18-летнему подростку и двум несовершеннолетним предъявлены обвинения в убийстве израильтянина, который в прошлом месяце навещал родственников в Балтиморе, сообщает JTA.

31-летний Эфраим Гордон был застрелен 3 мая, когда шел к дому своих тети и дяди, сообщает «Baltimore Sun». Он был в Соединенных Штатах на свадьбе кузена. 18-летний Уильям Клинтон III и 16, и 17-летние подростки были обвинены в убийстве первой степени и содержатся без залога. Они были арестованы после того, как были опознаны по видеозаписи камеры наблюдения.

Полиция заявила, что убийство произошло в рамках ограбления, но сестра Гордона заявила израильскому изданию «Israel National News», что, по ее мнению, убийство было мотивировано антисемитизмом. «Прийти и сказать, что это было ограбление, которое пошло не так, нелогично», — заявила Элла Гордон. «У него ничего не украли, оставили сумку, кошелек, наушники, часы и паспорт. Все осталось, это просто убийство из-за того, что он еврей».

Бывший президент США Дональд Трамп 5 июня обрушился на своего преемника Джо Байдена в связи с недавним конфликтом между Израилем и палестинскими террористами в секторе Газа, обвинив действующего американского лидера в «критике» еврейского государства во время боевых действий, сообщает «The Times of Israel».

Боевые действия вспыхнули 10 мая после того, как ХАМАС организовал ракетный обстрел Иерусалима и других израильских городов ракетами на фоне эскалации израильско-палестинской напряженности в городе, прежде чем закончиться 11 дней спустя прекращением огня при посредничестве Египта.

«Он фактически критиковал Израиль, когда еврейская родина подвергалась атакам тысяч и тысяч выпущенных ракет», — заявил Трамп в речи на съезде республиканцев Северной Каролины. Было неясно, что имел в виду Трамп, он не вдавался в подробности критики Байдена. Президент США и его администрация неоднократно подчеркивали право Израиля на самооборону, призывая к «деэскалации».

Другие видные республиканцы также утверждали, что Байден недостаточно поддерживал Израиль во время боевых действий. В своем выступлении Трамп обвинил Иран, который поддерживает базирующиеся в Газе террористические группы ХАМАС и «Исламский джихад», в том, что он стоит за ракетными обстрелами Израиля. «Это запустил Иран», — отметил он.

Трамп также обрушился на членов Конгресса – демократов после того, как некоторые прогрессивные законодатели – демократы резко критиковали Израиль во время боевых действий и призвали сократить или прекратить военную помощь Израилю. «Если посмотреть на то, что произошло в Конгрессе, то это было предательством», — заявил он. «Раньше… все были с Израилем. Думаю, сегодня это просто не в моде. Но если вы посмотрите на некоторых из этих радикалов, которые присутствуют в Палате представителей, вам придется иметь с ними дело все время».

Он добавил: «Поддержка Израиля почти закончилась, она почти закончилась. Это очень и очень ужасная вещь». Трамп, активно поддерживавший Израиль будучи президентом, ранее обвинял Байдена в «слабости» и в том, что он продемонстрировал отсутствие поддержки еврейского государства в начале боевых действий. Во время боев в прошлом месяце ХАМАС выпустил около 4300 ракет по израильским городам и поселкам, а Израиль нанес сотни ответных авиаударов по целям в секторе Газа.

По данным Министерства здравоохранения Газы, в ходе боевых действий были убиты 253 палестинца, в том числе 66 детей. Палестинские террористические группировки в Газе заявили, что 80 из общего числа жертв были комбатантами, в то время как Израиль утверждает, что истинная цифра намного выше. В Израиле были убиты тринадцать человек, в том числе 5-летний мальчик и 16-летняя девочка. Израиль заявляет, что многие смерти в Газе были вызваны ракетами ХАМАСа, которые падали внутри сектора.

Министерство здравоохранения объявило 6 июня, что требование о ношении масок в помещении будет снято с 15 июня, что знаменует конец одного из немногих серьезных ограничений, вызванных эпидемией коронавируса, оставшихся в Израиле, сообщает «The Times of Israel».

При этом школы будут исключены из этого решения, а дети по-прежнему должны будут носить маски в классе, поскольку большинство детей в возрасте до 16 лет еще не вакцинированы. В Министерстве заявили, что, если тенденция к снижению уровня заболеваемости сохранится и кампания по вакцинации детей в возрасте от 12 до 15 лет, начавшаяся 6 июня, увенчается успехом, состоится еще одно обсуждение, чтобы рассмотреть вопрос об отмене требования о масках в школах. Эта политика будет распространяться на аэропорт Бен-Гурион, хотя путешественники по-прежнему будут сталкиваться с другими ограничениями, а отдельные авиакомпании могут потребовать ношения маски в самолетах.

Министерство здравоохранения также продолжит обновлять свой список «красных» стран, по возвращении из которых путешественники должны будут находиться в карантине в течение 10 дней. Объявив о своем решении на прошедшей 6 июня правительственной церемонии, посвященной усилиям медицинских работников во время пандемии, министр здравоохранения Юлий Эдельштейн заявил: «На пике заболеваемости, пять месяцев назад, регистрировалось более 10000 случаев в день; вчера было всего четыре случая». Все четыре случая были зафиксированы у путешественников, у которых был положительный результат теста после возвращения из-за границы. Они с момента прибытия находились на карантине. «На пике пандемии больницы были безумно переполнены пациентами с коронавирусом, и у нас было 1228 пациентов, которые были серьезно больны», — продолжил Эдельштейн. «С тех пор заболеваемость снизилась. На пике пандемии положительный результат был у 10% тестов. Сегодня мы приближаемся к десятой доле процента».

На церемонии также выступил премьер-министр Биньямин Нетаньяху. «Я смотрю на публику и могу заявить: вот так выглядит картина победы. Сотни израильтян сидят вместе, счастливы вместе и улыбаются вместе», — заявил он. «Победа Израиля была достигнута благодаря двум основным причинам: миллионам доз вакцины, которые мы привезли в Израиль, и их быстрому распространению среди израильских граждан», — добавил премьер. Нетаньяху признал, что такие вирусы могут однажды вернуться. «Вот почему мы хотим сотрудничать с технодемократическими странами и в будущем открыть завод по производству вакцин в Израиле».

6 июня в Израиле началась кампания по вакцинации детей в возрасте от 12 до 15 лет, при этом вакцинацию могут пройти 600000 человек. Согласно сообщениям СМИ, тысячи людей уже записались на прием через больничные кассы. Этот шаг был сделан через шесть месяцев после того, как Израиль начал кампанию вакцинации взрослых и после того, как американское Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов одобрило вакцину «Pfizer-BioNTech» для этой возрастной группы. Некоторые медицинские организации уже вакцинировали детей младше 16 лет из групп риска и не выявили серьезных побочных эффектов от прививки.

Главный раввин России Берл Лазар выступил на Международном экономическом форуме в Санкт-Петербурге на сессии «Наследство и преемственность». Темой дискуссии стало отношение к богатым людям в России и проблемы правильного отношения к созданным состояниям.

– Люди уверены, что деньги – это самое лучшее решение, и с их помощью можно все решить, на самом деле это не так. Много денег в семье подчас создает много проблем, — отметил раввин. По его словам, главная задача человека (и в том числе состоятельного человека) – передать своим детям, помимо материальных, еще и духовные ценности. В противном случае обладание богатством превратится для наследников в источник проблем и несчастий.

– Ко мне столько раз приходили родственники, которые уже не могли даже разговаривать друг с другом, ненавидели друг друга. Каждому казалось, что другой взял больше, кто-то ничего не сделал, кто-то не оправдал ожиданий… Получается, что деньги, которые папа оставил, не только не помогли, но разрушили семью, — сказал Берл Лазар.

Раввин подчеркнул, что исключительно важно показывать ребенку пример правильного распоряжения деньгами, вовлекать его с раннего детства в принятие семейных решений о благотворительных тратах. Он привел пример, когда внук одного из благотворителей, узнав о добрых делах деда (которые тот ранее предпочитал не афишировать) дал обещание пойти по стопам дедушки. По мнению раввина, обучение ребенка благотворительности, обучение бизнесу на личном примере должно вестись с раннего возраста. Тем самым состоятельный человек предотвратит множество проблем, которые могут возникнуть с передачей наследства.

В дискуссии также приняли участие декан экономического факультета, Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова Александр Аузан, филантроп и венчурный предприниматель Рубен Варданян, председатель наблюдательного совета, Благотворительного фонда Елены и Геннадия Тимченко Ксения Франк. Модерировал беседу идеолог и основатель, бизнес – клуба «Атланты» Михаил Воронин.

Полностью запись беседы можно посмотреть здесь: https://forumspb.com/programme/business-programme/91461/#broadcast

Предприниматель и экс-сенатор Борис Шпигель, арестованный по обвинению в даче взятке бывшему губернатору Пензенской области Ивану Белозерцеву, пожаловался на ухудшение самочувствия, пишет «Московский комсомолец».

Как сообщила «МК» член ОНК Москвы Ева Меркачева, Шпигель за время пребывания в больнице СИЗО «Матросская Тишина» заметно похудел. Но это не сказалось положительно на его самочувствии: оно не улучшилось, а ухудшилось, по его утверждению. Заключенному постоянно холодно из-за плохого кровообращения, он стал еще сильнее задыхаться, а ноги начали отекать. Не так давно, как утверждает Шпигель, его «случайно» выписали из больницы, но потом эту оплошность исправили, и он продолжает лечение. Сейчас он содержится в палате – камере, где кроме него – еще двое пациентов больницы.

Шпигель также сообщил, что уже несколько месяцев не может добиться того, чтобы к нему пустили раввина.

Как сообщили в ОНК телеканалу «Russia Today» Шпигель в ходе встречи с членами комиссии обратился с просьбой оказать содействие в допуске к нему раввина. В комиссии отметили, что встречи со священнослужителями и отправление религиозных обрядов в местах лишения свободы предусмотрены действующим законодательством. Собеседник RT предположил, что в отношении просьбы Шпигеля возникло недоразумение, раз ему пришлось обратиться в ОНК с этой проблемой, и оно скоро разрешится.

«В московских СИЗО есть и православные храмы, и молельные комнаты, а в «Бутырке» на днях отметили десятилетие синагоги. В отношении Шпигеля члены ОНК дали соответствующие рекомендации руководству СИЗО «Матросская тишина», в больнице которого он содержится, а также довели информацию до представителей еврейской общины Москвы», — пояснил член ОНК.

Также, по сообщению «МК», бизнесмен сообщил правозащитникам, что пишет письмо, «где пишу, что не заслужил издевательств». Шпигль уточнил, как именно может отправить такое послание.

Конгрессмен – еврей – демократ из Флориды Тед Дойч обвинил антиизраильски настроенных конгрессменов их своей партии в недавнем всплеске антисемитизма, сообщает JTA.

По данным «Jewish Insider» Дойч, выступая 3 июня на виртуальном мероприятии с коллегами – законодателями, посвященном недавнему всплеску антисемитизма во Флориде, говорил о «людях в Соединенных Штатах, которые слышат, что все государство Израиль является неприемлемым творением». Он также сослался на демократов, которые выступают против Израиля или обвиняют его в «апартеиде», таких, как конгрессмены Рашида Тлаиб, Александрия Окасио-Кортес, Кори Буш и Ильхан Омар. «Когда у нас есть коллеги, чья позиция – «Палестина от реки до моря», в которой нет места для еврейского государства, и когда наши коллеги … ошибочно и ложно описывают Израиль как государство апартеида, для всего этого есть контекст», — заметил Дойч, сообщает «Jewish Insider».

Дойч добавил: «Подобные нападки на евреев привели к антисемитизму, изгнанию и насилию во всем мире».

Член палаты представителей от демократов Лоис Франкель, еврейка, представляющая район, расположенный по соседству с Дойчем, заявила на том же мероприятии, что предпочитает «атаковать антисемитизм, а не обязательно человека», потому что «каким-то образом, когда вы критикуете людей, которые говорят ужасные вещи, вы помогаете им собрать много денег», — сообщает «Jewish Insider».

Мероприятие состоялось в ту же ночь, что и мероприятие во флоридском Музее Холокоста в Тампа-Бэй, в знак протеста против недавнего акта вандализма против музея. На прошлой неделе музей был «украшен» граффити со свастикой и надписью «Евреи виноваты». На мероприятии исполнительный директор музея Элизабет Гельман зачитала письмо в адрес музея от президента Джо Байдена, осуждающего вандализм. «Как заявил президент, недавний всплеск антисемитских атак вызывает презрение и должен немедленно прекратиться», — говорится в письме. «Администрация Байдена-Харрис каждый день работает над тем, чтобы остановить эти нападения и обеспечить безопасность для всех».

Правительство Швейцарии приняло определение антисемитизма Международного альянса в память о Холокосте, что сделало альпийскую страну 36-м государством, принявшим его, сообщает JTA.

«Это определение может служить дополнительным руководством для выявления антисемитских инцидентов в рамках различных мер по борьбе с антисемитизмом в Швейцарии», — говорится в заявлении Федерального совета, высшего исполнительного органа страны. Рабочее определение IHRA описывает различные формы антисемитизма, включая ненависть и дискриминацию в отношении евреев и отрицание Холокоста. В нем также перечислены примеры антиизраильской критики, которая в определенном контексте может быть определена как антисемитская, включая сравнение политики страны с политикой нацистской Германии, отказ еврейскому народу в его праве на самоопределение. И«применение двойных стандартов, когда от него (Израиля) требуют поведения, которого не ожидают и не требуют от других демократических стран».

Критика Израиля, аналогичная критике любой другой страны, не является антисемитской, говорится в определении. IHRA представила это определение в 2016 году, через три года после того, как агентство Европейского союза по борьбе с расизмом удалило очень похожий текст со своего сайта на фоне протестов пропалестинских активистов, утверждавших, что этот текст ограничивает свободу слова. В число стран, принявших это определение, входят США, Канада, Великобритания, Германия. Его также принял Европейский парламент.

Стивен Фрай 3 июня вмешался в дебаты об израильско-палестинском конфликте, восхваляя «блестящее» эссе, в котором Израиль сравнивается с евреем, который ставит других евреев в неловкое положение в глазах неевреев и оправдывает их «преследование и ненависть», сообщает «Jewish Chronicle».

63-летний актер и писатель – еврей опубликовал в своем твиттер-аккаунте ссылку на эссе американского писателя – еврея Бенджамина Мозера, в котором он вспомнил поездку в Хеврон, называя его «худшим местом в мире». В статье Израиль обвиняется в проведении «этнической чистки» в городе на Западном берегу.

«В Хевроне я увидел расовую тиранию, которая не только не закончилась: она активно ухудшалась. Я видел, как этнические чистки происходили в реальном времени, дом за домом, квартал за кварталом», — говорится в ней. В другом месте статьи г-н Мозер пишет: «Мне трудно думать о Государстве Израиль как о чем-то, кроме «shanda fir di goyim», то есть «еврее, который сбил с толку других евреев и, таким образом, оправдал преследование и ненависть со стороны неевреев». «Вы идете по улице в Хевроне. Вы видите, как люди присваивают дома других людей, потому что они принадлежат к другой национальности. И зачем? Чтобы построить уродливую квартиру для кого-нибудь из Нью-Джерси», — пишет он.

Мозер является автором нескольких биографий, отмеченных наградами. Его последний рассказ о жизни писательницы – еврейки Сьюзан Зонтаг получил Пулитцеровскую премию в 2017 году. Г-н Фрай сказал, что это эссе было «довольно блестящим, как это часто бывает с Бенджамином Мозером». «Помимо того, что это прекрасное произведение само по себе, оно многое прояснило для меня», — написал он.

Фрай в прошлом критиковал Израиль, поддержав в 2008 году опубликованное в «Guardian» письмо, подписанты которого заявили, что не будут праздновать 60-летие Израиля. В 2014 году он написал в своем твиттер-аккаунте, что, хотя он не поддерживает, «то, как он (Израиль) ведет себя сейчас», он верит в его право на существование. В 2019 году Фрай вместе с более чем 100 другими деятелями культуры подписал открытое письмо против призывов бойкотировать Евровидение в Израиле. Он также рассказал в твите в том же году, что он поддержал телеведущую Рэйчел Райли после того, как активист против расизма высказался о скандале по поводу антисемитизма в Лейбористской партии.

Ожидаемая смена власти в Израиле расколола сообщество евангелических христиан в США, и один из его высших лидеров начал резко критиковать главу партии «Ямина» Нафтали Беннета, хотя другие считают, что поддержка общиной премьер-министра Биньямина Нетаньяху чрезмерна, сообщает «The Jerusalem Post».

Ожидается, что 12-летнее правление Нетаньяху на посту премьер-министра закончится в этом месяце после того, как лидер «Еш Атид» Яир Лапид объявил, что ему и Беннету удалось собрать достаточно депутатов, включая депутатов от арабской исламистской партии «Раам», чтобы получить вотум доверия в Кнессете.

В письме, которое он отправил Беннету и Лапиду, и которое с 3 июня широко распространялось в социальных сетях и на произраильских сайтах, лидер евангелистов Майк Эванс, основатель Центра наследия друзей Сиона в Иерусалиме и «Иерусалимской молитвенной команды», раскритиковал Бенета за то, что тот не остался с Нетаньяху и не помог ему сформировать коалицию. «Никогда не называй себя защитником Сиона. Нет», — написал Эванс. «Ты предал те самые принципы, за которые поколение отдало свою кровь и умерло. Вы хотите быть в одной постели с «Братьями – мусульманами» и левыми. Б-же, помилуй твою душу. Ты жалкий, озлобленный человечек, настолько одержимый «убийством» Нетаньяху, что готов разгромить Государство Израиль ради своего никчемного дела».

Он заявил, что будет «бороться с Беннетом повсюду». «Ты потерял поддержку евангелистов на 100% … Мы подарили вам четыре года чудес под руководством Дональда Трампа, и вот как вы показываете свою признательность, гадя нам в лицо. Как ты смеешь так делать!» Эванс планирует провести 8 июня мероприятие в Кнессете, чтобы обсудить «действия, необходимые для развития и сохранения важного союза между Государством Израиль и евангелистами».

Мероприятие спонсирует «Дрор Баликуд», организация членов «Ликуда», которые называют себя «преданными народу Израиля и Земли Израиля». «Я выполняю миссию по возвращению Биби, и я верю, что добьюсь успеха», — заявил Эванс «The Jerusalem Post». Но несколько влиятельных американских евангелистов, которые не поддерживают Эванса, заявили «The Post», что он не так влиятелен в США, как он любит изображать. Они также заявили, что не верят, что утверждения Эванса отражают мысли большинства христиан. «Майк Эванс не говорит за меня», — подчеркнул в интервью «The Post» Трей Грэм, старший пастор общины «First Melissa» в Техасе.

Представители большинства из 60 миллионов евангелистов Америки еще не сделали публичных заявлений и не высказались официально о новом правительстве, поскольку они ждут его приведения к присяге. Но преподобный Джонни Мур, президент Конгресса христианских лидеров, помогавший организовать евангелический консультативный совет кампании Трампа в 2016 году, заявил «The Post», что, хотя у евангелистов есть особые отношения с Нетаньяху, «у них будут хорошие отношения с любым правительством, существующим в Израиле, в будущем». Он добавил, что, хотя христианская община была укреплена благодаря работе премьер-министра, ее отношения с еврейским государством теперь выходят за рамки политики в Израиле или США. Скорее, пояснил он, «Библия направляет наши глаза» в сторону Иерусалима.

«Со стороны американских евангелистов неразумно вмешиваться во внутреннюю израильскую политику, помимо восхваления силы израильской демократии – и если евангелисты все же сделают это, то они должны быть осмотрительными и уважительными», — подчеркнул Мур. «Несмотря на то, что у большинства лидеров евангелистов есть огромная дружба с Нетаньяху, которая будет продолжаться, их дружба с Израилем выходит за рамки интриг израильской политики и его политических партий. Евангелисты всегда будут поддерживать Израиль, кто бы ни был премьер-министром», — заметил он. «Мы надеемся на тесные отношения со всеми будущими правительствами Израиля. Как только все уляжется, я, например, прилечу в Израиль», — продолжил он. «А пока я смотрю и молюсь».

5 июня неизвестный пытался поджечь синагогу в Ульме (ФРГ), сообщает AP.

Полиция Ульма сообщила, что он был замечен, когда вылил жидкость из бутылки на стену синагоги и поджег ее. Свидетель немедленно вызвал пожарных, которым удалось за несколько минут потушить пожар. Полиция начала поиск подозреваемого, сообщив, что он скрылся до прибытия полицейских.

Подозреваемый был описан как мужчина ростом около 1,8 метра, одетый в черную толстовку с капюшоном и белую защитную маску. Сообщается, что пожар не причинил никакого ущерба конструкции здания.

По официальным данным, в прошлом году полиция Германии зарегистрировала 2428 антисемитских преступлений.

В 2014 году писатель и литературовед Давид Стромберг совершил свою первую поездку в архивы Центра Гарри Рэнсома в Остине, штат Техас, в поисках материалов о писавшем на идиш еврейско-американском писателе Исааке Башевисе Зингере. Он обнаружил кладезь информации.

«Я искал эссе Башевиса Зингера, меня интересовали его научно-популярные и мировоззренческие работы — по литературе, по иудаизму и идишу, а также его личная философия», — заявил Стромберг «The Times of Israel» в недавнем телефонном интервью из своего дома в Иерусалиме. «Чего я не ожидал найти,  так это то, что он уже перевел достаточно материала для целой книги». Работы, 90% которых ранее не были опубликованы нобелевским лауреатом, включали «материалы, которые Зингер либо перевел сам, либо контролировал и исправлял – все это было на английском языке», — рассказал Стромберг.

Готовящаяся к выпуску книга под редакцией Стромберга, названная «Старые истины и новые клише» по названию одного из включенных эссе, сейчас находится в производстве в «Princeton University Press» с ожидаемой датой выхода весной 2022 года. Среди материалов, обнаруженных Стромбергом, была короткая молитва Башевиса Зингера, на литургическом иврите написанная на обратной стороне квитанции об арендной плате за 1952 год. Молитва примечательна не только своим языком – языком, выбранным Башевисом Зингером, родившимся в Польше, был идиш, но и ее религиозный тон. Несмотря на то, что он вырос в строгой ультраортодоксальной семье с предками – раввинами по обеим линиям, Зингер в молодости отошел от религии. Многие из его произведений посвящены философской и теологической борьбе.

Однако свою молитву 1952 года Башевис Зингер начинает с обращения к Б-гу на общепринятом языке, обращаясь с характерно гуманистической просьбой: «Владыка Вселенной, наполни мое сердце любовью к моему народу и даруй отдохновение для души. Позволь мне увидеть Создателя в каждом творении, Его милость к каждой вещи, которую Он создает». Зингер также заимствует слова из традиционного еврейского ежедневного молитвенного канона, прося Б-га «сохранить мой язык от зла, мои уста от обмана». Но он заканчивает молитву своим собственным призывом к миру во всем мире. «Боящиеся Б-га – единственные, кто не причиняет друг другу вреда ни фактически, ни в принципе», — пишет он. «Они никогда не будут вести войну друг против друга, и по этой причине они являются символом мира, как сказано: «И великий мир будет у детей твоих».

Стромберг недавно перевел молитву на английский язык и опубликовал ее в Интернете с благословения правопреемника автора, который хранил ее в течение многих лет, не зная, как почитать ее в надлежащем контексте. В то время как мир пытается вырваться из пандемии, а беспрецедентное этническое насилие поражает улицы израильских городов и поселков, Стромберг чувствовал, что молитва Башевиса Зингера к Б-гу, с которым у него были невероятно сложные отношения, стала более резонансной, чем когда-либо. «Мы говорим о вере так, как будто она относится только к Б-гу, но по сути мы живем с верой во многие принципы, которых мы никогда не видели… Социальная, этическая, моральная жизнь, общинная жизнь – все они основаны на вере. Вам необязательно верить в Б-га, но вы должны обладать функцией веры, например, чтобы быть законопослушным гражданином», — заметил Стромберг. «Сегодня мы видим результат разрушения этой веры в социальную структуру, в то, что вы не должны брать исполнение закона в свои руки».

Стромберг родился в Израиле в семье бывших советских граждан, в 1989 году переехал в Соединенные Штаты, будучи ребенком. В 2008 году он вернулся в Израиль, где работал в сфере журналистики, в конечном итоге получив докторскую степень по литературе в Еврейском университете в Иерусалиме. Его переводы работ Башевиса Зингера были опубликованы в журналах «New Yorker», «Los Angeles Review of Books» и «Conjunctions». В интервью, включенном в статью, Стромберг пояснял, что Зингер взял идишский псевдоним Ицхок Башевис, когда начал публиковаться на идиш, чтобы отличаться от своего брата Исраэля Иошуа Зингера, использовав для этого имя своей матери, Башевы. В США, после смерти брата, он изменил свою фамилию и стал Исааком Башевисом Зингером.

Он также отметил, что Башевис очень хорошо понимал мышление ультраортодоксального мира, поскольку вырос в подобной же семье. «Но он покинул тот мир, с которым, как мы видим, все время сталкиваются его персонажи. На самом деле он часто очень критически относился к этому. А затем, в 1952 году, он пишет молитву Б-гу на литургическом иврите. Это как раз тот период, когда Башевис Зингер, по сути, совершает тшуву (раскаяние), и поэтому вскоре после этого он начинает писать на идиш оригинал того, что стало «Папиным домашним судом». Это его тшува. Наконец-то он нашел творческий, и позитивный способ представить свое воспитание. И, на мой взгляд, эта молитва является частью эпицентра того момента тшувы», — отмечал Стромберг, подчеркивая, что с Башевисом «что-то случилось, что позволило ему положительно относиться к духовному элементу своего воспитания и восхвалять его».

В дальнейшем он вновь возвращается к этому. «Ему было что-то нужно. Он понимал, что циничная точка зрения не поможет ему духовно пройти через жизнь, через его собственное существование. Поэтому он ищет молитвенный язык, который он знает лучше всего, а именно иврит, чтобы выразить то, что он выразил в некоторых своих рассказах. А именно: «m’darf zayn b’simkhe» (мы должны радоваться) – так называется история, которая в английском переводе превратилась в «Радость». Я прочитал это как крик человека, который всю жизнь говорит, что не верит в раввинский иудаизм – строгий иудаизм своего отца – фундаменталиста – но у которого нет другого иудаизма. Это крик 50-летнего мужчины, который просит помощи, веры. Но он просит веры, которая приходит в виде любящих земных созданий. Конец молитвы действительно сводит все воедино: «Те, кто искренне боится Б-га, не нападают друг на друга».

Говоря об актуальности Башевиса Зингера Стромберг отмечал, что писатель «смог инкапсулировать аспект человеческой природы — и ее стремление к возвышению духа, так сказать, — который всегда важен для нас… Эти вопросы всегда актуальны для нас, и, безусловно, в то время, когда нас подавляют политические, социальные, экологические кризисы и кризисы в области здравоохранения».

Говоря о публикации молитвы Башевиса Зингера Стромберг подчеркнул, что не хотел бы, чтобы это было просто сообщение об архивной находке. «Я хотел, чтобы это стало частью более масштабных усилий, в которых читатели, интересующиеся Башевисом Зингером, начали понимать более широкую концепцию и более широкое художественное видение этого писателя. Что мы говорим не просто о прирожденном рассказчике. Мы говорим об интеллектуале, который понял, что в Америке ему лучше всего послужило создание образа переведенного автора из старого света. В Америке его публичная интеллектуальная часть была, по существу, сублимирована в его публичную персону мудрого старика. Никто не думал о том, что он на самом деле цитировал то, что написал», — отметил он.

Немецкая федеральная земля Бавария объявила 1 июня о реституции картины австрийского художника Йозефа Вопфнера, которая была украдена нацистами во время Второй мировой войны, сообщает «The Art Insider».

Решение о реституции было принято Баварскими государственными собраниями картин, которые передадут картину наследникам Вопфнера. Картина под названием «Fischerboote bei Frauenchiemsee» (Рыбацкие лодки на Фрауенкимзе) была создана Вопфнером в 1884 году, а позже была куплена видным лидером нацистской партии Мартином Борманом.

Авраам Адельсбергер, производитель игрушек и коллекционер произведений искусства, стал владельцем картины перед своей смертью в 1940 году. Следующим владельцем картины стал его зять Альфред Исай, но он не взял ее с собой, когда бежал в Амстердам со своей семьей. Впоследствии Исай и его семья были депортированы в концлагерь, когда они расстались со своей коллекцией произведений искусства, частью которой была работа Вопфнера.

Министр искусств Баварии Бернд Сиблер заявил, что семья Адельсбергер-Исай заслуживает реституции в свете утраты картины Вопфнера и невзгод, пережитых семьей во время Второй мировой войны. Адвокат, выступавший от имени семьи, рассказал, что они намерены продолжить усилия по возвращению своей коллекции произведений искусства.