений”.

Поэтому он сказал, что предложил премию в 1000 евро за публикацию о преступлениях лиц еврейской национальности, которые совершили убийства или участвовали в ссылках и пытках.

“Я не могу начать расследование относительно литературных произведений, я не историк и не могу провести историческое исследование, единственное, что я мог – содействовать деньгами такому расследованию”, – сказал В. Садаускас.
Инициировавшая процедуру вынесения ему недоверия либерал Аушрине Армонайте сказала, что это предложение контролера – “речь ненависти”.

“Это речь ненависти, которая имеет много признаков проактивного антисемитизма, очевидно, что это побуждение искать доказательства преступлений … по признаку одной национальности”, – сказала А. Армонайте.

Процедуру недоверия контролеру по академической этике инициировали 29 парламентариев из фракций либералов, консерваторов, социал-демократов и “аграриев”.

Уволиться с должности В. Садаускаса призвал встретившийся с ним некоторое время назад председатель сейма Викторас Пранцкетис, однако контролер сказал, что не намерен это делать, так как не видит вины в своих действиях.

obzor.lt

Известный европейский раввин призвал 300 участников раввинской конференции в Бухаресте активизировать усилия по «пробуждению ЕС от опасного сна».

Директор Раввинского центра Европы раввин Менахем Марголин обратился к членам организации во время трехдневной конференции, проводившейся с 12 по 14 марта в Бухаресте. «Вы понимаете – если в Европе не будет раввинов, не будет будущего для европейского еврейства», – сказал он 13 марта, обращаясь к раввинам и иностранным дипломатам, которые присутствовали на праздничном ужине, в честь 18-летия со дня основания Раввинского центра Европы.

В конференции приняли участие главный сефардский раввин Израиля Ицхак Йосеф и бывший главный ашкеназский раввин Израиля Исраэль Меир Лау. В конференции участвовали раввины из 27 стран, принадлежащие к различных ортодоксальных направлениям, в основном связанными с Хабадом. Большая часть обсуждения была сосредоточена на том, как раввины на континенте могут приблизить свои общины к Торе. Акцентируя на этом внимание, Йосеф сказал на конференции, что «только благодаря изучению Торы еврейские общины будут устойчивы во всем мире».

Но Марголин также выделил дополнительные виды деятельности, необходимые для борьбы за основные религиозные свободы в Европе. «Никогда раньше я не слышал так много обеспокоенных голосов от моих коллег-раввинов о ситуации, затрагивающей еврейство в Европе», – сказал он. «Вместо того, чтобы тратить время на разговоры об улучшении и дальнейшем развитии еврейской жизни в Европе, мы обнаруживаем перед собой экзистенциальные угрозы в форме законодательства многих стран, которые, если они будут реализованы, означают начало конца еврейской жизни там.

Я говорю о законах, запрещающих кошерную пищу, кошерный убой скота, обрезание, законы о том, как нам одеваться, и кажется, что это изощренная игра некоторых политиков, выскабливающих самую нижнюю часть популистской бочки». Марголин, развивший значительную активность в попытке сорвать запреты на религиозный убой скота и брит-милу в разных европейских странах, в последнее время призывает правительство Польши не запрещать кошерный убой скота, узнав о предложении законопроекта об ограничении экспорта кошерного мяса из страны.

“Хватит. Конференция приняла решение. Мы должны разбудить ЕС от его опасного сна. Мы начнем большую и эффективную информационно-пропагандистскую кампанию со стороны всех наших членов лидеров ЕС», – продолжил он. «Наше послание простое: вы говорите, что верите и закрепляете свободу религии. Вы говорите, что это неотъемлемая часть членства в ЕС. Докажите это! Каждую неделю мы возбуждаем судебные дела в отношении государств-членов ЕС для защиты нашего образа жизни от ненужного и дискриминационного законодательства. Слов недостаточно. Нам нужны конкретные действия со стороны руководства ЕС, чтобы было ясно, что такое законодательство не соответствует европейским ценностям толерантности и уважения. И что нарушение этих ценностей несет с собой штрафные санкции».

Лау, выживший после лагеря смерти Бухенвальд, сказал раввинам, что их работа по возрождению европейского еврейства является величайшей местью нацистам, которые пытались уничтожить иудаизм в Европе. Он отметил, что до Холокоста Румыния была «колыбелью хасидского иудаизма». «Даже сегодня проявления антисемитизма в Европе растут. Они пытаются подавить голос иудаизма различными способами», – сказал он, утверждая, что деятельность раввинов в диаспоре была лучшим ответом законодателям-антисемитам.

Главный раввин Нидерландов Биньямин Якобс сказал «The Jerusalem Post», что в его стране усиливается антисемитизм, и предупредил, что история может повториться. Отмечая высокий процент голландских евреев, убитых во время Холокоста, он говорит, что многие голландцы были безразличными к судьбе своих еврейских соотечественников. «Это может повториться», – сказал он. Известная история Анны Франк, по его словам, обманчиво ведет людей к мысли, что большинство голландцев пытались помочь евреям, жившим в стране. Собственный дом Якобса окружен полицейскими камерами после того, как его забросали камнями. Его также сопровождают на улицах сотрудники службы безопасности. Сегодня, по его словам, ситуация, когда выражение «грязный еврей» можно услышать на улице, постепенно становится нормой.

Он отчасти объясняет увеличение антисемитских настроений притоком беженцев в Европу из стран, где они росли на антисемитизме. Образование в этой сфере, по его словам, отсутствует, хотя оно жизненно важно, чтобы этому противостоять.

jpost.com

Сала Киршнер, пережившая Холокост, чьи 350 писем, открыток и фотографий, скрытые от нацистских охранников, в конечном итоге стали книгой, написанной ее дочерью, умерла.

Киршнер умерла 7 марта в Нью-Йорке от сердечной недостаточности. Ей было 94 года. Рожденная в Сосновце, на юго-западе Польши, Киршнер и остальная часть еврейского населения города были заперты в гетто до их депортации – в основном в Аушвиц, где умерли ее родители. Киршнер, потерявшая четырех братьев и сестер в Холокосте, была заключенной в семи трудовых лагерях в течение пяти лет, начиная с 16 лет, согласно некрологу, опубликованному 13 марта в The New York Times.

В первые годы пребывания в лагерях ей разрешалось отправлять и получать почту, поскольку нацисты продолжали пытаться создать впечатление, что все абсолютно нормально. Киршнер прятала письма в лагерных бараках или закапывала их, несмотря на возможные ужасные наказания, если бы они были обнаружены.

Она сказала «Times» в более ранних интервью, что хранила их, так как они были ее единственной связью с ее семьей, которую, как она считала, она больше никогда не увидит. Киршнер была освобождена Советской Армией в мае 1945 года и воссоединилась с двумя из ее сестер. Она вышла замуж за еврейского солдата, которого она встретила на празднике Рош а-шана вскоре после окончания войны.

В 1991 году, за несколько часов до операции на сердце, которую она опасалась не пережить, Киршнер подарила своей дочери Энн множество писем и других документов, спрятанных в красной картонной коробке из-под старой настольной игры. Она сказала, что скрывала их, чтобы защитить своих детей от эмоциональных травм.

Письма и дневник Киршнер были выставлены в 2006 году в Нью-йоркской публичной библиотеке. В том же году Энн Киршнер, профессор Городского университета в Нью-Йорке, опубликовала книгу под заголовком «Памятный дар Салы: рассказ о Холокосте моей матери». По мотивам писем так же была создана пьеса «Письма к Сале» написанная Арлин Хаттон.

jta.org

В то время как Польша приняла новый закон о Холокосте, заявляя, что страна была жертвой нацистов, а не одним из преступников, ответственных за Холокост, Курц 12 марта признал в своей речи, что Австрия, будучи жертвой, она была в равной мере и преступником.

Выступление в Вене состоялось в ознаменование 80-летия аншлюса, когда нацисты ввели свои танки в Австрию, встреченные ободрявшими и приветствовавшими их австрийцами. «Съемки того времени показывают нам восторженных женщин и мужчин, которые приветствовали нацистский режим», – сказал Курц.

«Австрия раньше считалась первой жертвой национал-социализма. Это, безусловно, верно для всех тех, кто сражался в сопротивлении, которых мы не можем достаточно поблагодарить, и которые всегда будут яркими примерами героизма», – сказал Курц. «Но … те, кто праздновали захват на площади Героев в марте 1938 года, не были жертвами. Те, кто наблюдал и участвовал, когда их соседей ограбили, изгнали и убили, не являются жертвами».

«Честные воспоминания означают признание истины. В то время многие австрийцы поддерживали систему, в которой жертвами были люди с ограниченными возможностями, рома и синти, гомосексуалисты, люди с различными политическими взглядами, члены сопротивления и многие другие. Прежде всего, эта система убила более 60 000 еврейских граждан и изгнала около 130 000 из их домов».

Курц признал, что Австрия долгое время не была «открытой и честной» в отношении своего прошлого. «Мы поняли, что Австрия была не только жертвой, но и преступником, и мы сопроводили это осознание конкретными действиями. Но Австрия слишком долго отводила взгляд и слишком поздно приняла свою историческую ответственность». Курц сожалеет, что 100 000 перемещенных австрийцев, лишенных гражданских прав и ограбленных во время Холокоста, не смогли вернуться в страну после войны.

Он также сказал, что считает «непостижимым», что антисемитизм существует почти через столетие после Холокоста, добавив, что Австрия теперь несет особую историческую ответственность за поддержку еврейской жизни в Австрии и защиту ее от всех форм антисемитизма. И затем, в комментариях, которые никогда не делались австрийскими канцлерами – сторонником ООП Бруно Крайским и бывшим нацистом Куртом Вальдхаймом – Курц сказал, что историческая ответственность Австрии в отношении евреев распространяется на Израиль. «У нас также есть особая ответственность перед Государством Израиль и потребностями еврейского народа в безопасности – больше, чем мы практиковали в Австрии в прошлом». В то время, как Германия ясно дала понять, что она чувствует особую ответственность перед Израилем из-за Холокоста, Австрия никогда не шла по этому пути – до сих пор.

Генеральный директор МИД Израиля, Юваль Ротем, назвал речь «важной», как и посол в Австрии Мартин Вайс. «Это речь, которая не жалеет слов, она не испытывает недостатка в ясности», – сказал Вайс. Речь особенно важна, учитывая, что младший партнер коалиции Курца, Партия свободы, является партией, с которой израильское правительство отказывается сотрудничать, и которая, по мнению еврейской общины в Австрии, по-прежнему отравлена антисемитизмом, несмотря на протесты ее лидера, Штрахе.

Речь также важна в свете того, что происходит в Польше, где был принят закон, делающий преступлением заявления о том, что Польша была замешана в Холокосте. Подобный рефрен был услышан в Австрии 30 лет назад, когда мир был ошеломлен тем, что Вальдхайм, бывший генеральный секретарь ООН, победил на выборах канцлера, хотя о его нацистском прошлом было хорошо известно. Общественность сплотилась вокруг мнения Вальдхайма, которому запретили посещать США, о том, что австрийцы не должны быть обвинены; что Австрия была жертвой нацистов; и что виновными были исключительно немцы, а не австрийцы.

jpost.com

Прокуратура Польши изучит предоставленные жалобщиками материалы и примет по ним решения.

Институт национальной памяти Польши получил уже 44 жалобы на нарушение закона о Холокосте за две недели его действия, передает польское издание Rzeczpospolita.

Среди заявлений — жалобы в том числе и на телевизионную продукцию. Один из пожаловавшихся увидел нарушения в фильме британской корпорации BBC “Освенцим — фабрика смерти”, который был создан к 60 – летию освобождения одной из самых известных нацистских “фабрик смерти”.

“О дальнейшей судьбе каждого из уведомлений примут решение прокуроры, которые получат конкретные дела для изучения”, — отмечает газета.

Закон о Холокосте вступил в силу 1 марта. Документ вводит уголовную ответственность за обвинения польского народа в причастности к уничтожению еврейского населения, а также за пропаганду “бандеровской идеологии”. За это предусмотрен штраф либо до трех лет лишения свободы.

Этот закон еще на стадии работы над ним вызвал негативную реакцию со стороны Израиля, США и Украины. Консультации по поводу закона недавно прошли в Тель-Авиве с участием польской стороны.

sputnik.by

Показатели рождаемости в Израиле в 2016 году были значительно выше, чем в любой другой развитой стране, сообщило Центральное статистическое бюро в докладе, обнародованном 13 марта, в котором также было установлено, что у евреек почти столько же детей, сколько у арабок, что продолжает тенденцию к неуклонному снижению этого разрыва за последние 20 лет.

Согласно отчету, в 2016 году в Израиле родилось 181 405 детей, что на 92 процента больше по сравнению с 1980 годом. Почти 74 процента детей родились у еврейских матерей и 20,7% у мусульманских женщин. Из новорожденных 51,5% составляли мальчики, а 48,5% девочки. Почти 7% детей рождались вне брака. Около 4,6% новорожденных были рождены от многоплодных беременностей, из которых 97% были близнецами, говорится в докладе.

Общий коэффициент рождаемости для израильтян составлял 3,11 ребенка на женщину, что намного выше, чем у любой другой страны-члена Организации экономического сотрудничества и развития (ОЭСР). В среднем по ОЭСР коэффициент рождаемости составляет 1,7 ребенка на одну женщину, а второй по величине коэффициент рождаемости для члена организации – Мексика с 2,2 ребенка.

У еврейских женщин в 2016 году было в среднем 3,06 детей, что выше, чем в 1996 году, когда показатель составлял 2,59. Напротив, среднестатистическая арабская женщина имела 3,11 детей, что значительно ниже 4,35 в 1996 году и почти 6 в 1980 году. Самый высокий показатель рождаемости в общинах с населением более 10 000 человек был в ультраортодоксальном городе Модиин Илит с 7,59 младенцами на одну женщину. Самый низкий – 1,91, был в северном светском городе Кирьят-Тивон.

Согласно докладу, средний возраст рождения первого ребенка у израильских женщин увеличился на год и пять месяцев с 2000 года, и в 2016 году составил 30,4 года.

timesofisrael.com

Депутаты польского парламента одобрили введение нового национального праздника в честь поляков, которые рисковали жизнью, чтобы спасти евреев во время Холокоста.

14 марта Сенат проголосовал по законопроекту, инициированному президентом Анджеем Дудой, о введении 24 марта Национального дня памяти. Он был одобрен в Сенате 58 голосами «за» при 14 «против» и трех воздержавшихся, и теперь требуется подпись Дуды, чтобы законопроект стал законом.

Законопроект отдает дань уважения полякам, которые проявили мужество и сострадание и были «верны высшим этическим ценностям». Новый праздник появился вслед за принятием нового закона, который криминализирует ложное приписывание Польше преступлений Холокоста, совершенных нацистской Германией.

Этот закон и праздник рассматриваются националистическими властями, как попытка подчеркнуть польский героизм во время Второй мировой войны.

apnews.com

Израиль – 11-я нация в мире по уровню счастья, США находятся на 18-м месте, согласно опубликованному 14 марта ежегодному «Всемирному докладу о счастье».

Израиль уже пятый год сохраняет свое 11-е место в этом рейтинге. «Палестинские территории» заняли 104-е место, Ливан — 88-е, Иордания – 90-е и Сирия – 150-е в списке из 156 стран. В докладе, который также впервые оценил 117 стран по уровню счастья и благополучия их иммигрантов, отмечается, что евреи, иммигрировавшие в Израиль из бывшего Советского Союза, живут гораздо лучше, чем до того, как они иммигрировали, хотя у них все еще есть проблемы.

Израиль занимает 12-е место в списке стран «счастливых для иностранцев». Однако, он также размещен и среди стран, которые менее терпимы к мигрантам, и которые не принимают мигрантов открыто. Достижению Израилем позиции № 11 помогла его система здравоохранения; доклад поставил еврейское государство на шестую позицию по улучшению ожидаемой продолжительности жизни после Японии, Исландии, Италии, Швейцарии и Канады. В США, напротив, ожидаемая продолжительность жизни была на 4,3 года ниже, чем в среднем по этим пяти странам, и этот разрыв «скорее всего, увеличится в 2018 году в связи с абсолютным снижением ожидаемой продолжительности жизни в США».

В отношении толерантности к новичкам в документе было установлено, что, хотя наименее принимающими странами являются страны Европы, на которые непосредственно повлиял недавний миграционный кризис, четыре подобные страны были на Ближнем Востоке и в Северной Африке, в том числе Израиль, Египет, Ирак и Иордания. К другим подобным странам относились Афганистан и Пакистан, Мьянма, Таиланд и Монголия. Ежегодный опрос 156 стран на основе таких факторов, как свобода граждан, валовой внутренний продукт, расходы на здравоохранение и отсутствие коррупции, показал, что на вершине рейтинга находятся скандинавские страны.

Мейк Викинг, генеральный директор научно-исследовательского Института счастья в Копенгагене, сказал, что пять стран Северной Европы, которые надежно занимают высокие позиции в индексе, «делают что-то правильное с точки зрения создания хороших условий для хорошей жизни», что замечают новички. Он сказал, что счастье, проявленное в опросе, происходит от здорового количества как личной свободы, так и социального обеспечения, что перевешивает негодование жителей, которые должны платить «одни из самых высоких налогов в мире». «Вкратце говоря, северные страны хороши в преобразовании богатства в благосостояние», – сказал Викинг. Выводы о счастье иммигрантов «показывает, что условия, в которых мы живем, имеют большое значение для нашего качества жизни, что счастье — это не только вопрос выбора».

Соединенные Штаты были на 11-м месте в первом индексе и никогда не попадали в Топ-10. Чтобы объяснить их падение до 18-го, авторы доклада сослались на несколько факторов. «США находятся в центре сложного и обостряющегося кризиса общественного здравоохранения, в котором участвуют эпидемии ожирения, опиоидная зависимость и депрессивное расстройство, которые являются поразительными по мировым стандартам», говорится в докладе. Он добавляет, что «социально-политическая система» в Соединенных Штатах производит больше неравенства в доходах, что является основным фактором, способствующим несчастью, – чем другие страны со сравнительно высокими доходами. Соединенные Штаты также наблюдали снижение «доверия, щедрости и социальной поддержки», и это некоторые из факторов, объясняющих, почему определенные страны более счастливы, чем другие», – сказал Викинг.

9 марта премьер-министр Биньямин Нетаньяху указал на неизменно высокие оценки Израиля в глобальном индексе счастья, как свидетельства того, что израильтяне, особенно молодые, были осведомлены о его вкладе в развитие страны. Выступая в программе ведущего ток-шоу на радио Fox News Марка Левина во время официальной поездки в США, Нетаньяху, втянутый в серию расследований о коррупции, сказал: «Люди спрашивают: «Как такое может быть? Должно быть, случайность, но рейтинг Израиля продолжает расти, и они говорят: «Это страна находится в  ужасном районе, у вас есть терроризм, у вас радикальный ислам, у вас есть проблемы, но она стоит впереди большинства стран в мире», – сказал Нетаньяху. «Они спрашивают: «как насчет молодежи? Вы знаете, где они (молодежь) проходят по индексу? Под номером пять! Это означает, что у них есть реальная уверенность в будущем … Мной постоянно движет желание обеспечить, еврейскому государству в будущем  безопасность и процветание… и мир, если мы сможем его получить. Люди Израиля, я думаю, действительно знают это».

timesofisrael.com

13 марта в зале «Изумруд» московского отеля Lotte состоялась пресс-конференция с участием директора европейских департаментов Министерства туризма Израиля Сары Салански и директора департамента Министерства туризма Израиля в РФ и СНГ Ксении Кобяковой, посвященная развитию туризма в Израиле.

Как отметила Салански, в 2017 году в Израиле был зафиксирован абсолютный рекорд по количеству прибывших туристов: страну посетили более 3,8 миллиона путешественников со всего мира. Рост турпотока составил 25% по отношению к 2016 г. «Это результат работы Министерства туризма и инвестиций в развитие туризма — только в России на это было потрачено 4 миллиона долларов» – подчеркнула Салански.

При этом Россия занимает второе место в мире, уступая лишь США, и первое в Европе по количеству туристов, посетивших Израиль. По ее словам, основным регионом, который притягивает российских туристов, стал Эйлат. Для улучшения сообщения с Эйлатом в октябре 2018 г. должен открыться новый аэропорт, всего в 20 километрах от города, получивший имя трагически погибшего израильского астронавта Илана Рамона.

Более подробно о российском туризме в Израиле рассказала Ксения Кобякова. В 2017 г. Израиль посетили 397 000 туристов из РФ — рост турпотока составил 40%. Рост турпотока продолжился и в 2018 г. – в январе прибыло на 7% туристов больше, чем в январе 2017. В настоящий момент в Израиль еженедельно отправляется 77 рейсов (с апреля их количество увеличивается до 82). Абсолютное большинство этих рейсов, 56, отправляется из Москвы, на втором месте стоит С.-Петербург (13 рейсов). Третье место занимает Екатеринбург (5 рейсов). Рейсы в Израиль также отправляются из Самары, Сочи, Краснодара, Минеральных Вод.

Ксения Кобякова также отметила больший чем у туристов из других стран, интерес российских туристов к религиозным святыням. «Даже если человек приехал на солнце и море, он все равно едет в Иерусалим» – подчеркнула она. Кроме того, благодаря Эйлатской директиве, согласно которой происходит субсидирование перелетов в эйлатский аэропорт Овда, в период с 3 сентября по 8 марта 2018 года было выполнено 132 рейса со средней загрузкой 80%.

В 2017 году Министерство туризма впервые анонсировало премию Israel Travel Awards для туроператоров, турагентств и представителей медиа, продвигающих Израиль, как туристическое направление. В ноябре прошлого года прошла торжественная церемония награждения победителей.

В 2017 году основной акцент был сделан на продвижение концепции ситибрейк туров: Тель-Авив и Иерусалим (citiesbreak.com), город-курорт Эйлат и пустыня Негев (traveleilat.com) на юге Израиля. Эти программы также будут продолжены в 2018 г. В рамках программы ситибрейк, при бронировании не менее 3-х ночей в отелях, участвующих в акции, в Иерусалиме или Тель-Авиве, гость получает ваучеры на скидки и бонусы на разные развлечения, а также на посещение достопримечательностей и ужины в ресторане. Предполагается также развитие нишевых видов туризма: путешествий по пустыне Негев, гастротуризма и т.д.

Балканское государство Македонии присоединилась к Соединенному Королевству, Румынии и Болгарии, приняв определение антисемитизма, которое включает демонизацию Израиля.

Македония, где на этой неделе отмечается 75-летие депортации евреев из страны во время Холокоста, на прошлой неделе приняла определение Международного альянса по Холокосту, заявил Всемирный еврейский конгресс на своем веб-сайте. В следующем месяце в стране состоится открытие Мемориального центра Холокоста евреев Македонии.

Созданный Berenbaum Jacobs Associates, новый музей рассказывает историю македонского еврейства, начавшуюся два тысячелетия назад, к росту общины как убежища от испанской инквизиции вплоть до жизни евреев в Македонии после Холокоста. Почти все из более 10 000 евреев, живших в Македонии, были убиты в Треблинке, немецком лагере смерти в оккупированной Польше, после их депортации болгарскими войсками, которые правили страной с одобрения нацистской Германии.

За последние два года несколько европейских стран, а также Европейский парламент приняли определение антисемитизма Международного альянса по Холокосту. Альянс принял его в 2016 году после того, как орган Европейского союза по борьбе с антисемитизмом снял со своего веб-сайта рабочее определение антисемитизма, в котором также были приведены примеры речей ненависти в отношении Израиля.

ЕС отказался от своего определения после лоббирования со стороны пропалестинских активистов и снял его с веб-сайта своего агентства по борьбе с расизмом. В ответ на запрос о причинах этого действия, представитель ЕС сказал JTA в 2013 году, что это определение никогда не было официальным. Израиль протестовал против его устранения.

Проявление антисемитизма, как гласит новое определение, «может включать в себя целенаправленные действия против государства Израиль, рассматриваемого, как коллективный еврей», хотя «критика Израиля, аналогичная той, которая направлена против любой другой страны, не может рассматриваться как антисемитская».

Во Франции и в других странах Европы евреи становятся мишенью для лиц, совершающих акты насилия на расовой почве, зачастую мусульман, стремящихся отомстить за предполагаемые действия Израиля. Исследователи антисемитизма называют это «новым антисемитизмом».

Однако французский правительственное ведомство, занимающееся мониторингом расизма в 2017 году, заявило, что у него нет доказательств в поддержку тезиса существования “нового антисемитизма”.

jta.org